全国各省市初中语文中考文言文真题汇编《论语》人教版

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《论语》阅读中考真题及答案汇编

一、

【甲】

子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，

五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其

忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

子曰:“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。”

子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

（《十二章》）

【乙】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，

非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，

非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时

驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

《诫子书》15．用“∕”标划出下面句中的语音停顿（每小句只标一处）。（2分）

人不堪其忧，回也不改其乐。

16．解释下列加点词在文中的意思。（4分）

（1）博学而笃志笃：___________

（2）年与时驰驰：___________

（3）不逾矩矩：___________

（4）静以修身以：___________

17．翻译下列句子。（4分）

（1）饭疏食，饮水，曲肱而枕之。

（2）非学无以广才，非志无以成学。

18．【乙】一文中，作者概括了做人治学的经验，着重围绕

一个“”字加以论述，同时把失败也归结为

一个“”字，对比鲜明。（2分）

19．这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即“志”，结合《十二章》和《诫子书》两篇课文，谈谈你是如何

理解“志”与“学”的关系的。（4分）

答案：

15.（2分）人/不堪其忧，回也/不改其乐（各1分,多划不给分）

全国各省市初中语文中考文言文真题汇编《论语》人教版

全国各省市中考文言文真题汇编：《论语》

一、20XX年四川眉山

《论语》十则

⑴子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋友自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

⑵子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

⑶子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”

⑷子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”。

⑸子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

⑹子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

1.对下列各句中加点词语的解释不正确的一项是（）

A．人不知而不愠愠：恼恨，怨恨 B．不耻下问耻：耻辱，羞耻。

C．不亦说乎说：通“悦”，高兴，愉快。 D．默而识之识：记。

2.下列各组句子中加点词语的意义、用法不同的一组是（）

A.可以为师矣先帝称之曰能，是以众议举宠为督

B.学而不思则罔居庙堂之高则忧其民

C.思而不学则殆有卖炭翁释担而立

D.择其善者而从之天将降大会于是人也，必先苦其心志

３.下列各句在文中的意思，正确的一项是( )

A.温故而知新，可以为师矣——不断地学习知识，能够从中有新的体会或发现（这样的人）就可以做老师。

B.三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之——几个人当中，一定有人可以当我的老师，选择他们当中最优秀的去学习，其中不优秀的注意改正他们的缺点。

C.学而时习之，不亦说乎——不断地学习知识，是一件很快乐的事。

D.学而不厌，诲人不倦——学习不应当感到厌烦，教导别人不应当感到厌倦。

4.下列叙述不符合原文意思的一项是（）

A．《论语》是儒家经典著作之一。课文中所选六则，有谈学习态度的，有谈学习方法的，语言精练，含义丰富，耐人寻味。

论语的中考试题及答案

1. 《论语》的作者是谁？

答：《论语》是中国古代著名思想家孔子及其弟子的言行录。孔子是《论语》的主要作者，但其中也包含了他的弟子及后人的言论。

2. 孔子认为什么是立身处世的重要原则？

答：孔子认为“仁”是立身处世的重要原则。他强调人与人之间的亲情、友情、爱情，提倡互相尊重、理解和包容，以及对他人负责的态度。

3. 孔子对教育有何看法？

答：孔子认为教育是重要的，他提出了“教学相长”的观念。他强调教育要注重个体的全面素质培养，包括品德、学识、礼仪等方面。

4. 孔子强调的“学而时习之，不亦说乎”是什么意思？

答：这句话强调了学习的重要性和持续不断的实践。孔子认为只有经过反复的学习和实践，才能真正掌握知识，取得成就，并从中获得快乐与满足。

5. 孔子的弟子中最有名的是谁？他有什么特点？

答：孔子的最有名的弟子是孟子。他继承了孔子的思想，并发展了一系列独特的理论，尤其是对待人性的观点。孟子认为人性本善，主张通过教育和自我修养来发扬人性的美德。

6. 孔子对君主有何建议？为什么？

答：孔子主张君主要以德治国。他认为君主应该以身作则，具备高

尚的品德和道德操守，以及对人民的关心与尊重。只有这样，才能稳

定国家，使人民过上安定幸福的生活。

7. 孔子认为什么是做人的最高境界？

答：孔子认为“仁”是做人的最高境界。他强调通过实践仁爱之道，

实现自己的人生价值，并使他人受益。

8. 孔子对知识的态度是什么？

答：孔子非常重视知识。他认为通过学习知识，可以提高自己的思

想境界，拓宽自己的眼界，增加智慧，并能够更好地为社会做出贡献。

初中语文全国中考文言文考题汇编(含答案)

2019年中考试题汇编之课内文言文（word版，含答案）

【2019·武威卷】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

（节选自《送东阳马生序》）15.解释句中加点词语。（2分）

（1）俟．其欣悦________ （2）持汤．沃灌_________

安徽中考语文文言文阅读真题汇编

第三部分文言文阅读

第5讲文言文阅读

课内文言文阅读（含比较阅读）专项训练

一、孔子语录

《论语》

【考情盘点】

考查时间考查形式

2006年课内单篇阅读

1 词汇积累

文言词汇积累卡

特殊

用法

词语例句意思

通假字说不亦说乎“说”通“悦”愉悦

有十有五“有”通“又”,古人在两位数的整数

和零数之间常常加“有“字

古今异义

三吾日三省吾身

古义：泛指多次，虚数

今义：数词，三

可以可以为师矣

古义：可以凭借

今义：许可

水饭疏食饮水

古义：冷水

今义：最简单的氢氧化合物

一词多义知人不知而不愠了解

温故而知新/知之者不如好之

者

动词，知道，领悟

为为人谋而不忠乎动词，替

可以为师矣动词，成为

乐回也不改其乐乐趣

好之者不如乐之者形容词的意动用法，以……为乐

2019年中考语文真题全卷汇编文言文阅读专题

2019年中考语⽂真题全卷汇编⽂⾔⽂阅读专题

⽂⾔⽂阅读专题

常州

(⼀)阅读两个⽂⾔选段，完成7-10题。(共13分)

甲

庆历中有布⾐毕昇，⼜为活板。其法：⽤胶泥刻字，薄如钱唇，每字为⼀印，⽕烧令坚。

先设⼀铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒．之。欲印，则以⼀铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为⼀板，持就⽕

．．炀之，药稍熔，则以⼀平板按其⾯，则字平如砥。若⽌印三⼆本，未为简易；若印数⼗百千本，则极为神速。常作⼆铁板，⼀板印刷，—板已⾃布字，此印者才毕，则第⼆板已具．，更互⽤之，瞬息可就。每—字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有

⼄

针，⽣于⼭中①，处于室堂。夫始⽣巨，⽽成功者⼩，长其尾②⽽锐其剽

．．．○3，头铦达④⽽尾掉缭⑤。⽆知⽆巧，善治⾐裳。不盗不窃，穿洞⽽⾏。⼀往⼀来，结尾以为事。尾⽣⽽事起，尾收⽽事已⑥。既以缝表。⼜以连⾥。既能合纵，⼜善连横。⽆⽻⽆翼，反复甚急。

⽇夜合离，以成⽂章

．．。下覆百姓，上饰帝王。功业甚博，不显贤良。簪以为⽗⑦，管⑧以为母。⽤时则出，不⽤则藏。

(选⾃《荀⼦·赋》，有删改)

【注释】①⽣于⼭中:缝⾐针⽤⾦属制成，⽽矿⽯在⼭中，所以说“⽣于⼭中”。②尾:线。③剽(piao):针尖。④铦达:锐利挑达，畅通⽆队。⑤掉缭:摇曳⽽缠绕的样⼦.形容线的长。⑥尾收⽽事已:线尾打结就新⾐完⼯。⑦簪以为⽗:簪，⼤针。⼀般⼩针由这种⼤针磨细⽽成，所以说“簪以为⽗”。⑧管:存放针的圆管状⼯具。

7.解释下列加点的词语。(4分)

(1)以松脂、蜡和纸灰之类冒之

（2

（3

（4）长其尾⽽锐其剽

．．．

《论语》阅读中考真题及答案汇编

一、

【甲】

子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，

五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其

忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

子曰:“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。”

子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

（《<论语>十二章》）

【乙】

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，

非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，

非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时

驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

《诫子书》15．用“∕”标划出下面句中的语音停顿（每小句只标一处）。（2分）

人不堪其忧，回也不改其乐。

16．解释下列加点词在文中的意思。（4分）

（1）博学而笃志笃：___________

（2）年与时驰驰：___________

（3）不逾矩矩：___________

（4）静以修身以：___________

17．翻译下列句子。（4分）

（1）饭疏食，饮水，曲肱而枕之。

（2）非学无以广才，非志无以成学。

18．【乙】一文中，作者概括了做人治学的经验，着重围绕

一个“”字加以论述，同时把失败也归结为

一个“”字，对比鲜明。（2分）

19．这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即“志”，结合《<论语>十二章》和《诫子书》两篇课文，谈谈你是如何

理解“志”与“学”的关系的。（4分）

[中考语文]人教版初中文言文篇目汇编

1.童趣〔沈复〕

余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也；昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐；定神细视,以丛草为林,以虫蚊为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。

一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。

2.《论语》十则2009

1.子曰："学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"

2.曾子曰:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？"

3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."

4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."

5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."

6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."

7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."

8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎？死而后已,不亦远乎？"

9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."

10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎？"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."

3.山市〔蒲松龄〕

奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。楼五架,窗扉皆洞开；一行有五点明处,楼外天也。

2021年全国各地中考语文真题汇编：文言文阅读(八) 部编人教版九年级总复习

2021年全国各地中考语文真题汇编：文言文阅读（八）部编人教

版九年级总复习

2021年全国各地中考试题分类汇编文言文阅读（八）（含答案和解析）

一、（甲）（2021年吉林省）阅读下面文章，完成6-10题。（10分）

陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

6.本文作者是唐朝文学家（人名）。（1分）

7.下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（2分）

A.有仙则名（名称，名字）

B.有龙则灵（神异）

C.斯是陋室（这）

D.无案牍之劳形（形体、躯体）

8.根据文章内容，在下面（1）（2）处填写相应内容。（2分）

9.文中画线句运用了比兴手法。比，即比喻；兴，指先说别的事物，引出所吟咏的对象。下列诗句也运用这种手法的一项是（）（2分）

A.结庐在人境，而无车马喧。

B.孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

C.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

D.明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

10.结合本文和下面链接材料，简要分析陋室主人和颜回共同的生活态度。（3分）

【链接材料】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语.雍也》）

（乙）阅读下面文字，完成11-13题。（5分）

稻

凡稻种最多。不粘者禾曰秔①，米曰粳。粘者禾曰稌②，米曰糯。质本粳而晚收带粘，不可为酒只可为粥者又一种性也。凡稻谷形有长芒、短芒、长粒、尖粒、圆顶、扁面不一。其中米色有雪白、牙黄、大赤、半紫、杂黑不一。湿种之期，最早者春分以前，名为社种，最迟者后于清明。选自《天工开物》，有删节）

统编语文：中考必考23篇文言文理解型默写（收藏版）

文言文默写是中考的最基础内容，也是学生必须掌握的重点内容。小编为初三同学汇编了初中重要篇目的文言文理解型默写，大家可以认真的复习。同时初一、初二的同学们也可以巩固一下自己正在学习的内容，根据此文把握测试的重难点！1《论语》十二章》

1.《论语》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。

2.《论语》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：三人行，必有我师焉。

3.《论语》中当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要恼怒：人不知而不愠，不亦君子乎？

4.《论语》中孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

5.《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。

6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。

7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之。

8.孔子强调复习的过程中，可以获得新知识、新发现，这种人可以当老师的句子是：温故而知新，可以为师矣。

2《陋室铭》

1.《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：斯是陋室，惟吾德馨。

2.《陋室铭》中从正反面写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

3.《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

各中考语文真题汇编之课外文言文部编人教版九年级总复习

各中考语文真题汇编之课外文言文部编人教版九年级总复习全国中考语文课外文言文汇编

【.安徽卷】

【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

（节选自诸葛亮《出师表》）

【乙】立身成败，在于所染①。陛下贞观之初，砥砺名节，不私于物，唯善是与②，亲爱君子，疏斥小人。今则不然，轻亵小人，礼重君子。重君子也，敬而远之；轻小人也，狎③而近之。近之则不见其非，远之则莫知其是。

（节选自魏征《十渐不克终疏》）

【注】①染：熏陶，沾染。②与：赞许。③狎：亲昵，亲近。

13.解释下列加点词在文中的意思。

（1）此后汉所以倾颓也所以:__________

（2）未尝不叹息痛恨痛恨:__________

（3）愿陛下亲之信之愿:__________

（4）不私于物私:__________

（5）今则不然然:__________

14.把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）此系贞良死节之臣。

（2）亲爱君子，疏斥小人。

15.【甲】文段中，“亲贤臣，远小人”是为了追求“____________”，【乙】文段中，对待“君子”和“小人”的不同态度则关系到“_____________”。（用原文语句填空）

16.请结合【甲】【乙】两个文段，指出“唯善是与”中的“善”主要包含哪两个方面的意思。

【答案】13.(1).(1)这里表示原因(2).(2)感到痛心、遗憾(3).(3)希望(4).(4)用私情(5).(5)这样

2022年全国语文中考真题(浙江重庆广西河南安徽等)分项汇编专题07 文言文阅读(含详解)

专题07 文言文阅读

（2022·北京·中考真题）阅读下面两则《论语》，完成下面小题。

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵．，于我如浮云。

（《述而》）1．下列词语中加点的字，与“不义而富且贵”中“贵”的意思相同的一项是（）

A．达官显贵．B．洛阳纸贵．C．物以稀为贵．D．春雨贵．如油

2．对“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”一句的理解，下列选项中正确的一项是（）

A．蔬菜米饭冷水，弯臂枕书苦读，读书的快乐是人生至乐。

B．吃粗粮喝冷水，弯着胳膊当枕头，这样的生活也有乐趣。

C．健康的饮食习惯、劳逸结合的生活状态，是快乐的源泉。

D．艰苦的物质生活，使人获得心理的满足，从而得到乐趣。

3．根据两则《论语》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

材料一

颜子一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，而不改其乐。夫富贵，人所爱也，颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足，无不足则富贵贫贱处之一也。

（取材于周敦颐《通书·颜子第二十三》）材料二

初，公未显时，已欲任天下之重。尝曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”夫忧人之忧，而欲免其忧，使人皆乐，然后与之同其乐。

（取材于王直《重修范文正公忠烈庙记》）颜回箪食瓢饮，孔子称赞他“贤哉”，师生二人志同道合。周敦颐认为颜回“不改其乐”的原因是“①____”。范仲淹汲取孔颜之乐的思想，主张“②____”。他们倡导的人生追求已成为中华人文精神的重要组成部分。

2023年全国各地中考语文15套试题文言文阅读汇编

1.2023年安徽省中考语文试卷word+答案+逐题解答

【三】（15 分）

【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先

帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良

死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

（节选自诸葛亮《出师表》）

【乙】立身成败，在于所染①。陛下贞观之初，砥砺名节，不私于物，唯善是与②，亲爱

君子，疏斥小人。今则不然，轻亵小人，礼重君子。重君子也，敬而远之；轻小人也，狎③

而近之。近之则不见其非，远之则莫知其是。

（节选自魏征《十渐不克终疏》）

【注】①染：熏陶，沾染。②与：赞许。③狎：亲昵，亲近。

13.解释下列加点词在文中的意思。（5分）

（1）此后汉所以

．．痛恨: ．．倾颓也所以: （2）未尝不叹息痛恨

（3）愿．陛下亲之信之愿: （4）不私．于物私: （5）今则不然．然:

[三] (15分)

13. (5分) (1)这里表示原因(2)感到痛心、遗憾(3)希望(4)用私情(5)这样(每小题1分，

意思对即可)

14.把下面的句子翻译成现代汉语。（4 分）

（1）此系贞良死节之臣。

（2）亲爱君子，疏斥小人。

14. (4分) (1) 这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。

(2)亲近爱戴君子，疏远排斥小人。(每句2分，意思对即可)

15.【甲】文段中，“亲贤臣，远小人”是为了追求“____________”，【乙】文段中，对待“君子”和“小人”的不同态度则关系到“_____________”。（用原文语句填空）（2分）

全国各省市中考文言文真题汇编：《世说新语》(部编人教版七年级语文上册第8课)

2004-2011年全国各省市中考文言文真题汇编：《世说新语》

（一）课内选段

一、2004年大连市

陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②？元方曰：“老父在太丘，强行绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。”

注释：①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。⑤师，学习。

9．“法”字在古汉语字典里有如下解释：①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；

④标准，法则。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是：（只写序号）。（2分）

10．文中断句正确的一项是：（2分）（）

A．袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行

B．袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行

C．袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行

D．袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行

11．用现代汉语翻译画线的句子。（2分）

译文：

12．下面两题，任选一题回答。[如两题都答，按第①题计分]（2分）

①“正行此事”中的“此事”指的是什么？

②你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？

参考答案：

9．（2分）③

10．（2分）D

11．（2分）对于贫弱的人，用仁义抚尉他们（用仁义安抚贫弱的人）

12．（2分）①强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安②家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君

二、2004年恩施市

2022年全国中考语文真题分项汇编专题7文言文阅读含答案解析===

2022年全国中考语文真题分项汇编专题7：文言文阅读（2022·山西）

王某曰：古之学者，虽问以口而其传以心虽听以耳而其受以意。故为师者不烦，而学者有得也。孔子曰：“不愤不启，不悱①不发，举一隅②不以三隅反，则不复也。”夫孔子岂敢爱其道，骜③天下之学者，而不使其蚤④有知乎！以谓其问之不切，则其听之不专；其思之不深，则其取之不固。不专不固，而可以入者，口耳而已矣。吾所以教者，非将善其口耳也。

［注释］①悱：想说而说不出来。②隅：角落。③骜：通“傲”，傲慢。④蚤：通“早”。

1．请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。（标3处）

2．学习的时候专注，获取的知识牢固，是学习的理想状态。那么怎样才能做到学习上的“专”与“固”呢？请阅读选文，作出回答。

（2022·江西）阅读下面两个文言语段，完成下面小题。

胡澹庵①见杨龟山，龟山举两肘示之曰：“吾此肘不离案三十年，然而于道有进。”张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽②，辄执．书立窗下，就明而读，如是．者十四年。泊③北归，窗下石上，双趺④之述隐然，至今犹存。前辈为学，勤苦如此。然龟山盖少年事，无垢乃晚年，尤难也。

高适五十始为诗，为少陵⑤所推。老苏⑥三十始读书，为欧公⑦所许。功深力到，无早晚也。圣贤之学亦然，东坡诗云：“贫家净扫地，贫女巧梳头。下士晚闻道，聊以拙自修。”朱文公⑧每借此句作话头，接引穷乡晚学之．士。

（选自《江西古文精华丛书》）[注]①胡澹庵：人名。后文杨龟山、张无垢均为人名。②昧爽：天将亮未亮时。③泊（jì）：及。④趺（fū）：同“附”，足背。这里指脚。⑤少陵：即杜甫。⑥老苏：指苏洵。⑦欧公：指欧阳修。⑧朱文公：即朱熹。3．解释文中加点词的含义。

人教版初中语文文言文(含批注)及复习资料汇编(第一版)

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七至九年级文言文总录

咏雪

陈太丘与友期

《论语》十二章

古代诗歌四首

《观沧海》曹操

《次北固山下》王湾

《钱塘湖春行》白居易

《天净沙·秋思》马致远

虽有佳肴《礼记》

河中石兽纪昀

寓言四则

智子疑邻《韩非子》

木兰诗

口技林嗣环

短文两篇

夸父逐日《山海经》

共工怒触不周山《淮南子》

狼蒲松龄

◇22短文两篇

陋室铭刘禹锡

爱莲说周敦颐

◇23核舟记魏学洢

◇24大道之行也《礼记》

◇25杜甫诗三首

《望岳》杜甫

《春望》杜甫

《石壕吏》杜甫◇26三峡郦道元

◇27短文两篇

答谢中书书陶弘景

记承天寺夜游苏轼

◇28观潮周密

◇29湖心亭看雪张岱

◇30诗四首

《归园田居（其三）》陶渊明

《使至塞上》王维

《渡荆门送别》李白

◇22五柳先生传陶渊明

◇23马说韩愈

◇24送东阳马生序（节选）宋濂

◇25诗词曲五首

《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡

《赤壁》杜牧

《过零丁洋》文天祥

《水调歌头（明月几时有）》苏轼

《山坡羊·潼关怀古》张养浩

◇26小石潭记柳宗元

◇27岳阳楼记范仲淹

◇28醉翁亭记欧阳修

◇29满井游记袁宏道

◇30诗五首

《饮酒（其五）》陶渊明

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