巴东堂戏神农溪上一朵跳动的浪花
美丽的神龙溪作文.doc
美丽的神龙溪作文导语：我们在神龙溪的游玩的过程里都有什么样的经历感受呢？以下是为大家提供的美丽的神龙溪，欢送借鉴！我家住在神龙溪畔，神龙溪是个美丽的地方。
下面就让我带你去游览神龙溪吧!随着旅游船长鸣一声汽笛，我们出发了！最先进入我们的视线是悬棺。
悬棺旁边有一棵小青树，日夜守护着它……看着此情此景，我心起了疑问：这么陡峭的石壁，这个悬棺是怎么挂上去的呢？我还纳闷着，一转眼到了巴人洞。
导游姐姐说传说这里是我们土家人居住的地方呢！船缓缓逆流而上，我站在船头放眼一望：两岸青山如此多姿，环绕着青山的水是那样绿，绿得像是被周围的绿树、绿草染过似的。
不时还有几只猴子在树枝上嬉戏玩耍，像是在逗我们开心呢！随着一个外国友人的一声惊呼，我随着她指的方向望去，只见一个酷似蟒蛇的岩石倒挂在石壁上，导游兴致勃勃地给我们讲解：“这就是蟒蛇出山。
”使我不得不惊叹大自然的杰作。
船靠岸了，我把手伸进河里，清清的、凉凉的，可好玩了。
这里真是“神仙到此也停留。
”我爱美丽的神龙溪，更爱我的家乡。
“美丽的神农溪，多情温柔，美丽的神农，山青水秀……”一曲悠扬宛转的歌曲，唱出了我们神农溪畔人们的心声。
我们沿渡河镇座落在神农溪岸边，如果说黄河是烈日下热火燃烧的鼓手，那么神农溪就象是一块易碎的玻璃。
神农溪是我们的母亲，是我们伟大的母亲，因为，是神农溪的水哺育着我们，让我们茁壮地成长。
她虽然没有长江的雄浑，黄河的磅礴，也没有大海的宽广，但是，却有她独特的风韵。
这里，你听不见恕吼的河水撞击岩石的声音，听见的只是那潺潺的流水声，你也听不见瀑布那种“飞流直下三千尺”的豪情，听见的只是溪水淑女般流淌的寂静，也许，你看不出他在流动，因为她是那么的静，像一块无暇的翡翠。
河底的小鱼欢快地遨游着，仿佛也在畅谈神农溪的美，不，他们一定在畅谈神农溪的美。
乘上一叶豆角小舟，顺流而下，阳光明媚，迎面吹来的，是凉凉的风，耳畔是小鸟欢快的歌唱声，茂密的树林在深雾中变得青翠欲滴，树叶上点缀着点点露珠，听“叮咚”露珠滑入水中，奏出一曲优美的交响曲。
【作文】神农溪游记
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1、神农溪作文300字 我在重庆到宜昌的长江之旅中，印象最深的是巫峡，巫峡一共有十二座峰，它们是：登龙峰、圣泉峰、朝云峰、神女峰、松峦峰、集仙峰、飞凤峰、翠屏峰、聚鹤峰、静坛峰、起云峰、上升峰。巫峡不是很长，船很快就过了，真可惜。神农溪就在巫峡的旁边，我对他的感觉还不错。当时，太阳还很大很热，很晒，神农溪两旁都是山，有的山挺着身子像一个将军、有的山像竹笋嫩绿嫩绿的、有的山像屏障色彩明丽别有特色，我们先坐游船，后又坐小木船进去，因为有山所以进去之后就不怎么晒了。在回来的路上，我看到了他们所说的悬馆，一个个馆材选悬崖峭壁上，真是危险啊!导游说：这些一层一层的石块，被人们形容为一种食物千层饼!她给我们介绍说，神农溪的尽头就是神农架风景区，是神农尝百草的地方，据说他尝了断肠草之后就死了。我们按原水路返回酒店，下一个景点是著名的三峡大坝，我真有点迫不及待想早点去领略他的雄姿呢。
河底的小鱼欢快地遨游着，仿佛也在畅谈神农溪的美，不，他们一定在畅谈神农溪的美。乘上一叶豆角小舟，顺流而下，阳光明媚，迎面吹来的，是凉凉的风，耳畔是小鸟欢快的歌唱声，茂密的树林在深雾中变得青翠欲滴，树叶上点缀着点点露珠，听叮咚露珠滑入水中，奏出一曲优美的交响曲。初升的太阳普照着大地，溪面波光鳞鳞，泛着点点银光，像眼睛，像星星，还眨啊眨的。微风飒飒吹来，水花微微溅起，后一个波浪推着前一个波浪，犹如一条腾空而起的水晶龙，飞舞着，玲珑剔透，煞是好看。两岸青山倒映水中，给人一种日出江花红胜火，春来江水绿如蓝的感觉，好不温柔，好不美丽。
我被这美丽的景色陶醉了，仿佛我就是那树叶上的露珠，慢慢地滑入水中，跟随那溪水欢快地奔向远方。在水中，我和小鱼一起玩耍、一起嬉戏，水中飘过一叶叶豆角舟，就像一片片随风飘落的树叶，那样的美丽。豆角舟上满载着中外游客，导游小姐的歌声优美动听，舟上的游客笑得那样的开心，那样的快乐。岸边，是一个个勤劳的纤夫，肩上是那重又不重的纤绳，跟随着一声声船夫号子，向前进发。人世间，又有谁面对此美景而不为之陶醉呢？ 这，就是我们的故乡，就是生我养我的故乡。
【三年级作文】美丽的家乡――巴东
【三年级作文】美丽的家乡――巴东
你知道我的家乡在哪里吗？我的家乡呀，就是巴东，那里不仅风景优美，而且物产丰富，是个美丽富饶的地方！
巴东还有“四大景观”，这“四大景观”就是巫峡广场、长江大桥、神农溪和无源洞。
巫峡广场东边有许许多多的运动器材，有太空漫步机，腿部按摩器，手助器，扭腰器……广场中央还有一座名叫“腾飞”的雕塑，它是昂首盘旋的巨龙。
广场西边绿树成荫，树下还有两排长椅，人们经常在哪里乘凉。
长江大桥像一条又宽又长的巨龙横卧在江面上，南边是巴东县城，北边是太矶头小镇。
真是“一桥飞架南北，天堑变通途。
”早晨，人行道上的人来来往往，马路上的车川流不息。
晚上，桥边的灯都“复活”了，有孔明灯、礼花灯、喷泉灯、草坪灯等等，还有各种
各样的车灯，长江大桥就变成了灯的海洋、光的世界。
神农溪是巴东人民旅游的好去处，神农溪的水清澈见底，碧得发亮，两边是高高耸起
的山峰，就像威武的卫士守护着长长的小溪，聆听着潺潺的溪水声。
早晨，水面上漂着薄
薄的雾，小船从白雾中穿过，就象传说中的仙境一样。
无源洞是巴东人民的避暑胜地，洞口喷出来的水花四处溅起，腾起缕缕水雾，令人浮
想联翩，岩洞里还有许许多多的钟乳石，大小不一，形状千奇百怪的。
石壁两边的灯光时
隐时现，给人一种朦朦胧胧才是真的感觉。
而且无源洞内冬暖夏凉，是驱寒避暑的好地方。
巴东的山美、水美、人更美，我爱巴东。
随着祖国的建设发展，相信巴东一定会变得
更加美丽、更加富饶。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
2023年神农溪导游词10篇
2023年神农溪导游词10篇神农溪导游词1大家好!欢迎各位光临巴东，游览国家5A级旅游景区—神农溪。
我是神龙风情旅行社的导游，我姓李，大家叫我李导。
很高兴为大家服务。
沿途有什么要求和需要解答的地方请大家提出来，我将尽力解决。
为使大家有一个安全、舒适的旅游环境，让各位玩得开心、游得愉快，希望能得到您的支持与配合:一是在乘坐环保游船时请不要争抢上下、翻越栏杆;二是在乘坐漂流木船上下时请不要拥挤，以勉引起小木船侧翻。
我们经西壤口，从神龙溪大桥下穿过，马上进入龙昌峡了，你们瞧!两岸的山峰高耸入云，十分陡峭，各种奇石挂在岩石上，有的像猴子，有的像人的头像，十分有趣!河面碧波荡漾，长长的峡谷奇特幽深，绿树丛荫，风景如画，你们好好欣赏大自然的鬼斧神工带给你们的艺术品吧。
游客朋友们，我们现在来到的是鹦鹉峡，鹦鹉峡小巧别致，形似鹦鹉，由此而得名。
这里绿树葱茏，山上长有茂盛的树木，你仔细听，还有潺潺溪流声，再轻轻闻一闻，还有淡淡的花草香味。
游客朋友们，在这里你可以大口地呼吸新鲜空气，放松自己的身心，尽情享受大自然的美景。
游客朋友们，看，快看!悬崖上大大小小、高高低低的悬棺，这成了神农溪的千古之谜，说到悬棺，还有一个传说呢!在古代，人们把去世的祖先的棺材放置在高处，预示着后辈人能够“升官发财”。
现在朋友们一定都累了吧?那就跟我一起去吊脚楼品尝美味的土家菜，欣赏美丽的士家舞吧!时间过的真快，今天的旅程到此结束了，希望大家度过了一个愉快的一天。
欢迎大家下次来游玩!再见!神农溪导游词2尊敬的各位游客们，我是你们的导游——马导。
我们即将要游览的是美丽的神农溪。
神农溪景区被评定为国家5A级旅游景区。
接下来就让我们一起来看看吧，在游览之前马导对大家有点小要求，在游览的时候，请大家注意保护环境，不要乱扔白色垃圾，争当文明游客。
游客朋友们，我们现在来到的是鹦鹉峡，鹦鹉峡小巧别致，形似鹦鹉，由此而得名。
这里绿树葱茏，山上长有茂盛的树木，你仔细听，还有“叮咚，叮咚”的泉水声，再轻轻闻一闻，还有淡淡的花草香味。
冬泳在巴东 畅游神农溪
冬泳在巴东畅游神农溪李芬【摘要】2017年10月28日上午,随着一声发令枪响,来自全国各地的860余名冬泳爱好者相继从巴东县长江大桥南岸下水,戴着泳帽、系着漂浮袋的冬泳大军,浩浩荡荡地向着长江北岸进发,满江人头攒动,场面格外壮观。
【期刊名称】《湖北画报：湖北旅游》【年(卷),期】2017(000)006【总页数】2页(P30-31)【关键词】冬泳神农溪巴东漂浮袋湖北省巴东县泳帽长江大桥巫峡长江北岸楚天【作者】李芬【作者单位】【正文语种】中文【中图分类】F592.72017年10月28日上午，随着一声发令枪响，来自全国各地的860余名冬泳爱好者相继从巴东县长江大桥南岸下水，戴着泳帽、系着漂浮袋的冬泳大军，浩浩荡荡地向着长江北岸进发，满江人头攒动，场面格外壮观。
当天，湖北省第一届“极目楚天舒”全民健身系列赛事2017游泳公开水域活动（巴东站）暨首届“畅游神农溪•横渡大三峡”冬泳邀请赛，在湖北省巴东县长江巫峡口岸拉开帷幕。
本次赛事由湖北省体育局、湖北省体育总会主办，巴东县委、县人民政府、湖北省体育局游泳跳水运动管理中心、省游泳协会和恩施州文体新广局承办。
活动开幕式比赛分“横渡大三峡”集体项目和“畅游神农溪”个人项目。
其中，横渡大三峡地点选在长江大桥水域，冬泳爱好者将组成17个方阵横渡长江；畅游神农溪地点选在5A景区神农溪，全程竞技距离约2000米，有150余名选手报名参加个人项目。
广东、山东、浙江、江苏、安徽、福建、重庆、四川，以及武汉、宜昌、恩施等冬泳协会和冬泳运动俱乐部的45支冬泳代表队参加比赛，集体项目的参赛运动员年龄最大的65岁，最小的18岁。
“高峡出平湖，冬泳来巴东”，巴东县委副书记、县人民政府县长郭玲在开幕式上介绍说，巴东区位优势独特，历史底蕴深厚，旅游资源富集，她希望各位运动员和嘉宾能放松心情，尽情欣赏巴东山水之奇，感受巴东文化之秀，探索巴东民俗之迷，品味巴东物产之美，共聚美丽巴东，释放生命的朝气与活力，分享运动的激情和欢畅。
《游神农溪》写景作文
游神农溪写景作文大家好，今天由我带大家去游神农溪，在这里我很高兴，请大家也保持一个愉快的心情。
神农溪是湖北巴东长江北岸的一条常流性溪流。
发源于华中第一峰，神农架的南坡，由南向北穿行于深山峡各半，于巫峡口东2000米处汇入长江，全长60公里。
到了神农溪之后，大家不要不穿救生衣就独自坐船，不要把身子探出窗外，不要把自己的垃圾扔向河中。
我们坐上了“豌豆角的偏舟”跨上这种古味加土味的小船，在碧水清波悠然漂流，会使你感到一种原始的野趣，随着“豌豆角”漂锦竹峡。
此峡两岸山间，多为锦竹覆盖，郁郁葱葱，青翠欲滴，水面倒映着青峰竹影，使溪水更加碧绿。
只有偶尔有几声鸟鸣，或有几声纤夫号子，更使人有一种远离尘山的感觉。
现在我们的船左侧是燕子阡洞，这个洞是天然的。
由于它有一种化学物体，让燕子阡住在这里，这就是燕子阡洞的这个名字的来历。
我们的船工右侧的天然裂缝里面有个长木头，那就是悬棺，悬棺这个名字的由来是，古代人的前辈去世后晚辈要把他的棺材吊的越高就对他越尊敬，一定要吊在裂缝间，一定要两根坚固的木棒，长短和适。
长江三峡中段，有一条山水旨有的风景线，这就是神农溪，神农溪发源于《神农架》的莽莽青山之半，溪水清冽明净，两岸山峰奇峻，自溪口上阙20千米依次有龙昌峡、鹦鹉峡、锦竹峡、又称“神农三峡”。
今天的导游就到这里了，这次一定会给你们带来喜庆的气氛。
欢迎下次再来我们美丽的神农溪！游柴埠溪今天早上，我特开心。
因为我可以和家人一起到我梦寐以求的地方去游玩。
早就听说柴埠溪风景优美，景色迷人，而且是湖北省有名的景点之一。
它还可以用3个字来慨括它“高、陡、险”。
我们一路上看到了连绵起伏的山峰，高山上绿树成荫，几百里连成一片像个绿色的海洋。
我做在车里看窗外，看到了蔚蓝的天空，啊！多美呀！我们来到大湾口景区，这里人山人海，车水马龙，好热闹。
走进大自然的怀抱，呼吸着清新的空气。
走啊走，一座云梯矗立在眼前，这就是传说中的青云梯，又高又陡。
传说只要一口气爬到山顶就有好的运气。
神农溪导游词介绍5篇
神农溪导游词介绍5篇神农溪导游词介绍(1)女士们、先生们，你们好!欢迎你们来到巴东，漂流神农溪!神农溪，发源于神农架主峰，流经湖北巴东县境内，由北向南穿行于深山峡谷之中，至巫峡口东汇入长江。
神农溪是一条典型的峡谷溪流，两岸山峰紧束，绝壁峭耸，溪水在刀削般的峡壁间冲撞，水道曲折，湍急的溪流中有险滩、长滩、弯滩、浅滩六十余处。
水道虽狭急却清浅，漂流极富刺激而又安全。
神农溪流经三个风景各异的峡谷——棉竹峡、鹦鹉峡、龙昌洞峡。
两岸风光奇美，峡谷中少有开阔地，最狭处两岸相距仅7米。
船行峡中，如穿幽巷重门。
一座座高达数百米的山峰劈面压来，几乎望不见前面的水道。
我们现在乘坐的这种小木船古时叫“兰舟”，杜甫曾有“一叶兰舟龙洞府，数间茅屋野人家”地描述。
现代诗人郭沫若又称它为“扁舟”，有诗写道“扁舟劳济渡，同志爱何浓”。
当地船工叫它“扁豆角”，因为它形似“豆角”。
它是我国当今最古老的三种水上运载工具之一(其余两样是雅鲁藏布江的牛皮筏和福建九曲溪的小小竹排)。
这“扁豆角”船体长13米，宽1.8米，高0.7米，两头尖平底，前梢后橹，像两把大关刀，用以拨开水路，端正航向。
它载重2.5吨，吃水1尺左右，而神农溪水大都也只有1尺来深，有时船底与溪石相擦发出“嘭嘭嘭”的响声，就像陆地行舟。
不信大家可以仔细听听看!“扁豆角”下水时要纤夫拉纤来限制它的速度，这叫“倒牵牛”。
每条木船由6名船工驾时，他们都是神农溪两岸的村民，经验丰富，技术娴熟且精通水性，而且我们都穿上了救生衣，所以请大家放心，乘船漂流是“竹竿一点，有惊无险”。
绵竹峡这里是神农溪的第一个峡谷——绵竹峡。
绵竹峡长4公里，它以“险”著称。
大家看，这段峡谷两岸峰峦夹峙，摊谭相接，宽窄不一。
不知道大家听到什么声音没有?对，是船过险滩，船底与水中卵石相擦发出的吱吱的声音。
棉竹峡，因棉竹生长繁茂故名。
源于神农架余脉，海拔2400米的仙女山，全长17公里，沿途接纳了四条溪涧，在余家寨汇入神农溪主流，可航行河段5公里。
鄂西南地区巴东堂戏的历史渊源与现代传承
传承项目 Heritage Projects鄂西南地区巴东堂戏的历史渊源与现代传承廖正丽巴东地处湖北西南部，长江中上游两岸，位于恩施土家族苗族自治州的东北部，隶属恩施土家族苗族自治州，东部与宜昌兴山、秭归、长阳相接，南部与五峰、鹤峰相连，西部与建始、重庆、巫山相邻，北部紧邻神农架林区。
据2011年统计，巴东县总人口为49.1万人，其中有占总人口比例43%的少数民族。
巴东堂戏也称“稿荐戏”“踩堂戏”“花鼓戏”，a诞生于巴东长江以北的神农溪流域，流传于巴东江北的沿渡河、溪丘湾等乡镇，是当地人喜闻乐见的民间艺术，被喻为“神农溪上一朵跳动的浪花”。
关于巴东堂戏的历史渊源，众说纷纭，在全球化背景下，其传承与发展也面临着濒危的困境。
本文探讨巴东堂戏的历史渊源，分析其传承与发展面临困境的原因，探索巴东堂戏的传承路径。
一、巴东堂戏的概况堂戏，主要是还愿敬神、婚嫁贺喜以及劳动之余的娱乐休闲活动，即“跳花鼓子”。
后经过长达约两个世纪的充实与发展，结合“薅草锣鼓”及民间舞蹈，逐渐形成由职业半职业的艺人化妆后，以巴东方言入曲和道白，吸收流传于当地的梁山调、湖北越调、太和调、楚调及后来传入的川剧、南剧等诸多演唱形式构成的声腔，伴以管、弦、打击乐器及人声帮和，按一定的程式当众表演，反映神话传说、历史故事和现实生活。
［1］（一）关于巴东“堂戏”名称的由来及确定，主要有两个依据1.根据演出场地定名堂戏起初是在农家堂屋中演出的小戏。
b堂戏没有固定的戏台，最开始戏班子受邀后，约定时间到主家，将大方桌置于堂屋中间登台表演。
如果观众多，堂屋里容纳不下，则在主家院坝中随方就圆，划地为台。
也有在主家大门前的屋檐下，就着阶沿口铺几块木板为台演出的。
台面都不大，小者相当于一床草席子，大者不过方丈。
早期因场地小和观众少的原因，堂戏确实曾在稿荐上表演过，因而又称为“稿荐戏”。
也表明堂戏在当时演出规模小，戏曲角色少，为了适应山区地形崎岖、坡陡平地狭窄的自然环境条件，形成了灵活、机动、便捷的特点。
神农溪导游词
神农溪导游词神农溪神农溪是巴东县长江北岸的一条常流性溪流，发源于神农架南坡，故名神农溪。
神农溪全长60公里，相对高差2900余米，两岸绝壁夹峙，窄处不及5米，山岩多成80至90度的壁堑，日均流量20立方米/秒，于巫峡口东2000米处的西壤口汇入长江。
神农溪旅游风景区是国家AAAA级旅游区，景观独具特色，集长江三峡雄、秀、险于一体。
现辟旅游景区32公里，有神农峡、绵竹峡（支流）、鹦鹉峡、龙昌峡四个各具特色的自然峡段，面积57.5平方公里，灌木植被葱茏，山花馨香四溢，猴群嬉戏，黄羊獐麂出没，山水蓝天一色，一派山野情趣。
有溶洞60余处，险滩、长滩、湾滩、浅滩30余处，历有"一里三湾，湾湾见滩"之说。
溪水深潭碧绿，飞瀑遍布，悬棺、栈道、原始扁舟、古老村落、土家风情构成了原始、古朴、自然、野趣，乘"豌豆舟"木扁舟漂流和乘环保船观光游览独具特色的旅游胜地，成为三峡线上的一颗明珠。
神农溪延伸开发溯溪而上16.8公里的罗坪复建了游客接待中心，较原来的接待中心功能更加齐全，设备更加完善，接待量成倍增加，是游客休息、就餐、观赏土家歌舞表演的理想场所。
过去游人罕至的神农峡的奇异风景--神农温泉、神农洞、神农峰等，也呈现在游人面前。
巫峡口巫峡，位于重庆市巫山县与湖北省巴东县之间，全长42公里，山高入云，有巫山十二峰擅奇天下。
巴东段24公里，西起边域溪，东至县境官渡口镇，古又称巴峡。
边域溪，又名鳊鱼溪。
为渝鄂两省市界河，它不仅是地理上的"鸿沟"，历史上巫巴两县百姓，为争夺田土薪柴，曾发生过无数次械斗，造成了不少伤亡，1949年后，两县青年在这一带营造了"青年友谊林"，它不仅美化了环境，也密合了历史上留下的"楚蜀鸿沟"。
边域溪东为"铁棺峡"，有悬棺，色如铁，故名。
全长2.7公里，一线多景，连线三峡，上称"布条峡"，中为"铁棺峡"，下流百米有石垒的"石棺峡"。
3、神农溪
神农溪神农溪--国家4A级旅游景区，国家级风景名胜区、湖北十佳景区，位于长江三峡西陵峡与巫峡之间，是恩施土家族苗族自治州巴东县境内长江北岸的一条常流性溪流。
它发源于神农架南坡，全长60公里，以“雄、秀、险、奇”不同风格形成龙昌峡、鹦鹉峡、绵竹峡、神农峡四个各具特色的自然峡段。
这里山水交融，植被葱茏，飞瀑遍布，风景如画。
乘环保船观光游览让您流连忘返，坐“豌豆角”扁舟漂流别有一番情趣。
古老朴实的纤夫拉纤保存完好。
“世界纤夫在哪里？长江三峡神农溪。
”一曲唱遍神州大地的《纤夫的爱》在此实景拍摄。
三峡工程蓄水后的神农溪已成为新三峡国际旅游线上的一颗璀璨明珠。
【龙昌峡】溯流而上漂流神农溪，第一段峡谷即为龙昌峡。
龙昌峡，全长5.7公里，两岸峭壁对峙，峡谷迂回曲折，深若幽巷，以雄见长。
唐代诗人杜甫乘扁舟过此峡时曾赋诗赞叹其神奇胜景。
有诗赞曰：“迢迢水出走长蛇，怀抱江村在野牙，一叶兰舟龙洞府，数间茅屋野人家”。
该峡段有“悬棺”、“象鼻山”等著名景点。
悬棺：龙昌峡东岸绝壁上赫然可见一具裸露岩棺。
相传岩棺源于“高葬者至孝”的习俗，是土家族祖先古代巴人的一种葬仪，于春秋战国末期形成，已有两千多年历史。
据专家考证，这里有岩棺七座，两具外露。
古人如何将岩棺悬吊上半崖，至今为神农溪千古之谜。
象鼻山：龙昌峡段左边有一座象鼻山，形似一头大象长长的鼻子伸入溪底饮水，硕大的耳朵似乎在聆听游人的欢笑，它气势雄伟壮观，与桂林小巧玲珑的象鼻山平分秋色。
它的对面还有一位俊俏的小象在与她窃窃私语，暗送秋波。
【鹦鹉峡】鹦鹉峡，全长8.5公里，峡中群峰林立，碧波倒影，野趣盎然，以秀闻名。
此峡段中我们可观赏到神农溪上最大溶洞--燕子阡溶洞、神农短嘴金丝燕、神农猕猴群等独特景观。
燕子阡溶洞：神农溪峡谷岩壁间，有大小溶洞60余处，尤以燕子阡溶洞最为壮观。
它洞口高百余米，宽40余米，深8公里，洞内常年栖息着成千上万的短嘴金丝燕，故名燕子阡。
进洞约百米，有一片高20余米、宽50余米的岩溶堆积物，状如升斗，形似山区水田，故名“千丘田”。
2021初中作文我的家乡神农溪
2021初中作文我的家乡神农溪2021初中作文:我的家乡神农溪美丽的神农溪，多情温柔。
美丽的神农溪，山清水秀歌曲这样唱着你的秀丽。
神农溪发源于华中第一峰"神农架的南坡，存有桂林山水的美丽景观，深潭碧水、完整扁舟、石笋溶洞无不令人惊叹百度如此描写你的风姿。
我在你的源头乘上一叶豌豆角小舟，顺流而下，晨光柔和，清风拂面。
耳畔是小鸟欢快的歌唱，眼前是茂密的树林在雾中若隐若现。
雾如轻纱，丝丝缕缕，如梦如幻。
微风轻拂，轻纱雾慢慢走动起来。
于是，雾中的山峰也跟着走动，农舍也跟着走动，牛群羊群也跟着走动你的面颊也随风生动出来，波光粼粼，和泛着点点银光，像是眼睛，像是星星，还喃喃自语呀喃喃自语的。
两岸青山险峰倒映在水中，瞬间显得柔情出来，冷艳出来。
你的水是那样绿！绿得像被绿草染过似的。
一面碧绿的大镜子，把山、水、人、船倒映在水里，都变成绿色的了。
两岸植被葱茏，山花馨香四溢。
好一派山野情趣。
两岸山峰险要，怪石嶙峋，一座座山峰拔地而起，相拖相连，像是巨蛇，像是骏马，形态万千。
两岸猴群玩耍，鸟语花香。
游船依山而过，船尾出滩，船头又过滩，船行其间，仿佛置身于世外桃源的意境之中。
山中有溶洞燕子阡大溶洞，在溶洞中生活着被称为活化石的海洋珍禽短嘴金丝燕。
到处都是鸟声，到处都是鸟影。
有的站在枝头唧唧喳喳地叫，声音悦耳，有的正在和自己的伙伴兴奋地做着游戏，有的在炫耀着自己美丽的羽毛哩！神农溪纤夫，更为你平添了完整、野趣、淳朴、豪爽。
号子声声，空谷荡漾，别存有一番情趣。
我的家乡神农溪。
我陶醉于你这如诗一般的梦幻仙境中。
鄂西巴东堂戏的生存现状与发展研究
堂戏又称“踩堂戏”“稿荐戏”。
同南戏、灯戏、傩戏、柳子戏并称恩施州地方戏曲的“五朵金花”。
流行于鄂西巴东江北一带，极具鲜明的民间色彩和强烈的乡土气息，深受当地群众的喜爱。
其发展历史悠久，有着“三百年堂戏”的说法。
是全国386种地方戏剧品种之一，并于2007年被列入湖北省第一批非物质文化遗产代表性项目名录。
巴东堂戏是珍贵的、具有重要价值的文化资源，是中华民族智慧与文明的结晶，具有很高的艺术研究价值和舞台魅力，保护和利用好它具有非常重大的意义。
现在擅长表演堂戏的老艺人越来越少，在传承上面临着巨大的困境。
年轻人又受着现代多元文化的影响和冲击，挖掘保护、学习传承是文艺工作者的使命和责任。
笔者就当前鄂西巴东堂戏的生存现状，以及在发展中遇到的困难和问题进行探讨。
一、堂戏的“前世今生”关于堂戏的沿流，在群众中流传着各种不同的传说和解释，因而也有了各种不同的称呼，比如“唐戏”“彩堂戏”“踩堂戏”。
而叫唐戏又被分为“前唐戏”和“后唐戏”。
被称为“唐戏”的传说之一是从薛刚反唐时产生。
相传由于唐太宗之子元吉篡位，君昏臣佞，坏人当道。
薛刚夜逛花灯，路遇不平打死国舅，惹得薛家三百余口满门抄斩。
刹时怨气冲天，国不泰，民不安，当地神农架山顶上的庙宇中也应运出现了一白一黄的两个精灵，常常显灵，搅乱世道。
当地群众出于无奈，在每年元宵选出一对童男童女奉神，搭台“打蘸”祭祀，三日不断香火。
薛刚之子薛蛟与薛葵路过此山，为民除害，将白、黄二精灵降服，白色精灵便化为银枪，黄色精灵化为金锏给薛蛟、薛葵做武器。
而在这两件宝贝上早已刻下他们俩的名字，群众遂以此认为薛刚发兵讨伐那些昏君佞臣是替天行道，天命如此。
薛蛟兄弟两人得了武器便把庙宇扯毁，随薛刚反唐，除佞去奸，天下重回太平，正义得到了伸张。
据说神农架山顶上至今还有“扯垮庙”的残址，唐戏就是当时“打蘸”祭神时的一种化妆表演的艺术形式，一直流传至今，是为“前堂戏”。
也有关于“前堂戏”的另一种传说，武则天〔摘 要〕鄂西巴东堂戏是全国386种地方戏剧品种之一，在巴东江北溪丘湾、沿渡河等乡镇广为流传，又称“彩堂戏”“踩堂戏”或“稿荐戏”。
巴山舞_盛开在中华大地上的_映山红_
２００４年６月１８日，中央电视台等数家媒体相继热播《老覃和他的巴山舞》，覃发池一下子红遍了大江南北，成了炙手可热的“土家舞王”。
２５年来，他默默地隐藏在土家的大山之中，背着沉重的行囊，在白云深处采风，走遍了每一道溪涧、每一座山寨，将原始形态的民间舞蹈，赋予它全新的生命。
酽酽浓茶，酿出土家情和爱１９４３年，覃发池出生在湖北省长阳县榔坪镇冷水桥村一个山寨里，他是喝山洞泉水长大的。
年幼的覃发池，经常被母亲背到坡地去听薅草山歌。
夜深人静时，哭着嚷着要父亲打着火把下山看跳丧的场面，扮着鬼脸学土家女哭嫁……十分逼真的模仿，他成了取笑的对象，渐渐对舞蹈萌发了兴趣。
１９５９年，覃发池读初中二年级，由于很有表演天赋，被选入县歌舞团。
三个月后，他以优异的成绩被送到湖北艺术学院舞蹈科进修。
从走进都市武汉那天起，覃发池就暗暗发誓：我一定要刻苦学习，争取做一名出色的舞蹈工作者，要编导出土家族自己的舞蹈，要让她走向世界。
然而，他不知道他心爱的东西是“昨日黄花”。
１９７１年，在资丘的古镇上，老艺人表演的南曲，婉转绵长。
覃发池觉得挺新鲜，为了艺术，一连听了三天三夜。
第四天，有位年轻的姑娘，亭亭玉立，妩媚大方，尤其引人注目。
这位姑娘马上认出了在县歌舞团当演员的覃发池，连忙迎上前去打招呼：“我叫杨冰宝，看过你演的戏，我是镇上茶馆的‘公主’。
”“公主”这个特殊的称呼，让覃发池从此记住了杨冰宝这个名字。
茶馆位于环境幽雅的老街内，覃发池看到了一番别有洞天：杨冰宝每天总沏给他一壶浓酽的罐罐茶，清香扑鼻。
记得有一天，覃发池为了描摩凤凰展翅的舞蹈动作，约心仪的杨冰宝登上百鸟栖息的高山。
山里的雨是骇人的。
一种雾罩鬼怪般从山谷里冒出来，一下吞没了山峰，接着狂风大作，下着大雨。
覃发池喊着杨冰宝，赶紧躲在桐树的巨伞下。
“咔嚓！”一声巨响，头顶上的树枝一下被狂风吹断了，接连一阵让人心惊肉跳的雷电。
“发池！”杨冰宝一下扑上来，用双臂抱住了他的头，从她脖颈流淌下来的雨水立刻把覃发池的嘴灌满了，他猛地一下挣脱出来，迅速地脱下衣裳，一件薄衣抵挡不住这狂风暴雨，可身子是那样热烈，胸中掀动着雄壮的波涛。
巴东堂戏
巴东堂戏：神农溪上一朵跳动的浪花三峡土家巴人能歌善舞，戏曲剧目繁如星辰，备受人们青睐的地方经典剧种，当数巴东堂戏，被各界专家誉为“三峡戏曲——奇葩”。
堂戏又称“踩唐戏”、“稿荐戏”。
距今已有200余年的历史，同南戏、灯戏、傩戏、柳子戏并称恩施州地方戏曲的“五朵金花”。
一．堂戏的历史堂戏历史文化源远流长，堂戏的起源，据堂戏老艺人口头传述有两种：一种起源于唐朝，薛刚大闹花灯闯祸后，避难于神农架林区为王，编歌唱戏，娱乐将士，以后便在巴东江北与神农架相邻的一带流传开来，逐步形成了一种风格独特而富有地方色彩的剧种，有“堂戏”即“唐戏”之说。
另一说起源于乾隆元年，公元1736年，流落在平阳坝、沿渡河——罗溪坝一带的川剧艺人钟德和传艺于巴东的民间艺人周怀德、周怀祥等人，将川剧与本地“花灯”等民间小调相融合，逐步发展而成，因此又有“堂戏三百年”之说。
二．艺术特点堂戏是经过几百年的充实和发展而逐渐形成反映现实生活、历史故事和神话传说等题材的经典地方戏，堂戏既是过去相对封闭的土家族用以还愿的宗教活动，也是本地民间文化娱乐的一种方式。
在漫长的发展年代中，它已形成了固有的艺术特点。
堂戏历来不在露天演出，舞台布置也比较简单。
只需在农舍堂中用门板搭起戏台，挂上一块被单大小的布作底幕，右侧放一张桌子，即可演出。
戏开场前先由一个小旦登场，用说白伴以“冷台”音乐，向东、南、西、北四方“送字”（福、禄、寿、喜）或“送雀雀”、“赶瘟神”或“挂画”（摇钱树、聚宝盆之类的画），以表示东家恭贺、取吉利。
接着，在“定台”完毕后，便演出花戏和正戏。
戏无正规台本，多为熟悉小说或民间故事情节。
特别是歌颂忠臣良将，伸张大义灭亲，追求个性解放以及婚姻自由等内容的传统剧目有所偏重。
唱戏有五言、七言、十言偶句的四句头和长段体，其音韵、说白全用方言土语。
服饰便衫所代，化装也毫无讲究，演出不分场次，只要不违背其主要情节就可随意“薅”词，以撩逗观众追求效果，因此，剧本兀长，“水”词成堆，一出戏就是一夜。
巴东民间故事
巴东民间故事巴东，古名为“巴”，主要分布在今川东、鄂西一带。
相传周以前居武落钟离山(今湖北长阳西北)一带，廪君为著名首领，后向川东扩展。
下面是店铺为大家准备的巴东民间故事，希望大家喜欢!巴东民间故事篇一链子溪距巴东县新县城4公里(在巴东长江港口码头乘游船逆流而上二十分钟可达)，距巫峡口2公里，发源于建始县龙坪姚家河，由南向北在长江巫峡与西陵峡之间与长江汇合，地形异常险峻。
重建于“乾隆庚寅年”呈“十”字型两条铁链攀附于长江南岸的绝壁之上，为千百年来的纤夫做安全保障，链子溪因此而得名，溯溪而上30公里与著名的喀斯特地貌格子河石林风景区融为一体。
峡江纤魂传承，精神。
链子溪藏在深山峡谷之中。
两岸山高险峻，峡谷幽深，绝壁万仞，丛林密道，植被葱笼，鲜花怒放，百鸟争鸣，猕猴嬉戏，鹰击长空，鱼翔浅底，水质清澈，甘醇可口。
此处人迹罕至，三峡蓄水至175 米后，长江回水可至万福河。
乘坐龙舟(古木帆船)溯水而上，尽可赏两岸原始秀丽的峡谷风光，感受大自然的雄奇杰作和鬼斧神工的彩绘。
古木帆船水运，文化。
链子溪旅游观光景点有：门扇峡、轿子岩、火焰石、链子崖、骆驼峰、鱼母洞，猴子望月、龙腾飞跃、土地神、仙女山、情郎峰、古链索道、瀑布、大溶洞、四龙潭等引人注目，景区内有国家一、二级保护动物，如金丝猴、猫头鹰、林麝(香獐)九间狸(灵猫)、猕猴、娃娃鱼、水獭等，还有木莲、水苔、文母等世界珍稀植物。
景区除三国历史传说和民间故事外，还有独具特色的土家巴人民俗风情。
巴东民间故事篇二巴东,三千余平方公里，经度窄，维度宽。
海拔的落差和气候的差异，可以让牛洞坪的菜花和绿葱坡的雪花同时怀春。
她怀抱长江三峡,自得神州大山大水的奇缘;润泽神农架的烟雨，四季飘拂天地草木的清香。
山是有名的,曰巴山、巫山、武陵;水是有名的，曰三峡、神农溪、清江;空天也是有名的，它生产巫山神话，我们称作巫文化。
无论山歌野调，还是现代优秀曲子，都染上了巫文化的原音，开头就像火峰坪月光下的蛐蛐儿，一片的叫，叫得人心里发痒，接着是低低的巫音，远远地飘来，勾着人的魂魄，像幽幽的山谷间清清的茶香。
有关神农溪纤夫及纤夫的资料
有关神农溪纤夫及纤夫的资料神农溪纤夫起源神农溪纤夫，当地人称为“桡夫子”，千百年来，以其粗犷、豪迈、古朴、浪漫的性格形成了独具特色的水上部落，令世人叹为观止。
纤夫起源于何时，如何开辟航道已无从考证。
纤夫们以口耳相传的方式，记录了纤夫产生的历史渊源，即“神农说”。
神农是上古时期姜姓部落的首领。
关于神农与炎帝的关系，有关专家经过多年潜心研究作出了科学合理的解释，神农氏的称谓与农耕文明的创立有关。
最早使用“神农”一词的是西周文献《逸周书》，其后为西汉《大戴礼记·月令》。
《大戴礼记·月令》云：“炎帝号大庭氏，下为地皇，作耒耜，播五谷，曰神农也。
”《史记·五帝本纪》中也提到：黄帝崛起的时候，恰好“炎帝世衰”。
按照一世30年计算，那么神农氏统治的时期大约为2000年。
黄帝的时代，在距今大约5000年以前，以此上推2000年，大约就可以推断出炎帝神农氏统治开始于距今大约7000年以前，考古工作者在距神农溪5公里的楠木园发掘出土大量石镰、石耒耜、陶碗、陶罐、陶釜等文物和与农耕相关的遗迹，经测定距今7500年，被考古学界命名为楠木园文化，认为是长江中上游乃至中国西南地区最早的农耕文化。
历史与传说是相吻合的。
以上史实证明,神农溪及其长江中游是神农的重要活动区域。
神农溪之得名，源于神农采药的古老传说：远古时候，神农为遍尝百草，率众由江汉平原的随州向西部崇山峻岭的神农架寻找草药。
那时没有从随州到神农架的连接通道，到处是莽莽原始森林和毒蛇猛兽。
靠用石刀石斧修路前行，这是不可能的，最便捷的方法是沿河而行，被河水冲刷过的河床比无路的原始森林要好走得多。
饿了，岸上有果子，水中有鱼虾；口渴了，水捧手可得。
于是，他们选择了水路，即从神农溪进出神农架。
神农溪植被葱茏茂密，山花野草馨香四溢，群猴飞鸟自在嬉戏，黄羊獐麂随意出没。
绵竹曳影，鱼虾相逐，鸟鸣啁啾，叶草沙沙，水声潺潺，青苔布岩，藤蔓倚树，花开在野，和谐而宁静，实在是绝好去处，神农怎会放过这等去处而踏路原始森林呢？于是，他选择了沿河而行，顺江漂流。
湖北最美峡谷溪流——巴东神农溪旅游区
湖北最美峡谷溪流——巴东神农溪旅游区湖北最美峡谷溪流——巴东神农溪旅游区巴东神农溪旅游区是湖北巴东长江北岸的一条常流性溪流，发源于“华中第一峰”神农架的南坡，由南向北穿行于深山峡谷中，于巫峡口东2000米处汇入长江，全长60公里溪流两岸，山峦耸立，逶迤绵延，层峦叠嶂。
形成龙昌峡、鹦鹉峡、神农峡三个险、秀、奇各具特色的自然峡段。
峡中深潭碧水、飞瀑遍布、悬棺栈道、原始扁舟、土家风情、石笋溶洞无不令人惊叹神农溪，发源于神农架主峰，流经湖北巴东县境内，由北向南穿行于深山峡谷之中，至巫峡口东汇入长江。
神农溪是一条典型的峡谷溪流，两岸山峰紧束，绝壁峭耸，溪水在刀削般的峡壁间冲撞，水道曲折，湍急的溪流中有险滩、长滩、弯滩、浅滩六十余处。
水道虽狭急却清浅，漂流极富刺激而又安全。
神农溪流经三个风景各异的峡谷--棉竹峡、鹦鹉峡、龙昌洞峡。
两岸风光奇美，峡谷中少有开阔地，最狭处两岸相距仅7米。
船行峡中，如穿幽巷重门。
一座座高达数百米的山峰劈面压来，几乎望不见前面的水道。
神农溪地处长江三峡巫峡与西陵峡之间的湖北省巴东县境内、长江北岸的深山峡谷里，发源于“华中第一峰”之称的神农架南坡，属常流性溪流，全长60公里，与万里长江呼应态势，于距县城9公里的西壤口处汇入长江。
神农溪发源于神农架原始森林中的鸡公山，最高峰海拔3052米，被称作是“华中第一峰”。
神农溪之所以四季都可以漂流，全赖于“神农溪”提供了足够水量。
“神农泉”源出神农架主峰西侧的鸡公山，其山海拔1180米，该泉不受雨旱影响，它不舍白夜地从鸡公山腹部喷涌而出，夺路而走，常年流量始终保持5.64立方米/秒。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，其壮美神奇天下无二。
大自然创造着美，人类在追寻着美。
在以险见长的棉竹峡中，难以攀登的峭壁上溶洞遍布，巨大的石钟乳凌空倒悬，河床窄而落差大，4公里航道就有大小险滩30多处。
乘舟漂流，全凭船工技巧，令人心跳砰然，却是有惊无险。
神农溪的美，皆因其真实的自然、自然的真实。