《爱莲说》ppt课件
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1.出淤泥而不染 濯清涟而不妖
言志
1.不与世俗同流合污 不献媚权贵 2.胸襟磊落 豁达正直 3.美德可以永远传播 4.仪态端庄， 气节高尚， 令人尊敬
花 2.中通外直 之 不蔓不枝 君 3.香远溢清 子
4.亭亭净植 可远观而不可亵玩
总结
作者赞美莲的优美的形象和高贵 品质，说明自己洁身自好的品格，抒 发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之 情。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——杨万里 清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——李白
周敦颐
爱 莲 说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋 陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱 牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯 清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝， 香远益清，亭亭净植，可远观而不可 亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹， 花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱， 同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
《爱莲说》就是说 说爱好莲花的问题。
字音学习
蕃 淤泥 涟 亵 濯 fá n yū liá n xiè zhuó
鲜有闻 xiǎn
噫 颐 yī yí
词语释义 的 水陆草木之花 很 多 可爱者甚蕃 唯独、只 独爱菊 我 予独爱莲 莲之出淤泥而不染 不译 沾染(污染) 洗涤 美丽而不庄重 濯清涟而不妖 不蔓不枝 生藤蔓 长丫枝 更 香远益清 远播
练习：根据提示理解
1、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世 俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2、《爱莲说》中比喻君子通达事理，行 为方正，美名远扬的句子是：
中通外直，不蔓不枝， 香远益清，亭亭净植。
练习:根据提示理解
3、《爱莲说》中比喻君子志洁行廉，庄 重而又令人敬佩的句子是： 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 4、《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者 黑”意思相反的一句是： 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
却 亲近而不庄重 可远观而不可亵玩。 予谓菊
认为
噫
鲜有闻 同予者Байду номын сангаас
唉 少、很少 的 像 应当、应该 多
宜乎众矣
你认为莲花具有哪些高贵品质？
研读课文
找出直接描写莲的句子， 说说各体现了什么品质。
可 远 观 而 不 可 亵 玩 焉 （ 清 高 ）
为什么写陶渊明独爱菊花？ 写菊有何作用？ 因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪， 品格高洁。不愿与世俗同流合污， 超凡脱俗， 菊花又是花中的隐士，这符合陶 渊明的处世态度。
仿写《爱莲说》
• 以“爱 说”为题，写一 篇300字的小作文，点明所爱之 物，所托之志。
周敦颐
周敦颐(1017-1073) ， 宋代道洲(现在湖南省道县) 人，字茂叔，谥号元公，著 名的哲学家。因他世居道县 濂溪，后居庐山莲花峰前， 峰下有溪，也命名为濂溪， 学者们称他为濂溪先生。
说
“说”是一种议论文 的文体，可以直接说 明事物或论述道理， 也可以借人借事或借 物的记载来论述道理。
5、《爱莲说》中最能概括莲的高贵品质 的一句话是：莲，花之君子者也。
练习：根据提示理解
6、用自己的语言概括作者赞扬的莲花 的高贵品质： 正直、通达、庄重、洁身自好、 不与世俗同流合污、清高而美名远扬。 7、文中对莲花的描写有什么作用？ 答：通过描写莲的形象， 赋予莲以美好的品质， 进而以花喻人， 揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。
怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱 莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹 当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人 少。
“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了 作者怎样的感情？
这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求 名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
托物
写菊是为了正面衬托莲的形象。
文中为什么要写牡丹？
因为牡丹雍容华贵，历来人 们把它当成富贵的象征。 “世人甚爱牡丹”说明人贪慕 富贵，追名逐利。 这种世风，这种人生态度是作 者否定的。 因此牡丹是本文的反面形象， 作者写牡丹实际上是从反面衬 托莲的君子形象。
菊、牡丹的作用
菊：隐逸者 牡丹：富贵者
莲 ： 君 子 者
言志
1.不与世俗同流合污 不献媚权贵 2.胸襟磊落 豁达正直 3.美德可以永远传播 4.仪态端庄， 气节高尚， 令人尊敬
花 2.中通外直 之 不蔓不枝 君 3.香远溢清 子
4.亭亭净植 可远观而不可亵玩
总结
作者赞美莲的优美的形象和高贵 品质，说明自己洁身自好的品格，抒 发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之 情。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——杨万里 清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——李白
周敦颐
爱 莲 说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋 陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱 牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯 清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝， 香远益清，亭亭净植，可远观而不可 亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹， 花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱， 同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
《爱莲说》就是说 说爱好莲花的问题。
字音学习
蕃 淤泥 涟 亵 濯 fá n yū liá n xiè zhuó
鲜有闻 xiǎn
噫 颐 yī yí
词语释义 的 水陆草木之花 很 多 可爱者甚蕃 唯独、只 独爱菊 我 予独爱莲 莲之出淤泥而不染 不译 沾染(污染) 洗涤 美丽而不庄重 濯清涟而不妖 不蔓不枝 生藤蔓 长丫枝 更 香远益清 远播
练习：根据提示理解
1、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世 俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2、《爱莲说》中比喻君子通达事理，行 为方正，美名远扬的句子是：
中通外直，不蔓不枝， 香远益清，亭亭净植。
练习:根据提示理解
3、《爱莲说》中比喻君子志洁行廉，庄 重而又令人敬佩的句子是： 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 4、《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者 黑”意思相反的一句是： 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
却 亲近而不庄重 可远观而不可亵玩。 予谓菊
认为
噫
鲜有闻 同予者Байду номын сангаас
唉 少、很少 的 像 应当、应该 多
宜乎众矣
你认为莲花具有哪些高贵品质？
研读课文
找出直接描写莲的句子， 说说各体现了什么品质。
可 远 观 而 不 可 亵 玩 焉 （ 清 高 ）
为什么写陶渊明独爱菊花？ 写菊有何作用？ 因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪， 品格高洁。不愿与世俗同流合污， 超凡脱俗， 菊花又是花中的隐士，这符合陶 渊明的处世态度。
仿写《爱莲说》
• 以“爱 说”为题，写一 篇300字的小作文，点明所爱之 物，所托之志。
周敦颐
周敦颐(1017-1073) ， 宋代道洲(现在湖南省道县) 人，字茂叔，谥号元公，著 名的哲学家。因他世居道县 濂溪，后居庐山莲花峰前， 峰下有溪，也命名为濂溪， 学者们称他为濂溪先生。
说
“说”是一种议论文 的文体，可以直接说 明事物或论述道理， 也可以借人借事或借 物的记载来论述道理。
5、《爱莲说》中最能概括莲的高贵品质 的一句话是：莲，花之君子者也。
练习：根据提示理解
6、用自己的语言概括作者赞扬的莲花 的高贵品质： 正直、通达、庄重、洁身自好、 不与世俗同流合污、清高而美名远扬。 7、文中对莲花的描写有什么作用？ 答：通过描写莲的形象， 赋予莲以美好的品质， 进而以花喻人， 揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。
怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱 莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹 当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人 少。
“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了 作者怎样的感情？
这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求 名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
托物
写菊是为了正面衬托莲的形象。
文中为什么要写牡丹？
因为牡丹雍容华贵，历来人 们把它当成富贵的象征。 “世人甚爱牡丹”说明人贪慕 富贵，追名逐利。 这种世风，这种人生态度是作 者否定的。 因此牡丹是本文的反面形象， 作者写牡丹实际上是从反面衬 托莲的君子形象。
菊、牡丹的作用
菊：隐逸者 牡丹：富贵者
莲 ： 君 子 者