作文范文之作文百度老总说想做羊

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作文百度老总说想做羊
【篇一:提纲作文1】
阅读下面材料,按要求作文:
百度老总说,想做羊,想坐在躺椅上享受人生的,请卷铺盖走人。

只有具备狼那种奋不顾身的进攻精神的,才可以跟随我上战场。

一个教授告诉学生,我们可以做“狼”,也可以做“羊”,还可以……
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一
篇文章。

本次作文审题立意的实质是回答“做一
个什么样的人(如何做人)?”因此,以下四种立意方向都可看作合
乎题意的,与下列范围或立意重点不符的应判为离题。

1.做一个具有“狼性”特征(精神或行
为)的人【拼搏、积极进取、执着奋斗??】
2.做一个具有“羊性”特征(精神或行
为)的人【享受人生、悠然生活、善良、谦让、??】
3.做一个既具有“狼性”又具有“羊性”特征(精神或行为)的人【如“拼搏事业,享受生活”;“对他人温柔,对自己严厉”??】
4.做一个正面形象的人【此处立意必须
是从“狼或羊”的生存方式衍生出来的,也就是说新的“为人观”是建
立在题目素材基础上的,不能抛掉题目素材,突兀地谈论如何做人;应建立观点来自材料的意识】
【特别提醒】 1.对“狼、羊”两种精
神的解读必须是正面的,价值观应该是阳光的;如谈论做一个贪婪
的人,做一个附和他
人的人等立意,就不合题目素材中价值观的导向,应判离题。

2.不能只扣住素材中某个词语去发挥,缺乏全面理解材料的意识。

◆以“享受人生”为例,可分三个档次来打分:①通篇谈“享受人生”,只拿材料中的词语“享受人生”来立意,一开篇就谈“要享受人生”,
围绕怎样享受人生去论证,交代“淡泊名利可以享受人生,追逐梦想
可以享受人生,乐观坚强可以享受人生”(不是在谈“做什么样的人”,而谈“享受人生”),这类思路和论②根据材料导入“享受人生很重要”,通篇赞美这种生活方式,且其他方面较好的,可视作合题档次
最低级处理,42以下。

(不重视原材料的立意导向,与原材料的契
合点不多)③“做一个会享受人生的人”按切题打分(本题目“谈做怎
么样的人”为最佳立意)
【篇二:高考话题作文8】
一、2015年高考作文题预测及范文:亦羊亦狼,亦柔亦刚
阅读下面文字,从材料内含的丰富意蕴中选择一个角度作文。

题目
自拟,文体自选,字数不少于800字。

百度老总说,想做羊,想坐在躺椅上享受人生的,请卷铺盖儿走人。

只有具备狼那种奋不顾身的进攻精神的,才可以跟随我上战场。

一个教授告诉学生,我们可以做“狼”,也可以做“羊”,还可以??
【优秀作文】
动如战狼,静若羔羊
这是一个充斥着矛盾的时代,大多数人们都在“一边是马云,一边是
星云”的价值观中徘徊。

因为,“马云式”的价值观代表着“战狼们”的
奋斗理念,而“星云式”的价值观则更倡导“羔羊般”的安逸与悠闲。

其实,只做狼或只做羊都会造成个人的性格残缺:“羔羊们”在工作
时慵懒、“战狼们”在工作中疲于奔命??而我以为,要在生命的有限
长度中活出厚度,就要动如战狼,静若羔羊,在平衡中享受生活的
本原乐趣。

“人生就是一场战斗”,对于百度老总来说,在商战中,不容许“坐在
躺椅上享受人生的羊”拖慢队伍,他更需要的是“具有奋不顾身的进
攻精神的狼”与他共赴战场。

是的,对于工作,我们必须要有这样这
种“动如战狼”的勇猛与贡献,但是,如果相同的理念植入日常生活
是否会累垮诗意的人生?
星野道夫有言:“每天忙着生活种种的同时,有另一种时间正悠悠地
流淌。

”“羔羊们”懂得看云卷云舒的惬意与享受。

在奋斗的间隙为自
己开个小差,修补劳累的心灵,让灵魂跟上匆匆步履。

可是,如果
以此为借口成为我们在工作中懒惰、沉沦的理由,那么,这样的庸
碌者是不配欣赏诗意的花朵的!
王开岭深知这种平衡生命的重要性,所以,在他为新闻事业如“战狼般”尽心尽力的同时,他也不忘保护自己做“羔羊”的权利。

“生计,
像一场紧盯着地面的觅食,盯久了,人的目光会变得像鸡一样短浅、粘稠,体态也因贪婪而臃肿起来。

”于是,他愿意在喧嚣了一天之后,会回到纯粹的诗意世界与诗人、哲人进行灵魂交流。

所以,我们既
能看到王开岭先生拼尽全力
打造的精彩的《新闻三十分》,也能品读到王开岭先生用舒缓的笔
墨书写的颇具哲思的《精神明亮的人》——是的,人生需要在“动如
战狼,静若羔羊”的选择中找到平衡。

当我们艳羡文人墨客的闲情雅致时,有谁真正能够懂得李贺为求一
字时的呕心沥血?又有谁真正如史铁生一样在一周三次透析生命的病
床上奋笔疾书?而我们崇拜商业巨鳄们的商场雄风时,有多少人注意
过乔布斯“愿意用全部科技换取和苏格拉底共处一个下午”的赤诚?又
有多少人留心过比尔盖茨每年都要花数月闭关读书的沉淀?其实,
“羔羊”需要如“战狼”般奋斗为人生提供物质保障;而“战狼”也需要对
待生活有一分“羔羊”般的惬意与悠闲,唯有这两种价值观的平衡才
会让生命更加丰富与完整。

“我想成为一棵树,站成永恒,一半在尘土里安详,一半在空中飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光”,让我们谨记三毛的这句箴言:动如
战狼,静若羔羊,用“平衡”在人生图画中描绘出多彩人生。

心有猛狼,性若暖羊
猛狼雄心勃勃,奋不顾身地进攻,从不畏惧地拼搏,渴望有朝一日
可以傲然青青草原;暖羊性情温顺,宁静安然,于幽静处细嗅青草淡
雅清香,咀嚼生活的滋味。

而我们,渴望兼而得之——心有猛狼有
鸿鹄之志,性若暖羊能处变不惊。

很多时候,我们心有猛狼,才能在需要勇敢的时候,迎难而上。


如李承鹏所言:“人生应该灿烂掉,而非烂掉。

”年轻的我们,自然
不能任由旖旎的青春在岁月中蹉跎枯萎,理应当有猛狼的那股子“拼
劲儿”,淬火人生,用全部的热忱和力量书写人生的华美篇章。

当蔷薇的芬芳使你迷醉,青草的香甜让你倦怠,我们不能忘却的是
心中那只猛狼的高傲吟啸;我们软弱退却时,何不学学李贺,写下“报
君黄金台上意,提携玉龙为君死”的铮铮誓言,回荡天际?何不学学
李白,挥毫“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的铁血燕然,妙笔生花?我们
何不学学苏子,将“九死南荒吾不恨,慈游奇绝冠平生”的万丈豪情,落笔成篇?因为那份骨子里的坚韧向世界宣言:我,独是所向披靡的
王!
然而,并不是所有的时候,我们都要凶狠如狼,任由寒光毕露的双
眼战栗世界的暖意。

倘若眼中只有猎物和争抢,断然感受不到青草
满园的美好。

我们想要的,是竭力而不偏激,追求却不苛求,心中
既有猛狼吟啸,也同样有羊叫咩咩,青草芬芳。

性若暖羊,在不该鲁莽的时候静默处之。

谈起追求,我想曼德拉渴
望种族平等,足够笃定;谈起信仰,他坚守的自由,更是博大。

可是
二十七年的牢狱之灾过后,他的心房并没有被猛狼的呼号占据,相反,曼德拉如同一只暖羊,依旧有离离青草洋溢在他内心深处。

于是,他用善良和宽恕,将怨恨抛在身后,成为了肤色斗争的粘合剂,搭建起了南非繁荣的天空。

反观当下,又有多少人一味地追求成功而忘记了自己为什么出发?又有多少人,为了成为一只傲然于世的狼,典当了自己最初的模样?我
们的确应该拼搏不止,可这并不意味着我们要放弃做一只性情温顺
的羊。

当然,性若暖羊绝对不是坐在躺椅上享受人生,更不是没有
原则地妥协退让,而是面对世事的波澜不惊,和容纳他人的宽广胸怀。

亦羊亦狼,亦柔亦刚
我们,是应该做一只羊,温良恭俭,甘为点滴美好停下脚步,尽享
逍遥流年?还是该做一只狼,刚毅冷峻,只为艰苦拼搏奋不顾身,逐
鹿无边战场?
我想,两种品质,我们都需要。

我们既要像百度老总对员工的要求一样,为事业为雄心,倾尽斗争
精神,也要为自己为人生,栽种柔情与温暖。

做一匹“必有坚忍不拔之志”的狼,或独嗥夜月,或共敌暗夜,让战
斗的激情与进攻的勇气赋予我们强大的身心力量,去拼搏,不苟活。

做一匹“必有坚忍不拔之志”的狼,这何尝不艰苦?但又何尝不是我们
自己对于生命的选择?狼样的人生少有屈从于宿命的时刻,如果有,
那也是因为他们早已把黾勉而行、刚毅不屈的追求当作了自己的宿
命与归属。

然而,试问,我们何必非得活得如此辛苦与劳累,以至于在日夜不
息的争斗和尔虞我诈的心思中,让我们在活出真正的精彩人生这件
事上一败涂地?要知道,对于成就过于贪恋的人往往更容易失去,在
事业上过于刚毅坚强的人往往更容易脆弱,而“亦羊亦狼”的定位,
方能让我们拥有亦柔亦刚的生命,走向热情与从容、勇敢与柔情的
最佳平衡点。

或许,我们都看惯了鲁迅先生凝重的浓眉与锋利的文辞,感佩于他“一个都不宽恕”的骨气,却忘记了萧红笔下的他,在很多时候,他
也有着一颗温和平静、享受生活的心——鲁迅在青花瓷瓶中斜插小花,在吞吐烟雾时讨论服装搭配——这位民主革命的斗士的内在实
是亦柔亦刚的潇洒。

而我们需要做的,应该是:或曾如狼,刚毅冷
峻地同一切残酷凶顽,为一切心之所向厮杀斗争到底;终应如羊,怀
有最简单真诚的愿望,不必非要晦迹山水,埋名林壑,只是闻花啼鸟,亦足以欣然。

虽然选择柔情如羊还是刚毅如狼都应该被尊重,都无可厚非,但我
更愿意相信,最好的人生状态,便是如作家荀夜羽所言,既有“击鼓
动远雷”的魄力,又有“琵琶脆涟漪”的温存,如此,方能将一世光阴,活出两番精彩。

亦羊亦狼,亦柔亦刚,不畏凶顽,作伴美好。

二、2015年高考作文题预测及范文:勿迷于欲望
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)
一位商人声称,自己设计了一座精妙绝伦的迷宫,凡闯过迷宫的人,就可以获得万元奖金。

于是闯迷宫的人蜂拥而至,但无一例外地被
困其中,最后只好无奈地放弃,他们的脸上都写满了运气不济的抱
怨和沮丧。

一天,来了一位工程师,他不是为了奖金而来,只是为了揭开迷宫
的秘密。

他经过反复观察和测量,绘制出一份地图,最后宣布了一
个惊人的结果,这座迷宫的入口其实就是它的出口。

面对那些自以
为被欺骗而愤怒的人,商人说:“其实,你们应该考虑,是什么把你
们困在了迷宫中。

这座迷宫其实就是一面镜子,它可以照出你内心
的目标、方向和欲望。

其实,你们直到现在也还没有走出心灵的迷宫。


要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容
及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【优秀作文】
勿迷于欲望
商人的迷宫照出了人内心的欲望。

所有的人只是为了金钱而去闯迷宫,最终落败;只有工程师不是为了奖金而来,只是为了揭开迷宫的
秘密。

最终也只有工程师揭开了迷宫的秘密,宣
布“迷宫的入口其实就是它的出口”。

材料告诉我们一个颠扑不破的
真理:人不能迷失于欲望中。

古往今来多少人为了利益、金钱、欲望而迷失了自己。

三鹿奶粉曾是多少石家庄人的骄傲,可在它为了利益、金钱、欲望
而残害了无数婴幼儿生命健康的那一刻,多少人心寒了。

最后它不
复存在。

康熙年间的九龙夺嫡,亲兄弟反目成仇,无辜的人被牵连,太子三
立三废,八阿哥最后惶惶度日,十三阿哥替罪被囚,不都是因为人
们对皇权的欲望吗?
秦始皇为统一中华,江山遍地血流成河,为满足其长生不死的欲望
耗费国力甚至残害忠良。

奸臣赵高为了自己能够一手遮天,指鹿为马,陷害扶苏;武则天为君临天下,掐死女儿流放儿子;吕雉为宠冠后
宫将戚夫人残忍地杀害。

精神上的缺失,灵魂上的空虚,使得他们在自己的欲望里越走越远,渐渐地被黑暗淹没,找不到自己。

他们沉浸在纸醉金迷的欲望里,
他们不安,他们痛苦,他们失去了理想的安定和年华的美好,他们
变得肮脏而丑陋,恶毒而可怕。

欲望是一株藤蔓,你想得越多它便生长得越快,缠你缠得越紧。


以为你会是它的主人,而它却会在你迷醉的时候勒死你。

欲望是一口深不见底的井,你需要的越多便越是要深入下去,你以
为你找得到最后的出口爬上去,它却会让你迷失,窒息而死。

欲望是一条色彩斑斓的毒蛇,美丽却致命,你越是被它吸引便死去
得越快。

欲望是一座迷宫,你以为自己掌握着出口,最后却只能被困在里面
惶恐不安。

所以,勿迷于欲望。

你还有春光灿烂,你还有夏花绚烂,你还有秋
叶静美,你还有冬雪皑皑,你还有似火年华,你还有一个美好的未来,我们不能让欲望掌控自己。

勿迷于欲望。

不要过多地要求自己,累了就停下来喝杯茶;不要过多
地追求物质,苦了就想想其实还有很多人不如自己;不要羡慕别人挥
金如土,其实有的时候他们也并不比自己快乐幸福。

勿迷于欲望,你会看到更加广阔万里无云的蓝天;勿迷于欲望,你会
知道这世界上美好的东西不止有那些;勿迷于欲望,你会感到简单的
生活也是一种安好;勿迷于欲望,你才会知道你在欲望中迷失的是怎
样一个干净清澈、简单善良的自己。

【篇三:有关亦羊亦狼,亦柔亦刚写作指导与示例】
有关亦羊亦狼,亦柔亦刚写作指导与示例有关亦羊亦狼,亦柔亦刚写作指导与示例
胡高清
阅读下面文字,从材料内含的丰富意蕴中选择一个角度作文。

题目
自拟,文体自选,字数不少于800字。

百度老总说,想做羊,想坐在躺椅上享受人生的,请卷铺盖儿走人。

只有具备狼那种奋不顾身的进攻精神的,才可以跟随我上战场。

一个教授告诉学生,我们可以做“狼”,也可以做“羊”,还可以??
【优秀作文】
动如战狼,静若羔羊
这是一个充斥着矛盾的时代,大多数人们都在“一边是马云,一边是
星云”的价值观中徘徊。

因为,“马云式”的价值观代表着“战狼们”的
奋斗理念,而“星云式”的价值观则更倡导“羔羊般”的安逸与悠闲。

其实,只做狼或只做羊都会造成个人的性格残缺:“羔羊们”在工作
时慵懒、“战狼们”在工作中疲于奔命??而我以为,要在生命的有限
长度中活出厚度,就要动如战狼,静若羔羊,在平衡中享受生活的
本原乐趣。

“人生就是一场战斗”,对于百度老总来说,在商战中,不容许“坐在
躺椅上享受人生的羊”拖慢队伍,他更需要的是“具有奋不顾身的进
攻精神的狼”与他共赴战场。

是的,对于工作,我们必须要有这样这
种“动如战狼”的勇猛与贡献,但是,如果相同的理念植入日常生活
是否会累垮诗意的人生?
星野道夫有言:“每天忙着生活种种的同时,有另一种时间正悠悠地
流淌。

”“羔羊们”懂得看云卷云舒的惬意与享受。

在奋斗的间隙为自
己开个小差,修补劳累的心灵,让灵魂跟上匆匆步履。

可是,如果
以此为借口成为我们在工作中懒惰、沉沦的理由,那么,这样的庸
碌者是不配欣赏诗意的花朵的!
王开岭深知这种平衡生命的重要性,所以,在他为新闻事业如“战狼般”尽心尽力的同时,他也不忘保护自己做“羔羊”的权利。

“生计,
像一场紧盯着地面的觅食,盯久了,人的目光会变得像鸡一样短浅、粘稠,体态也因贪婪而臃肿起来。

”于是,他愿意在喧嚣了一天之后,会回到纯粹的诗意世界与诗人、哲人进行灵魂交流。

所以,我们既
能看到王开岭先生拼尽全力打造的精彩的《新闻三十分》,也能品
读到王开岭先生用舒缓的笔墨书写的颇具哲思的《精神明亮的人》——是的,人生需要在“动如战狼,静若羔羊”的选择中找到平衡。

当我们艳羡文人墨客的闲情雅致时,有谁真正能够懂得李贺为求一
字时的呕心沥血?又有谁真正如史铁生一样在一周三次透析生命的
病床上奋笔疾书?而我们崇拜商业巨鳄们的商场雄风时,有多少人
注意过乔布斯“愿意用全部科技换取和苏格拉底共处一个下午”的赤诚?又有多少人留心过比尔盖茨每年都要花数月闭关读书的沉淀?
其实,“羔羊”需要如“战狼”般奋斗为人生提供物质保障;而“战狼”
也需要对待生活有一分“羔羊”般的惬意与悠闲,唯有这两种价值观
的平衡才会让生命更加丰富与完整。

“我想成为一棵树,站成永恒,一半在尘土里安详,一半在空中飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光”,让我们谨记三毛的这句箴言:动如
战狼,静若羔羊,用“平衡”在人生图画中描绘出多彩人生。

心有猛狼,性若暖羊
猛狼雄心勃勃,奋不顾身地进攻,从不畏惧地拼搏,渴望有朝一日
可以傲然青青草原;暖羊性情温顺,宁静安然,于幽静处细嗅青草
淡雅清香,咀嚼生活的滋味。

而我们,渴望兼而得之——心有猛狼
有鸿鹄之志,性若暖羊能处变不惊。

很多时候,我们心有猛狼,才能在需要勇敢的时候,迎难而上。


如李承鹏所言:“人生应该灿烂掉,而非烂掉。

”年轻的我们,自然
不能任由旖旎的青春在岁月中蹉跎枯萎,理应当有猛狼的那股子“拼
劲儿”,淬火人生,用全部的热忱和力量书写人生的华美篇章。


蔷薇的芬芳使你迷醉,青草的香甜让你倦怠,我们不能忘却的是心
中那只猛狼的高傲吟啸;我们软弱退却时,何不学学李贺,写下“报
君黄金台上意,提携玉龙为君死”的铮铮誓言,回荡天际?何不学学
李白,挥毫“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的铁血燕然,妙笔生花?我
们何不学学苏子,将“九死南荒吾不恨,慈游奇绝冠平生”的万丈豪情,落笔成篇?因为那份骨子里的坚韧向世界宣言:我,独是所向
披靡的王!
然而,并不是所有的时候,我们都要凶狠如狼,任由寒光毕露的双
眼战栗世界的暖意。

倘若眼中只有猎物和争抢,断然感受不到青草
满园的美好。

我们想要的,是竭力而不偏激,追求却不苛求,心中
既有猛狼吟啸,也同样有羊叫咩咩,青草芬芳。

性若暖羊,在不该鲁莽的时候静默处之。

谈起追求,我想曼德拉渴
望种族平等,足够笃定;谈起信仰,他坚守的自由,更是博大。


是二十七年的牢狱之灾过后,他的心房并没有被猛狼的呼号占据,
相反,曼德拉如同一只暖羊,依旧有离离青草洋溢在他内心深处。

于是,他用善良和宽恕,将怨恨抛在身后,成为了肤色斗争的粘合剂,搭建起了南非繁荣的天空。

反观当下,又有多少人一味地追求
成功而忘记了自己为什么出发?又有多少人,为了成为一只傲然于
世的狼,典当了自己最初的模样?我们的确应该拼搏不止,可这并
不意味着我们要放弃做一只性情温顺的羊。

当然,性若暖羊绝对不
是坐在躺椅上享受人生,更不是没有原则地妥协退让,而是面对世
事的波澜不惊,和容纳他人的宽广胸怀。

亦羊亦狼,亦柔亦刚
我们,是应该做一只羊,温良恭俭,甘为点滴美好停下脚步,尽享
逍遥流年?还是该做一只狼,刚毅冷峻,只为艰苦拼搏奋不顾身,
逐鹿无边战场?
我想,两种品质,我们都需要。

我们既要像百度老总对员工的要求一样,为事业为雄心,倾尽斗争
精神,也要为自己为人生,栽种柔情与温暖。

不可否认,在这个高速运的社会里,生存竞争异常激烈,我们见过
了太多成与败的瞬间逆,我们也见过了太多功与名顷刻颠覆的例子,于是,我们便不得不凶恶如狼舍弃生命的温床,而带着锋利的“牙齿”与昂扬的斗志在清冷的夜月下奔袭成一道银白色的闪电。

做一匹“必有坚忍不拔之志”的狼,或独嗥夜月,或共敌暗夜,让战
斗的激情与进攻的勇气赋予我们强大的身心力量,去拼搏,不苟活。

做一匹“必有坚忍不拔之志”的狼,这何尝不艰苦?但又何尝不是我
们自己对于生命的选择?狼样的人生少有屈从于宿命的时刻,如果有,那也是因为他们早已把黾勉而行、刚毅不屈的追求当作了自己
的宿命与归属。

然而,试问,我们何必非得活得如此辛苦与劳累,以至于在日夜不
息的争斗和尔虞我诈的心思中,让我们在活出真正的精彩人生这件
事上一败涂地?要知道,对于成就过于贪恋的人往往更容易失去,
在事业上过于刚毅坚强的人往往更容易脆弱,而“亦羊亦狼”的定位,方能让我们拥有亦柔亦刚的生命,走向热情与从容、勇敢与柔情的
最佳平衡点。

或许,我们都看惯了鲁迅先生凝重的浓眉与锋利的文辞,感佩于他“一个都不宽恕”的骨气,却忘记了萧红笔下的他,在很多时候,他
也有着一颗温和平静、享受生活的心——鲁迅在青花瓷瓶中斜插小花,在吞吐烟雾时讨论服装搭配——这位民主革命的斗士的内在实
是亦柔亦刚的潇洒。

而我们需要做的,应该是:或曾如狼,刚毅冷
峻地同一切残酷凶顽,为一切心之所向厮杀斗争到底;终应如羊,
怀有最简单真诚的愿望,不必非要晦迹山水,埋名林壑,只是闻花
啼鸟,亦足以欣然。

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