贵州省六枝特区高二上学期期中语文试卷

贵州省六枝特区高二上学期期中语文试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共4题；共9分)
1. （2分）依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（）
①湖北的国画创作受浪漫瑰丽的荆楚文化的，源远流长，底蕴丰厚。

当今的湖北画家既尊崇传统，又勇于创新，风格，为中国美术事业作出了突出的贡献。

②无论脚步走多远，在人的脑海中，只有故乡的味道，熟悉而又，它就像一个味觉定位系统，一头了千里之外的异地，另一头则永远牵系着记忆深处的故乡。

A . 滋润绚丽多彩顽固框定
B . 滋养绚丽多彩稳固锁定
C . 滋润多姿多彩稳固框定
D . 滋养多姿多彩顽固锁定
2. （2分）下列各句中，没有语病的一句是（）。

A . 剑潭村委会班子认为，在现代化形势下，财富的充足和可持续增长需要以知识的充实为前提，要让村民真正富起来，关键在于知识起决定性作用。

B . 随着网络技术迅猛发展对信息流通形式形成的巨大刺激，产生了网络互动这个平台，开拓了民意表达的公共空间，增强了政府和人民的良性互动。

C . 美国警方公布了“9·11”恐怖袭击事件发生时的航拍照片，这些极具震撼力的照片，让公众有机会感受从空中目击世界贸易中心大楼倒塌的一幕。

D . 会议围绕充分发挥学生信息员的作用、加强教学质量监控、促进教风和学风建设，健全了学生信息源组织机构，布置了今年评教评学的主要工作。

3. （2分）把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（）
①但快速铁路、高速公路主要集中在珠三角地区。

②使广东比较发达的经济始终局限在珠三角这个有限的区域内。

③广东虽是交通大省，高速公路总量仅次于河南。

④交通设施严重滞后，高速公路只占全省的40％。

⑤占全省面积近70%的粤东西北地区。

⑥粤东西北交通的落后已影响到全省整个交通体系的效率。

A . ⑥⑤④③①②
B . ⑥②③①⑤④
C . ③①⑥②⑤④
D . ③①⑤④⑥②
4. （3分） (2016高一下·孝感期中) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。

每处不超过15个字。

随着国内居民收入稳步增长，①________ ，电子商务也随之不断发展。

网络购物作为一种新兴的购物方式，②________。

网络购物价格低廉、方便快捷，正好符合年轻人观念新潮、追求高效的特征。

网购的特点之一是效用递增规律。

大家都会有这样一种体验：当你吃第一颗糖时感觉最甜，吃第二颗糖感觉甜度稍逊，以后逐颗下降，这是传统经济学的效用递减规律。

而在网络经济中则不然：当你尝第一口新餐时感觉有点香，尝第二口时觉得更加香甜，③________ ，这就是网络消费的效用递增特点。

二、现代文阅读 (共3题；共36分)
5. （6分） (2017高二上·湖南期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。

中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。

这是一个非常重要的判断。

因为社会主要矛盾的转化意味着党和国家工作重心的变化，意味着政府政策方针和发展理念的变化。

改革开放之初，我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。

这决定了我们的根本任务是集中力量发展社会生产力。

改革开放三十多年来，中国生产力水平得到了巨大的提高，目前，中
国GDP总量已位居世界第二，总体物质财富比较丰富，贫困人口只占极少数。

在这种情况下，社会的主要矛盾就不再是人民群众的基本需求和落后的社会生产力之间的供求矛盾，而是人民群众对美好生活的需求和需求满足不平衡、不充分的矛盾。

在总体生产力水平低下的过去，社会首先要保证人们能够获得基本数量的物质财富和精神财富。

在总体生产力水平较高的今天，人们不再满足于消费的数量，而是更加注重消费的品质。

面对这一变化，如果企业还是满足于单纯的数量扩张或规模经济，而不是注重产品的品质，就无法满足人民群众对美好生活的需求。

因此必须通过技术创新和产业转型升级，推进供给侧结构性改革，最终满足老百姓的高品质需求。

物质文明是精神文明的基础，精神文明是物质文明的更高阶段。

广义的精神文明，不仅包括文明礼仪，也包括人们对民主、法治、公平、正义、安全和环境等各方面的追求，当下人们除了满足吃喝玩乐，还希望更多地参与社会公共事务，更加看重社会安全和环境保护，这是一种更高层次的需求。

为此，除了继续发展生产力，还需要稳步推进政治体制改革等。

中国的发展经验表明，先努力发展经济，才能为建设民主和法治强国奠定坚实的物质基础。

相反在经济水平低下时贸然进行改革就可能遭遇东欧式的失败。

在生产力水平低下的时代，满足人民群众基本的物质文化需求是主要目标，因此关键是快速发展生产力，做大经济蛋糕。

而当经济总量达到一定程度时，如何公平地分配蛋糕日益成为一个主要问题。

当前，居民收入分配差距较大，这带来了一些社会矛盾和冲突。

既然社会的主要矛盾已经转化，那么新时代的工作重心就是努力实现平衡式发展。

例如，通过收入调节政策减少收入差距，通过精准扶贫减少贫富差距。

过去中央推行西部大开发、中部崛起、东北振兴，在一定程度上减少了地区发展差距。

若能做到区域经济协调发展，其成就不亚于从一个生产力水平落后的国家变成经济大国。

（摘编自聂辉华《理解社会主要矛盾转化的四个维度》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A . 我国社会主要矛盾发生转化的重大论断，是制定党和国家大政方针长远战略的重要依据。

B . 中国特色社会主义进入新时代，是基于我国社会主要矛盾已发生变化而做出的科学论断。

C . 推进技术创新和产业转型升级，提高产品品质，实际上是应对供给侧转变做出的正确选择。

D . 既要做大做强经济蛋糕，又要分好经济蛋糕，实现平衡式发展，这是新时代的工作重心。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A . 第二段辨析了改革初与当下社会主要矛盾的不同，即从供求矛盾到需求不平衡的矛盾。

B . 第四段将美好生活需要区分为物质文明和精神文明两方面，并论及了二者的有机联系。

C . 文章列举了减少贫富和地区差距的一些做法，指出这如同让中国摆脱贫困一样意义重大。

D . 文章从需求不平衡、追求品质、整体发展、公平分配等四个维度解读社会主要矛盾变化。

（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A . 百姓已不满足于吃得饱，更希望吃得好，这启示企业生产应从追求数量转向追求品质。

B . 如果解决了发展的不平衡不充分的矛盾，人们对于美好生活的需要就会得到充分满足。

C . 只有大力发展经济、具备了坚实的物质基础之后，社会政治体制改革才可能取得成功。

D . 重新定义我国社会主要矛盾，是对社会发展变迁的把握，但终归是对人民向往的回应。

6. （12分）阅读下面的文字，完成小题。

大荒之中有山
李骏虎
丁酉中秋，与几位好友相约来到长白山。

穿行于中秋的“大荒”林海之中，我才体会到什么叫作“人在画中游”：一片白桦树展开的银色背景上，突然用丹青描绘出一株绿到发蓝的松树，这样美到极致的国画图景，不时从眼帘映入心灵，仿若身临仙境；而在松林染黛的山坡，又乍然涂抹上几道亮黄的落叶松和绛红的枫火，让人从国画山水穿越到现代抽象油画里，如此大开大合，妙不可言。

海拔随着盘山路上升，林木开始稀疏，在如烟似雾的茅草地的远处，那些落尽叶子只剩一身银光闪闪的鳞片、又虬枝盘结的岳桦，如千万条探爪游龙，争相飞升，又似海中珊瑚，随波摇曳。

然而，海拔继续上升，在只有衰草包裹再没有一棵树木的山峰，长白山脱去霓裳准备去天池沐浴，裸露出他巨人般的肌体，一切都纤毫毕现而全无荒凉面貌，正是因为覆盖着他的健硕躯体的，还有一层厚实的黄绿相间的草甸，是所谓高山苔原。

长白山，辽代之前称太白山，传说太白金星有一面宝镜能鉴美丑，天帝有二女，借来宝镜比美，略逊的那一个恼羞成怒，甩手将宝镜掷下尘埃，落于太白山峰顶化为天池。

这样说来长白山是沾染了仙家之气的，而世人想一窥天池宝镜，要讲缘分，更要看天意。

我们来的前一天，雨雾迷蒙道路封闭，谁知睡了一夜就秋气清爽、阳光照耀到要喷防晒霜才好上山，于是趁大好晨光早早动身登山。

第一次登顶就将天池一览无余，大家都在相贺，而我却没有多么兴奋，大概因为天池的水太寒冷了，冷到水波不兴凝结如晶；大概因为天池的水太蓝了，像一颗十平方公里的蓝宝石，让凡人不敢动心；大概因为天池周围没有草木，它就是一个巨大的火山口蓄满了水，没有树木掩映小草盈岸；大概是因为池边兀立的黑黢黢的火山岩怪石高耸，如同面目狰狞的四大天王守护宝镜，令人畏惧。

转过身来俯瞰群峰，我更对一览无余气象万千的山势云气感兴趣。

站在观景台上，背对天池，俯瞰来时随着海拔渐次变化的植被，依稀可见苔原将尽处，稀疏的塔松、冷杉遍布，仿佛沙场秋点兵。

下得山来，寻路到天池南坡，只见一片莽莽苍苍的密林，我等“甚异之。

复前行，欲穷其林”。

林尽水源，豁然开朗，有条溪水自夹岸的衰草和落叶松林幽幽流出，水寒而清浅。

冷冷的波光中倒映着落叶松林，我从未想到落叶松在秋天里会是这样的绚烂，作为笔挺的乔木，它们高大而密集，树冠在秋天里变得金黄，层叠相连，像展翅的凤凰将煌煌大羽伸展到一碧如洗的蓝天里去。

我因为前两年写作《中国战场之共赴国难》，这部书要从东北沦陷开始讲起，每次走在这块绚烂的黑土地上，我都觉得她是神秘的，像地底火山一样奔涌着热流。

在所有的抗战歌曲中，《松花江上》是最能让人从悲伤中产生激愤，又从激愤中唤起勇气和力量的，她的感召力是从土地连着血脉，又从血脉连着心跳的，她穿越时空，至今都用每一个音符每一个字和我们心里的家国情怀律动共振。

“我的家在东北松花江上”，那是怎样的一条江呢？我才知道，没有落叶松就不能叫松花江，正是漫山遍野的落叶松金黄的松针飘落到江面上，厚可盈尺，才把一条奔腾的大江装扮成金色的巨龙。

这神奇的景象，是自然造化，也充满了神性和诗意。

而松花江并不直接发源于长白山天池，她是由锦江和漫江两条水系汇流而成的。

锦江，漫江，都是后来改的名字，在努尔哈赤统一建州女真各部的明神宗年间，锦江叫紧江，而漫江叫慢江。

紧江，顾名思义，就是水流湍急的江，而慢江就是平缓漫漶的江。

慢江开阔清浅，沿着山根迤逦飘摇而来，仿佛霓裳羽衣衣袂飘飘的仙子，而紧江斜刺里从茫茫林海冲出，如同骑着快马的佩剑书生，他不由分说将仙子挽上马背，相携奔驰而去，他们萍踪所过之处，就是头道松花江了。

紧江和慢江在我们眼前清晰而完美地汇成了松花江，仿佛讲述着一个亘古的动人传说，然而，任何传说故事又都不足以承载她的神性和美好。

我们走在池南的原始森林之中，得以领略《山海经》里“大荒之中，有山，名曰不咸”的本来样貌。

密林之中随处可见倒木，它们在山林之中生发，历经千百年风霜雨雪后寿终正寝，以雄伟和悲壮的姿态倒伏在新生的树丛之中。

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

”这是自然的轮回，也是人世的写照。

万物有灵，应持敬畏之心。

（有删改）
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A . 文章以游踪为线索，采取移步换景的写法，开头总写大荒林海中的美妙图画，山坡上银光闪闪、虬枝盘的
岳桦和黄绿相间的高山苔原。

B . 文章第三段引用太白金星利用宝镜鉴别美丑这个神话传说交代天池形成的原因，一方面为长白山涂抹了神奇色彩；另一方面激发了读者的阅读兴趣。

C . 文章善用修辞，语言富有文采。

如“长白山脱去霓裳准备去天池沐浴，裸露出他巨人般的肌体”，此处拟人的修辞手法，形象地展现了长白山衰草包裹的疏落景象。

D . 文章虽然描写的是秋天的长白山，看到了衰草、落叶、倒木，但却全无萧瑟、凄凉之意，表达了对自然轮回、万物有灵的敬畏之心。

（2）结合上下文，赏析文章第四段中画横线的部分。

（3）文章标题为“大荒之中有山”，却详细地描写了松花江，为什么？
7. （18分） (2015高一上·南岳期中) 阅读下面的文字，回答后面题。

百岁开一话杨绛
（黄薇）
2012年的7月17日，是杨绛先生的101岁生日。

1932年初，东吴大学因学潮停课，21岁的杨绛与朋友一起北上，当时大家都考上了燕京大学，准备一起入学。

但杨绛临时变卦，毅然去了清华当借读生。

当年3月初，杨绛去看望老朋友孙令衔，孙也要去清华看望表兄，这位表兄不是别人，正是钱钟书。

当时两人只是匆匆一见，甚至没说一句话，但当下都彼此难忘。

钱钟书写信给杨绛，约在工字厅相会。

一见面，他的第一句话就是：“我没有订婚。

”杨绛答：“我也没有男朋友。

”从此两人便开始鸿雁往来。

杨绛的同乡费孝通暗恋着杨绛，对此自是很失望，但也无可奈何，只得接受现实。

费老直到晚年作文时，还把杨绛称为自己的初恋女友。

杨绛直言：“费的初恋不是我的初恋。

”彻底撇清为暗恋一场。

钱钟书去世后，费孝通去拜访杨绛，送他下楼时，杨绛一语双关：“楼梯不好走，你以后也不要再‘知难而上’了。

”
1935年7月13日，钱钟书与杨绛在苏州庙堂巷杨府举行了结婚仪式。

随后，钱钟书考取了中英庚款留学奖学金，杨绛毫不犹豫地中断清华学业，陪丈夫远赴英法游学。

钱的母亲感慨这位儿媳，“笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳，锺书痴人痴福。

”
1946年初版的短篇小说集《人·兽·鬼》出版后，在自留的样书上，钱钟书为妻子写下这样无匹的情话：“赠予杨季康，绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。

”钱钟书的小说《围城》有段名言：“围在城
里的想逃出来，城外的人想冲出去。

对婚姻也罢，职业也罢。

人生的愿望大都如此”，被无数人时常引用，实际上就出自杨绛之手，她可谓是最懂《围城》的人。

1966年，钱钟书和杨绛都被革命群众“揪出来”，成了“牛鬼蛇神”，被整得苦不堪言，杨绛还被人剃了“阴阳头”。

她连夜赶做了个假发套，第二天照常出门买菜。

群众分给她的任务是清洗厕所，污垢重重的女厕所被她擦得焕然一新，毫无秽气，进来的女同志都大吃一惊。

杨绛特意把便池帽擦得一尘不染，闲时就坐在上面掏出书看，倒也无人打扰。

钱钟书在中国社科院文学所被贴了大字报，杨绛就在下边一角贴了张小字报澄清辩诬。

这下群众炸窝了，身为“牛鬼蛇神”的杨绛，还敢贴小字报申辩！她立刻被揪到千人大会上批斗示众。

杨绛在被问为什么要替资产阶级反动权威翻案时，她跺着脚，激动地据理力争：“就是不符合事实!”这“金刚怒目”的一面，让许多人刮目相看。

1969年，他们被下放至干校，安排杨绛种菜，这年她已年近六十了。

杨绛白天看管菜园，她利用这个时间，坐在小马扎上，用膝盖当写字台，看书或写东西，总是笑嘻嘻的。

其实十年“文革”，钱杨夫妇备受折磨：杨绛最亲的小妹妹杨必被逼得心脏衰竭辞世，女婿王得一也在批斗中不堪受辱自杀。

而在此期间，钱钟书仍写出了宏大精深的传世之作《管锥编》，杨绛也完成了译著讽刺小说的巅峰之作八卷本《唐吉诃德》。

八年后从干校回来，杨绛动笔写了《干校六记》，名字仿拟自沈复的《浮生六记》，记录了干校日常生活的点滴。

这本书自1981年出版以来在国内外引起极大反响。

胡乔木很喜欢，曾对它下了十六字考语：“怨而不怒，哀而不伤，缠绵悱恻，句句真话。

”
1958年，47岁的杨绛，利用大会小会间隙，开始自学西班牙语，打算从原文翻译《唐吉诃德》。

译稿历经“文革”的摧残，“被没收、丢弃在废纸堆里”，最后“九死一生”，逃过劫难。

1978年4月，杨绛翻译的《唐吉诃德》出版。

同年6月，西班牙国王和王后访华，她应邀参加国宴。

写于1980年的《洗澡》，是杨绛迄今为止唯一一部长篇小说。

“洗澡”是建国初“三反”运动中的专有名词，指的是知识分子需要对自己思想“肮脏”面彻底“清洗”。

这部18万字的小说被施蛰存誉为“半部《红楼梦》加上半部《儒林外史》”。

1994年，钱钟书住进医院，缠绵病榻，全靠杨绛一人悉心照料。

不久，女儿钱媛也病中住院，与钱钟书相隔大半个北京城，当时八十多岁的杨绛来回奔波，辛苦异常。

一年后，钱钟书临终，一眼未合好，杨绛附他耳边说：“你放心，有我呐！”内心之沉稳和强大，令人肃然起敬。

“钱钟书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我压
根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。

”
当年已近九十高龄的杨绛开始翻译柏拉图的《斐多篇》。

2003年，《我们仨》出版问世，这本书写尽了她对丈夫和女儿最深切绵长的怀念，感动了无数中国人。

而时隔4年，96岁高龄的杨绛又意想不到地推出一本散文集《走到人生边上》，探讨人生的价值和灵魂的去向，被评论家称赞：“九十六岁的文字，竟具有初生婴儿的纯真和美丽。

”
钱钟书留下的几麻袋天书般的手稿与中外文笔记，多达7万余页，也被杨绛接手过来，陆续整理得井井有条：2003年出版了3卷《容安馆札记》，178册外文笔记，20卷的《钱钟书手稿集·中文笔记》也于2011年面世！
杨绛有篇散文名为《隐身衣》，文中直抒她和钱钟书最想要的“仙家法宝”莫过于“隐身衣”，隐于世事喧哗之外，陶陶然专心治学。

生活中的她的确几近“隐身”，低调至极，几乎婉拒一切媒体的来访。

2004年《杨绛文集》出版，出版社准备大张旗鼓筹划其作品研讨会，杨绛打了个比方风趣回绝：“稿子交出去了，卖书就不是我该管的事了。

我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。

”
钱钟书去世后，杨绛以全家三人的名义，将高达八百多万元的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学，设立了“好读书”奖学金。

九十岁寿辰时，她专门躲进清华大学招待所住了几日“避寿”。

她早就借翻译英国诗人兰德那首著名的诗，写下自己无声的心语：“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。

”
（原载《文史参考》，有删节）
（1）
下列对全文有关内容的分析和概括，正确的两项是（）
A . 这篇文章语言华丽，契合了杨绛先生的高贵精神。

B . 杨绛先生送别费孝通先生下楼时说“你以后也不要再‘知难而上’了”，意在暗讽费孝通暗恋杨绛先生是何等执迷不悟。

C . 杨绛先生以小说《洗澡》、散文《干校六记》等奠定了她在中国当代文学史上的卓越地位。

D . “笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳。

”这里正面表现了杨绛先生的才女贤妻良母的特性。

E . 杨绛先生和谁都不争，和谁争她都不屑，表现了她的淡泊名利，与世无争的高贵品质。

（2）
请简析杨绛先生在“文革”十年中表现出来的精神。

（3）
钱钟书先生去世后，杨绛先生说的“得留在人世间，打扫现场”。

请问杨绛先生是如何“打扫现场”的？
（4）
杨绛先生说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。

”结合文本谈谈你是如何看待杨绛先生的不争精神的？
三、文言文阅读 (共1题；共16分)
8. （16分） (2018高三上·建平开学考) 阅读下文，完成小题。

余问养生于吴子。

得二言∶曰和，曰安。

何谓和？曰∶子不见天地之为寒暑乎？寒暑之极，至为折胶流金而物不以为病。

其变者微也，寒暑之变。

昼与日俱逝，夜与月并驰。

俯仰之间屡变，而人不知者。

微之至，和之极也。

使此二极者相寻而狎至，则人之死久矣。

何谓安？曰∶吾尝自牢山，浮赫达于淮，遇大风焉，舟中之人，如附于桔槔。

而与之上下，如蹈车轮而行。

反逆眩乱不可止，而吾饮食起居如他日，吾非有异术也。

惟莫与之争，而听其所为。

顾凡病我者举非物也。

食中有蛆，人之见者必呕也。

其不见而食者，未尝呕也。

请察其所从生。

论八珍者必咽言粪秽者必唾，二者未尝与我接也。

唾与咽何从生哉？果生于我乎？知其生于我也。

则虽与之接而不变安之至也。

安则物之感我者轻，和则我之应物者顺。

外轻内顺，而生理备矣。

吴子，古之静者也，其观于物也审矣，是以私识其言，而时省观焉！
（1）可填入第一段横线处的虚词是（）
A . 矣
B . 焉
C . 也
D . 哉
（2）对第三段所论“安”的含义理解不当的一项是（）
A . 不与外物相争，顺其自然，淡然自安
B . 不受外物影响，听从内心的主观感受
C . 不畏人生艰险，安于贫贱，超然物外
D . 不因外物变化而改变自我，处变不惊。

（3）对第④段画线句理解最准确的一项是（）
A . 对外物的感受轻微，内心和顺，因而养生的道理就具备了。

B . 在外事物变化轻微，在内心情顺畅，进而养生的道理就完备了。

C . 在外对事物的感受细微，在内心情顺畅，进而养生的道理就完备了。

D . 外物带来的感受细微，内心对外物的感应顺遂，因而养生的道理就具备了。

（4）吴子深得养生之道的根本原因在于
（5）本文在说理上颇具特色，试从形式和内容两方面加以赏析。

四、默写 (共1题；共5分)
9. （5分）(2017·桂林模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。

①“________，________。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

”（《离骚》）
②问之，则日：“彼与彼年相若也，道相似也。

________，________。

（《师说》）
③曾子日：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？________?传而不习乎？”（《论语·学而》）
五、诗歌鉴赏 (共1题；共8分)
10. （8分） (2017高三下·武昌月考) 阅读下面这首唐诗，完成下列小题。

清明
【唐】孙昌胤。