24.蝴蝶的家 教学反思一

《蝴蝶的家》教学反思
沧州市迎宾路小学伊曼
这篇课文是一篇言辞优美的散文，以问题与思索为线，以雨天为蝴蝶躲藏在哪里而着急的情感贯穿。

真切的表达了作者对幼小生灵的关爱之情。

在教学中，我以一个中心问题“你从文中哪些地方体会到作者为蝴蝶担心的急切心情？”引发学生读文思考。

在交流时有意识地引导学生按课文的叙述顺序谈自己从哪体会到作者着急的心情。

第一自然段的教学，抓住“喧嚷”和“震撼”等词语，体会狂风暴雨来临时蝴蝶是多么无助。

品读之后，一个学生说：“拟人的写法形象地说明了风雨交加的热闹场面，让人听着心惊、看着害怕！”另一个学生说：“轰隆隆的雷声在耳边响彻，当闪电咔嚓咔嚓地照亮漆黑的夜空，黑云在低沉的天空中翻着跟头，风又在疯狂地吹着哨子……哎呀！这样糟糕的天气，这不是难为蝴蝶吗？”
教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用范读，让幼儿学习、模仿。

如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味。

“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。

其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。

《说文解字》中有注曰：“师教人以道者之称也”。

“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。

“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。

“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。

“老”“师”连用最初见于《史记》，有“荀卿最为老师”之说法。

慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。

只
是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。

今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。

我又提出一个问题：“假如蝴蝶没有及时躲过猛烈的风雨，会出现什么样的结果呢？”学生或读或说，翅膀会被雨点打湿；会被风吹得不知去向；彩粉会被雨水冲刷，失去原有的美丽；沾上泥污，摔在地上，再也无法飞起来。

我们准确体会到了作者着急的心情。

“是啊！这轻盈的、素洁的蝴蝶，它们是多么的弱不禁风啊！同学们，说到这里，老师都无法再想下去了，心里是那样的着急。

”
最后我问：“作者作了这么多种假设，下雨的时候，蝴蝶是躲在这里吗？你是怎样认为的呢？”一位小朋友非常确认地说：“它们和我们一样，肯定有家。

下雨的时候，它们就会急忙飞到家里去哩！”一个女孩对我说：“雨后，蝴蝶就会重新出来，在阳光里飞，……一定是这样的。

”小女孩连用了三个“一定”，说明了孩子们对蝴蝶的家的想象是确信不疑的。

观察内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的，能理解的观察内容。

随机观察也是不可少的，是相当有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等，孩子一边观察，一边提问，兴趣很浓。

我提供的观察对象，注意形象逼真，色彩鲜明，大小适中，引导幼儿多角度多层面地进行观察，保证每个幼儿看得到，看得清。

看得清才能说得正确。

在观察过程中指导。

我注意帮助幼儿学习正确的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察，观察与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，
我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说：乌云像大海的波浪。

有的孩子说“乌云跑得飞快。

”我加以肯定说“这是乌云滚滚。

”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。

”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：“这就是雷声隆隆。

”一会儿下起了大雨，我问：“雨下得怎样?”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。

雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。

”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。

我还在观察的基础上，引导幼儿联想，让他们与以往学的词语、生活经验联系起来，在发展想象力中发展语言。

如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀―样，给大树开刀治病。

通过联想，幼儿能够生动形象地描述观察对象。

听了学生的表达，我觉得他们一定和作者产生了共鸣，读文的同时，也跟作者来了一次心灵的沟通。

宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。

至元明清之县学一律循之不变。

明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。

到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。

其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。

而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。

“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。

于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。

在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。

关于修辞方法。

文中多次运用拟人，排比，反问等修辞方法。

这些修辞方法彰显了作者高超的语言艺术，同时也使作者的感情表达更为强烈。

在教学中，我只是通过读让学生体会这些修辞方法的表达作用，可以适
当讲解一些这些修辞方法的运用技巧，不仅能较好地帮助学生体会作者的感情，对学生的作文也是大有裨益的，这样就将语文的工具性与思想性有效地结合在一起了。