孔雀东南飞ppt252 人教课标版

1、自读课文，结合小序，复述故事梗概
东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿 真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝 毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓 天不相负”。 兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先 是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约 ，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家 婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地 愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴 黄泉，成千古绝唱。
1、徐陵（507-583），字孝穆，今山东郯城人。 南朝陈文学家。少好学，八岁即能文，博涉经史， 有口才。梁时，官东宫学士，两次出使北朝。入陈， 历仕尚书左仆射、丹阳尹、中书监等职，主持朝廷 重要文书的草拟。其诗赋皆淫靡绮艳，与庾信同为 宫体诗代表作家，时人称为“徐庾体”。编选《玉 台新咏》十卷，是现存我国较早的诗歌总集之一。
５．令 县令（长官）遣媒来；便言多令（美好）才； 岂合令（您）郎君；莫令（使）事不举。 ６．自 我自（本）不驱卿； 本自（本自，本是）无教训； 自（即）可断来信； 葳蕤自（且，还是）生光； 自（其）名秦罗敷； 自（其）名为鸳鸯； 好自（亲自）相扶将； 物物各自（助词，无义）异。
词类活用
孔雀东南 手巾飞掩口啼
②及时相遣归（代“我”）； ③还必相迎取（代“你”）； ④好自相扶将（代“她”）； ⑤誓天不相负（代“你”）； ⑥不得便相许（代“你”）； ⑦登即相许和（代“它”）； ⑧蹑履相逢迎（代“他”）； ⑨怅然遥相望（代“他”）； ⑩誓不相隔卿（代“你”，与“卿”复指）。
２．见 贱妾留空房，相见（动词，见面）常日稀； 转头向户里，渐见（副词，被）愁煎迫； 兰芝初还时，府吏见（指代副词，指“我”）丁宁。 ３．适 适（刚才）得府君书； 处分适（适合）兄意； 始适（出嫁）还家门。 ４．谢 谢（辞别）家事夫婿； 多谢（劝诫）后世人； 阿母谢（推辞）媒人。
卿当日胜贵 头上玳瑁光 府吏马在前 新妇车在后 留待作遗施 兰芝惭阿母 逆以煎我怀
名词作状语，向东南 名词作状语，用手巾 名词作状语，一天天地 名词作动词，发光 名词作动词，骑马
名词作动词，乘车 动词作名词，赠送的纪念 形容词作动词，惭愧地对……说 动词使动用法，使……像受煎熬一样
古今异义词
便可白公姥 （古：告诉，禀告；今：常指一种颜色） 共事二三年 （古：在一起过日子；今：在一起工作） 何乃太区区 （文中古：愚拙，凡庸；今:（数量）少，（人 或事物）不重要） 汝岂得自由
2、按照事件发生过程，理清情 节线索，拟定四字小标题
孔 雀
东端
南 飞
结局
自请遣归(2)
夫妻誓别(3——12) 兰芝抗婚(13——21) 双双殉情(22——31)
开
发展 发展 高潮、
3、分组讨论、性格概括（1）
足、头、腰、耳、 形体美 指、口、步
精妙世无双
勤劳：与丈夫别
刘 兰
品质美
善良：与小姑别
芝
问母亲是怎么把我们养大的，母亲说像吆喝小猪一样，唱着哆来咪发嗦啦西就把你们七个喂大了。母亲是旧社会的小学生，街坊邻居喊她三先生。她长期读书看报记日记，留下的日记本有十多个，里面有家事国事，更有亲戚朋友无所不包的大事小事。母亲和蔼可亲，与邻里和睦相处。 尽管自家日子过得紧巴巴的，但不管哪家遇到了困 难，她总是毫不吝啬地伸出援助之手，与邻里共渡难关。她信仰一个观点：给予别人的越多，获取就越多。
4、汉乐府
“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职 责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭 祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就 叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》 《楚辞》而起的一种新诗体。与《诗经》《楚辞》 可鼎足而三，既继承发展了《诗经》的现实主义传 统，也继承发展了《楚辞》的浪漫主义精神。
母亲生于战乱纷飞的年代，年幼时正值国家遭受日寇侵略，被迫与家人一起四处逃难，过着颠沛流离的生活。年轻到中年时期，因生育我们儿女七个，又因我父亲长期在外工作，母亲用自己弱小的肩膀，挑起了与她体格极不相称的家庭重担。本来母亲是做会计也可以教书的，但一堆孩 子拖了后腿，无奈当了童子军头头。她一面穿上草 鞋当起搬运工扛码头，一面组织七个小不点开山挖鹅卵石挣收入、到郊外开荒种菜、捡柴禾、采野菜、拾麦子等，以保障家庭最基本的生活开销和供我们上学。因母亲性格坚强，无论遭受人生多大的磨难，她都咬紧牙关挺了过来。
(古：自作主张；今：在法律规定的范围内，随
自己的意愿活动的权力）
可怜体无比 （古：可爱；今：值得怜悯） 槌床便大怒 （古：坐具；今：卧具） 谢家来贵门 （古：辞别；今：感谢） 却与小姑别 （古：动词，退出来；今：副词，表示转折） 处分适兄意 （古：处置；今：对犯罪或犯错误的人按情节轻 重作出处罚决定）
2、《玉台新咏》成书于梁代。是《诗经》《楚 辞》之后最早的一部古诗总集。所收诗歌上自汉魏， 下迄梁代，共七百九十六篇，其中为《文选》所收 者六十九篇。选诗范围较狭窄，多叙男女闺情，但 也不乏杰作，如具有反封建礼教的积极主题和高度 艺术成就的我国第一首成熟的长篇叙事诗《古诗为 焦仲卿妻作》（后世或题作《孔雀东南飞》）即最 先见于此书。此诗作者不详。
两年前，母亲不慎摔碎髋关节，听说换钛关节需要5万多医疗费，怕我们为此支付费用，母亲坚决不同意手术。尽管手术风险和康复难度极大，最终在医生和我们的再三动员下，八十多岁高龄的母亲以惊人的忍受力终于闯了过来，并经过锻炼恢复了部分行走功能。毕竟年事已高，手术之后，母亲的起居生活至少需要二名子女日夜进行 照料。因为如此，母亲多次流泪说：让你们又花钱又淘力，我真是对不起你们。长辈如此向下辈道歉，着实让我们的心酸楚到极点。每次听到母亲这么说，我们只能在以泪洗面的同时，尽一切可能地以最大的行孝方式让母亲宽心。无论我们付出多大努力，终究挡不住母亲体质急剧下降 。对这一切，母亲心里十分明白。她多次对我们念叨：
回来，再坚持一下吧，母亲点头。 午夜，母亲呼吸急促，神志明显不清。我们晚辈愚孙、亲朋好友二十多人守候在母亲床前。天时感应，外孙赶到家握着外婆的手不几分钟，老人家静静辞世。母亲停止呼吸那一刻，我们都默默地告诫自己，不哭不哭，同时谁也不愿打破母亲宁静的睡意。依母亲的心愿和嘱咐，夜里没有 哭声，没有鞭炮声。
焦 阿母得闻之，槌床便大怒 母 小子无所畏，何敢助妇语
吾已失恩意，会不相从许
东家有贤女，自名秦罗敷 可怜体无比，阿母为汝求 便可速遣之，遣去慎莫留
软硬兼施 是封建家长制、 封建礼教的代表
3、分组讨论、性格概括（4）
我有亲父兄，性行暴如雷 恐不任我意，逆以煎我怀 ——侧面描写
刘 阿兄得闻之，怅然心中烦 兄 举言谓阿妹，作计何不量
见利忘义
尖酸刻薄
4、现实主义要求刻画典型环境中的典型性格，从而 达到反映生活本质的目的。我们从焦、刘身上可以看 到怎样的社会现实？（由学生讨论，然后总结。）
明确：故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝 时，“罢黜百家，独尊儒术”。封建制度渐趋严密，在家庭 生活方面，家长制成为清规戒律。
“天下无不是之父母”，这正是焦、刘悲剧的根本原因。 在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝 一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度 ，实在是难能可贵的。面对儒家所规定的封建家长制度、封 建礼教，焦仲卿举起的那面反抗的旗帜，无疑是茫茫长夜中 的一道闪电！
先嫁得府吏，后嫁得郎君 否泰如天地，足以荣汝身 不嫁义郎体，其往欲何云 ——正面描写
粗暴
贪婪 趋炎附势 一个典型市侩。
鉴赏人物方法： 1、依据作品语言 2、结合社会环境
忠于爱情
善良孝顺 焦仲卿
外柔内刚
焦家
总结
爱情理想
矛冲 盾突
蛮横无理 独断专行
焦母
封建家长制
刘兰芝
刘家 刘兄
年轻美貌 多才多艺 勤劳能干 坚强自重 忠于爱情 外柔内刚 识礼仪 有教养
卿但暂还家，吾今且报府
儿今日冥冥，令母在后单 故作不良计，勿复怨鬼神 命如南山石，四体康且直
孝顺
是笼子里长大的金 丝鸟，是一个忠于 爱情、性格有所发 展的人物形象。
3、分组讨论、性格概括（3）
三日断五匹，大人故嫌迟 挑剔、刁钻
非为织作迟，君家妇难为
此妇无礼节，举动自专由 吾意久怀忿，汝岂得自由
蛮横、独断专行
生有苦乐，死是回归。对于离去，母亲很坦然。 我们儿女七个率众亲朋好友街坊邻居共同为母亲送行。在与母亲遗体告别时，我跪拜头落地，那一瞬间，我再也抑制不住自己，泪雨如珠，花花滂沱。当我起身时，看见在场的所有亲人都在流泪。无声。 母亲一生俭朴，一世辛劳。她老人家的恩情我们说不完、道不尽。生命无所不在，年事有寿而尽。母亲虽然与我们永别了，但是她对亲人和朋友的真挚情感，对人生的积极追求，对生活的执著信念，对生死的豁达胸怀，与天地永恒。母亲在我们心中的份量是最重的，我们终将思念她， 直到永远……母亲今年已经85岁，共育有9个儿女。 其中5个儿女伴随着母亲一路走来，或在他们孩提之时，或在他们成人之际，却又像风摧树木一样，安然地倒在了黄土之中。对母亲打击最大的莫过于哥哥之死。哥哥是我们村上优秀的木工。1993年6月15日早晨，哥哥找来医生，给病中的母亲打上吊针，然后笑着说：妈你小心点，一会徐大夫就换药。说完就出去坐上拖拉机给黄三拉木料。
今年大暑那天凌晨，母亲像睡着了一样，安详地走了。母亲对待生死的态度是豁达的。在世时，母亲曾多次地与我们谈到她去世的事。她说：我84了，比你爸多赚了几年。人老了总是要上西天的，我死了你们不要哭哭闹闹，最好不放鞭炮，免得吵的街坊邻居不得安宁。 母亲去世的头一天中午，我赶回老家。听说二儿子回来了，母亲平生最后一次睁开眼睛看了我一下，虽然双眼看上去比较有神，但已经不能开口说话。我坐在床边握着母亲的手，明显地感受到母亲手心传达出的思念之意。直到离开人世的前二个小时，母亲还能用点头摇头表达她所听到 的问答。我们说你最喜欢的外孙正坐飞机从杭州赶
因此，本诗的主题思想为：
本诗以 时间 为顺序，以 刘、焦的爱情 和 封建家长制的迫害 为矛盾冲突的线索，塑造 了 自尊、坚强、忠贞 的刘兰芝的形象、 忠于爱情，虽受孝道束缚终以死抗争 的焦仲卿的 形象，和对立面 专制、蛮横 的焦母、势利、冷酷 的刘兄这样封建家长的代表，揭露了封建礼教 破 坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦 仲卿的 忠贞爱情 和 反抗 精神。
达礼：与婆婆别
多才多艺 美丽善良 外柔内刚、 知书达礼、 忠于爱情。
精神美 -反抗ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 焦刘母兄-刚强
在小康人家生长起 来的有主见的女子。
完美
3、分组讨论、性格概括（2）
下马入车中 ，低头共耳语 誓不相隔卿 ，且暂还家去 吾今且赴府 ，不久当还归 誓天不相负
忠贞 软弱
焦 府吏默无声，再拜还入户 仲 举言谓新妇，哽咽不能语 卿 我自不驱卿，逼迫有阿母
3、《孔雀东南飞》
《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长 篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。汉 乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主 义诗歌发展中的重要标志。它原名《焦仲卿妻》， 最早见于徐陵所编的《玉台新咏》，是以真人真事 为基础创作的。全诗357句，1785个字，沈归愚称为 “古今第一首长诗”，与《木兰辞》并称“乐府双 璧”。
《邯郸冬至夜思家》 白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 诗中塑造了一位怎样的诗人形象？
明确：本节课学习经验告诉我们鉴赏人物想象要结合 人物语言、动作和写作背景。 结合诗中的“逢”“抱 膝”“伴”“夜深坐”“说”等动词，再联想当时作 者客居在外的情景，可以将形象定格为：刻画了除夕 之夜客居旅馆、彻夜难眠、思念亲人的孤独的游子形 象。
孔
雀
东
南
飞
课 时
一
如何概括诗歌中的人物形象。
• 1、由刘兰芝和焦仲卿赴死的视频导入 • 2、介绍作家、作品。 • 3、自读课文，概括故事梗概，理顺结构。 • 4、分组讨论，概括刘兰芝、焦仲卿、刘兄、焦母
的人物形象，总结人物形象概括方法。
• 5、主题和诗歌鉴赏中人物形象概括的课堂检测。 • 亮点
• 人物形象概括既有学生分散讨论，调动学生自主 性，又有老师提纲挈领，总结答题技巧，辅以相 应练习，使学生能力得到有效提升。
“孔雀东南飞，飞到天涯去不回，千般怜 爱万种柔情相思成灰。心碎的时候秋声格外 让人悲，天若不尽人意，我愿生死相随。” 一曲《孔雀东南飞》，荡气回肠中向我们描 绘了一段穿越风雨、历经千年的爱恋;催人泪 下中向我们传达了一段感天动地、泪迹斑斑 的情感，今天，就让我们走进《孔雀东南飞》 的原作，一起去感受一对有情人劳燕分飞的 凄美人生经历。
附录：重点字词例释
１．相 (1)作名词，相貌。如：儿已薄禄相。 (2)作副词，表示互相，彼此。如： ①相见常日稀； ②久久莫相忘； ③六合正相应； ④枝枝相覆盖，叶叶相交通； ⑤仰头相向鸣； ⑥黄泉下相见。
(3)作副词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方， 有称代作用，可代“你”“我”“他”“它”等等。 如：①吾已失恩义，会不相从许（代“你”）；