21 文言文二则(1)

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初中语文人教部编版(五四学制)七年级上册期中21 文言文二则-章节测试习题(1)

章节测试题1.【答题】解释词语1.志：___________________2.巍巍：____________________3.少选：_________________4.汤汤：____________________5.处士：_________________6.拊掌：____________________7.谬： __________________ 8.然之：____________________【答案】1.心志，情志；2.高大的样子；3.形容极短的时间；4.水流大而急的样子；5.有德才而不愿去做官的人；6.拍手；7.错误；8.认为他说得对【分析】本题主要考查学生对文言文词的理解和把握。

【解答】解答此类问题要求学生掌握文言文中古汉语词汇的词义，注意“汤汤”这个词的读音以及词义；在现在汉语中是汤水的意思，但在文言中是大而急的水流。

2.【答题】按照原文内容填空。

1.伯牙鼓琴，___________。

方鼓琴而___________，锤子期曰：“善哉乎鼓琴，___________。

”少选之间而____________，锤子期又曰：“善哉乎鼓琴，______________。

”锤子期死，伯牙破琴绝弦，_______________，以为世无足复为鼓琴者。

2.蜀中有杜处士，_______________，所宝以百数。

有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，_____________，_________________。

【答案】1.锤子期听之；志在太山；巍巍乎若太山；志在流水；汤汤乎若流水；终身不复鼓琴。

2.好书画；锦囊玉轴；常以自随。

【分析】本题主要考查学生对文言文内容的掌握。

【解答】解答此类问题需要理解并熟练背诵文言文原文。

3.【综合题文】我会阅读。

文言文二则《韩娥善歌》昔韩娥东①之齐，匮②粮，过雍门③，鬻歌④假食。

既去，而余音绕梁欐⑤，三日不绝，左右以其人弗去⑥。

过逆旅⑦，逆旅人辱之，韩娥故曼声哀哭，一里老幼，悲愁垂涕相对，三日不食。

部编版六年级上语文《21.文言文二则》

课文解读
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常
以自随。
理解文意并思考：从
这段话中可以看出什么？
【译文】四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画多达几百种。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，他特别喜爱，用锦缎作画套，用玉作画轴，经常随身带着。
可以看出读书人对戴嵩的画作的珍爱程度之深，也可以反映出当时戴嵩在人们心目中的地位之高，人们对他的画作十分喜爱和信任，深信不疑。
书戴嵩画牛
新课导读
唐代画家戴嵩非常善于画牛，笔下的牛无不栩栩如生，其中有一幅《斗牛图》传至宋代时，还引出了一个有趣的故事。北宋文学家苏轼据此写下一篇文章，记录下这个小故事以及自己的感受。这就是我们今天要学习的文言文《书戴嵩画牛》。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，世
人称其为“ 苏东坡”，与其父苏洵、其弟苏辙并称“ 三苏”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。本文选自《东坡志林》。
一日 / 曝 / 书画，有 / 一牧童 / 见之，拊掌 / 大笑 / 曰： “此 / 画 / 斗牛也！牛斗 / 力 / 在角，尾搐 / 入 / 两股间。今乃 / 掉尾 / 而斗，谬矣！”处士笑而/ /然之。
古语云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可/改也。
小组合作，疏通文意。
处士：隐士，指有德才而隐居不愿去做官的人。
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 ——鲁迅
图解课文
主旨归纳
课文主要选取俞伯牙弹的高山和流水两首曲子，合起来称作高山流水，把真正理解俞伯牙的锺子期叫作知音，人们常常用这个成语高山流水比喻乐曲高妙，知音难觅。

第21文言文二则

第二十一课文言文二则
学弈
弈秋，通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

虽与之俱学，弗若之矣。

为是其智弗若与？曰：非然也。

两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。

”
一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
《学弈》通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样的条件下，不同的态度一定会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意。

《两小儿辩日》通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，说明人们认识事物的角度不同，得出结论也不相同，人们要学会从多个角度看待问题。

同时这个故事也告诉我们学无止境的道理。

部编版六年级语文上册教师用书21文言文二则

21文言文二则教材解析《伯牙鼓琴》和《书戴嵩画牛》这两则短小的文言文，讲的都是与中国古代艺术家有关的故事，叙事简洁，余味悠长。

《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋》第十四卷《孝行览・本味》。

大意是:伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。

伯牙想着高山时弹琴，锺子期说:“弹得好呀，就像那巍峨的高山。

”不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说:“弹得好呀，就像那浩浩汤汤的流水。

”锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。

文中，“方鼓琴”的“方”意为“刚刚”，“足”意为“值得”。

课文共4句话，分两个部分。

第一部分讲了伯牙与鍾子期“高山流水遇知音”。

伯牙将自己的情操和志向融入琴声，锺子期每次都能快速、准确地听出来。

“善哉乎鼓琴”表现了锺子期对伯牙高超琴艺的赞叹;“巍巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”是锺子期对琴声的描述，更表明他真正听懂了伯牙通过琴声表现出的情怀。

锺子期知其“音”，更知其“志”。

喜遇知音，伯牙是怎样的欣喜?故事中没有描述，而是在第二部分写了伯牙失去知音之悲。

伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”，因为他“以为世无足复为鼓琴者”。

“无足”一词，充分表现了伯牙失去知音的巨大痛苦和不再弹琴的决绝态度。

文章用墨极简，但画面感很强，富有想象空间。

《书戴嵩画牛》是苏轼为唐代画家戴嵩的《斗牛图》写的一篇题跋，讲了一件趣事:四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。

其中有一幅是戴嵩画的牛，杜处士尤其珍爱。

他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。

有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说:“这张画画的是斗牛啊!牛打斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了!”杜处土笑笑，觉得他说得很有道理。

古人有句话说:“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。

”这个道理是不会改变的。

文中“数”读shǔ，意为“计算”;“意为“现在”。

课文有两个自然段。

部编版小学六年级语文上册第21课《文言文二则》优秀课件(共95张PPT)

助学资料
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。
伯牙、锺子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。
这个注释告诉了我们什么？ ◇ 牛在角斗时会出现多种情况。 ◇ 戴嵩画的斗牛其实并没有错。你有了什么新的认识？
凡事要仔细观察尽信书不如无书
用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
◎ 抓住人物的神态、动作、心理等细节展开想象。
怎么做
怎么说
怎么想
◎ 按照起因、经过、结果的顺序讲故事。
板书设计
杜处士尤所爱戴嵩画作《牛》“耕当问奴，
交代表现了伯牙对锺子
期无比的敬重和深情的怀念，同时也表现了两人之间山高水长的深厚的友情。
课文结构
伯牙：鼓锺子期：听
伯牙
志在太山
巍巍乎若太山
鼓琴
志在流水
汤汤乎若流水
锺子期：死伯牙：不复鼓
知音难得情谊深厚
课文主题
《伯牙鼓琴》通过伯牙鼓琴，锺子期听琴的故事的记叙，表达了两人山高水长的深情厚谊。
苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，四川人，唐宋八大家之一。北宋著名文学家、书法家、画家。其代表作有《题西林壁》《水调歌头·明月几时有》等。
课文导入
在丰富多彩的生活中，艺术无处不在。艺术犹如一颗颗璀璨的明珠，无时无刻不焕发出夺目的光彩。它可以是一首曲、一幅画……今天，让我们在高山流水中细品知音佳话，在《斗牛图》中感悟艺术来源于生活的道理。

21 文言文二则

21 文言文二则
什么是“知音”？
“知音”本义是“通晓音律”，现在一般用来指“真正了解自己的人”。
伯牙鼓琴
——选自《吕氏春秋·本位》
初读课文，感内容。
借助拼音读准字音，读通句子。借助注释，一句一句地读，想想每句
话的意思。不明白的词句可以和同学商量讨论或自己查阅资料。想想课文主要讲了什么故事？
若：像。少选：一会儿，不久。汤汤乎若流水：像流水一样浩荡。汤汤：水流大而急的样子。以为世无足复为鼓琴者：认为世上再没有值得他为之弹琴
的人了。足：值得。乎、矣：语气词。
说说课文大概的意思。
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
他绝的，仅仅是琴弦吗？
这充分写出了伯牙失去知音的巨大痛苦和不再弹琴的决绝态度。
齐读课文。
伯牙鼓琴

伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而
志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍
巍乎/若太山。”少选之间/而志在流水。锺
子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水
。”锺子期/死。伯牙/破琴绝弦，终身/不
在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍
shǎo
乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，sh汤ān汤g 乎若流水。”
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，
wéi
wèi
以为世无足复为鼓琴者。
想想课文主要讲了什么故事？
再读课文，知意。
鼓：弹。方：刚刚。志：心志，情志。太山：泛指大山、高山。一说指东岳泰山。善哉：好啊。巍巍乎若太山：像大山一样高峻。巍巍：高大的样子。

部编六年级语文上册课课练21 文言文二则(部编版)含答案

类文阅读-21 文言文二则韩娥善歌昔韩娥东①之齐，匮②粮，过雍门③，鬻歌④假食。

既去，而余音绕梁欐⑤，三日不绝，左右以其人弗去⑥。

过逆旅⑦，逆旅人辱之，韩娥故曼声哀哭，一里老幼，悲愁垂涕相对，三日不食。

遽⑧而追之。

娥还，复为曼声⑨长歌，一里老幼，善悦抃⑩舞，弗能自禁，忘向之悲也⑾。

乃厚赂发之。

（选自《谐文趣心历代寓言小品》）【注释】①东：方位名词作动词，向东行。

②匮：缺乏。

③雍门：齐国的一座城门。

④鬻（yù）歌：卖唱。

⑤欐（）：中梁。

⑥左右以其人弗去：周围的人都以为她并没有离开。

⑦逆旅：客栈。

⑧遽（jù）：立刻，匆忙。

⑨曼声：拖长声调。

⑩抃（biÀn）：拍掌，两手相击。

⑾忘向之悲也：将以往悲苦都忘了。

1.下列词语解释不正确的是（）A.既：已经。

B.去：离开。

C.向：方向。

2.“韩娥善歌”的“善”意思是，后来，这个词成了成语，用来比喻。

3.解释“一里老幼，善悦抃舞，弗能自禁”这句话的意思。

4.你还知道哪些和音乐有关的成语？请写下来吧。

【参考答案】1.C2.善于，擅长真正的艺术家，应当扎根于人民大众之中，与大众共悲欢，成为他们忠实的代言人3.韩娥的热情演唱，又引得十里之内的老人和小孩个个欢呼雀跃，鼓掌助兴，大家忘情地沉浸在欢乐之中，将以往的许多人生悲苦都一扫而光。

4.示例：弦外之音、高山流水、余音绕梁、一唱三叹、余音袅袅等。

画鱼捉獭（tǍ）魏明帝游洛水，水中有白獭数头，美净可怜，见人辄去。

帝欲取之，终不可得．（děidé）。

侍中徐景山曰：“獭嗜鲻（zī）鱼，乃不避死。

”画板作两生鲻鱼，悬置岸上，于是群獭竞逐，一时执得。

帝甚佳之，曰：“闻卿能画，何以妙也？”答曰：“臣未尝执笔，然人之所作，可庶几耳。

”帝曰：“是善用所长．（zhǍnɡchÁng）也。

”（选自《中国古代民间故事长编魏晋南北朝卷》）1.给文中加点的字选择正确的读音，画“√”。

2.选择加点字词的正确意思。

21 文言文二则

21 文言文二则
高山流水
《伯牙鼓琴》
伯牙春秋时代的琴师。
既是弹琴能手，又是作曲家，故被人尊为“琴仙”。现在的琴曲《高山流水》和《水仙操》传说都是伯牙的作品。
zhōnɡ
锺子期
shānɡ
汤汤
我会读
zāi
善哉
xián
琴弦
wēi
巍峨
哉
巍
弦
上下结构
半包围结构
左右结构
再读课文，划分节奏。
伯牙鼓琴
3.杜处士听了牧童的话后有何反应？由此可见他是一个怎样的人？
处士笑而然之。
乐于接受他人意见。
4.课文哪句话揭示了这篇短文的道理？
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。” 不可改也。
作者在这里引用谚语指出从事每一种职业的人都有其擅长的，做事要多问行家，以免出错。
5.读完课文，你获得了哪些启示？
3.锺子期死后伯牙做了什么？体现了什么？伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为
世无足复为鼓琴者。
悲痛欲绝深情厚谊
知音难觅
4.读完课文，说说你对“知音”的理解。
示例：知音，就是理解自己的心意，和自己有共同语言的人。伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的锺子期能真正听懂；伯牙的心意，只有锺子期能真正理解。这就是真正的知音啊！
指戴嵩画的《斗牛图》。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，
常以自随。
用锦缎作画囊，用玉作画轴。
句意：其中有一幅是戴嵩画的牛，(杜处士) 尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。
拍手。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，
句意：有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑。

部编版六年级上册第21课《文言文二则》图文讲解+练习(全)

部编版六年级上册第21课《文言文二则》图文讲解+练习《伯牙鼓琴》知识点课文主题：《伯牙鼓琴》讲述了“高山流水遇知音”的故事，赞美了伯牙与锺子期之间的深情厚谊，表现了知音难觅的主题。

[注解]①鼓：弹。

②志：心志，情志。

③太山：泛指大山，高山。

一说指东岳泰山。

④善哉：好啊。

⑤巍巍：高大样子。

⑥若：像。

⑦少选：形容极短的时间。

⑧汤汤：水流大而急的样子。

⑨破琴：把琴摔破。

⑩复：再，又。

译文：伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。

当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：“弹得真好啊，像大山一样高峻。

”过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：“弹得真好啊，像流水一样浩荡。

”锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

《书戴嵩画牛》知识点课文主题：《书戴嵩画牛》讲述了一个牧童指出杜处士珍藏的戴嵩《斗牛图》有错误的故事，告诉我们，艺术创作离不开对生活的细心观察，艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。

[注解]（1）处士：有德才而不愿去做官的人。

（2）所宝：所珍藏的宝贝。

（3）戴嵩：唐代画家。

（4）《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。

（5）锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。

（6）拊掌：拍手。

（7）搐：抽缩。

（8）股：大腿。

（9）乃：却。

（10）掉：摆动，摇。

（11）谬：错误。

两牛相斗时，多是“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。

（12）然之：认为他说得对。

译文：四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。

其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。

有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊。

牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。

"杜处士笑笑，认为他说得对。

古人有句话说：“耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢女。

人教版六年级语文上册第21课文言文二则生字拼音、部首、笔画、笔顺、结构、组词、基本解释查询

曝
pù,bào
日
19
竖、横折、横、横、竖、横折、横、横、横、竖、竖、横、撇、捺、竖钩、点、提、撇、点
左右结构
曝组词
曝腮龙门
曝献
曝裈
曝扬
曝腮
曝尸
曝背
曝露
曝背食芹
曝巫
曝昳
曝场
曝鳃
曝衣
曝骨履肠
曝阳
曝的基本解释
[ pù]
晒：一曝十寒。
[ bào ]
1、使照相底片或感光纸感光。
2、比喻隐秘的事（多指不光彩的）显露出来，被众人知道：事情在报上曝后，引起了轰动。‖也作暴光。
上下结构
巍组词
巍张
巍峙
巍卬
巍奕
巍峨
巍巍荡荡
巍然屹立
巍巾
巍然不动
巍科
巍峻
巍焕
巍崇
巍然耸立
巍然
巍蟠
巍的基本解释
形容高大：巍然。巍峨。
弦
xián
弓
8
横折、横、竖折折钩、点、横、撇折、撇折、点
左右结构
弦组词
弦鼗
弦无虚发
弦轸
弦心
弦月
弦子
弦韦
弦望
弦影
弦音
弦外之音
弦月窗
弦柱
弦幺
弦直
弦朔
弦的基本解释
1、弓背两端之间的绳状物，用其弹性以发箭：弓弦。
2、乐器上经过摩擦、振动发声的线。
3、钟表等的发条。
4、连接圆周上两点的线段。
5、中国古代称不等腰直角三角形中对着直角的斜边。
轴
zhóu,zhòu
车
9
横、撇折、竖、提、竖、横折、横、竖、横
左右结构
轴组词

统编版六年级语文上册第21课《文言文二则》课文预习及知识点梳理

统编版六年级语文上册第21课《文言文二则》知识点知识点一、我会写组词哉：zāi（美哉、善哉、呜呼哀哉）巍：wēi（巍峨、巍然、巍巍）弦：xián（琴弦、弦乐器、扣人心弦）轴：zhóu（线轴、轴心、中轴线）锦：jǐn（锦缎、锦绣、锦鸡）曝：pù（曝露、曝晒、一曝十寒）矣：yǐ（悔之晚矣、由来久矣）二、多音字斗：dòu（争斗）dǒu（斗胆）曝：pù（曝晒）bào（曝光）角：jiǎo（角落） jué（角色）三、课文翻译伯牙鼓琴[注释]①鼓：弹。

②志：心志，情志。

③太山：泛指大山，高山。

一说指东岳泰山。

④善哉：好啊。

⑤巍巍：高大样子。

⑥若：像。

⑦少选：形容极短的时间。

⑧汤汤：水流大而急的样子。

⑨破琴：把琴摔破。

⑩复：再，又。

[译文]伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。

当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：“弹得真好啊，像大山一样高峻。

”过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：“弹得真好啊，像流水一样浩荡。

”锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

书戴嵩画牛[注释]①处士：有德才而不愿去做官的人。

②所宝：所珍藏的宝贝。

③戴嵩：唐代画家。

④《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。

⑤锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。

⑥拊掌：拍手。

⑦搐：抽缩。

⑧股：大腿。

⑨乃：却。

⑩掉：摆动，摇。

⑪谬：错误。

两牛相斗时，多是“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。

⑫然之：认为他说得对。

[译文]四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。

其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。

有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊。

牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。

六年级上册语文课件-21.文言文二则【第1课时】人教部编版(共28张PPT)

伯牙为什么“破琴绝弦”?
“破琴绝弦”是对伯牙的动作描写。子期死后，伯牙觉得失去了值得让他弹琴的人，他的音乐再也无人能理解，他的心意再也无人能明白，就以摔琴断弦来表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。
“知音”的真正涵义，树立正确友情观。 (难点)
听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音。
自读提示
请同学们自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。
理解词语
【鼓】【志】【太山】【善哉】
试着把词语和意思连起来！
心志，情志。弹。好啊。泛指大山，高山。一说指东岳泰山。
那么樵夫钟子期“善听”，又表现在哪里呢？请用文中语句回答。
钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？
方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！”
志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：
伯牙弹琴，钟子期听他弹奏。刚弹琴就表现出攀登大山的志向。钟子期说: “琴
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水。
弹得真好啊!好像泰山一样高大。”过了一会儿，琴声表现出了随流水奔腾不息的志向。
钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 钟子期死。
人民做事，就更加勤奋地学习。有一次，班里要讨论历史方面的问
题，她认真地（搜收）集资料，认真地思索，做了充分准备。在

部编人教版六年级语文上册第21课《文言文二则》优质课件(共97张PPT)

写“笑”的句子，感受人物的不同表现。
2.再现情景，想象杜处士的神态、动作、语言。
练讲故事用自己的话讲讲“他们”的故事。
1. 学生自由练习讲故事。 2. 指名展示，评价交流。
讲讲“我”的故事。 ①我姓杜，人称杜处士。我读了
不少书，可就是不愿意做官…… ②今天天气真好！放牛去喽！还
没出村子，我看见…… ③我是苏轼，听说四川有个杜处
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
读出杜处士对《斗牛图》的珍爱。
此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
想象画面，读出牧童的天真可爱。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑……处士笑而然之。 1.对比“拊掌大笑”和“笑而然之”两处描
理解文意
用自己的话讲讲课文的大概意思。
1. 借助注释及联系上下文说说文章的意思。
2. 用“△”标出不理解的字词。
写法左窄右宽。右部中间不要多写横。
巧记今“日”有风“暴”。
精读课文
面对同一幅《斗牛图》，杜处士和小牧童却有不同的表现，请结合文章说一说。
自由读课文，用“____”画出写杜处士的句子，用“ ”画出写小牧童的句子，用一两个词语写写他们的表现。
斜线是停顿符号，“乎”字是语气词，在朗读语气词时适当延长后再停顿，一咏三叹，颇有韵律美。
合作探究回顾学习文言文的方法，思考一下，要
读懂文言文有哪些方法？
（1）查工具书，如《古汉语词典》。（2）借助注释来理解。（3）可以多读，联系上下文理解。（4）结合插图理解。（5）小组讨论，问同学。
熟读成诵 1. 结合资料，谈谈对最后一句话的理解。
并和同学交流感受。 2. 带着自己对文章的理解和感悟熟读课文。 3. 同桌互背。

部编版六年级语文上册第21课《文言文二则》知识点汇总

统编版六年级语文上册第21课《文言文二则》知识点一、我会写组词哉：zāi（美哉、善哉、呜呼哀哉）巍：wēi（巍峨、巍然、巍巍）弦：xián（琴弦、弦乐器、扣人心弦）轴：zhóu（线轴、轴心、中轴线）锦：jǐn（锦缎、锦绣、锦鸡）曝：pù（曝露、曝晒、一曝十寒）矣：yǐ（悔之晚矣、由来久矣）二、多音字斗：dòu（争斗）dǒu（斗胆）曝：pù（曝晒）bào（曝光）角：jiǎo（角落） jué（角色）三、课文翻译伯牙鼓琴[注释]①鼓：弹。

②志：心志，情志。

③太山：泛指大山，高山。

一说指东岳泰山。

④善哉：好啊。

⑤巍巍：高大样子。

⑥若：像。

⑦少选：形容极短的时间。

⑧汤汤：水流大而急的样子。

⑨破琴：把琴摔破。

⑩复：再，又。

[译文]伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。

当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：“弹得真好啊，像大山一样高峻。

”过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：“弹得真好啊，像流水一样浩荡。

”锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

书戴嵩画牛[注释]①处士：有德才而不愿去做官的人。

②所宝：所珍藏的宝贝。

③戴嵩：唐代画家。

④《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。

⑤锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。

⑥拊掌：拍手。

⑦搐：抽缩。

⑧股：大腿。

⑨乃：却。

⑩掉：摆动，摇。

⑪谬：错误。

两牛相斗时，多是“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。

⑫然之：认为他说得对。

[译文]四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。

其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。

有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊。

牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。

文言文二则主要内容

文言文二则主要内容这是文言文二则主要内容，是优秀的四年级下册语文教案文章，供老师家长们参考学习。

文言文二则主要内容第1篇1. “文言文两则”是什么意思“文言文两则”意思是两篇文言文，包括《学奕》和《两小儿辩日》。

具体解释如下：第一则：学弈【原文】弈秋，通国之善弈也。

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

虽与之俱学，弗若之矣。

为是其智弗若与？曰：非然也。

【译文】弈秋是全国最会下棋的人。

让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。

这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。

能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？回答说：不是这样的。

第二则：两小儿辩日【原文】孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。

”一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”【译文】孔子往东方游学，看见两个孩子争辩不已，孔子就问他们（争辩的）原因。

一个孩子说：“我认为太阳刚出来的时候距离人近，而正午的时候离人远。

” 另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像个大圆车篷，等到正午时就像盘子一样，这不是远处的小而近处的大吗？” 另一个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉寒冷，到了中午就像把手伸进热水里（一样热），这不是越近感觉越热而越远感觉越凉吗？” 孔子不能判断（谁说的对谁说的错）。

两个孩子笑着说：“谁说你知识渊博呢？”《学弈》是选自《孟子·告子》中的一个故事。

通过弈秋教两个人学下棋的事，说明了学习应专心致志，决不可三心二意的道理。

《两小儿辩日》选自列御寇所编的《列子·汤问》，是一篇极具教育意义的寓言文言文。

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