《好仁不好学_其蔽也愚》ppt课件
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学习_课件好仁不好学其蔽也愚
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孔子办教育,把培养学生的道德观念放 在第一位,而文化学习只是第二位的。事实上, 历史上的任何阶级,无论奴隶主阶级、地主阶级 ,还是资产阶级,教育都是为其政治服务的,尤 其重视学生的道德品行和政治表现,把“德”排 在“识”的前面,这是阶级的需要。他们就是要 培养适应本阶级要求的各方面人才。
11【原文】陈亢(1)问于伯鱼曰:“子亦有异闻(2)乎?”对 曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰: ‘未也’。‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立, 鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也’。‘不学礼, 无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问 一【得注三释。】闻(诗1),陈闻亢礼:,即又陈闻子君禽子。之(2远)异(3闻)其:子这也里。指”不同于对
7【原文】子曰:“君子食无求饱,居无求安, 敏于事而慎于言,就(1)有道(2)而正(3)焉,可 谓好学也已。”
【注释】(1)就:靠近、看齐。(2)有道:指 有道德的人。(3)正:匡正、端正。
【评析】本章重点提到对于君子的道德 【要译求文。】孔孔子子认说为:,“一君个子有,道饮德食的不人求,饱不 足应,当居过住多不地要讲求究舒自适己,的对饮工食作与勤居劳处敏,捷他, 说在话工却作小方心面谨应慎当,勤到劳有敏道捷(,有谨品慎德小)心的, 人而那且里能去经匡常正检自讨己自,己这,样请可有以道说德是的好人学对 了自。己”的言行加以匡正。作为君子应该克 制追求物质享受的欲望,把注意力放在 塑造自己道德品质方面,这是值得借鉴
连中三元,道贺的人说:“士子连登三元, 一生吃着不尽。”意思说你考出来了,一 生不愁吃不愁穿了,王曾正色回答:“曾 生平志不在温饱。”做官固然是一种职业, 但绝不能仅仅把它看作一种谋生的手段, 因而庸庸碌碌,甚至为非作歹。
这一章里,孔子提出敏事慎言即好 学,这就意味着,言行也是学问。毛主席 说:“使用也是学习,而且是更重要的学 习。”
11【原文】陈亢(1)问于伯鱼曰:“子亦有异闻(2)乎?”对 曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰: ‘未也’。‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立, 鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也’。‘不学礼, 无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问 一【得注三释。】闻(诗1),陈闻亢礼:,即又陈闻子君禽子。之(2远)异(3闻)其:子这也里。指”不同于对
7【原文】子曰:“君子食无求饱,居无求安, 敏于事而慎于言,就(1)有道(2)而正(3)焉,可 谓好学也已。”
【注释】(1)就:靠近、看齐。(2)有道:指 有道德的人。(3)正:匡正、端正。
【评析】本章重点提到对于君子的道德 【要译求文。】孔孔子子认说为:,“一君个子有,道饮德食的不人求,饱不 足应,当居过住多不地要讲求究舒自适己,的对饮工食作与勤居劳处敏,捷他, 说在话工却作小方心面谨应慎当,勤到劳有敏道捷(,有谨品慎德小)心的, 人而那且里能去经匡常正检自讨己自,己这,样请可有以道说德是的好人学对 了自。己”的言行加以匡正。作为君子应该克 制追求物质享受的欲望,把注意力放在 塑造自己道德品质方面,这是值得借鉴
连中三元,道贺的人说:“士子连登三元, 一生吃着不尽。”意思说你考出来了,一 生不愁吃不愁穿了,王曾正色回答:“曾 生平志不在温饱。”做官固然是一种职业, 但绝不能仅仅把它看作一种谋生的手段, 因而庸庸碌碌,甚至为非作歹。
这一章里,孔子提出敏事慎言即好 学,这就意味着,言行也是学问。毛主席 说:“使用也是学习,而且是更重要的学 习。”
7.仁而不好学,其蔽也愚
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评析 天才是存在的,不容怀疑,但是天才如 果没有勤奋努力的支持,其成就是有限的。 凡事在于学而知之,功业、德行的成就在 于日积月累的学习,在于不断进取。贫穷 是一种资源,是一种境界,是起点,贫困 可以励志成就人生。
选文2
【原文】子曰:“我非生而知之者,好古、 敏以求之者也。” 【译文】孔子说:“我不是天生就有学问 的,只是个喜欢读书、勤奋敏捷地追求知 识的人。”
孔子如何看待诚信
• 途经蒲邑,遇到卫国大夫公孙氏占据蒲邑反叛,蒲邑人扣 留孔子。有个叫公良孺的弟子,带着五辆私车随从孔子。 他为人长大贤能,又有勇气力量,对孔子说:“我昔日跟 着您在匡遭遇危难,如今又在这里遭遇危难,这是命啊。 我与您再次蒙难,宁可搏斗而死。”搏斗非常激烈。蒲邑 人恐惧,对孔子说:“如果你不去卫都,我们放了你,” 孔子和他们立了盟誓,蒲邑人将孔子放出东门。孔子接着 前往卫都。子贡说:“盟誓难道可以背弃吗?”孔子说: “这是要挟订立的盟誓,神是不会理睬的。
• 【评析】 • 关于学习的重要性,孔子是这样表达的:
其实孔子强调的是一个人的品质是 要通过努力学习去完善的,如果不加强学 习,不善于运用,即使你有仁,智,信,直, 勇,刚这样的美德,也照样回出现大的弊 病。学习应该放在首位,学习能弥补人的 不足。学习起到了一个方向性的作用。
宋襄公之义
宋襄公和楚国在涿谷打战,宋军已摆好阵势,楚军还 在渡河,宋国右司马购强对宋襄公说:“楚军多,宋军少, 请趁楚军还在渡河未排好阵势时进击,一定可以打败他 们。”宋襄公:“我听说:君子不加害受伤的人,不掳白 发老者,不向未摆好阵势的军队挑战。如今楚军还未渡完 河,就出击他们,这有伤道义,还是等楚军渡完河再击鼓 进攻吧。”购强:“君王这么做,简直是不爱惜宋国百姓, 自己的心腹不能保全,只顾及一个道义而已” 宋襄公:“住口!你再不回队伍去,我就按军法处罚 你。” 宋襄公:“楚军已摆好阵势,击鼓进攻吧。” 结果宋军大败,襄公伤了大腿,三天后就死了。
高中语文 1.7 好仁不好学其蔽也愚课件 新人教版《先秦
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句段点评 多维探究 结构图解 审美鉴赏
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HH核核心心归归纳纳 E EXIXNINGUGIUINANA
1.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽 也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其 蔽也狂。
译文:一味喜欢仁而不喜欢学,它的弊病是愚蠢;一味喜欢聪明而 不喜欢学,它的弊病是放浪而没有准则;一味喜欢诚信而不喜欢学, 它的弊病是害人害己;一味喜欢梗直而不喜欢学,它的弊病是因急 切而伤害人;一味喜欢勇猛而不喜欢学,它的弊病是犯上作乱、闯 祸;一味喜欢刚强而不喜欢学,它的弊病是狂妄而不知道天高地厚。
推而广之,“六言六蔽”实际上就是反对教条主义,反对本本主义, 反对理论脱离实际,而主张理论与实践相结合,具体问题具体分析, 通权达变,掌握精髓和实质。
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新课助读 自主梳理
1.识通假 女.闻六言六蔽矣乎 “女”通“汝”,你。 好知.不好学 “知”通“智”,聪明。 今也则亡.,未闻好学者也 “亡”通“无”,没有。 弟子入则孝,出则弟. “弟”同“悌”,敬爱兄长,泛指敬重年长的人。 2.释词义 好古、敏.以求之者也 勤勉。 君子笃.于亲 笃厚。 则民兴.于仁 兴起,建立。 故旧不遗,则民不偷. 浇薄、不厚道。 贤贤易.色 不以为意,轻视。 就.有道而正焉 接近、靠近。
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好仁不好学,其蔽也愚
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【评点】学习的主要内容是学礼、修身。
研读赏析
(一)孔子认为学习的原因是什么?哪几则谈到这个 问题? 1、智力差异【原文】1
每个人的智质是有差别的。如何缩小,甚至消除这种差别?那就是学习。— —学习第一个原因:缩小或消除智力差异。
2、充实自我【原文】2 、3
以自己的求学经历,向弟子说明:只有不断努力学习,才能拥有渊博的知 识,高尚的品德,才能够在知识品德等方面充实自我。——学习的另一个 原因。
【评析】强调:个人品质需通过努力学习去完 善。如不加强学习,不善运用,即使有仁、智、 信、直、勇、刚的美德,也会出现大弊病。 本章谈“仁之度”。“好仁不好学,其蔽也 愚”,“学”后省一“礼”字,“礼”即“度”。 好仁若无礼度,则愚仁。 “仁、智、信、直、勇、刚”等美好的品德都 要有“礼”有“度”,即仁而无礼度则愚;智而 无礼度则荡;信而无礼度则贼;直而无礼度则绞 (伤人);勇而无礼度则乱;刚而无礼度则狂。
【评析】要求弟子致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁, 培养良好的道德观念和道德行为,如还有闲暇时间和 余力,则用以学习古代典籍,增长文化知识。——以 道德教育为中心,德行修养第一位,书本知识学习, 则是第二位。
11、陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻(1)乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而 过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也’。‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。 他日又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也’。‘不学礼,无以 立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三。闻诗,闻礼,又 闻君子之远(2)其子也。”
【评析】称赞颜回:好学上进。评价其“不迁怒、 不贰过” ——教育学生,重在培养道德情操。
10、子曰:“弟子(1)入(2)则孝,出(3)则弟,谨(4)而信,泛(5) 爱众,而亲仁(6),行有余力(7),则以学文(8)。” 【注释】(1)弟子:年纪较小为人弟和为人子的人或指学生。这里 取前一种。 (2)入:古父子分住不同居处,学习在外舍。入是入父 宫,指进到父亲住处,或说在家。 (3)出:与“入”相对,指外出 拜师学习。出则悌,用悌道对待师长,也泛指年长于自己的人。 (4)谨:寡言少语。 (5) 广泛。 (6)仁:仁即仁人,有仁德之人。 (7)行有余力:指有闲暇时间。 (8)文:古代文献。主要有诗、书、 礼、乐等文化知识。
《好仁不好学-其蔽也愚》经典课件资料 共36页
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即到剑桥大学读研究生,这时他被诊断患 了“卢伽雷病”,不久,就完全瘫痪了。
• 1985年,霍金又因肺炎进行了穿气管手术,此后, 他完全不能说话,依靠安装在轮椅上的一个小对
话机和语言合成器与人进行交谈;看书必须依赖
一种翻书页的机器,读文献时需要请人将每一页 都摊在大桌子上,然 后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般
马克思创作《资本论》的故事,告诉人们“勤奋 来自抱负”。
• 明代著名医学家李时珍,三次去考举人, 均遭失败,后来立志学医,勤而不怠,终 于写出了传世的巨著《本草纲目》。
好仁不好学,其蔽也愚
• 一味地喜欢仁而不喜欢学,它的弊病是愚 蠢。
东郭先生与狼 主人公,就因为没明辨是非
农夫与蛇
而带来麻烦甚Leabharlann 送了命。春秋时期,宋楚在弘大战,楚军正在渡河, 宋有大将建议趁此消灭楚军。宋襄公为了表 示“仁”,等楚军渡河再战。结果宋军大败, 宋襄公也因伤了腿而送命.
好知不好学,其蔽也荡
• 一味地喜欢聪明而不喜欢学,它的 弊病是放浪没有准则。
一个人的品质要通过努 力学习去完善,如果不 加强学习,不善于运用, 即使有“仁”“智”等 美德也会害人害己。
古代好学的例子
天才来自勤奋 有人问寺院里的大师:“为什么念佛时要敲 木鱼?”大师说:“名为敲鱼,实为敲 人。”“为什么不敲鸡呀,羊呀?偏偏敲鱼 呢?“大师笑着说:“鱼儿是世间最勤快的 动物,整日睁着眼,四处游动。这么至勤的 鱼儿要时时敲打,何况懒惰的人呢!” “懒惰”是个很有诱惑力的怪物,人的一生 谁都会与这个怪物相遇。
• 马克思花了40年的心血,转写了《资本论》。他 为了搜集详实的材料,他仔细钻研和做过摘要的 书达1500多种。他在出外散步时总要带上笔记本, 并且不时地将自己看到的,想到的和他认为有用 的东西都记在上面。他还常常在室内踱来踱去, 一边走,一边思考,长年累月竟把门窗之间的地 毯踩成了一条浅沟,好似穿过草地的一条羊肠小 道。他经过勤奋的学习和研究,终于在逝世前完 成了《资本论》第一卷和第二卷、第三卷的初稿。
• 1985年,霍金又因肺炎进行了穿气管手术,此后, 他完全不能说话,依靠安装在轮椅上的一个小对
话机和语言合成器与人进行交谈;看书必须依赖
一种翻书页的机器,读文献时需要请人将每一页 都摊在大桌子上,然 后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般
马克思创作《资本论》的故事,告诉人们“勤奋 来自抱负”。
• 明代著名医学家李时珍,三次去考举人, 均遭失败,后来立志学医,勤而不怠,终 于写出了传世的巨著《本草纲目》。
好仁不好学,其蔽也愚
• 一味地喜欢仁而不喜欢学,它的弊病是愚 蠢。
东郭先生与狼 主人公,就因为没明辨是非
农夫与蛇
而带来麻烦甚Leabharlann 送了命。春秋时期,宋楚在弘大战,楚军正在渡河, 宋有大将建议趁此消灭楚军。宋襄公为了表 示“仁”,等楚军渡河再战。结果宋军大败, 宋襄公也因伤了腿而送命.
好知不好学,其蔽也荡
• 一味地喜欢聪明而不喜欢学,它的 弊病是放浪没有准则。
一个人的品质要通过努 力学习去完善,如果不 加强学习,不善于运用, 即使有“仁”“智”等 美德也会害人害己。
古代好学的例子
天才来自勤奋 有人问寺院里的大师:“为什么念佛时要敲 木鱼?”大师说:“名为敲鱼,实为敲 人。”“为什么不敲鸡呀,羊呀?偏偏敲鱼 呢?“大师笑着说:“鱼儿是世间最勤快的 动物,整日睁着眼,四处游动。这么至勤的 鱼儿要时时敲打,何况懒惰的人呢!” “懒惰”是个很有诱惑力的怪物,人的一生 谁都会与这个怪物相遇。
• 马克思花了40年的心血,转写了《资本论》。他 为了搜集详实的材料,他仔细钻研和做过摘要的 书达1500多种。他在出外散步时总要带上笔记本, 并且不时地将自己看到的,想到的和他认为有用 的东西都记在上面。他还常常在室内踱来踱去, 一边走,一边思考,长年累月竟把门窗之间的地 毯踩成了一条浅沟,好似穿过草地的一条羊肠小 道。他经过勤奋的学习和研究,终于在逝世前完 成了《资本论》第一卷和第二卷、第三卷的初稿。
【高中语文】好仁而不好学,其蔽也愚ppt精品课件
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【赏析】
显然,孔子承认每个人从出生起,他们 那么,我们将如何缩小,甚至是消除这种 差别呢?只有一条路可走,那就是学习。
•本章重点提到对于君子的道德要求。孔 子认为,一个有道德的人,不应当过多地 讲究自己的饮食与居处,他在工作方面应 当勤劳敏捷,谨慎小心,而且能经常检讨 自己,请有道德的人对自己的言行加以匡 正。作为君子应该克制追求物质享受的欲 望,把注意力放在塑造自己道德品质方面, 这是值得借鉴的。
哀公问:“弟子孰为好学?”孔 子对曰:“有颜回者好学,不迁 怒,不贰过。不幸短命死矣!今 也则亡,未闻好学者也。”
【译文】 孔子说:“由呀,你听说过六种品德和六种弊病 了吗?”子路回答说:“没有。”孔子说:“坐 下,我告诉你。爱好仁德而不爱好学习,它的弊 病是受人愚弄;爱好智慧而不爱好学习,它的弊 病是行为放荡;爱好诚信而不爱好学习,它的弊 病是危害亲人;爱好直率却不爱好学习,它的弊 病是说话尖刻;爱好勇敢却不爱好学习,它的弊 病是犯上作乱;爱好刚强却不爱好学习,它的弊 病是狂妄自大。”
子曰:“恭而无礼则劳(1),慎而 无礼则葸(2),勇而无礼则乱,直 而无礼则绞(3)。君子笃(4)于亲, 则民兴于仁,故旧(5)不遗,则民 不偷(6)。”
【注释】 (1)劳:辛劳,劳苦。 (2)葸:音xǐ,拘谨,畏惧的样子。 (3)绞:说话尖刻,出口伤人。 (4)笃:厚待、真诚。 (5)故旧:故交,老朋友。 (6)偷:淡薄。
【译文】陈亢问伯鱼:“你在老师那里听到过 什么特别的教诲吗?”伯鱼回答说:“没有呀。有 一次他独自站在堂上,我快步从庭里走过,他说: ‘学《诗》了吗?’我回答说:‘没有。’他说: ‘不学诗,就不懂得怎么说话。’我回去就学 《诗》。又有一天,他又独自站在堂上,我快步从 庭里走过,他说:‘学礼了吗?’我回答说:‘没 有。’他说:‘不学礼就不懂得怎样立身。’我回 去就学礼。我就听到过这两件事。”陈亢回去高兴 地说:“我提一个问题,得到三方面的收获,听了 关于《诗》的道理,听了关于礼的道理,又听了君 子不偏爱自己儿子的道理。”
课件《好仁不好学ppt课件
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? 提示:
(先进的知识技能与良好的道德品质之间关 系就是成才与做人之间的关系。)
(幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分 被得到满足时的感觉,是一种精神上的愉 悦。)
资料一
? 第三次科技革命是人类文明史上继蒸汽技术革命和 电力技术革命之后科技领域里的又一次重大飞跃。它以 原子能、电子计算机 和空间技术的广泛应用为主要标志, 涉及信息技术 、新能源技术、 新材料技术 、生物技术 、 空间技术和 海洋技术 等诸多领域的一场信息控制技术革 命。这次科技革命不仅极大地 推动了人类社会经济、政 治、文化领域 的变革,而且也影响了 人类生活方式和思 维方式 ,使人类社会生活和人的现代化向更高境界发展。 正是从这个意义上讲,第三次科技革命是迄今为止人类 历史上规模最大、影响最为深远的一次科技革命,是人 类文明史上不容忽视的一个重大事件。
—— 《论语 ·阳货》
仁、礼、文
——
··
》而学 语论《
文学以则 力余有行 仁亲而众爱泛
信而谨 弟则出 孝则入子弟
曰子
《诗》、《礼》
陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”
对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰: ‘学《诗》乎?'对曰:‘未也。'‘不学 《诗》,无以言。'鲤退而学《诗》。他日,又 独立,鲤趋而过庭。曰:“学礼乎?'对曰: ‘未也。'‘不学礼,无以 立。'鲤退而学礼。”
原因三:学可去蔽
子曰:“由也!女闻六言六蔽乎?”
对曰:“未也。”
“居!吾语女。好仁不好学,其蔽
也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不
好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也
绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好
学,其蔽也狂。”
——《论语 ·阳货》
(先进的知识技能与良好的道德品质之间关 系就是成才与做人之间的关系。)
(幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分 被得到满足时的感觉,是一种精神上的愉 悦。)
资料一
? 第三次科技革命是人类文明史上继蒸汽技术革命和 电力技术革命之后科技领域里的又一次重大飞跃。它以 原子能、电子计算机 和空间技术的广泛应用为主要标志, 涉及信息技术 、新能源技术、 新材料技术 、生物技术 、 空间技术和 海洋技术 等诸多领域的一场信息控制技术革 命。这次科技革命不仅极大地 推动了人类社会经济、政 治、文化领域 的变革,而且也影响了 人类生活方式和思 维方式 ,使人类社会生活和人的现代化向更高境界发展。 正是从这个意义上讲,第三次科技革命是迄今为止人类 历史上规模最大、影响最为深远的一次科技革命,是人 类文明史上不容忽视的一个重大事件。
—— 《论语 ·阳货》
仁、礼、文
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》而学 语论《
文学以则 力余有行 仁亲而众爱泛
信而谨 弟则出 孝则入子弟
曰子
《诗》、《礼》
陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”
对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰: ‘学《诗》乎?'对曰:‘未也。'‘不学 《诗》,无以言。'鲤退而学《诗》。他日,又 独立,鲤趋而过庭。曰:“学礼乎?'对曰: ‘未也。'‘不学礼,无以 立。'鲤退而学礼。”
原因三:学可去蔽
子曰:“由也!女闻六言六蔽乎?”
对曰:“未也。”
“居!吾语女。好仁不好学,其蔽
也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不
好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也
绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好
学,其蔽也狂。”
——《论语 ·阳货》
好仁不好学-其蔽也愚

【评析】“礼”是各种执政行事的准则,同时也 是个体为人做事的尺度,否则,就会疲劳、伤人、 懦弱、动乱。
哪些人做到了“故旧不遗”?
朱元璋当皇帝后费尽周折要找到年轻时和他 一起种田的田兴,和他共享荣华富贵;
汉光武称帝后找到同学严光叙旧;
韩信不忘漂母给他饭吃的旧恩,做了楚王后 奉黄金千两给漂母。
《与田兴书》是朱元璋写给老友田兴的 书信,约作于洪武二年(公元1369年)。 田兴,生卒年月不详。幼时是和朱元璋 一起种地的好伙伴,朱元璋当和尚后, 与家人朋友失散。田兴也包括在内,后 来田兴流落在外,成了一个小商人,得 知朱元璋起义后,积极响应,为朱元璋 招兵买马,出谋划策,帮助朱元璋建立 了大明王朝,朱元璋感激不已,称他是 自己的老哥,朱元璋称帝后对有功之臣 皆给予封赏,但是田兴不辞而别,功成 身退,即使朱元璋多次派人去请,并亲 笔写下《与田兴书》恳请田兴回朝,但 是田兴从此隐居在山林之中,并没有出 来做官。
好勇不好学,其蔽也乱
君子有勇而无义为乱:吕布、魏延
好刚不好学,其蔽也狂
杨修:鸡肋
吾虎女安肯嫁犬子乎!不看汝弟 之面,立斩汝首!再休多言!
5【原文】子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而 无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,故 旧不遗,则民不偷。”
【译文】孔子说:“一味谦恭而不拿礼来作节制就会很辛 苦,一味慎重而不拿礼来作节制就会畏首畏尾,一味勇猛 而不拿礼来作节制就会犯上作乱、闯祸,一味直率而不拿 礼来作节制就会急切而伤害人。在上位的人对父母、亲族 笃厚(即厚待父母、亲族),那么老百姓就会兴起仁厚之 风;在上位的人不遗弃旧交,那么老百姓就不会不厚道。”
思考:现 代社会中, 学习先进 的技能和 培养良好 的品德, 孰轻孰重?
阅读思考 你认为孔子所说的“学”
哪些人做到了“故旧不遗”?
朱元璋当皇帝后费尽周折要找到年轻时和他 一起种田的田兴,和他共享荣华富贵;
汉光武称帝后找到同学严光叙旧;
韩信不忘漂母给他饭吃的旧恩,做了楚王后 奉黄金千两给漂母。
《与田兴书》是朱元璋写给老友田兴的 书信,约作于洪武二年(公元1369年)。 田兴,生卒年月不详。幼时是和朱元璋 一起种地的好伙伴,朱元璋当和尚后, 与家人朋友失散。田兴也包括在内,后 来田兴流落在外,成了一个小商人,得 知朱元璋起义后,积极响应,为朱元璋 招兵买马,出谋划策,帮助朱元璋建立 了大明王朝,朱元璋感激不已,称他是 自己的老哥,朱元璋称帝后对有功之臣 皆给予封赏,但是田兴不辞而别,功成 身退,即使朱元璋多次派人去请,并亲 笔写下《与田兴书》恳请田兴回朝,但 是田兴从此隐居在山林之中,并没有出 来做官。
好勇不好学,其蔽也乱
君子有勇而无义为乱:吕布、魏延
好刚不好学,其蔽也狂
杨修:鸡肋
吾虎女安肯嫁犬子乎!不看汝弟 之面,立斩汝首!再休多言!
5【原文】子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而 无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,故 旧不遗,则民不偷。”
【译文】孔子说:“一味谦恭而不拿礼来作节制就会很辛 苦,一味慎重而不拿礼来作节制就会畏首畏尾,一味勇猛 而不拿礼来作节制就会犯上作乱、闯祸,一味直率而不拿 礼来作节制就会急切而伤害人。在上位的人对父母、亲族 笃厚(即厚待父母、亲族),那么老百姓就会兴起仁厚之 风;在上位的人不遗弃旧交,那么老百姓就不会不厚道。”
思考:现 代社会中, 学习先进 的技能和 培养良好 的品德, 孰轻孰重?
阅读思考 你认为孔子所说的“学”
好仁不好学,其蔽
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5讲礼的重要性,任何人情、为政、做人、 都是“不以礼节之,亦不可行也”。 礼是各种执政行事的准则,同时也是个体 为人做事的尺度,否则就会疲劳、伤人、 懦弱、动乱。
11、"陈亢问于伯鱼曰:‘子亦有异闻乎?’对曰:‘未也。 尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未 也。’‘不学《诗》,无以言。’鲤退而学《诗》。他日, 又独立,鲤趋而过庭。曰:"学礼乎?’对曰:‘未 也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。” 【译文】陈亢问伯鱼:“你在老师那里听到过什么特别的教 诲吗?”伯鱼回答说:“没有呀。有一次他独自站在堂上, 我快步从庭里走过,他说:‘学《诗》了吗?’我回答说: ‘没有。’他说:‘不学诗,就不懂得怎么说话。’我回去 就学《诗》。又有一天,他又独自站在堂上,我快步从庭里 走过,他说:‘学礼了吗?’我回答说:‘没有。’他说: ‘不学礼就不懂得怎样立身。’我回去就学礼。我就听到过 这两件事。”陈亢回去高兴地说:“我提一个问题,得到三 方面的收获,听了关于《诗》的道理,听了关于礼的道理, 又听了君子不偏爱自己儿子的道理。”
事君能致其身 居!吾语女 弟子孰为好学 鲤趋而过庭 无以言
(谁)
句式
君子笃于亲,则民兴于仁
反思
孔子认为父兄教弟子应该是这样,现在的父兄是怎 样做的?有弟子而不教,不必说了;有教的,也大 多从利禄起见。你好好学,考不上大学没有饭吃; 现在大学毕业也找不到好工作了,你得考研、出国。 希望子弟生活得好一些,这是人之常情,未尝不合 圣人之心。但是何妨再期望子弟做大圣大贤?说大 圣大贤或许大而空了,那你何妨教他做个好人? 古谚说:少成若天性,习惯成自然。正邪雅俗,大 多是以小时候一念之差分开的。归有光祖母告诉他, 他父亲幼时,祖母问他人生信条是什么,归父说: 但做好事,莫问前程。 先成人再成才
好仁不好学_其蔽也愚
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孔子认为好学就可以防止六种德行而产生的弊端,这就意 味着他所说的学习,主要是一种道德修养。
自主初探
1.孔子所说的“学”的具体内容有哪些?请阅
读4~11则后加以梳理。
【分析探究】孔子所说的“学”的内容非常丰富,我们试把
本课中出现的加以概括:对贤人——敬、对父母——孝、对
君主——忠、对朋友——信、食无求饱、居无求安、敏事慎 言、就有道、正己过、不迁怒、不贰过、入则孝、出则弟、 谨而信、泛爱众、亲仁、学《诗》以言、学《礼》以立。
三、通假字 1.女闻六言六蔽矣乎
自主初探
(“
”通“
”)
2.好知不好学,其蔽也荡
(“ ”通“ ”, )
3.今也则亡,未闻好学者也
4.弟子入则孝,出则弟 (“ 答案:1.女 汝 2.知 智
(“
”通“
”)
”同“ 聪明 3.亡 无
”, 4.弟 悌
) 敬
爱兄长,泛指敬重年长的人
疏通课文
自主初探
自主学习课本P36-P38《好仁不 好学,其蔽也愚》内容,勾画圈
神做斗争。面对巨额的医药费,小涵
的母亲曾一度想放弃治疗。小涵入院
后,全国上千名爱心妈妈自发为小涵筹钱寻医,并捐款20万元
包机,送她去北京治疗。
9时30分,湖南省儿童医院的医护人员在病房内忙碌,做 好出发前的最后准备。
自主初探
9时50分,北京120航空急救中心的王立新医生接到通知, “由于深圳机场管制,原本9点半将从深圳飞来长沙然后接小 涵的120专机还没起飞,起飞时间尚不确定。” “飞机刚从深圳起飞了!”11点20分,得知此消息,病房
与现代教育观念相比,孔子 的学习观既有其明显的不足, 也有其不可抹杀的长处,特 别是其中的注重道德修养的 思想观念,对于矫正我们今 天重知识学习而轻道德修养 的流弊有着巨大的借鉴作用
自主初探
1.孔子所说的“学”的具体内容有哪些?请阅
读4~11则后加以梳理。
【分析探究】孔子所说的“学”的内容非常丰富,我们试把
本课中出现的加以概括:对贤人——敬、对父母——孝、对
君主——忠、对朋友——信、食无求饱、居无求安、敏事慎 言、就有道、正己过、不迁怒、不贰过、入则孝、出则弟、 谨而信、泛爱众、亲仁、学《诗》以言、学《礼》以立。
三、通假字 1.女闻六言六蔽矣乎
自主初探
(“
”通“
”)
2.好知不好学,其蔽也荡
(“ ”通“ ”, )
3.今也则亡,未闻好学者也
4.弟子入则孝,出则弟 (“ 答案:1.女 汝 2.知 智
(“
”通“
”)
”同“ 聪明 3.亡 无
”, 4.弟 悌
) 敬
爱兄长,泛指敬重年长的人
疏通课文
自主初探
自主学习课本P36-P38《好仁不 好学,其蔽也愚》内容,勾画圈
神做斗争。面对巨额的医药费,小涵
的母亲曾一度想放弃治疗。小涵入院
后,全国上千名爱心妈妈自发为小涵筹钱寻医,并捐款20万元
包机,送她去北京治疗。
9时30分,湖南省儿童医院的医护人员在病房内忙碌,做 好出发前的最后准备。
自主初探
9时50分,北京120航空急救中心的王立新医生接到通知, “由于深圳机场管制,原本9点半将从深圳飞来长沙然后接小 涵的120专机还没起飞,起飞时间尚不确定。” “飞机刚从深圳起飞了!”11点20分,得知此消息,病房
与现代教育观念相比,孔子 的学习观既有其明显的不足, 也有其不可抹杀的长处,特 别是其中的注重道德修养的 思想观念,对于矫正我们今 天重知识学习而轻道德修养 的流弊有着巨大的借鉴作用
人教新课标版语文高二人教语文选修《诸子散文选读》课件17好仁不好学其蔽也愚
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5.文言句式 ①生而知之者,上也。____判__断__句________ ②君子笃于亲,则民兴于仁__状__语__后__置__句______
6.文白对照
主旨归纳
本课所录选文紧紧围绕“好学”展开,既阐明了好学的必要 性和重要性,又阐述了好学的种种表现。通过孔子的言论, 我们可以深切地感受到孔子把道德修养放在了极其重要的 位置,将道德修养作为学习的基本内容和衡量是否好学的 重要标准。孔子的思想是富有启发意义的。
修身名句
,即更刮目相待。 ——西汉·司马光《资治通鉴·汉纪》
赏读:人分别三天以后,就不能用老眼光去看待他。刮目: 擦眼睛,指去掉过去的看法。待:看待,对待。
?门前流水尚能西。 ——宋·苏轼《浣溪沙》
赏读:谁说人生不能再变得年轻些?门前流水还能倒流向西 呢!人总是由青年走向老年,这是自然规律,正像中国的大江 大河都是从西向东流一样;作者用门前溪水向西流比喻乐观开 朗、积极进取的人,即使到了老年仍能焕发出青春的活力,返 老还童。形象地说明了对岁月流逝要抱乐观态度。
贤贤易.色 不以为意,轻视 愿以十五城请易.璧 换,交换
③易 缙绅而能不易.其志者 改变,变更 采掇者易.辨识耳 容易
田肥以易.则出实百倍 治,整治
3.古今异义 ①恭而无.礼.则劳 今义:指不讲礼节 古义:_不__拿__礼__来__节__制_________ ②今也则亡,未闻好学.者.也 今义:指在学术上有一定成就的人
孔子把人分为四个等级,根据全文来看, 他把自己归为哪一个等级? 提示 在孔子所分的四个等级中,孔子把自己归为第二 个等级,即“学而知之者”,因为他说自己“非生而知 之者,好古、敏以求之者也”。孔子的这种自我认知, 既体现了他为人谦恭的修养,也体现了他能够正确认识 自我、评价自我的真诚而自信的可贵品格。
好仁不好学课件
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• 【解析】 文言翻译的得分重在一些“重要实词、常见 虚词及词类活用、文言特殊句”的落实。如本题中的 “遂、风化、何为”等。 • 【答案】 (1)于是(他)来到长安观察风土民情,丌露姓 名,隐藏行踪,害怕别人看见并认出。 • (2)我为德行而请命,拿钱财干什么?
• 1.识记文章中的文言实词、文言虚词、一词多义等文 言基础知识。 • 2.分析并理解文中体现的作者的观点、态度。鉴赏第 11则选文。 • 3.掌握孔子所说的“学”的基本内涵。
• 1.孔子把人分为四个等级,根据全文来看,他把自己 归为哪一个等级?
• 在孔子所分的四个等级中,孔子把自己归为第二个等级, 即“学而知之者”,因为他说自己“非生而知之者,好 古、敏以求之者也”。孔子的这种自我认知,既体现了 他为人谦恭的修养,也体现了他能够正确认识自我、评 价自我的真诚而自信的可贵品格。
• 孔子及其弟子所说的“学”,根本意义不是现 在常说的学习知识和技能等。选文第4则:“子 曰:‘由也,女闻六言六蔽矣乎?’”“女” 通“汝”。“六言”就是孔子后面说的 “仁”“知”“信”“直”“勇”“刚”六个 字。不过,孔子这里所说的“言”其实是指德, “六言”也就是六种德行。而“六蔽”则是六 种弊病,“蔽”意味着不能通明而滞于一域。 “矣乎”是两个语气词连用,“矣”表示已然, “乎”表示疑问,可翻译成“了吗”“了吧” 等。孔子的话是说:仲由,你听说六种德行、 六种弊病了吧?仲由回答说:没有啊,不曾听 说。Biblioteka • • • • • • •
1.读准字音 葸(xǐ) 笃(dǔ) 亢(kànɡ) 鲤(lǐ) 2.掌握通假 女闻六言六蔽矣乎?(女通“汝”) 好知不好学(知通“智”) 今也则亡(亡通“无”) 弟子入则孝,出则弟(弟通“悌”)
• 3.一词多义
高中语文-好仁不好学_其蔽也愚1
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4.下列加点字解释错误的一项是
()
A.鲤趋.而过庭(趋向) B.无以言.(说话) C.无以立.(立身处世) D.闻斯.二者(这)
❖ 【答案】 A(快步走)
❖ 5.下列说法错误的一项( )
A.陈亢,字子禽,春秋末年陈国人,他是孔 子的学生。
B.伯鱼,是孔子的儿子孔鲤,他字伯鱼。
C.文中《诗》指的是《诗经》,《礼》指的 是《礼记》。
(二)学什么
1.六言:仁、知、信、直、勇、刚 2. 仁、礼、文 3.《诗》、《礼》
仁、知、信、直、勇、刚
子曰:“由也!女闻六言六蔽乎?”
对曰:“未也。”
“居!吾语女。好仁不好学,其蔽也
愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,
其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇
不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也
狂。”
2.对下列句子中加点的虚词所指代的内容,解说不
正确的一项是
()
A.生而知之.者,上也。 之:指代知识和道理
B.好古、敏以求之.者也。 之:指代“古”即古代
文化
C.吾必谓之.学矣。 之:指能做到前面几条的人
D.又闻君子之远其.子也。 其:助词,不译
❖ 【答案】 D (代词,代指君子自己)
3.下列句子中加点词语不属于词类活用的一项是 ()
❖ 提示:
(先进的知识技能与良好的道德品质之间关 系就是成才与做人之间的关系。)
(幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分 被得到满足时的感觉,是一种精神上的愉 悦。)
先成人再成才
❖ 古谚说:少成若天性,习惯成自然。正 邪雅俗,大多是以小时候一念之差分开 的。归有光祖母告诉他,他父亲幼时, 祖母问他人生信条是什么,归父说:但 做好事,莫问前程。
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• 新华社南京11月2日电 据《现代快报》报 道,11月1日下午,南京大学逸夫馆楼左前 方的公告栏上不知何时被贴了两张A4纸, 那是一封署名为“辛酸父亲给大学儿子的 信”。这封信的内容引发了大学师生的热 烈讨论。
亲爱的儿子: 尽管你伤透了我的心,但你终究是我的儿子。 虽然,自从你考上大学,成为我们家几代里出的 唯一一个大学生之后,心里已分不清咱俩谁是谁 的儿子了。从扛着行李陪你去大学报到,到挂蚊 帐缝被子买饭菜票甚至教你挤牙膏,这一切,在 你看来是天经地义的,你甚至感觉你这个不争气 的老爸给你这位争气的大学生儿子服务,是一件 特沾光特荣耀的事。
其好朗 蔽仁读 也不课 愚好文 学: ,
文 词 古 通 疏积 言 类 今 假 通累 句 活 异 字 文文 式 用 义 意言 。知 识 ,
怎学为探 么什什究 学么么孔 ??要子 学的 ?学 习 观 :
吗学 的 领 ?习 内 悟 它涵了 的,孔 现今子 实天“ 意还学 义有”
辛酸父亲给大学儿子的信
当班护士随即和一名即将出院的女患者沟通, 暂时将重症患者安排在她隔壁,并表示“明天即 可换床”。当时医护人员以为安排妥当,将全麻 醉术后的病人送入该病房,并回到护士站继续工 作。25日凌晨,该名女患者打电话将此事告诉家 人,其父母来到医院,用伞殴打当班护士小陈, 一名医生被抓伤,无大碍,“当时小陈已被打到 不能动弹,伞柄已被打断。”随后,护士小陈被 紧急送到南京鼓楼医院急诊住院治疗。
南京官员夫妇殴打护士
25日凌晨,南京口腔医院两名医护人员遭病人家 属殴打,其中一名护士受伤致下肢肌力下降。打人 夫妇分别为江苏省检察院宣传处处长和科技馆干部。 昨日,涉事夫妇均被所在单位停职,南京公安机关 已介入调查此事。 据该院一朱姓医生说,24日傍晚,一名男性患 者因舌下腺囊肿手术,术中出现大出血,紧急转入 南京口腔医院,入院时血压很低,处于休克状态, 急诊手术后,得知重症病房已无空床,整个病区仅 三人间女床房有一张空床。
•
的确,你考上大学,你爸妈确实为你骄傲。虽然现今的 大学生也不一定能找到工作,但这毕竟是你爸妈几十年的 梦想。我们那阵,上大学不是凭本事考的,要看手上的茧 子和出身成分,有些人还要用贞操和人格去换。这也就是 我们以你为荣的原因。然而,你的骄傲却是不可理喻的。 在你读大学的第一学期,我们收到过你的3封信,加起来 比一份电报长不了多少,言简意赅,主题鲜明,通篇字迹 潦草,只一个“钱”字特别工整而且清晰。你说你学习很 忙,没时间写信,但同院里你高中时代的女同学,却能收 到你洋洋洒洒几十页的信,而且每周一封。每次从收发室 门口过,我和你妈看着你熟悉的字,却不能认领。那种痛 苦是咋样的,你知道吗?
• 后来,随着你读二年级,这种痛苦煎熬逐 渐少了,据你那位高中同学说,是因为你 谈恋爱了。其实,她不说我们也知道,从 你一封接一封的催款信上我们能感受到, 言辞之急迫、语调之恳切,让人感觉你今 后毕业大可以去当个优秀的讨债人。
• 当时,正值你妈下岗,而你爸微薄的工资,显然不够你出 入卡拉OK酒吧餐厅。在这样的状况下,你不仅没有半句 安慰,居然破天荒来了一封长信,大谈别人的老爸老妈如 何大方。你给我和你妈心上戳了重重一刀,还撒了一把盐。 最令我伤心的是,今年暑假,你居然偷改入学收费通知, 虚报学费。这之前,我在报纸上已看到这种事情。没想你 也同时看到这则新闻,一时间相见恨晚,及时娴熟地运用 这一招,来对付生你养你爱你疼你的父亲母亲。虽然,得 知真相后我并没发作,但从开学到今天,两个月里,我一 想到这事就痛苦,就失眠。这已经成为一种心病,病根就 是你—————我亲手抚养大却又倍感陌生的大学生儿子。 不知在大学里,你除了增加文化知识和社交阅历之外,还 能否长一丁点善良的心?
拓展练习:
仿照下面的例子,自选话题,写出两个句子, 要求所写句子的句式与示例相同。 金钱不必车载斗量,够用就好; 友谊不必甜言蜜语,真诚就好; 人生不必惊天排华丽,达意就好; • 做事不必花里胡哨,务实就好; • 读书不必句句甚解,领悟就好。
新源二中校训:感恩、成才、励志、创新 黄埔军校校训:亲爱精诚 清华大学校训:天行健,君子以自强不息 地势坤,君子以厚德载物 哈佛校训: 与真理为友 西点军校训:准时、守纪、严格、正直、刚毅
《 论 语 》
其 蔽 也 愚
好 仁 不 好 学 ,
教学目标
• 一、知识与技能: • 1.理解关键字词句,疏通文意 • 2.通过诵读,领悟文中的思想 • 二、过程与方法: • 诵读法;例证法;讨论法 • 三、情感态度与价值观: • 领悟孔子“学”内涵,以及其的思想 价值和现实意义。
宋襄公之义
宋襄公和楚国在涿谷打战,宋军已摆好阵势,楚军还 在渡河,宋国右司马购强对宋襄公说:“楚军多,宋军少, 请趁楚军还在渡河未排好阵势时进击,一定可以打败他 们。”宋襄公:“我听说:君子不加害受伤的人,不掳白 发老者,不向未摆好阵势的军队挑战。如今楚军还未渡完 河,就出击他们,这有伤道义,还是等楚军渡完河再击鼓 进攻吧。”购强:“君王这么做,简直是不爱惜宋国百姓, 自己的心腹不能保全,只顾及一个道义而已” 宋襄公:“住口!你再不回队伍去,我就按军法处罚你。” 宋襄公:“楚军已摆好阵势,击鼓进攻吧。” 结果宋军大败,襄公伤了大腿,三天后就死了。
亲爱的儿子: 尽管你伤透了我的心,但你终究是我的儿子。 虽然,自从你考上大学,成为我们家几代里出的 唯一一个大学生之后,心里已分不清咱俩谁是谁 的儿子了。从扛着行李陪你去大学报到,到挂蚊 帐缝被子买饭菜票甚至教你挤牙膏,这一切,在 你看来是天经地义的,你甚至感觉你这个不争气 的老爸给你这位争气的大学生儿子服务,是一件 特沾光特荣耀的事。
其好朗 蔽仁读 也不课 愚好文 学: ,
文 词 古 通 疏积 言 类 今 假 通累 句 活 异 字 文文 式 用 义 意言 。知 识 ,
怎学为探 么什什究 学么么孔 ??要子 学的 ?学 习 观 :
吗学 的 领 ?习 内 悟 它涵了 的,孔 现今子 实天“ 意还学 义有”
辛酸父亲给大学儿子的信
当班护士随即和一名即将出院的女患者沟通, 暂时将重症患者安排在她隔壁,并表示“明天即 可换床”。当时医护人员以为安排妥当,将全麻 醉术后的病人送入该病房,并回到护士站继续工 作。25日凌晨,该名女患者打电话将此事告诉家 人,其父母来到医院,用伞殴打当班护士小陈, 一名医生被抓伤,无大碍,“当时小陈已被打到 不能动弹,伞柄已被打断。”随后,护士小陈被 紧急送到南京鼓楼医院急诊住院治疗。
南京官员夫妇殴打护士
25日凌晨,南京口腔医院两名医护人员遭病人家 属殴打,其中一名护士受伤致下肢肌力下降。打人 夫妇分别为江苏省检察院宣传处处长和科技馆干部。 昨日,涉事夫妇均被所在单位停职,南京公安机关 已介入调查此事。 据该院一朱姓医生说,24日傍晚,一名男性患 者因舌下腺囊肿手术,术中出现大出血,紧急转入 南京口腔医院,入院时血压很低,处于休克状态, 急诊手术后,得知重症病房已无空床,整个病区仅 三人间女床房有一张空床。
•
的确,你考上大学,你爸妈确实为你骄傲。虽然现今的 大学生也不一定能找到工作,但这毕竟是你爸妈几十年的 梦想。我们那阵,上大学不是凭本事考的,要看手上的茧 子和出身成分,有些人还要用贞操和人格去换。这也就是 我们以你为荣的原因。然而,你的骄傲却是不可理喻的。 在你读大学的第一学期,我们收到过你的3封信,加起来 比一份电报长不了多少,言简意赅,主题鲜明,通篇字迹 潦草,只一个“钱”字特别工整而且清晰。你说你学习很 忙,没时间写信,但同院里你高中时代的女同学,却能收 到你洋洋洒洒几十页的信,而且每周一封。每次从收发室 门口过,我和你妈看着你熟悉的字,却不能认领。那种痛 苦是咋样的,你知道吗?
• 后来,随着你读二年级,这种痛苦煎熬逐 渐少了,据你那位高中同学说,是因为你 谈恋爱了。其实,她不说我们也知道,从 你一封接一封的催款信上我们能感受到, 言辞之急迫、语调之恳切,让人感觉你今 后毕业大可以去当个优秀的讨债人。
• 当时,正值你妈下岗,而你爸微薄的工资,显然不够你出 入卡拉OK酒吧餐厅。在这样的状况下,你不仅没有半句 安慰,居然破天荒来了一封长信,大谈别人的老爸老妈如 何大方。你给我和你妈心上戳了重重一刀,还撒了一把盐。 最令我伤心的是,今年暑假,你居然偷改入学收费通知, 虚报学费。这之前,我在报纸上已看到这种事情。没想你 也同时看到这则新闻,一时间相见恨晚,及时娴熟地运用 这一招,来对付生你养你爱你疼你的父亲母亲。虽然,得 知真相后我并没发作,但从开学到今天,两个月里,我一 想到这事就痛苦,就失眠。这已经成为一种心病,病根就 是你—————我亲手抚养大却又倍感陌生的大学生儿子。 不知在大学里,你除了增加文化知识和社交阅历之外,还 能否长一丁点善良的心?
拓展练习:
仿照下面的例子,自选话题,写出两个句子, 要求所写句子的句式与示例相同。 金钱不必车载斗量,够用就好; 友谊不必甜言蜜语,真诚就好; 人生不必惊天排华丽,达意就好; • 做事不必花里胡哨,务实就好; • 读书不必句句甚解,领悟就好。
新源二中校训:感恩、成才、励志、创新 黄埔军校校训:亲爱精诚 清华大学校训:天行健,君子以自强不息 地势坤,君子以厚德载物 哈佛校训: 与真理为友 西点军校训:准时、守纪、严格、正直、刚毅
《 论 语 》
其 蔽 也 愚
好 仁 不 好 学 ,
教学目标
• 一、知识与技能: • 1.理解关键字词句,疏通文意 • 2.通过诵读,领悟文中的思想 • 二、过程与方法: • 诵读法;例证法;讨论法 • 三、情感态度与价值观: • 领悟孔子“学”内涵,以及其的思想 价值和现实意义。
宋襄公之义
宋襄公和楚国在涿谷打战,宋军已摆好阵势,楚军还 在渡河,宋国右司马购强对宋襄公说:“楚军多,宋军少, 请趁楚军还在渡河未排好阵势时进击,一定可以打败他 们。”宋襄公:“我听说:君子不加害受伤的人,不掳白 发老者,不向未摆好阵势的军队挑战。如今楚军还未渡完 河,就出击他们,这有伤道义,还是等楚军渡完河再击鼓 进攻吧。”购强:“君王这么做,简直是不爱惜宋国百姓, 自己的心腹不能保全,只顾及一个道义而已” 宋襄公:“住口!你再不回队伍去,我就按军法处罚你。” 宋襄公:“楚军已摆好阵势,击鼓进攻吧。” 结果宋军大败,襄公伤了大腿,三天后就死了。