外国文学史试卷答案

外国文学史
一.判断并说明理由（共25分，每题5分）。

1.古希腊悲剧之父是索福克勒斯。

×，埃斯库罗斯是古希腊悲剧诗人，与索福克勒斯和欧里庇得斯一起被称为是古希腊最伟大的悲剧作家，有“悲剧之父”的美誉。

2.莎士比亚是意大利从中世纪向文艺复兴运动过渡时期最有代表性的作家。

×，莎士比亚，英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。

3.塞万提斯的代表作是《罗密欧与朱丽叶》。

×，塞万提斯的代表作是《堂吉柯德》，《罗密欧与朱丽叶》的作者是莎士比亚。

4.罗曼罗兰的代表作是《静静的顿河》。

×，罗曼罗兰的代表作是《名人传》、《约翰·克利斯朵夫》，《静静的顿河》是苏联著名作家肖洛霍夫的一部力作。

5.川端康成的作品是《沙恭达罗》。

×，川端康成的代表作是《雪国》、《古都》、《千只鹤》，《沙恭达罗》的作者是印度古代诗人和戏剧家迦梨陀娑。

二.简答题（共15分，每题5分）
1.谈谈美迪亚的形象特点。

答：美狄亚的形象有着难言的魅力。

她美丽，她出身高贵，她有高强的法术，她还很聪明、坚强，这一切不仅仅可以让那个英雄时代的男人们沉醉、眩晕，更意味着挑战与威胁--她是一个天生的女王；而她的所作所为又让她从出现在古希腊舞台的那一刻起便成为众多评议的对象，被推到道德审判的法庭上。

美狄亚的强悍、冷酷远远超出了人们对理应温柔的女性的想象，仿佛是一朵妖冶的恶之花，弥散着残忍无情的血的气息。

然而美狄亚又不仅仅是这个意义上的"恶女人"，相反，她那独特的个性和对不幸际遇的顽强抗争才使得她的形象充满了夺人心魄的震撼力。

2.谈谈俄狄浦斯的形象特点。

从表面上看，俄狄浦斯的性格中似乎因袭了传统悲剧理论中所谓的悲剧英雄的性格缺陷，然而，与其说上述行为就是所谓的道德缺陷，不如说这些行为体现了主人公的反叛精神。

俄狄浦斯是一个强大而仁慈的人，他的行为是出自他诚实的品行而非狂妄自大。

……俄狄浦斯那样对待忒瑞西阿斯、克瑞翁和牧羊人，并不是他过于自信和狂妄自大，而是出于他那正直的人品和他对子民的责任心。

…….如果我们以一种新的和更加客观的视角去研究俄狄浦斯问题，就会很自然地发现俄狄浦斯在道德伦理上是清白的。

另一方面，在这部戏剧中，俄狄浦斯绝对不可能避免神谕的实现。

他的罪行是注定的。

3.谈谈浮士德的形象特点。

第一，浮士德是一个具有高度概括性的形象。

他是一个理想的探求者，一生经历了漫长而复杂的道路。

浮士德从中世纪的精神束缚中解放出来，摆脱了低级的官能享乐和迷离的情欲，否定了为封建王朝服务的妥协道路，也否定了向古代艺术美去寻求出路的幻想，然后追求更高的理想——以自由劳动开拓人人幸福的乐园。

第二，在浮士德探求过程中，表现出一种不断追求、勇于实践、自强不息的精神。

第三，浮士德的性格充满矛盾，他的前进道路上贯穿着辨证的精神。

浮士德的一生就贯穿着他与靡非斯特之间的矛盾。

他内心的两重性决定了他既容易接受魔鬼的引诱，又能不断战胜恶魔的诱惑，在歧途和错误中克服自身的矛盾而达到至善。

第四，浮士德一生的探索以找到理想为终结，然而这个理想实质上不过是资产阶级理想化的王国。

浮士德没有真正实现他的理想，他的一生仍然是一个理想探索者的悲剧。

三.论述题（共30分，每题10分）
1.阿里斯托芬是古希腊“喜剧之父”，结合《阿卡奈人》谈谈阿里斯托芬的喜剧艺术。

《阿卡奈人》通过漫画式的夸张手法和表面上很不严肃的讪笑打诨的场面来反映生活，很像闹剧。

例如，狄开俄波利斯和拉马科斯的争辩本来是件正经事，但两人却在台上撒野，通过扭打来解决问题；又如，有一场写一个农民在战乱中丢掉耕牛，几乎把眼睛哭瞎，他来到狄开俄波利斯的市场上买“和平眼药”，谐谑地表现了农民的和平愿望。

这些场面都很滑稽。

但是，在“退场”中，堂皇的雅典将军在台上哇哇大叫的场面就很丑。

在这些滑稽和丑陋的事件中，寄寓着非常严肃的思想。

《阿卡奈人》的政治作用在于扫除雅典公民中的主战心理，
号召订立和约。

诗人在剧中指出，战争对政治煽动家和军官有利，对人民有害；他认为战争双方都有过错，主张各城邦团结友好，发扬马拉松精神，共同对付波斯的侵略威胁。

阿里斯托芬正是从这个思想高度去俯视脚下的现实，才把生活中丑陋的本质挖掘出来，尽情地加以嘲笑。

狄开俄波利斯是个典型的阿提刻农民，他头脑清楚，有机智，有胆量。

拉马科斯是一介武夫，头脑糊涂，虚荣心强，外强中干。

2.《伪君子》在艺术上表现为喜剧手法与闹剧手法密切结合，请举例说明。

喜剧手法和闹剧手法密切结合，在嬉笑怒骂中蕴含着严肃的批评精神和社会历史内容。

通过作者的精心设计，戏剧的情节精巧紧凑、层次分明；个性化的语言和生动的对白不禁让人发笑，从而也增强了作品的魅力。

把恶习变成人人的笑柄，对恶习就是重大的打击。

如：达尔杜弗是一个虔诚的天主教徒,他是世界上离上帝最近的人。

为了上帝,他可以牺牲尘俗的利益甚至自己的生命,因为他认为这一切都是上帝的赐予,上帝有权随时收回。

在教堂做弥撒的时候,他的姿势是双膝着地,他的礼节是用头叩地,他不住地长吁短叹,眉头紧锁,显出痛苦不堪的样子,似乎被钉上十字架的不是耶稣而是他自己,似乎耶稣不曾复活才需要他不断地念叨耶稣的苦难。

他的表演不仅吸引了众人的目光,也赢得了贵族奥尔贡的好感。

奥尔贡像迎娶一位新人似的将他请进家门,像对待福星似的对待他。

他异乎寻常地关心奥尔贡的太太艾耳密尔,谁要对艾耳密尔抛一个媚眼,他就要马上告诉奥尔贡。

平时一件小事也要揽在身上,他认为自己罪孽深重。

他因为捏死过一只跳蚤便悔恨不已……作者就是用喜剧手法与闹剧手法塑造了他——达尔杜弗的伪善嘴脸,人物性格表现得异常鲜明。

3.谈谈《神曲》的艺术特点。

《神曲》是典型的中世纪艺术的代表，在艺术上它宣告了旧时代的终结和新时代的开端，为文艺复兴的到来开辟了一条正确的道路。

①梦幻与现实的交融。

《神曲》虽以梦幻文学的形式描写了诗人的灵魂在理性和爱的指引下幻游三界达到至善境界的经历，有很浓厚的宗教幻想色彩，但作品同时也反映了当时尖锐复杂的党派斗争，反映了教皇和统治者对人民的残酷剥削和压迫。

这种梦幻与现实的交融，也反映了作者对基督教文化和世俗文化的积极态度，体现了新文化的发展趋势。

②工整与协调的结构。

《神曲》分为3部，每部33歌，加“序曲”共100歌。

各部篇章基本相等。

长诗采用连锁押韵式衔接，每部诗的结尾均以“群星”一词作结。

作品在整体上工整而协调，如“地狱”是痛苦和绝望的境界，所以它的色调阴暗，浓淡不匀，自然景象也仅作为刑场的陪衬；
“炼狱”是苦修和希望的境界，色调则柔和爽目，自然景色也明朗可观；“天堂”为幸福的境界，色调绚烂明丽。

③象征、寓意梦幻的手法。

《神曲》从头到尾充满象征和寓意。

森林、狮、豹、狼被称为《神曲》的四大象征。

维吉尔代表知识和理性，贝亚特丽奇是爱和信仰的化身，他们象征着人的生活要有知识和爱的指引；三界三行是“人类精神”由罪恶到净化直至幸福的必然过程。

“地狱”象征黑暗社会，“天堂”为理想境界，“炼狱”是人类由黑暗走向光明必经的痛苦历程。

作品中的许多人物也有寓意。

比如诗中的尤里西斯在汹涌的大海上西行，表现出不折不挠的精神，集中体现了作者思想和行动上的追求。

④《神曲》运用意大利民族语言写成，并采用了意大利的民歌形式。

这就打破了正统的用拉丁文写作的惯例，使作品从内容到形式都具有民族特色。

四.作文（30分，不少于800字）。

评《哈姆雷特》。