川剧是巴渝文化的主要代表之一

川剧是巴渝文化的主要代表之一，是我国戏曲宝库中的一颗光彩照人的明珠。

它历史悠久，保存了不少优秀的传统剧目和丰富的乐曲与精湛的表演艺术。

它是四川、重庆、云南、贵州等西南几省人民所喜见乐闻的民族民间艺术，原先外省流入的昆腔、高腔、胡琴腔（皮黄）、弹戏和四川民间灯戏五种声腔艺术，均单独在四川各地演出，清乾隆年间（1736—1795），由于这五种声腔艺术经常同台演出，日久逐渐形成共同的风格，清末时统称“川戏”，后改称“川剧”。

川剧中的“变脸”、“喷火”、“水袖”等绝活独树一帜，再加上写意的程式化动作含蓄着不尽的妙味，川剧为世人所喜爱并远涉重洋传遍世界。

重庆历来是长江上游水路交通枢纽，江边码头林立，商船穿梭频繁，旅人来往如鲫。

蜀中、中国西南乃至整个长江流域的城市文化在这里都有交融，加上重庆自己独特的市井文化，形成了码头文化。

重庆的码头文化主要包括方言艺术和茶馆文化。

独特的巴渝文化，铸就了重庆这块土地上深厚的文化底蕴，文化英才不断涌现，文化佳作业绩辉煌，
文化艺术空前活跃。

春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。

这天是桂林人的"小年夜"，也就是"过小年"。

过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺春节来临。

这天的爆竹声，带着人们送灶王爷"上天言好事"的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。

人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。

祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神"上天言好事，下凡降吉祥"。

用糖果祭灶神，目的是让糖"粘住"灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话，不使人间遭殃。

除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。

这是桂林"过小年"的古俗，现在即便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的仪式罢了。

从腊月二十四到三十，人们忙着置办年货，打扫居室内外，以干干净净迎接新年。

过节的传统食品种类繁多，且寓有美好的愿望：腊月二十九蒸年糕，
年糕有甜、有成、有荤、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

除夕的晚餐，人们喜欢阖家团聚，菜肴中必有"圆子"、"欢喜"，取其团团圆圆，欢欢喜喜之意。

这个夜晚，万人空巷，都在家中守岁。

守岁时，要把火盆的炭火烧得红红火火，以象征生活岁岁兴旺。

当零时一到，老老少少喜气盈盈，以爆竹声声迎接新年。

这喜炮声不绝于耳，此起彼伏，直到更深夜静，人们仍无睡意，炉火依然旺着，就是要去休息，也依然不会忘记把火盆的火偎好，留下火种，等明天一早燃上一盆好火。

新年的火种犹如人的生命，它是新年财旺、家旺的好兆头。

人们对火的感情如此深厚，或许是因为火给人类带来了文明、带来了温暖吧。

爱火就如同热爱自己的生命，在新年尤其如此。

大年初一清晨，人们争相早起开门，用热烈的爆竹声来迎接财神爷爷的光临。

街坊邻里、朋友、同事，见面的第一句话就是恭祝新年好。

小孩们给大人拜年，大人要给小孩们压岁钱。

春节是人们增进感情，巩固友谊的好时机，人们互相拜年，寓情于乐，回顾过去，憧憬未来，情浓意浓。