昭通地域文化和传统文化38页PPT

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课件2.3地域文化ppt

课件2.3地域文化ppt
传承历史与记忆
地域文化承载着当地人民的历史记 忆和传统文化,保护地域文化有助 于传承和弘扬民族优秀传统
制定相关法律法规,为地域文化的保护提供 法律保障。
资金扶持与人才培养
加大对地域文化保护的资金扶持力度,培养 专业人才,提高保护工作的专业水平。
建立文化生态保护区
地域文化的传播方式与途径
传统媒体传播
通过报纸、杂志、电视、广播 等传统媒体传播地域文化,提 高地域文化的知名度和影响力

网络传播
利用互联网和新媒体平台,如 社交媒体、网络视频等,进行 地域文化的传播,扩大受众范 围。
文化活动传播
举办各类文化活动,如艺术节 、民俗活动、展览等,吸引游 客和观众参与,展示地域文化 的魅力。
文化交流活动
通过组织地域文化交流活 动,增进学生对不同地域 文化的了解和尊重,培养 跨文化交流能力。
高校科研
高校应加强对地域文化的 研究,为保护和传承地域 文化提供学术支持。
THANKS
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CHAPTER 03
地域文化的影响与传播
地域文化对当地经济的影响
01
02
03
促进当地经济发展
地域文化作为一种资源, 可以转化为经济价值,吸 引游客和投资,促进当地 经济的发展。
提升当地品牌形象
地域文化特色可以成为地 区品牌的代表,提升地区 知名度和美誉度,增加地 区竞争力。
推动当地产业升级
地域文化可以与当地产业 融合,推动产业升级和创 新,提高产品的附加值和 市场竞争力。
课件2.3地域文化
CONTENTS 目录
• 地域文化概述 • 地域文化的核心要素 • 地域文化的影响与传播 • 地域文化的保护与传承 • 地域文化在当代的应用与发展

中国传统文化说课(课堂PPT)

中国传统文化说课(课堂PPT)
把握学生心态和学习进程。
充分发挥学生学习 的主动性
通过课堂的随机性讨论、“热点”讨论等形式培养学生独立自主 学习的习惯和创造潜能。
多媒体教学
根据高职学生的实际情况,打破传统的以教师讲授为主的填鸭式 的教学模式,设计融知识、图片、视频一体化的电子课件,利用 现代信息技术使学生在视、听感性中明白、记忆,增强了教学的 生动性和直观性。
9
八、教材、教参
教材 自编教材《中国传统与 地域文化》,该书为高 职高专院校文化素质课 程教材。知识点清晰明 了,内容广泛,每一章 节前都有学习指导、内 容驱动,教学目的明确。 每一章节后有相关链接 巩固学生学习效果。
教参 北京师范大学出版社 《中国文化概论》由张 岱年、方克立主编,本 书作为高等学校人文素 质教育公共课教材,意 在给大学生们提供一个 了解祖国悠久、丰富文 化遗产的简明文本,使 之对于中国文化的特征 有所把握,并对中国文 化的继承和创新问题有
儒家与儒家思想、 道家与道教文第化二、章 记谱法
佛教与佛教文第化三章 各种记号
中国古代经济第制四度章、节奏、节拍、音值组合 中国传统婚姻习俗 、 中国传统文艺第五章 音程及其应用
第四章 中国传统物质文化
第五章 中国北方地域文化
中国古建筑文第化六、章 和弦及和弦的应用 中国传统衣饰第文七化章、调式、调性、大小调体系 中国饮食文化第八章 民族调式
素质目标
要求学生能够理论联系实际,运用专业知识解决有关问题; 培养独立自主学习的能力。
5
四、教学对象
管理工程系工程造价专业大一学生
6
五、教学内容
中国传统思想文化 儒家与儒家思想、道家与道教文化 、佛教与佛教文化
中国传统制度与行为文化 中国古代经济制度 、中国传统婚姻习俗 、中国传统文艺

昭通文化——精选推荐

昭通文化——精选推荐

昭通作家群是一个以地域来命名的文学作者群体,他们文学创作的相对丰收与他们文学发生地经济的相对落后,构成了一个奇特的反差,这就是人们常说的昭通文学现象。

[1]在全国被中国作协认定的4个创作群体中,昭通作家群是全国唯一一个以市级地名命名的作家群。

关于昭通作家群,最简明扼要的说法,就是指昭通籍的写作者,主要包括两部分人:一是至今还生活在昭通的作家;二是已经离开昭通来到昆明后继续写作的作家。

这个群体三个层次的作家:第一个层次是奠基者,这批人有蒋仲文、曾令云、邹长铭、甄朝彬、朱冬才、陈孝宁、夏天敏等,他们作品的共同点是极富有昭通的文化意味。

虽然蒋仲文的作品在创作手法上有一点现代主义的因素,但骨子里的东西仍然是昭通本质文化精神的体现。

第二部分的作家经历了出去——归来——再出去的人生旅途。

如黄玲、潘灵、雷平阳、付泽刚、胡性能、张仲全、刘广雄等。

当然这部分作家中雷平阳和张仲全没有“归来”的经历,但他们的创作理念大概是一致的。

这批作家就是人们通常说的“昆明的昭通籍作家”。

昭通作家群所必须具备的条件是创作者首先是昭通人,他的作品要有昭通式的文化思考,他的整个创作背景要体现昭通的人文思想和自然文化景观,他的叙述是昭通式的叙述。

[2]编辑本段熏陶:朱提文化背景下的“其民好学”位于滇东北的昭通历史悠久,早在10万年前人类就在这块土地上繁衍生息,自秦开“五尺道”、汉筑“南夷道”后,成为中原文化传入云南的重要门户。

历史上的昭通一度商贾云集,成为“锁钥南滇、咽喉西蜀”的重要通道和云贵川三省的物资集散地。

境内乌蒙磅礴,金沙浪拍,山川俊秀,为我国著名的“南丝绸之路”的要冲,为西南地区的开发和繁荣起过重要作用。

“朱提”一名最早出现于西汉,系彝语地名音译,是昭通古时称谓。

朱提文化上承滇文化,下接南诏大理文化,为云南文化的三大发祥地之一。

从公元前135年设县至公元630年设置通州,其间虽有郡县建制变化,但“朱提”之名未变,共存在760多年历史。

昭通历史文化与昭通

昭通历史文化与昭通

昭通历史文化与昭通建筑研究————昭通古建筑研究[摘要]昭通的古建筑群在昭通的建筑史上有着重要的作用。

它的建筑形式受到全国各地甚至是外来建筑群的影响,表现在建筑的西方化和建筑的考究,此外,昭通的地方建筑遗存现象也值得我们深刻探究。

总之,昭通的古建筑文化源远流长。

关键词:昭通历史文化昭通建筑建筑是生活的舞台,反映了一个时代的技术与科学水平,那个时代的精神。

人生离不开建筑,大部分具有精神价值的物品都以某种形式连接在建筑上。

昭通建筑在本质上是一种人生的建筑,以人为主,是沒有理论的人本建筑。

简言之,昭通文化在这方面一直保有其原始的、纯朴的精神,把建筑看成一种工具,一种象徵。

建筑应当反映生活,而生活是根植于文化的。

文化是孕育建筑的土壤,正是由于文化土壤的培育,才使建筑具有了“记忆中的活力”。

建筑是人类文明的象征建筑是人类文明的产物,把文化融入建筑,使其和谐统一,建筑才能彰显其灵,突出其魂,经过时间的洗礼,烙上历史的印记,建筑见证历史,见证着社会的文明。

文化是建筑的灵魂。

文化是建筑的灵魂,没有建筑文化就没有建筑。

建筑是人类生存和发展的基础,也是各种生产活动的场所,社会经济、科学文化事业的发展,必然促动建筑业的发展,这是人们早已共识的基本原理。

但是,建筑是以文化为指导的,没有文化就没有建筑作品的产生,最原始的建筑是树巢和洞穴。

我们的祖先不是生下来就知道筑巢、建洞穴的,而是在漫长的原始生活实践中,逐渐意识到只有这样,才能抵御猛兽和虫害,挡风……任何一种文化现象都不是无中生有的,它都有其特定的历史来源,时势造英雄,地域产文化。

特殊的地理位置产生特殊的地域文化。

因此,民族风俗习惯对文化的形成奠定了基础。

昭通是一个多民族的地域,在千百年来,各族同胞用自己的智慧和勤劳的双手创造了各具特色的建筑,这些建筑既有对自然的崇敬,又有人文的建筑。

同时,外来文化也经这一地域打上了深刻的烙印。

昭通古建筑雕刻艺术昭通有较为厚重的历史积淀,在长期与巴蜀文化、中原文化、黔文化的交融中,博采众家之长,形成了自己独特的文化。

昭通地域文化和传统文化

昭通地域文化和传统文化

讲解:XX
12
昭通人牙齿化石
昭通市甘河村白泥井的建初元年双耳铜洗
孟琴子母铜印
2021/3/10
讲解:XX
13
骑鹿铜佣
革命人物及遗迹
近现代以来,昭通人才荟萃,英雄辈出。这块神奇的
土地养育了一大批英才。辛亥革命时期曾担任陆军总长、
孙中山大元帅府大本营参谋总长的张开儒;抗日名将、新
四军副军长罗炳辉;大革命时期曾担任中国湖北省及满洲
2021/3/10
讲解:XX
9
202盐1/津3/1县0 豆沙关的唐袁滋摩崖题记 讲解:XX
10
昭通实验中学内的东汉孟孝琚碑
文物
全市馆藏国家一级文物10件:
如昭通人牙齿化石;出土于
昭通市甘河村白泥井的建初
元年双耳铜洗;张希鲁先生
捐赠的建初八年双耳铜洗;
永建五年双辅首铜洗;孟琴
子母铜印;巫师陶俑等
等。 国家二级文物279件:
2021/3/10
讲解:XX
6
2021/3/10
讲解:XX
7
2021/3/10
讲解:XX
8
昭通开发甚早,10万年前,就有人类在这里生存繁衍。当 人类进入新石器时代,这里已有了居民点,他们曾创造了昭通 文化。在西汉时朱提郡的人民就创造了灿烂的朱提文化,以后 各代均创造出灿烂的文化。近年来出土了大量珍贵文物,有众 多历史名胜,均可作为人文景观旅游资源。文物古迹 国家级的2 处:盐津县豆沙关的唐袁滋摩崖题记;昭通实验中学内的东汉 孟孝琚碑。省级的8处:昭通实验中学内的东晋霍氏壁画墓;盐 津豆沙关五尺道;鲁甸县野石山的大型新石器时代遗址;鲁甸 县桃源乡的拖姑清真寺;彝良县阿都乡偏坡寨村境内的罗炳辉 故居;威信县境内水田寨村的中央红军总部驻地旧址;威信县 扎西镇老街,原江西会馆旧址;位于威信县东北40公里高田新 华汾山与罗汉山之间,海拔1880米的观斗山石雕群。县区级文 物保护遗址就不胜枚举了,比较有代表性的有盐津悬棺墓葬; 鲁甸县的江底三桥;威信县城南顺扎西河下5公里处的两合岩等 等。

云南昭通传统民居建筑文化分析

云南昭通传统民居建筑文化分析

云南昭通传统民居建筑文化分析建筑是一门综合艺术,是集空间艺术、视觉艺术、造型艺术、民俗文化等众多文化要素为一体的文化载体。

民居是民众生活安定的物质基础保障,是集人类物质文化和精神文化为一体的综合性载体,同时也折射出民众生活的各个方面。

传统民居建筑承载着民族的宗教信仰、审美追求和物质科技水平信息的符号。

从社会的角度来看,传统民居一方面反映社会区域的生态环境、生存状况和发展水平,另一方面民居与乡村社会的结构、生活、功能密切相关。

昭通传统民居历史悠久、文化厚重,在云南民居建筑群里有一席之地。

[1]民居建筑是传统建筑内容之一,因它承载内容丰富,涉及地域性、民族性,故它具有明显的地方特色和浓厚的民族特色。

昭通是多民族地区,由于地理位置的特殊性,长期与中原文化、巴蜀文化、黔文化交融,甚至外来文化的影响,博采众长,在历史长河洗礼中形成昭通自己的建筑文化。

昭通传统民居分为官式和民式两种。

官式的建筑有宫殿、官衙、寺庙、宅第、城门等,民式建筑有民居、祠堂、园林、会馆等。

昭通传统民居因地理位置的特殊性,深受中原文化的影响,因地制宜、因材致用,到了清朝和民国时期还包容了外来文化,中西合璧,今天我们还能在尚存的民居建筑上找到相关痕迹。

历史上的昭通开发较早,秦汉时期开凿的五尺道是打开中国西南大门的重要通道,晚清和民国初期盛极一时,曾有小昆明之称,商贾云集。

这些商贾在昭通大兴土木,修建会馆、庙宇、居所,大量建筑群拔地而起,金碧辉煌,呈现出一片繁荣景象。

如今的会馆大多已消失殆尽,现存的龙、卢两家私家祠堂和昭通城内零零星星余存的老建筑,如挑水巷的衡器度量厂,还是可以让我们看到当年的风采。

昭通传统建筑民居可以划分为以下几种类型。

以海拔为界划分的话,一类是高海拔1500-2000米地区,昭通市的政府所在地就属于这一区域,该区域传统民居多为木架结构和土坯结合;另一类是低海拔低于1000米地区,如盐津县城、水富县城、彝良县城的牛街古镇等,这一区域因自然环境气候炎热,湿度大,传统民居多采用木架结构和木板墙,一些在距离江、河较近的低洼地方还有吊脚楼民居出现,这也是适应气候和环境变化而建的实用性住宅。

昭通社会、人文环境

昭通社会、人文环境

昭通市的人文环境昭通人文邮编:650000区号:0870面积:面积23021平方公里人口:人口467万位置:云南昭通市,位于云南省东北部,地处川、滇、黔三省结合部,金沙江下游气候:昭通受金沙江水系的切割,山高谷深,沟壑纵横,高低差异大,北部雾气沉沉,日照时数少;南部降雨量少,积温多,致使南北两部分的整个生物群落各具鲜明的特色。

行政区划:全市辖昭阳区及鲁甸县、巧家县、盐津县、大关县、永善县、绥江县、镇雄县、彝良县、威信县、水富县10县1区昭通市位于云南省东北部,地处滇、川、黔三省结合部,幅员2.3万平方公里。

2001年8月撤地设市,辖1区10县172个乡镇(办事处)。

2004年末总人口524万人,有彝、苗、回等23个少数民族52万人。

历史悠久,人杰地灵。

昭通古称“朱提”、“乌蒙”,自秦开“五尺道”、汉筑“南夷道”后,便成为中原文化传入云南的重要通道,是早期云南文化的三大发祥地之一,为我国“南丝绸之路”的要冲。

近现代以来,这里曾诞生和哺育了一大批杰出人才。

1935年中国工农红军长征途经昭通,中共中央在威信召开了具有重要历史意义的“扎西会议”,在中国革命史上写下了光辉的一页。

早在10万年前人类就在这块土地上繁衍生息,自秦开“五尺道”,汉修“南夷道”后,昭通便成为中原文化传入云南的重要通道,经济、文化比较发达,是早期云南文化的三大发祥地之一,为我国著名的“陆上南丝绸之路”的要冲和云、贵、川三省经济、文化交汇重地。

在历史上为加强中原与云南的联系,为西南地区的开发和繁荣起过重要的作用。

历史昭通历史悠久,西周末年的“望帝”在这里带领他的部落崛起,教民务农;秦始皇统一全国后,命李冰在云南开凿“五尺道”,自此,云南地区开始接受中原的文明,而昭通正处在“五尺道”的枢纽位置。

昭通境内各地海拔差异较大,基本属于高山立体气候,所谓“一山有四季,十里不同天”。

昭通山地资源丰富,各种山珍以及水果十分丰富,而且还是中草药之乡。

昭通介绍-昭通简介PPT(经典版)

昭通介绍-昭通简介PPT(经典版)

3、旅游景点
拜佛伍家沟
伍家沟自然村隶属于巧家县白鹤滩镇复兴行政 村,属于山区。重游伍家沟,是带着伤痛完成 的。顽固的关节炎一直困扰着,对于爱好旅游 的我无异于鸟的翅膀受伤无法高翔。也许是有 缘,幸运的是去的时候快到谷底的寺庙才觉出 剧烈的疼痛。
3、旅游景点
大关黄连河景区
黄连河位于(云南省)大关县东南侧,距县城5.5 公里。沿途山花烂漫,幽谷纵横,清泉奔涌, 彩虹飞旋。总游览面积42平方公里,属国家 4A级风景名胜区,拥有大小瀑布47个,落差 较大的就有14个。最著名的情郎瀑布落差高达 142米。加上神秘莫测的白象洞,令人心旷神 怡的水帘长廊和使人惬意的大滑板,堪称“黄 连河百景”。
3
旅游景点
3、旅游景点
西部大峡谷温泉旅游区
距宜宾市区32公里、云南水富县4公里。由宜 宾市到大峡谷车程仅一小时。大峡谷是一个 “山青”、“峡急”、“水险”的金沙江河谷,在风 景如画的大峡谷下2380米的深处蕴藏着一股奇 泉,在1978年被云南省勘探队打井发现。 经国家级专家鉴定,水温85度,水压高,流量 大,日涌水量达8000余立方米,居全国之首。
雍正准奏,将其划归云南, 并改名为昭通。
昭通
历史上是云南省通向四川、贵州两省的重要门户, 是中原文化进入云南的重要通道,云南文化三大发 源地之一,为中国著名的“南丝绸之路”的要冲,素 有“锁钥南滇,咽喉西蜀”之称; 是云南连接长江经济带和成渝经济区的重要通道, 是内地通往南亚、东南亚和云南通往内地的双向大 走廊。
牛蒸蒸
在昭通还有这么一道美食叫做牛蒸蒸。很多人 看到名字就纳闷了,什么是牛蒸蒸,其实它就 是粉蒸肉。这道粉蒸肉是用牛肉制作的,拌上 蒸肉粉和所需的佐料放入蒸笼中蒸制而成,当 你到昭通,点上一份牛蒸蒸吃到嘴里真的特别 的香。

昭通地域文化和传统文化38页PPT

昭通地域文化和传统文化38页PPT
昭通地域文化和传统文化
46、法律有权打破平静。——马·格林 47、在一千磅法律里,没有一盎司仁 爱。— —英国
48、法律一多,公正就少。——托·富 勒 49、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处 罚才能 使犯罪 得到偿 还。— —达雷 尔
50、弱者比强者更能得到法律的保护 。—— 威·厄尔
21、要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
23、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰,决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动,是充满思

传统文化弘扬与传承主题班会PPT课件

传统文化弘扬与传承主题班会PPT课件
孝道文化内涵丰富,主要包括孝顺父母、宗族观念、长幼有序等传统价值观念。在中国人的心目中,孝道是最重要的品德,是为人之本。
传统中华礼仪文化
中国的传统礼仪文化源远流长,体现了中华民族的智慧和价值观。从衣食住行到人际交往,礼仪文化均有严格的规范和规则,通过这些规范维护着社会秩序和和谐。
中国的传统礼仪强调谦逊、有礼貌、尊重长辈和上级。这些礼仪在日常生活中随处可见,体现了中华民族的Байду номын сангаас秀品格。
主动参与传统节庆和文化活动
3
传播传统
向他人分享传统文化的意义和魅力
在社会中传承和弘扬优秀的中华传统文化是每个公民的责任。我们要主动学习和了解传统文化的内涵和意义,参与到传统节庆和文化活动中,并积极向身边的亲友和他人分享这些宝贵的文化遗产,让传统文化在现代社会中持续发扬光大。
传统文化的当代价值
思想价值
道家哲学
道家崇尚自然、返璞归真,提倡"道"的思想,重视人与自然的和谐共生。
佛教文化
佛教传入中国后,融合了中国传统思想,形成了独特的中国佛教文化,如禅宗、净土宗等。
医学智慧
中医学科取"天人合一"的理念,倡导以预防为主、整体康复的医疗理念。
孝道文化
孝道是中华民族的传统美德,强调子女对父母的尊敬、孝顺和照顾。孝道文化强调家庭和睦,代代传承,是构建和谐社会的重要道德基础。它体现了中国人重视家庭、重视伦理道德的优秀品质。
增强文化自信
传统文化是民族的根脉,传承它能够增强对本民族文化的认同感和自豪感。
促进社会和谐
传统文化中的和平、宽容、仁爱等价值观能够为社会带来稳定与和谐。
推动文化创新
挖掘传统文化的精髓,并与现代元素融合,能够产生新的文化形态和创意。

云南昭通传统民居建筑文化分析.docx

云南昭通传统民居建筑文化分析.docx

建筑是一门综合艺术,是集空间艺术、视觉艺术、造型艺术、民俗文化等众多文化要素为一体的文化载体。

民居是民众生活安定的物质基础保障,是集人类物质文化和精神文化为一体的综合性载体,同时也折射出民众生活的各个方面。

传统民居建筑承载着民族的宗教信仰、审美追求和物质科技水平信息的符号。

从社会的角度来看,传统民居一方面反映社会区域的生态环境、生存状况和发展水平,另一方面民居与乡村社会的结构、生活、功能密切相关。

昭通传统民居历史悠久、文化厚重,在云南民居建筑群里有一席之地。

[1]民居建筑是传统建筑内容之一,因它承载内容丰富,涉及地域性、民族性,故它具有明显的地方特色和浓厚的民族特色。

昭通是多民族地区,由于地理位置的特殊性,长期与中原文化、巴蜀文化、黔文化交融,甚至外来文化的影响,博采众长,在历史长河洗礼中形成昭通自己的建筑文化。

昭通传统民居分为官式和民式两种。

官式的建筑有宫殿、官衙、寺庙、宅第、城门等,民式建筑有民居、祠堂、园林、会馆等。

昭通传统民居因地理位置的特殊性,深受中原文化的影响,因地制宜、因材致用,到了清朝和民国时期还包容了外来文化,中西合璧,今天我们还能在尚存的民居建筑上找到相关痕迹。

历史上的昭通开发较早,秦汉时期开凿的五尺道是打开中国西南大门的重要通道,晚清和民国初期盛极一时,曾有小昆明之称,商贾云集。

这些商贾在昭通大兴土木,修建会馆、庙宇、居所,大量建筑群拔地而起,金碧辉煌,呈现出一片繁荣景象。

如今的会馆大多已消失殆尽,现存的龙、卢两家私家祠堂和昭通城内零零星星余存的老建筑,如挑水巷的衡器度量厂,还是可以让我们看到当年的风采。

昭通传统建筑民居可以划分为以下几种类型。

以海拔为界划分的话,一类是高海拔1500-2000米地区,昭通市的政府所在地就属于这一区域,该区域传统民居多为木架结构和土坯结合;另一类是低海拔低于1000米地区,如盐津县城、水富县城、彝良县城的牛街古镇等,这一区域因自然环境气候炎热,湿度大,传统民居多采用木架结构和木板墙,一些在距离江、河较近的低洼地方还有吊脚楼民居出现,这也是适应气候和环境变化而建的实用性住宅。

《图说家乡昭通》课件

《图说家乡昭通》课件

文化特色
地方文化
01
昭通地区拥有独特的彝族、苗族等少数民族文化,这些文化在
教育领域得到了充分体现。
传统文化传承
02
学校注重传统文化的传承,如开设书法、民族舞蹈等课程,让
学生了解和传承地方文化。
语言教育
03
除了普通话,昭通地区学校还教授方言,以保持地方语言的传
承。
教育成果
高升学率
随着教育质量的提高,昭通地区的高考升学率逐年上升,许多学 生考入国内知名大学。
美食文化
烹饪技艺
昭通菜注重烹饪技艺和 火候掌握,讲究色香味 俱佳,具有较高的艺术 价值。
食材特色
昭通地处山区,食材新 鲜、天然,以当地特色 食材为主,如野生菌、 山野菜等。
饮食习惯
昭通人的饮食习惯较为 独特,注重早餐和午餐 的丰富性,晚餐则较为 简单。
PART 06
旅游景点
著名景点
昭通古城
拥有悠久的历史,保存 完好的明清古建筑群, 是昭通历史文化的代表
2023 WORK SUMMARY
《图说家乡昭通》课 件
REPORTING
目录
• 昭通概览 • 自然环境 • 经济发展 • 文化教育 • 昭通美食 • 旅游景点
PART 01
昭通概览
地理位置
昭通位于云南省东北部,地处云 、贵、川三省交界处,是连接西 南地区和长江上游的重要交通枢
纽。
昭通市下辖1区、10县,总面积 2.3万平方公里,是云南省面积
量。
特色农产品
昭通拥有丰富的特色农产品,如苹 果、花椒、烟草等,这些产品在国 内外市场上具有较高的知名度和竞 争力。
农业现代化
为了提高农业生产的效益和品质, 昭通积极推广现代农业技术和管理 模式,促进农业现代化发展。

《图说家乡昭通》课件

《图说家乡昭通》课件

昭通羊肉米线
以新鲜羊肉、米线、香菜 等为原料,经过炖煮而成, 汤汁鲜美,米线爽滑。
特色饮品
昭通醋泡萝卜
以新鲜萝卜、醋等为原料,经过浸泡而成,口感 酸爽,开胃消食。
昭通蜂蜜柠檬水
以新鲜柠檬、蜂蜜等为原料,经过熬制而成,口 感酸甜,具有润肺止咳的功效。
昭通冰粉
以冰粉粉、红糖等为原料,经过熬制而成,口感 滑爽,消暑解渴。
03
历史遗迹
古代建筑
01
02
03
昭通古城墙
始建于明朝洪武年间,是 云南省现存最完整的古城 墙之一,具有重要的历史 和文化价值。
龙洞寺
位于昭通市区的龙洞山, 是云南省重点文物保护单 位,具有悠久的历史和独 特的建筑风格。
鲁甸大教堂
位于鲁甸县城,是云南省 现存最早的哥特式建筑, 具有重要的艺术和历史价 值。
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THANKS
昭通的动物
丰富的动物资源
昭通的动物种类也非常丰富,包括各种野生动物和家畜家禽。其中,野生动植物如黑颈鹤、猕猴、穿 山甲等是国家重点保护的珍稀动物。此外,昭通的马、牛、羊等家畜以及鸡、鸭、鹅等家禽也非常有 名。
动物的经济价值
除了生态价值外,昭通的动物还具有很高的经济价值。例如,黑颈鹤是重要的旅游资源,而各种家畜 家禽则是人们重要的食品来源。此外,一些动物如穿山甲还可以入药,具有很高的药用价值。
政府副主席兼秘书长等职。
04
现代发展
经济建设
农业发展
昭通市在农业方面有着得天独厚的自然条件,近年来,通 过引进新品种、推广新技术,提高了农产品的产量和质量, 增加了农民的收入。
工业发展
昭通市依托丰富的资源和区位优势,大力发展工业,重点 发展能源、化工、冶金、纺织等产业,取得了一定的成效。

中国传统文化PPT课件ppt

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创新和发展
在传承和弘扬传统文化的基础上,注重创新和发展,结合时代特 征和需求,推动中国传统文化的现代化发展。
提高全民文化素质
通过各种途径和形式,提高全民的文化素质和审美水平,增强对 中国传统文化的认知和理解,为传统文化的传承和发展奠定坚实 的基础。
05
中国传统文化在当代的应用与实践
在教育中的应用
习俗
不同地区的习俗各异,如春节期间北方习惯吃饺子,而南方则更喜欢年糕。端午节时,南 方赛龙舟、吃粽子,而北方则较少见。
建筑风格
中国的建筑风格因地域不同而千差万别。例如,南方的房屋多以高脚楼为主,注重通风和 防潮;而北方的四合院则注重保暖和封闭性。
地域文化差异的形成原因
01
地理环境
各地的地理环境如气候、地形等对地域文化产生了重要影响。例如,
VS
内涵
中国传统文化内涵丰富,包括哲学思想、 道德伦理、文学艺术、科学技术等多个方 面。其中,儒家思想是传统文化的主流, 强调以人为本、仁爱和谐;道家思想则注 重自然与人的和谐,追求内心的平静与宇 宙的奥秘;佛教文化则强调修身养性、慈 悲为怀,追求解脱生死。
历史与起源
历史
中国传统文化源远流长,可以追溯到公元前2000多年的夏商 时期。在漫长的历史长河中,中华民族经历了多次文化交流 与融合,形成了多元一体的文化格局。
中国传统文化也对韩国文化产生了影响,例如儒家思想、道家思想等。
对世界文化的影响与贡献
对世界文化的贡献
中国传统文化中的许多元素已经被世界各地的人们所接受和 认同,例如中医、武术、书法等。
对世界文化的影响
中国传统文化对世界文化的影响是不可忽视的,例如儒家思 想、道家思想等对世界各地哲学、社会政治和宗教的发展都 产生了深远的影响。
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