历史趣谈:一代军事家吴起 用兵如神爱兵如子
【历史典故】历史典故:军事家吴起_1200字
【历史典故】历史典故:军事家吴起_1200字吴起(前440年-前381年),字子兴,宋国丰乐(今河南商丘东)人。
春秋末期至战国初期著名军事家、政治家,兼具理论家和实践家的身份。
他以一己之力将南方地区的豪强剿灭,统一战国之世,并被誉为“百国之师”。
吴起出生在一个贫寒家庭,年少之时有志于兴起宋国。
在余世的帮助下,吴起练就了一身过人的武艺。
在战国时期,宋国风吹草动,大量豪强起义。
吴起深知富国强兵、镇压豪强是保家卫国的重要途径,于是他建议吴起加强军事力量,并制定了一系列军事改革方案。
吴起任命作为练兵师帅的余世参照其方案进行操作,效果非常显著。
吴起的良策不仅带来了内部的稳定,还使得宋国威立于诸邦之中。
在战国时期,各国都争夺地盘,频繁发生战争。
吴起懂得“以战止战”的道理,他提出了积极进攻的军事战略,不仅帮助宋国击败了敌国,还深入南方,击溃了燕国,并俘虏了齐国国君田和。
齐国国君被俘后,吴起对待田和非常宽容,使得齐国真诚向宋国效忠。
这个战略间接导致了宋国取得了统一战国的胜利。
吴起的统一战国的事业并未持续很久。
在经过几次战争之后,吴起的军事改革渐渐丧失了效果,宋国内部的混乱和腐败日益加剧。
吴起多次劝谏君主,希望宋国的统治者能够继续坚持军事改革并且保持清廉,但是并没有得到重视。
吴起感到失望,辞去了自己在政府中的职务,回归家族。
吴起晚年过着与世无争的生活,只是研究经史之学。
吴起依然保持了对军事事务的关注,在家族中传承自己的战争理论和实践经验。
吴起将自己多年的担当全部交给了晚辈,积极传承军事智慧。
吴起在道德上也非常严厉,注意培养晚辈的品德,使得这些后代接过了吴起的衣钵,继续兴起军事事业。
吴起是战国时期最杰出的军事家之一,他的军事改革方案以及积极进攻政策使得宋国在当时成为最强大的国家之一。
虽然吴起的军事理论在战国末年逐渐丧失了效果,但他的思想影响着后来的一代。
吴起被后人称为“百国之师”,尊重他作为战略家的地位。
他的一生是历史的典故,在各个方面都包含着丰富的教训。
主题阅读:古代四大军神
古代四大军神
中国的古代,充满着战火硝烟,因此涌现了非常骁勇善战的猛将,有些甚至可以被称为军神。
因为他们一生打过非常多次战役,却没有一场败绩,这是非常少有的,即使历史上大名鼎鼎的王翦、赵云、岳飞等都有过败绩。
而今天就给大家盘点四大军神,令人惊讶的是第四个军神出现的时候已经相隔了上千年。
第一位:吴起
吴起可以说是有志之人,因此他一身效忠过三个国家,打过了七十六场仗,没有败绩、他具有优秀的军事才能,因此写下我国古代非常重要的军事书籍《吴子兵法》。
因此吴起也被称赞为我国第一代战神,而他在政治上的能力也比较突出。
第二位:白起
如果说吴起是第一代战神,那白起就是第二代。
白起一生为秦将,打了七十余战,在伊阙歼灭了韩魏24万大军,接着击败楚军主力,攻占楚国都城,因而名震天下,他最出名的就是在长平之战中大败赵军,从此赵国一蹶不振,为秦国灭掉六国作出了巨大的贡献。
然而他一生因为杀了几十万降卒,争议比较大,被称为杀神。
第三位:韩信
韩信被称为兵仙,可见他用兵能力也被后人认可。
他替刘邦平定了各诸侯国,屡战屡胜,后率军与刘邦、彭越对项羽进行合围,打败项羽后,决定了天下的归属。
刘邦经常被项羽打得落荒而逃,但有了韩信的加盟,战局终于被扭转。
第四位:戚继光
一说到戚继光,我们就想到戚家军,他是抗倭寇的民族英雄,镇守沿海十几年,让倭寇不敢进犯,被派到北方抵御蒙古族,同样让敌人惧怕了,镇守在北疆十几年,维护了边疆的安全。
戚继光还有个最厉害的地方,就是发明了很多火器、战船、战车等等,都是具有近代化的武器。
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历史趣谈:吴起究竟有何本事让中国许多朝代尊崇他?
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢吴起究竟有何本事让中国许多朝代尊崇他?导语:当吴起被迫离开魏国,来到楚国时,当时的楚国国君是楚悼王。
他听说名满天下的吴起来楚,非常高兴,先是任命吴起为宛城太守,一年之后,吴起当吴起被迫离开魏国,来到楚国时,当时的楚国国君是楚悼王。
他听说名满天下的吴起来楚,非常高兴,先是任命吴起为宛城太守,一年之后,吴起就被任命为令尹(楚国令尹相当于国相,一人之下万人之上),让他全权负责楚国的变法。
吴起曾向屈宜臼咨询在楚的为臣之道,屈宜臼极力反对他在楚变法。
但吴起终究对楚国进行了一番大刀阔斧的改革,不论结果如何,这是他的政治追求。
吴起准备引进魏国法家改革的成功经验,他认为楚国积弱的原因就是“大臣太重,封君太众。
”这些封君贵族上逼君王,下欺百姓,国贫民弱,故而吴起废除传承三代贵族爵禄,停止对疏远贵族的按例供给,将贵族分配到楚国地广人稀处,一来减轻财政负担,削弱贵族势力,二来也对楚国边远地区的开发和经济建设有积极作用。
吴起的第二个举措就是废除无用的官职,精简政府机构,重用贤能,禁止官员私下请托,整顿官场风气,提高官员素质,削减官吏俸禄,节约之经费,用以养兵。
三在法律,凡制定的法律皆要公之于众,人人知法;四,统一楚国风俗,使得楚国上下一心共同发展楚国;五,迁楚都于今江陵西北,是为郢,改“两版垣”为四版筑城法,提高筑城质量,增强了郢都的防御能力;六,吴起认为强国“要在强兵”,加强军事力量,“捐不急之官,废公族疏远者”,扩大财政提高士兵待遇,增强战斗能力。
自古变法皆受阻,更不要说吴起变法直指楚国贵族。
吴起虽然得到楚悼王的支持,通过变法使得楚国民富兵强,国力强盛,可到底是将贵族得罪了遍。
随着改革日益深进,楚国贵族对吴起愈加恨之入骨,生活常识分享。
历史趣谈《吴子兵法》作者“兵圣”吴起:为做将军杀妻
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢《吴子兵法》作者“兵圣”吴起:为做将军杀妻导语:吴起是谁?吴起可是个牛人。
在咱们大中华地区的祖先中,最会打仗的有俩人,一个叫孙武,写了本《孙子兵法》,另一个就是吴起,写了本《吴子吴起是谁?吴起可是个牛人。
在咱们大中华地区的祖先中,最会打仗的有俩人,一个叫孙武,写了本《孙子兵法》,另一个就是吴起,写了本《吴子兵法》,后人并称《孙吴兵法》。
吴起是战国时人,出生于卫国的一个小康之家。
本来,他可以衣食无忧地度过一生。
可是,吴起不喜欢这种平淡的生活。
他要出人头地,载入史册。
他有一个梦想:位居卿相。
为了实现这个梦想,他拿着家里的钱四处活动,打算走个捷径,直接步入仕途。
然而,战国时还不太流行买官卖官,要当官,你需要拿出真本事。
没有真本事的吴起四处碰壁后,灰溜溜地回到了家乡。
这是他人生中第一次遇到挫折,也将是他人生转折的起点。
看到吴起一事无成地回来了,村里的人就开始嘲笑他。
你注意看一下周围,永远有这么一帮闲人,自己平庸无能,但总盯着那些不甘平庸、勇于奋斗的人。
等那些人失败后,这些闲人就毫不吝啬地献上自己的冷嘲热讽,以寻求心理平衡。
可是,被嘲笑的人永远在路上,而嘲笑别人的人,永远站在原地,聪明得像个傻×。
面对这些嘲笑自己的人,吴起用最简单粗暴的方法解决了。
怎么解决的呢?把他们全杀了。
而且,一下子杀了30多人。
如此一来,杀人犯吴起只好跑路了。
其实,即使不杀人,吴起也不会一直呆在家里的。
因为,他要出去学本事。
懵懵懂懂的吴起,首先生活常识分享。
历史趣谈:深谙兵法儒三家思想的吴起是个什么样的人?
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢深谙兵法儒三家思想的吴起是个什么样的人?
导语:吴起,我国历史上的军事家代表,战国年间的政治改革家,与孙子并称为孙吴,位列唐、宋武庙内,他的政治、领导才能与军事思想均对后世造成巨
吴起,我国历史上的军事家代表,战国年间的政治改革家,与孙子并称为孙吴,位列唐、宋武庙内,他的政治、领导才能与军事思想均对后世造成巨大的影响,且在历史上占据极大的地位。
吴起,战国时期卫国人,原本家庭是有千金家产的富裕家庭,但是由于早年间其仕途不顺导致家产耗尽,更是不顾年幼的女儿使家庭破裂,引得乡亲们纷纷笑话他,于是他就杀掉三十多口人逃出卫国,跟随曾子学习儒学,由于走时承诺不做大官便不回家,后来母亲去世都未回去,曾子愤他不孝便与他断绝关系,于是转投鲁国学习兵法。
吴起一生在三个国家任职,侍奉鲁君时,带兵击退齐国侵军;后转投魏国,多次大破秦军,占领秦国的河西领土,担任河西郡守,成就了当时的魏王霸业,后由于魏武侯听信谗言将其革职,于是吴起离开魏国投奔楚国。
在楚国期间,吴起发动了历史上著名的吴起变法,并以此壮大了楚国的实力,后由于打压贵族的特权于是在楚悼王死后,受到贵族的群起攻之,死后吴起变法以失败告终。
吴起的军事思想主张军政结合,二者兼顾不可偏重,内德外备双修才能使一个国家强大。
治军上,吴起主张教化,道义仁礼兼施拉拢军心,将军重在管理而非骁勇,重视精兵、讲求军纪。
此外,吴起擅于对战争定性,强调慎战,认为即便取得胜利也有其危害,取胜易、守胜难。
起的军事思想在吴子兵法中均有体现,他也成为古代军事典籍中的重要人物。
战国年间,吴起在魏国任将军时,由于能力极强,魏武侯十分赏识
生活常识分享。
名将吴起是谁
名将吴起是谁吴起是我国历史上战国时期著名的军事家代表,战国年间的政治改革家。
下面是搜集整理的名将吴起的简介,希望对你有帮助。
吴起(别名:吴子),是战国时期著名的政治家、改革家、军事家。
吴起既是兵家代表人物,又是儒家学者,亦是法家先驱。
他是孔子的再传弟子,先后求学于儒家的思孟学派(以治学修身见长)和西河学派(以治学治国见长)。
后世把他和孙武并称为“孙吴”,《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》,在中国古代军事典籍中占有重要地位。
吴起创立了中国第一支职业军队,是中国历史上唯一一位一生无败绩的名将,被认为是中华第一名将。
他一生历仕鲁、魏、楚三国,在内政、军事上都有极高的成就,仕鲁时曾击退齐国的入侵;仕魏时屡次破秦,尽得秦国河西之地,成就魏文侯的霸业;仕楚时主持改革,史称“吴起变法”,前381年,楚悼王去世,楚国贵族趁机发动兵变攻杀吴起。
吴起的小故事据悉,当时吴起在鲁国君下任臣子,当年齐国进攻鲁国时,鲁国王本有意将吴起任命为大将带兵出征,只可惜吴起的老婆是个齐国人,因此不信任他,唯恐吴起叛变。
谁知吴起为谋求功名,赢得鲁国人的信任,竟将妻子杀害以此来表明自己的决心与齐国断绝关系。
鲁国王见此便任他为将,给他派军队攻打齐国,最终一举击破齐国,大胜而归。
后来鲁国有人在他背后风言风语,认为他为人残暴多疑。
吴起早年间不顾家中的小女儿,只一心追求仕途,导致家破人亡,乡亲们都鄙视他,吴起竟然将嘲笑自己的几十号人全数杀害,临告别时咬着手臂对母亲发誓,此去如果不做个大官丞相便不复归来,因此直到他的母亲去世他都没有再回来。
后来被自己的老师曾子所不齿,只好去鲁国学习兵法求事。
后来又投靠魏文侯,进攻秦国一举拿下五城。
吴起为人贪财好色,性格残暴,但是他在军事用兵方面却有难以掩盖的才能。
吴起的历史评价吴起是一名文武全才的将领,军事上他拥有卓越统帅能力、先进军事思想,他料敌合变、爱兵如子,吴起在军事方面的成就在历朝历代都享有极高的赞誉:临武君评价吴起:夫兵之所贵者,势利也;所上者,变轴攻夺也。
从吴起爱兵与朱德站岗,看将领如何爱兵如子
从吴起爱兵与朱德站岗,看将领如何爱兵如子作者:来源:《新传奇》2019年第20期将领爱兵如子,士兵就會像敬爱父亲般爱戴将领,即便陷入危亡之地,也甘愿以死相报。
只有具备仁爱品格的指挥员,才能凝聚一切正义力量,众志成城,最大限度地发挥人民战争的威力。
《百战奇略》爱战篇记载:“凡与敌战,士卒宁进死,而不肯退生者,皆将恩惠使然也。
三军知在上之人爱我如子之至,则我之爱上也如父之极。
故陷危亡之地,而无不愿死以报上之德。
”法(《孙子兵法·地形篇》)曰:“视民如爱子,故可以与之俱死。
”意思是,将领爱兵如子,士兵就会像敬爱父亲般爱戴将领,即便陷入危亡之地,也甘愿以死相报。
对待士兵就像对自己的孩子一样,士兵就可以和将领同生共死。
视民如爱子,故可以与之俱死《百战奇略》爱战篇所附战例为战国时期魏国名将吴起与军中士兵同衣同食,睡觉不铺软席,行军不乘车骑马,亲自携带军粮,与官兵同甘共苦。
有一名士兵身长毒疮,吴起用嘴替他吸脓。
这位士兵的母亲听闻后大哭,他人不解,这位母亲答道:“过去吴将军曾替我丈夫吮伤,我丈夫打起仗来宁死不退,在战斗中牺牲。
现在吴将军又替我儿子吮伤,我不知道儿子又会死在哪里,所以为他哭啊!”吴起爱惜士卒,深受官兵拥护,魏军与诸侯国军队大战76次,未尝一败。
井冈山时期,毛泽东有一次半夜起来,发现朱德背枪站岗,就惊讶地问他为什么不休息。
朱德说我想让战士们多休息一会。
原来,在反“围剿”作战中,战士们非常疲劳,朱德看到这种情况,为让战士们多休息一会,便主动替战士们站夜岗。
这件事让指战员们非常感动,他们以昂扬斗志迅速投入到紧张的战斗生活中。
诚如朱德所说:“给战士站岗、盖被子,这些不起眼的事情包含着中国革命的成功。
”为何“将之求胜者,先致爱于兵”我国兵学文化源远流长,历来倡导上下同欲、生死相依的官兵关系。
“视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死”。
我军是党领导下的新型人民军队,官兵一致、团结一心,更是我军战无不胜、攻无不克的法宝。
吴起的名人故事
吴起的名人故事吴起的名人故事吴起在中国古代军事史上的地位很高,和兵圣孙武差不多,被称为吴子,著有《吴子兵法》。
吴起是战国时期卫国人,少年时候家里比较有钱,大概有些虚荣心,倾家荡产谋求当官,却始终没混上一官半职。
他家乡的人嘲笑他,吴起一怒之下,杀了三十几个嘲笑过他的人,奔出了卫国东门,与他的母亲诀别说:“我吴起不做卿相之类的大官,决不再回到卫国。
”吴起逃出了卫国,拜大儒曾子为师学习仁义道德,他母亲去世的消息传来,曾子以为吴起会赶回去奔丧,谁知第二天吴起若无其事照常来上课,曾子惊讶地询问吴起,吴起满不在乎地回答:“母亲既然已经死去,赶回去也无济于事,还不如继续追求学问。
”这让曾子很看不起,便与他断交了。
吴起被曾子赶走后,来到了鲁国学习兵法。
当时齐国攻鲁,鲁国打算用吴起为将,但是吴起的`妻子是齐国人,鲁国国君表示出怀疑的意思,吴起了解后毫不犹豫地将自己妻子杀掉,于是鲁国用吴起大破齐军。
吴起杀妻的行为并不为世人所认可。
当年齐桓公威震天下时,易牙杀子烹成美食取悦桓公,管仲认为这种违反人伦的举动十分可疑,以为“人之情非不爱其身也,其身之忍,又将何有于君!”桓公不信,继续信任易牙。
管仲死后,桓公有病,易牙作乱,桓公求一饮一食而不得,病死。
吴起在中国古代军事史上的地位很高,和兵圣孙武差不多,被称为吴子,著有《吴子兵法》。
吴起是战国时期卫国人,少年时候家里比较有钱,大概有些虚荣心,倾家荡产谋求当官,却始终没混上一官半职。
他家乡的人嘲笑他,吴起一怒之下,杀了三十几个嘲笑过他的人,奔出了卫国东门,与他的母亲诀别说:“我吴起不做卿相之类的大官,决不再回到卫国。
”吴起逃出了卫国,拜大儒曾子为师学习仁义道德。
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吴起:杀妻求将的军事家
精心整理吴起:杀妻求将的军事家吴起:杀妻求将的军事家导,吴起,约出生于公元前440年,是战国早期卫国左氏人。
此人性格暴戾恣睢,少年时就是街上的一个恶棍。
他家富有,本人志气很大,不事经营,一门心思就是要当官。
为了当官,他到处撒钱,四处游说,结果家中的钱花光了,却未谋到一官半职。
乡邻见他如此官迷,忍不住说他几句,这倒好,这家伙竟然操起刀就杀人,而且是一杀就杀了30多人,想那情景,大约与《水浒》中那个拦住杨志卖刀的泼皮牛二差不了多少。
当然,牛二的才能与志气不能和他相比。
吴起被乡人嘲笑,在家忍。
此,吴起硬是没有回家去安葬母亲。
吴起这样做,和以孝道着称的曾子自然是格格不入,曾子由是便再看不上吴起了,并与之断绝了关系。
吴起被曾子断绝师生关系后,来到鲁国。
此时的吴起,已是一个学有所成的军事家和战略家。
他求见鲁国的国君鲁元公,希望能得到重用。
鲁元公也很看重吴起的才能,然而,因为吴起的老婆是卫国人,鲁元公担心吴起为此有所牵挂而不能多劣行,而且再用吴起会带来这么多麻烦,权衡再三,只好让吴起下课。
吴起无奈,只得灰溜溜地离开了鲁国。
吴起离开了鲁国,到哪里去呢?他听说魏国的国君魏文侯是个贤明的国君,就想去投靠。
魏文侯问他的丞相李克吴起是个什么样的人,李克回答说:吴起这个人很贪婪而且极为好色,但若讲用兵打仗,那么连司马穰苴也比不上他。
从这回答睡觉不设专门的床铺,行军时不骑马也不乘车,而且自己背自己的口粮,真正地和士兵同甘共苦。
对待士兵,吴起还常常会做出一些令人匪夷所思的事情来。
他的一个士兵生疮并已化脓,作为军队最高统帅的吴起,竟然用嘴去给这士兵吮吸脓毒!这位士兵的母亲得知这一事后,当即嚎啕大哭。
旁人不解,问道:你的儿子不过是一个士兵,而吴将军亲自为他吮吸疮里的脓毒,你为什么会如此痛哭呢?这位母亲答道:我不是哭吴将军为我儿子吮毒。
以前,我的丈夫也在吴将军的军队里当兵,也生过疮,正是吴将军亲口将他疮里的脓毒吮吸出来而得以康复。
爱兵如子的事例
爱兵如子的事例
在中国历史上,有很多爱兵如子的将领,以下是其中一些例子:
- 吴起:春秋战国时期的一位将领,他爱兵如子,深受士兵们的爱戴。
有一次,一个士兵患了毒疮,吴起亲自为他吸吮毒汁。
士兵的母亲听说后却痛哭起来,她担心儿子会像他父亲一样,因为得到吴起的关爱而在战场上奋勇杀敌,最终战死沙场。
- 岳飞:南宋时期的一位将领,他治军严格,但对士兵们却非常关爱。
他经常与士兵们同甘共苦,深受士兵们的尊敬和爱戴。
在战争中,他总是身先士卒,带领士兵们奋勇杀敌,多次取得胜利。
这些将领爱兵如子,与士兵们同甘共苦,深受士兵们的尊敬和爱戴,也因此赢得了士兵们的信任和忠诚,在战场上能够奋勇杀敌,为国家和人民做出了重要的贡献。
历史趣谈:吴起被评“出将入相” 与孙武一起并称为“孙吴”
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢吴起被评“出将入相”与孙武一起并称为“孙吴”导语:在中国古代历史上,“出将入相”可以说是一个人才最高的评价了。
也即出征可为将帅,入朝可为宰相,这是古代历史上比较推崇的人才水准。
在唐在中国古代历史上,“出将入相”可以说是一个人才最高的评价了。
也即出征可为将帅,入朝可为宰相,这是古代历史上比较推崇的人才水准。
在唐朝之前,尤其是武则天设置武举人之前,文官和武官并没有严格的区分。
而在春秋战国时期,因为称霸和兼并战争的需要,文武双全的人们比较受到欢迎。
其中,战国时期的吴起就是非常典型的代表。
早在西周创立的时候,不管是姜太公还是周公,都是文能安邦定国,武能带兵作战的人才。
到了春秋时期,齐桓公的相国管仲,一方面通过变革帮助齐国走上了富强的道路。
另一方面,老马识途说的就是管仲带兵打仗的经历。
可以这么说,在齐桓公成为春秋五霸的过程中,文武双全的管仲贡献了关键作用。
而到了战国时期,吴起的经历比起管仲,丝毫不逊色。
进一步来说,管仲只是在齐国一个国家建功立业。
而吴起至少是在魏国和楚国两大强国出将入相,这在中国古代历史上是十分罕见的。
出生在卫国的吴起,娶了一个齐国的妻子。
在公元前412年,鲁穆公想任用吴起,但是对吴起妻子的身份有所怀疑。
对于渴望建功立业的吴起,于是杀掉妻子表示不偏向齐国。
鲁穆公任命吴起为将,率军大败齐军。
不过,吴起还是在鲁国丢了官职,选择投奔到魏国。
在魏国期间,吴起率军攻克秦国河西地区的临晋、元里并筑城,迫使秦国只能退守至洛水。
因为爱兵如子,吴起得到广大士兵的拥护。
而在和秦军的多次交战中,吴起的兵力虽少,但士兵无不奋力死战。
由此,生活常识分享。
春秋战国名将
春秋战国名将[日期:2008-05-02] 来源:作者:[字体:大中小] 中国的春秋战国时期是,我们中华民族第一个大黄金时代,这个时代是人类思想的一次大爆炸,出现了许多的思想流派,他们影响深远。
同时在诸侯众国的无数战争中,也涌现出许许多多的天才的军事人物,成为后世所津津乐道的英雄。
其中的佼佼者是如下的10大名将:01-孙武简述:孙武,字长卿,后人尊称其为孙子、孙武子。
他出生于公元前535 年左右的齐国乐安(今山东惠民),具体的生卒年月日不可考。
代表作:《孙子兵法》:著名的军事作品,无语,还有人不知道吗。
柏举之战:以吴国3万大破楚国20万,创造以少胜多的战争奇迹。
特点:超强的军事理论能力,用兵如神,知名度高。
结局:终老于吴地。
排名:第1名。
点评:兵圣!名传千古,宇内共知,中国历史的军事第一名人。
02-吴起简述:吴起(?-前381)战国初期卓越的军事家、统帅、军事理论家、军事改革家。
卫国左氏(今山东省定陶,一说曹县东北)人。
在魏,任西河郡守,在楚,任国相。
代表作:《吴起兵法》:著名的军事作品,与《孙子兵法》齐名。
无一败绩:在魏国与其他诸侯国打了72仗,其中64仗全胜,其余平手,从无败绩!阴晋之战:以五万魏军,击败了十倍于已的秦军,成为中国战争史上以少胜多的著名战役,也使魏国成为战国初期的强大的诸侯国。
特点:战无败绩,治国能人,文武双全。
结局:在楚国变法,被受利益损害的贵族杀害。
排名:第2名。
点评:吴起是集卓越的将军、高深的军事理论家、杰出的政治家及改革家于一身的春秋战国第一强人。
03-白起简述:白起(?-前258),也叫公孙起,战国时期秦国郿县(今陕西郿县东北)人,中国历史上著名的军事家、统帅。
官居秦国尉,受封秦国武安君。
代表作:伊阙之战:斩杀韩,魏联军24万。
鄢郢之战:攻陷楚国国都,迫使楚国迁都。
长平之战:坑杀40万赵国士兵,使赵国从此一蹶不振。
特点:百战百胜,擅长歼灭战,杀人无数,令六国闻白起之名胆寒。
揭秘:一代名将吴起背后,竟隐藏着诸多鲜为人知的秘密
揭秘:一代名将吴起背后,竟隐藏着诸多鲜为人知的秘密说到战国十大名将,吴起无疑是排名数一数二的。
吴起是战国初期卫国人,曾在儒家曾申门下学习,后弃文从武,改学兵法,先后侍奉过鲁穆公、魏文侯、魏武侯和楚悼王,一生征战72次,其中胜64次,余平,从无败绩。
著有《吴起兵法》,与孙武的《孙子兵法》齐名,并称“孙吴”,是战国初期著名的军事家、政治家、改革家。
然而,一代名将背后却隐藏着诸多鲜为人知的秘密。
名将吴起其一、杀人逃犯吴起出生在卫国的一个富裕家庭,年轻时为了当官几乎花光家里所有钱,仍然一无所获。
同乡中人见了就嘲笑他,他竟一怒之下杀了三十多人,然后逃跑了(《史记·孙子吴起列传》“乡党笑之,吴起杀其谤已者三十余人,而东出卫郭门”)。
先不说吴起原来是干什么的,单就这三十多人放到现在那也是一个排的兵力啊,竟制不住一个吴起?或者是杀了三十多个儿童?瞬间被团灭,难道这吴起会暗器“暴雨梨花针”,还是史泰龙穿越了时空?想来这吴起也是身材魁梧、孔武有力,一幅猛男的英雄形象啊。
不管怎么说,就算别人笑话,那也不能说杀就杀啊。
昔有韩信受得“胯下之辱”,方才忍辱负重,成就了一方霸业。
这吴起动辄一下杀这么多同乡之人,由此可观其性格的一面:脾气暴躁、心狠手辣、不念乡情、不计后果!其二、不忠不孝吴起杀了人就逃跑到了邻国的鲁国躲在曾申门下学习。
曾申是谁?曾申的父亲是曾子,曾子是大教育家孔子晚年的弟子,是非常有名的。
谁知过了不久,吴起的母亲死了,他也没有回去奔丧。
“曾子薄之,而与起绝”,于是曾申就看不惯了,作为儒家大师,孝道那是看的比生命还重要啊,于是断绝了和吴起的师徒关系,把他撵出来了。
此处我们分析一下,吴起为什么不回尽孝的原因:一、吴起是个杀人逃犯,回去必然是乡邻群起而殴之,官府缉拿归案,这无疑是自投罗网、自取灭亡;二、吴起逃跑前曾在他的母亲面前发誓“不当卿相,决不回卫”,男子汉大丈夫岂能出尔反尔、违背誓言?那岂不更遭人笑话了?三、母亲去世消息是真是假,也许是官府放出的假消息,好诱骗自己回去实施抓捕也不一定呢。
爱兵如子的典故
爱兵如子的典故
“爱兵如子”这个典故源自于:
战国时名将吴起,常与士卒同衣食,卧不设席,行不乘骑,与士卒共劳苦。
卒中有人生疽症,吴起为他吮脓血,这个士卒的母亲听说后,大哭。
有人问她:“你的儿子是个小兵,然而将帅却亲自为他吮疽,你为何哭呢?”
母亲说:“从前吴将军曾为他的父亲吮疽,他父亲感念将军恩德,作战时死战不退牺牲在沙场。
现在将军又为这孩子吮疽,我不知将来他死在何处啊!”
由于吴起体恤士卒,爱兵如子,所以他的部下都很爱戴他,很乐意跟随他一起出征。
吴起的军事思想
孙开泰吴起(约公元前440——前381年)是战国初期著名的军事家和政治家。
他在任西河守期间,根据多年的作战经验,著了《吴起兵法》。
这是一部在我国军事史上与《孙子兵法》并列的古代军事著作。
《吴起兵法》据《汉书·艺文志》说,有四十八篇。
现存《吴子》仅六篇,散失了不少。
而现有这六篇,个别地方还掺杂了汉、魏晋南北朝或唐代人的话。
但基本上可把它看成吴起的著作,这是研究吴起军事思想的重要文献。
从《吴起兵法》中,充分反映了他的杰出的军事思想。
一、进步的战争观“战争——从有私有财产和有阶级以来就开始了的、用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间、在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式”。
(《毛泽东选集》第一卷164页)在阶级社会里,由于阶级地位不同,对待战争的看法也就不同。
吴起的战争观是为新兴地主阶级服务的,是进步的。
在战争的起源问题上,吴起力图从社会方面去寻找原因。
他说:凡兵所起者有五:一曰争名,二曰争利,三曰积恶,四曰内乱,五曰因饥。
(《吴子·图国》)吴起认为战争是一种社会现象,对战争的根源作了论述。
这在世界军事史上对战争根源的探索是最早的。
当然,吴起这种看法还停留在表面上。
他对“争名”、“争利”、“积恶”、“内乱”,是何原因引起,“因饥”的根源何在?并没有深入分析。
列宁说:“私有制引起了战争,并且永远会引起战争。
”(《列宁全集》第三十卷第360页)又说:“当阶级统治还存在的时候,战争是不会消除的。
”(《列宁全集》第八卷第35页)吴起由于他的阶级和历史的局限性,不可能认识到战争的真正根源,也找不到消灭战争的途径。
但是,他从社会方面去寻找战争产生的原因,在当时还是有进步意义的。
在战争与政治的关系上,强调把政治放在首位。
他说:昔承桑氏之君,修德废武,以灭其国。
有扈氏之君,恃众好勇,以丧其社稷。
(《吴子·图国》)意即一个国君若是只讲求文德而废弃武备,或者依仗兵多能战,都会亡国。
诚信带兵的历史典故
诚信带兵的历史典故稿子一:嘿,朋友!今天咱来聊聊诚信带兵的那些精彩历史典故。
你听说过吴起为士兵吸脓的事儿不?吴起那可是战国时期的大将。
有一次,他瞧见一个士兵身上长了脓疮,二话不说,就亲自趴过去给他吸脓。
这士兵的老妈知道后,哭得那叫一个伤心。
别人就奇怪了,说你儿子能被将军这么照顾,该高兴呀。
这老妈就说了,当年吴起给她丈夫吸脓,她丈夫打仗就不要命,战死了。
现在吴起给儿子吸脓,儿子肯定也会拼死作战。
你瞧瞧,吴起这举动,虽然看起来有点吓人,但他用这实实在在的诚信和关爱,让士兵们心甘情愿为他拼命。
还有飞将军李广。
他带兵那叫一个厚道。
行军路上,要是缺水少粮,士兵没喝到水、没吃到东西,他绝不先享受。
打仗的时候,他总是冲在前面,不摆将军的架子。
就因为他这样诚信待人,士兵们都死心塌地跟着他,在战场上那是勇猛无比。
再说说岳飞。
他对士兵要求严格,可自己更是以身作则。
他许下的奖励,那是一定会兑现,从不打折扣。
士兵们都知道岳将军说话算数,所以都严格听从指挥,打起仗来那叫一个团结一心。
这些将领啊,就是靠着诚信,赢得了士兵们的心,才能在战场上创造奇迹。
咱们做人做事,也得学学他们,讲诚信,才能让人信服,您说是不是?稿子二:亲爱的小伙伴,咱们一起来唠唠诚信带兵的历史典故哟!先来讲讲商鞅。
商鞅为了推行变法,弄了个立木为信的事儿。
他让人在都城南门立了一根木头,说谁能把这木头搬到北门,就赏十金。
大家都不信,觉得哪有这便宜事儿。
商鞅一看,把赏金提到五十金。
嘿,还真有个人出来搬了,商鞅当场就给了赏赐。
这下子,大家都知道商鞅说话算话,他后面推行的变法,大家也都愿意相信和支持啦。
再说说戚继光。
他不仅训练士兵有一套,对待士兵更是真心实意。
士兵家里有困难,他帮忙解决;士兵受伤了,他亲自照顾。
大家都觉得戚将军可信可靠,所以在战场上那都是勇往直前,绝不退缩。
你看哈,这些古人用诚信带兵,带出了威风,打出了胜仗。
咱们在生活中也得讲诚信,才能交到真心朋友,干成大事,你觉得呢?。
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一代军事家吴起用兵如神爱兵如子
导语:我国历史上有一位与孙子并称“孙吴”的军事家,即吴起,除此之外还是战国年间伟大的政治改革家,曾在鲁魏楚三个国家任职,精通多家思想,在
我国历史上有一位与孙子并称“孙吴”的军事家,即吴起,除此之外还是战国年间伟大的政治改革家,曾在鲁魏楚三个国家任职,精通多家思想,在军、政上均有至高的成就,是中国古时军事典籍中的重要角色。
吴起一生在三个国家任职,均做出了大大小小不同的贡献。
吴起在鲁国任职时,有过杀妻求将的历史故事,他担任将领带兵出军后,大退齐军,一举得胜,后来由于鲁国王在别人的风言风语下开始怀疑吴起,又担心身为小小的战胜国招致大国攻打,于是将其革职,吴起被免官后投奔魏国。
在吴起在魏国任大将间,屡次大破秦军尽占秦国河西领土,任此处郡守,改革魏国军制,使魏国国力强盛,极具威信,深得魏武侯的赏识与重用,后在公叔的阴谋策划下,不被魏王所待见,于是离开去投奔楚国。
吴起在楚国年间,其政治主张十分受到楚悼王的认可,于是任令尹,主持了著名的吴起变法。
该变法大大削弱了贵族的特权,增强了国力,大败魏军,也使其它诸侯国都十分恐惧楚国的日益强大,但在楚悼王死后,吴起遭到众贵族的诛杀,死后尸体被肢解,吴起变法遂以失败告终。
在汉书中记载着吴起的兵法著作共有48篇,但如今仅存6篇,其中讲述了治国、带兵、谈将等等多个题目。
吴起是历史上一名文武兼备的将领,他的统帅才干、领军思想,在其死后始终享有极高赞誉。
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