论理想世界

西方圣哲柏拉图描绘了一个理想国;晋代大文人陶渊明虚构了一个桃花源。

狂热的中世纪，狂热的启蒙运动。

便自然产生了狂热的思想和实践－－莫尔斯的乌托邦和空想主义者的公社。

这只是有史记载的较为典型的理想主义者，古往今来以至于贯穿物质发展的悠悠岁月，“理想”二字便一直伴随着发展而来。

理想是一种很中性的精神或物质力量，它有强烈的诱导性，他在很大程度上驱使着生物的欲望，而所谓的生物世界说白了就是欲望的世界。

生物界各个领悟都有自己的王。

任谁都无法僭越。

每个物种都有捍卫自己领地的本能同时也有倾占他人领地的欲望。

这会带来两个截然不同的结果，一方面是残酷的搏杀;另一方面则是令人醉迷的进步。

乍看之下两个毫无交集的结局的确会令人咋舌，但细想二者的联系又何止紧密。

以人类为例，其数千年的悠悠岁月既可看作是血与泪的斗争史也可视为文明开化的进步史。

每一场灾难的背后都是炙热的希望而绝望又无时无刻不缠绕在希望的左右。

希望与绝望，欲望与占有，征服与被征服。

何其惨烈哉！何其悲壮哉！而人类伟大的理想世界就蕴含其中。

所以理想是包裹在血腥中的憧憬，是融入在残酷中的幸福，是缠绕于拉锯中的喘息。

由欲望构成的理想既是人类进步的动力亦是人类悲剧的源泉。

悲喜相绕，爱恨交杂。

罗马人的理想世界是使用其武力和法文明统治世界，于是在世界史上出现了长达几个世纪的战乱。

不过伴随着战争，罗马法却声名远播并永远留在了世界灿烂的文明史中，闪耀着永恒的光芒。

然而，称霸世界的梦，几乎所有人都在做着。

所以战争这个怪兽成了人类永远挥之不去的梦靨。

它不断的吞噬着人类的梦想荣誉与激情，同时也在创造着它们！在理想的面前生命变得一文不值，而理想却因此成为生物永恒的追寻，并愈显其珍贵。

是否世界上到处都是理想国，乌托邦，桃花源;也无处不是地狱和牢笼？年年岁岁，岁岁年年;世世代代，生生不息。

对理想世界的追寻便变成了生物与时间之间漫漫无期的恢宏又惨烈的竞技。

但，谁又会是最终的胜者呢？
“上帝已死，我心为王”。

答案，或许就在每个参与者的心里。