阿富汗妇女地位36页PPT
卡勒德·胡赛尼
关 于 《 追 风 筝 的 人 》 的 评 论
作 品 比 较
2001年12月 我成为今天的我,是在1975年某个阴云密布的寒冷冬日,那年我十二岁。 我清楚地记得当时自己趴在一堵坍塌的泥墙后面,窥视着那条小巷,旁边是结 冰的小溪。许多年过去了,人们说陈年旧事可以被埋葬,然而我终于明白这是 错的,因为往事会自行爬上来。回首前尘,我意识到在过去二十六年里,自己 始终在窥视着那荒芜的小径。 今年夏季的某天,朋友拉辛汗从巴基斯坦打来电话,要我回去探望他。 我站在厨房里,听筒贴在耳朵上,我知道电话线连着的,并不只是拉辛汗, 还有我过去那些未曾赎还的罪行。挂了电话,我离开家门,到金门公园北边的 斯普瑞柯湖边散步。晌午的骄阳照在波光粼粼的水面上,数十艘轻舟在和风的 吹拂中漂行。我抬起头,望见两只红色的风筝,带着长长的蓝色尾巴,在天空 中冉冉升起。它们舞动着,飞越公园西边的树林,飞越风车,并排飘浮着,如 同一双眼睛俯视着旧金山,这个我现在当成家园的城市。突然间,哈桑的声音 在我脑中响起:为你,千千万万遍。哈桑,那个兔唇的哈桑,那个追风筝的人。 我在公园里柳树下的长凳坐下,想着拉辛汗在电话中说的那些事情,再三 思量。那儿有再次成为好人的路。我抬眼看看那比翼齐飞的风筝。我忆起哈桑。 我缅怀爸爸。我想到阿里。我思念喀布尔。我想起曾经的生活,想起1975年那 个改变了一切的冬天。那造就了今天的我。
阿 富 汗
阿富汗伊斯兰共和国(简称阿富汗;普什图语/波斯语: Af?ānistān)是一个位于亚洲中南部的内陆国家,坐落在亚洲的心脏 地区。领土的五分之三交通不便。农业是主要的经济支柱,但可耕地还 不足农用地的三分之二。人口2900万,是世界上最贫穷的国家之一。
阿富汗王国建立于1747年,曾一度强盛。19世纪后,国力日衰,成 为英国和沙俄的角逐场。1919年摆脱英国殖民统治获得独立,8月19日为 独立日。1979年12月,苏联入侵阿富汗。1989年2月,苏军撤出。后因各 派抗苏武装争权夺势,阿陷入内战。1994年塔利班兴起,1996年9月攻占 喀布尔,建立政权。1997年10月改国名为“阿富汗伊斯兰酋长国”,在 阿实行伊斯兰统治。目前,塔利班政权仍与北约军队进行着游击战,并 于2001年重新夺回了阿富汗南部山区,至今仍占领着阿富汗百分之七十 的领土。 9· 11事件后,塔利班政权在美军事打击下垮台。在联合国主持下, 阿启动战后重建“波恩进程”。2001年12月,阿成立临时政府。2002年6 月,成立过渡政府。2004年1月,阿颁布新宪法,定国名为“阿富汗伊斯 兰共和国”。10月,卡尔扎伊当选阿首任民选总统。2005年9月18日举行 了全国及地方议会选举。12月,阿新议会成立。“波恩进程”结束。09 年8月以来,恐怖袭击力度有增无减,特别是大选进行之中。人们常常可 以在爆炸后的汽车上看到几朵鲜花,体现了那里的人们对和平的希望与 向往。
分析中国女性地位的变化PPT课件
民国时期
民国初年,妇女们服饰方面最先焕发出解放意 识。女性解放直接表现为具体的服饰形式变革。 婚俗的变化也是这一时期社会变化的重要内容 之一,女性追求自由恋爱; “新旧并存,中西共用"是 这一时期婚姻习俗演变的主要特点。
天足会是反缠足组织,以民间社团的形式出现,在 全国形成网络,成为清末在中国倡行放足运动的 主要力量,正是他们的艰苦工作最终将放足运动 推向整个社会。
其地位的下降是随着周朝或者儒教的出现而形成 的。周朝时期,已婚妇女地位卑下,婚姻关系能 否维系取决于丈夫的好恶:丈夫愿意维系,她是 丈夫的附庸;丈夫不愿维系,就要被丈夫扫地出 门。
秦汉时期
秦国自商鞅变法之后,贯彻法家思想,讲求国家 利益至上,礼法道德传统相对受到忽视。秦代家 庭立法中,妇女在某些方面可以和丈夫拥有平齐 地位,如妇女可杀死通奸丈夫,丈夫殴妻与妻殴 夫同等处罚等等。
教育方面: 女性受教育水平有较大幅度提高,享有了更 多的继续教育机会
婚姻家庭方面:男女两性的婚姻自主程度进一步提高, 在家庭重大事务的决策上女性有了国通过完善和执行各种法律 法规,加大了对妇女权益的保障力度。特别是1992年专 门制定的《妇女权益保障法》,更是妇女法律地位提高 的重要标志。
西汉武帝之后,儒学思想逐渐成为中国官方的正 统思想和社会主流的道德和行为规范。两汉时的 发挥了先秦典籍中关于男尊女卑三纲五常思想的 表述,对妇女再嫁问题给出了道德上进一步否定 的评价。
魏晋南北朝时期
三国时期,由于连年战乱,人口锐减。为了生息 繁衍,统治者对婚姻的要求沿袭了汉代法律的宽 松规定。而玄学兴起,儒学处在相对低潮的发展 阶段:在家庭法领域,妇女的地位略有提高,东 晋时甚至出现了以女休夫的情形。妇女再婚,也 较为普遍,刘宋朝的公主普遍和驸马不和,纷纷 被皇帝准许离婚再嫁。
70年代以来阿富汗妇女地位的变化
方面 , 城市妇女的地位得 到一定 程度 的提 高 , 多 的妇 女兽 医和 国防部 的 后勤人员 , 甚至有妇女 在安全部 、 情报机 构 和警察 局等部 门 工作。2 【 在政治参与方面 17 】 99年苏联入侵 阿富汗 后 , 多妇 更
、
共和制初期 (9 3 99 17 —17 )
17 99年 1 2 2月 5日, 苏联对阿富汗正式入侵 ,17 年 苏 99
联入侵 阿富汗对妇 女产生 了重大 影响 。苏 联 占领时期 的 阿
17 9 3年 7月 1 l前 首相穆罕 默德 ・ 8 E, 达伍德 政变成功 , 废除君主制 , 立 民主共和 国。达 伍德支 持妇女解 放 , 府 建 政 于 17 9 6年颁布 了刑法 ,9 7年颁 布了 民法 , 17 民法 涉 及婚姻 、 继承和财产等领 域。禁止 童婚 , 婚必须 登记 , 结 妇女嫁 妆 的 所有权归 妻子 所 有。保 障女 权 , 行 男 女 同工 同酬 。17 实 97
?1973年到1979年的共和制时期是阿富汗社会的动荡时期政权更换频繁妇女地为发展缓慢即使大力支持妇女运动的达伍德在第二次掌权后因忙于巩固自己的势力没有兑现1973年上台对妇女问题的承诺塔拉基本意是提高阿富汗妇女的地位的限制婚龄和财产嫁妆的第七号政令却因忽略了阿富汗的国情而实际损害了妇女的利益
21 02年 0 5月
变 中掌握政权 。塔基拉上 台后继续推行社会改革 , 在教育方 面, 政府在全国开展 强制扫 盲运 动 , 实行 男女 同校。在婚姻 方面 ,9 8年 1 17 0月 1 7日, 政府颁布了第七号政令 , 主要 内容 是女性权 力 和婚 姻。规定 婚姻 自由 、 限制 “ 娘价 格” 新 或嫁 妆, 规定女 孩 1 , 6岁 男孩 l 为最 低结婚 年龄 。决 定每 年 8岁 庆祝 3月 8日国际妇女劳动节 , 念争取妇女平等斗 争的胜 纪 利 。使更 多的妇 女当上教 师、 医务工作者和机关雇员 。 …
亚非拉民族民主运动的高涨ppt课件
国家及 领导者
埃及 扎格鲁尔
摩洛哥 酋长克里姆
埃塞俄比亚 皇帝
方式或政策
结果
游行、示威、罢工、罢课、 罢市、起义
要求英国放弃特权
1922年英国承认埃及独立但 保留特权
未获完全成功
1923年,克里姆联合12个 1926年,共和国被西、法殖 部落,建立里夫共和国。 民军扼杀。
本课小结
亚
非
一战
拉 民
族
宗主国被削弱
民
殖民地半殖民者经济的发展 主
民族民主思想的传播 十月革命的发展 马克思主义的传播
运 动
的
高
涨
亚洲:印度 甘地非暴力不合作运动
非洲:北非与东非的民族独立运动
拉美:尼加拉瓜的民族解放运动 墨西哥的民主改革运动
2、国外: (1)英美对拉美进行经济侵略和政治渗透;
(2)十月革命的影响,马克思主义在拉美广泛传播。
独立后拉美 人民依然面 临民族民主 革命的艰巨 任务
三、拉丁美洲的民族民主革命与改革 (1)尼加拉瓜抗美斗争
1、概况
时间 1926—1933年 领导人 桑地诺
目标 “把美国侵略者赶出国土” 旗帜 象征“自由或死亡”的红黑双色战旗 斗争对象 美国扶植的反动独裁政权 斗争方式 游击战争 结果 1933年美军撤出尼加拉瓜,1934年桑地诺被刺杀。
游击战、与反法西斯同盟国 军队一起反击意大利
成功、恢复独立
矛 盾 激 化
帝国主义瓜分非洲
二、非洲独立意识的觉醒
埃及华夫脱党领导的抗英运动
性质:资产阶级领导的爱国民族主义运动。
意义:迫使英国废除殖民保护制度,促成君主立宪制的建立;促进埃
阿富汗妇女地位
阿富汗妇女地位队员:陈波林频据联合国2005年资料显示,阿富汗是全球唯一女性寿命短于男性的国家,该国女性文盲率高达85%,三分之二的女童不能上学,仅有10%的女孩能够上初中,40%的女青年在不满18岁时就结婚了,这其中又有三分之一在不满18岁时就生育了。
阿富汗•高原和山地占全国面积的4/5•农牧业是阿富汗国名经济的主要支柱•战争•鸦片海洛因的最大生产国•信奉伊斯兰教•本拉登在阿富汗“工作”。
妇女地位变化分三个部分:•塔利班统治前时期(1919 -1996) •塔利班统治时期(1996 -2001)•后塔利班时期(2001 -) 。
塔利班统治时期•首先,塔利班关闭了女子学校,禁止女性上学,并强迫妇女放弃工作。
•第二,塔利班推行一套严厉的服装规范,要求妇女戴上一种叫“布尔卡”(Burqa) 的长面纱。
•第三,塔利班还对妇女施行了骇人听闻的暴力,包括强奸、绑架、拐卖妇女儿童和强迫结婚。
为女性的权利和自由而战:罗比娜·穆基亚尔8月16日,在北京奥运女子百米预赛中,当裹着头巾、身着运动短袖T恤、运动长裤的阿富汗短跑选手罗比娜·穆基亚尔努力冲过100米跑道的终点时,整个“鸟巢”为这个顽强的小姑娘响起了热烈的掌声。
她的成绩是14秒80,和我国很多女中学生跑的速度差不多,虽然最后一个冲过终点,但她却是奥运场上的明星,是勇于打破封建传统,争取女性解放自由的英雄,她的精神令世人敬佩。
正如罗比娜说的那样:“我之所以要跑步,之所以要参加奥运会,就是希望能为阿富汗妇女开辟一条道路。
”或许,从这个意义上来说,“罗比娜们”已经做到了。
谢谢!部分历史•1838~1919年,英国侵略军三次入侵阿富汗。
•1979年12月苏军武装入侵阿富汗•1996年塔利班将拉巴尼政权逐出喀布尔,建立政权。
•“9·11”事件后,美国迅速在阿富汗境内开展军事行动,塔利班及“基地”组织被基本肃清。
•2005年9月18日举行了全国及地方议会选举。
分析中国女性地位的变化PPT课件
中国古代妇女地位低下原因
历史根源:在社会生产中的从属地位 社会根源:古代的宗法制和分封制剥夺了女性的 政治权和独立的经济地位 思想根源:封建礼教严重束缚和禁锢着女性的思 想和行为 制度根源:封建国家以法的形式将女性从属的社 会地位加以定格
纵观历朝历代,我们发现中国古代妇女地位的变化发展 过程,妇女的一生是何其悲哀。从母系社会中崇高的地 位到周朝后在儒教和父系社会的逐渐强大的基础上,逐 渐丧失了原由的地位。在秦朝商鞅变法时期,因为法家 思想主流影响,妇女的地位有所抬头。在汉朝儒家思想 的控制下,妇女服从于三纲五常的社会道德,渐渐的成 为男权社会的装饰物。魏晋风潮之后,封建王朝的鼎盛 唐朝的开放和相对自由的环境下,妇女地位又相对有所 提高。在程朱理学的压迫下,妇女的地位随着封建制度 的衰弱和集权的加强,在宋元明清四朝时,完全沦为封 建礼教的压迫物。在我国浩荡的两千年封建王朝时期, 我国妇女地位可见一斑。
西汉武帝之后,儒学思想逐渐成为中国官方的正 统思想和社会主流的道德和行为规范。两汉时的 发挥了先秦典籍中关于男尊女卑三纲五常思想的 表述,对妇女再嫁问题给出了道德上进一步否定 的评价。
魏晋南北朝时期
三国时期,由于连年战乱,人口锐减。为了生息 繁衍,统治者对婚姻的要求沿袭了汉代法律的宽 松规定。而玄学兴起,儒学处在相对低潮的发展 阶段:在家庭法领域,妇女的地位略有提高,东 晋时甚至出现了以女休夫的情形。妇女再婚,也 较为普遍,刘宋朝的公主普遍和驸马不和,纷纷 被皇帝准许离婚再嫁。
中国女性历史地位
中国女性地位大致经历了三个阶段:
一是妇女相对受到男子的尊敬,即原始社会早期 的妇女地位; 二是男子至高无上,女子无权,即传统社会的妇 女地位; 三是男女平等,即现在和未来社会妇女的地位
女性课件ppt图片
分析这些设计师的作品和风格特点, 以及她们对时尚产业的影响和贡献。
女性在影视产业中的地位与影响
女演员与导演
介绍一些优秀的女性演员和导演,如 Meryl Streep、Scarlett Johansson和 Ava DuVernay。
VS
影视作品的影响
分析这些女演员和导演的作品特点和影响 ,以及她们在影视产业中的地位和作用。
性。
美容与保养
分享皮肤护理、头发保养等方 面的知识和技巧。
Hale Waihona Puke 日常保健小贴士如保持良好的卫生习惯、定期 体检等。
女性疾病预防与治疗
常见妇科疾病
介绍如阴道炎、宫颈炎、子宫 肌瘤等常见妇科疾病的预防与
治疗要点。
乳腺健康
强调乳腺自检的重要性,提供 乳腺癌预防与早期发现的方法 。
性健康与性传播疾病
探讨性健康问题及预防性传播 疾病的方法和注意事项。
利用媒体宣传性别平等观念,引 导社会舆论。
加强国际合作,共同推动全球性 别平等进程。
教育普及 媒体宣传 企业参与 国际合作
加强性别平等教育,提高公众对 性别平等的认识和意识。
鼓励企业参与性别平等行动,推 动职场性别平等。
03
女性健康与保健
Chapter
女性生理健康
女性生理结构
介绍女性生殖系统的结构、功能 以及月经周期等基础知识。
产后恢复
讲解产后恢复的要点,包括如何 进行盆底肌锻炼、饮食调理和心 理调适等。
01 02 03 04
孕期保健
提供孕期营养、运动、产检等方 面的指导,以及如何应对孕期常 见问题和不适。
更年期管理
针对更年期女性,提供关于激素 替代疗法、钙质补充等方面的建 议。
阿富汗
阿富汗
【衣】阿富汗女性传统服饰——波卡
罩袍(英文:Burqa、burka 、burqua),也有音译作波卡、布嘎或布尔卡,是阿拉伯国家及一些伊斯兰国家里女性的传统服饰,也是多数这些国家的规定。
穿上它后,妇女从头到脚就被包裹得严严实实,只能透过眼前一小块网纱看到外面的世界。
罩袍是宽松的黑色拖地大外套,但罩袍因各国不同的习俗而有不同的风格、款式、颜色、剪裁和穿法。
但受到西方服饰潮流的影响,妇女的罩袍也随时装流行而改变,不再只是块简单的黑布而已。
阿富汗在塔利班统治时期一直恪守伊斯兰教义,认为女性的面目只有自己的丈夫才能看到,不能让别人看,因此必须在公众场合穿着波卡。
塔利班同时不允许女性参加工作,并关闭了女子学校、医院,禁止女性在没有男性亲属陪伴的情况下出门。
塔利班政权倒台之后,新政府致力于提高妇女的地位,恢复妇女工作权利,并且鼓励妇女“走出”波卡,以新的形象面对自己,面对世界。
阿富汗对妇女的限制相当多,一般妇女出门要穿波卡,从头到脚不见人,只能通过网状的小窗看东西。
塔立班政权倒台后,这种局面已有很大改变,不少城市妇女已勇敢地穿上西式衣服“抛头露面”。
阿富汗人打招呼一般是握手或者手放在胸口表示敬意,朋友之间行贴面礼。
[4]。
追风筝的人 PPT
2001-2002
• 救赎之路: ①P186②P199 ③P213④P223 ⑤P227⑥ P243-244⑦ P258⑧P268269-271⑨ P287⑩P313333-359
哈桑人物分析
• 哈桑的忠诚、单纯、善良、勇敢与其悲惨的命运 形成了强烈对比 ; • (一)忠诚的仆人:首先是他每天的工作。其次, 他从不拒绝阿米尔少爷任何即便是无理的要求, 事事尊重并包容他。再者,哈桑忠诚地守护着阿 米尔少爷于危难时刻。另外,哈桑的忠诚并不只 对阿米尔一个,还有阿米尔的父亲和拉辛汗。 • (二)具备真善美的人性:哈桑与阿米尔,作为 朋友,他真诚、善解人意、懂得宽容。 • (三)可怜的替罪羊: 1. 亲人的替罪羊 2. 种族的 替罪羊
带你去了解神秘的国度—阿富汗
阿富汗的种族
阿富汗斯坦民族中人口 最多的是普什图族, 也是阿富汗传统的统 治者,约占阿富汗斯 坦总人口的38%。阿 富汗的其他民族有塔 吉克族35%、哈扎拉 族15%和乌兹别克族 8%。
99%以上的阿 富汗斯坦人信 奉伊斯兰教, (其中88%为 逊尼派,11%为 什叶派)只有 不到1%的人口 信奉印度教和 基督教
阿富汗近代史与文中的政治关系
• 故事发生在1976年,苏联入侵前3,4 年左右 ,二战前阿富汗一直是英国与 俄国反复争夺的英国殖民地区 ,战后 欧洲没落,世界进入美国苏联两强争霸 的环境 ,50年代,阿富汗与巴基斯坦 围绕普什图斯坦问题发生了严重的争执, 两国开战一触即发。苏联抓住这一有利 时机,表示坚决支持阿富汗在这一问题 上的立场,打击当时亲美的巴基斯 坦。 时任阿富汗国王的是查希尔。查 希尔创办了阿富汗国家银行,注意发展 经济。在达乌德任首相期间,阿富汗经 济有长足发展。从1973年至1979年9月, 苏联在阿富汗先后发动了3次政变。国 王查希尔被首相其堂弟达乌德推翻 。
阿富汗妇女的困境【英文】
• • • •
A. exclusion B. separation C. eradication D. extermination
• All the meanings are similar. One is better suited to describe a group that is not being allowed to join something. • A. exclusion.
• Who or whom? • They = who, them=whom • Almost all of them (the senior religious leaders) are illiterate … • C. all of whom
... Virtually (23) are illiterate graduates of Islamic schools where the (24) educational practice involves (25) the Koran by (26) • • • • • •
Kite-flying, …, has also been forbidden because the excitement might disturb men (21) the decree of the Taleban, … that people are to pray five times a day.
A. banned B. banning C. for banning D. to have banned (20) is the beginning of a description of the rule.
• Ex.an (standing over there) because I met him last week. • “Standing over there” gives extra information about the man. • B. banning
第三期中国妇女社会地位调查及其后续研究页PPT文档
深入分析选题——定性研究
问卷调查数据最首要的功能是描述 能够回答是什么,怎么样
男女家务劳动时间、总劳动时间 妇女的就业状况,在业率
要解释为什么会这样,除了利用统计技术进 行相关性和影响因素分析外,还可以对相关 人群进行定性的调查研究。
深入分析选题——定性研究
为什么选择做全职主妇
声音 效度检验: 固定方法、证实 v 相关性、严谨
性、可信性、证伪 推广度:可控制,推广到抽样总体 v 认同推广、
理论推广
定量研究与定性研究
在实际研究中,定性研究与定量研究常配合使用。 定量研究前,须借助定性研究确定所要研究的现象
的性质;定量研究中,须借助定性研究确定现象发 生质变的数量界限和引起质变的原因 建立在定量分析的基础上的定性研究是更高层次的 定性研究
定量研究与定性研究
定量研究, 主要搜集用数量表示的资料或信息,并对数据进行
量化处理、检验和分析,从而获得有意义的结论的 研究过程。定量的意思就是说以数字化符号为基础 去测量。 它按某种标准作量的比较来测定研究对象的特征, 或求出某些因素间的量的变化规律。
妇女生育数量,与年龄/年代、职业、教育程度的关系
注意与国家发展策略和妇女发展目标的衔接。 重视宏观社会结构变动、社会经济政策调整 和不同发展策略对妇女社会地位的影响。
数据分析:反映妇女社会地位的变迁
“推移”现象及其解释 ――论经济增长与教育的性别平等之间的关系
农村中两性受教育年数的差异拉开的阶段存在时间 和空间上的“推移”现象。如在时间上,80年代女 性大多在小学五年级离开学校,而在九十年代,女 性大多在初中二年级离开学校。认为,经济增长不 一定能消灭教育上的性别不平等,而只是推移不平 等发生的阶段。
阿富汗妇女地位
人权的滥用 身体和心理上都承受极大压力 受教育和拥有专业知识的妇女受到极大威胁
塔利班以及它关于妇女的政策
1994年10月,塔利班控制南方几省。 1996年27日,塔利班占领喀布尔,成立临时委员会。 1997年塔利班政权改国名为阿富汗伊斯兰酋长国
“性别隔离政策”
建立一个建立在伊斯兰教教法基础上的伊斯兰国度。 颁布法令 塔利班强权所带来的影响和限制在城市中能强烈的感受到
阿富汗妇女现状及问题 参政议政 阿富汗宪法规定女性要占议员总数的25%。在2005年选出的国 会议员里,女性占到议员总数的28%。这识字率乃至就业率是妇女解放必经之路且是第一步
阿富汗妇女现状及问题 卡尔扎伊政府的努力 2001年塔利班政权被推翻之后,阿富汗妇女的权益第一次以书面的形式 在宪法中规定 女性议员形同摆设
阿富汗妇女现状及问题
2010年02月08日 的一篇新闻 阿富汗国防部发言人近日表示,阿富汗军队将在未来两年内征召大 约1.7万名女兵 18岁到35岁之间 接受过12年以上教育的女兵将担任文职官;接受过9年 到11年教育的将担任军士长;受教育程度更低的女兵则 只能当列兵 主要是在后方负责医疗、情报等工作
Amir Abdur Rahman Khan (1880 - 1901) 改革了国家的法律体系 寡妇可以选择和她丈夫的亲戚再婚 离婚的权利
Amir Abdur Rahman Khan的儿子Habibullah (1901 - 1919) 和孙子Amanullah(阿马努拉)
Amir Amanullah (1919 - 1929)
健康
1998年颁布了一项法令禁止妇女从事健康工作 在伊斯兰教义的基础上制定规则,所有的医院、诊所必须完全按照准则行医 喀布尔妇女心理疾病的很大一部分原因是因为过度焦虑 94%的被采访妇女有很大压力 塔利班的法令把阿富汗妇女囚禁在了家里 战争带来的心灵创伤 不确定的生活方式 困难的家庭经济情况 国际救援 诸多苦难使得目前 阿富汗成为了世界 上唯一女性自杀率 超过男性的国家
阿富汗人的婚恋习俗
阿富汗人的婚恋习俗阿富汗是一个以普什图人、塔吉克人为主的多民族国家,90%的居民信奉伊斯兰教,或多或少给外界以神秘的色彩。
阿富汗人至今仍保留着许多传统的风俗习惯,其传统婚俗是 其中突出的一例。
相识洞房花烛夜阿富汗实际存在两个社会,男人一个,女人一个,两者界限分明,不准越雷池一步。
女孩长到八九岁时,父母便限 制其外出,不准她们单独接触自家以外的男性;外出必须穿 长袍,戴面纱,全身裹得严严实实,仅露出一双眼睛,为的 是不让陌生男子目睹其面容而产生邪念。
处在男女截然分开 的社会,男女没有自由交往、谈情说爱的机会,自由恋爱被 视为伤风败俗。
儿女的婚姻大事完全由父母包办,无父母的则由年长亲戚或朋友代办。
在阿富汗人看来,婚姻由父母做主乃天经地 义,儿女即使持有不同意见,也得遵从父母意愿。
当男方父 母为儿子选中了未来的媳妇,便带着儿子去女方家求婚;即 便女方接受求婚,当事双方已经订婚,男方亦不能见女方 面。
女方却可寻机窥视男方。
婚礼男女分开举行。
待到曲终人散,夫妻双双入洞房,望眼欲穿的新郎才能够目睹新娘的容貌。
无论新娘模样如何, 男方亦无权悔婚。
退婚是对女方家莫大的侮辱,被视为大逆 不道,并将引发仇杀。
止步。
近亲婚姻亲上加亲阿富汗推崇近亲婚配,认为近亲结婚是最理想的婚姻。
首先,知根知底,男女方同属一家族,对彼此的情况了解得清二楚,可避免婚姻的盲目性。
其次,男女双方原本就存在亲戚关系,结婚后夫妻生活更容易和睦美满。
此外,男方还可免去不堪承受的彩礼阿富汗上到一国之君,下至普通百姓,都热衷于近亲婚配。
近亲结婚导致基因退化,一代不如一代,但是阿富汗卫生医疗条件落后,人们对近亲婚姻的危害性知之甚少。
此外,阿富汗人多子多福的传统观念根深蒂固,他们从不实行计划生育。
深居简出不露面婚后妇女不享有独立的人格,父亲监护人的地位被丈夫取代,没有丈夫的允许,她们不能迈出家门,丈夫对妻子拥有绝对的权威。
夫妇外出从不并肩同行,男前女后,始终保持一段距离。
涉外礼仪教程 全套课件104页PPT
◆思◆考◆题
1.如何按场合着装? 2.怎样选定菜单? 3.步行有何相关礼仪? 4.乘车有何相关礼仪? 5.走访外国人时有哪些基本的礼仪规范? 6.给付小费有哪些基本的方式?
第三章 迎宾礼仪
一、迎的礼仪 二、见目的
◆重视外宾的接待工作。 ◆规范外宾的接待工作。 ◆掌握基本的迎宾礼仪。 ◆在外宾接待中遵守迎宾礼仪。 ◆避免在外宾接待中贻笑大方。
握手的具体操作
(1)专心致志 (2)留意次序 (3)回避禁忌
(三)名片的互换
(1)随身必备名片 (2)递送彬彬有礼 (3)接受毕恭毕敬 (4)熟知名片的特殊用途
(四)座次的排列
会见: (1)相对式 (2)并列式 (3)自由式
谈判 :
(1)相对式 (2)主席式 (3)圆桌式
五、赠的礼仪
✓ (一)礼品的挑选 ✓ (二)馈赠的方式 ✓ (三)礼品的接受
◆思◆考◆题
1.怎样排定礼宾序列? 2.介绍他人时有什么具体要求? 3.交换名片时有何注意事项? 4.与外国友人交谈时应如何选择其具体内容? 5.在舞会上邀请舞伴时有何基本规范? 6.哪些物品不宜作为礼品送给外国友人?
第四章 亚洲国家
(一)有关设宴的规范 ➢ 1.不适于宴请外国人的菜肴 ➢ 2.适宜于宴请外国人的菜肴
(二)有关赴宴的规范
1.宴请的类型 2.付费的方法 3.点菜的规矩 4.用餐的餐序 5.就餐的举止 6.进餐的技巧
三、住的礼仪 (一)来宾住宿的安排 (二)出访的住宿安排
1.讲究礼貌 2.保持肃静 3.注意卫生 4.严守规定
三、谈的礼仪
(一)交谈的态度 (1)讲究语言 (2)讲究语态 (3)讲究语音 (4)讲究语气 (5)讲究语速
(二)称呼的使用 (1)不要使用容易产生误会的 (2)不要使用具有侮辱歧视性
阿富汗搁置女性保护法
2009 年签署的《消除针对女性暴力法》。 消除针 对女性暴力法》首次把家庭暴力、童婚、逼死女
性和买卖女性等列为犯罪。
法令当时没有经由议会通过,而要成为可持 续有效的阿富汗法律,法令须获得议会支持。就
《消除针对女性暴力法》内容,保守派与世俗派
分歧严重,双方激辩大约两个小时。路透社说,
忽略了空间的存在。记忆之箭直射那段短暂的相遇。她,夕年,高二,可是
败坏”。另一些支持法案的议员则要求,加重对 侵害女性犯罪的处罚,如强奸和殴打。
顽疾难除
塔利班统治时期,妇女权益无法得到保障, 当局禁止开设女子学校,女性必须在男性家人陪
伴下才能出门。
忽略了空间的存在。记忆之箭直射那段短暂的相遇。她,夕年,高二,可是
塔利班政权倒台后,女性重新赢回接受教育 和的权利。然而,女性上学和依旧面临安全风险, 不少人被迫放弃。权益保护组织谴责卡尔扎伊做
保守派反对其中至少 8 项条款,包括女性法定结 婚年龄为 16 岁,建立家暴受害者收容所和把男
性合法妻子数量减半至两名。
乌鲁兹甘省议员奥贝杜拉· 巴拉克扎伊反对 给女性结婚年龄设限,乌鲁兹甘省是阿富汗女性
文盲率最高的省份之一。卡皮萨省议员阿卜杜
勒· 哈瓦西则指责,所谓受虐女性收容所“道德
忽略了空间的存在。记忆之箭直射那段短暂的相遇。她,夕年,高二,可是
救出 15 岁的少女萨哈尔· 古尔,她被哥哥卖到
巴格兰省后,遭婆家人1cu0f6c9a
得不够、卡尔扎伊在保护女性权益上立场动摇。
2012 年,卡尔扎伊对宗教界人士颁布的“行为准 则”表示支持,这一准则允许丈夫在特定情况下
殴打妻子。
忽略了空间的存在。记忆之箭直射那段短暂的相遇。她,夕年,高二,可是
中东地理概况PPT课件
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四 匮乏的水资源
中东石油资源十分丰富,但水资源却非常紧缺。撒 哈拉沙漠、阿拉伯沙漠和地中海以东的沙漠覆盖 并威胁着大片地区。中东地区雨量很少,离地中 海215千米的开罗年平均降水量仅为28毫米,而 中东地区人口正以平均3%的速度增长,进一步加 速了水资源的紧张状况。因此,各国间围绕水的 矛盾斗争层出不穷。中东地区的水资源主要分布 在尼罗河盆地,底格里斯河和幼发拉底河流域,以 及约旦河谷区。
一些阿富 汗难民在 喀布尔一 个难民营 等待领取 救济食品。
一些伊朗灾民 在巴姆市中心 的救济品发放 点等待领取救 济品。
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苦 难 的 生 活
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4
一名阿富汗难民带着女儿在喀布尔一个难民营的帐
篷中生火取暖。
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5
▪ 一名阿富汗妇女在阿富汗首都喀布尔的一座难民
营的帐篷前做饭。 -
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二 三洲五海之地
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中东的河流分布
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五 中东的民族
中东地区民族众多,宗教信仰不同,由此引 发了许许多多的民族问题。
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波 斯 人
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阿拉伯人
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犹太人
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犹 太 人 和 他 们 的 哭 墙
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本课结束
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Байду номын сангаас▪ 中东位于亚洲西南部和非洲东北部,它处 在联系亚欧非三大洲、沟通大西洋和印度 洋的枢纽地位。自古以来,中东就是东西 方交通要塞,备受关注。
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中东地图-
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学生活动一
▪ 请大家读图找出中东包括的国家和地区 ▪ 中东包括埃及、巴勒斯坦、以色列、叙利
妇女社会政策PPT优质课件
具体政策存在的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ题
。
1·《妇女权益保障法》 (1)内容有待充实:
如在总则中对于妇女权益保障应该遵循哪些“基本原则”并没有明确规定。 分则部分由第二至第八章构成,包含了妇女依法享有的权益及违反相应规 定应该承担的法律责任,但内容以授权性规范的规定为主,有关妇女权益 的内容却显得相对分散,而且对法律责任规定的行文也不够具体,增加了 实际操作难度。
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3、保护妇女及女童受教育权利的相关法律法规 :
1982年《中华人民共和国宪法》 1992年《中华人民共和国妇女权益保障法》 1996年《中华人民共和国职业教育法》 2006年《中华人民共和国义务教育法》 2001年《中国妇女发展纲要》
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4、妇女教育政策服务传递过程:
妇女社会政策
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框架
1、
中国妇女社会政策的历史发展
2、
中国妇女政策的基本内容
3、
妇女政策存在的问题分析
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相关概念:
1、妇女:
在官方辞典中,妇女的定义是成年女子的通称。不单纯指 已婚妇女,15岁(含)以下称少女,14岁以下称幼女,7岁 以下称儿童。 刑法规定,以15周岁为界限,14周岁以下的称作幼女,15 周岁以上的女性则为妇女。
2、家庭暴力的形式:
身体暴力、精神暴力、性暴力和经济控制。
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家庭暴力现状分析
1·调查统计
到目前为止,我国进行的几次相关的较大规模的调查包括:
1994年,《中国妇女状况》白皮书介绍,我国每年大约有40万个家庭解体, 其中25%因为家庭暴力;
2000年,全国妇联的一项调查统计显示,在我国3亿个家庭中,约30%存在不同 程度的家庭暴力,在目前的家庭暴力事件中,丈夫对妻子实施暴力的占绝大多 数,家庭暴力的受害者90%一95%是女性;