江苏省2020届高三语文一轮复习周测卷分类汇编：附加题

附加题江苏省 2020 届高三语文一轮复习第 1 周周测卷语文Ⅱ(附加题)本部分共 40 分，考试时间为 30 分钟。

一、阅读材料，完成 22～24 题。

(10 分)文章贵众中杰出，如同赋一事，工拙尤易见。

余行蜀道，过筹笔驿，如石曼卿诗云意中流水远愁外旧山青脍炙天下久矣然有山水处便可用不必筹笔驿也。

殷潜之与小杜诗甚健丽，亦无高意。

惟义山诗云：“鱼鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥。

”诵此两句，使人凛然复见孔明风烈。

马嵬驿唐诗尤多，如刘梦得“绿野扶风道”一篇，人颇诵之，其浅近乃儿童所能。

义山云：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

”语既亲切高雅，故不用愁怨堕泪等字，而闻者为之深悲。

(节选自《苕溪渔隐丛话》)22．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。

(限 4 处)(4 分)23．文中的“小杜”和“义山”分别指和(填人名)。

(2 分) 24．“小杜”和“义山”的诗各有何特点？请用自己的话简要概括。

(4 分)答：二、名著阅读题(15 分)25．下列对有关名著的说明，不正确的两项是(5 分)(选择两项且全答对得 5 分，选择两项只答对一项得 2 分，其余情况得0 分)( )A．《三国演义》中，董卓仰仗军事实力欲废少帝改立陈留王为帝，说明董卓远不及曹操有政治远见，后者“挟天子以令诸侯”，至死都没有废帝自立。

B．《家》中，作为被“五四”新思潮唤醒的新生代表，觉慧大胆地向鸣凤示爱，公开支持觉民创办进步刊物《黎明周报》，宣传进步思想。

C．《边城》中，翠翠对爱的渴求，不是表现为强烈的追求，而是表现为山村少女特有的朦胧向往和矜持羞涩，同时又始终不渝，执着坚韧。

D．《哈姆莱特》中，哈姆莱特善于观察思考，他从宫廷阴谋中看到时代动乱，由个人的不幸想到人类普遍的苦难，把个人复仇提升到重整乾坤的高度。

E．《阿Q 正传》中，阿 Q 一开始对革命党深恶痛绝，后来觉悟有所提高，转而向往革命，但始终没有接触到真正的革命党人，而一直被革命拒之门外。

26．简答题(10 分)(1)《红楼梦》第十五回“王凤姐弄权铁槛寺，秦鲸卿得趣馒头庵”中，北静王在贾政面前夸贾宝玉道：“令郎真乃龙驹凤雏，非小王在世翁前唐突，将来‘雏凤清于老凤声’，未可量也。

”请分析作品中贾宝玉在哪些方面超过了贾政。

(5 分)答：(2)简述《欧也妮·葛朗台》中老葛朗台在得知弟弟破产自杀的消息后是怎么处理的。

(5 分 )答：三、材料概括分析题(15 分)阅读材料，完成 27～29 题。

一切艺术都是抒情的，都必表现一种心灵上的感触。

文学当作一种艺术看，也是如此。

不表现任何情致的文字就不算是文学作品。

在文学的文字中，无论是言情说理叙事状物，都必须流露一种情致，若不然，那就成为枯燥的没有生趣的日常应用文字，如账簿、图表、数理化教科书之类。

不过这种界线也很不容易划清，因为人是有情感的动物，而情感是容易为理、事、物所触动的。

许多哲学的、史学的，甚至于科学的著作都带有几分文学性，就是因为这个道理。

我们不运用言辞则已，一运用言辞，就难免要表现几分主观的心理倾向，至少也要有一种“理智的信念”，这仍是一种心情。

情感无法直接表现于文字，必须借事、理、物烘托出来，这就是说，都必须化成思想。

行文的第一步要心中先有一种情致，其次要找出具体的事物可以烘托出这种情致，最后要找出适当的文辞把这内在的情思化合体表达出来。

创造也并非无中生有，它必有所本，自然就是艺术所本。

艺术根据自然，加以熔铸雕琢，选择安排，结果乃是一种超自然的世界。

艺术之所以为艺术，全在“自然”之上加这一番“人为”。

情是自然，融情于思，达之于辞，才是文学的艺术。

在文学的艺术中，情感须经过意象化和文辞化，才算得到表现。

浑身都是情感不能保障一个人成为文学家，犹如满山都是大理石不能保障那座山有雕刻，是同样的道理。

一个作家如果信赖他的生糙的情感，让它“自然流露”，结果会像一个掘石匠而不能像一个雕刻家。

英国诗人华兹华斯有一句名言：“诗起于在沉静中回味过来的情绪。

”这个诗的原理可以应用于一切文学作品。

(节选自朱光潜《谈美·谈文学》，有删改) 27．“情感”与“文学”之间有怎样的关系？请根据第一段简要概括。

(6 分)答：28．根据材料，概括“文学的艺术”必备的三要素。

(3 分)答：29．如何理解“诗起于在沉静中回味过来的情绪”这句话？请根据材料分析。

(6 分) 答：22．如石曼卿诗云/意中流水远/愁外旧山青/脍炙天下久矣/然有山水处便可用/不必筹笔驿也。

23．杜牧李商隐24．“小杜”的诗语言雄健瑰丽，但没有深意；“义山”的诗语言亲切高雅，寓意深刻。

参考译文文章以在众多作品中杰出为贵，就好比铺叙一件事，文字工巧还是拙劣很容易被看出来。

我行走在蜀道上，经过筹笔驿，(看到的景象)就像石曼卿的诗所写：“意中流水远，愁外旧山青。

”此诗句在天下脍炙人口很久了。

然而只要有山有水的地方都可以适用，不一定非得是描写筹笔驿的。

殷潜之与杜牧的诗作非常雄健瑰丽，也没有什么高深的意旨。

只有李商隐的诗说：“鱼鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥。

”诵读这两句，让人肃然起敬，像又见到孔明的风范。

写马嵬驿的唐诗特别多，像刘梦得“绿野扶风道”一篇，人们都能吟诵，诗句浅显易懂以至儿童都能理解。

李商隐说：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

”语言既然亲切高雅，所以就不用愁怨堕泪等字，但是听者为之感到深深的悲哀。

25．BE[B 项“公开支持觉民创办进步刊物《黎明周报》”错，《黎明周报》不是觉民创办的，而且觉民对周报的工作并不热心，而觉慧则热心参与周报工作。

E 项“后来觉悟有所提高”错，阿 Q 看到革命让赵太爷等原本压迫他的人害怕，于是对革命产生了一种朴素的向往，这不是觉悟提高的表现。

]26．(1)①在对联题咏方面：在“大观园试才题对额”中，贾政自言自幼于花鸟山水题咏上就平平的，而贾宝玉所题对额名称屡有惊人之语。

②在功名方面：贾政是皇帝赐的官，后任员外郎，而贾宝玉参加乡试中举人第七名。

(2)①为掩人耳目，换取虚名，让银行家德·格拉桑到巴黎处理弟弟破产的事情。

②让侄子查理签了一份放弃父亲遗产继承权的声明书，然后要他填写一份申请出国的护照，把他打发到国外去。

27．文学必须具有抒情性并表现情致，才能成为有生趣的文字；人是有情感的动物，情感易被理、事、物触动；运用言辞，难免会表现出主观的心理倾向。

28．①内在情致；②烘托情致的事、理、物(载体)；③适当的文辞。

29．情感无法直接表现为文字，必须借助外物；诗的产生，必须经过事、理、物的触动；情感必须经过思考沉淀，由生糙变为理智成熟。

江苏省 2020 届高三语文一轮复习第 2 周周测卷语文Ⅱ(附加题)本部分共 40 分，考试时间为 30 分钟。

一、阅读材料，完成 22～24 题。

(10 分)唐几三百年，鼎钟挟雅道，中间大体三变，故章句有焦心之人，声律至穿杨之妙，于法[注]而能备，于言无所假。

及其逸度高标，余波遗韵，临高能赋，闲暇微吟，旧格近体古风乐府之类，芳沃当代，响起陈人，淡寂无枯悴之嫌，繁藻无淫妖之忌犹金碧助彩宫商自协端足以仰绪先尘俯谢来世。

(节选自辛文房《唐才子传》，有删改)注法：指诗歌的表现手法。

22．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。

(限 4 处)(4 分)23．“近体诗”也称“诗”或“诗”。

(各限填两个字)(2 分) 24．唐诗有哪些特点？结合材料加以概括。

(4 分)答：二、名著阅读题(15 分)25．下列对有关名著的说明，不正确的两项是(5 分)(选择两项且全答对得 5 分，选择两项只答对一项得 2 分，其余情况得0 分)( )A．《老人与海》中，圣地亚哥钓到一条大马林鱼，双方搏斗了两天一夜，为了忘掉双手和后背的疼痛，增加信心，老人不禁回想起年轻时跟一个黑人比赛掰手腕的经历。

B．《欧也妮·葛朗台》中，葛朗台为清理弟弟的债务，以防被宣告破产，便举行了有生以来的第三次请客，客人是公证人克罗旭和银行家格拉桑两家。

C．《三国演义》中，关羽在攻打樊城时为曹仁的弓弩手所伤，华佗为关羽刮骨疗毒，关羽一边与儿子关平下棋，一边让华佗刮去骨上箭毒，这体现了关羽的刚毅性格。

D．《茶馆》中，秦仲义从二十多岁起就主张实业救国，办工厂，开银号，他不仅有爱国之心，还富有同情心，仗义疏财救助受苦受难的底层百姓。

E．《家》中，觉新是高家的长房长孙，他的命运被这样的身份束缚了，他梦想和自己心爱的姑娘梅表妹结婚，但父亲用拈阄的方法为他选定了结婚的对象。

26．简答题(10 分)(1)《红楼梦》第七十四回抄捡大观园中有这样一段话：“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的。

这可是古人说的，‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地呢！”说这话的是谁？体现了人物怎样的形象特点？(4 分)答：(2)在《头发的故事》的结尾，鲁迅借 N 先生之口发出了愤怒的呐喊：“阿，造物的皮鞭没有到中国的脊梁上时，中国便永远是这一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛！”请简要分析这愤怒呐喊的深刻含义。

(6 分)答：三、材料概括分析题(15 分)阅读材料，完成 27～29 题。

像马林诺夫斯基这样的人类学家，大凡都要经历冷酷的田野生活。

他们成为人类学家，与他们遭受的磨难有直接的关系。

从事实地研究的人类学家坚信，田野生涯里的种种忧郁正是特殊的人类学理解能力的发挥。

做一个人类学家，要培养一种“离我远去”的能力，到一个自己不习惯的地方，体会人的生活面貌。

这里的“我”是“自己”，但不单指个人，而指人生活在其中的“自己的文化”。

使人类学家获得了与其他学者不同的经验，能够比较“移情”地觉悟到自己的文化的局限性。

在本土研究中，“离我远去”的意思，转化为与自己社会中司空见惯的生活方式形成的暂时陌生感，转化为一种第三者的眼光，它让我们能站在“客人”的角度来对待“主人”——我们本身。

在这样的情形下，人类学家的肉身没有被自己搬运到别的世界中去，但他们的心灵却必须在一个远方寻找自我反观的目光。

近代以来，人类学家要培养的那种“离我远去”的习惯，针对的是我们今天生活在其中的现代性。

他们希望从被观察的边缘人群的“当地观点”出发，来展示众多与近代的世界不同的小小世界，体会这些“小传统”的力量，从而反观逐步渗透到整个世界的“大传统”——现代观念体系。

(节选自《人类学是什么》，有删改)27．第一段中的加点词“大凡都”的表述是否矛盾？请阐明理由。

(6 分)答：28．简要概括“离我远去”的涵义。

(3 分)答：29．根据全文，概括人类学家从事人类学研究的价值。

(6 分)答：21.写作提示审题立意的关键是解读材料，所给材料是今昔对比，考生既要注意联系现实生活，理解材料中“天”和“地”的具体所指，又要在对比中抓住重点。

材料的重点在后一句，特别是“忽视”一词更点出了现实的针对性，人心的浮躁，不少人行事的不切合实际、舍近求远，对美好事物的不够珍惜……这些现象都比较突出，考生需结合具体的生活现象，进行分析说理，文章才不会流于空泛，才有切实的意义。