(衡水万卷)2016届高三语文二轮复习高考周测卷语文周测十二 Word版含答案
【衡水万卷】2016届高三语文二轮复习高考周测卷语文 周测十 含答案
2016万卷周测十考试时间:150分钟姓名:__________班级:__________考号:__________一、现代文阅读(论述类文本阅读)阅读下面的文字,完成以下3题.城乡文化的交融过去,社会文化同生活方式一样,也可以分为城市文化和乡村文化,两者之间似乎泾渭分明.城市文化认为乡村文化缺乏文化含量,而乡村文化则认为城市文化缺少生活气息.改革开放以来,在市场经济的推动下,我国城市化以前所未有的速度发展,城市文化与乡村文化之间的关系也发生了根本的变化,逐渐由界线分明走向相互渗透,趋于统一.其中农村文化更多地表现出向城市文化靠拢的趋势.当然,这种统一并不是简单地将乡村文化包容在城市文化之中.实际上,两者之间的融合经历了一个复杂的过程,在这一过程之中,乡村文化和城市文化都经历了根本的变化.应该说,在这个过程中,乡村文化的确呈现出衰落的迹象,如在广大农村,许多地方存在着自己的地方戏曲,它们代表了不同地方的“文化风味”,是乡村文化的重要组成部分.但在城市文化的猛烈冲击下,这些地方戏曲日益失去了往日的吸引力,特别是对青年的吸引力.现在的农村青年和城市青年一样,喜欢的是流行歌曲,在此情况下,一些地方戏曲,特别是一些小的地方戏曲的衰落就是难免的.但是,大凡为历代所传承的文化都不会如此脆弱.我们看到,有些地方文化在与城市文化的交融中脱颖而出.而且某些乡村文化在逐渐融入城市文化,并成为城市文化的一个组成部分.如东北大秧歌一直是东北乡村流行的一种文化形式,但在今天,人们更多地是通过电视看到大秧歌.而这些节目的制作者,是戴着大众的“眼镜”来生产这些节目的.到最后,连跳大秧歌的人都认为,电视上的大秧歌是“标准”的大秧歌.这样,经过改造的大秧歌已不再是原来意义上独立存在的乡村文化,而成了城市大众文化的一个组成部分和构成要素了.再看城市文化.如果说城市化的进程对于乡村文化来说是一个衰落过程的话,那么它对于城市文化而言则是一个扩张的过程.但是,需要注意的是,在这个过程中,首先被改变的不是乡村文化,而恰恰是城市文化自身.而导致城市文化发生这一变化的核心要素,就是大众文化的崛起.大众文化自从产生之日起,就和城市存在着密不可分的关系.它产生于城市,以大众为自己的“典型”受众,和原有的城市文化相比,“大众文化作为商品经济社会大众百姓的一种日常文化消费方式,更多地表现出关注世俗人生的文化品性”,这就有力地弥补了原有的城市文化远离生活的缺陷.更重要的是大众文化以现代传媒为传播手段,可以按照市场规律成批生产,大量复制,这些特点使大众文化很快就在城市文化中占据了主导地位,并成为了城乡文化融合进程的主要推动力.具体地讲,城市文化是通过两种方式向农村延伸的:一是人口的流动传播.改革开放以来,在这众多的流动人口中,来自农村的打工者占绝大多数,这些人自然也就成为文化的传播者,使城市文化在无声无息之间渗透到了农村.二是现代传媒的传播.与城里人一样,电子传媒现在也已成了乡村居民打发闲暇时间的主要方式,其中最为典型的电视所传播的大众文化就是主要源于城市文化,一些乡村题材的节目,也是按照大众的“口味”进行加工和提炼的.当乡村居民和城里人一样坐在电视机前,津津有味地欣赏节目的时候,也正是城乡文化悄无声息相互融合的时候.可以说,城乡文化是在相互延伸中逐步走向统一,而现代传媒每发展一步,这种文化传播和文化融合的速度就加快一步.当然,对中国而言,这种延伸还刚刚开始,但它毕竟代表了当代中国文化发展的一个方向.1.下列对于“大众文化”的理解,不正确的一项是()A.大众文化是产生于城市的文化,它与城市文化密不可分但又不完全等同于城市文化,却有力地推进了城乡文化的融合.B.大众文化的崛起会促使城市文化不断地被改变并不断向外扩张,与此同时,也必然会带来乡村文化的衰落.C.城市文化缺少生活气息,大众文化关注世俗的特点则有利地弥补了城市文化的这一先天不足.D.以现代传媒为传播手段,成批生产,大量复制,大众文化利用自身优势成为推动城乡文化融合的主要力量.2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是()A.随着城市化的步伐一天天跟进,我国的城乡文化的差异性也会逐渐变小,这对乡村文化的冲击最为显著.B.乡村文化在城乡文化的交融中呈现衰退趋势,地方戏曲尤其是地方小剧种的衰退是历史的必然.C.东北大秧歌及其强大的文化生命力在城乡文化的交融中脱颖而出,印证了乡村文化也会对城乡文化产生一定的影响.D.跳大秧歌的人会认为电视上的大秧歌是“标准”的大秧歌,这可以看作是农村文化向城市文化趋同的表现.3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的是()A.虽然乡村文化在城乡融合过程中大体上呈现劣势,但不意味着其所有的文化都将走向衰亡.B.随着城乡人口的频繁流动,现代传媒的日益繁荣,势必加速城乡文化的“一体化”的到来.C.从农村青年和城市青年一样喜欢流行歌曲而不愿再去关注地方戏曲中,也可以看出城乡文化的交融是大势所趋.D.在城乡文化的交融过程中,其主流是城市对乡村文化的冲击,但农村文化对城市文化的渗透也不可忽视.二、文言文阅读屈突通,其先盖昌黎徒何人,后家长安.仕隋为虎贲郎将.文帝命覆陇西牧簿,得隐马二万匹,帝怒,收太仆卿慕容悉达.监牧官史千五百人,将悉殊死.通曰:“人命至重,死不复生.陛下以至仁育四海,岂容以畜产一日而戮千五百士?”帝叱之,通进顿首曰:“臣愿身就戮,以延众死.”帝寤,曰:“朕不明,乃至是.今当免悉达等,旌尔善言.”遂皆以减论.擢左武卫将军.莅官劲正,有犯法者,虽亲无所回纵.炀帝即位,遣持诏召汉王杨谅.先是,文帝与谅约,若玺书召,验视敕字加点,又与玉麟符合,则就道.及是,书无验,谅觉变,诘通,通占对无屈,竟得归长安.大业中,与宇文述共破杨玄感,以功迁左骁卫大将军.秦.陇盗起,授关内讨捕大使.安定人刘迦论反,众十余万据雕阴.通发关中兵击之,次安定,初不与战,军中意其怯.通阳言旋师,而潜入上郡.贼未之觉,引而南,去通七十里舍,分兵徇地.通候其无备,夜简精甲袭破之,斩迦论并首级万余,筑京观于上郡南山,虏老弱数万口.后隋政益乱,盗贼多,士无斗志,诸将多覆.通每向必持重,虽不大克,亦不败负.高祖起,代王遣通守河东,战久不下,高祖留兵围之.通势蹙,或说之降,曰:“吾蒙国厚恩,事二主,安可逃难?独有死报尔!”每自摩其颈曰:“要当为国家受人一刀!”其训勉士卒必流涕,故力虽穷,而人尚为之感奋.帝遣其家僮往召,通趋斩之.俄闻京师平,家尽没,乃留桑显和保潼关,率兵将如洛.刘文静遣窦琮.段志玄精骑追及于稠桑,通结阵拒之.琮纵其子寿往谕使降,通大呼曰:“昔与汝父子,今则仇也!”命左右射之,显和呼其众曰:“京师陷,诸君皆家关西,何为复东?”众皆舍兵.通知不免,遂下马东南向,再拜号哭曰:“臣力屈兵败,不负陛下.”遂被禽,送长安.帝劳曰:“何相见晚邪?”泣曰:“通不能尽人臣之节,故至此,为本朝羞.”帝曰:“忠臣也!”释之,授兵部尚书.蒋国公,为秦王行军元帅长史.4.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.今当免悉达等,旌.尔善言旌:表彰B.通占对无屈,竟.得归长安竟:最终C.通兵关中兵击之,次.安定次:依次D.通候其无备,夜简.精甲袭破之简:选拔5.下列各组句子中,分别表明屈突通“善战”和“忠诚”的一组是()A.①与宇文述共破杨率②帝遣其家僮往召,通趋斩之B.①通发关中兵击之②要当为国家受人一刀C.①通侯其无备,夜简精甲袭破之②有犯法者,虽亲无所回纵.D.①通每句必持重,虽不大克,亦不败负②释之,授兵部尚书.蒋国公6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.屈突通祖籍昌黎徒何,后迁居长安,曾出仕隋朝为官.屈突通十分爱惜士人,曾冒死劝议谏隋文帝,反对因牲畜财产而滥杀士人,深得文帝常识.B.屈突通遇事从容,机智灵活.隋炀帝时,他奉诏前去召见汉王杨谅,在杨谅觉得事情有变,心生狐疑时,屈突通沉着应对,最终圆满完成任务.C.屈突通骁勇善战,深谙兵法,曾与他人一起击败杨玄感,用奇计平定刘迦论的叛军,即使在军无斗志的情况下,仍然能大获全胜,一生从无败绩.D.屈突通崇尚气节,忠心耿耿,先后侍奉过隋代二帝,即使在隋朝政事混乱时也从无叛心,后兵败被俘,虽未殉节而死,但其忠心依然为唐高祖所称道.7.把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语.(1)贼未之觉,引而南,去通七十里舍,分兵徇地.(2) 通不能尽人臣之节,故至此,为本朝羞.三、诗歌鉴赏8.阅读下面这首诗,然后回答问题.诉衷情陆游当年万里觅封侯,匹马戌梁州.关河梦断何处?尘暗旧貂裘.胡末灭,鬓先秋,泪空流.此生谁料,心在天山,身老沧洲.(1)古诗炼字之妙在于体物写情,请简要赏析词中“暗”和“空”的妙处.(2)词中句句对比,写尽了陆游忠愤之情,请作简要分析.四、名句名篇9. (1)入则无法家拂士,,国恒亡.(孟子《生于忧患,死于安乐》)(2)师者, .(韩愈《师说》)(3)宁溘死以流亡兮, .(屈原《离骚》)(4),长河落日圆.(王维《使至塞上》)(5),家书抵万金.(杜甫《春望》)(6)夕阳西下, .(马致远《天净沙·秋思》)五、文学作品阅读10.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题.老实人老张赵心瑞下了好几场连阴雨.家住六楼的老张,已是满脸愁云.房子漏雨,老伴儿叨叨着让老张想法子修房顶.老张是单位办公室的普通科员.老张的父亲在“文革”期间,由于说错话,站错队,被批斗,后打入牛棚.父亲的教训,让他刻骨铭心,环境的压抑,使他没了说话的底气,久而久之,性格变得沉默寡言,唯唯诺诺.这几天房子的事情搞得老张心烦意乱.有一天临明,老张忽然想起朋友的儿子是泥瓦工,眼睛一亮,抓起床头电话就拔,一旁老婆发话:“天还没亮,你发什么神经?”老张才意识到自己的鲁莽,放下电话又钻进被窝复了个二觉.泥瓦工来了,爬上六楼顶察看,谈妥工钱,议定下周日来处理,临走嘱咐老张,一定让楼下的住户把太阳能热水器拆卸下来,否则不能挑油毡,抹泥灰.老张送走了泥瓦工,阴沉着脸,好像又有一场雨到来了.安这太阳能热水器的,是从办公室提拔起来的付副局长家.让人家付局长拆卸热水器,老张犯难了.上班时间,他不好意思找付局长谈自己的私事,下班又怕打扰人家休息.每次上下楼路过付局长的门口,他都尽量放慢脚步,想碰巧遇到付局长走出家门,借机说出自己的要求.修房的日子越来越近,老张愣没瞅中个机会.眼看着第二天工人要来了,晚上老张决定去一趟付局长家.他看着墙上的挂钟,算计着局长吃晚饭看电视的时间,时钟指到九点,老张硬着头皮下了楼,站在局长门前.他先深深地长出了一口气又咽了一口唾沫,这才抬起手用指头肚慢慢地敲了三下门.他敲得太轻太轻,医院的大夫敲病人的肋条,也不过是这种样子.等等,没人来开门.他在指头上加了些力,又敲了四下,还灵机一动地咳嗽了两声,然后前合着身子侧起耳朵听.好的,里面有脚步声过来了.他稍微地直了直腰,脸笑笑地做着说话的准备.付局长在单位值班,太太正集聚了一伙人打麻将.付局太太一贯骄横,老张平日里见着她就躲着走,今儿个面对面,很简单的事情,吞吞吐吐说了好半天.这时,正巧赶上付局太太输了牌,心里乱乱糟糟的,老张的话.让她气不打一处来,柳眉倒竖,说:“这大晚上的,明儿个再说!,,“咣当!”老张被冷在了门外.站了半天.灰头土脸上了楼.第二天一大早,泥瓦工带着一帮人来了.老张向他们道歉,说往后推推修顶日期.泥瓦工急了,好容易纠集齐人,怎能说推就推呢?问清楚原因.是楼顶上的热水器没拆卸.泥瓦工说这好办,咱给拆了,抹好灰后,再安上不就得了.老张担心地说:“那是局长家的.不能随便拆.’’老张示意泥瓦工一帮人稍坐坐,自己忙不迭地跑下楼,再次敲开付局长家的门.付局太太打了一夜牌,临明才钻进被窝里,敲门声搅了她的好梦,不情愿地爬起身,睡眼惺忪地开了门.老张急切地询问拆卸热水器的事,付局太太给了一句:“问我家老付去吧.”说完打着哈欠转身回屋里.老张如实地向泥瓦工做解释:“局长不在家,太太不管事,能不能改天干?”泥瓦工不依不饶发了话:“局长咋啦,局长也得让百姓过日子吧!老伯,你别管了.有事找我!”泥瓦工有一副侠义直肠,不管三七二十一,带着一帮弟兄上了六楼顶,嘁哩喀喳拆下热水器,挑开油毡干开了.也不知谁多事,跑去报告付局的太太.付局太太披头散发满脸怒容冲下楼,一把拽住老张说:“平常看你是个老实人,老实人就这样办事?啊!走!和我家老付说去!”众目睽睽之下,老张涨着红脸,慌忙挣脱她的纤纤玉手,惶恐地跟着她上了楼.付局太太拨通付局长的电话,连珠炮似的向线的那头传达着不满.老张听得汗珠子也渗出来了.这些日子,单位的正局长离休了.班子要调整,付副局长一心想把副职转成正局,正等着单位搞民主测评,在这节骨眼上,他可不想出半点纰漏.电话那头传来轻描淡写的声音:“拆就拆吧,省得我们找人,过后让他们安上就是了.”一旁的老张听得清清楚楚,悬到嗓子眼的一颗心一下子跌到肚里.接着付局长让老张听电话.“老张,给你添麻烦了.还是我关心你不够啊,请多多原谅.有什么困难尽管说,咱们是邻居嘛.’’“给您添麻烦了.给您添麻烦了.”老张诚惶诚恐,点头哈腰,感激涕零.还有就是.仿佛那个太阳哟,照得自己浑身热乎乎的.(选自赵心瑞《祈祷》)(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A.老张是单位办公室的一名普通科员,由于受父亲文革时经历的影响,他的性格沉默寡言,唯唯诺诺.B.“老张送走了泥瓦工,阴沉着脸,好像又有一场雨到来了”.老张的表情反映了老张不想惹怒局长,影响自己升迁.C.“那是局长家的,不能随便拆”,说明老张的心里有很强的封建等级观念,这也是导致其老实为人的本质原因.D.局长太太是小说中的一个关键人物,她的出现使得小说矛盾冲突激烈,也使主人翁的形象变得鲜明、突出.E.付局长是一个官场老将,面对老张的“鲁莽”行径,他并没有动怒,而是抓住时机,打出了一张“亲民牌”.(2)请简要概括小说的主要情节.(3)请从表现人物性格的角度,赏析文中画线部分.(4)你是否赞同老张的这种“老实”行为?请结合文本和你的经历谈谈你的看法.六、实用类文本阅读11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题.唯物论者启示录赵凡周敏他曾经有过华丽的家世,在“伤痕”岁月中度过22年光景;22年前,他气概冲天,有《大风歌》作证;22年后,他将抒情变成了反思,于是,有了我们喜爱的系列读物——《绿化树》《男人的一半是女人》《灵与肉》《我的菩提树》……他后来有一种创想,将这一系列总体命名为《唯物论者的启示录》.这位深深迷恋马克思唯物理论的人物就是我们熟悉的作家张贤亮先生.除了在文学上的建树,张贤亮还有很多文人以外的传奇活动.他号称“中国作家中的首富”;曾经是宁夏文联主席,如今却成了“堡主”,潜心经营自己的“另类作品”.张贤亮祖籍江苏,出生在古城南京的一个名门望族.祖父是民国的外交官,父亲是热血青年,早年攻读于哈佛商学院,“九·一八”事变以后,回国革命,于张学良旗下任职.西安事变之后主力经商,家财丰厚.出生于这样一个家庭,除了衣食无忧之外,给予张贤亮更多的是良好的教育、深厚的文化根基.童年是短暂的,在张贤亮13岁的时候,家庭已经开始破败.父亲作为旧官僚被关押.1951年,张贤亮携母来到北京,在39中读书,但却因为出身问题肄业.15岁的张贤亮就这样告别了自己的学生时代.最苦难的时候父亲在监狱中死去,年幼的张贤亮不得不扛起生活的重担,那一年他18岁.1955年,张贤亮带着母亲和妹妹来到甘肃,准备在这个相对安静的地方平静地生活和创业.年轻的张贤亮对未来充满了希望,他萌发了抒发情感的欲望.于是,他开始写诗,他所抒写并且期待的新时代并没有如愿而至,适得其反,就是这首《大风歌》使得张贤亮运交华盖,被定为右派送进了离银川市30里路的一个农场劳改.就这样,22年的苦难开始上演.于牢房内外.张贤亮几进几出,反反复复,最青春有为的年龄在其中虚度.劳改生活毕竟是苦难的,每天劳动18个小时,只有6个小时用来睡觉吃饭,生活苦难,精神也无从找寻归属感.张贤亮说:“那个时候接触了马克思的《资本论》,是这本书让我活下来.”这本书张贤亮反复阅读了数遍,也正是这本书让张贤亮懂得了运营方略,在新时代玩转文化产业.重新获得自由已经是文革的末年,张贤亮试图重新拿起笔杆抒发诗情,秉持这样的文学观念,张贤亮的小说给我们更多的是对于这个社会深层的反思感,张贤亮颇为自豪和自傲的是自己的文字总是走在文学先锋的行列.在小说的创作上,张贤亮如鱼得水,上世纪八十年代是他作品多产的时期.每一部作品出现都能够给经历那个年代的人以心灵的震撼,反思顺应了新的时代.在文学创作如日中天的时候,张贤亮开始转换角色,有心经营起了文化事业.他成了影视城的董事长,如今城堡在影视圈已经颇有影响,吸引了多个剧组到来,《大话西游》《双旗镇刀客》《红高粱》等都曾在此安营扎寨.一席谈话,无由地更加生出感叹来.他不似惯常文人那样“只表不为”,仅仅只会愤怒、哀叹、忧怨,他坚持他的“有为哲学”,试图于社会有一些作为来.他会反思,往往一针见血;他在反思之余还有行为,将文化附着于物品之上生产价值,满足自己的物质和精神双重需求,也改变了周围的生存环境.这就是他给予我们的唯物主义启示录.因而,作为一个文化人,张贤亮始终走在先锋的行列,这一点让人感叹.(摘编自2004年06期《人物周刊·文摘版》)相关链接张贤亮(1936—2014),男,国家一级作家、收藏家、书法家.1936年生于南京,祖籍江苏盱眙县.代表作:《灵与肉》《绿化树》《男人的一半是女人》等,立体文学作品——镇北堡西部影城、老银川一条街.早在50年代初读中学时即开始文学创作,1955年从北京移居宁夏,先当农民后任教员.1957年在“反右运动”中因发表诗歌《大风歌》被划为“右派分子”,押送农场“劳动改造”长达22年.1979年中共十一届三中全会后平反恢复名誉,重新执笔后创作小说、散文、评论、电影剧本,成为中国当代重要作家之一.曾任宁夏回族自治区文联副主席、主席,中国作家协会宁夏分会主席等职,并任六届政协全国委员会委员,中国作协主席团委员.2014年9月27日,因病医治无效在银川去世,享年78岁.(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A.历经22年的“伤痕”岁月,张贤亮的文学活动从以抒情为主的诗歌创作转向以反思为主的小说创作和文化产业经营.B. 15岁时的张贤亮就因家庭出身问题中学肄业,告别了自己的学生时代后,就带着母亲和妹妹来到甘肃准备创业.C. 张贤亮最青春有为的年龄是在劳改农场度过的,在苦难的生活中,他反复阅读马克思的《资本论》,这使他寻找到精神的归属感.D. “文革”末年,张贤亮重新获得自由,从此他又重新执笔创作了大量诗歌、小说等文学作品,成为中国当代最重要的作家.E. 尽管家庭破败,父亲在监狱中死去,但张贤亮仍然对未来充满希望,他在《大风歌》一诗中书写并期待新的时代.(2)“作为一个文化人,张贤亮始终走在先锋的行列”,这在文中都有哪些体现?请简要概括.(6 分)答:(3)张贤亮在文学创作和文化产业经营方面均取得了巨大成功,原因是多方面的.请结合材料具体分析.答:(4)文章标题是“唯物论者启示录”,结尾又说“这就是他给予我们的唯物主义启示录”,请结合材料,谈谈你对这句话的理解.答:七、语言运用12.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()(3分)①各级领导干部不能_______,要增强发展的责任感和紧迫感,破除思想桎梏,真正做到站位高、谋事深,让经济再上一个台阶.②行业的发展日新月异,如果_________,固守传统习惯和传统商业模式在日益激烈的竞争中只能勉强果腹,甚至会逐步被市场所淘汰.③在对外开放方面,我们不应________,害怕变化,害怕新事物,因为正是它们孕育着发展的生机,引领我们开启新的篇章.A.故步自封抱残守缺墨守成规 B.抱残守缺墨守成规故步自封C.故步自封墨守成规抱残守缺 D.墨守成规故步自封抱残守缺13.下列各句中,没有语病的一句是()(3分)A.各国领导人均表示要促进对组织内成员的资金和技术支持力度,充分发挥亚太经济体的优势,扩大联动效应,实现共同发展.B.公安部最近通报,我国已从40余个国家和地区缉捕在逃经济犯罪嫌疑人180名顺利回国,其中涉案金额千万元以上的有44名.C.装扮一新的“南海神号”仿古船引领着四十五艘彩船,从白鹅潭出发,驶向亚运开幕式主会场,沿途吸引了众多市民停下来驻足观赏.D.城乡二元制的格局已经基本打破.拥有城镇户口,现在对子女入学还有影响,但随着改革的深入,这种影响也会日渐消弭.14.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()(3 分)李商隐身上有一种“晚唐”气象. 入世不得,出世也不得,所以他常在宗教世界里寻找心灵的解脱.①“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”,是他怀才不遇的感慨.②既对政治倾注了极大的热情,又流露出愤慨与失望.③“永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟”,是他自嘲的哀叹.④只能苦苦奋斗,争一个出人头地的机会.。
(衡水万卷)2016届高三语文二轮复习高考周测卷语文周测二 Word版含答案
2016万卷周测二考试时间:150分钟姓名:__________班级:__________考号:__________一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成以下3题.艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题,20世纪解释学兴起,一个名为“接受美学”的美学分支应运而生,于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。
过去,通常只是从艺术家的立场出发,将创作看作艺术家审美经验的结晶过程,作品完成就意味着创作完成。
而从接受美学的角度来看,这一完成并不说明创作已经终结,它只说明创作的第一阶段告一段落,接下来是读者或观众、听众的再创作。
由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在,只有通过阅读,它才转化为现实的存在,因此对作品的接受具有艺术本体的意义。
也就是说,接受者也是艺术创作的主体之一。
艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢?接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”,因为文本有“空白“空缺”“否定”三个要素。
所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来,作者有意不写或不明写,要接受者用自己的生活经验与想象去补充;所谓“空缺”,是语言结构造成的各个图像间的空白。
接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来,整合成一个有机的图像系统;所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能,它能引导接受者对现实进行反思和批判。
由此可见,文本的召唤性需要接受者呼应和配合,完成艺术品的第二次创作,正如中国古典美学中的含蓄与简洁,其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。
接受者作为主体,他对文本的接受不是被动的,海德格尔提出“前理解”,即理解前的心理文化结构,这种结构影响着理解。
理解不可能是文本意义的重现,而只能是文本与前理解”的统一。
这样,文本与接受仍呈现出一种相互作用的关系:一方面文本在相当度上规定了接受者理解的范围、方向,让理解朝它的本义靠拢;另一方面,文本不可能将接受者完全制约住、规范住,接受者必然会按照自己的方式去理解作品,于是不可避免地就会出现误读或创造。
2016届高三周考2试卷答案(语文)
参考答案:1、【答案】C【解析】试题分析:成语运用要准确、恰当、贴切。
解答成语运用题,正确理解语义是前提;辩明语义徽照应是否周密是关键。
彼此勾连,前后照应,是解本题的关键。
①处“用墨如泼”、“浓墨重彩”、“寥寥数笔”,与后文语意部分重复,照应不周;“粗犷豪放”强调风格,承前“用意笔”,启后对用笔用墨特点的解说。
②处用“刻意求工”与“用工笔”呼应,其它三个则不能表明“工笔”的特点。
③处用“历历可辨”强调“一个个清清楚楚,可以辨清”。
“依稀”与前文语意不符,“清晰可见”没有强调意味,“历历可数”与前文“脉络”不能搭配。
④处只有“相得益彰”与后文“更”呼应。
⑤处“生气蓬勃”、“呼之欲出”指人,“勃勃生机”用在补语位置语句不通。
考点:正确使用词语(包括熟语)。
能力层级为表达运用E。
2、【答案】D【解析】试题分析:A项中“退变”指档案记录材料因理化或生物作用而逐步老化变质直至损毁的过程。
“蜕变”指(人、物或者事情)发生质的改变。
此选项中应为蜕变才符合语境。
B项中“因为”.连词,表示原因或理由。
.通常与“所以”连接成最常用的关联词“因为……所以……”。
在这里前后两句并非表示原因或理由故错误。
C项中“耸人听闻”是故意说夸大或惊奇的话,使人听了感到惊异或震惊。
“耸人听闻”指实际没有,被捏造出来的事,“骇人听闻”指实际存在,但让人不敢相信的事。
就是说耸人听闻是假的事,骇人听闻是真的事。
此处用“骇人听闻”更恰当。
D项中“危言危行”危:正直。
说正直的话,做正直的事。
指正直的言行。
容易误认为是“害怕发表言论,不敢说话”或“危险的言论和行为”,请大家注意这个词语的用法。
考点:正确使用词语(包括熟语)。
能力层级为表达运用E。
3、【答案】B【解析】试题分析:A项“激浊扬清”出自教材第一课注解。
B项“作客”应为“做客”,前者指没在故乡在他乡,后者指没在自己家而在别人家。
C项“师出无名”与“烛之武退秦师”的“师”有关,意思为出兵(做事)没有正当理由。
(衡水万卷)2016届高三语文二轮复习高考作业卷(解析)语文作业二十六 综合12 Word版含解析
2016万卷作业二十六姓名:__________班级:__________考号:__________一、文言文阅读刘焉字君郎,江夏竟陵人也,汉鲁恭王之.后裔,章帝元和中徙封竟陵,支庶家焉。
焉睹灵帝政治衰缺,王室多故,乃.建议言:“刺史.太守,货赂为官,割剥百姓,以致离叛。
可选清名重臣以为.牧伯,镇安方夏。
”焉内求交阯牧,欲避世难。
会益州刺史却俭赋敛烦扰,谣言远闻,而.并州杀刺史张壹,凉州杀刺史耿鄙,焉谋得施,出为监军使者,领益州牧,封阳城侯。
是时(凉)〔益〕州逆贼马相.赵祗等于绵竹县自号黄巾,合聚疲役之.民,一二日中得数千人,先杀绵竹令李升,吏民翕集..,合万余人,便前破雒县,攻益州杀俭,又到蜀郡.犍为,旬月之间,破坏三郡。
相自称天子,众以.万数。
州从事贾龙(素)领〔家〕兵数百人在犍为东界,摄敛吏民,得千余人,攻相等,数日破走..,州界清静。
龙乃.选吏卒迎焉。
焉徙治绵竹,抚纳离叛,务行宽惠,阴图异计。
张鲁母始以鬼道..,又有少容,常往来焉家,故焉遣鲁为督义司马,住汉中,断绝谷阁,杀害汉使。
焉上书言米贼断道,不得复通,又托他事杀州中豪强王咸.李权等十余人,以.立威刑。
犍为太守任岐及贾龙由此反攻焉,焉击杀岐.龙。
焉意渐盛,造作乘舆车具千乘。
荆州牧刘表表上焉有似子夏在西河疑圣人之论。
时焉子范为.左中郎将,诞治书御史,璋为奉车都尉,皆从献帝在长安,惟(小)〔叔〕子别部司马瑁素随焉。
献帝使璋晓谕..焉,焉留璋不遣。
议郎河南庞羲与焉通家,乃募将焉诸孙入蜀。
时焉被天火烧城,车具荡尽,延及民家。
焉徙治成都既痛其子又感祅灾兴平元年痈疽发背而卒州大吏赵韪等贪璋温仁共上璋为益州刺史诏书因以为监军使者领益州牧以韪为征东中郎将率众击刘表。
(《三国志·蜀书·刘焉传》有删节)1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)A.吏民翕集..,合万余人(依附过来) B.攻相等,数日破走..(城破而逃)C.张鲁母始以鬼道..(道教) D.献帝使璋晓谕..(明白地告诫)2.下列各组句子中加点虚词的用法和含义不相同的一项是()(3分)A.汉鲁恭王之.后裔 / 合聚疲役之.民B.王室多故,乃.建议言 / 龙乃.选吏卒迎焉C.可选清名重臣以为.牧伯 / 时焉子范为.左中郎将D.相自称天子,众以.万数 / 以.立威刑3.下列各句能直接表明刘焉怀有异心的是()(3分)①章帝元和中徙封竟陵,支庶家焉②焉内求交阯牧,欲避世难③焉击杀岐.龙④焉留璋不遣⑤乃募将焉诸孙入蜀A.②③④B.①④⑤C.①③④D.①③⑤4.下列各项有关原文的理解不正确的一项是()(3分)A.刘焉早就心存异志,最主要表现建议灵帝推行州牧制,表面是为朝廷着想,其实是私下打算谋求交阯(极南的蛮荒之地)牧的职位,以躲避社会的混乱。
(衡水万卷)2016届高三语文二轮复习高考周测卷语文周测二十 Word版含答案
2016万卷周测二十姓名:__________班级:__________考号:__________一、现代文阅读(论述类文本阅读)(共9分)阅读下面的文字,完成以下3题。
新石器时代前期的母系社会大概相对说来比较和平安定,其巫术礼仪、原始图腾及其图象化的符号形象也如此。
仰韶型和马家窑型的彩陶纹样,其特征恰好是这相对和平安定的社会氛围的反照。
你看那各种形态的鱼,那奔驰的狗,那爬行的蜥蜴,那拙钝的鸟和蛙,特别是那陶盆里的人面含鱼的形象,它们虽明显具有巫术礼仪的图腾性质,具体含义已不可知,但从这些形象本身所直接传达出来的艺术风貌和审美意识,却可以清晰地使人感到:这里还没有沉重、恐怖、神秘和紧张,而是生动、活泼、纯朴和天真,是一派生气勃勃、健康成长的童年气派。
仰韶彩陶的特点,是动物形象和动物纹样多,其中尤以鱼纹最普遍,有十余种。
据闻一多《说鱼》,鱼在中国语言中具有生殖繁盛的祝福含义。
但闻一多最早也只说到《诗经》《周易》。
那么,我们是否可以把它进一步追溯到这些仰韶彩陶呢?像仰韶期彩陶屡见的多种鱼纹和含鱼人面,它们的巫术礼仪含义是否就在对氏族子孙“瓜瓞绵绵”长久不绝的祝福?社会在发展,陶器造型和纹样也在继续变化。
和全世界各民族完全一致,占居新时器时代陶器纹饰走廊的,并非动物纹样,而是抽象的几何纹,即各式各样的曲线、直线、水纹、漩涡纹、三角形、锯齿纹种种。
其实,仰韶、马家窑的某些几何纹样已比较清晰地表明,它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符号化的。
由再现(模拟)到表现(抽象化),由写实到符号化,这正是一个由内容到形式的积淀过程,也正是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。
即是说,在后世看来似乎只是“美观”“装饰”而并无具体含义和内容的抽象几何纹样,其实在当年却是具有非常重要的内容和含义,即具有非常重要的原始巫术礼仪的图腾含义的。
似乎是“纯”形式的几何纹样,原始人们的感受却远不只是均衡对称的形式快感,而具有复杂的观念、想象的意义在内。
2016衡水高三二模语文答案(2)
2016衡水高三二模语文答案(2)四、实用类文本阅读(25分)12、阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。
忆启功在启功先生诞辰100周年的日子里,社会各界的人们在不同的场合以不同的方式缅怀和纪念他,这一现象足以反映出启功先生学术思想、艺术精神和人格魅力的影响深远! 启功先生生前担任了中国书协的最高职务,他潜心研究传统书法艺术,临习大量碑帖,不知疲倦地耕耘,形成了俊朗、清秀、端雅的“启体”风格。
他的书法作品在各个社会场合中存在,并为各个社会阶层的人们传阅和珍藏。
不仅如此,启功先将学术触角辐射到古典文献、文字、音韵、训诂、历史、文物鉴定、红学、诗词、书画等,几乎涵盖了传统文化研究和创作的所有领域。
他根据各个领域的实际情况,讲事实、重本质、析流,因而在每一个领域都取得了极高的建树。
比如,《汉语现象论丛》大概是自语法学建立以唯一一部真正立足于汉语实际的语言学著作,系统论述了汉语使用中许多独特而有趣的语言现象。
又如,《论书绝句》只有100首七绝的诗文和注释,中肯地评价书家成就、碑帖真伪、流派渊,提出“透过刀锋看笔锋”、“一从证得黄金律”等著名的论断。
最后,我们发现,在任何一种学科的研究中评价启功先生都是不够全面的,而相关的领域都有他的影子清晰存在!这也让我们想起了,他去世后的官方讣告中有“国学大师”的名号,至于民间,或许还会更加直接地冠以“最后一位”的限定语吧。
启功先生于1912年生于北京,虽为皇族贵胄,但家道早已衰落。
他早年丧父,家里就靠寡母苦苦操持。
在父辈的几位门生仗义相助下,才得以在汇文学校读书,但终因经济困难,中学未毕业便辍学了。
后有幸师从陈垣先生,恩师对他几十年的精心教育,使启功先生异常感动,终身难忘。
他的学生不知听了多少遍启功对恩师陈垣的怀念和感激。
在《上大学》一文中他曾写道:“恩师陈垣这个‘恩’字,不是普通的恩惠之‘恩’,而是再造我思想、知识的‘恩’谊之恩!” 而在自己的执教生涯中,启功又将此“恩”传给了学生、后辈。
(衡水万卷)2016届高三语文二轮复习高考周测卷语文周测十一 Word版含答案
2016万卷周测十一考试时间:150分钟姓名:__________班级:__________考号:__________一、现代文阅读(论述类文本阅读)阅读下面的文字,完成l~3题。
绘画成熟在什么时代?我们的估计往往是不对的。
瓜近代科学考古发掘出的成果看,绘画成熟的时代应该很早。
古代的文化,从商周以来、不知经过多少次毁灭性的破坏,使后世无法看到。
古代的绘画十分脆弱。
一种是画在墙上,以为墙是站实的,但随着墙的毁坏,画也没有了。
画在帛上的也不延年。
唐宋人没见过古代的绘画,只看过武梁祠画像,根据这些推测判断汉朝绘画,以为汉朝绘画就是这样的。
近代发现了汉朝基壁里的壁画,大家的看法才有所改观,觉得从前的推测是错的。
近年长沙马王堆出土了帛画。
使人看到出丧幡上的帛画,精致极了,比武梁祠的画不知高出多少倍。
人们看到马王堆的帛画,无不惊诧变色,这才知道古代绘画水平已达到什么地步。
我们应该以这(西汉初年)作为起点,往上推溯商周绘画应该有什么样的成就。
看到了马王堆出土的帛画以后,有人说,我们的绘画史应重新写,已写出的全错了。
唐以前和店人的好画,多画在墙壁上,大多数已随着建筑物的毁坏而无存了。
幸亏西北有许多干燥的洞窟壁画。
首先是敦煌,敦煌壁画给我们提供了极丰富的宝贵的材料。
敦煌许多画在绸帛上的画被外国人掠夺走了。
国内流传下来的只是一部分。
现在西北出土的一些残缺的绢画,即使是零块,也是非常精美的。
这些东西的保存,对今天探讨古代绘画的源流有很大的作用。
现在有没有流传下来的古画算是唐代或唐以前的呢?有。
但这些画事实上都是经过第二手摹下来的,很少有真正的唐朝人直接画了留下来的。
即使画稿.形象是某名家的作品,但画上的墨迹也不是作者本人的。
古代没有刺的办法,幸亏摹下副本,否则今天一点影子也看不到了。
宋朝人的画,多半是室内装饰品,很大的一张挂在屋里,比画在墙上进了一步。
元朝才多有卷册小品,在桌上摆着,作为案头玩赏的东西。
这如同戏剧底本由舞台到案头一样。
(衡水万卷)2016届高三语文二轮复习高考周测卷语文周测十八 Word版含答案
2016万卷周测十八姓名:__________班级:__________考号:__________一、现代文阅读(论述类文本阅读)(共9分)阅读下面的文字,完成以下3题。
①中国艺术追求的静寒境界,宁静而渊澄,有一种自然而平淡的美,这与中国人的文化追求有关。
世界永远充满着龌龊与清洁的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想,也是一种审美追求。
②静寒境界是片宁静的天地。
宁静驱除了尘世的喧嚣,将人们带入悠远清澄的世界中;宁静涤荡了人们的心灵污垢,使心如冰壶,从而归于浩然明澈的宇宙之中。
宁静本身就是道,就是宇宙之本,中国艺术追求这种绝对的宁静。
比如在中国画中,永恒的宁静是其主要面目。
烟林寒树,雪夜归舟,深山萧寺,渔庄清夏,这些习见的画题,都在幽冷中透出宁静。
这里没有鼓荡和聒噪,没有激烈的冲突,即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑,也在空寂的氛围中失去了如雷的喧嚣。
寒江静横,孤舟闲泛,枯树萧森,将人们带入永恒的宁静中。
如北宋画家王晋卿传世名作《渔村小雪图》,画山间晴雪之状,意境清幽,气氛静寂,画中渔村山体均以薄雪轻施,寒林点缀于石间崖隙,江水荡漾,与远山相应,一切都在清晖中浮动,真是宁静幽寒之极。
③中国画家酷爱静寒之境,是因为静反映了一种独特的心境。
画之静是画家静观默照的结果,也是画家高旷怀抱的写照。
画家在静寒之中陶冶心灵,以静寒来表现自己与尘世的距离,同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。
④中国艺术的静寒之境,绝不是追求空虚和死寂,而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。
以静观动,动静相宜,可以说是中国艺术的通则,它一般是在静寒中表现生趣,静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。
文嘉自题《仿倪元镇山水》:“高天爽气澄,落日横烟冷,寂寞草玄亭,孤云乱山影。
”在静寂冷寒的天地中,空亭孑立,似是令人窒息的死寂,然而,你看那孤云舒卷,轻烟缥缈,青山浮荡,孤亭影乱,这不又是一个充满生机的世界吗!彻骨的冷寒、逼人的死寂,在这动静转换中全然荡去。
2016届高三语文二轮复习高考周测卷语文周测八 Word版含答案 (3)
2016万卷周测九考试时间:150分钟姓名:__________班级:__________考号:__________一、现代文阅读阅读下面的文字,完成以下3题.( 9分,每小题3分)世界最先进的第四代排字机使用激光技术,将激光束在底片上扫描打点形成版面。
由于激光很强,普通底片便能感光,还可用转印的方式在普通纸上印出逼真的大样。
更有意义的是,它用三到五瓦的强激光束直接打到版材上就能形成凹凸版面,称为激光直接雕版,这无疑免除了早期借助照相技术进行照排制版的一大套工序。
汉字激光照排系统采用第四代排字机的激光技术,但要解决字模存贮、文字变倍、激光只能逐线扫描而不能逐字扫描等关键问题。
其中,汉字字模存贮量是横亘在科学家面前的最大的技术难关。
汉字的常用字在3000字左右,印刷用的字体、字号就更多。
不同字体和不同字号使印刷用的汉字字头数高达100万个以上,汉字点阵对应的总存贮量竟达200亿位,约合1万6千兆个存储单元。
即使制成超容量的巨型磁盘,其缓慢的存取速度和高昂的代价也足以使它丧失使用价值。
如果不能另辟蹊径解决汉字字模的存贮问题,研制汉字精密照排系统就会成为一句空话。
在汉字激光照排系统的研制过程中,王选所带领的科研团队成功研制出一种确保文字质量的高倍数汉字信息压缩技术,可使每个五号字的信息量大幅度下降,即从1万位下降到平均800位。
这种压缩方法还允许文字变倍,能变大变小并保证质量,只需4千万位的存贮量就能存下65万字头的全部信息。
在照排过程中,有一个微程序汉字点阵生成器把汉字压缩信息高速复原成点阵。
汉字信息压缩技术的研制成功给汉字照排系统开辟了新的途径,使得高速、廉价的先进汉字照排机的研制成为可能,激光和照相机的结合带来了排版系统和信息处理的新突破。
这些技术获得我国第一项欧洲专利和多项中国专利,成为汉字激光照排系统的核心和基石。
除此之外,为了实现文字变倍和变形时的高度保真,我国又自主发明了用参数信息进行控制的独特方法,从而为汉字精密照排系统的研制扫除了又一个障碍。
(衡水万卷)2016届高三语文二轮复习高考周测卷语文周测十 Word版含答案
2016万卷周测十考试时间:150分钟姓名:__________班级:__________考号:__________一、现代文阅读(论述类文本阅读)阅读下面的文字,完成以下3题。
城乡文化的交融过去,社会文化同生活方式一样,也可以分为城市文化和乡村文化,两者之间似乎泾渭分明。
城市文化认为乡村文化缺乏文化含量,而乡村文化则认为城市文化缺少生活气息。
改革开放以来,在市场经济的推动下,我国城市化以前所未有的速度发展,城市文化与乡村文化之间的关系也发生了根本的变化,逐渐由界线分明走向相互渗透,趋于统一。
其中农村文化更多地表现出向城市文化靠拢的趋势。
当然,这种统一并不是简单地将乡村文化包容在城市文化之中。
实际上,两者之间的融合经历了一个复杂的过程,在这一过程之中,乡村文化和城市文化都经历了根本的变化。
应该说,在这个过程中,乡村文化的确呈现出衰落的迹象,如在广大农村,许多地方存在着自己的地方戏曲,它们代表了不同地方的“文化风味”,是乡村文化的重要组成部分。
但在城市文化的猛烈冲击下,这些地方戏曲日益失去了往日的吸引力,特别是对青年的吸引力。
现在的农村青年和城市青年一样,喜欢的是流行歌曲,在此情况下,一些地方戏曲,特别是一些小的地方戏曲的衰落就是难免的。
但是,大凡为历代所传承的文化都不会如此脆弱。
我们看到,有些地方文化在与城市文化的交融中脱颖而出。
而且某些乡村文化在逐渐融入城市文化,并成为城市文化的一个组成部分。
如东北大秧歌一直是东北乡村流行的一种文化形式,但在今天,人们更多地是通过电视看到大秧歌。
而这些节目的制作者,是戴着大众的“眼镜”来生产这些节目的。
到最后,连跳大秧歌的人都认为,电视上的大秧歌是“标准”的大秧歌。
这样,经过改造的大秧歌已不再是原来意义上独立存在的乡村文化,而成了城市大众文化的一个组成部分和构成要素了。
再看城市文化。
如果说城市化的进程对于乡村文化来说是一个衰落过程的话,那么它对于城市文化而言则是一个扩张的过程。
(衡水万卷)2016届高三语文二轮复习高考周测卷语文周测十四 Word版含答案
2016万卷周测十四姓名:__________班级:__________考号:__________一、现代文阅读(论述类文本阅读)(共9分)徽派建筑的宗法意识韩文杰在封建宗法制度阴影的笼罩下,徽派建筑的最大特点是规范化.系统化,具体表现为:一.聚族而居,杂姓不得混居。
即使同一村落,各族宗祠.民居亦界域分明。
二.无论宗族人丁多寡,象征宗法势力的祠堂,展现宗族荣耀的水口等“基础设施”一应俱全。
三.讲究群体布局,即以封建“风水”术为理论依据,在封建族权的制约下强调宗族建筑整体轮廓必须像模像样。
如不符合要求,则需设法修改或弥补。
站远了看,徽派建筑总体布局与封建城池模式如出一辙:以祠堂为中心放射状散开的民居群类似于拱卫内城的外廓;地势险要,易守难攻的水口类似于护城河,具有抵御外族入侵的防卫功能;被民居众星拱月般团团簇拥着的祠堂则以其优越的地理位置,表明了宗法势力的至高无上,不容侵犯,也便于在此召集宗族成员议事.祠祭,公布村规民约,行使族权。
祠堂在徽派建筑中的地位,也体现在其建筑规模上。
祠堂的外观形象.内部设施直接反映了一个宗族的社会地位.文化素质.经济实力,是宗族间相互攀比争雄的首要内容。
各族各姓对祠堂建设毫不含糊,尽力而为,从族产收入.挨家摊派到主动捐赠,族人有钱出钱,没钱交粮卖力,将祠堂修得高大雄伟,壮观亮堂。
囿于族权的约束,徽派民居的地势.规模均不得超过祠堂,且不能遮挡与其遥相辉映的山峰河流,影响风水,妨碍宗族的繁荣昌盛。
民居外廓大,住房多,却井然有序,有回廊彼此连通,按男女长幼,房系嫡庶有序排列,主人住正(厢)房,佃仆散居四周,缜密繁杂,等级森严,堪称封建王室寝宫位序结构的翻版。
水口是走官道进村的必经之地。
学子赶考,高官归省,巨贾还乡,族人在此迎来送往,举行欢庆仪式。
在显示族威荣耀.宗族凝聚力的同时,教育族中晚辈笃学敬业,勤勉执著,将来光宗耀祖。
宗族的荣誉和荫护使族人沾沾自喜,忘乎所以,对水口建设热情洋溢,不遗余力;功成名就的高官巨贾更是慷慨解囊,一掷千金,支持家乡的水口建设:育林.砌桥.修亭.刻碑.撰联……大力弘扬水口文化,以协调宗族内部关系,淡化阶级矛盾。
(衡水万卷)2016年高考模拟语文试题(二)(含解析)解析
衡水万卷2016语文好题精选模拟卷二本试卷分第一卷(阅读题)和第二卷(表达题),满分150分,考试时间150分钟第一卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题。
中国人的姓氏,最早可以追溯到母系氏族时代。
当时出于族际间识别的需要,每个民族都会有一个本民族的专用名称,这个名称事实上就是全体氏族成员共同的姓,如姬、姜、姒、妫、姚、好等。
这些姓皆从“女”字旁,从一个方面表明姓最初产生于母系氏族社会。
与现今的观念不同,在先秦时期,姓、氏是互有区别的两个概念:姓是氏族组织的名称,氏是氏族内部家族组织的名号。
出现姓、氏上下两级结构,是因为当一个氏族由于世代久远、人口增殖而规模越越大时,氏族内一些成员间的血缘关系就会越越淡,有些成员甚至可能已经找不到与另一些成员间的血缘联系了。
这时,民族内一部分血缘关系较近的人便会结成次一级的血缘组织,而次一级的血缘组织也会有相互识别的符号,这就是“氏”。
姓与氏作为不同级别血缘组织的名号,在先秦时代的区分很明显。
首先,在对始祖的追溯上,姓所代表的氏族组织历史悠远,世系模糊,因而其真实的始祖已无法明确地追溯,每个姓的祖先只能出自想象;而氏由于所代表的家族组织历史较晚,世系清晰,其始祖多数可以确切地知晓。
比如春秋时鲁桓公的三个儿子所建立的家族孟孙氏、叔孙氏、季孙氏,孟孙氏的始祖可以追溯到庆父,叔孙氏的始祖可以追溯到叔牙,季孙氏的始祖可以追溯到季友,而三家共同领有的“姬”姓的始祖,却只能想象为传说中的人物黄帝。
其次,在姓氏应用规则上,先秦时代是男子称氏,女子称姓。
现今的一些姓氏书为先秦男子也冠上了姓,如称周文王为“姬昌”,武王为“姬发”,周公为“姬旦”,其实都是不符合先秦实际的错误称谓。
周公在先秦典籍中多被提及,均无称“姬旦”者,其被称为“姬旦”,是晚至《晋书·王浑传》才有的事。
大概到了晋代,人们对先秦姓氏应用规则已不甚清楚,遂以后世制度相比附。
(衡水万卷)2016届高三语文二轮复习高考周测卷语文周测十七 Word版含答案
2016万卷周测十七姓名:__________班级:__________考号:__________一、现代文阅读(论述类文本阅读)(共9分)阅读下面的文字,完成以下3题。
解开中国舱外航天服之谜神七航天员于9月27日16时30分进行首次太空行走,中国研制的“飞天”舱外航天服与出舱航天员一起暴露于太空中。
如果忽略暗藏在“飞天”上的种种“机关”,“飞天”很像特大码的羽绒服。
从上到下依次是头盔、上肢、躯干、下肢、压力手套和靴子,背上还有一只1.30米高的大背包。
舱外服分为6层:由特殊防静电处理过的棉布织成的舒适层,橡胶质地的备份气密层,复合关节结构组成的主气密层,涤纶面料的限制层,通过热反射来实现隔热的隔热层,以及最外面的外防护层。
外层的防护材料可耐受正负l00摄氏度以上的温差变化,堪称国内最贵的服装面料。
通过调节大小,一套航天服可以用于不同身材的航天员。
舱外航天服躯干的设计既要保证一定的强度、刚度,又要尽量减轻重量,还要能承受一定程度的磨损,这对材料和工艺的要求之高,超乎想像。
舱外航天服内有电控台、气液控制台、气液组合插座、应急供氧管、电脐带,躯干外壳上分布着各种仪器。
一个只有汉语辞典大小的控制台里,集成了20多种阀门,每个阀门又是一个更精巧的开关集合体。
舱外航天服为航天员提供三方面的保障。
一是辐射、真空、微流尘等环境的防护;二是生命保障,也就是要保持一个适合人生存的气体和温度湿度环境;三是良好的功效保障,保证航天员穿着舱外航天服能开展维修器材等太空作业。
可以说,舱外航天服就是一个“穿在身上的飞船”。
因为出舱活动主要靠手完成操作和“行走”,舱外航天服手套必须灵活,同时又要有相当的厚度以保证气密性、隔热性,这在材料与工艺上几乎是矛盾的。
“飞天”的手套采用国际上先进的“三维数字扫描”技术,为每个航天员量身定做的,既安全又灵活。
戴上它,航天员能够轻松握持直径为25毫米的物体,拿起一个水杯不在话下。
手心握物部位的密密麻麻的凸粒状橡胶,就是为了隔热和防滑而设计的。
(衡水万卷)2016届高三语文二轮复习高考周测卷语文周测十八 Word版含答案
2016万卷周测十八姓名:__________班级:__________考号:__________一、现代文阅读(论述类文本阅读)(共9分)阅读下面的文字,完成以下3题。
①中国艺术追求的静寒境界,宁静而渊澄,有一种自然而平淡的美,这与中国人的文化追求有关。
世界永远充满着龌龊与清洁的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想,也是一种审美追求。
②静寒境界是片宁静的天地。
宁静驱除了尘世的喧嚣,将人们带入悠远清澄的世界中;宁静涤荡了人们的心灵污垢,使心如冰壶,从而归于浩然明澈的宇宙之中。
宁静本身就是道,就是宇宙之本,中国艺术追求这种绝对的宁静。
比如在中国画中,永恒的宁静是其主要面目。
烟林寒树,雪夜归舟,深山萧寺,渔庄清夏,这些习见的画题,都在幽冷中透出宁静。
这里没有鼓荡和聒噪,没有激烈的冲突,即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑,也在空寂的氛围中失去了如雷的喧嚣。
寒江静横,孤舟闲泛,枯树萧森,将人们带入永恒的宁静中。
如北宋画家王晋卿传世名作《渔村小雪图》,画山间晴雪之状,意境清幽,气氛静寂,画中渔村山体均以薄雪轻施,寒林点缀于石间崖隙,江水荡漾,与远山相应,一切都在清晖中浮动,真是宁静幽寒之极。
③中国画家酷爱静寒之境,是因为静反映了一种独特的心境。
画之静是画家静观默照的结果,也是画家高旷怀抱的写照。
画家在静寒之中陶冶心灵,以静寒来表现自己与尘世的距离,同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。
④中国艺术的静寒之境,绝不是追求空虚和死寂,而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。
以静观动,动静相宜,可以说是中国艺术的通则,它一般是在静寒中表现生趣,静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。
文嘉自题《仿倪元镇山水》:“高天爽气澄,落日横烟冷,寂寞草玄亭,孤云乱山影。
”在静寂冷寒的天地中,空亭孑立,似是令人窒息的死寂,然而,你看那孤云舒卷,轻烟缥缈,青山浮荡,孤亭影乱,这不又是一个充满生机的世界吗!彻骨的冷寒、逼人的死寂,在这动静转换中全然荡去。
(衡水万卷)2016届高三语文二轮复习高考周测卷语文周测十六 Word版含答案
2016万卷周测十六姓名:__________班级:__________考号:__________一、现代文阅读(论述类文本阅读)鼎在中国由来已久。
它最初是古代的烹饪之器,相当于现在的锅,用以炖煮和盛放食品。
鼎有三足圆鼎,也有四足方鼎。
最早的鼎是粘土烧制的陶鼎,后来又发展为用青铜铸造的铜鼎。
传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下,以象征九州。
自从有了禹铸九鼎的传说,鼎就从一般的炊器演变为传国的重器了。
国灭则鼎迁,夏朝灭,商朝兴,九鼎迁于商都亳京;商朝灭,周朝兴,九鼎又迁于周都镐京。
从商至周,都把定都或建立王朝称为“定鼎”。
鼎自从被视为传国重器.国家和权力的象征后,“鼎”字也被赋予了显赫.尊贵.盛大等政治引申意义。
譬如一言九鼎.大名鼎鼎.三足鼎立等等。
鼎是我国青铜文化的代表。
它既是文明的见证,又是文化的栽体。
根据禹铸九鼎的传说,可以推想,我国早在4000多年前就有了青铜冶炼和铸造技术。
中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青铜鼎,它呈长方形.四足,是我国现存最大的商代青铜器。
鼎腹内有“司母戊”三字,是商王为祭祀其母戊而铸造的。
清代出土的大孟鼎.大克鼎等都是西周时期的著名青铜器。
鼎和其它青铜器上的铭文,记载了商周时代的典章制度和册封.祭祀.征伐等史实,而且还把西周时期的大篆文字传给了后世,形成了具有很高审美价值的金文书法艺术,鼎也因此更加身价不凡。
美学家李泽厚认为,中国青铜器以其特有的三足器——鼎为主要代表,器制沉雄厚实,纹饰狞厉神秘,刻镂深重凸出,是我国青铜冶炼和铸造技术最具审美价值的工艺品。
现代汉字中的“鼎”字,虽然经过了甲骨文.金文.小篆.隶书等多次变化,但仍然保留着“鼎”这一事物的风范和形体特点,其物其字几乎融为一体,都有着丰富的文化内涵。
鼎又是旌功记绩的礼器。
周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎,以记载盛况。
这种礼俗在我国已传承至今。
由于自古以来,鼎就是我国一种庄严的重要礼器,象征着祖国昌盛.稳固.团结.统一和权威,亦是和平.发展.昌盛的吉祥物代表,故在当今一些重大外交场合和国家的一些重大政治活动中,都会由鼎来唱主角。
河北省衡水中学2016届高三二调语文试题(Word版含解析)
2015~2016学年度上学期高三年级二调考试语文试卷命题人:郭福霞本试卷分单项选择和主观题两部分。
考生作答时,将客观题答案涂在答题卡上,主观题写在指定位置,在指定区间外答题无效。
考试结束后,将答题卡交回。
第1卷(单项选择题共44分)一、基础知识(成语、病句、衔接题共10分)1.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是( )(2分)A.世界经济总量排名第二的中国,能够探索地、渐进式地改变一些国际规则了。
一带一路的构建,金砖国家开发银行的建立都是在这方面做出的有益尝试。
B.基于以上的分析我们看到,要解决中国当前的社会经济问题必须在境外做文章,而在境外做文章,毫无疑问必须碰到当前深谙国际运行规则的西方等老牌经济发达国家的竞争。
C.厦门航空公司一架航班由于一名12岁乘客辱骂乘务长遭到机组拒载。
事后,厦航对机组发出处罚通报。
很快,有民航自媒体质疑厦航“惯坏了熊孩子,伤透了民航心”。
D.当我们越来越重视孩子的成绩时,对于孩子的身心健康,却依然处于遗忘的角落,而身心能否健康成长,恰恰是决定着他们做到不偏激、不暴力的根本原因。
2.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是( )(2分)A.当下社会又称为“汽车社会”,我国私家车数量仍然以每年大约15%左右的速度不断递增,城市里几乎每家每户都有了私家车。
然而,在一座几百万人的大城市,几乎看不到公共停车场。
B.伴随着“2.5天小短假”同步舆情发酵的是许多人猜疑这项举措是否成为“水中月”‘镜中花”。
其间,网上一项“周末‘2.5天小短假’靠谱吗”的调查,也有高达六成的网友认为难落实。
C.郑文丹说,“高姐”除了要掌握铁路客运服务的基本常识外,还要掌握英、日、法甚至手语等多语种,以方便为高铁旅客提供最优质的服务。
D.奥巴马政府已向韩国施压,要求韩总统朴槿惠不要参加将在北京举行的9月3日抗日战争胜利纪念活动。
韩官员进一步表示,朴槿惠尚未就是否出席中国政府的纪念活动做出任何决定。
3.依次填人下列各句中的词语,恰当的一项是( )(2分)(1)9月3日北京天安门广场的活动将是一场盛典,而不是一出____剧。
(衡水万卷)2016届高三语文二轮复习高考作业卷(解析)语文作业十九 综合5 Word版含解析
2016万卷作业十九姓名:__________班级:__________考号:__________一、诗歌鉴赏1.阅读下面这首词,然后回答问题。
望江怨送别[清]万树春江渺,断送扁舟过林杪①。
愁云清未了,布帆遥比沙鸥小。
恨残照,犹有一竿红。
怪人催去早。
[注] ①杪:树梢。
(1)这首词的前四句描写了怎样的送别场景?(3分)(2)怎样理解“怪人催去早”?请结合全词分析。
二、实用类文本阅读2.阅读下面的文字,完成(1)—(4)题。
110年前,无锡学前街一所书香老宅迎来了一个灵慧可爱的婴儿。
随后的一个世纪里,这个婴儿漫步学海诗坛,研习文理珠玑,成就了与郭沫若、朱自清、钱钟书、徐悲鸿等大家齐名的声望,而他所诞生的那所老宅,也因他的俊敏与其家族的荣耀而独得“一门五博士,毓秀称翘楚”的美誉。
这美誉中的“毓秀”,正是他的名字——顾毓琇。
彼时,顾毓琇的家族在无锡可谓书香门第,名人辈出。
无锡顾氏乃东林书社领袖顾宪成之后,家中祖母为秦观后裔,母亲则是王羲之的后裔,按照陈寅恪先生的说法,这一家人“具有极优美之家风”。
顾毓琇的大半生正值中国各种矛盾爆发的混乱时期,“辛亥革命”、“五四运动”、“反帝运动”、“抗日战争”……古老的中国没有片刻安宁,也无时无刻不牵动着顾毓琇的心。
1929年他学成归国,在国内从事电机工程教学和教育行政工作。
同时身为文人,他将满腔热情诉诸文学,创作了一部部鼓舞人心的话剧作品。
“书生投笔从戎热,国土贡言献爆狂。
岂为揪杆争黑白,欲凫肝胆报炎黄。
”这是顾毓琇在抗日战争年代写下的诗句,言辞间充满着对侵略者的仇恨以及热忱的报国之心。
在那个动荡不安的年代,他写下了很多抗日诗句:“好男谁说不当兵,好女今朝亦请缨。
”“不辞石柱中流砥,宁别沙坪万里征。
”这些喷薄着性情与才华的诗句,无不凝固着诗人顾毓琇赤诚的爱国之心。
翻开顾毓琇的作品集,一首首诗词清雅、俊逸,无不流淌着他丰富的思想情感,渲染着他多姿的精神追求。
伴着诗词的唱和,音乐的世界里他亦留下了自己的足音。
(衡水万卷)2016届高三语文二轮复习高考周测卷语文周测十二 Word版含答案
2016万卷周测十二考试时间:150分钟姓名:__________班级:__________考号:__________一、现代文阅读(论述类文本阅读)阅读下面的文字,完成以下3题。
转基因作为一个词汇走进人类的生活才刚刚开始,但客观实际中,自然状态下的转基因从来就不以人的意志为转移地发生着,例如最常见的植物花粉借助昆虫、自然风等不同的媒介传播而进行的杂交现象;另外,人们通过传统的杂交育种方法改良作物的遗传特性,藉此提高产量、改善品质、增强抗性。
这些过程实质上是基因在不同物种或同一物种不同品种间的一种转移方式。
自然界的基因转移是被动的、无序的、没有目标性,但这种基因转移模式也构成了生命进化的动因之一,造就了多种多样的物种世界。
传统的杂交育种实践在农业发展的历史中发挥了重要的作用;但基因转移通常只能在近缘物种之间进行,基因转移的精确性和效率较低,转移的基因中还可能包括不良基因。
传统的转基因技术的诸多局限性极大地限制了传统育种技术的进一步发展与应用。
21世纪是生命科学的世纪,现代生物技术是以生命科学的最新成就为基础建立起来的新兴学科和高新技术,几乎涉及国民经济和社会生活的各个方面,是生命科学世纪的重要代表和具体体现。
转基因技术是现代生物技术的重要组成部分,培育转基因生物,是采用重组DNA技术,从生物体中鉴定和分离特定的基因,经精心构建后植入受体生物染色体基因组内,使之稳定整合、正确发挥功能并遗传给后代的技术。
这种利用现代生物技术手段进行的遗传改良的基因设计和基因操作就是我们现在所指的转基因技术。
现代转基因技术不仅克服了传统育种技术的种种局限性,大大提高了转基因的效率,加快了种质改良进程,而且打破了物种间的遗传壁垒,拓展了新品种研发可选择的特征范围,同时人工设计加工基因的应用则更进一步扩大了可利用的种质资源。
转基因生物是人类按自己的主观意愿有目的、有计划、有根据、有预见地进行遗传修饰过的生物体,是现代生命科学发展的结晶,是人类从认识自然到改造自然的跃升,标志着人类社会已经步入定向驾驭生物遗传改良的新时代。
(衡水万卷)2016届高三语文二轮复习高考作业卷(解析)语文作业十二 语言运用专题 Word版含解析
2016万卷作业十二语言运用专题姓名:__________班级:__________考号:__________一、语言运用1.以题目中要求的文字为开头,把下面的一段话组成一个单句。
在中国传统中,用以提高人的精神素养.改变经济对人的支配性影响的“读书”是一种具有特定涵义的学习行为,是除直观意义上的阅读书籍或学习技能之外,更在于淡化功利性和超越技能学习的一种学习行为。
在中国传统中,“读书”是2.把下面一个长句改写成三个连贯的短句,可以增删个别词语,不得删减内容,不得改变原意。
黑洞是在超新星爆炸中结束生命的原质量比太阳大40倍以上的恒星所留下的致密恒星核在自身重力作用下塌缩而成的一种天体。
答:3.把下面几个句子改写成一个单句。
①几年后,他又在佛罗里达州建了一个同样的乐园。
②里面有真的山脉.河流.城堡.村庄.火车.船只等。
③迪斯尼1955年在美国加利福尼亚州建立了一个乐园。
④这个乐园叫迪斯尼奇妙幻境。
答:4.请为下面的漫画拟写题目(不超过8个字),并写出漫画寓意(不超过30个字)。
5.请说明下面这幅漫画的内容及其寓意。
(不超过50字)6.下面是某车辆管理所的验车流程图,请用简洁的语句介绍整个流程,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过7 5个字。
二、名句名篇7.理解性默写(6分,每空1分)(1)陶渊明在《饮酒》诗中强调只要内心世界超脱了世俗,就能做到在任何地方都感觉是身处僻壤的名句是“___________ ,___________”。
(2)欧阳修在《醉翁亭记》中用“___________,___________”两句来表明自己的情趣不在于喝酒,而是欣赏此间的山光水色。
(3)文天祥在《过零丁洋》一诗中表现国家命运和个人遭际的两句是“___________, ___________”。
三、作文题(请写出立意)8.阅读下面的文字,根据要求作文。
一位著名企业家在作报告时,有听众问:“你在事业上取得巨大成功的原因是什么?企业家拿起粉笔在黑板上画了一个留有缺口的圈,他反问道:“这是什么?”“零”“圆圈”“未完成的事业”“成功”,台下的听众七嘴八舌地答道。
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2016万卷周测十二考试时间:150分钟姓名:__________班级:__________考号:__________一、现代文阅读(论述类文本阅读)阅读下面的文字,完成以下3题。
转基因作为一个词汇走进人类的生活才刚刚开始,但客观实际中,自然状态下的转基因从来就不以人的意志为转移地发生着,例如最常见的植物花粉借助昆虫、自然风等不同的媒介传播而进行的杂交现象;另外,人们通过传统的杂交育种方法改良作物的遗传特性,藉此提高产量、改善品质、增强抗性。
这些过程实质上是基因在不同物种或同一物种不同品种间的一种转移方式。
自然界的基因转移是被动的、无序的、没有目标性,但这种基因转移模式也构成了生命进化的动因之一,造就了多种多样的物种世界。
传统的杂交育种实践在农业发展的历史中发挥了重要的作用;但基因转移通常只能在近缘物种之间进行,基因转移的精确性和效率较低,转移的基因中还可能包括不良基因。
传统的转基因技术的诸多局限性极大地限制了传统育种技术的进一步发展与应用。
21世纪是生命科学的世纪,现代生物技术是以生命科学的最新成就为基础建立起来的新兴学科和高新技术,几乎涉及国民经济和社会生活的各个方面,是生命科学世纪的重要代表和具体体现。
转基因技术是现代生物技术的重要组成部分,培育转基因生物,是采用重组DNA技术,从生物体中鉴定和分离特定的基因,经精心构建后植入受体生物染色体基因组内,使之稳定整合、正确发挥功能并遗传给后代的技术。
这种利用现代生物技术手段进行的遗传改良的基因设计和基因操作就是我们现在所指的转基因技术。
现代转基因技术不仅克服了传统育种技术的种种局限性,大大提高了转基因的效率,加快了种质改良进程,而且打破了物种间的遗传壁垒,拓展了新品种研发可选择的特征范围,同时人工设计加工基因的应用则更进一步扩大了可利用的种质资源。
转基因生物是人类按自己的主观意愿有目的、有计划、有根据、有预见地进行遗传修饰过的生物体,是现代生命科学发展的结晶,是人类从认识自然到改造自然的跃升,标志着人类社会已经步入定向驾驭生物遗传改良的新时代。
生物技术将在彻底解决资源匮乏、环境恶化、顽症肆虐、粮食短缺等诸多威胁人类生存的难题上成为关键技术和支柱产业。
这种技术被许多国家视为高技术领域关键技术中的关键,大力发展它被确定为基本国策。
(摘编自朱作言《转基因及其对国民经济的意义》)1.下列对于“转基因技术”的理解,不正确的一项是()A.转基因技术采用重组DNA技术,从生物体中鉴定和分离特定的基因,经过精心构建植入受体生物染色体基因组内,让它稳定整合、正确发挥功能,遗传给后代。
B.转基因技术是现代生物技术的重要组成部分,属于以生命科学的最新成就为基础建立起来的新兴学科和高新技术,几乎涉及国民经济和社会生活的各个方面。
C.转基因技术近来才走进人类的生活中,它从来不以人们的意志为转移,而且又在不同物种或同一物种不同品种间缓慢地转移着。
D.转基因技术突破了传统育种技术的诸多局限性,打破了物种间的遗传壁垒,使新品种研发可选择的特征范围也得到了拓展。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.自然状态下的转基因是不以人的意志为转移地发生着,而人们会通过传统的杂交育种方法改良作物的遗传特性则与此不同。
B.基因转移通常只在近缘物种之间进行,精确性和效率都不高,所以转移的基因中还可能包括不良基因。
C.转基因技术属于现代生物技术,它凭借生命科学的最新成就得以形成,是生命科学世纪的重要代表和具体体现。
D.大力发展现代生物技术为许多国家所重视,那是因为这种技术将为解决人类生存面临着资源匮乏、环境恶化、粮食短缺等难题提供可能。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.自然界的基因转移形成了一种被动的、无序的、没有目标性的模式,但这种基因转移模式也能成为生命进化的动因之一,使我们世界的物种多样化。
B.尽管传统的杂交育种实践在农业发展的历史中发挥了重要作用,但是终究因为传统的转基因技术存在多种局限性,还是限制了它的进一步发展与应用。
C.现代转基因技术同传统的育种技术相比,优越性十分明显,比如它提高了转基因的效率,加快了种质改良进程等。
D.转基因生物超越了自然状态下的转基因,它可以按照人类的主观意愿定向驾驭生物遗传改良,是人类认识自然和改造自然地完美结合。
二、文言文阅读王茂,字休远,太原祁人也。
祖深,北中郎司马。
父天生,宋末为列将,以勋至巴西.梓潼二郡太守。
茂年数岁,为大父深所异,常谓亲识曰:“此吾家之千里驹,成门户者必此儿也。
”及长,好读兵书,略究其大旨,性沈隐,不妄交游。
身长八尺,洁白美容观。
齐武帝布衣时.见之叹曰:“王茂年少,堂堂如此,必为公辅之器。
”高祖义师起,茂私与张弘策劝高祖迎和帝,高祖以为不然。
高祖发雍部,每遣茂为前驱。
师次郢城,茂进平加湖,破吴子阳等,斩馘万计,还献捷于汉川。
从高祖东下,复为军锋。
江州刺史陈伯之举兵叛,茂出为都督江州诸军事.江州刺史,给鼓吹一部,南讨伯之。
伯之奔于魏。
时九江新罹军寇,民思反业,茂务省役,百姓安之。
四年,魏侵汉中,茂受诏西讨,魏乃班师。
六年,迁尚书右仆射。
固辞不拜,改授侍中。
时天下无事,高祖方信仗文雅,茂心颇快快’侍宴醉后,每见言色,高祖常宥而不之责也。
十一年,进位司空。
茂辞京尹,改领中权将军。
明年,出为江州刺史。
视事三年,薨于州,时年六十。
高祖甚悼惜之,赙①钱三十万.布三百匹。
茂性宽厚,居官虽无誉,亦为吏民所安。
居处方正,在一室衣冠俨然,虽仆妾莫见其惰答。
姿表瑰丽,须眉如画。
出入朝会,每为众所瞻望。
初,茂以元勋,高祖赐以钟磬之乐。
茂在江州,梦钟磬在格,无故自堕,心恶之。
及觉命奏乐钟磬在格果无故编皆绝堕地。
茂谓长史江诠日:“此乐,天子所以惠劳臣也。
乐既极矣,能无忧乎!”俄而病,少日卒。
——《梁书卷九列转三》(有删改)赙①:赠送4.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是A.为大父..前驱:前锋.先..深所异大父:祖父 B.每遣茂为前驱锋C.高祖方信仗文雅..俨然:庄重严..文雅:文学之士 D.在一室衣冠俨然肃5.下列各组语句中,加点的词的意义.用法都相同的一组是A.以.勋至巴西.梓潼二郡太守/高祖赐以.钟磬之乐B.此乐,天子所以..惠劳臣也/师者,所以传道受业解惑也C.茂受诏西讨,魏乃.班师/今其智乃.反不能及D.高祖常宥而.不之责也/信而见疑,忠而.被谤6.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是A.王茂才几岁时,被长辈称赞说:“这孩子是我们家的千里马,光宗耀祖扩大门庭的一定是这孩子啊。
”后来王茂担任列将,凭借功勋官至巴西.梓潼二郡太守。
B.江州刺史陈伯之举兵反叛,朝廷派王茂出任都督江卅l诸军事兼江卅I刺史,并赐给鼓吹礼乐一部,让他到南方讨伐陈伯之。
王茂不负所托,赶跑了陈伯之。
C.当天下安定后,高祖开始信任文学之士,使王茂等武将心中很不高兴,王茂酒醉后,常常把不满表露于言色,高祖于是渐渐疏远了王茂。
D.王茂在江州刺史任上,曾梦见钟磬从架子上掉下来,他认为钟磬是皇上赐予的,无故掉在地上,说明皇上不信任自己了,因此心忧成疾不久就病故了。
7.翻译和断旬(1)翻译上面文言文中划线的句子。
①好读兵书,略究其大旨,性沈隐,不妄交游。
②时九江新罹军寇,民思反业,茂务农省役,百姓安之。
(2)用“/”线给文中划波浪线的句子断旬。
及觉命奏乐钟磬在格果无故编皆绝堕地三、诗歌鉴赏鹊桥仙·七夕范成大双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦,更无奈风姨吹雨。
相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。
新欢不抵旧愁多,倒添了新愁归去。
【注】争:怎。
8.对于牛郎织女鹊桥相会,此词说“新欢不抵旧愁多,倒添了新愁归去”,而秦观说“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”。
请简要分析二者所表达的感情侧重点有何不同。
9.此词多处采用了对比衬托的艺术表现方法,请举出两例并结合作品赏析。
四、名句名篇10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)故不积跬步,__________________;不积小流,。
(《荀子·劝学》)(2)彼与彼年相若也,道相似也,,。
(韩愈《师说》)(3)冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇,,。
(《琵琶行》并序)五、文学作品阅读阅读下面文字,完成以下3题抻面①阿城铁良是满族人。
问他祖上是哪个旗的,他说不知道,管它哪个旗的,还不都是干活儿吃饭。
铁良在北京是个小有名气的人,因为抻得一手好面。
面是随时有客要吃就得煮的,因此,铁良专在一家做。
铁良原来有几股钱在店里,后来店叫政府公私合了营,铁良有些不太愿意,在一个公家人面前说了几句。
公家人也是以前常来店里吃铁良抻的面的主儿,劝了铁良几句。
几年以后,铁良知道害怕了,心理感激着那个公家人。
抻面最讲究的是和面。
和面先和个大概齐,之后放在案子上苫块湿布醒着。
后来运动多了,铁良说,这“反省”就是咱们的醒面;醒好了面,愿意怎么揉掐捏拉,随您便。
省好了的面,内里没有疙瘩。
面粉一掺了水,放不多时就会发酸,所以要下碱。
下了碱的面,就可以抻了。
有人用舌头试碱放多了还是少了,舔舔,有一股苦甜香,就是合适了。
铁良试碱不用舌头,一半儿的原因是抻面是个露脸的活儿,是公开的,客人看着,当面的。
铁良用鼻子,闻闻,碱多了,就再放放,醒碱。
跑堂的客人要的数儿,拉长声儿喊给铁良。
客人出到街上,靠在铺面窗口儿看铁良抻面,好像是买了一张看戏的站票。
铁良不含糊,当当一手揪出一拳头面,“啪”,和在一起,搓成粗条儿,掐着两头儿,上下一悠,就一个人长了—人伸开胳膊的长度等于这个人的身高。
铁良两手往当中一合,就是两股,再抻再合,就是四股,再抻再合,八股,十六股,三十二股,六十四股,一百二十八股。
之后掐去两头,朝脑后一甩,好像是大闺女的辫子飞落到灶上的锅里,客人就笑了,转身回去店里座位上。
锅边儿的伙计用双长筷子搅两下,大笊篱捞出盛到海碗里,海碗里有牛骨高汤,入好面,撒几片芫荽,葱丝儿,带红根儿的嫩菠菜,满天星辣椒油花儿,红,绿,白,“啪嗒”,放在了客人面前。
客人挑起一箸子面,撑开嘴吃,热气蒸得额头有点儿亮。
铁良呢,和街上的熟人聊了有一会儿了。
20世纪50年代初,犯人被押去刑场的时候还允许点路边的馆子,吃最后一口人间食。
有个老头子被押在车上,路过铁良的店,说是去阴间的路上得吃口抻面。
于是押进去,老头子张口要龙须面,铁良也不说话,开始抻。
铁良几下就抻好了,亲自放面下锅,瞬时捞起,入在汤里,双手捧了碗放在老头儿面前。
头去看,老头儿挑起面迎光看了看,手上的铐“哗啦啦”响,吃了一口,说:“是这个意思。
”就招呼上路了。
铁良后来跟人说:“这就是当初借钱给我学手艺的恩人,他就是要我抻头发丝儿面,我也得抻出来。
”(选自《阿城选集》有删改)[注]①抻(chēn)面用手把面团抻成面条。
抻:拉长。
11.概括文中铁良这一人物形象的特点。