中央美术学院《中国美术简史》章节题库(秦汉美术)【圣才出品】

第2章秦汉美术
一、名词解释
1．瓦当
答：瓦当，是中国古代绘画形式之一。

特指东汉和西汉时期，用以装饰美化和蔽护建筑物檐头的建筑附件。

瓦当上刻有文字，图案，也有用四方之神的“朱雀”“玄武”“青龙”“白虎”做图案的。

屋檐最前端的一片瓦为瓦当，瓦面上带著有花纹垂挂圆型的挡片。

瓦当的图案设计优美，字体行云流水，极富变化，有云头纹、几何形纹、饕餮纹、文字纹、动物纹等等，为精致的艺术品。

2．马踏飞燕
答：马踏飞燕，又称铜奔马，是东汉青铜雕塑的代表作。

1969年出土于甘肃省武威市雷台汉墓。

通高34.5厘米，作者独具匠心，运用浪漫主义手法设计一匹矫健奔驰的骏马，三足腾空，一足踩在展翅疾飞的燕隼背上，具有强烈的运动。

作者巧妙地让燕隼双翅张开，加强雕像支点的稳定感，同时用燕隼的疾飞之态烘托出天马的神速，取得了内容与形式、技术与思想的完美统一，堪称中国古代青铜雕塑的典范。

3．六书
答：六书是东汉许慎在《说文解字》中对古文字构成规则的概括和归纳，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。

象形、指事、会意、形声是造字法，转注、假借指的是后来衍生发展的文字的使用方式。

六书大约反映了战国末到汉代人们对汉字的结构和使用情况
的认识，是我国文字学史上的一个重大创见。

4．循石造型
答：西汉大型石雕风格上的共同点是循石造型，即因材施艺，形象刻画的恰到好处，大部分的石刻作品仅仅是利用原有石块形态稍作雕琢，既提神造像，又保持了自然情趣，使得作品的整体感和力度感得以加强。

它是一定美学趣味的产物，因为当时就有很多手段可以制造出较为精细的雕像，而花岗岩的特殊质感与这种古拙朴厚的风格结合在一起形成的阳刚之美，显然更有利于表现西汉帝国朝气蓬勃的时代风貌。

代表作品有霍去病墓石雕。

5．高颐阙
答：高颐阙，东汉益州太守高颐墓前的威仪性建筑，位于四川雅安，它是仿木结构的子母阙，包括台基、阙身、阙楼、屋顶四部分。

高颐阙是全国唯一碑、阙、墓、神道、石兽保存最为完整的汉代葬制实体，其阙身则是我国保存最为完好，雕刻最为精美，内容最为丰富的珍贵古迹。

6．釉陶
答：釉陶是指低溫鉛釉表面有釉的陶器，胎质教坚硬，胎作灰白色，表面有一层灰白或青黄色的透明釉，火候高达千度左右，叩之有金石声，不易吸水，接近瓷器，因此也称原始瓷器。

东汉是釉陶最发达的时期，釉陶器的种类有壶、樽、罐、洗、博山炉、瓶等，还有坞壁建筑模型和俑人、猴、鸭、狗、鸡等陶塑；此外，新出现了黑色釉。

7．秦兵马俑
答：秦兵马俑是秦始皇陵的有机组成部分，位于秦始皇陵的外围，又称秦始皇陵兵马俑。

秦兵马俑于1974年～1976年被发现，被称为“世界第八大奇迹”。

它的主要艺术特点是崇尚写实，手法严谨；性格鲜明，形象生动；总体布局上利用直立静止体的重复，造成排山倒海的气势，使人产生敬畏而难忘的印象。

秦兵马俑是秦代造型艺术取得划时代成就的标志。

8．秦玉箸篆
答：玉箸篆是一种书体，又叫“玉筋篆”，即小篆的别称。

箸、筋，即筷子。

“玉箸篆”就是“笔划丰腴如玉筋（箸）”的篆书，其代表书家有秦代的李斯和唐代的李阳冰。

小篆始于秦代，属于篆书类，字形呈长方形，结构比大篆要稳定，趋于规范。

玉箸篆文字流传下来的有两大类：一类是铸在铜器上的文字，如度量衡器、符印、货币、诏版等，此外还有瓦当上的文字。

另一类是刻石文字。

秦始皇统一全国后曾七次出巡，所到之处皆刻石颂德，炫耀其文治武功。

秦二世效之，在始皇帝所刻碑石后续刻诏文。

9．博山炉
答：博山炉是汉代铜器中一个最具特色的品种。

汉代“博山炉”炉体呈“豆”形，上有盖，盖高而尖，盖上部雕镂成山岳的样式，象征海上的仙山“博山”。

博山炉盖上的山峦群峰中常饰以飞禽走兽，穿插在云气之间，其下承之以人形及盘。

山间有孔，当香料在炉中燃烧时，烟气可从镂孔冒出，云雾缭绕。

炉座成盘形，用以盛水，以助蒸香气。

二、作品分析题
1．长信宫灯。

答：长信宫灯，中国汉代青铜器，1968年于河北省满城县中山靖王刘胜妻窦绾墓中出
土，是西汉工艺品的代表作。

因灯上刻有“长信”铭文，故名“长信宫灯”。

其造型为宫女双手执灯形象，灯的设计巧妙。

灯盘可转动，灯罩可以活动以调节亮度与方向。

宫女的袖子和身体中燃烧的烟气可导入体内，以保存室内清洁。

达到了实用性与艺术性的完美结合，是汉代青铜雕塑工艺的典范。

2．马王堆T字形帛画。

答：马王堆T字形帛画是西汉时期具有代表性的绘画作品。

出土于湖南省长沙市，长205厘米，上宽92厘米，下宽47.7厘米。

其中不少神话图像与《楚辞》的记述相符，与楚国美术的造型有源流关系。

画面完整，形象清晰。

自下而上分段描绘了地下、人间和天上的景象。

下段展现死后阴域，画面描绘的神灵均为与死相关的阴神，并且都具有死而复生的功能；中段展现自然天空，描写了墓主之魂乘龙升天的景象；上段是墓主最终所要到达的天堂胜境。

画面构图饱满，布局繁复井然，线条刚劲匀称，设色沉着雅致。

3．分析下图作品。

图2-1
答：该作品为陶塑击鼓说唱俑，是陪葬俑中少有的传神佳作。

出土于四川成都市东汉墓，它代表了东汉陶俑的平实感人的生活气息和艺术风格，堪称东汉陶塑的杰作。

此件陶俑上戴
帻，额前有花饰，袒胸露腹，着裤赤足，左臂环抱一扁鼓，右手举槌欲击，作击鼓说唱表演，神态诙谐，动作夸张，是一件富有浓厚民间气息和地方风貌的优秀雕塑作品。

三、简答题
1．请简述秦兵马俑的艺术特色。

答：秦兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。

兵马俑即制成兵马（战车、战马、士兵）形状的殉葬品。

位于今西安市临潼区，是秦始皇陵的一部分陪葬坑。

秦始皇兵马俑是世界考古史上最伟大的发现之一，被誉为“世界第八大奇迹”。

其艺术特色是：
（1）总体布局上以群雕形式出现，利用众多直立静止体的重复，造成宏伟的气势，使人产生敬畏而难忘的印象。

（2）兵马俑的塑造，基本上以现实生活为基础，手法细腻、明快。

每个陶俑的装束、神态都不一样。

光是人物的发式就有许多种，手势也各不相同，面部的表情更是各有差异。

所有的秦俑面容中都流露出秦人独有的威严与从容，具有鲜明的个性和强烈的时代特征。

（3）兵马俑雕塑采用绘塑结合的方式，虽然年代久远，但在刚刚发掘出来的时候还依稀可见人物面部和衣服上绘饰的色彩。

在手法上注重传神，构图巧妙，技法灵活，既有真实性也富装饰性。

（4）妆彩粉饰，俑最初是着色的，如铠甲俑身穿绿色或红色短袄，领15袖口镶紫色或粉蓝色花边，深蓝色短裤，黑鞋，显得人物形象丰富多彩。

（5）绘塑结合，如马嘴和鼻孔塑得较小，但绘上红舌、白齿和肉红色的鼻孔后，呈现出张口嘶鸣的效果。

这种设色方法使军阵的气氛显得热烈又雄壮。

2．简要论述汉代墓室壁画经历了哪几个发展阶段？每个阶段代表作是什么？
答：中国汉代墓室中的装饰壁画，兴起于西汉早期，流行于东汉。

墓主多为高官显贵或地方豪强。

汉墓壁画对于了解汉代社会的经济和文化及审美思想和绘画的发展，具有重要意义。

（1）汉代墓室壁画经历的阶段
汉代墓室壁画大体划分为西汉前期、西汉后期、新莽时期、东汉前期、东汉后期等五个阶段。

（2）每个阶段的代表作
①西汉前期的墓室壁画，以1988年发现于河南永城柿园梁王墓和1983年发现于广州象岗的南越王墓为代表，两处壁画都鲜明地体现出升仙的主题。

②西汉后期的墓室壁画，以洛阳卜千秋墓、烧沟61号墓和浅井头墓为代表，题材主要有日月星象、御龙升天、驱鬼逐疫及历史故事等。

③新莽时期的墓室壁画，以洛阳金谷园墓、山西平陆及陕西千阳墓为代表，流行日月星象与四神图像。

④东汉前期的墓室壁画，以洛阳邙山、金谷园，山东梁山后银山及辽宁金县营城子墓为代表，壁画题材以日月天象、四神、祝祷升天为主，出现墓主仕宦经历和身份的车骑出行、任职治所、属吏、幕府以及坞壁等新内容。

⑤东汉后期的墓室壁画，以河北望都1号墓、逯家庄壁画墓、内蒙古和林格尔壁画墓为代表。

题材主要是标榜墓主人生前地位的属吏与出行车马仪卫，宣扬儒家伦理道德、强调人身依附关系的经史故事，如孔子、老子、周公一类的古代圣贤，荆轲、伍子胥一类的忠臣义士，丁兰、秋胡妻一类的孝子列女等。

3．请简述霍去病墓石雕群的主题思想及艺术风格。