教育应当回归到最根本
教育亟须正本清源,回归正道
教育亟须正本清源，回归正道教育是国家的根本大计，是培养国民的根本途径，是推动国家社会进步的根本动力。
随着社会的不断发展，教育在一定程度上也存在种种问题和现象。
这些问题和现象，使得教育的本质被淡化，教育资源被浪费，学生的综合素质和能力得不到有效提升，影响了教育的质量和效益。
教育亟须正本清源，回归正道，才能真正为国家和社会培养出更多更好的人才，为国家的长远发展做出更加充分的贡献。
教育亟须正本清源，最核心的问题在于教育的本质。
教育的本质是传承文明，培育人才，推动进步。
在当今社会，教育的本质常常被忽视，学校教育趋向功利性，教师教育偏向应试教育，学生教育被偏重成绩。
这样的现象导致了教育机构和教育过程的功利化、功利教育与应试教育比重过大、学校与学生被忽视。
教育亟须正本清源，就是要回到教育的本质，让教育更多回归到培养学生的全面发展和社会责任感上，培养学生积极健康的人生观和价值观，培养学生的实际能力和社会能力，使得学生真正成为可以担当未来社会责任和发展需要的人才。
教育亟须正本清源，还需回归到正确的教育理念上。
现今社会，教育理念决定着教育的方向和效果。
教育理念在一定程度上被商业化、功利化、应试化所左右，使得教育变得功利化，使得学生变成了应试机器，失去了学习的目的和乐趣。
教育亟须正本清源，就是要回到正确的教育理念上，让学生真正感受到学习的快乐、知识的力量、智慧的光芒。
教育应当注重培养学生的综合素质，注重培养学生的创造力和创新精神，培养学生的独立思考能力和解决问题的能力，培养学生的社会责任感和团队协作能力，使学生真正成为可以为国家和社会做出贡献的人才。
教育亟须正本清源，也需回归到教育的管理体制上。
当今的教育管理体制存在诸多弊端，例如教育资源的不均衡、办学自主性不足、行政干预导致教育质量下降等问题。
这些问题导致了教育资源的浪费，在一定程度上影响了教育的公平和效益。
教育亟须正本清源，就是要回归到教育的管理体制上，推动教育资源的均衡化，推动教育自主化，减少行政干预，提升学校的办学自主性和管理效率，保障学生的受教育权利和质量，为教育的公平和效益提供更加有力的保障。
让教育回归本真
让教育回归本真随着教育的高质量发展，人们现在提到最多的是“学校教育以人为本”“德育工作”“培养什么样的人”“教育的本源”……我想从五个方面来谈谈自己的认识。
一、教育是什么孔子：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。
”鲁迅：“教育是要立人。
”蔡元培：“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任。
”陶行知：教育是依据生活、为了生活的“生活教育”，培养有行动能力、思考能力和创造力的人。
钟启泉：教育是奠定“学生发展”与“人格成长”的基础。
蒙台梭利：“教育就是激发生命，充实生命，协助孩子们用自己的力量生存下去，并帮助他们发展这种精神。
”雅斯贝尔斯：“教育是人的灵魂的教育，而非理性知识的堆积”。
教育这一事物在人们为它下定义以前就早已存在了，不论人们给它下什么样的定义都不会改变教育的本质。
即教育是一种积极的影响，一种对人类认识和改造客观世界及自身的积极的影响。
简而言之，教育就是培养人的过程。
二、教育为什么我国著名教育家陶行知老先生说“教育之功能，就其大者而言，为立国之大本；就其小者而言，亦为如何导引国民精神生活与实际生活臻于健全与畅遂之关键。
”再来看看我国当前的教育方针：“坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务，把立德、树人作为教育的根本任务，全面实施素质教育，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，努力办好人民满意的教育。
”国家教育方针的论述，体现了以人为本的核心思想，明确提出了教育培养目标，即德智体全面发展的社会主义建设者和接班人。
这与陶行知老前辈所谈到的教育功能不谋而合，将教育目的的两种价值取向有机地融合在一起，即既实现人的个性化发展，又促进人成长的社会化。
教育究竟为什么呢？一位教育专家在天津某高校研究生一个讲座上问学生：如果你们是原材料，那么产成品是什么？他们回答是毕业证，专家说，如果毕业证是教育的结果的话，那就不需要高校了，建几个印刷厂就完了吗！学生愕然！教育为什么？教育旨在成就人，为国育才！三、教育怎么办在思考这个问题之前，还是先来了解一下我国教育现状问题吧：1、教育可持续性不足。
让教育回归教育本质
标题：《让教育回归教育本质》摘要：我觉得不管什么样的教育改革模式和经验，只要是成功了的，他们在本质上并无什么特别，无非是吻合了教育的规律而取得了成功。
不断改革教育教学的方式方法最大限度地满足求知者获取知识的快乐兴趣，期待和想象。
最大程度地激发他们求知的主动性和内在潜力，这可能才是符合教育教学规律的改革，也才是教育教学改革的本质和真的要解决眼前的教育教学问题。
实现教育理想回归教育本质，就必须守望教育理想，有宽广的胸怀，开阔的远见和高度的良知的人，这是我们教育的脊梁。
关键词：教育、本质、规律。
正文：让教育回归教育本质教育改革一直在进行着，各个层面都在积极的探索。
随着基础教育课程改革的不断推进和深入，许多新的教学改革模式和经验正在应运而生，甚至给人一种眼花缭乱应接不暇的感觉。
在这种教育变革与课程改革的背景与洪流中，如果不及时分析形式，澄清思想，每个人都难免会迷失方向，失去自我。
在教育变革的征途中便会变得亦步亦趋故步自封。
也正是如此，我们经常是慕名去先进学校取经，兴冲冲而去，学习参观之后却又图带感伤和羡慕失落而归。
我们终究还是搞不清该如何学习先进，应该学习先进者的哪些东西。
其实，在学习教育改革先进者之前，我们必须搞清楚为什么要改革？和改革究竟是为了什么？这两个问题。
如果搞清楚了这两个为什么，在学习课改先进的过程乃至整个课改的实践过程中，我们或许就可以或多或少地避免和尽量少的重复与狗熊争棒子和邯郸学步一样的故事。
我觉得不管什么样的教育改革模式和经验，只要是成功了的，他们在本质上并无什么特别，无非是吻合了教育的规律而取得了成功。
近年来，走在全国课改和教改前列，确立了一些成功学校，在全国教育系统一些权威报刊专门介绍过的，诸如河北的衡水中学，山东的杜廊口学校等等，与其说这些学校是在教育教学改革中取得极大成功的典型，不如说他们是按教育规律教学活动取得明显成效的代表。
就说近年来有中国教育报等权威报刊先后报道在全国教育系统都吵得很热的山东杜廊口学校，他的改革成功就是吻合了教育的规律而取得了成功的最好证明。
回归教育本质
回归教育本质目录一、内容简述 (2)1.1 背景介绍 (3)1.2 研究意义 (4)二、教育本质的探讨 (5)2.1 教育的定义与内涵 (7)2.2 教育的本质特征 (7)三、回归教育本质的重要性 (8)3.1 回归教育本质对提升教育质量的意义 (10)3.2 回归教育本质对满足社会需求的贡献 (11)四、如何回归教育本质 (12)4.1 转变教育观念 (13)4.2 创新教育模式 (14)4.3 提升教师素质 (15)五、回归教育本质的挑战与对策 (17)5.1 面临的挑战 (18)5.2 应对策略 (19)六、结论 (20)6.1 回归教育本质的成果展示 (21)6.2 对未来教育发展的展望 (23)一、内容简述回归教育本质是指在现代社会背景下，重新审视和定位教育的核心价值和目标，强调教育应以学生为中心，注重培养学生的综合素质和全面发展。
这一理念主张摒弃过于功利化和应试化的教育倾向，恢复教育的本源意义，使教育真正成为促进个体成长和社会进步的重要途径。
学生主体地位：强调学生在学习过程中的主体地位，尊重学生的个性差异，激发学生的学习兴趣和潜能，培养学生的自主学习和终身学习能力。
综合素质培养：注重学生的德育、智育、体育、美育和劳动教育全面发展，提高学生的文化素养和人文素养，培养学生的创新精神和实践能力。
教育公平与质量：追求教育的公平性和普及性，提高教育质量，为每个学生提供均等的教育机会和资源，促进教育均衡发展。
教育与社会的关系：强调教育与社会的紧密联系，注重培养学生的社会责任感和服务意识，引导学生积极参与社会实践和志愿服务，为社会做出贡献。
回归教育本质的理念是为了让教育更加贴近学生的实际需求，更加注重学生的全面发展，让教育真正成为促进社会进步和人的全面发展的桥梁和纽带。
1.1 背景介绍随着社会的快速发展和科技的日新月异，教育作为培养人才、推动社会进步的重要基石，正面临着前所未有的挑战与机遇。
在全球化的大背景下，教育正逐渐从精英化走向大众化，从应试教育转向素质教育，从知识传授转向能力培养。
最该回归原点的是教育
学校 ， 政 向来都 是卑微 的 ， 行 行政只 有依 附于 教学才有存在 的理 由。事实上 ， 建国初期和 改 革开放前 期 ，教育 行政始 终秉持 为教学服 务 的宗 旨。据 说建 国初期 的一些大学 的领导 是 老革命 出身 ， 但他们 懂得一 条， 那就 是全心 全 意为教 学服务 ，尽 量不干涉 教授与 学者 的学 术活动。 教育行 政化现象 的抬头 与泛滥主 要 出现 在 最近一 二十年 ，几 乎可 以说是与大 学扩招
还 是呈全面 蔓延态 势，教育行 政化 已经成为 孳 生教育乱象 的罪魁祸 首， 因为如此 ， 正 人们
主 导校 长 、 书记 的任命 ， 负责大 学 的监 管和 又 评价 ， 大师生根 本没有 发言权 ， 广 这样双管 齐
下， 极大地助长 了大学行政化的歪风 。于是大
对教育去行政化 改革 的呼声一浪高过一浪 。 其实 ， 行政化只是当下中国教育的一种怪
家分 明感 受到大学校 园里 弥漫着 浓浓 的官场
习气 ， 有些地方更是开始全面 官僚化 。问题 的
１ ５
嗣 科学博议 篓 ｘ￡ 。
严重 性还在于这种行政化正在 向基础教 育蔓延。事 实上有的中学 已经开始受到行政化 的强烈冲击 。一 些地 方的中学也开始 出现行政通 吃现象 ，行政特 权 被一 再放大 ， 行政吃香 已是不争的事实 。 然而教育 的原 点本该 是这样 的： 学术 高于一 切， 学校对外 具有相对 的独立 性， 一定 的办学 自主权 ， 实 行 的是 自主 招生、 自授 学位 。对 内具有鲜 明的 自治 性， 实行 的是教授 治校、 学术 自治 。教育管理体 系一 般是 由理事 会或董 事会 、教授委员会或校务委 员会 心世 界容 易被名利 、金钱 、官位 等物质 的诱惑所侵 蚀， 显然这是对教育本原 的玷污 。 另一位大学教授 的表演更让 人咋舌 ， 日前有媒
放飞幼儿天性 让教育回归本真
放飞幼儿天性让教育回归本真幼儿教育是一个国家教育事业中至关重要的一部分，因为它关乎到国家的未来和希望。
在我们日益现代化的社会中，幼儿教育却常常失去了应有的本真，被功利化、竞争化的教育理念所笼罩。
为了让幼儿教育回归本真，我们需要放飞幼儿的天性，让他们在自由与快乐中成长。
放飞幼儿的天性意味着要抛弃功利主义的教育观念，不再追求短期的成绩和效益，而是注重幼儿的全面发展和快乐成长。
在过去的教育中，幼儿常常被强迫学习各种技能和知识，以便在未来能够在社会中立足。
这种教育方式常常会导致幼儿失去了童年的快乐和自由，而变得焦虑、孤独甚至抑郁。
我们应当将幼儿教育的目标重新定位，将重心放在培养幼儿的兴趣和潜能上，让他们在玩乐中自然成长，而不是追求表面的成绩和效益。
放飞幼儿的天性也意味着要给予幼儿更多的自由和尊重。
幼儿是天真、善良、单纯的，他们对世界充满了好奇和憧憬，并且拥有无限的想象力和创造力。
在现代社会中，幼儿往往被束缚于各种学习任务和规则之中，而失去了自由的天性。
我们应当给予幼儿更多的自由，让他们在游戏和探索中自由成长，而不是被限制在书本和教室之内。
我们也应当尊重幼儿的选择和决定，不再强迫他们成为我们期望的样子，而是真正尊重和理解他们的天性和需求。
放飞幼儿的天性还意味着要提倡以爱和关怀为核心的教育理念。
幼儿心智尚未成熟，他们需要更多的关怀和呵护，而不是严厉的惩罚和指责。
在现代社会中，很多教育者却使用严厉和惩罚的方式来对待幼儿，以期望能够让他们听话和乖巧。
这种方式不仅会伤害幼儿的心灵，而且也会让他们失去信任和安全感。
我们应当以爱和关怀为核心，给予幼儿更多的理解和鼓励，让他们在充满爱的环境中自由成长，而不是被严厉和惩罚所束缚。
要让教育回归本真，我们也需要重塑教育者的角色和责任。
教育者应当不再是严厉的管理者和指导者，而是充满爱心和智慧的引导者。
他们应当善待每一个幼儿，细心倾听他们的声音，呵护他们的成长，而不是简单地传授知识和技能。
让教育回归本源
让教育回归本源教育是人类社会发展的重要组成部分，是每个人成长成才的必经之路。
随着社会的发展和变革，教育也面临着各种挑战和问题。
怎样让教育回归本源，成为了当前教育领域亟待解决的问题。
本文将从多个角度探讨如何让教育回归本源。
教育回归本源意味着教育要回归到其最基本的目的和意义。
教育最根本的目的是为了培养学生的全面发展，促进其身心健康成长。
在当前的教育实践中，我们常常看到教育过分注重应试教育，忽视了学生的兴趣和个性发展。
学生们被过多的功课和考试压力所困扰，甚至出现了学习焦虑、心理问题等现象。
教育要回归本源，就必须重视学生的个性发展，注重培养学生的创造力、动手能力和实践能力，让每个学生都能发挥其所长，实现自我价值。
教育回归本源还意味着教育要回归到其最基本的方法和手段。
传统的教育方法主要是以教师为中心，以传授知识为主要任务。
随着信息技术的发展和认知科学的进步，教育方法也在不断改革和创新。
现代教育越来越重视学生的主体地位，强调学生的自主学习和自主发展。
教育要回归本源，就必须倡导以学生为主体的教育理念，重视教育的个性化和智能化，为每个学生提供个性化的学习机会和资源。
教育回归本源还意味着教育要回归到其最基本的价值和伦理。
教育的最基本价值是为了培养人才、传承文明、促进社会进步。
在当前的教育实践中，我们也常常看到一些问题，比如学术不端、学风不正等。
这些问题的背后往往与教育的伦理和价值观有关。
教育要回归本源，就必须重视教育的伦理和价值观，培养学生的正确人生观、世界观和价值观，引导他们养成良好的学习和生活习惯，做一个有理想、有担当、有责任感的公民。
教育回归本源也意味着教育要回归到其最基本的社会责任和使命。
教育是为社会服务的，其最终目的是为了培养社会所需要的人才，促进社会和谐、共同发展。
教育要回归本源，就必须强调教育的社会责任和使命，培养学生的社会责任感和社会使命感，让他们懂得奉献、奉献。
为了社会的需要，用自己的知识和能力贡献社会。
回归教育本质的思想总结
回归教育本质的思想总结教育是人类社会发展的重要组成部分，其本质是培养人的全面发展和个性成长。
虽然教育形式和理念随着时代的变迁而不断演变，但其根本目标始终是促进人类智力、品德和创造力的提升。
回归教育本质的思想，是追求真正有意义的教育，超越功利和形式外在的追求，关注个体的发展和社会价值的传承。
本文将从教育的本质、回归教育本质的意义以及实践回归教育本质的途径等方面进行总结。
首先，教育的本质在于培养人的全面发展。
教育不仅关注知识的传授，更重要的是培养学生的思维能力、创新能力和实践能力。
教育应该是全面的、多元的，涵盖人的各个方面的发展。
回归教育本质就是回归这一初心，努力满足个体在认知、情感、道德和生活技能等方面的需求。
只有这样，教育才能真正发挥促进人的全面发展和社会进步的作用。
其次，回归教育本质对于教育的意义重大。
一方面，回归教育本质有助于激发学生学习的内在动力。
当前的教育往往过于注重分数和考试，导致学生对于学习缺乏热情和兴趣。
回归教育本质可以通过关注学生的兴趣和需求，培养他们的快乐学习体验，从而激发学习的主动性。
另一方面，回归教育本质有助于提升教育的社会价值。
教育的最终目标是培养德智体美全面发展的人才，回归教育本质可以帮助学生树立正确的价值观和人生观，培养具有社会责任感和创造力的人才，为社会的发展和进步做出贡献。
最后，实践回归教育本质需要采取一系列措施。
首先，教育制度和政策应当注重培养学生的综合素质和创新能力，减少对分数和功利的过度追求。
其次，教师要树立正确的教育理念，注重培养学生的兴趣和动手能力，关注学生的个性发展和心理健康。
同时，教师要注重提升自身的教育素养和专业能力，成为学生的良师益友。
家庭和社会也应该积极参与教育过程，为学生提供良好的成长环境和资源。
此外，教育评估和选拔机制也需要进行改革，注重多元化的评价方式，鼓励学生全面发展的表现。
综上所述，回归教育本质是教育改革和发展的重要方向。
教育的本质在于培养人的全面发展，回归教育本质有助于激发学生学习的内在动力和提升教育的社会价值。
回归教育本性
回归教育本性教育，是一个国家发展的基石，也是一个民族振兴的基础。
教育本性的回归，意味着回到教育的本质，重视教育的根本任务，关注学生的全面发展，培养人才的根本目的。
在当今社会，教育问题备受关注，不少人对教育的方向和现状表示忧虑，认为现在的教育已经偏离了本性。
那么，我们如何回归教育本性呢？教育的本性，首先体现在培养学生的全面发展。
教育的目的并不是为了简单地传授知识和技能，而是要培养学生的综合素质和能力。
学生不仅需要掌握一定的知识和技能，更需要培养自主思考、创新能力、合作精神等素质。
教育应该重视学生的个性发展，鼓励他们不断探索和实践，培养他们成为具有独立人格和创造力的人才。
教育的本性也体现在传承和弘扬民族文化。
教育不仅仅是为了培养有用的人才，更是为了传承和弘扬民族的文化传统。
一个民族的优秀文化是一个民族的根本，是一个民族历史和传统的结晶。
教育应该注重传统文化教育，培养学生对民族传统的热爱和传承精神，让他们在现代社会中保持自己民族文化的特色和优秀传统。
教育的本性还包括了对道德和价值观的培养。
在当今社会，道德沦丧和价值观混乱的现象越来越严重，这也是教育不能忽视的问题。
教育的本性应当包括对学生道德素养和价值观的培养，让他们具有正确的人生观、价值观和行为准则，成为德智体美劳全面发展的人才。
那么，如何回归教育本性呢？教育部门应该加大对学校和教师的政策支持和指导，营造良好的教育环境。
教师是教育的主体，他们对教育的理念和方法起着决定性的作用。
要想回归教育本性，就需要给予教师更多的自主权和专业支持，让他们在教育教学中有更大的空间和权力，真正成为学生成长的引导者和伙伴。
教育部门应该加大对学生的个性化培养和鼓励。
学生是教育的受益者，他们的健康成长是教育的最终目的。
我们不能用一刀切的方式对待学生，而应该根据学生的特点和兴趣，进行个性化的培养和引导。
教育部门应该制定政策，资助并推动学校和教师对学生进行个性化教育，让每个学生都能得到充分的尊重和发展。
【教学论文】让教育回归本真
让教育回归本真当今的中国教育正在用越来越花哨的形式装扮着越来越贫弱的内容，急功近利的喧嚣，麻木的世态人情，浮躁的学术研究，狂猛的崇洋之风和乱刮的瞎指挥风，深刻的影响着人的思想认识、情感取向、价值定位，靠拍脑袋拍出来的“创新真理”、缺乏实践的“书斋定律”和邯郸学步的“效颦理论”，深刻地影响着舆论导向，甚至影响着中国的教育改革的方向。
在混乱的教育教学现状中，我们探寻魏书生的教学思想，不失为在喧嚣中寻找一份宁静的捷径，透过魏书生的教育教学实践，我们更能擦亮寻求的眼光，穿透迷雾，还教育一份本真。
教育的行当里流行这样一句话：教，是为了不教。
说透了，就是教育的最高目标在于培养会学、能学、善学的学生，在于通过最初的“教”达到最终“不教”的目的。
从目前各地轰轰烈烈的教育教学改革的过程看，理念的更新和转变，模式的探究和实践，都是出于如何更有效地提高课堂的教学效率，如何使素质教育能够真正落到实处，如何让今天的教育能够为每一位学生的终身发展和可持续发展奠定坚实的基础。
一。
抓一个“本”字首先，抓住教师备课之本，转变观念，确立目标。
语文课程标准》中明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。
”这里的“工具”是一种比喻的说法。
“工具生”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的课程的实践性特点；“人文性”着眼于语文课程对于学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。
语文课程先实现工具性目标，后补充人文性内容；或者先突出人文性，而后加强工具性，这两种想法都是不妥当的，工具性与人文性的高度统一是语文课程应该争取的目标，也是完全可以实现的目标。
全面提高学生的语文素养，学生应具备的基本语文素养的内涵是丰富的，课程目标根据“知识与能力”、“过程与方法”、“表感态度与价值观”三个维度来设计展开。
这里体现了工具生和人文性相统一的思想，包含了扎实的基本功的培养和潜在能力与创新能力的开发。
让教育回归本来读后感
让教育回归本来读后感教育回归本来，是一个让人深思的话题。
在当今社会，教育似乎已经远离了它最初的本质，变得功利化和功利化。
学生们为了考试成绩而拼命学习，老师们为了升职加薪而埋头教学，教育变成了一场没有灵魂的竞赛。
然而，我们应该反思，教育的本质是什么？教育应该回归本来，回归到培养学生综合素质，培养学生独立思考能力，培养学生创新精神的本质。
在《让教育回归本来》这本书中，作者通过对教育现状的深刻分析和对教育本质的深入探讨，呼吁教育回归本来。
作者指出，教育的本质是培养学生的综合素质，而不是单纯追求分数和排名。
教育应该注重学生的身心健康，注重学生的品德修养，注重学生的创新能力。
只有这样，教育才能真正发挥作用，让学生在未来的社会中立于不败之地。
读完这本书，我深有感触。
在我看来，教育回归本来是当务之急。
我们不能再让教育成为一场功利的竞赛，不能再让学生们为了分数而失去了童年的快乐。
教育应该是一种启蒙，一种引导，一种培养。
教育应该让学生们在知识的海洋中遨游，而不是在分数的泥沼中挣扎。
教育应该让学生们在思想的天空中飞翔，而不是在应试的牢笼中受苦。
为了让教育回归本来，我们每个人都应该有所作为。
作为学生，我们要树立正确的学习观念，不要为了分数而拼命，要注重全面发展，要培养自己的创新能力。
作为家长，我们要给予孩子更多的关爱和鼓励，不要过分追求成绩，要关注孩子的身心健康。
作为老师，我们要注重学生的个性发展，不要一刀切地对待学生，要激发学生的学习兴趣，培养学生的创新精神。
教育回归本来，不是一朝一夕之事，需要我们每个人的共同努力。
但是，只要我们齐心协力，相信教育一定会回到它最初的本质，让每个学生都能享受到真正有意义的教育。
愿教育回归本来，愿每个学生都能在快乐中学习，成长。
从“四个回归”总结独立学院培养人才的展望
从“四个回归”总结独立学院培养人才的展望当前，“四个回归”是我国教育改革的一个重要方向。
这四个回归分别是回归立德树人的初心使命、回归育人为本的根本任务、回归课程教学的本原要求、回归教育教学的价值本质。
对于独立学院而言，也是一个重要的指导方针，如何利用这一指导方针来更好地培养人才，成为当前独立学院发展的关键所在。
本文将从“四个回归”总结独立学院培养人才的展望，探讨独立学院在今后的发展中应该如何有效地培养人才，走出一条与时代发展相适应的道路。
要回归立德树人的初心使命。
立德树人是教育的根本任务，也是当前教育改革的重要方向。
在独立学院培养人才的过程中，立德树人必须是首要的任务。
要培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
通过开展形式多样的思想政治教育和德育活动，引导学生明确人生目标和价值取向，树立正确的人生观、价值观和世界观。
要让学生在学习中不仅仅是获取知识，更要培养品格和情操，注重思想道德素质和科学文化素养的培养。
只有坚定立德树人的初心使命，独立学院才能更好地培养出德才兼备的优秀人才。
要回归育人为本的根本任务。
教育的本质是人的全面发展，是培养人的全面素质。
而当前独立学院培养人才的目标也是要培养学生的全面素质。
要从学生的兴趣、特长和个性出发，注重培养学生的实践能力、创新能力和团队合作精神。
要注重学科知识和综合素质的培养，深入开展德智体美劳全面素质教育，营造尊重人才、关爱人才、激励人才的教育氛围，培养出适应社会发展需求的高素质人才。
只有坚持育人为本的根本任务，独立学院才能更好地培养出具有创新精神和实践能力的优秀人才。
要回归课程教学的本原要求。
课程教学是培养人才的主要途径，也是当前教育改革的重要内容。
当前教育改革的要求是要加强课程建设，优化课程结构，提高教学质量。
要深化课程教学改革，加强课程思政，把思想政治教育融入到课程教学中，形成思政合一、课程教学有机融合的育人体系。
要创新课程设计，注重课程的灵活性和多样性，结合实际情况，深化课堂教学改革，注重培养学生的创新精神和实践能力。
让教育回归本原
让教育回归本原发布时间：2022-11-09T09:13:45.860Z 来源：《素质教育》2022年9月总第427期作者：朱毛智[导读] 教育的终极目的是为了人的发展，离开了人，就没有了教育。
高度尊重人的生命发展规律是一切教育的逻辑起点，也是教育回归的原点。
在基础教育阶段大力推动教育均衡发展，应紧扣教育发展规律和人的成长规律，抓落实、促深化、求长效。
改革开放初期，国家急需各方面的人才。
朱毛智江西省南昌市第三中学330012教育的终极目的是为了人的发展，离开了人，就没有了教育。
高度尊重人的生命发展规律是一切教育的逻辑起点，也是教育回归的原点。
在基础教育阶段大力推动教育均衡发展，应紧扣教育发展规律和人的成长规律，抓落实、促深化、求长效。
改革开放初期，国家急需各方面的人才。
基础教育承担起国家对人才培养的责任，围绕重点选拔，快出人才、多出人才战略，扩大基础教育规模，建立创设重点高中等差别化办学机制，形成了选拔性的人才培养模式，在人才培养方面起了重要作用。
如今，国家已经进入一个全新的时期，政治、科技、经济、文化等各方面处于新的发展状态。
随着生产力的进一步发展，基础教育的选拔性人才培养模式衍生出来的重点校、热点校，已经不适应社会对于教育的要求。
而“借读”“择校”“应试教育”等更是成为当今基础教育的“负资产”，成为基础教育的“顽疾”，一定程度上阻碍了教育的发展。
要改变这种现状，我们必须从根本上考虑，使培养选拔人才的目标模式回归到面向全体的育人模式，回归到基础教育的原点及核心，把培养健全的人、合格的公民作为基础教育的根本任务，回到教育的本原。
一、回归教育本原，要正确认识基础教育的本位价值过去的教育是工厂，把育人的过程当成了“造”人的过程，认为好的学校、好的老师“造就”了好的学生，能把孩子送进贵族学校进行精英教育，或是多方锤炼就一定能够成才。
教育是农业，不是工业，教育的本质是注重学生的自我成长和个性化发展，是注重生命培育的过程。
回归教育最本质的要义——真善美
管 理 论 坛
回归教育最本质的要义
◇ 金 如 湘
真善美
则， 即不贪 多 、 不求快 、 不间断 、 不满 足 ， 切实 提高 了学 习效率 ， 达成 了善教乐学的教育效果 。并且 ，
我们进一步提 出了 “ 五步探引 ”课堂有效教 学模
增值评 价来 引领学校健康发 展 ，用科 学的教学质 量评价机制促进教育的内涵式发展 。 司马光在 《 资 治通鉴 》 一 书 中说 ： 是 故才德 全
教育是什么 ？德 国哲学家 卡尔 ・ 西奥多 ・ 雅斯 识 和认识 的堆积 。教育意 味着一棵树摇 动另一棵 树， 一 片 云推动 另一 片 云 ， 一个 灵 魂唤 醒 另一 个 灵 魂 。” 教育是使 学生成长和成人 的事业 ， 学 校应
“ 小人 ” ， 君子挟才 以为善 ， 小人挟才 以为恶 。就 是
级教育行政 部门的高度重视 ， “ 减负”也成 了教育
界刻不容缓的大事 。目前为了应试反复训练 、 机械 效率 、 题海战术等行为充斥课堂 ， 片面追求 升学率 加班加点等违 背教育教学规律 和教育政策的现象 见诸 报端 ， 学生 反感 ， 家 长抱怨 ， 学校无 奈 的恶性 循环情形 时有所 见 。如何切实 减轻学 生的课 业负
成 为 教育 的芳 草地 、 百乐 园 ， 学 校教 育 应该 回归 教 育的最本质 的要义——真 、 善、 美 。广东省 深圳
市 沙井 中学 以立本探 源为抓 手 ， 遵 循教育 知行合
如何回归教育的本质
如何回归教育的本质如何回归教育的本质真正的教育，绝不仅仅是讲道理、传授知识，更不仅仅是开发孩⼦的智⼒，⽽是把⾃⼰精神的能量传递给孩⼦，维护孩⼦的⼼⼒，让他成为⼀个内⼼强⼤的⼈，⼀个能承担后果、应对变故、改善⾃⾝和环境的⼈。
造成⽬前教育障碍最主要的原因在于，教育实践在孩⼦⾯前以⾚裸裸的形式进⾏，⽽孩⼦的本性是不愿意感受到有⼈在教育他的。
教育的很多问题，根源在于家长和⽼师放不下⾃⼰的权威、尊严，认为⾃⼰时时处处表现得⽐孩⼦强，才能树⽴权威。
这既是个理念误区，也是个巨⼤的⼼理障碍。
教育者的⽬的是让孩⼦成长，⽽不是显⽰⾃⼰的聪明与才华。
终点成功才是真正的成功，孩⼦的成长是⼀个漫长的过程，起跑快⼀点还是慢⼀点，其实不重要。
教育者唯⼀要做的事情，是保护甚⾄捍卫孩⼦的主动性。
⼀旦建⽴了保护孩⼦主动性的信念后，教育者表现出来的教育素养就是“⽆为”，因为只有真正做到⽆为，才能切实保护孩⼦的主动性。
在孩⼦的成长⾯前，最好不要刻意地去做什么，才是教育的⼤智慧。
教育就是⽣长。
学习是⼈的⾼级本能，是不需要教的，教育是没有⽤的。
教育就是要让⼈⾃然⾃由⽣长、主动学习。
当鞋合脚时，脚就被忘记了。
教育在于“于⽆声处响尺雷”，孩⼦学会任何东西，最终都通过⾃⼰的内化，最好的教育⽅式是⽆为⽽⽆所不为，不教⽽教。
关⼼⼀切孩⼦⾼度尊重学⽣的⽣命发展规律，教师唯⼀要做的事情是保护孩⼦的主动性、激活课堂活⼒，给孩⼦⼀个成功的阶梯。
⼀切教育都将归结到习惯的培养上来。
⼼理枷锁：印度马戏团⼤象被⽕烧死的故事。
现代教育的两个伟⼤使命：发现孩⼦，解放孩⼦。
发现和解放孩⼦的前提是了解孩⼦，了解孩⼦的前提是尊重孩⼦。
⾼度尊重⼈的⽣命发展规律，是⼀切教育的逻辑起点。
只有从⽣命发展规律出发的教育才是真教育教育者唯⼀要做的事情是⽆条件保护甚⾄捍卫孩⼦的主动性，⽽不是控制它。
激发孩⼦的主动性呈现为这样的教育过程：当孩⼦隐约感到了发展可能，还没有来得及产⽣具体动机时，会产⽣⼀种独特的⼼理体验，这种体验叫美感。
浅论教育的三个基本原则
浅论教育的三个基本原则把握到教育的本质，从人性角度来设计教育，教育是非常简单的，要培养人才是非常轻松的事情，现在最重要的关键，是不管教育还是其他学问，都要回归“本”。
学习的功课要学，考试范围内的知识，也都有一定意义，但是它对人生的意义到底有多么重大，我们要考察出來，然而去安排孩子学习。
假如学习一直在考试方面为难学生，恐怕也是费力多，收效少，所以要从人性的本能出发。
教育有三大原则，所谓原则，“原”就是根源，“则”就是规律，最基本的规律叫做原则。
教育有三个最基本的规律，按照基本的规律而行，不见得能达到百分之百的功效，因为教育是教人，而不是教机器，所以不一定有百分之百的成就，但是如果不按照规则而行，甚至违反了最基本的规则，那么只有一个结果，就是失败。
所以，教育一定要按照规则，当然所有事情都要按照规则，教育更要按照规则，因为教育是一个长期酝酿的工程。
有些事情的成效很容易看到，让人很容易按照成效来修正做法，来反省他的规则，但是教育的成效是在几十年之后，甚至几百年之后，所谓教育是百年大计，所以对规则的把握更应该谨慎。
教育的三个基本原则，第一，教育的时机要把握，第二，教育的内容要把握，第三，教育的方法要把握。
所谓教育的时机要把握，就是在一个特定时期内要完成那些必要的教育，是有相当固定性的，这在教育上叫教育的关键期。
教育的时机一去不复返，真是一失足成千古恨。
所以教育的时机是教育的第一大关键。
教育的时机有两个方向要注意：第一，教育要从什么时候开始；第二，在特定时期内要完成哪些必要的学习。
而教育从什么时候开始，又是教育时机最关键的问题在该开始的时候不开始，就一个后果，错过时机。
错过时机，往往机会永不再来。
教育的时机应该从什么时候作为起点，道理很简单，教育如果教的是生命，从生命有的那一天，就是教育的开始，也就是说从受孕的那一天开始，胎儿就应该做教育了。
中国古人说胎教，有经验上的直观道理存在，西方人研究胎儿脑神经医学，至少从人类生理成长上证实，胎儿是可以接受教育的。
返璞归真,让师德回归教育根本——师德师风演讲稿
返璞归真，让师德回归教育根本——师德师风演讲稿：大家好！今天我想跟大家谈一下一个非常重要的话题——师德师风。
我们知道，师德师风是教育工作中的重要内容，是教育工作者必须遵守的道德规范。
师德，简单来说，就是指教育工作者在教育教学活动中，遵循职业道德准则，具备爱岗敬业、热爱教育、尊重学生、具有崇高的人格、道德情操和社会责任感等方面的良好品质。
师风，则是教育工作者的风貌和风度，指教育工作者在肢体语言、语言表达、衣着打扮、人格特质等方面的表现。
师德师风是一切教育工作的根本，是构建和谐校园的基石。
唯有师德高尚、师风正派的教才能得到学生的尊重和爱戴，唯有这样的教师才能使学生真正地接纳自己，愿意在自己的引导下接受学习和生活的指导，唯有这样的教师才能将爱与信仰传递给学生，让他们成为真正的人。
然而，在现实生活中，我们经常可以看到一些教育工作者对自己的职业忠诚心不够，对学生不够关爱，甚至存在各种违法违纪行为的现象。
这种情况一方面暴露出当下教育工作者师德观念不够到位、精神信仰不够坚定，教育教学意识和管理水平存在不足；另一方面也反映出人们的价值观和道德观念存在很大的问题。
作为教育工作者，我们要时刻牢记自己的职责和使命，深刻认识到师德师风的重要性，牢固树立道德观念，做真正的师者。
我们要明确自己的角色定位和职业责任，弘扬师德师风，始终以学生为本，尊重学生、关爱学生，做到言行整洁、态度恳切、专业尽责，让学生树立正确的自我认识和价值观念。
此外，我们还要加强自身的职业素养和专业能力，不断提高教学水平和工作能力，确保每一个教育教学活动的质量和效果。
同时，我们还要注重自我修养和身体素质的提升，保持良好的心态和精神状态，充满热情地面对工作和生活。
我们要深化对道德教育的认识，注重通过多种途径、多种形式对学生的道德教育活动进行加强和完善。
只有通过不断地加强对学生的道德教育工作，才能真正激发学生的自我潜能和生命力，让他们在建设美好社会的道路上不断发挥着自己的作用。
放飞幼儿天性 让教育回归本真
放飞幼儿天性让教育回归本真近年来，随着社会的发展和教育理念的不断更新，越来越多的人开始关注幼儿教育的重要性。
幼儿是一个人生命中最宝贵的阶段，这个阶段的教育将直接影响到孩子的一生。
在当下，许多教育者和家长已经意识到，传统的教育方式并不能完全满足孩子们的成长需求，因此提倡放飞幼儿天性，让教育回归本真的教育理念逐渐兴起。
放飞幼儿天性并不是放任孩子放纵自己，而是侧重于引导、激发孩子的潜能和创造力。
它更注重培养孩子的自主性、独立性和创造性思维，让他们在充满爱意和自由的环境中自由发展。
而让教育回归本真则是在教育中回归最初的目标，让教育回归到对孩子身心健康成长的关怀和培养。
放飞幼儿天性让教育回归本真的教育理念注重培养孩子的自主性。
在传统的教育模式下，孩子们往往被安排好一切，他们的时间表、兴趣爱好、甚至将来的职业都被规划得丝毫不留自主选择的余地。
这样的教育模式，使得孩子们习惯依赖于外部的指导和规定，缺少主动探索和创新的能力。
而放飞幼儿天性则鼓励孩子们自由地选择和决定自己的学习方式和内容，培养他们的自主性。
放飞幼儿天性让教育回归本真的教育理念强调培养孩子的独立性。
在现代社会中，许多家庭和教育机构都倾向于过度保护孩子，孩子们被包裹得过于严密，没有机会独立思考、做决定和解决问题。
而真正的成长需要独立面对挑战，独立思考解决问题。
放飞幼儿天性则提倡孩子们在安全、有爱的环境中独立思考和解决问题，培养他们的自立能力。
放飞幼儿天性让教育回归本真的教育理念追求给予孩子们爱和自由的成长环境。
在传统的教育中，往往存在着过度的功利性和功利化的倾向，忽视了孩子的情感和心灵成长。
而放飞幼儿天性则提倡给予孩子们足够的爱和关怀，让他们在有爱意和自由的环境中成长。
这样的情感支持和自由环境将使孩子们更加快乐、更加自信、更加有爱心。
放飞幼儿天性让教育回归本真的教育理念更强调培养孩子们的品格和能力。
在传统的教育模式下，往往只注重知识的传授，忽视了身心健康和品格的培养。
关于回归教育本质
2023年回归教育本质教育回归本质2023年，教育回归本质成为了当代社会最热门的话题之一。
随着人们对教育的深入思考和反思，人们开始意识到教育的最本质是什么，应该如何更好地发展教育，以满足新时代的需求。
本文将探讨教育的本质以及回归教育本质的意义。
教育，从根本上讲，是人类进步的关键。
它是培养人才、塑造个性、传承智慧的重要方式。
然而，随着时代的发展，教育也受到了各种外部因素的干扰，产生了许多负面影响：功利化的教育目标、应试教育的扭曲、标准化的评估体系等等。
这些问题导致了教育的失衡和偏离本质的现象。
回归教育本质，首先要明确教育的目标是培养具有批判思维、创新能力和社会责任感的人才。
教育不仅仅是传授知识，更是培养学生的学习能力和问题解决能力。
因此，教育的核心应该是培养学生的创造力和独立思考能力，而不仅仅是满足应试考试的需求。
此外，回归教育本质还意味着摒弃一切功利化的教育观念。
教育应该是全面发展的过程，而不是简单地追求分数和荣誉。
教育要关注学生的身心健康，培养他们的兴趣爱好和人文素养。
只有这样才能真正发挥教育的作用，培养出具有综合素质的未来公民。
同时，教育必须关注个体差异和多样性。
每个学生都是独一无二的个体，他们具有不同的兴趣、才能和潜力。
回归教育本质意味着尊重学生的多样性，鼓励他们发展自己的特长。
教育不应该简单地把学生划分为优等生和差等生，而是要注重每个学生的个体发展，激发他们的潜力。
另外，回归教育本质也要求改变评估方法。
传统的应试教育强调考试成绩的重要性，导致学生只注重应试技巧而忽略了对知识的理解和应用能力的培养。
回归教育本质需要建立多元评估体系，重视学生综合素质的培养。
评估应该关注学生的创造力、批判性思维和团队合作能力等方面。
只有这样才能真正反映学生的学习成果和能力。
最后，回归教育本质需要学校与社会的紧密联系。
教育应该与社会的需求密切结合，将学生所学的知识与实际应用相结合。
学校应该为学生提供实践机会和与社会互动的平台，培养他们的实践能力和社会责任感。
家校共育立德树人家庭教育需要回归育人本位作文（10篇）
家校共育立德树人家庭教育需要回归育人本位作文（10篇）家校共育立德树人家庭教育需要回归育人本位作文篇1青春期的孩子都有逆反心理，容易与家长发生冲突。
如果家长不能理智地解决矛盾，很容易产生一些问题，甚至影响孩子的一生。
有些家长脾气暴躁，容易打骂孩子，这样会影响孩子的心理健康，使孩子对家长甚至社会产生仇恨心理，甚至诱发违法犯罪。
有些家长性格固执，喜欢与孩子较劲、赌气，这样也不好，可能会使孩子心胸狭隘，脾气暴躁，不容易接受他人的意见，自以为是。
有些家长纵容孩子，不打不骂，顺其自然发展，或者很少管孩子，这样一些自控能力差的孩子可能会跟别人学坏。
所以，教育青春期的孩子，家长要灵活善变，抓住孩子的特性，控制住自己的脾气，用自己良好的人生观念来影响孩子，时刻督促孩子，促使孩子不脱离正确的轨道。
在青春期，学习也同样重要。
一般来说，孩子的学习从初一抓起也不晚，但最好在六年级抓起，使孩子养成保持优秀成绩的习惯，能及时督促自己，及时反省，不至于跟不上学习的步伐。
如果孩子的成绩优异，不要过分鼓励他，要给他讲明，有多少孩子的学习居他之上，竞争力有多强，这样才能使孩子不放纵自己，积极进取，获得更好的成绩。
有些孩子不愿学习，成绩落在中等以后，这样的孩子希望是很渺茫的。
他们因为缺乏家长的正确指导，不知道学习的重要性，得过且过，学不到知识。
如果不及时改正，长大以后多数是打苦工的，生活会很艰难。
所以，为了孩子的一生，家长应督促孩子学习，及时向班主任了解情况，不让孩子落伍。
如果做不到这些，孩子也就用不着上学了，赶紧辍学，趁早做打算。
青春期是孩子一生最重要的时期，家长要积极投入到对孩子的教育中，给孩子铺一条通往希望的路。
家校共育立德树人家庭教育需要回归育人本位作文篇2在家庭教育中，多给孩子选择的机会，在日常生活中，培养孩子掌握选择、判断和取舍的能力就显得尤为重要。
如果我们能多给孩子选择的机会，孩子会感受到他们被尊重、被信任，从而带给他们自信和成就感，使他们感受到自己能把握生活。
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教育应当回归到最根本、最简单的方式教育不在乎多变花哨的形式，只在乎最佳的教育质量。
教学不一定要形式创新、特别才有教育意义，只需要提供学生一个平台让他们发挥奇思妙想就足够了，有时简单的教育比繁琐的教育效果更佳，好的教育就是，第一教育最根本的要真，要真诚、真实，追求真理，现在社会很多的假大空，很多没有办法信任、缺少安全感，就是因为教育体系没有让我们变得更真实，没有把最真的东西开发出来；第二是能力培养，教育应该是把所有知识忘掉之后的能力，是创新能力，是批判性思维的能力，教育要把每个人的想象力发挥出来，要把他的个性彰显出来。
教育最根本的要真，还要强调创新、批判性思维等能力的培养，教育应当回归到最根本、最简单的方式，以适应企业和社会的需求。
现在教育本身赶不上企业的需求，我们需要更多创新的人才，更多领军者，更多国际化的人才，这对整个都是一种挑战。
因此，最美的教育就是最简单的教育，好的教育不用搞得太复杂了，必须输出简约。
所谓简单的教育，就是将复杂的问题简单化，抽象的理论形象化，深奥的道理通俗化，这就是学问。
我们都知道，写人，要简单地写出人的灵魂；画马，要简单地画出马的风彩；讲事，要简单地讲出事的本质；论艺，要简单地论出艺的神韵。
简单的说什么是学问，就是用敏锐的目光，犀利的笔锋，掘向一个较物理世界更为深层的内涵，掘向一个深层次多角度的“源点”。
做的精彩，写得生动，讲得深刻，向深处开掘，掘向人的心，掘向人的魂，掘向物之本，掘向水之源。
唯有简单的教育，才能达到雅俗共赏的目的。
我们做人做亊，可雅、可俗。
雅，不能雅到别人难以理解；俗，不能俗到使人感到出洋相，玩噱头。
这里的俗，不是庸俗，而是通俗。
通俗，不是随心所欲，不是信口开河，不是迎合低级趣味，而是在人与人之间产生共鸣与共振，它是心与心的交融，是美与美的共鸣，是智与智的共识。
有人说俗比雅难，因为俗需要学问，才能深入浅出。
有人说，能把不文雅的亊讲得文雅也是一种学问。
我说，能把很深奥的事，说得很通俗，就是智慧，就是学问。
简单的教育就是要回归本源，按规律办事，就是让学生自己做能做的事。
这就需要我们思考：那些事情学生能做，那些地方需要教师的帮扶。
如果我们在学生能做的事情上总是不放心、不放手，那就是没有遵循教育规律；如果学生不能独立完成或还不具备独立完成的能力时，我们强行让学生独立去做，那也是没有按规律办事。
简单的教育，并不意味着不负责任，它是经过深思熟虑后，呈现真是自然的教育方式，是一种丰富、健康、和谐的教育方式。
只有细微、简单的灌输；简单的教育，并不意味着放任自流，简单实际上是一种更高的境界。
它要求教育者在被教育者的教育上，是疏而不是堵，是活而不是死，化繁为简，化教条为灵活，让学生在宽松、和谐的环境中健康地成长。
其实，简单也是教育艺术。
我们的高效课堂教学因其“简单”，才格外富有感染力，让学生简明扼要、通俗易懂，喜欢学习，应该说越是高超的教育艺术越是简单的。
无论是活动气氛的营造，还是具体过程的展开，抑或材料的准备，都毋需刻意,简单才显自然。
这其中，关键在于教育者要能巧妙、合理地利用“简易的环境”，让教学在这“纯净如水”的滋润中获得效果。
无论什么样的教学过程都应简单，一是行动的“简约”，教师“惜言如金”“惜力似银”，只在必须说和必须做的时候才给予必要的帮助。
教师要充分提供机会、平台，鼓励学生动口动手,不要怕学生说得不流利，做得不准确。
二是程序的“简约”，环节应“格外清晰”，转折少一些，节奏缓一些，以照顾到学生的差异，充分展示教学过程的细腻和精致，让每个学生都寻找到自己喜欢的“美味”。
简约的课堂背后，需要老师深厚的功底，它需要教师的“不简单”“不庸俗”，追求简约的。
有了的“简约”，我们的高效课堂教学才能成为最简单的教育，最美的教育。
简约不是简单,它是一种课堂感受;简约不是随意,它是一种精湛设计;简约不是低能,它是一种高效整合；简约不是无为，它是一种教学境界。
”是啊!简约的课堂背后，需要教师深厚的功底，它需要教师的“不简单”“不庸俗”，追求简约的音乐课堂,它是回归中的一种超越。
简单的教育就是爱的教育。
谁也没有点金的手指头，爱的教育，就像空气，越是简单越开心健康、充满张力。
这是一种需不断习得的本领和本质，不是与文凭、学位、地位、成就成正比。
瞎叔能够培养出高材生，大学教授也未必能。
教育者的思想、价值观和行为观就是一面镜子，可以折射出简单、高尚、勤奋、善良与快乐，也可照见复杂、卑微、懒惰、贪婪与痛苦。
人们常说，品茶，品酒，用心灵去体验，用大脑去琢磨，才能体会到其中的奥妙。
世界上的一切人和事就是如此，美味就在于简单。
聪明的人就是把复杂的东西简单化，因为他想得通的、能领悟的、教会自己和身边的人就是简单；愚笨的人就是把简单的东西复杂化，他想不通的，教不会自己和身边的人那就是复杂；人生本来就很简单，说到底，简单的只有生死两个字。
人，小时候简单，长大了复杂；君子简单，小人复杂；看自己简单，看别人复杂。
穷的时候简单，变阔了复杂；人，一简单就快乐，一复杂就痛苦。
更多的人，要活出简单来不容易，要活出复杂来却很简单。
比如说，一个人的穿衣打扮??，着装一定要简单，就是说只要彰显自已的特点与众不同，展示自己的风采个性气质，减少自己的不足，色彩谐调，大方美丽，如黑色上衣衬银色裤子，黑色是永远流行的颜色，银色则是传统经典的色彩，两者相结合是传统赋予时代的意义。
再比如说，年轻人找对象谈恋爱，爱情就要简单，相信一见钟情。
有时爱上一个人可以几秒钟完成，有时忘记一个人穷尽一生也难以忘怀。
一生有过好几个异性伴侣，而留下的只有——曾经深深地爱过。
不在乎你是第一个或者是最后一个还是一生中匆匆的过客。
请记住：越简单，越不易过时；越复杂，越容易过时。
所以，作为教育者要“管住”自己，为了学生，为了爱，时刻给自己戴上“紧箍咒”，谨小慎微、谨言慎行，用思想和行为铸就一道堤坝。
其实，教育如此，课堂教学同样如此，大而化之，对于一个企业、一个部门、一个集体乃至国家来说，宣传教育亦如此。
课堂教学要简单的教育，就要做到教师不“简单”。
一是教学基本功扎实，说到教师的基本功,不得不提到多媒体的使用。
现在的课堂已很少看到教师的范唱、范奏，多媒体倒是帮了我们很大的“忙”。
曾有其他学科的老师开玩笑说：“你们音乐课，说不定我们也可以上”。
是啊！如今的音乐公开课，我们总喜欢花很多时间和精力去制作精美的课件去吸引别人的眼球。
多媒体是好处多多，但如果我们音乐老师有很好的基本功，我们的精彩的范奏与范唱则更拉近教师与学生的距离，让学生更直接地体验歌曲的情绪，我们音乐老师的不可替代性才更得到充分体现。
那我们何不弃繁从简？不要一味追求多媒体的使用，好好加强自身的音乐素质，以我们教师洒脱自如的示范引领，让学生获得轻松、愉悦的体验。
二是教材分析到位。
要想让我们的课堂简单而有效,准确把握教材至关重要。
一次，吴斌教授在观摩了一节欣赏课后，他向任课老师提的第一个问题就是：“这首曲子你听了多少次？”果真不出他所料,那位老师这首曲子听了不下一百次。
由此可见，对教材的熟知与把握是多么的重要。
“这首曲子学生最感兴趣的会是哪一部分？”“这首歌曲它的演唱难点在哪里？”“这节课的教学重点又应怎么设定？”这些问题是我们课前要充分思考的。
前面案例一中《清晨》这首曲子，它的难点就在于学生非常容易混淆四句非常相似的旋律，由于我在备课的时候已注意到这一点，所以在上课时学生掌握起来就容易得多。
因此，我们要想让我们的课堂简单有效，我们在短短的四十分钟就要分清重点、难点,从而有针对性地进行教学，“点在要害，拨在关键”，争取教学的最大有效化。
其三，教学方法灵活。
观摩过很多的公开课，同样的问题,有的老师上课，学生一点就通，而有的老师上课，怎么引导纠正都无济于事，这就是教学方法上存在的差异。
正如汪潮教授所说的“简约不是随意,它是一种精湛设计。
”如有一位老师遇到学生附点四分音符演唱不到位时，她拿出一个纸团轻轻向上一抛就很好地帮助学生解决难点。
又有一位老师在引导学生演唱装饰音时，他就简单地在黑板上画了一条波浪线，学生就很快掌握如何演唱。
简便的方法、简捷的思路是为学生所喜欢,所乐意接受的。
课堂上正是有了这样灵动的“细节”，我们的教学才会充满灵性与智慧。
教学要真正成为简单的教育还要做到教师不“庸俗”。
反思自己以前的种种教学行为，很多时候我们的课堂不简约，主要是自己的思想在作怪，是我们的理念发生偏离。
特别是上公开课，我们在设计的时候考虑更多的是如何体现新课标的理念？如何让我们的课堂更时髦？我们的“跟风”“庸俗”导致我们为学生考虑不周，我们的设计不符合教材的特点。
先从学生说起，很多时候，我们的教学不过是老师在幕后费尽心机地操纵，学生无异于木偶，完全随着老师的引线在动，教师教得如此辛苦,学生到底学到了什么？提高了多少？这值得思考。
再来看看我们的设计，不管教材的特点，为了体现某一理念而生搬硬套,结果弄巧成拙。
曾经有位老师在听了我的课后，评价说：“你的课不够大气！”那时我自己还不懂这句话的意思，现在已明白我的原因就在于太“急功近利”。
是啊！简约它是一种教学中的大气度、大智慧！它来源于对学生真切的、真诚的、真实的爱;来源于教师丰厚的修养和教学艺术；来源于对教学素材的发现和深刻的认识！我们的教育和教学应该简单，而且必须简单。
简单是一种“繁琐削尽留清瘦”的境界，简单的背后是精要、精良、智慧和超越。
简单其实对老师提出了更“复杂”的要求。
简单意味着在课堂上我们要学会有选择地放弃，要有所为，有所不为，要学会放弃一切与学生学习无关的东西，解决最需要解决的问题，培养最需要培养的能力，要有模糊教学的理念，不必将课文分析讲解得那么透彻，不必要求学生回答问题面面俱到，感悟体验说得明明白白，留下点余地和空间反而更美！汉字的精妙往往就在它的只可意会不可言传之中。
人类就是从简单中走来，也必将从简单中走出，未来世界就是简单世界，不管是自然界，还是社会领域，“简单”都是一种朴素的自然法则，体现着自然法则的“本相”之美，彰显着人性“本真”的真善美。
（节选自永明新空《输出简约》）。