2016年高考语文备考优生百日闯关系列专题17评价诗词的思想内容和观点态度(含解析)

专题17 评价诗词的思想内容和观点态度☞基础勤梳理名篇名句不离口1．韩非在《喻老》中说“千里之堤，___________”，刘备给儿子阿斗的遗训是“勿以善小而不为，_______________”。

2．苏轼《定风波》中表达从容、乐观精神的句子是“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？_______________”。

3．王安石《游褒禅山记》有“无限风光在险峰”之意的句子是“_______________，_____________，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”。

4．《核舟记》里核舟两边窗上刻有苏轼前后《赤壁赋》中的四句写景佳句“____________，____________”“ ____________，____________”。

5．在《石钟山记》中，苏轼借“_______________，_______________，可乎？”来表示自己在实践中穷究事理、驳斥旧说的决心。

【答案】1．溃于蚁穴，勿以恶小而为之；2．一蓑烟雨任平生；3．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远；4．清风徐来，水波不兴；山高月小，水落石出。

5．事不耳闻目见，而臆断其有无。

易错成语勤温习1．蛇年春晚上，国际巨星席琳·迪翁与中国民歌天后宋祖英合唱了中文版的《茉莉花》，可谓鸾凤和鸣．．．．，让所有观众得到了高稚的、美的享受。

（鸾凤和鸣，鸾鸟凤凰相互应和鸣叫，比喻夫妻和谐。

此处使用对象不当。

）2．他们熬着通宵买回的只足一张薄薄的车票，虽然筚路蓝缕．．．．，但那张薄薄的车票承载的不仅仅是在外一年的乡愁，更多的是对于团圆的期盼。

（筚路蓝缕，驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林，形容创业的艰苦。

此处不合语境。

）3．“先贤古墓”是40多位阿拉伯著名伊斯兰教传教士的墓地，建于贞观三年，至今已逾1300 多年，是一座名正言顺．．．．的“古”墓。

（名正言顺：原指名分正当，说话合理，后多指做某事名义正当，道理也说得通。

此句应用“名副其实”。

）4．诚信建设首先应从政府官员抓起，政府在制定政策的时候，一定要放长线，钓大鱼．．．．．．．，切忌朝令夕改，“先算好任期，再做出政绩”。

（放长线，钓大鱼：比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处，与此句语境不符。

）5．当中产阶级以暴力应对房产跌价、文人以暴力对待观点分歧时，要求小贩和城管相．敬如宾．．．，就显得有点儿幼稚了。

（“相敬如宾”比喻夫妻相互尊敬，用错对象。

）写作素材常积累备考话题：懂得满足经典素材：古希腊哲学家苏格拉底还是单身的时候，和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的房子里，但他却总是乐呵呵的。

有人问他？“和那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可高兴的？”苏格拉底说：“朋友们在一起，随时都可以交流思想，交流感情，难道不是值得高兴的事情吗？”过了一段时间，朋友们都成了家，先后搬了出去。

屋子里只剩下苏格拉底一个人，但他仍然很快乐。

那人又问：“现在的你，一个人孤孤单单的，还有什么好高兴的？”苏格拉底又说，我有很多书啊，一本书就是一位老师，和这么多老师在一起，我时时刻刻都可以向他们请教，这怎么不令人高兴呢？”几年后，苏格拉底也成了家，搬进了七层高的大楼里，但他的家在最底层，底层的境况是非常差的，既不安静，也不安全，还不卫生。

那人见苏格拉底还是一副乐融融的样子，便问：“你住这样的房子还快乐吗？”苏格拉底说：“你不知道一楼有多好啊！比如，进门就是家，搬东西方便，朋友来玩也方便，还可以在空地上养花种草，很多乐趣呀，只可意会，无法言传。

”又过了一年，苏格拉底把底层的房子让给了一位朋友，因为这位朋友家里有一位偏瘫的老人，上下楼不方便，而他则搬到了楼房的最高层。

苏格拉底每天依然快快乐乐。

那人又问他：先生，住七楼又有哪些好处呢？苏格拉底说：“好处多着呢！比如说吧，每天上下几次，这是很好的锻炼，有利于身体健康：光线好，看书写字不伤眼睛，没有人在头顶干扰，白天黑夜都非常安静。

”时新素材：在辽阔的坦桑尼亚草原，一只饥饿的鬣狗在四处觅食。

它沿着灌木间的小路奔跑，来到一个岔路口。

在两条岔路的远方，各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。

鬣狗的口水淌得老长，它想先走其中一条路，却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。

最后它决定，左脚沿着左边的路走，右脚沿着右边的路走。

但是两条路越分越开，相隔越来越远，最终鬣狗把自己的身体劈成了两半。

由此一条古老的谚语在非洲广泛流传：“鬣狗难过岔路口。

”清词丽句背一点1．满足是豁达的气度。

懂得满足的人容易快乐，因为他们计较的不是高官厚禄，不是丰功伟绩，不是流芳千古。

他们在乎的是活出真我，只要实现自我的价值，那么名利算得了什么。

人生苦短，求平凡者得灿烂；学业涩长，倾毕生者获辉煌。

那些在平凡岗位上默默耕耘的劳动者，那些在实验室里孜孜不倦的科学家，那些为了祖国荣誉吃苦耐劳的运动员，他们都很满足。

因为他们用自己的手，滴自己的汗，走自己的路，即使头顶没有光环，他们的心底充满阳光。

正是因为这种豁达，无数英才孕育而生，谱写了一曲曲华美的乐章。

2．满足是宽容的胸襟！也许你身怀绝技，却只得到少得可怜的收入；也许你才高八斗，却还是名不见经传的职员；也许你有凌云壮志，却无处施展……所以你抱怨，你愤世嫉俗，你感慨命运的不公。

噢，不，不要这样，你要学会满足。

认认真真得过好每一天，不愧对自己就是真正的精彩，是金子在哪里都会发光。

用灿烂的笑脸告诉世界，我很满足，即使我很平凡，即使我很普通，我生活着，我努力着，岁月的长河中留下我奋斗的轨迹，拼搏的汗水里浸润着我无悔的人生！3．满足是美丽的心情。

山外有山，人外有人，我们生活在社会中，难免会面对激烈的竞争与挑战。

太阳只有一个，如果你不是太阳，那么面对太阳吧，即使闭上眼睛，也能感受到满眼阳光。

不要苛求自己达到最好，因为永远都不会是最好，让我们学会满足，让我们用美丽的心情面对人生中的得与失，成与败，荣与辱，让我们真诚的祝福比我们强的人，愿他们有一个美好的未来。

学会满足，抛开那些世俗纷扰，抛开那些尔虞我诈，抛开那些追名逐利，学会满足，收获平和的心情，收获乐观的态度，收获真实的自我！满足，是智慧的沉淀，是人生的哲理，是无法掩盖的光芒，即使天空不留下我的痕迹，我已经很满足，因为我真的飞过！享受生活中的阳光，雨露，享受你拥有的一切。

只要你学会满足，“面朝大海，春暖花开”！4．俗话说：”知足者常乐“，我想上帝对每个人都是公平的，重要的是心态，是一种对生活的满足感。

现如今很多人总是不停地在为金钱．名利．地位奔波劳累，他们可曾想过放慢脚步，去欣赏路旁的小草的坚强，去倾听花开的声音，去拥抱头顶那方广阔的天空……有时候人应该学会满足，学会取舍，学会倾听心灵的声音。

5．很喜欢佛学中的一句话：”吸进去，呼出来“，一个如此简单的动作却蕴含了无限的禅意。

人生路上我们在不断地赶路，不断地想远处遥不可及的目标前进，可是为什么不会放下自己的贪欲，做一个宁静祥和的人呢？陶渊明正是因为可以放下尘世间的繁华，才可以在田间找到属于自己的那方净土。

☞技能再提高一、考点综述评价文章的思想内容和作者的观点态度包括概括主旨、简析作品的政治意义、思想意义、人生意义、赏析作者的生活情趣、审美情趣和艺术风格，指出局限性。

用现代观念审视作品，评价其积极意义和历史局限，要从作品的整体上去把握，不能只抓住只言片语就乱下结论，对有些作品还要从作者所描绘的情景中把握作品的言外之意，对作者的观点态度更要站在一个高度，具体客观地进行评价。

诗歌的思想内容和作者的观点态度，就是诗人用诗化的语言来反映现实生活和表现思想感情、生活态度、个人理想和政治倾向等。

所设的考点一般是对思想内容的理解，对其情感基调的把握，对其社会意义的分析和对其社会价值的评判，一般不单独设题，而往往与形象、语言或表达技巧联系在一起。

常见古诗的内容主旨和思想感情分类：（一）山水田园诗：山水诗源于南朝谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。

这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。

诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。

诗的中间两联往往对仗工整。

（二）边塞征战诗：从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争频繁，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

盛唐的边塞诗基调是豪迈、爽朗、一往无前。

如“黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还。

”即使是艰苦的战争，也壮丽无比，即使是出征远戍，也爽朗明快，即使是壮烈牺牲，也死而无悔。

到了中、晚唐，国势渐衰，虽然诗人也保持着昂扬向上的基调，但悲壮惋伤的成分多了起来。

如“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

”到了宋代，国家在民族斗争中一直处于劣势，外侮不断，国难当头，在边塞征战诗中流露出来的感情，就更多地体现为报国无门的愤懑，如陆游的“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

”（三）咏史怀古诗：以历史为主要内容，对历史人物的功过、历史事件的成败、朝代的兴衰发表评论，抒发感慨。

或感怀身世，或借古讽今，或怀古论事。

标题一般是古迹名、古地名，或直说“怀古”。

（四）别离贬谪诗：古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。

离别之际，人们往往设酒饯别或折柳相送或高歌送别，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。

因各人的情况不同，故这类诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。

有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。

一般而言：离愁是表达远离家乡时对家乡的亲人、友人的思念、人在旅途中孤苦寂寞之情（羁旅离愁）。

别绪是指分别时依依不舍之情或者表达对友人的祝福与感激。

（五）思乡怀远诗：在封建社会里，为了生计，为了前途，为了理想，为了抱负，人们不得不离开家乡，转徙各地。

这一去，山长水阔，不知何时才能相见。

敏感的诗人身在他乡，无处不起思乡之情。

（六）咏物诗：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。

思想上往往是托物言志。

由物到人，由实到虚，写出精神品格。

这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。

如陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

（七）闺怨诗：闺怨诗有两类，一类是妇女对丈夫的思念，对家乡亲人的思念。

一类是对易逝青春的哀怨，对自由自在生活幸福生活的向往。

二、应试技巧指南角度一：概括诗歌的内容主旨（一）考向探究诗歌的内容是指诗歌中描写的物、人、事的总和，是诗歌赖以表现作者情感和作者观点的关键，分析诗歌的内容要结合诗歌中的意象、事物、人物、事件等因素，综合关照，这样才能顺利地解读诗歌，体味作者的创作意图。