爱的两种表现形式
深爱一个人最直接的表现,就是他愿意把这5样东西给你
深爱一个人最直接的表现,就是他愿意把这
5样东西给你
谈到爱情,可能每个人的认知都不一样,都有自己界定的形式。爱一个人最直接的表现,就是心甘情愿的为TA付出,不求回报。
爱情这种东西是掩饰不了的,爱一个人总会有各种表现形式。那么一个人愿意把这五样东西给你,那么他一定是深爱你的。
1、把时间给你
都知道最好的爱就是陪伴,一个人爱你就应该会把时间给你,有时间就陪你,把你放在第一位。像那种整天说忙,抽不出时间来陪你的人,只能说明你对他来说,没有工作重要。
而对真正爱你的人来说,天大地大,你最大,他会把空余的时间留给你,陪你去做你想做的事情。如果一个人只停留在嘴上说爱你,但是从来没时间陪你,就赶紧放弃吧。
2、把耐心给你
对于耐心这个东西,大概也只有在爱的人面前,才会变得没有脾气,所有的原则都不是原则了。可能一个人在跟别人相处的时候会各种脾气,毛病,没有一句温柔,耐烦的话。
但是对于爱的人,他就会一改往常,会对你包容忍耐,即使你什么都不懂,他也不会嫌弃你,这就是爱一个人最大的偏爱。爱情这种东西,爱了就完全控制不了自己的内心,就会把自己最好的脾气给她。
3、把真心给你
真心是这个世界上最难求的东西,有钱难买真情。一个人跟你在一起,会不自觉的关心你,对你上心在意,你的任何行为他都会看在眼里,会在意你的一举一动。也不会计较得失,会愿意为你付出。
一个人可以做到这些,就是真心相待了。感情里最难得就是彼此真心对待,也只有真爱一个人,才会把满腔的热情和真心给你。
4、把钱给你
都说钱是检验一个人最直接爱你的方式,我也是这么觉得的。因为对一个人来说,钱都是靠自己努力付出换来的,没有谁的钱得来容易,所以不会轻易去为别人付出。但是对于自己深爱的人就不一样了,他赚钱的意义就是给你花。
家庭教育中如何正确表达爱
家庭教育中如何正确表达爱在家庭教育中,父母对孩子的爱是极其重要的,它不仅是孩子健康成长的源泉,也是建立亲子关系的基石。然而,正确表达爱并不仅仅是简单地说出“我爱你”,更需要通过言行和行为来实际展现。本文将探讨家庭教育中如何正确表达爱的方法。
1. 倾听与尊重
爱需要倾听,父母应该真诚地关心和倾听孩子的内心感受,重视和尊重他们的意见和意愿。当孩子和父母进行交流时,父母不要打断或干预,而是保持耐心倾听。当孩子感受到被尊重和被关爱时,他们会更加愿意主动与父母交流,从而建立更加健康的家庭关系。
2. 赞扬与鼓励
爱需要赞扬和鼓励,父母应该及时表扬孩子的优点和成就,鼓励他们不断进步。无论是学业上的小进步、兴趣爱好的发展,还是与他人的友善交往,父母都应当给予积极的回应和认可。通过赞扬与鼓励,孩子会感受到自己的努力得到认可,从而更有信心和动力去做更好的事情。
3. 陪伴与关怀
爱需要陪伴和关怀,父母应该花时间和孩子一起做各种活动,如共进晚餐、出外郊游等。在陪伴的过程中,父母可以关心孩子的日常生活、学习情况和精神状态。同时,父母也应该关注孩子的兴趣爱好,提供支持和帮助,让孩子感受到自己是被关注和重视的。
4. 言行一致
爱需要言行一致,父母应该给孩子一个积极正面的示范。无论是从
道德观念、人际交往方式,还是从处理困难和挫折中的态度,父母都
应该树立良好的榜样。通过自身的言行和行为,父母向孩子传递出正
确的价值观,让孩子能够学习和模仿。
5. 约束与规矩
爱需要适度的约束和规矩,父母应该给孩子设定明确的界限和规则。这并不意味着要严苛的限制孩子的自由,而是通过适度的约束和规矩,让孩子懂得什么是可以做,什么是不能做,从而保护他们的安全和健
鲁迅笔下的爱与憎
鲁迅笔下的爱与憎
爱与憎,是人类情感中最为强烈、复杂的两种表现形式。它们如同两面相反的硬币,时而相互交替,时而相互交织,构成了人类世界中丰富多彩的人际关系和社会现象。
爱,是一种美好而神奇的情感。它是人类心灵深处最纯粹的渴望,是一种无私奉献的力量。爱可以使人变得宽容、善良、乐于助人。鲁迅先生在《狂人日记》中写道:“人都是在爱里面有力量的,人所以为人,是因为能够爱。爱别人,也就爱了自己。”这种爱是一种积极向上的情感,它能够激发人们的内在潜能,使人们更加勇敢、坚强地面对生活的困难和挫折。
然而,爱也有时会转化为憎恨。憎恨是爱的反面,是一种负面情绪。憎恨使人心生怨恨和愤怒,使人们对某些人、某些事物产生厌恶和排斥的情感。憎恨是一种消极的情感,它使人沉溺于痛苦和仇恨之中,无法真正获得心灵的平静和和谐。
然而,在现实生活中,爱与憎经常交织在一起。我们可以爱一个人,也可以憎恨一个人。爱与憎恨之间的转变往往取决于人们对他人行为的认知和评价。当一个人的言行符合我们的期望和价值观时,我们就会对他表达出爱的情感;而当一个人的言行违背了我们的期望和价值观时,我们就会对他表达出憎恨的情感。这种转变不仅仅是情感上的变化,更是对人性和社会道德的认知和反思。
爱与憎,是人类社会发展的两个方面。在人类历史的长河中,爱与憎驱使着人们不断前行。爱使人们追求和平、公正、平等的社会价值观,推动社会的进步和发展;而憎恨则是社会不公正、不平等、不和谐的产物,使人们对社会现象和制度产生怀疑和质疑,促使社会变革和改良。
然而,在现实中,爱与憎却往往被误解和滥用。有些人用爱的名义掩盖他们的自私和利己主义,将爱变成了一种交换和利益的工具;而有些人则用憎恨的名义掩盖他们的偏见和仇恨,将憎恨变成了一种对立和斗争的借口。这种滥用和误解,使得爱与憎的本质被扭曲和混淆,导致了人类社会中的许多问题和矛盾。
一辩辩词爱情是无私的辩论
尊敬的各位评委,嘉宾:我方认为爱情是无私的。(正方没下爱情的定义)【刚刚正方一辩高谈阔论,似乎忘记了说明什么才是真正的爱情,】【千万别和婚姻的定义混淆】爱情,是人与人之间强烈的依恋,亲近,向往以及无私专一并且无所不尽其心的情感。而无私,则是不自私,他可以理解为不顾自己只顾别人或者顾全自己和别人。
爱情的本质上,决定了爱情的无私性,坠入爱河的人,出发点都在对方,而不仅仅是自己。如果热恋中的人变得自私,那么他就背离了爱情的本质,他对异性所产生的好感就不能与圣洁的爱情挂钩。罗兰曾说过,·当你真爱一个人的时候,你是会忘记自己的苦乐得失,而只是关心对方的苦乐得失的。
第二从爱情的表现形式来看,如果真的爱一个人,就会把他的幸福放在第一位,会试着去
理解对方的感受,全心全意为对方好,会为了爱情不断付出,不计回报.如果你只想着得到他,那不是爱,而是一种占有欲 .爱情是一种相互依偎,是付出而不是一种单向索取。爱情并非只为自己所存在,只考虑自身利益是不能存在爱情的,既然不是只顾自身的利益,那么爱情就是无私的.
第三从爱情的重要性来看,古往今来,有数不胜数的例子告诉我们,为了真爱,很多人义无反顾地舍弃了很多。梁山伯与祝英台的生死之恋,罗密欧与朱丽叶的悲惨之恋,杰克和罗丝的至纯之恋,无不都是对爱人的无私。在这里,我想说明一下卓文君和司马相如之恋,卓文君为了司马相如亲自当垆卖酒,一句“愿得一人心,白首不相离”说出了天底下多少人的心声。从这样难道还不足以说明爱情的无私吗?
生命价值的体现爱是爱。为了今天的辩论原题,对方二辩强行说出所有爱中最为羞涩清纯的爱情是自私的,难道不觉得惭愧吗?爱是自然界以及人类社会最为美好的感情,爱是我们生活下去的勇气,一场轰轰烈烈的爱值得我们用一生去珍惜,去回味。为了爱情我们可以付出很多,可以献出生命和自由。不知道对方辩友知不知道生命才是真正地爱情?是否心中有爱慕已久的人,对待你爱慕的人,你是一种怎么样的感情,如果让你每天看着你心上人平安,幸福,快乐,你是否也会觉得很开心呢?这就是爱情的无私。是的,如果我们可以给他们足够的幸福,那么,我们自然会义无反顾的将他揽入怀中,让他金妮与爱的甜蜜之中,不让他受伤。如果,我给不了他足够的爱情,那么,请选择默默的支持他,就像金岳霖在背后默默支持的林下美人一样。
亲情和爱情有什么不同
亲情和爱情有什么不同?
亲情和爱情是两种基本的人类情感,它们在人们的生活中扮演着重要的角色,但二者之间存在一些显著的区别:
1. 关系的性质:亲情通常是指基于血缘关系或法律关系(如收养)而形成的家庭成员之间的感情,如父母与子女、兄弟姐妹、祖孙等。而爱情则是指基于相互吸引、欣赏和情感联系而形成的两个人之间的感情。
2. 关系的深度:亲情往往被认为是最深层次的人际关系,它承载着出生、成长、衰老、死亡等人生全过程的情感支持。爱情通常是一种较为复杂和多层次的情感,包括激情、浪漫、依赖、承诺等多种元素。
3. 关系的形式:亲情关系通常表现为家庭内部的相互和互动,如父母对子女的关心、子女对父母的孝顺、兄弟姐妹之间的互助等。而爱情关系则表现为两个人之间的互动和交流,如约会、送礼物、表达爱意等。
4. 关系的稳定性:亲情关系通常比较稳定,即使存在矛盾和冲突,也不会轻易断绝。而爱情关系可能会因为时间、距离、兴趣或观点的变化而有所波动,有时甚至可能因为一些误解或分歧而结束。
5. 责任与义务:亲情关系中往往伴随着明确的责任和义务,比如父母对子女的抚养、子女对父母的赡养等。而爱情关系中的责任和义务则相对灵活,更多是基于双方的共识和自愿。
总之,亲情和爱情在人类情感中起着不同的作用,它们在人们的生活中具有不同的表现形式和特征。亲情和爱情都是人类情感的重要组成部分,它们为人们提供情感支持和社会归属感为个人和社会的发展做出贡献。
七夕送玫瑰:表达爱意的象征
七夕送玫瑰:表达爱意的象征
七夕,这个浪漫而富有神秘色彩的节日,总是让人充满期待。在这一天,人们会向心爱的人表达爱意,而玫瑰,无疑是表达爱意的最佳选择。玫瑰象征着爱情,无论是红玫瑰、粉玫瑰还是白玫瑰,它们都代表着不同的情感。七夕送玫瑰,不仅是一种浪漫的表达方式,更是一种情感的传递。
首先,玫瑰花色与情感有着密切的关系。红玫瑰代表着热情、热恋和激情,是热切情感的象征。而粉玫瑰则代表着温馨、浪漫和甜蜜,是爱情的柔和表现。这两种颜色的玫瑰都适合在七夕这个充满爱意的节日里送给心爱的人,传达你的情感。
白玫瑰则代表着纯洁、天真和优雅,它们是爱情的另一种表现形式。虽然白色玫瑰不像红玫瑰那样热烈,但它们却能以一种内敛而含蓄的方式表达你的情感。在七夕这一天,如果你想给对方一份特别的礼物,但又不想过于张扬,那么白玫瑰绝对是不二之选。
其次,玫瑰的花语也是七夕送花的另一个重要因素。无论是红玫瑰的“热恋”,粉玫瑰的“永远的爱”,还是白玫瑰的“纯洁的爱”,它们都在一定程度上传达了爱的意义。选择这些花语,就能让你的礼物更有意义,更有深度。当然,你也可以根据对方的性格和喜好选择适合的花语,让这份礼物更加个性化。
此外,七夕送玫瑰也是一种情感的传递。在这个特殊的日子里,我们不仅要表达自己的情感,更要让对方感受到我们的关心和爱意。送花不仅是一种形式,更是一种情感的交流。当对方收到你精心挑选的玫瑰时,他们会明白你的心意,感受到你的关爱。
再者,七夕送玫瑰也是对爱情的见证。在这个充满浪漫气息的节日里,送上一束美丽的玫瑰,就是对爱情的一种承诺和坚守。无论是一束单枝的红玫瑰,还是一束多枝的混合色玫瑰,它们都是你对爱情的坚定和执着。当你在七夕这一天送出这束玫瑰时,也是在告诉对方:你的爱意从未改变,你的心永远属于他(她)。
爱是什么_述评弗洛姆_爱的艺术_
=政治与哲学>
爱是什么X
)))述评弗洛姆5爱的艺术6
杨林
(华侨大学人文与公共管理学院,福建泉州362021)
摘要:弗洛姆认为爱是对人类生存问题的回答;爱的本质是/给予0;爱包括博爱、母爱、性爱、自
爱、神爱等形式,但所有爱的形式都包含关心、责任心、尊重和了解等基本要素。而当代西方的社
会结构和西方文化导致了西方社会爱的异化和爱情衰亡。弗洛姆关于爱的理论着重从心理学的
角度去探讨爱的问题,有其合理因素和进步意义。
关键词:弗洛姆;5爱的艺术6;爱;给予
中图分类号:B15文献标识码:A文章编号:1671-0924(2007)05-0083-05
What Is Love
)))C omments on Fromm.s/The Art of Love0
YA NG Lin
(College o f Humanities and Public Administratio n,Huaqiao Universi ty,Quanzho u362021,China)
Abstract:Fromm holds that love is the answer to the question of the existence of human beings;the essence of love is/giving0;love includes f orms of universal love,maternal love,se xual love,self_re2 spect,loving of God,etc,but all love forms include the basic factors of concern,responsibility,respect, understanding,etc.The contemporary western social struc ture and western culture cause the alienation of w estern society and the decline and fall of love.Fromm.s theory of love emphasiz es on the problem of love from the angle of psychology,having his reasonable factors and progressing significance.
爱有多深恨有多深句子
爱有多深恨有多深句子
爱和恨是人类情感中最为强烈、复杂的两种表现形式。它们既有相似之处,也有截然不同的特点。本文将从不同角度探讨爱和恨的深度,并列举一些相关的句子。
一、爱的深度
1. 爱是一种无私奉献的情感,它可以让人付出一切。爱有多深,就能体现一个人的无私与包容。
2. 爱是一种温暖的力量,它能够温暖人心并给予希望。爱有多深,就能让人感受到无尽的温暖和安慰。
3. 爱是一种牺牲与付出,它能够让人愿意为对方付出一切。爱有多深,就能看出一个人的牺牲精神和奉献态度。
4. 爱是一种无法言喻的情感,它超越语言和界限。爱有多深,就能感受到它的深远和无法言表的力量。
5. 爱是一种信任和支持,它能够让人感受到无尽的力量和勇气。爱有多深,就能看出一个人对对方的信任和支持程度。
二、恨的深度
1. 恨是一种强烈的情绪,它能够让人产生强烈的愤怒和不满。恨有
多深,就能看出一个人对对方的不满和愤怒程度。
2. 恨是一种消极的情感,它能够让人沉迷于怨恨和复仇的循环。恨有多深,就能看出一个人对对方的仇恨和报复心理。
3. 恨是一种痛苦的体验,它能够让人陷入无尽的痛苦和煎熬。恨有多深,就能看出一个人对对方的痛苦和煎熬程度。
4. 恨是一种不可调和的冲突,它能够让人与对方产生不可逾越的隔阂。恨有多深,就能看出一个人对对方的不可调和和隔阂程度。
5. 恨是一种毁灭性的力量,它能够让人陷入无尽的自毁和痛苦。恨有多深,就能看出一个人对对方的毁灭欲望和自我痛苦程度。
三、爱与恨的对比
1. 爱与恨是人类情感的两个极端,它们既有相似之处,也有截然不同的特点。爱是一种积极的情感,它能够让人感受到温暖和支持;而恨是一种消极的情感,它能够让人陷入痛苦和仇恨的循环。
儿童文学的三大母题是指
儿童文学的三大母题是指:爱的母题、顽童的母题和自然的母题;
一、爱的母题
可分为:母爱型和父爱型两种;现代母爱型儿童文学作品是“带着自己丰富的人生体验”来作爱的传达,它采用极和儿童口味的表现形式,在审美上侧重于“审美情感的升华”,在情绪基调上是“亲切温馨”的;父爱型儿童文学作品的最大特征是“直面人生”,它是以现实的深刻的眼光看待和处理人生中的难题;父爱型儿童文学传达的是“端庄深邃”的艺术氛围;
二、自然母题
这类儿童文学无疑能让人么们重新思考人类在大自然中的位置,孩子们则可以惊叹大自然的神秘与伟大,激发探索大自然的激情;传达的是“悠远率真”的艺术氛围;动物小说、大自然文学、环境文学、山水诗与散文大多属于自然母题;
,古
,在
;
,
写人还是写其他东西,他们的思想、性格都要着重借助故事情节表现出来,不宜多用静止的冗长的环境描写和心理描写;5、知识性;儿童文学作品中应巧妙地穿插一些知识性的东西,以增加作品的艺术魅力,满足少年儿童的好奇心和求知欲;
儿童文学应为儿童所喜爱,对儿童有益;既要做到是和儿童的情趣易为儿童所接受,又要有助于儿童的成长;
儿童文学的美学特质是指儿童文学基本的审美特征或艺术品性;首先,这些艺术品性与儿童的生命内蕴和精神特征之间有着内在而深刻的联系,所以表现的更普遍、集中、典型;其次,由于儿童文学作品的创作要以儿童审美趣味和接受能力为依据,它运用和体现在作品中的艺术要素与艺术手段总要体现儿童的阅读兴趣和审美情趣;这就决定了,儿童文学有不同于成人文学的独特的审美特点;这独特的审美特点或艺术品性主要表现为:纯真、稚拙、愉悦、怪诞、
宝宝对爱的表达方式分析
宝宝对爱的表达方式分析
但是,假如母亲不愿亲近自身的孩子,那将会显现另一番情形。当得不到感情的润泽和良好的抚育时,这个可怜的孩子会变得郁郁寡欢。事实上,这种情形是屡见不鲜的。当母亲的情绪低沉或者生活处于困境时,尽管母亲并没有虐待孩子,孩子也往往会有这种反应。
从一降生,孩子就对感情有着特殊的敏感性。由于他们尚不具备接受知识的本领。他们与四周世界的沟通尚停留在感情的水平上。了解这一点是相当关键的。晏儿对这个世界的第一印象,是通垃其感情获得的。这一过程相当独特。一个儿童的感情世界决议了他看待这个物质世界的方法,决议了他对待父母、对待家庭和对待自身的态度。
对于儿童来说,感情是一切活动的基础。例如,假如儿童看到的是一个冷漠、充分敌意的世界,那么这个儿童的内心里会充分焦虑之情。这不但不利于孩子的语言和行为的发展,而且阻拦着其学习本领的提高。在这种环境下成长起来的孩子往往过分敏感,也容易受到损害。
孩子常常向父母提出这样一个问题——“你爱我吗?”孩子并不是用语言,而是用带有感情的行为来询问的。家长对这个问题的回答确定要认真又慎重,由于这对于孩子来说是一件相当紧要的事。这有可能影响孩子的一生。
“你爱我吗?”假如我们无条件地爱一个孩子,他会对家长确实定回答感到莫大的欣慰。假如我们只是有条件地爱这个孩子,他会显得烦躁不安、忧郁哀痛。请记住,我们对这个问题的回答可以决议他对待生活的基本态度。我们千万大意不得。
“孩子的可塑性很大,难以更改的常常是成人的态度。”国家级育婴培训师、省级考评员陈红建议,家长要让孩子尽量自由、放松地游戏、学习,少批判、多鼓舞。
幼儿园社会性情感教育《爱的表达》教案设计
幼儿园社会性情感教育《爱的表达》教案设计
《幼儿园社会性情感教育《爱的表达》教案设计》
一、导言
在幼儿园的教育中,社会性情感教育一直被视作至关重要的一部分。
而在社会性情感教育中,爱的表达是一个至关重要的主题。通过教导
幼儿如何表达爱,可以培养他们的情感认知能力、促进他们的社交能力,并且对于他们的心理健康有着重要的作用。本文将围绕幼儿园社
会性情感教育中《爱的表达》教案设计展开探讨。
二、爱的含义
爱是一种无私、包容、充满关怀的情感。在幼儿园社会性情感教育中,教师应该引导幼儿正确理解爱的含义,让他们明白爱可以以各种不同
的方式表达。可以通过肯定、鼓励、抚慰、陪伴等方式来表达爱。爱
也是一种与他人分享快乐、分担痛苦的情感,可以让幼儿学会与他人
和睦相处,建立良好的人际关系。
三、《爱的表达》教案设计
1. 课程目标
- 帮助幼儿树立正确的爱的观念,学会用文明的方式表达爱。
- 培养幼儿的情感认知能力,提高其社交能力。
- 引导幼儿学会用行动去关爱他人,传递温暖。
2. 教学内容
- 通过故事、歌曲、图片等形式,向幼儿介绍不同的爱的表达方式。- 通过角色扮演、游戏等形式,让幼儿亲身体验爱的表达的乐趣。
- 通过观察身边的事物,引导幼儿找出身边爱的表达的例子。
3. 教学过程
- 第一阶段:利用故事引导幼儿认识爱的表达。可以讲述关于友情、家庭、亲情的故事,让幼儿通过故事来理解爱的表达方式。
- 第二阶段:运用角色扮演、游戏等形式,帮助幼儿在实际生活中体验和理解爱的表达。
- 第三阶段:在生活中观察,引导幼儿主动发现和记录身边爱的表达的例子,加深对爱的理解。
你如何定义“爱情”?
你如何定义“爱情”?
作为一种人类情感体验的代表,爱情是一个非常广泛和复杂的概念。
在不同的文化和历史背景下,人们对爱情的理解和定义也十分多样化。本文将阐述几种关于“爱情”的定义。
一、爱情为感性情感
很多人把爱情看作是一种天然的感性情感。它源于个体内部,是对某
个人或物的非理性的、情感上的依赖和倾向。这种依赖和倾向可以进
一步转化为主观感受、情感共鸣和深刻的体验。这种情感体验往往伴
随着一些肢体的反应,比如心跳加速、脸红、颤抖等等。在这种理解下,爱情是难以言说的,它使我们感到快乐和悲伤,使我们充满幸福
和失落。爱情无疑是一种极具包容力和魅力的情感,它让我们感觉到
自己的存在和价值。
二、爱情为理性认知
另一方面,一些人把爱情看作是一种理性的、认知上的体验。根据这
种理解,爱情是基于个体对另一个人或物有一个深入、全面的认知。
这种认知来源于对那个人或物的感知、体验和评价,它也涉及到个体
的价值观和生命意义的关联。在这种理解下,爱情是一种能够促进个
体成长和发展的情感,因为爱情让我们深入探寻自己的本性和价值观。
三、爱情为社会文化
第三种理解认为,爱情是社会、文化和历史的产物。这种理解下的爱
情不仅是一个个体的情感和认知,还是一种社会和文化的信仰和认同。这种爱情通常也表现为爱情结婚或者爱情长久的关系,因为这样的关
系符合社会和文化对爱情的期待和评价。在这种理解下,爱情还是一
种人生中重要的表现形式。它意味着个体在爱情中的责任、尊重和赞赏,这种责任、尊重和赞赏是社会和文化的认可和期待。
四、结语
总之,爱情是一个多面、复杂的概念,可以从不同的维度去理解和定义。它既包含了个体情感的体验,也涵盖了个体理性的认知和社会文
部编人教版小学五年级语文上册《“精彩极了”和“糟糕透了”》教案
精彩极了”和“糟糕透了
教学目标
1.正确读写下列词语:精彩、糟糕、誊写、敬仰、出版、谨慎、迫不及待、一如既往、引入歧途。
2.有感情地朗读课文。把自己感受最深的部分背下来。
3.从父母对孩子的评价中体会到父母对孩子的爱。
教学重点
体会课文中含义深刻的句子的意思。逐步理解“爱”
教学难点
体会父母对孩子的爱。
教学准备:课件
课时安排;一课时
教学过程
一、读题质疑,激发兴趣
同学们,你最近得到过什么表扬吗?你的心情怎样?你最近受到过什么批评吗?你的心情怎样?如果你做同一件事既得到了表扬又受到了批评,你的心情一定会很复杂,对不对?让我们一起走进《精彩极了和糟糕透了》这一课,去体会作者复杂的心情,去感悟作者后来的认识。
二、初读课文,感知文本
1.带着问题自由轻声读课文,把课文读正确、读通顺,并在每一小节前面标上阿拉伯数字。
2.出示6个生字:腼腆誊版歧谨(学生自由练读,师分两行指名读,再集体读)。
出示词语:兴奋誊写皱眉谨慎歧途出版腼腆(学生自由读,再集体读。)
3.学生齐读课题。大家已经读了故事,想想题目为什么在“精彩极了”和“糟糕透了”上面加引号?(因为是人物说的话,所以要加引号。)“精彩极了”谁说的?(母亲)随机板书;“糟糕透了”谁说的?(父亲)随机板书。简要说说故事内容。
三、品读课文,体味真情
1.读好首尾段落
⑴教师范读第一段,然后指名读,通过评议指导学生读准多音字“兴(xīng)奋”,读出母亲激动、兴奋的表情、话语和动作。
⑵指名读最后一段,通过评议指导学生读好长句子,读出情感。
2.练读对话,走进人物心里
⑴两个极端的断言放在一起讲了一个很有趣的故事。这个故事是通过人物对话来写的。现在读一读课文中写人物语言的句子,想想不同人物的语言该读出怎样的语气。学生自由读。
心理学中爱情理论的研究
社会心理学关于爱情研究的历史和现状
姓名:肖潘
学号:09034014
专业:应用心理学
日期:2011-12-28
社会心理学关于爱情研究的历史和现状
(肖潘 09034014)
摘要:人们对于爱情的探讨从很久以前就开始了,无论是文学作品还是其它艺术形式都颇有涉及。爱情是人际吸引的最强烈形式;是人际关系的一种极致状态;是身心成熟到一定程度的异性个体之间产生的带有浪漫色彩的高级情感。但究竟什么是爱以及与爱有关的问题,自人本主义心理学兴起之后才进入人们的眼帘。社会心理学家对于爱情的研究包括以下几个方面:爱情的产生、对爱情的界定、爱情的个体差异。以往对于爱情的研究都停留在异性之间,但随着社会的发展,人们越来越关注同性之间的类似感情,现在的研究现状更多的趋向于同性之间的“爱情研究”,并从不同方面给予人们关于婚姻的启示。
关键词:爱情爱情类型性婚姻
一、引言
自古以来,爱情就是人们一直歌颂和赞美的美好情感。无论在中国还是外国,从大量的文学作品和其它艺术形式中就可以看出,人们对于爱情已关注很久了,比较著名的爱情故事有“罗密欧与朱丽叶”、“梁山伯和祝英台”,还有一些神话传说反映的也是有关爱情的主题,如“孟姜女哭长城”“白蛇传说”等等。爱情作为一种高级情感,是每个健康的社会人在青春期以后都渴望得到的一种精神享受。因为爱情的本质涉及到两个人的关系,因此,社会心里学家们对爱情的发生发展和恋爱关系以及婚姻的问题做了很多探讨,并给了人们很多方面的启示。
二、研究历史
1、爱情的产生
爱情是两个人亲密关系的升华。有的时候爱情在一瞬间萌发,即我们所谓的一见钟情;有的时候爱情需要两个人关系的慢慢培养,但人们究竟是怎样坠入爱河的呢?研究发现,人们之间的相爱与相互喜欢具有某些相同的理由。大量的研究表明,接近性是最为重要的因素(E ﹒阿伦森,2004),这在日常生活中也得到了证实。比如住的临近的两个人和工作生活在同一屋檐下的人更容易发生恋情。Pierce、Byrne和Aguinis(1996)对于工作恋情的探讨实际上就包涵了这一物理距离的因素。第二个重要因素是相似性(E﹒阿伦森,2004),这也是大多数人们相爱的理由。从精神分析的角度解释,这叫做“自恋性认同”,即人们因为喜欢自己身上的某些特点,才喜欢和自己有相似特点的人。社会心理学家们也对此做了调查,在有关恋爱风格的问卷调查中,人们总倾向对那些与自己有相似恋爱风格的人表达爱意
博爱与个人爱的区别
博爱与个人爱的区别
爱,是人类内心最基本的情感之一,也是一种力量,它可以激励人们超越自我,关爱他人。在我们的生活中,有两种形式的爱尤为显著,那就是博爱和个人爱。尽管这两种爱都展现了人性中最美好的一面,但是它们之间存在着不可忽视的差别,让我们一同来探讨博爱和个人爱之间的区别。
博爱是一种更加宽广和普遍的爱。它超越个人的利益,关注所有人的福祉。博
爱是一种无私的情感,它不分国界、种族、阶层和信仰,无论是亲人、朋友还是陌生人,我们都有责任去关怀他们,帮助他们。当我们对他人心怀博爱时,我们会主动帮助那些需要帮助的人,关怀弱势群体,积极参与公益事业,让社会更加温暖和谐。例如,一位医生为了治疗贫困山区的居民,不惜放弃其他更好的工作机会,选择长期驻扎在那里,尽自己所能去为他人服务。这种博爱的行为不仅帮助了他人,也使我们更加懂得去关心他人、尊重他人、理解他人。
然而,个人爱则是一种特定的、局限于个人之间的爱。它是一种更个体化的感情,基于亲密关系和情感纽带。个人爱是我们与家人、朋友和伴侣之间的情感联系,我们会为他们付出时间、精力和关注。个人爱更加强调的是我们对亲近人的特殊情感的投注,是牺牲自我去爱护他人。例如,父母的爱是无私而深沉的,他们为了孩子的幸福付出一切,包括牺牲自己的利益。朋友之间的亲密关系也是个人爱的一种表现,我们互相扶持,分享快乐和悲伤,无论是喜怒哀乐,我们都会互相关爱。
尽管博爱与个人爱有着明显的差别,但是它们却并不是相互排斥。事实上,博
爱是大爱的综合体,包含了个人爱的元素在其中。个人爱是小爱的一种表现,是博爱的一种组成部分。当我们从个人爱发展到博爱时,我们的视野和关怀范围也会随之扩大,我们将更加愿意去帮助那些我们以前不曾关心的人。因此,博爱是个人爱的延伸和超越,它蕴含着更高尚、更广博的情感。
中国与西方父爱表现形式
中国与西方父爱表现形式
中国与西方父爱表现形式
导语:疏离才是威严,威严才是爱,这是中国式父爱的标准。所以中国爸爸在孩子面前,总是端着。
夏克立和安娜培养了夏天和诺一,这两个孩子简直是美好人格的范本。可以从西式教育中借鉴什么,汲取什么力量?这就是《爸爸去哪儿3》给我们的重大命题。
夏克立教育出最没有公主病的小公主夏天。夏天说,爸爸告诉她,公主的意思是,要有礼貌、懂得分享以及帮助别人。
而安娜教育出最完美的小王子诺一。如果说其他孩子参加的是《爸爸去哪儿》,诺一参加的则是《宝宝去哪儿》。当被分到烂房子时,刘烨忙着吐槽,诺一则吭哧吭哧生火去了。刘烨躺在床上,诺一叮嘱他,这是分给你的牛奶和给你玩的橡皮泥。
夏天和诺一简直就是美好人格的两种范本。为什么我们身边,这样的孩子非常稀缺?
“中国很多小孩是单亲家庭吗?为什么很少看到他们的爸爸?”
中国爸爸在很大程度上就是隐形爸爸——在小区游乐场、在公园、在学校家长会上,最常出现的,都是妈妈,爸爸成为一种稀缺的存在,以至于很多外国人来中国都会提出一个质疑:“中国很多小孩是单亲家庭吗?为什么很少看到他们的爸爸?”
《爸爸去哪儿3》的第一集就阐释了这个命题。一上来,4个中国爸爸都坦承平常陪孩子的时间不够。密室考验,中国爸爸多少都有点儿不知所措。
胡军跟康康有过一次很走心的谈话,胡军告诉康康,他并没有偏心姐姐,他也很爱康康,然后承诺:“以后爸爸争取多陪陪你,好不好?”康康:“嗯。”然后他掏出爸爸的手握紧。
康康表达的,不过是很多中国孩子的共同心声,希望得到爸爸更多的陪伴。
一项调查显示,七成以上的中国孩子认为爸爸陪伴他们的时间远
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
爱的两种表现形式
现在,西方世界文明正在经历衰退,堕落并且已经出现危机。
法国无法(自由过度,无法无天,滥性,毒品嗜欲,打砸抢烧横行),德国缺德(因为缺德才需要伪装的”道德”,慈善和表面化“圣母裱”;消费和兜售“普世价值”而忽视“固本正纲”),美国不美(这次大选把美国政治的丑陋暴露无遗),英国威而不刚(英镑不挺,不举,力不从心,也就是说没有实力)。华尔街的“利大于意”—意大利(泡沫),所有这些国家都“名不副实”!“不当位”,一幅“过去罗马帝国死气沉沉的(末日)景象(阴气太盛,缺乏生气与阳刚之气不足)”。
现在应该是阳刚文明回归,振兴和复苏的时候了!
“圣母裱”阴性的爱只是最适用于“婴孩”,特别脆弱的生命个体与群体;父爱则不同. (赛30:20) “以艰难给你当饼、以困苦给你当水”(赛48:10) “我熬炼你、却不像熬炼银子.你在苦难的炉中、我拣选你”。天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。成为有用之才,并委以重任。
要风是风,要雨就是雨——一味的迁就给糖就只能够使得肉体超重,精神沉溺和灵魂堕落;我们在更加高维度看上天的爱,事实上是慈爱(母爱)和父爱的统一(炽爱,把人
类置于“苦难的炉中”)永恒的爱,不变的爱。
只是在我们人类四维度里面,上天的爱才分裂成为慈爱(母爱,甜甜的爱)和父爱(严酷的爱)。母爱是一种直接,迅速的,及时性的保护性的爱,而父爱是一种更加内生性,本体性,永恒性的爱;母爱是一种迅速的,及时性的提供营养和保护(就像奶和糖,或者危机中的救援和拯救);而父爱是内生性,本体性的爱通过激励个体或者群体本体内生性机制的活力和生命力,再到生存能力(智慧,知识和信仰),从而实现个体(群体)本体自己永恒性,内源性保护能力。这种内生性,本体源于灵魂,精神再到肉体体能的自我保护和生存能力,才是真正的最终生命力。
由于母爱于父爱的分裂和不统一,我们才会感受到环境变化的左右摇摆,和社会从一个极端到另外一个极端;因此,我们不能够绝对地认为母爱(左倾向性的爱,圣母婊的爱)才是进步的,高尚的,道德的。只是,因为母爱迅速的,与及时性能够使得这一种爱容易表现出来;或者看得见,摸得着(直接资源);而父爱(右倾向性爱)往往体现或者隐含于法律,规则,知识,智慧和信仰之中(间接性资源),必须通过劳动,一定的付出,或者艰辛才能够获得。
就整体和完整性而言,上天完美的爱最终是阳性为主的爱,充满生命力,活力,积极向上的力量。