游褒禅山记情景默写
《游褒禅山记》理解性默写
《游褒禅山记》理解性默写1. “夫夷以近，则游者众”，照应（），（），（）。
2.（），（），照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。
3.“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，照应（），（），（）。
4.（），（），（），（），（）强调了“志”的重要作用。
5.（），（），（），（）。
则说明成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助“力”才能实现。
6. （），（），（），（）则说明成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现。
7.（），（），（），是说有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨。
8. （），（），（）?指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔。
9.王安石在《游褒禅山记》中用（），（），（），表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。
10.《游褒禅山记》中表达“峰险景无限，有志方可达”之意的语句是：（），（），（），（）。
11.王安石在《游褒禅山记》中有一句话同“无限风光在险峰”的意思很相近，这句话是：（），（）。
游褒禅山记王安石褒禅山亦谓之华 huá山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢 zhǒng也。
距其院东五里，所谓华 huá山洞者，以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。
今言“华 huā”如“华huá实”之“华 huá”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。
由山以上五六里，有穴 xué窈 yǎo然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。
”遂与之俱出。
盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。
盖其又深，则其至又加少矣。
《游褒禅山记》高考默写真题及理解性默写共23页文档
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《游褒禅山记》高考默写真题及理解
性默写
21、没有人陪你走一辈子，所以你要 适应孤 独，没 有人会 帮你一 辈子， 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候，留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运，首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首，因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿． 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ，它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ，以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间，才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
游褒禅山记理解性默写
《游褒禅山记》（王安石）1、王安石在《游褒禅山记》中用“______________________，往往有得，_____________________”，表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。
2、“_________________，_________________”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”；3、“___________________，_______________”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。
4、“________________________，常在于险远，____________”，照应“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。
5、“_____________，常在于险远，而人之所罕至焉，_________”强调了“志”的重要作用。
6、“有志矣，，，亦不能至也。
”则说明成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助“力”才能实现。
7、有志与力，，，亦不能至也”则说明成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现。
8、“然力足以至焉，_____________________，__________________”，是说有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨；9、“________________，可以无悔矣，_______________?”指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔。
10、对下列句中加点“以”字的用法分类正确的一项是（）①以其求思之深而无不在也②夫夷以近③不随以止④至于幽暗昏惑而无物以相之⑤然力足以至焉⑥可以无悔矣⑦又以悲夫古书之不存⑧此所以学者不可以不深思而慎取之也A. ①⑦/②③④⑤/⑥⑧B.④⑦/①②③⑤/⑥⑧C.①⑦/③⑤⑥⑧/②④D.④⑦/②③①⑤/⑥⑧11、“此余之所得也”一句，总括了作者的游览体会，不属于“之所得”的一项是（）A.世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
游褒禅山记名句默写
《游褒禅山记》理解性名句默写1、王安石在《游褒禅山记》中用“ ,往往有得, ",表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的.2、“ , ”，照应“其下平旷,有泉侧出，而记游者甚众”；3、“，”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒,问其深，则其好游不能穷也"。
4、“，，”,照应“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。
5.《游褒禅山记》中表达“峰险景无限,有志方可达”之意的语句是: , , ，。
6、“有志矣, ， ,亦不能至也。
" 则说明成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助“力”才能实现。
7、有志与力, ，，亦不能至也”则说明成功做好一件事，光有“志"与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现.8、“然力足以至焉，， "，是说有“力"而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑,自己也会悔恨;9、“， , ？”指出只要“尽吾志"，虽然不能达到目的,也可以无讥无悔。
10.古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往都有所得的原因的句子： .11.作者论述只有胸怀大志，才有可能到达理想的境地的句子: , ，, .12。
作者论述有了大志，不随随便便地止足不才有可能到达理想的境地的句子：， , ，。
13. 作者论述有了大志和气力，而又不轻易地倦怠，才有可能到达理想的境地的句子: ，，，。
1、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽以其求思之深而无不在也2、夫夷以近则游者众3、险以远则至者少4、而世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远而人之所罕至焉5、而世之奇伟、瑰怪，非常之观故非有志者不能至也6、不随以止也然力不足者7、而又不随以怠至于幽暗昏惑无物以相之8、于人为可讥而在己为有悔9、尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎10 以其求思之深而无不在也11.而世之奇伟、瑰怪，非常之观,常在于险远，而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
游褒禅山记情境式默写
.
2
• 4. 翻译句子： • ①此所以学者不可以不深思而慎取之也。 • 这就是求学的人不可以不深入思考而谨慎取
舍的原因了
• ②至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也 • 到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必
要的物件来辅助，也不能到达
.
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1、王安石《游褒禅山记》中
“
，
”与“无限风
光在险峰”有异曲同工之妙。
2、王安石在《游褒禅山记》中用“， Nhomakorabea”，
表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经 过深思而悟出来的。
3、“
，
，
?”指出只要
“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无
讥无悔。
.
1
• 1、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于 险远
• 2、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、 鸟兽往往有得，以其求思之深而无不在也
游褒禅山记理解性默写
1、王安石在游褒禅山记中用“ ;往往有
得; ”;表明古人游赏有所收获不是随意的;而是经过深思而悟出来的..
2、“ ; ”;照应“其下平旷;有泉侧出;而记游者甚众”；
3、“ ; ”;照应“由山以上五六里;有穴窈然;入之甚寒;问其深;则其好游不能穷也”..
4、“ ;常在于险远; ”;照应“入之愈深;其进愈难;而其见愈奇”..
5、“ ;常在于险远;而人之所罕至焉; ”强调了“志”的重要作用..
6、“有志矣; ; ;亦不能至也..” 则说明成功做好一件事;光有志是不够的;还需要借助“力”才能实现..
7、有志与力; ; ;亦不能至也”则说明成功做好一件事;光有“志”与“力”是不够的;还需要借助“物”才能实现..
8、“然力足以至焉; ; ”;是说有“力”而无“志”;因此未达到目的;这会被人讥笑;自己也会悔恨；
9、“ ;可以无悔矣; ”指出只要“尽吾志”;虽然不能达到目的;也可以无讥无悔..
10.游褒禅山记中表达“峰险景无限;有志方可达”之意的语句是：
_________; ; ; ..
游褒禅山记王安石
1、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
以其求思之深而无不在也
2、夫夷以近则游者众
3、险以远则至者少
4、而世之奇伟、瑰怪、非常之观而人之所罕至焉
5、而世之奇伟、瑰怪;非常之观故非有志者不能至也
6、不随以止也然力不足者
7、而又不随以怠至于幽暗昏惑无物以相之
8、于人为可讥而在己为有悔
9、尽吾志也而不能至者其孰能讥之乎
10. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观;常在于险远;而人之所罕至焉;故非有志者不能至也 ..。
第二轮默写(4)《游褒禅山记》《蜀道难》
班级 姓名 《游褒禅山记》 1、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得， 2、 3、 ， 常在于险远， ，则游者众；险以远， 。 ，亦不能至也。 ， ？此余之所得也。 ， 。 。 。 得分 等级 A B C
4、然力足以至焉，于人为可讥， 5、有志与力， 6、 ， ，
必修 3 《蜀道难》 7、 8、西当太白有鸟道， 9、 黄鹤之飞尚不过， 10、青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。 11、 12、 。 但见悲鸟号古木， ， 。 ，开国何茫然！ 。 。 ， 。 。 又闻子规啼夜月， ， 。 李白 ，不与秦塞通人烟。 ， 。
。 其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！ 13、 14、 15、 天， ，一夫当关， ，化为狼与豺。 ，杀人如麻。 锦城虽云乐，不如早还家。 蜀道之难，难于上青 ！ 。
游褒禅山记》文言知识挖空训练+理解性默写+答案
游褒禅山记》文言知识挖空训练+理解性
默写+答案
人对自然的观察和理解深入到了极致，凡事只要有追求就一定能够达成的句子是：“XXX以近，则游者众；险以远，则至者少。
”
2、只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔的句子是：“其孰能讥之乎？此余之所得也！”
3、XXX在《游褒禅山记》中用“何可胜道也哉！”表明古书之珍贵和学者应该深思慎取的意义。
奇伟、瑰怪、非常的景象常常出现在遥远而艰险的地方，只有有志者才能到达。
即使有志，如果没有足够的力量，也无法到达。
有志有力，但不要懈怠，即使到达了幽深昏暗、叫人迷惑的地方，却没有任何东西可以帮助，也无法到达。
但是，尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有后悔，谁还会讥笑他呢？这就是我得到的教训！
在《游褒禅山记》中，XXX表达了深思熟虑、广泛探究的思想。
他认为古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。
同时，他也强调了志的重要性，认为只有有志者
才能到达奇特的景象。
然而，成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助力量才能实现。
最后，他感叹古书不存，后世传承出错，这也是学者需要深思慎取的原因。
成功做好一件事，仅仅有志向和努力是不够的，还需要物质条件的支持才能实现。
正如古人所说：“有志向和努力，不
放松自己，但如果没有物质条件来支持，即使再努力也无法实现目标。
”
相反，如果只有物质条件而缺乏志向和努力，也无法取得成功。
这会被别人嘲笑，自己也会后悔。
如古人所说：“虽然
有足够的物质条件，但如果没有足够的意志和努力，即使成功，也会被人嘲笑，在自己心中也会有遗憾。
”。
《游褒禅山记》理解性默写-整理
4、表明作者拥有继续深入华阳洞的客观条件的句子是 予之力尚足以入 ， 火尚足以明也 。
回顾第三段，完成理解性默写 1、揭示了古人观万物皆有得益的原因的句子是 以其求思之深， 而无不在也 。 2、“ 夫夷以近，则游者众 ”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”； 3、“ 险以远 ， 则至者少 ”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚 寒，问其深，则其好游不能穷也”。 4、表达“峰险景无限，有志方可达”之意的语句 是 而世之奇伟瑰怪非常之观 , 常在于险远 ，而人之所罕至焉 ，故非有志者不能至也。
复习课一
默写·游褒舍于其址， 而卒葬之 道出了“褒禅山”一名的由来。
2、 所谓华山洞者 ， 以其乃华山之阳名之也 道出了“华阳洞”一名的由来。
回顾第二段，完成理解性默写 1、写出因他人原因出洞而没有继续深入的“我”的心情的句子 是 然予亦悔其随之 ，而不得极夫游之乐也。
《游褒禅山记》理解性默写
《游褒禅山记》理解性默写
1.王安石在《游褒禅山记》中说，古人在观察大自然的时候“”，那是因为“”，表明古人游赏有所收获是经过深思而悟出来的。
2.在《游褒禅山记》中，王安石认为，“”，来游玩的人就多，而“”，等到达的人就少。
3.王安石认为，世界上非常奇特、美好的风光“”，是人们很少能到达的，所以“”。
4.王安石认为，要想到达非常险峻的地方观看美景，首先要有“志”，不能随便跟着别人停止行进，但是“，”。
5.在《游褒禅山记》中，王安石认为，要想看到世上最奇特的景观，光有“志”“力”也是不够的，因为“，”。
6.在《游褒禅山记》中，王安石认为，如果力量足可以到达目的地，却没有到达，那么就会落下“，”的遗憾。
7.在《游褒禅山记》中，王安石认为，如果“”，对我们自己而言，没什么可后悔的，对别人来说，“？”
8.在《游褒禅山记》中，王安石由倒在地上的石碑生发感慨，古代的文字不能完好保存，以致于“”的情况实在是太多了，这也是他告诫“”的原因。
1.往往有得求思之深而无不在也
2.夫夷以近险以远，
3.常在于险远非有志者不能至也
4.力不足者亦不能至也
5.至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也
6.于人为可讥而在己为有悔
7.尽吾志也而不能至者其孰能讥之乎
8.后世之谬其传而莫能名者学者不可以不深思而慎取之也。
《游褒禅山记》高考默写真题及理解性默写
1. 余于仆碑，又以悲夫古书之不存， 后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也 哉！
2.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
理清思路
结 构—— 一（1-2）：记叙——游山经过。 二（3-4）：议论——游山心得。 三（5）：记叙的结尾，补叙同游者。 中心句——
①尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。 ②此所以学者不可以不深思而慎取之。
第一段：重点词句
唐浮图慧褒始舍于其址 名→动，筑舍定居 故其后名之曰“褒禅”名→动，命名，起名 距其院东五里 名→状，往东
以其乃华山之阳名之也
名→动，命名，起名
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
判
所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 断
今言…“华实”之“华”者，盖音谬也。 句
第二段：重点词句
有泉侧出 名→状，从旁边
此所以学者不可以不深思 ……的原因
又以悲夫古书之不存 省略句 =又以（之）悲夫古书之不存。
此所以学者不可以不深思而慎取之也。 判断句
1.其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众， 所谓前洞也。
2.由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒， 问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。
3.余与四人拥火以入，入之愈深，其进 愈难，而其见愈奇。
至于幽暗昏惑而无物以相之
到达 / 帮助
第三段：重点词句
至于幽暗昏惑 形→名，幽深昏暗、让
人迷惑的地方
于人为可讥 对于/是，算得上，动词
其孰能讥之乎难道，副词，表反问语气
第四段：重点词句
又以悲夫古书之不存 因为
后世之谬其传 弄错，使…错，使动用法 而莫能名者 没有人 / 名→动，识其本名 何可胜道也哉 尽，完 / 说，动词
有穴窈然 幽深的样子。然，形容词词尾
《游褒禅山记》理解性默写-精心整理
《游褒禅山记》(王安石)第一部分：【重点字填空】( )禅山亦谓之华山。
唐浮图慧( )始舍于其址，而( )葬之；以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空( )院者，褒之庐( )也。
距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文( )灭，独其为文犹可识，曰“花山”。
今言“华”如“华实”之“华”者，盖音( )也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。
由山以上五六里，有穴( )然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
有( )而欲出者，曰：“不出，火且尽。
”遂与之俱出。
盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。
盖其又深，则其至又加少矣。
方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。
( )其出，则或( )其欲出者，而余亦悔其随之( )不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
夫( )以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、( )怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
有志与力，而又不随以( )，至于( )暗( ) ( )而无物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其( )能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之( )其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而( )取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
第二部分：【情境默写】1.王安石在《游褒禅山记》中用“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，________________”，表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。
2.《游褒禅山记》中“________________，________________”，照应上文“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”。
《游褒禅山记》理解性默写+文章填空
《游褒禅山记》(王安石)第一部分：【重点字填空】( )禅山亦谓之华山。
唐浮图慧( )始舍于其址，而( )葬之；以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空( )院者，褒之庐( )也。
距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文( )灭，独其为文犹可识，曰“花山”。
今言“华”如“华实”之“华”者，盖音( )也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。
由山以上五六里，有穴( )然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
有( )而欲出者，曰：“不出，火且尽。
”遂与之俱出。
盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。
盖其又深，则其至又加少矣。
方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。
( )其出，则或( )其欲出者，而余亦悔其随之( )不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
夫( )以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、( )怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
有志与力，而又不随以( )，至于( )暗( ) ( )而无物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其( )能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之( )其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而( )取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
第二部分：【情境默写】1、毛主席有句诗“无限风光在险峰”，这与《游褒禅山记》中的句子：“，”有异曲同工之妙。
2、我们每个人在年轻的时候都应该实现自己的志向，在老之将至时就可以对3、《游褒禅山记》中“，”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。
《游褒禅山记》理解性默写附带答案
《游褒禅山记》1、《游褒禅山记》中表达“峰险景无限，有志方可达”之意的语句是：___ _ ____，，，。
2、只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔的句子是：“ ，，?”3、王安石在《游褒禅山记》中用“，，”，表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。
4、“ ，”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”；“，”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。
5、“，，”，照应“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。
6、强调“志”的重要作用的句子是：“，，，”。
7、成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助“力”才能实现的句子是：“ ，，，。
”8、成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现的句子是：，，，，。
9、有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨的句子是：“ ，，”。
《游褒禅山记》答案1、而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
2、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎 ?3、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也4、“夫夷以近，则游者众”，“险以远，则至者少”5、“而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”6、“而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”。
7、有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
8、有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也”。
9、“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔”。
游褒禅山记理解性默写
游褒禅山记理解性默写《游褒禅山记》是唐代大诗人王安石的一篇游记，是他游历褒禅山的所见所闻和对景物的感悟。
这篇游记具有极高的文学价值和艺术价值，也有很深的哲学意义，思想深刻，启示人的灵智。
游褒禅山的感悟王安石游褒禅山，领略到了大自然的宏伟、奇妙和变幻无穷。
他在文章中写道：“烟霞常翠微，萦岩卷翠微，天光水色秀，山色空朦胧。
” 这些诗意的词语把褒禅山的景色描绘得栩栩如生，令人神往。
禅山的美景让王安石感悟到了“所见皆新，所闻皆异”。
他感叹世界之大，无论看多少次，都能发现新奇之处，发现无穷无尽的美丽。
他认为自然的美丽是不朽的，是超越时间的。
他写道：“此山此水，皆有声色；而声色之外，又有无穷之乐，人莫能穷其端也。
”王安石在观山时还有了深刻的思考。
他认为“悟道者，见山不是山，见水不是水”。
在他看来，山和水不是表面上的物象，而是具有更深层次的含义。
他写道：“我纵目四顾，所见不过云海高峰，不离幽径岩窦之依，而此心亦何以异乎莲华讲坛。
”契机与启示王安石的游记是在一次得病之后写成的。
他通过游览褒禅山，缓解了疾病的折磨，并有所领悟。
从这篇游记中，我们可以看出，旅游可以是身心健康的有效方式。
旅游可以不仅仅是为了欣赏风景，还可以触发我们的深思和启示。
旅游可以开阔我们的视野，领略不同的文化、历史和宗教，还可以改善个人情绪和心理健康。
在王安石游褒禅山的过程中，他不仅仅是欣赏山水，还得到了心灵上的满足。
因此，旅游不仅仅是一种愉悦的身体体验，更是一种启迪灵魂的方式。
《游褒禅山记》是一篇文学创作，也是一篇游记，它有哲学思考，有人生哲理的启示，深刻地描绘了大自然的壮美，展现了旅游的娱乐性和启示性。
这篇文章也让我们思考我们走出家门去旅游的目的，是为了欣赏大自然的美景而已，还是要获得内心的平静和启示，即带着心灵去旅游的“旅行”方式。
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《游褒禅山记》情景性默写
1.王安石在《游褒禅山记》中用“，往往有得，”，表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。
2、“，”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”；
3、“，”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。
4、“，常在于险远，，照应“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。
5、“，常在于险远，而人之所罕至焉，”强调了“志”的重要作用。
6、“有志矣，，，亦不能至也。
”则说明成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助“力”才能实现。
7、“有志与力，，，亦不能至也”则说明成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现。
8、“然力足以至焉，，”，是说有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨；
9、“，可以无悔矣，?”指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔。
10.《游褒禅山记》中表达“峰险景无限，有志方可达”之意的语句是：，。
，。
11.“然力足以至焉，，”，是说有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨 .
《游褒禅山记》答案
1、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
以其求思之深而无不在也
2、夫夷以近则游者众
3、险以远则至者少
4、而世之奇伟、瑰怪、非常之观而人之所罕至焉
5、而世之奇伟、瑰怪，非常之观故非有志者不能至也
6、不随以止也然力不足者
7、而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之
8、于人为可讥而在己为有悔
9、尽吾志也而不能至者其孰能讥之乎
10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也
11.于人为可讥而在己为有悔。