利用气场进行练功与治病的内功组场法 (1)

第十七章组场法利用气场来练功与治病是自古已有的妙法。

它的特点是气感强烈，特别是成千上万人组的大气场，其功力之大非个人练功可比。

现代物理学认为，物质有两种存在方式：粒子和场。

能量密集的地方就是粒子，能量稀少的就是场。

如字宙真空中就有弓I力场，地球上就有磁力场。

现在发现人体也有场效应，每个人有每个人的场，并且每个人的场都有差别。

在个别情况下，人体的场对自身和他人影响不大，但是成千上万人、在气功态下，场的力量就大了。

再加上气功师的意念和功力的调动，场的结构就会由原来的杂乱无章统一起来，朝着有序化转化。

这一转化过程对疏通人经络、平衡阴阳、排除病气大有好处，甚至可以激发某些人的特异功能。

因此组场无论对治病还是教功都可以起到事半功倍的作用。

组场有三个要素：——是集体人群的场效应；二是大自然的混元气；三是气功师的意念和功力。

其中起主导作用的是气功师的意念。

气功师的意念可以引导整个人体场向良性发展，改变人体场的结构，变无序为有序。

组场法实际上就是发外气法，它和发外气的方法是一致的，不过要求气功师念力强大才能够控制场，引导场向良性的方向发展。

一、组场的方法空间组场法组场时，组场者要用意念把天上气拉下来，把地下气拉上来，也可以让气从四面八方聚过来，然后用手配合意念，或用神光，或纯用意念在群体的头顶上方顺着一个方向，从小到大转圈，使所有的人体场与大自然的混元气都连起来，成为一个整体的场，罩在群体之上。

队形或圆、或方、或不规则形，均不拘。

场组好后，在里面集体教功，可以互相振荡，互相激励。

如果集体治病，可以在场内给大家全身上下各个部位发气调治。

一个人发气调治不可能同时对着所有人的身体的每一部分，那就可以用意念同时配合手在群体的头顶上划圈。

划圈要由大到小，向中间聚拢，直至转到群体的中间，这时意念在中间出现一个抽象的空人，在从大到小的转圈过程中已经把空间的信息集中于空人一身，因此向空人发气就可以作用于每一个人。

这种组场治病法，往往出现不可思议的神效。

一次治疗就可以使有些人身上的瘤子和包块变小或消失。

透视组场法透视组场法是空间组场法的进一步发展，要求气功师有较强的功力。

组场者可以在空间组场法的基础上，待气场形成后，想象整个群体中间出现一个抽象的空人，然后透视这个空人的五脏六腑。

首先从大脑透视起，然后往下移，肺、心脏、胃、肝胆、大肠、小肠、肾、膀胱，再透视骨骼、血管、经络、神经、皮毛，把整个人体全部透视到，透视得清亮清亮，把透视到的病气用意念排除掉。

这种方法治病的效果相当好，不过消耗气功师的功力比较大。

气功师组完场后要及时采气、结丹，以补充消耗的功力。

光能组场法此法也是在空间组场法的基础上进行的。

当组场者调动了整个气场并且想象整个群体中间出现一个空人后，然后观想这空人中间有一个太阳，通红圆满，不断地向外幅射能量。

太阳渐渐扩大，直至整个空人都在太阳中熔炼，一切阴寒之气、病气、毒气都被蒸发掉，人在太阳中像一块金子，越炼越纯，闪闪发光。

这种治病法效果也相当好。

不过消耗气功师功力也较大，必须及时补充。

辨症组场法这是一种综合组场法。

前面提到过，各个不同的场因对象变动性质上也会不同，特别是病人多，各个场的差异就大了。

因为组场者往往都是功夫较深的气功师，他们往往是走进群体场就会对这个场的性质有大概的了解。

在了解的基础上，就可以综合运用各种组场法。

如心脏病人多，就可以采用透视组场法，多透视人体的心脏部位。

如场内的阴寒之气较重，就可以采用光能组场法，把阴寒之气排掉。

高血压病人较多，就可以用意念调来北溟之水，从天而降，从头到脚冲洗人体的内脏。

总之，此种组场法对组场者的要求更高，即要有相当的功力，又要懂得辨症施治。

组场者在组场之前可以了解一下病人的情况，做到心中有数。

二、组场的注意事项(1)要调动大家的意识活动，使意识统一，增强群体效应。

组场集体教功由老师喊口令词，使大家的意识活动、形体活动与老师的意识活动一致起来，就能向某个部位发气，这个部位的气血充是，经脉气血畅通，各种疾病消除，使大家同时按照发出的信号，…‘齐想着这个部位，意识形成同步，治疗效果就好。

在从上到下调治身体各个部位时，不发出信号也能起到治疗的作用，但不能形成统一意识，效果就差一些。

(2)要把自己看成群体的一员，不是置身于群体之外。

在组场使大自然的混元气与大家的生物场连成一片时，要想着把自己也连进去。

在向空人发气调治时，也想着自己相应的部位气血畅通、疾病消除，用自己这些良好的信息去带动空人。

也就是把自己的精神活动作用于自己身上和作用于群体。

这样把自己和群体连成一个整体，把组场的过程看成是自己练功的过程，不但可以加强场的信息量，也可以使自己从中受益。

如果只想着自己给组场，把个人置于群体之外，场的强度就小，自己也不能受益。

(3)组场时不应想着自己一个人的力量去组场，这样组出来的场力量不会大，要想到全国几百万练气功的爱好者共同组场，这样去运用意识就可借助由几百万人练功所形成的气场的力量，组场的力量便可以大大加强。

(4)要精神集中，心平气和。

组场是运用意志去调动气的过程，精神越集中，意念越具体，精神统帅气的效果就越好。

因此，发气调治每一部位时，都要全神贯注，想着气渗进去，通透过去。

漫不经心地组场，效果一定不好。

组场时心情还要平和，不浮燥，不紧张。

组场者的意念和情绪直接影响场的质量和组场的效果。

抱着与人为善之心平气和，安安静静地组场，场的力量不仅大，还给人以舒服感。

有了浮燥之心，场就会使人有浮燥之感。

初学组场要防止紧张，紧张会使自己引起头部发胀，又会给场注入紧张的信息，(5)组场最好不出自发动作。

因此，组场之前要告诉大家不出自发动作，如果想出就睁开眼睛。

还有，随着组场者功力的提高，场的力量增强，体弱的人会出现晕场的情况。

晕场本身不会对晕场者身体有损害，相反的，因为体内进的气多，治病效果往往很好。

但晕场会影响整个场的安宁，因此，功力强的人组场时宜让大家坐下，以防晕倒于地。

组场结束后，若该场非固定练功场，应收回场气。

可让大家两手掌重叠置于肚脐前，意念场气回下丹田，最后组场者作捧气贯顶动作，将空间气收回体内。

把气留在非固定练功地点，神经官能症、歇斯底里症患者进入，可引起疾病发作。

三、激发特异功能法●整体激发站圆圈同练，可以是3人、5人、7人。

大家共同站好桩，共同意守、互相激发，形成旋风型气场，把周围真气卷入气场中，供大家吸收。

由于气场是共同形成的，包括了练功者的所有信息，通过气的交换，各取所需，达到互相补充的作用，以提高功力，锻炼意识，并能迅速加深入静。

具体的作法是：3人可以站成三元桩，即每人站在正三角形的一个顶点上；5人可以站成五行桩，即每人站在五角形的一个项点上；了人可站成七星桩，即按北斗星的方位站。

站桩时要做到松静自然，意守丹田。

无论是三元桩，还是五行桩、七星桩，都要有一个带功人，这个带功人要站在正南的一个顶点上。

换句话说，无论是几角形，都必须有一个角放在正南方向。

带功人要面向正北，他的功力大小，直接影响练功效果。

站好后，即强烈地意守下丹田。

意念如果有一刻离开了下丹田，丹田气就会被旋转的气场转走。

意念守住下丹田，旋转气场的气就会源源不断进入下丹田。

从开始带功人就要用慧目观察各个角，观察桩位置气的颜色变化，变化一次即要逆时针移动位置一次(时间大约10分钟)。

移动时要注意踩定对方原来脚的位置，不可乱踩。

带功人从正南转再回至正南以后，再由面向圆心改为背向圆心，接着做一遍，最后用意念和手势，向下丹田收气，将旋转气场之气全部分享。

●穴位激发穴位激发要有特定的条件，最可靠的标志即是在天目穴出现了亮缝(这是特异功能观察的亮缝)。

如无法判明此标志，即可根据练功时间较长，、自己感觉天目偶尔发亮，或者有发胀发沉感觉即可施术。

具体办法是：用剑指沿眉心向眉梢轻揉3—5遍，再沿鼻侧轻揉3—5遍，而后气功师用剑指对着两太阳穴发气1分钟，接着，用剑指向天目穴发气，由远而近，由近而远(1厘米到2米范围)，边发气剑指边转动，整个运动像螺旋，运动一个来回大约为15秒，发气时间为10分钟，再沿眉心至百会穴发气。

还有一种激发方法，即是用剑指从脑后向天日穴发气，必须有透视功能的气功师才能进行，因为发的气必须穿过脑中的松果体，打扁了不起作用。

这种点穴方法是否能有成效，关键在于气功师的功力。

●自我激发其方法是两手相叠于前额，即劳宫穴相对，手心距离前额大约为2厘米，意念两手心发出内气，贯入前额，穿过松果体，时间大约为3次呼吸；两手向左右分开，做扒开状，并意念前额被扒开；从两侧落下，稍停一会，上下手交换，再重复上述动作；每次练习可做10次左右。

四、布发气场法这是练功者向宇宙空间布发气场以获得高能量物质的功法。

这种气场具有练功者特有的频率、能量和信息，利用这种气场可以向宇宙空间收回高能量物质，同时也可以布场授功。

具体方法：站、坐、卧皆可，采用念师默像法，入静运功。

当运功全身气感充盈时，大脑应默想清楚师傅的形象，以得到师傅功力的协助。

形象默想清楚后，立即给大脑发出一个信号，将体内的气慢慢布出，并由近至远，直至整个宇宙空间，在一边布发气场，一边念师默像。

气场布出后，练功者不要及时回收气场，可以一边布场，一边调整意念，向宇宙万物采吸各种电能、光能、磁能等能量。

在采气的同时，可以炼丹，将采纳的高能量物质储存在丹田。

这样一边布场一边采气，一边炼丹，自然功效倍增。