散文的自由精神是散文写作里的盐

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散文诗:最不可或缺的是自由精神

散文诗:最不可或缺的是自由精神

( 南通 大学
[ 摘
文学院 , 江苏
南通
26 1 2 0 9)
要】散文诗是一种最富争议的文体 ,是一种越来越成 为被边缘化 的文体 ,然而 ,也是超越狭隘的文体躯壳和文化
视野而 自由翱翔 的艺术精灵 ,具有一种特殊书写 的文体强势 。散文 诗的强势在于其崇 尚最为 自由的精神 。只有对散文 诗这
[ 关键词】散文诗 ; 自由精神 ;文体强势
[ 中图分类号】I0 . 2 72 【 文献标识码】A [ 文章编号】17 — 5 5 0 00 — 0 7 0 6 3 8 3 ( 1)5 0 7 — 6 2
Pr s e r :t e M o tI d s ns b e i h p rto o e Po t y h s n ipe a l st e S ii f
h at wh c k s i r ’ ra iea i t r a wa o t es l t o d g n o it s e n au a tt . er , ih ma e ts c e t l yb e k a yf m t i i b n a ea dg o amo t r ea dn tr l a e wr e v b i r h y sc n f s
种文体本质具有 了深刻认识之后 ,才可能真正驾驭好这种文体 ;只有作 家的 自由精神强烈地需 要表现时 ,也才会 自然 而然
地选择这种文体。散文诗超越时空界限的 自由度与灵活性 ,最适合表现现代人 的丰富情感 与躁 动灵 魂 ,使作家生命 中最为
宝贵的原创力在摆脱了体裁外在俗套后进入最为 自由抒 放的 自在形态 。
a ta se f h s tl. l e i e sh v t n e i x r s ers i t f e d m h u d t e h o et i tl . h e — cu l ma tr i y e Onywh n wr r a easr gd sr t e p e st i r e o s o l ye o s ss e T e f e ot s t o eo h p io f r h h y r

自由散文作文5篇

自由散文作文5篇

自由散文作文5篇自由散文作文1自由是什么?是金钱?是生命?不,是比金钱,比生命更重要的东西。

也许你们会想,比生命更重要?这世上还会有什么东西比生命更重要?我想,我会郑重地告诉你,世界上比生命更重要的东西还是有的。

自由就是其中一个。

也许等你们读完这篇文章时,你们就会真正理解这自由二字。

周末,我和爸爸一起去钓鱼,我们钓上来了一条小鱼,不,应该说是极小的鱼,惟独半截小拇指大小。

本来爸爸想把它放回大自然的,可我觉得实在是太可爰了,所以我就把它带回了家。

我把它养在一个又长又宽的鱼缸中,看着那身上像穿着银色纱裙的像舞蹈演员的银色小鱼在水里吐着泡泡,然后到处游来游去一付急燥想出去的样子。

我却不予理睬,继续去享受我的音乐之旅。

晚上我为它投了点鱼食,它很快就吃掉了,也许是太饿了吧!毕竟,我把它带回家以后,还未给它喂过一点儿东西。

在睡觉前,我还去看了看它,没什么异常的,它还在那儿很快的在水中转圈子,时不时还卷起一尘尘它的粪便。

于是我很快地关上灯走了。

早上我起来后来到洗手间,居然发现昔日活泼可爱的小鱼已经变成鱼干,它在我不在时,用尽全身力气,纵身一跃,跃出了鱼缸,气绝身亡。

不为别的,为了自由。

你们看,居然一条小小的鱼就已把自由放到生命之重,况且一个人呢?有句话说的好,做人不做飘荡草,要做就做水上捕鱼人,这句话不就是说飘荡草一辈子都要受水的拘束,无翻身之日,而水上捕鱼人可以到处去,想去哪儿就去哪儿,不用管谁的拘束。

可是有些人呢?比如在中国还未解放前,日本来攻打我们国家,我们万众一心去抵挡,可是有些人却抛却了自由,去当汉奸。

甘愿为了钱而抛却生命中可贵的自由,真不知道他们是怎么想的。

有时候我真的想变成一只飞翔在蔚蓝天际的小鸟,无拘无束的,非常自由。

诚然,明天的我们也许会有失败,但是把握了自由的人就能从一次次失败中找到成功!也许有些人会埋怨父母亲管我们太紧,我们失去了自由?不,并没有,他们是在关心你。

也许又有人会抱怨老师总是关着我们,不让我们出去玩,我们失去了自由?不,并没有,老师也是为了你的绚烂明天打下坚实的基础。

文学写作》试卷(三)含答案

文学写作》试卷(三)含答案

文学写作》试卷(三)含答案文学写作》试卷(三)一、名语解释1.散文诗是一种介于散文和诗歌之间的文学体裁,它既有散文的自由和随意,又有诗歌的节奏和韵律。

2.意象是文学作品中所呈现的形象,它可以是具体的物体或抽象的概念,通过作者的描写和读者的想象,产生强烈的感受和共鸣。

3.环境是指文学作品中所描绘的自然和社会环境,它对人物和故事情节的发展起着重要的作用。

4.叙事人称是指文学作品中叙述故事的视角和语态,包括第一人称、第二人称、第三人称等。

5.立意是文学作品表达作者思想和情感的主旨和意图,是作品的核心和灵魂。

6.再现性意象是指文学作品中所呈现的具体形象和情境,通过读者的感官体验,产生强烈的感受和共鸣。

7.评判型文学评论是一种批评性的文学评论,它通过对文学作品的分析和评价,揭示作品的优点和不足,对读者产生启示和帮助。

8.随笔体是一种散文的体裁,它以个人的观点和感受为主要内容,自由而随意地展开叙述和描写。

9.临屏书写是指利用电脑和网络技术进行创作和编辑,将作品直接输入电脑,实现快速的创作和修改。

10.XXX是一位网络作家,以其独特的文学风格和生活态度,赢得了广大读者的喜爱和追捧。

二、单项选择题1.诗歌写作创造的是偏重于表现的逼真性形象。

2.散文的语言是平实的描述与说明。

3.体验是不可重复的生命的感悟。

4.语词是文学的唯一表达手段,也是建构文学形象的重要元素。

5.文学文本的形成不仅是文学写作活动的结束,同时也是文学接受活动的开始。

6.《边城》是XXX的作品。

7.诗人XXX曾指出:“灵感是诗的受孕。

”8.诗歌最重要的文体特征在于它的抒情性。

9.小说的“三要素”中除了情节与环境之外,还有人物。

10.叙事人称中,写作界争议很大的是第二人称。

11.运用特殊的电视艺术手段和屏幕造型手法来营造浓郁的文学氛围,传递作者情感、思维信息的散文文本,叫电视散文。

12.文艺作品中所描绘的客观图景和所表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界,叫做意境。

2020年中考作文指导:散文写作要略_作文1150字_中考作文指导_

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2020年中考作文指导:散文写作要略的取材十分广泛,不间万象、宇宙万物、各色人等,小编收集了20xx年中考指导:散文写作要略,欢迎阅读。

散文的文体特点较宽泛的文体定义是认为文体只有四类:散文、诗歌、戏剧、小说。

散文是一种自由、灵活地抒写见闻感受的文体,它形式精粹亲切。

表达作者对人生或自然的感悟。

散文与记叙文的最大区别在于,散文中所写的人生、自然、事件、景物等,都是从自身感悟出发,是作者对事物特殊意义和美的发现。

这种发现,是知觉、思维、感觉的综合思维结果,体现着作者的深思妙悟,是散文的情、理、意、味。

而记叙文是记录生活中的人和事,并不从作者的感悟出发。

散文的取材十分广泛,不间万象、宇宙万物、各色人等、宏观微观无不涉及,而这些材料一旦出现在文章中,就立即刻上了作者的主观感悟,代表着作者的人生经验、观点感受。

所以,同样的材料,不同的作者看到的内涵是不同的。

这里,我们把散文的取材叫“形”,把作者的感悟叫“神”。

散文的文体特点就是:形散神聚。

散文的写法较其他文体更活泼自由,不拘一格。

常见的方式是抒情,即使是记叙,也是带有强烈感情色彩的。

散文常把记叙、抒情、议论等融为一体,夹叙夹议。

表现手法上能出奇制胜,让读者产生新鲜独特的阅读感受。

散文的结构追求自然而然的境界。

在材料选取上,般运用联想手法。

总体来看,抒情的散文有时气势磅礴,有时低吟浅唱;记叙的散文如诗如画,曲径通幽;议论的散文情真意切,精彩纷呈……但是,不管作者怎么样安排文字,怎样组织材料,归根结蒂还是为了表达他对人生或自然的特殊感受悟。

基础等级一、感情充沛没有感情就不成其为散文。

散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。

散文一般的写作规律是:对事物、人生、景观突然有了感悟,感悟深化升华,敷衍成文。

这感悟就是散文的意味之本,是散文的中心立意。

可是要表现这样的中心立意,就得抒情。

所以好的散文、记叙、议论都带有强烈的感情,字里行间都有渗透着感情。

如河北省中考优秀作文《点滴真情令我感动》一文,就是从生活中的点滴小事出发,抒发自己从中受到的感动。

散文阅读理解

散文阅读理解

初中语文总复习专题---散文阅读一.关于散文散文是一种自由、灵活的抒写见闻感受的文体。

其主要特点是“形散而神不散”。

其取材十分广泛自由不受时空限制但材料必须为中心思想服务即以一条线索组织材料集中地表现中心思想。

在现代“文学作品”中,广义的散文包括叙事散文、抒情散文和杂文等。

狭义的散文专指抒情散文。

这里说的散文是狭义的散文,一般称作抒情散文。

五四时期,曾有“美文”“小品文”和“随笔”之称,当代又有人称之为“艺术散文”。

散文是一种描写见闻、表达感悟的自由灵活的文学样式。

描写见闻、表达感悟是就散文的内容而言,自由灵活是就散文的形式而言。

我们欣赏散文,既要细心领会作者对于自然和人生的描述与感悟,又要认真品评作者表达这种感悟所用的形式。

二. 散文的分类1抒情散文——以抒发主观情感为出发点,以空灵飘逸见长,着力点在于准确表达感情色彩的语言运用上。

往往借助具象,写景状物来抒发主观情感。

文中的景或物是作者抒情的依托,作者往往将所要抒发的情感具象化,运用比兴、象征、拟人等手法,或写景抒情,情景交融,或托物咏志,有所寄托,以达到抒情的目的。

2记叙散文——言行、事件发展变化的描述和对环境、场面的摹写来传情达意。

它使用的主要表达方式是叙述和描写。

3议论散文——议论文的框架,散文化的笔法。

具有抒情性、形象性和哲理性特点,熔情感、哲理、形象于一炉。

它属于文学作品,不是议论文,因为它不是按照概念、判断、推理的逻辑形式来推理表达,也不完全是按照提出问题、分析问题、解决问题的结构形式来组织成文。

它与一般性的散文如叙事性散文、写景性散文、抒情性散文也有所不同,它的思想内涵是理,是对关于社会、人生等问题的独特思考,其目的在于启发人、教育人。

散文只是它的写作笔法。

三. .散文常用的表现手法有象征、联想、衬托、对比等。

1象征的特点是“托意与物”:即通过某一特点的具体形象来表达某种人或某种社会现象的本质特征,以激发人们的感情。

运用象征手法,所借之物与所抒之情象征体与本体之间必须有相似点或相关性。

凝望他指给我们看的莽莽高原——陈劲松散文诗评析

凝望他指给我们看的莽莽高原——陈劲松散文诗评析

【司念】生于1988年,首都师范大学文学院中国现当代文学2018级博士研究生在读。

凝望他指给我们看的莽莽高原——陈劲松散文诗评析■ 司 念随处摘取陈劲松散文诗里密集的佳句,他浪漫主义的想象仿佛是自然天成。

“淡淡的香成为那匹白马薄薄的背影” ,“一大群草正赶往积雪的山顶” ,化静态为动作,打通嗅觉与视觉,草原展现在眼前。

“你沉默,雪山便沉默,你开口说话,雪山和神便开口说话,春天便开口说话。

”拟人手法运用自如,在“我与你”的二者对话中展开哲学的思辨。

陈劲松是安徽人,淮北大平原给予他的是一望无际的平坦。

后来,他一直生活在高原,并从此爱上了巍峨与磅礴。

陈劲松有自己的准备和储备,他的作品有着丰富的想象力和感染力:“风在高处雨在高处,而我们小小的吟哦、微笑以及藏好的泪水与哭泣,究竟能在你的怀中保留多久”。

作者将风雨和人的喜怒哀乐拧到了一处:找不到答案的苦涩,自然和人类的伟大与渺小,世间情感的无处安放,巧妙而又诗意。

如何在诗意中将青藏的高原特质挖掘呈现出来,是每个在此生活过、历经过的诗者解答的难题。

雄浑的山川,流淌的大河,突出的轮廓及形体,如此大美令人震撼。

陈劲松的散文诗形成了独特的风格,他将写实与抒情有机结合,把青藏高原这个幽深地带锻打成新的隐喻。

散文诗的抒情在此退到次要位置,叙说占据了诗篇的显要位置。

耿林莽先生在论及陈劲松散文诗作品时,言语中洋溢的是赞美与肯定:“陈劲松散文诗有点像他的名字:劲松。

挺拔,刚劲,内在激情,语言深处的力度。

他所涉猎的题材每多常见:雪、鸟、高原、水等等。

但他是一个耽于思考的人,理性思考成为他的长项,每能赋予常见的题材以独到的思路开掘,从而有所出新。

”凝望他指给我们看的莽莽高原,我来试图欣赏和解读一番。

《鹰笛》:被一场场暴风雪反复打磨过,一截骨头放下羽翅、飞翔,放下俗世和肉身。

二月,天空喑哑。

鸟声寥落,寡淡无味。

高亢如云,一曲金属质地的旋律,激荡在天空蓝色的胸腔。

不是排闼而来的烈马群的蹄音,它孤单响起,找不到应和。

散文的写作基础知识

散文的写作基础知识

散文的写作基础知识散文的写作基础知识散文指不讲究韵律的散体文章,一种散文是与、小说、戏剧并称的一种文学体裁,文学体载包括杂文、随笔、游记等。

下面是小编为你带来的散文的写作基础知识,欢迎阅读。

第一节散文概述中国是一个散文大国。

古今的散文大家和作品,享誉很高。

新时期以来,我国的散文创作出现了前所未有的好势头,散文创作持续热闹火爆,涌现了一批专事散文的作家,一些学者、诗人、小说家、评论家、艺术家也跻身其中,众多的大学生也喜爱读写散文。

五四以来的中国散文史,无疑是继先秦、两汉、魏晋、唐宋、明清散文这一座座峰峦之后的又一个高峰。

它最为重大的意义是企图号召整个民族,彻底地走向人性的解放,树立科学和民主、平等和自由的现代文明观念。

多少散文家都通过自己洋溢着独特个性的笔角,在不同的领域之内,从种种不同的视角,程度不等地完成着这个神圣的使命。

(林非傅德岷主编〈中国现代散文发展史〉序)1998年6月,中国当代散文创作研讨会认为:我国当代散文发展到今天,取得了很大的成绩,发表、出版了一大批优秀的散文,它们坚持对人生的始终关怀,坚持文学应该有益于人心世道,应该净化、美化和慧化人心,艺术上坚持众美并具、雅俗共赏的原则,成为色、香、味俱全的文化品位的精神食粮。

同时,当代散文也面临创新与发展的问题。

如今的读者对各类散文家及其作品褒贬不一,文坛上存在多种声音,表明散文创作同样是没有最好,只有更好。

散文作者认识到这一点才能正确对待他人和自己。

散文作者应该顺应时代的潮流,关注社会人生,要以自身的人格力量打动读者。

散文属于高雅的精神产品,在经济大潮的冲击下,应当有一个清醒的对抗商品的精神。

散文的开放是精神的开放、境界的开放,对于境界的把握,应比读者高出一个层次。

中外散文名家的成功证明,散文创作必须讲究风格和形式,没有风格的写作最终会失去创作的个性。

学习散文写作有两条途径,其一是从摹仿入手,跟在他人后面亦步亦趋。

这种没有理论的盲目实践,往往事倍功半。

上海市杨浦区2021届高三二模语文试卷(含解析、缺范文)

上海市杨浦区2021届高三二模语文试卷(含解析、缺范文)

2021年上海杨浦区高三二模语文试卷考试时间150分钟满分150分一、积累应用(10分)1.按要求填空。

(5分)(1)落花水香茅舍晚,。

(马致远《寿阳曲·》)(2)子曰:“富与贵,是人之所欲也,,不处也。

”(《<论语>七则》)(3)孟子在《鱼我所欲也》中表明对万钟与礼义取舍态度的句子是,。

2. 按要求选择。

(5分)(1)下面关于“三星堆”的报道中,使用成语正确的一项是()。

(2分)最近,关于“三星堆新发现”的讨论不绝如缕....,已经处于霸屏状态。

从黄金面具残片、龙形器到牙雕、玉琮,这些栩栩如生....的出土宝藏成了当红流量,人们关注“三星堆”不是附.庸风雅...,而是源自对中华文明历史故事的好奇,如外形似火锅的“陶三足炊器”,让人不禁遥想三千年前古蜀人尝鼎一脔....的惬意生活。

A.不绝如缕B.栩栩如生C.附庸风雅D.尝鼎一脔(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是()。

(3分)陕北民间的剪纸,千百年来都只是无数农村妇女的普通手艺,她们从不把剪纸看成传递情感世界的手段,,。

,,通过对剪纸意义的重新认知,它就成为了一门艺术。

①这又反过来推动了民间剪纸艺人对自己精神世界的自觉表达②而这些始终只潜藏在剪纸行为的背后,没有人去深入探究③但从事民间艺术研究的学者从剪纸作品中发掘出精神元素④当然她们会无意识地通过剪纸的线条与造型流露喜怒哀乐A.③②④①B.③①②④C.②④①③D.④②③①【答案】1.(1)断桥头卖魚人散远浦帆归(2)不以其道得之(3)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉2.(1)(2分)C(2)(3分)D【解析】1.考查古诗词名句的理解和默写。

要求掌握课文涉及的重要作家、作品及与之相关的文学常识、文化常识,再现古诗文中的名篇、名句。

解答时应牢记考纲内规定的古文篇目。

对给出下句默写上句这样的题型,平时要多记诵,熟练掌握。

要注意所给的限制性条件,如诗的题目、词的词牌名、曲牌名、情景等。

写作指导符合文体要求——散文(一)解读

写作指导符合文体要求——散文(一)解读

写作指导:符合文体要求——散文(一)主题精讲散文是与诗歌、小说、戏剧并称的文学样式,广义的散文包括杂文、短评、小品、随笔、速写、特写、游记、通讯、书信、日记、回忆录等,狭义的散文指以记叙、描写和抒情为主,注重情味、笔法灵活、篇幅短小的文章,平时写作更多的是狭义的散文,其文体特点如下:(一)贴近生活,取材自由。

散文多是对现实生活中某些片断或生活事件的描述,表达作者的观点、感情,并揭示其社会意义,它可以在真人真事的基础上加工创造;不一定具有完整的故事情节和人物形象,而是着重于表现作者对生活的感受,选材较为自由,宇宙之大,昆虫之微,上至兴国安邦,下到人情百态,都可以入文。

可回顾千年沧桑,可抒写人生体验。

我们要不断充实自己的心灵世界,丰富自己的精神底蕴,才能有所发现,写出具有神韵的散文,正如钱谷融说,散文是心智的自由。

(二)表现灵活,形散神聚。

1、形散。

除了指散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制外,还指表现手法不拘一格,结构形式宽松自由。

它可以随心所欲地运用记叙、描写、抒情、议论、说明等表达方式,可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化,如巴金的《灯》,作者从自己在半夜里看到黑暗中摸索的行人写起,回想到自己雪夜归途中看到灯光的感受,又联想到一个欧洲古代传说,进而在回溯到远古的年代去,最后又想到了一位投河自杀而被人救起的事情,结尾以“对山那边微笑了”收笔,文章有叙述、描写。

也有抒情、议论,写实和象征并用,体现了散文多变的章法和自由的形式。

2、神聚。

神聚主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务。

只有紧紧围绕主题来写才能不蔓不枝,形散神聚,因此,写游记散文就要以时间路线为主线,写写景散文就要以视线远近为主线,写传记散文就要以人物生平为主线,写记事散文以事件过程为主线的,写抒情散文就要以心情感觉为主线的抒情散文。

散文创作需要具备哪些素质

散文创作需要具备哪些素质

散文创作需要具备哪些素质散文,作为一种自由灵活、富有韵味的文学体裁,能够让作者以真挚的情感、独特的视角和生动的笔触,展现生活的丰富多彩和内心的深刻感悟。

要创作出优秀的散文作品,并非易事,需要作者具备多方面的素质。

首先,敏锐的观察力是散文创作的基石。

生活中处处有素材,关键在于能否发现。

一个优秀的散文作者能够敏锐地捕捉到那些看似平凡却蕴含着深刻意义的瞬间和细节。

比如,春日里枝头绽放的第一朵花,街头巷尾人们不经意间的一个微笑,或者是夕阳余晖中老房子的轮廓。

这些细微之处,通过作者的观察和描绘,能够展现出生活的美好与复杂。

只有善于观察,才能为散文创作积累丰富的素材,让作品更加真实、生动、富有感染力。

丰富的情感体验也是不可或缺的。

散文往往是作者情感的自然流露,没有强烈而真挚的情感,作品就会显得空洞无物。

作者要能够感受到生活中的喜怒哀乐,对人间的悲欢离合有深刻的体悟。

这种情感不仅来自于自身的经历,还包括对他人故事的同情与理解。

当作者将这些情感融入到作品中时,读者能够产生共鸣,感受到文字背后的温暖与力量。

深厚的文化底蕴对于散文创作至关重要。

广泛的阅读、对历史文化的了解、对哲学思想的思考,都能够为作者提供丰富的知识储备和独特的见解。

在创作中,引经据典、运用传统文化元素,能够增加作品的内涵和深度。

同时,了解不同文化背景下的文学作品,可以拓宽作者的视野,丰富创作的手法和风格。

清晰的逻辑思维能力同样不容忽视。

尽管散文相较于其他文体在形式上较为自由,但仍需要有内在的逻辑结构。

作者要能够有条理地组织素材,合理安排篇章布局,使文章的起承转合自然流畅。

如果思维混乱,文章就会显得杂乱无章,让读者难以理解作者的意图。

独特的语言表达能力是散文的魅力所在。

散文的语言应该简洁明了、生动形象,能够准确地传达作者的思想和情感。

避免使用过于晦涩、复杂的词汇和句式,而是要让语言贴近生活,富有生活气息。

同时,作者要善于运用修辞手法,如比喻、拟人、排比等,增强语言的表现力和感染力。

论抗战时期中国散文创作中的自由精神

论抗战时期中国散文创作中的自由精神

一、以人为本的创作理念
人文主义精神的核心在于以人为本,强调人的价值和尊严,这一理念在文艺 复兴时期的绘画创作中得到了充分体现。例如,在列奥纳多·达·芬奇的《蒙娜 丽莎》中,人物的神态自然、安详,充满自信和尊严。这种以人为本的创作理念, 强调了人的重要性和价值,否定了中世纪时期神权至上的观念。
二、追求个性与自由
内容摘要
总结来说,莫言创作的自由精神是其文学成就的重要部分。这种自由精神不 仅体现在他勇敢地挑战传统文学规范,还体现在他将乡土题材、人性探索和丰富 的想象力的完美结合。莫言的作品既具有深厚的民族文化内涵,又汲取了世界文 学的精华,为当代中国文学注入了新的活力。他对自由的渴望与追求,对人性的 深入挖掘,对传统与现代、本土与外来的融合创新,都使他成为了当代文学的重 要代表。
内容摘要
在作品特点方面,莫言创作的自由精神体现得尤为突出。他的小说结构多变, 不拘一格,语言风格朴实生动,叙述方式独特。他擅长运用象征、隐喻等修辞手 法,将现实与幻想、历史与现实巧妙地结合在一起,让读者在品味故事的同时, 能够感受到更深的意蕴。
பைடு நூலகம்
内容摘要
《檀香刑》是一部典型体现莫言自由精神的小说,它以清末山东半岛发生的 一起民间反殖民案件为线索,展示了中国民众在民族危机面前的无畏精神和遭受 的残酷镇压。小说中穿插了大量的民间传说和地方戏曲,使得故事更加丰富多元。
五、总结
总的来说,人文主义精神是文艺复兴时期绘画创作的重要特征,它为艺术创 作注入了新的活力和灵魂。这种精神的影响深远,为我们今天的艺术创作提供了 重要的借鉴和启示。
谢谢观看
结论
结论
综上所述,苏轼的散文以自由的思想和自由的抒写为主要特点,展现了他独 特的艺术精神。他的作品不仅具有深刻的思想内涵和鲜明的个性特征,而且也体 现了作者独立自主的艺术追求。苏轼的散文为我们提供了一个充满自由、思想和 抒写的艺术世界,为后世文学创作提供了宝贵的借鉴和启示。在当今社会,自由 写作的理念日益受到重视,我们可以从苏轼的散文中汲取灵感,为未来的文学创 作注入新的活力和创新。

谈谈散文写作,散文到底是否允许虚构,探讨散文的创作基本素养

谈谈散文写作,散文到底是否允许虚构,探讨散文的创作基本素养

谈谈散文写作,散文到底是否允许虚构,探讨散文的创作基本素养散文是一种自由的文体。

一个懂文字的人,会利用文字来表达自己,可以直抒胸臆,或含蓄隐晦的表现自我。

余秋雨先生曾经说过:“我把想清楚了的结论交给课堂,把有可能想清楚的问题交给研究,把想不清楚的问题交给散文。

”散文可以呈现一个真实、直接的自己。

散文中渗透着想不清楚而且苦恼的,并且带有人性的脆弱的,所以散文呈现的是一个真实的自己。

我们知道,诗表达的是一种情感,一种精神即苦闷、忧郁、昂扬的精神。

从这个层面来讲,散文与诗有着相通的相关联的地方,散文同样也表达一种情感和精神。

散文不要求高度凝练、浓缩,在形式上、内容上、语言上更为自由、散漫。

因此,散文的形象思维的发挥空间更加的广阔。

好的散文,对事物有一种激情的、持久的爱。

如果你乐意去亲近你周围的世界,就具备了散文的写作基本素养。

散文是一种心灵的写作,因此,少不了心灵的参与。

如果心灵苍老了,写作就会仅仅成为了一种技术。

散文没有洞开心灵的门径,却可以散发心灵之光,这道光可以照亮心灵的浑浊,点亮人性的光明。

孟子说,充实而有光辉谓之大。

散文是一种“大”,所以才是经典。

因此,我们需要阅读大量的散文,这样可以较快的产生感性认识,然后自己再去练习,往往会起到更好的效果。

还有一个问题,也是许多人疑惑的地方,散文到底是否允许虚构呢?虚构这个领域,原本是不属于散文的。

散文不能一味地抒情,也不能一味地叙述。

散文中含有诗的种子,它把诗(偏主于主观的情感表达)这种最为主观的文学形式和小说演绎(小说情节是允许适当的虚构的)的客观文学样式的长处融为一体。

散文将其短处,慢慢的遮盖掉了。

正因如此,散文十分方便自我的表达,散文可以情不自禁的喊出各种声音,可以展示自我扩张的潜能。

散文可以与几乎所有的文体都会产生交集,散文的生命力和创造力也是无限的。

尊重生活,细心体味生活,为一切有限的和无限的生活唱出赞歌,我想,这就是我们想要表达出的生活了。

高考病句定点专练:语序不当(附答案解析)

高考病句定点专练:语序不当(附答案解析)

高考病句定点专练:语序不当(附答案解析)1.(2020山东省济宁市高一上学期考试试题)阅读下面的文字,完成后面试题。

金庸武侠小说的受众广泛、影响力深远,但是对于这位早已被写入文学史的当代作家,质疑与批评的声音始终不曾消失。

( )。

这种观念看似________,实则经不起推敲。

通俗文学作为中国文学的一支,在中国文学发展的历史中占据着重要的地位。

中国古代的四大经典名著除《红楼梦》外,其他几部小说都是当时的通俗小说,但这并不构成对于这些通俗小说经典性的否定。

以是否属于通俗小说来评判金庸武侠小说,无异于________。

作为独立的审美个体,作家基于自身审美趣味、思想立场创作出各具特色的文学作品本是应有的创作自由。

倘若依据作家审美趣味趋于传统、崇尚农耕文明,以此判断作家思想守旧、观念落后、对于现代文明隔膜,显然是________的揣测。

作家且不说有选择自己独特创作题材与审美偏好的自由,无论是表现传统农耕文明趣味的作品,也丝毫不影响其质地的优秀之处。

在中国的文化语境中,对于同时代人往往评价谨慎。

________的思维习惯,使得中国文学研究界在评价在世的、同时代的作家时不免较为保守,甚至极为苛刻。

金庸的去世,让中国社会认识到其武侠小说所产生的广泛影响力,也使中国文学研究界越来越意识到以往对于通俗文学简单评价的缺陷。

①依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )(3分)A.明火执仗刻舟求剑一厢情愿尘埃落定B.冠冕堂皇刻舟求剑一往情深盖棺定论C.明火执仗缘木求鱼一往情深尘埃落定D.冠冕堂皇缘木求鱼一厢情愿盖棺定论【答案】D【解析】冠冕堂皇,形容外表庄严体面的样子(含贬义)。

明火执仗,点着火把,拿着武器,公开活动(多指抢劫)。

缘木求鱼,爬到树上去找鱼,比喻方向、方法不对,一定达不到目的。

刻舟求剑,比喻拘泥成例,不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。

一厢情愿,指只是单方面的愿望,没有考虑对方是否同意,或客观条件是否具备。

当下散文创作的几个关键词

当下散文创作的几个关键词

当下散文创作的几个关键词楚些耿立楚些,本名劉军,文学博士,河南大学文学院副教授。

专注于散文批评,曾获第二届杜甫文学奖、第六届河南省政府优秀艺术成果奖。

孙犁散文奖双年奖、北大培文杯、何景明文学奖评委。

现主持《广西文学》散文新观察栏目。

耿立,本名石耿立,散文家,诗人。

散文集《向泥土敬礼》获第七届鲁迅文学奖提名,《遮蔽与记忆》入围第五届鲁迅文学奖。

作品获第六届老舍文学奖、山东省第二届泰山文艺奖、广东省第十届鲁迅文学奖。

在这个文体分化愈发细致的时代里,留给散文这一古老的文体闪展腾挪的空间并不充裕,无论是作家访谈抑或是创作谈,散文家的面容或者散文的声音皆踪影难见。

然而,散文的基座又是那么的庞大。

散文写作者如何端正理念?如何进一步拓宽视野,切入正确的轨道?如何更深入地体察散文文体的内在特性和美学要求?为此,本刊特邀散文研究者、河南大学副教授楚些和散文家、文学批评家耿立先生,围绕当下散文创作的几个关键词深入畅谈,以期“彗星的出现,狂风乍起”。

关键词之一:个性发现个性发现是散文写作者必须的选择楚些:现代散文确立时期,周作人的“美文”观与郁达夫的“个性的发现”,为影响当代散文的两个重要观念。

如果加以仔细甄别,“美文”实际上是对刘半农“文学散文”提法的进一步巩固,或者可以这样说,“美文”观确立了散文作为现代文学文体的地位,而“个性的发现”之说,则是文体确立后,辨认散文精神特质的结果,因此,这一提法对当代散文的影响更为深远。

上个世纪九十年代以来,散文批评界提出了散文文体的灵魂在于自由精神的确立。

今天的散文实践中,还存在着将“个性发现”与“自由精神”混为一谈的情况,那么,就散文文体的审美特质把握方面,您是如何理解这两个概念的?当代散文的创作实践中所诞生的散文的自由精神这个概念与散文创作的同质化有什么逻辑关联?耿立:郁达夫先生说现代散文最大的特征,“每一个作家的每一篇散文里所表现的个性,比以前的任何散文都来得强”,我理解的个性,是真性情,展现自己的喜怒哀乐,不掩饰,不做作,贴近自己,如大先生的峻急、尖利,周二先生的淡雅而有咀嚼橄榄的涩味和回甘。

【五年级作文】散文_550字

【五年级作文】散文_550字

【五年级作文】散文_550字散文在我们的生活中,有许许多多的文学体裁,散文就是其中之一。

散文是一种以平实、白描、叙述的方式来表达思想和情感的文学形式。

散文的特点是自由,不拘泥于形式,不受格律的束缚,可以根据作者的意愿来选择,改变句子的排列顺序,增加和减少文字的数量。

散文可以是叙述性的,也可以是抒情性的,还可以是议论性的。

散文的表达方式多种多样,文字流畅,容易引起读者的共鸣。

散文是广泛应用于文学作品的一种形式。

它可以用来写景、抒情、叙述,也可以用来表达感悟、心情和对生活的思考。

散文的题材丰富多样,可以包括自然景观、人物形象、社会现象、人生哲理等等。

正因为如此,散文能够深入人心,触动人心弦。

写散文不一定要有华丽的辞藻,也不一定要用大量的修辞手法。

散文最反映作者的真实感受和思考,是对真实生活的再现。

散文不求华美的语言,讲究的是真实和真情。

所以,散文的文字应该简洁明了,不要过分修饰,要朴实自然,用最简单最真实的词语来表达作者的感受和思想。

我们可以在生活中寻找散文的灵感。

生活中的小事情,小细节,都能够成为写散文的素材。

我们可以写一篇关于家乡的散文,表达我们对家乡的热爱和思念。

我们可以写一篇关于自然景观的散文,描述大自然的宏伟和壮丽。

我们可以写一篇关于友谊的散文,记录我们与朋友之间的点滴。

只要我们去观察、去思考,就能够发现生活中无数的故事和感悟。

通过写散文,我们可以锻炼自己的思维和表达能力。

写散文需要细腻的观察力,要善于发现事物的细节,从而能够把握散文的主题和情感。

写散文还需要语言的表达能力,要懂得如何用简练的语言来表达自己的思想和感悟。

通过不断地写作和总结,我们能够提高自己的写作水平,对文字的运用也会更加熟练和自如。

在写散文的过程中,我们还可以品味文学的魅力,感受文学的温暖。

通过阅读和写作,我们能够体会到文字的力量和情感的表达。

在文学的世界里,我们可以感受到无限的欢乐和感动,也可以找到答案和启示。

文学是一座精神的富矿,只有真正去感受和体味,才能够体验到其中的快乐和意义。

散文写作的概念

散文写作的概念

散文写作的概念散文写作是一种以自由的形式表达思想、情感和观点的文学创作方式。

与诗歌和小说等其他文学体裁相比,散文更加注重对现实生活的描写和观察,以及对人类心灵和思考方式的深入剖析。

它旨在通过真实、生动的语言描绘世界,通过感性的描写和抒发,使读者产生共鸣并引发思考。

散文写作的特点之一是它的自由性。

与其他文学体裁相比,散文在结构和形式上相对灵活。

它不受特定的规则和限制约束,可以采用多种写作风格,如描写性、抒情性、叙事性等。

作者可以根据自己的创作意图和主题选择适合的写作方式和结构,使得散文作品具有独特的个性和风格。

另一个散文写作的特点是它强调生活的真实性和细节的描绘。

散文作品通常关注日常生活中的小事情,通过具体的细节和生动的描写来展现现实世界的细微差别和人与事的感受。

它通过深入的观察和思考来揭示生活的本质,并通过真切的感受和表达来引起读者的共鸣。

散文写作还注重对人类内心世界的剖析和思考。

散文作品往往通过对个体的内心感受、情感和思绪的描绘,以及对人类存在的深层次问题的探索,展示出人类的情感需求、精神追求、道德良知等方面的特点。

散文作品通过对人类内心世界的表达,引发读者对于自身存在和意义的思考。

散文写作可以涵盖多种主题和内容。

它可以以记叙事的方式描述个人经历和历史事件,以抒情的方式表达作者的情感和体验,以议论的方式阐述观点和思考,以描绘的方式展示生活的美好和苦难,以对话的方式呈现人与人之间的沟通和关系。

无论是何种形式和主题,散文作品都追求用真实的情感和深度的思考触动读者的内心。

为了创作出富有感染力和深度的散文作品,作者需要具备一定的文学素养和写作技巧。

首先,作者需要有敏锐的观察力和对生活的深入思考,以便捕捉到生活中的细节和真相。

其次,作者需要熟悉语言的运用和表达技巧,以准确、恰当的语言表达自己的情感和思想。

同时,作者还需要通过修辞手法和文学技巧来增强作品的艺术性和感染力,如比喻、对比、夸张、排比等。

此外,作者还需要注重结构和节奏的掌控,使作品具有整体的和谐性和流畅性。

散文写作目的是抒情,明理,言志

散文写作目的是抒情,明理,言志

散文写作目的是抒情,明理,言志散文(prose;essa)是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,指不讲究韵律的散体文章,包括杂文、随笔、游记等。

是最自由的文体,不讲究音韵,不讲究排比,没有任何的束缚及限制,也是中国最早出现的行文体例。

通常一篇散文具有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、论理等方式表达。

主要特点1.形散而神不散。

“形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。

“神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务。

为了做到形散而神不散,在选材上应注意材料与中心思想的内在联系,在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体,散文中常见的线索有:⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索;⑵以作品中的“我”来作线索,以“我”为线索,由于写的都是“我”的所见所闻所思所感,侃侃而谈,自由畅达,使读者觉得更加真实可信、亲切感人。

2.意境深邃,注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。

作者借助想象与联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚的依次写来,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统一,展现出更深远的思想,使读者领会更深的道理。

3.语言优美凝练,富于文采。

所谓优美,就是指散文的语言清新明丽(也美丽),生动活泼,富于音乐感,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。

所谓凝练,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境。

散文力求写景如在眼前,写情沁人心脾。

散文素有“美文”之称,它除了有精神的见解、优美的意境外,还有清新隽永、质朴无华的文采。

经常读一些好的散文,不仅可以丰富知识、开阔眼界,培养高尚的思想情操,还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧,提高自己的语言表达能力。

冯骥才的散文作品

冯骥才的散文作品

冯骥才的散文作品人的命运一半在自己手里,一半还得听天由命。

下面是店铺精心为您整理的冯骥才的散文作品,希望您喜欢!冯骥才的散文作品一:维也纳春天的三个画面你一听到青春少女这几个字,是不是立刻想到纯洁、美丽、天真和朝气?如果是这样你就错了!你对青春的印象只是一种未做深入体验的大略的概念而已。

青春,它是包含着不同阶段的异常丰富的生命过程。

一个女孩子的十四岁、十六岁、十八岁--无论她外在的给人的感觉,还是内在的自我感觉,都决不相同;就像春天,它的三月、四月和五月是完全不同的三个画面。

你能从自己对春天的记忆里找出三个画面吗?我有这三个画面。

它不是来自我的故乡故土,而是在遥远的维也纳三次旅行中的画面定格,它们可绝非一般!在这个用音乐来召唤和描述春天的城市里,春天来得特别充分、特别细致、特别蓬勃、甚至特别震撼。

我先说五月,再说三月,最后说四月,它们各有一次叫我的心灵感到过震动,并留下一个永远具有震撼力的画面。

五月的维也纳,到处花团锦簇,春意正浓。

我到城市远郊的山顶上游玩,当晚被山上热情的朋友留下,住在一间简朴的乡村木屋里,窗子也是厚厚的木板。

睡觉前我故意不关严窗子,好闻到外边森林的气味,这样一整夜就像睡在大森林里。

转天醒来时,屋内竟大亮,谁打开的窗子?正诧异着,忽见窗前一束艳红艳红的玫瑰。

谁放在那里的?走过去一看,呀,我怔住了,原来夜间窗外新生的一枝缀满花朵的红玫瑰,趁我熟睡时,一点点将窗子顶开,伸进屋来!它沾满露水,喷溢浓香,光彩照人;它怕吵醒我,竟然悄无声息地又如此辉煌地进来了!你说,世界上还有哪一个春天的画面更能如此震动人心?那么,三月的维也纳呢?这季节的维也纳一片空?。

阳光还没有除净残雪,绿色显得分外吝啬。

我在多瑙河边散步,从河口那边吹来的凉滋滋的风,偶尔会感到一点春的气息。

此时的季节,就凭着这些许的春的泄露,给人以无限期望。

我无意中扭头一瞥,看见了一个无论多么富于想象力的人也难以想象得出的画面--几个姑娘站在岸边,她们正在一齐向着河口那边伸长脖颈,眯缝着眼,撅着芬芳的小嘴,亲吻着从河面上吹来的捎来春天的风!她们做得那么投入、倾心、陶醉、神圣;风把她们的头发、围巾和长长衣裙吹向斜后方,波浪似的飘动着。

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散文的自由精神是散文写作里的盐
散文的内在精神应该是自由的,精神是人类生存中的盐。

从文学的角度说,精神的自由是人类进入高级文明状态的一个标志。

对于散文来说,精神是一种情怀和人格;精神是个体的,是活灵活现的。

呈现精神,唯有真实,但散文写出真实来,又是最难的。

写散文的人和读散文的人,总是有意无意地流露出伪真实。

我们可以回忆一下中国散文五十年的发展,经过了建国初的知识分子改造运动,许多作家主动消除了个性,迎合了共性;增加了政治性,削弱了人类应有的理性。

尽管人道主义、自由主义、个人主义是人类精神中的盐,但是在中国长期被作为毒草,被作为洪水猛兽进行批判,因此文学(包括散文)中生机勃勃的部分被阉割了。

精神深刻是一个什么概念呢?我的理解是对悲剧的正确认识和表达。

许多散文家是经过悲剧人生而获得艺术生命的,苦难的经历,使得他(她)对于人类的苦难有了更加深刻的认识。

我们民族有一个值得商榷的习惯,讲究大团圆,只要当下是安稳的,就会忘记历史的创伤。

思想深刻的散文家总是可以及时看出来人类在各种文化背景下的人性异化,看到人类生活的孤独、荒谬和绝望。

人类在自我发展的任何阶段,都无法战胜人类的局限和恶的膨胀,至多是局部地改善它。

说到散文的真实,如果把散文视作一张皮,应该贴近思想深刻这个方位,如果贴到了别的地方,就会使散文的真实性大打折扣。

灵魂是一个什么概念呢?对于文学,对于散文来说,它是高于政治的,它是由个体承担人类精神的一个高度。

这样的高度关乎人类的自省,关乎人类的完善,更关乎某一人群、某一个民族真正建立自己的崇高,如能从这个角度理解散文和写作散文,才会写出大气象。

人类的精神家园是在不断地自我反省和自我批判中丰富起来的。

崇高来自心灵的拷问,我们的民族并不乏苦难,但缺乏妥夫陀耶夫斯基、卡夫卡这样的善于进行心灵拷问的伟大作家。

文学史上有些现象令人郁闷,比如上个世纪五十年代有小说,有戏剧,有诗歌,偏偏散文沉寂了;在文革,散文更是销声匿迹。

这就说明了一个问题,散文这种文体是最容易暴露作者心态,也是最容易被人揪辫子和打棍子。

我想,一个民族消失了眼泪和怀念的时候,散文还能从什么地方生长呢?我在上小学和初中的时候,老师教我们写批判稿,结尾一律是再踏上一只脚,让他们永世不得翻身,这样的文体是散文吗?
散文的思想自由必然带来艺术形式的创新,新的文体、新的语言形式永远是散文家的幸福根源。

散文是一种特殊的文体,诗歌和小说可以散文化,而很少有散文诗歌化或者小说化。

在中国文学发展史上出现过三次散文勃发时期:春秋、魏晋、五四,这三个时期都是旧的思想秩序被打乱,因而出现了生机勃勃的东西,出现了视野开阔、灵魂高尚、文体新鲜的散文。

说到大散文,不可以对一篇而言,也不可以对某一个作家定位,而是一个时代的散文氛围和集体气象。

我们的祖先在宋朝发明了八股文,实在是对文字的玷污,许多鲜活的东西被八股文阉割了。

把政治和文学紧密结合,是中国的一大发明;搞政治运动先找文学说事,也是中国的一大发明。

五四运动要砸烂孔家店,尽管传统文化典籍需要商榷的地方很多,但是在文革中,这些东西也一起作为四旧被打倒了。

一些老的文化人纷纷焚烧四书五经,好在这些书在图书馆里还有,不至于被烧干净。

在许多年里,散文远离生活真实,文学降低为政治服务的工具,写散文的人先得把自己弄成不伦不类的样子,才能有发表权,也就是话语权。

散文的繁荣有助于来自精神的解放,尽管这个过程对于任何民族都十分艰难。

在我国,极左和消灭不同的声音,其实从上个世纪三十年代就开始了。

鲁迅反对郭沫若等人提出的革命文学就是例证。

文学的低潮大致都是以消灭个性为特色的,五四新文化运动发现了这一点,喊出了个性解放的口号,所以,那一代的知识分子是非常了不得的。

文革中出现的大字报好像极端民主了,却是极端地曲解民主和亵渎民主。

散文的繁荣最容易造假,近十几年,报纸副刊铺天盖地的散文速产,也速朽,互联网各种论坛、文学网站由于门槛低,写了就能发表,也助长了散文的繁荣,好像任何人都可以动笔比划两下散文,这决不是散文的真正繁荣,相
反,会降低散文的品位。

散文家不应该狂妄自大,但必须有独立的人格,有在任何条件下站立的姿态。

一个民族的道德水准发生整体上的下降,那就是一个民族的文学(包括散文)走向末路的标志。

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