【人教课标版】八年级下册吆喝2.ppt

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yāohe
2020/3/20
招徕 lái
囿于 yòu
隔阂 hé
馄饨 hún tún
饽饽 bō


秫秸秆 shú jiē gǎn
荸荠 bíqí
2020/3/20
老北京各种各样的吆喝声随处可闻, 五花八门,作者介绍这些吆喝时遵循
了什么样的顺序(或思路)呢?
1.先按“从早到晚”的顺序介绍: 大清早……白天……到了夜晚……
2020/3/20
中的意味。
1.运用轻声 吆喝 2.有儿化音 词儿、皮儿、馅儿 3.方言词语 饽饽、蛤蟆骨朵儿
2020/3/20
日月穿梭,北京城的旧面貌渐渐变 得斑驳,胡同在不断的被拆,京腔 京韵中日益掺杂了各样的口音。变 化中的北京,发展了,现代了,京 味文化的影子却也渐渐的淡了,但 作为这个城市曾经拥有的文化财富, 有些东西是需要留存下来的,除了 看得见的建筑,代代相传的习俗, 还有一些令人回味的声音。
冰心: 谈到《吆喝》,至今还使我动 心的,就是北京的市声!
读萧乾的《北京城杂忆》,他
那流利而俏皮的京白,使得70年前
的北京的色、香、味,顿时萦绕而
充满了我的感官,引起我长时间的
含泪的微笑!
2020/3/20
本文是什么文体?
散文 写的是什么内容? 作者儿时北京街头巷尾经常回荡着 的商贩的吆喝声。
“吆喝”怎样读?
2.再按“一年四季”顺序介绍: 春、夏、秋、冬。
2020/3/20
器乐
时间顺序
(引入)
声乐
吆喝
从早到晚(5-9)早 晚上 上( (58--79) )
(介绍)一年四季(10) 春天,到夏天
秋天,到冬天
2020/3/20
(评价)
吆喝的 内容
吆喝的 声调
吆喝的音 韵节奏
在对纷繁复杂的事物进行介绍时,如 何才能做到有条有理,秩序井然? 1.将事物分类(或分为若干方面) 2.按一定的内在联系安排顺序 3.对材料加工剪裁 4.使用具有概括作用的总起句和上下连 接的过渡句
就没味了。 也呼应前文的“声乐”。
2020/3/20
特别出色的是种合辙押韵的吆喝。
举一两个“合辙押韵”例子,说 明什么是“合辙押韵” 。
有个卖萝卜的这么吆喝:“又不糠来 又不辣,两捆萝卜一个大。”
有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板: “老太太(那个)真行好,给个饽饽吃 不了。东屋里瞧(那么)西屋里看,没 有饽饽赏碗饭。”
2020/3/20
萧乾小说《邓山东》片段
邓山东儿是我们校门口一个卖杂货糖食 的……一个高大魁伟的汉子,紫红脸膛, 有着一副诙谐的表情,毛蓝裤竹标袄的中 腰还扎着一根破旧的皮带……
当一个同学正背九九表时,墙外远远地 送进来一阵清脆的歌声: 三大一包哇,两 大一包哇,小炸食呀,炸得焦啊……
2020/3/20
写“四季”的这一段,在介绍小贩吆
喝的同时,作者往往还写出了自己的 感情,先找出例子,再体味为什么。
我对卖蛤蟆骨朵儿(未成形的幼蛙)最有好 感,一是我买得起,花上一个制钱,就往碗里 捞上十来只;二是玩够了还能吞下去。我一直 奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙!
只要兜里还有个制钱,一听“烤白薯哇真热 乎”,就非买上一块不可。一路上既可以把那 烫手的白薯揣在袖筒里取暖,到学校还可以拿 出来大嚼一通。
文中写的最具体生动的是哪一种吆 喝? 怎样吆喝?
▪ 是乞丐。 ▪ 他几乎全部用颤音。先挑高了嗓子喊
“行好的——老爷——太(哎)太”, 过好一会儿,(好像饿得接不上气儿 啦。)才接下去用低音喊:“有那剩 饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”
2020/3/20
乞丐的吆喝声,作者的评价是哪四个
字?
凄厉动人
2020/3/20
本文十分注意语段的衔接过渡,找 出这些语句
1.囿于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。 其实,更值得一提的是声乐部分——就 是北京街头各种商贩的叫卖。
2.可夜晚过的,并不都是卖吃食的。 3.四季叫卖的货色自然都不同。 4.叫卖实际上就是一种口头广告。
2020/3/20
本文是用地道的京白(北京口语)来写 的,特别是描写吆喝的语句,富有浓 郁的地方特色。试找出几例,体会其
2.自然地引出“吆喝”,行文自然,轻 松自如,如风行水上,如随意聊天。
提示:这是一种大家风度,没有相当的 积累无法运用。
2020/3/20
在清早、白天、夜晚三者中,重点 写的是什么?
重点写夜晚。 夜晚的吆喝声,作者写了哪几种? 卖馄饨的、卖硬面饽饽的、唱话匣 子的(没吆喝)、算卦的、乞丐。
2020/3/20
为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆 喝会吓了个马趴?这一定是夸张吗?
写实的成分较多。因为上文已有交代 “我怕听那种忽高忽低的”,对卖 荷叶糕的吆喝“特别害怕”。
2020/3/20
有一回他在我身后“哟”了一声,把我吓了个 马趴。等我站起身来,他才用深厚的男低音唱
出“荞麦皮耶”。
“用深厚的男低音唱出”,改为 “用深 厚的男低音吆喝出”可以吗?为什么? 不可。当时的吆喝实际上是唱,改了

2020/3/20
喝萧

学习目标:
了解旧北京吆喝的内容、作用。 整体把握文意,品味语言,感受京城特色 的民风民俗。 发挥自我创造能力,创 造有新意的口头广告。
2020/3/20
2020/3/20
萧乾(1910年1月27日
――1999年2月10日) 原名萧秉乾,生于
北京,蒙古族。世界闻 名的记者,卓有成就的 翻译家、作家。主要著 译作有《梦之谷》、 《人生百味》、《莎士 比亚戏剧故事集》、 《尤利西斯》等。
2020/3/20
我在小说《邓山东》里写的那个 卖炸食的确有其人。
“邓山东”是怎么回事?
萧乾有一篇小说名“邓山东”,主 人 公就是邓山东。
2020/3/20
“邓山东”的吆喝:
三大一包哇,两大一包哇, 老太太吃了,寿数高啊……
三大一包哇,两大一包哇, 学生吃了程度高哟! 中学毕业大学考呀, 欧美留洋创办学校!
2020/3/20
用白居易的主张说明: 1.情是文之根。
2.根情,苗言,华声,实义。
3.古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。 文章的情,仅仅是直接抒情吗?
2020/3/20
这么叫法的还有个卖荞麦皮的。有一回他 在我身后“哟”了一声,把我吓了个马趴。 等我站起身来,他才用深厚的男低音唱出
“荞麦皮耶”。
北京街头各种商贩的叫卖。
联系上段,这一段强调的是什么? 其中有几个比喻?
强调商贩的叫卖比“管弦乐队”更动听。 两个比喻:器乐、声乐。
2020/3/20
从奥斯伯特·斯提维尔的《北京的声与 色》和阿隆·阿甫夏洛穆夫的交响诗写 起,属于什么描写方法?有什么作用?
属于侧面描写。作用:
1.突出“吆喝”的美妙动听,富有情趣, 引人入胜。
2020/3/20
“生活中并不缺少美,只是缺少发 现美的眼睛。” 寻找一种历史的积 淀、品味这个城市的脉动、回想一 些曾经与这片土地上的人们的生活 息息相关的市井风情,既是一种很 特别也很有意义的消遣也是一条学 习语文的良好途径。
2020/3/20
囿于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。 其实,更值得一提的是声乐部分——就是
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