江西省南昌市八一中学、洪都中学、麻丘中学等六校2023-2024学年语文高三第一学期期末学业水平测试

江西省南昌市八一中学、洪都中学、麻丘中学等六校2023-2024学年语文高三第一学期期末学业水平测试试题
考生请注意：
1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。

2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。

3．考生必须保证答题卡的整洁。

考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

1．依次填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一组是（）
有网友感叹，。

，。

，，。

①不知为什么，在听惯了流行歌曲之后，如今反而开始对京剧之类的传统戏曲发生了兴趣
②这正是社会进步的表现之一
③2015年，阿里巴巴发布的数据显示，80后90后是中国传统文化消费主力
④事实上，一个社会的文明程度理应包含公民的审美情趣和文化涵养
⑤包括传统戏曲、诗词再度进入公众视野，重获青睐
⑥这表明对传统文化的消费和需求绝非“一帮老去的人自娱自乐”
A．③⑥④②⑤①B．③⑥④⑤②①
C．①③⑥④⑤②D．①③⑤⑥④②
2．在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是
中国哲学以为,一个人不仅在理论上而且在行动上完成统一,就是圣人。

他是既入世而又出世的。

，而且最宜于为王，至于实际上他有机会为王与否,那是另一回事,亦是无关宏旨的。

①内圣,是就其修养的成就说;外王,是就其在社会上的功用说
②但是中国的圣人不是不问世务的人,他的人格是所谓的“内圣外王”的人格
③所谓“内圣外王”,只是说,有最高的精神成就的人,按道理说可以为王
④圣人不一定有机会成为实际政治领袖
⑤就实际的政治说,他大概一定是没有机会的
⑥中国圣人的精神成就,相当于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就
A．②①③⑥④⑤B．②①⑥④⑤③C．⑥②①④⑤③D．⑥②③①④⑤3．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是
中华民族是世界上最懂得美的民族，凡是看过中国园林的人是不会___________这一点
的，园艺家们在不大的空间里，对山石水流、亭台楼阁、花草树木进行巧妙的布置，于是_____________迭出，____________，令人流连忘返。

A．质疑胜景巧夺天工B．置疑胜景鬼斧神工
C．质疑盛景鬼斧神工D．置疑盛景巧夺天工
4．阅读下面的文言文，完成下面小题。

重答张籍书①
韩愈
吾子不以愈无似。

意欲推而纳诸圣贤之域，拂其邪心，增其所未高；谓愈之质有可以至于道者，浚其源，导其所归，溉其根，将食其实：此盛德者之所辞让，况于愈者哉？
抑其中有宜复者。

故不可遂．已。

昔者圣人之作《春秋》也，既深其文辞矣;然犹不敢公传道之，口授弟子，至于后世，然后其书出焉，其所以虑患之道微也。

今夫二氏②之所宗而事之者，下及公卿辅相，吾岂敢昌言排．之哉？择其可语者诲之，犹时与吾悖，其声哓哓③；若遂成其书，则见而怒之者必多矣，必且以我为狂为惑。

其身之不能恤，书于吾何有？夫子，圣人也，且．曰：“自吾得子路，而恶声不入于耳。

”其余辅而相者周．天下，犹且绝粮于陈，畏于匡，毁于叔孙，奔走于齐、鲁、宋、卫之郊。

其道虽尊，其穷也亦甚矣！赖其徒相与守之，卒有立于天下；向使独言之而独书之，其存也可冀乎？
今夫二氏行乎中上也，盖六百年有馀矣。

其．植根固，其流波漫，非所以朝令而夕禁也。

自文王没，武王、周公、成、康相与守之，礼乐皆在，及乎夫子，未久也；自夫子而及乎孟子，未久也；自孟子而及乎扬雄，亦未久也。

然犹其勤若此其困若此而后能有所立吾其可易而为之哉其为也易则其传也不远故余所以不敢也。

然观古人，得其时，行其道，则无所为书；书者，皆所为不行乎今而行乎后世者也。

今吾之得吾志失吾志未可知，俟五六十为之，未失也。

天不欲使兹人有知乎，则吾之命不可期；如使兹人有知乎，非我其谁哉？其行道，其为书，其化今，其传后，必有在矣。

吾子其何遽戚戚
．．于吾所为哉！
前书谓我与人商论，不能下气，若好胜者．然。

虽诚有之，抑非好已胜也，好已之道胜也；非好已之道胜也，已之道乃夫子、孟轲、扬雄所传之道也。

若不胜，则无以为道。

吾岂敢避是名哉！夫子之言曰：“吾与回言终日，不违如愚。

”则．其与众人辩也有矣。

驳杂之讥，前书尽之，吾子其复之。

昔者夫子犹有所戏，《诗》不云乎：“善戏谑兮，不为虐兮。

”《记》日:“张而不弛，文武不能也。

”恶害于道哉？吾子其未之思乎！
孟君将有所适，思与吾子别，庶几一来。

愈再拜。

[注]①张籍致信韩愈，劝其著书明道以驳斥佛老，韩愈作书答之。

张籍再致信，韩愈写
了这封书信来一一解释。

②二氏：指佛教和道教。

③晓哓：争辯声。

1．对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A．故不可遂．已遂：任从
B．吾岂敢昌言排．之哉排：排除.
C．其余辅而相者周．天下周：遍布
D．吾子其何遽戚戚
．．于吾所为哉戚戚：急迫
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．夫子，圣人也，且．曰：“自吾得子路，而恶声不人于耳” 臣死且．不避，卮酒安足辞
B．其．植根固日与其．徒上高山C．若好胜者．然曩者．辱赐书D．则．其与众人辩也有矣则．移其民于河东3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是
A．韩愈在信的开篇感谢张籍对他的称许，接着主要对张籍质疑他不著书、与人商论时好胜等做出了解释。

B．作者认为佛老之说流行已久，影响深远，在当时的社会根基牢固，要想辟佛老、张扬圣人之道无异于天方夜谭。

C．韩愈承认自己在与人论辩之时好胜，但这种好胜并非为了个人荣辱得失，而是为了明道不得不为。

D．作者通过古与今、孔子与自己、圣人之道与佛老学说的对照论析，充分论述了自己不能著书明道的理由。

4．用“/”给文中画波浪线的部分析句。

然犹其勤若此其困若此而后能有所立吾其可易而为之哉其为也易则其传也不远故余所以不敢也
5．把文中画横线的句子译成现代汉语。

（1）其身之不能恤，书于吾何有？
（2）赖其徒相与守之，卒有立于天下；向使独言之而独书之，其存也可冀乎？
5．阅读下面这首唐诗，完成下列小题。

游少林寺
沈佺期
长歌游宝地，屣倚对珠林。

雁塔霜风古，龙池①岁月深。

绀园澄夕霁,碧殿下秋阴。

归路烟霞晚，山蝉处处吟。

（注）①龙池：又名九龙潭，是少林寺的名胜。

1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A．该诗属于记游写景类诗歌，表现了诗人对佛门圣地少林寺的由衷喜爱和赞美。

B．“宝地”“珠林”写出了少林寺的优美环境，“长歌”充分表现了诗人游览寺院的愉快心情。

C．颔联描绘眼前动态实景，写雁塔、龙池在寒风、霜雪中，更显古朴、苍凉。

D．尾联的蝉声相送，与开篇的长歌来游前后相应，主体与客体协调一致。

2．清代何焯说：“五、六（句）不但字法之妙，能使‘风霜’一联精神又倍。

”请结合诗歌进行分析。

6．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)绿云扰扰，____________________；渭流涨腻，弃脂水也。

(杜牧《阿房宫赋》)
(2)____________________，吾未见其明也。

(韩愈《师说》)
(3)____________________，别时茫茫江浸月。

(白居易《琵琶行》)
(4)____________________，两朝开济老臣心。

(杜甫《蜀相》)
(5)沧海月明珠有泪，____________________。

(李商隐《锦瑟》)
(6)元嘉草草，封狼居胥，____________________。

(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(7)____________________，金石可镂。

(荀子《劝学》)
(8)____________________，而智勇多困于所溺。

(欧阳修《五代史伶官传序》)
7．阅读下面的作品，完成下面小题。

深海的发现：“深部生物圈”
汪品先
一部科学史，其实也就是人类的视野不断拓宽的历史。

对时间的概念，已经从几千年扩展到百亿年以上；对空间的概念，不仅向外扩展到太空，而且对地球的视角也已经“上穷碧落下黄泉”，深入到地球的内部。

人类文明从大陆萌发，始终以地面作为基本的活动平台。

随着科学技术的发展，尽管“入地”的能力还远不如“上天”，却已经能够穿过水层，探索深海洋底的秘密。

在太空中，地球是唯一呈蓝色的行星，水是地球最大的特点，也是地球上生命发育的基本条件。

但是水又是阻挠人类认识地球的最大障碍。

几千年来，人类社会在大陆上
生生息息，把远离自己的海洋留给神话世界；一旦透过几千米的水深看到了大洋的真面目，回过头来才明白自己脚下大陆的真相。

沐浴在阳光下的人们，看惯了飞禽走兽、树木花草，决不会对“万物生长靠太阳”产生怀疑，又是深海海底"黑暗生物圈"的发现，开辟了新的视野。

上世纪七十年代末，“阿尔文”号深潜器在东太平洋发现了近百度的高温，原来海底有“黑烟”状的含硫化物热液从海底喷出，冷却后形成“黑烟囱”耸立海底。

更为有趣的是在热液区的动物群,现在，这类热液生物群在各大洋发现的地点已经数以百计，离我们最近的就在冲绳海槽。

黑暗食物链的基础，是在还原条件下进行化合作用制造有机质的原核生物，包括细菌与古菌，推测与生命起源时的生物群相近。

不只是海底，近年来发现在数千米深海海底下面数百米的深处，还有微生物在地层的极端条件下生存，这种“深部生物圈”虽然都由微小的原核生物组成，却有极大的数量，有人估计其生物量相当全球地表生物总量的1/10。

深部生物圈的发现，不仅向区分“古生物”与“今生物”的划分提出了挑战，甚至向“生”与“死”的概念提出了疑问。

"深部生物圈"的发现，大大拓宽了"生物圈"的分布范围。

原来从极地冰盖到火山热泉，从深海海底到地层深处，生物的分布几乎无所不在，那么人类迄今研究和熟悉的，只不过是生物圈中的一小部分。

不但海底，海水层里也是一样：运用新技术，发现了普通显微镜下看不见的微微型浮游生物。

深海大洋的发现，纠正了我们对生物界的偏见：我们用肉眼、甚至用光学显微镜见到的，只是地球生态系统的上层，只占生物圈的一小部分；地球生态系统的真正基础，在于连细胞核都没有的原核生物。

生物的一级分类，应当是古菌、细菌与真核生物三大类，而我们熟悉的动、植物只是真核生物中的一部分。

生物圈概念的扩展，也改变了地球科学与生命科学的关系。

传统地质学里生物的“主角”是大化石，而实际改造地球的首先是原核生物，它们几乎没有形态化石可留，只靠生态过程影响着化学元素周期表里几乎所有的元素，在三、四十亿年的地质历史上默默无声地“耕耘”，直到今天才有可能得到重新评价。

总之，深海大洋的研究，不仅是地球科学，也是生命科学的突破口。

（有删改）
1．下列对文中“深部生物圈”的理解，不正确
．．．的一项是（）
A．深部生物圈由含硫化物热液喷出冷却后形成的“黑烟囱”热区的生物群组成。

B．深部生物圈是指深海海底“黑暗生物圈”，其中的生物生长不需要太阳。

C．“深部生物圈”虽然都由微小的原核生物组成，却有极大的数量。

D．深部生物圈的发现，让我们推翻“古生物”与“今生物”“生”与“死”的划分。

2．下列对原文内容的概括和分析，不正确
．．．的一项是（）A．深海大洋的发现，让我们发现了自己视野的狭窄，也能更好地明白大陆的真相。

B．黑暗食物链的食物基础是原核生物，包括细菌与古菌，还有微微型浮游生物。

C．原核生物的生态过程影响着化学元素周期表里几乎所有的元素。

D．深海大洋的研究，从大化石到原核生物，是地球科学与生命科学的突破口。

3．请结合全文，概述“深部生物圈”的发现有哪些影响？
8．阅读下面的文字，完成各题
末日抉择
申平
狼、虎、豹、猿、鹰……所有的动物倾巢而出，一批批冲向那群不速之客——强大无比的人类，扑、咬、撕、抓，尽管这些高等动物有激光枪、离子炮等先进武器，尽管动物死伤惨重，但是它们依然拼死相搏。

每一轮攻击过后，人的数量也在锐减。

山外，不断有巨大的爆炸声传来，火光映红了天际。

显然人类已经没有退路继续前进，似乎也只有死路一条，这些人好像真的陷入了绝境。

这是公元3080年的一天，世界核战爆发，人类的高度文明社会被摧毁，幸存者在雷哥的带领下逃往深山，没想到却遇到了动物们的顽强抵抗。

又是一轮血腥厮杀过后，雷哥清点了下人数，惊骇地发现只剩下不到一百人了。

绝望，写在每个人的脸上。

雷哥叹了口气，山顶之上，那只体型巨大的虎王跳跃吼叫，调动着部队，准备新一轮攻击。

最后的时刻到了！
雷哥一抖精神，用嘶哑的声音说:“兄弟姐妹们，现在只能拼死一搏了。

听我命令，接下来五人一组，各自突围，能活几人算几人吧。

”
话音未落，人群里响起了男人的哀叹和女人的哭声。

这时候，一个身材消瘦、戴着眼镜的男人走到雷哥面前，雷哥奇怪他的手里竟然没拿武器。

只听见他说:“雷哥，不能硬拼了。

我们换一种方式，也许还有活路”。

雷哥疑惑地望着他，所有人都疑惑地望着他:“换一种方式。

”
“对，”这个男人说，“我叫郑大槐，是动物学家我粗通某些动物的语言，可以去试着沟通一下，或许……”
“你懂老虎的话吗？”雷哥不客气地打断他。

“这个我不懂，我只能和猿类简单对话。

”郑大槐说，似乎有点渐愧。

“别抱幻想了，准备战斗吧。

”雷哥说着丢给他一支激光枪。

郑大槐把枪扔了，说:“到了这个地步，你怎么还相信武力呢！动物们奋起保卫家园，并没有错。

我们是入侵者，就不会说声‘对不起’吗？”
郑大槐说着，三下两下脱下了衣服，又在泥水、血水里滚了一下，然后跃出掩体，四肢着地向前爬去，嘴里发出稀奇古怪的叫声。

世界一下变得死寂，不管是这边的人还是那边的动物，所有的目光都聚焦在郑大槐身上，直到雷哥狂喊一声:“准备掩护！”寂静才被打破。

山上的虎王也长啸一声，立刻，成千上万只动物朝郑大槐扑来，将他团团围在中间。

郑大槐司匍匐在地，一动不动，只是嘴里仍在发出古怪的叫声。

世界再次沉寂下来，山上山下的空气，似乎燃个火星就能爆炸。

转机是一只老猿的出现，它好像是受了虎王的指派，缓慢地从山上下来，走到郑大槐面前，郑大槐看见它，像看见了救星。

他们两个连说带比画，很快，郑大槐被老猿带到了虎王面前，郑大槐匍匐在地，由老猿当翻译，开始和虎王进行一场生死攸关的对话。

老虎愤怒地问:“你们这些人为什么要闯进山里来？你们杀了我那么多孩子，我要把你们统统杀死，吃掉！”
郑大槐连连作揖，口称:“对不起，对不起！”他说，“我们人类已经没有家园了，到山里来是为了避难逃命，希望虎大王能给我们一个安身之地”。

虎王冷笑道:“哼哼，让你们安身，我们就无处安身了。

”
郑大槐急忙说:“虎王您难道就没有感觉到吗？人类一直在大力提倡保护环境、保护动物，这样动物才得以繁衍生息啊！如今人类有难，还请虎王高抬贵手吧。

”
虎王听了似有所动，良久，厉声说:“要想活命，就让所有的人都像你一样爬出来我会考虑给几个山头让你们生活。

”
郑大槐连连点头，急忙下山通知。

没想到雷哥却坚决不同意。

“我们是人！是人啊！宁愿站着死，绝不跪着生！”
但是大多数人扔掉了武器，相继爬出掩体。

最后只剩下了雷哥，他全副武装、威风凛凛地跳出掩体，冲着山上的虎王放声大笑，高声喊道:“有种下山来跟老子单挑，一决雌雄吗？”
回答他的，是惊天动地的怒吼。

接着，所有的动物铺天盖地般扑向雷哥，雷哥猛地拉响了身上的超级炸弹。

一声巨响，他和许多动物同归于尽。

天地一片混沌，剩下的人都呆住了……
(有删改)
1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．“这是公元3080年的一天，世界核战爆发”，文中这句话既交代了故事发生的时间和背景，也暗含了人类和动物发生激战的缘由。

B．小说把郑大槐的出场置于男人哀叹、女人悲泣、大家深感绝望之际，有利于在紧张
激烈的矛盾冲突中凸现郑大槐与众不同的性格特征。

C．雷哥劝说郑大槐“别抱幻想”，并给郑大槐一支激光枪；郑大槐把枪扔了，和动物进行谈判，这展现了他们对待动物的不同态度。

D．小说最后描写了雷哥和众多动物同归于尽的场景，体现了人类与动物斗争的悲壮，同时也寄寓了作者对雷哥和动物的双重同情。

2．郑大槐具有哪些形象特点？请简要概述。

3．小说反映了方方面面的矛盾，试从各方面矛盾的角度，分析小说的主题思想。

9．阅读材料，完成下面小题。

典型人物，作为文艺场域的核心叙事载体，往往是作品是否能切中人心，成为经典的重要“法门”。

典型人物未必一定要积极正派，很多性格复杂甚至形象负面的典型人物也给我们留下深刻的印迹。

鲁迅笔下的阿Q，《儒林外史》中的范进，这些典型人物常常是我们自身性格缺陷或精神缺失的浓缩展示，震撼与可笑之余，也为我们的人生敲响了鞭策的警钟。

但典型的意义，不只在惩恶，更在扬善。

为世道人心注入温暖的正能量，指出积极的方向，这更是塑造典型人物的价值和使命。

典型人物也不一定要“高大上”，很多平凡的小人物往往有着更为典型的价值光辉。

来自身边的感动，常会引发更深的敬意。

每年中国的“感动人物”评选都不乏平凡人的身影，我们从一个个感人至深的故事中感受到爱的温情和奉献的可贵。

典型人物的塑造，切忌千篇一律，许多作家苦恼于没有生动的事例和创新的写法。

事实上，要写好典型人物的故事，说难也难，说不难也简单。

最重要的，还是要真正深入生活，要有认真观察生活的慧眼和发自心底的感动。

只有动过真情，才可能融情于笔端，让读者感受到深切的触动；只有深入细致地观察生活，找到生动鲜活的人物素材，才能写出真实感人的故事细节。

(节选自《典型诚可贵》，有删改)
1．结合全文，简要概括典型人物的特点。

2．作者举阿Q和范进的例子有什么作用？
3．在塑造典型人物时，如何避免千篇一律的现象？
10．阅读下面的文言文，完成下面小题。

齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。

孟尝君笑而受之。

左右以君贱之也，食以草具。

居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。

”左右以告。

孟尝君曰：“食之，比门下之客。

”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！
出无车。

”左右皆笑之，以告。

孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。

”于是乘其车，过其友曰：“孟尝君客我。

”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。

”
左右皆恶之，以为贪而不知足。

孟尝君问：“冯公有亲．乎？”对曰，“有老母。

”孟尝君使人给其食用，无使乏。

于是冯谖不复歌。

后孟尝君问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖曰：¨能。

”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。

”孟尝君请而见之，谢曰：“文沉于国家之事，开罪于先生。

先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。

”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。

”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券，因烧其券，民称万岁。

长驱到齐晨而求见孟尝君怪其疾也衣冠而见之曰责毕收乎来何疾也曰收毕矣以何市而反冯谖曰窃以为君市义孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。

臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。

乃臣所以为君市义也。

”孟尝君不悦，曰：“诺，先生休矣！”
后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人
．．不敢以先王之臣为臣。

”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中终日。

孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。

”冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。

请为君复凿二窟。

”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸
侯，诸侯先迎之者，富而兵强。

”于是梁王虚上位，以故相为上将军
．．．，遣使者黄金千斤、车百乘，往聘孟尝君。

冯谖先驱，诫孟尝君曰：“齐其闻之矣。

”梁使三反，孟尝君固
辞不往也。

齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅
．．赍黄金千斤、服剑一，封书，谢孟尝君曰：“寡人被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君，寡人不足为也，愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎！”冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛。

”庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣”孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。

（节选自《战国策·齐策》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．长驱到齐/晨而求见/孟尝君怪其疾也/衣冠而见之曰/责毕收乎/来何疾也/曰/收毕矣/以何市而反/冯谖曰/窃以为君市义/
B．长驱到齐/晨而求见孟尝君/怪其疾也/衣冠而见之/曰/责毕收乎/来何疾也/曰/收毕矣/以何市而反/冯谖曰/窃以为君市义/
C．长驱到齐/晨而求见/孟尝君怪其疾也/衣冠而见之/曰/责毕收乎/来何疾也//收毕矣/以何市而反/冯谖曰/窃以为君市义
D．长驱到齐/晨而求见孟尝君/怪其疾也/衣冠而见之曰/责毕收乎/来何疾也//收毕矣/以何市而反/冯谖曰/窃以为君市义/
2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A．亲，本义感情深厚，关系密切，引申指“父母兄弟”，现指有血缘或婚姻关系的人。

B．寡人，即寡德之人，“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、诸侯对自己的谦称。

C．上将军，中国古代武将的官名。

后成为将军的泛称，有时也作为一种荣誉称号。

D．太傅，中国古代职官。

为朝廷的辅佐大臣和帝王的老师，掌管礼法的制定和颁行。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．冯谖出身卑微，无以为生。

他托人请求做了孟尝君的门客，被人鄙视、嘲笑和厌恶。

B．冯谖韬光养晦，脱颖而出。

他平日里默默无闻，却在关键时刻能为孟尝君排忧解难。

C．冯谖同情百姓，矫命市义。

他擅自把薛地百姓的债券烧掉，使得百姓对他感激涕零。

D．冯谖审时度势，凿就三窟。

他巧妙把握国际关系，纵横捭阖，使得孟尝君高枕无忧。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”
（2）今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。

11．阅读下面的文言文，完成下列小题。

汲黯字长孺，濮阳人也。

其先有宠于古之卫君。

至黯七世，世为卿大夫
．．．。

黯以父任，孝景时为太子洗马，以庄见惮。

孝景帝崩．，太子即位，黯为谒者。

东越相攻，上使黯往视之。

不至，至吴而还，报曰：“越人相攻，固其俗然：不足以辱天予之使。

”河内失火，延烧千馀家，上使黯往视之。

还报曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧也。

臣过河
南，河南贫人伤水旱万馀家，或父子相食，臣谨以便宜，持节
．．发河南仓粟以振贫民。

臣请归节，伏矫制之罪。

”上贤而释之，迁为荥阳令。

黯耻为令，病归田里。

上闻，乃召拜为中大夫。

以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。

黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。

合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。

然好学，游侠，任气节，内行脩絜①，好直谏，数犯主之颜色，常幕傅柏、袁盎之为人也。

善灌夫、郑当时及宗正刘弃。

亦以数直谏，不得久居住。

黯多病，病且满三月，上常赐告者数，终不愈。

最后病，庄助为请告。

上曰：“汲黯何如人哉?”助曰：“使黯任职居官无以逾人然至其辅少主守城②深竖招之不来麾之不去虽自谓贪育亦不能夺之矣”上曰：“然。

古有社
稷之臣，至如黯，近之矣。

”大将军青侍中，上踞厕而视之。

丞相弘燕见
．．，上或时不冠。

至如黯见，上不冠不见也。

上尝坐武帐中，黯前奏事，上不冠，望见黯，避帐中，使人可其奏。

其见敬礼如此。

居数年，会更五铢钱，民多盗铸钱，楚地尤甚。

上以为淮阳，楚地之郊，乃召拜黯为淮阳太守。

黯伏谢不受印，诏数强予，然后奉诏。

令黯以诸侯相秩居淮阳。

七岁而卒。