传统语言学与西方语言学比较.
传统语言学与历史比较语言学
• 古代的语言研究和今天的语言研究有 哪些不同？ • 古代的语言研究和今天的语言研究有 如下几个方面的区别： • 第一，研究的对象不同。 • 第二，研究目的不同。
• 1、古印度的语文学
古印度人用的书面语叫“梵语” 。当时有 一部用梵语写的诗集叫《吠陀》（Vede） （相当于我国的《诗经》，意为“智 慧”。） 《吠陀》在口头上传诵了好几个世纪，公 元前8世纪，才用文字记载下来。 公元前4世纪，著名学者巴尼尼（Panini）， 在前人研究的基础上写成《梵语语法》。
《梵语语法》，由3996条诗歌体的 规则组成，词法分析得相当准确细致， 今天我们熟悉的“词根”、“词尾”、 “词缀”、“格”等术语，就是在这 里第一次出现的。 巴尼尼最初的动机是解释经文，但其 成果却被运用到广大世俗文学中了。
古印度的语言研究在以下几个方面作出 了突出的贡献： （1）形态：把词分解成词干和词尾两 个部分。 （2）词类：巴尼尼把词分为名词、动 词、介词、和小品词4类。 （3）语音：古印度语言学家细致地描 写了梵语语音的发音动作，根据生理原则 和物理原则对语音作了分类，区分出元音 和辅音，塞音和擦音，半元音，长音和短 音以及音节等。
第一节 传统语言学
• （一）传统语言学（又称为语文学） • 语文学：以文献评审为主，目的在于注 疏、解释和考订。 • 来自百度文库国的“小学”（语文学）： • 文字学、音韵学、训诂学 •
西方语言学流派
西方语言学流派
绪论
西方语言学史的分期：
1.古代/传统语言学（19世纪以前）分为上古、中古、近古三个时期
2.近代语言学（19世纪）主要是历史比较语言学
3.现代语言学（20世纪上半叶）
4.当代语言学（20世纪50年代末至今）
一、传统语言学与现代语言学的区别:
1.定义：传统语言学是一个与现代语言学相对的概念，泛指20世纪以前的语言学，特别是指索绪尔的语言学理论之前的各种语言学理论。那么，与它相对的现代语言学就是指20世纪以来，建立在瑞士语言学家索绪尔的语言理论基础上的各种语言流派及其分支学科的总称。
2.传统语言学的性质
“依附性”是传统语文学重要的性质。传统语文学并不能算作一门真正的独立学科，只能称为语言学的前奏。
要成为一门真正的“学科”，必须要有自己独立的研究对象，独立的研究方法以及多样化的研究材料，而传统语文学并不具备这三个条件。
3.传统语言学的兴起
传统语言学兴起的最根本原因在于社会发展的巨大推动力。我们都知道，语言是人类社会的产物，语言随着社会的发展而发展，任何语言研究的进步都离不开社会的推动。
人类祖先在满足吃穿住行等基本的生理需要之后，渐渐感觉到除此之外，生活中还有其他精神上的需要，比如宗教，哲学等，而要满足这样的需求，又必须克服语言（主要是书面语）的障碍，或者是思考与语言有关的问题，于是他们就开始了进行语言研究，从而成为我们今天所说的传统语文学。
但所有的历史事件都是由必然性和偶然性共同促成的。对于三大
语文学传统来说，它们兴起的根本原因都是来自于社会的推动力。而具体到各个民族来说，他们开始从事语言研究的直接出发点并不相同。
从语言学角度对比中英语言文化差异
从语言学角度对比中英语言文化差异
王金如
（山东理工大学山东·淄博255000）
摘要中英语言在结构等诸多方面都存在着明显的差异，根本上讲，是由中西方文化差异决定的。文化差异对语言的影响体现在方方面面，从音系学、词汇学、句法学、语篇学、文体学角度进行探讨对了解中英文化差异对语言差异的影响十分重要。
关键词文化差异语言
中图分类号：H313文献标识码：A
1音系学角度
中文一个字一个音节，而英语中一个词可能有多个音节，中文有四个音调，而英语中则没有。“黑化肥发灰会挥发；灰化肥挥发会发黑。”，“How much wood would a woodchuck chuck If a woodchuck could chuck wood?He would chuck the wood as much as he could If a woodchuck could chuck wood.”通过这两个例子，我们可以看到中文的绕口令变化形式比较丰富，且每个字为一个音节，给朗读的人留下的反应时间较少，所以比英文的tone twister（一个单词一般有多个音节）要更难一些。然而不管是中文绕口令还是英文绕口令，翻译成另一种语言时，不但会容易让人觉得极不通顺，还会完全失去原来的效果；绕口令很好地体现了两种语言文化在音系学层面的差异。
2词汇学角度
2.1双向文化负载词
某些词汇的含义在中英语言中有或大或小的差别，即双方都根据本文化对该词赋予了特定的含义。如“red\红色”、“dragon\龙”等。“red”在西方常常代表流血和牺牲，危险和暴力；而“红色”在汉语中是一种吉祥喜庆的颜色。“dragon”在英语文化中常常是一种凶恶残暴的形象，而在中国“龙”是大家都推崇的吉祥之物，在“龙的传人”、“龙凤呈祥”等词中可以体会到其含义。
第一讲 语言学的分类和流派
8.结构主义语言学可分（ ）、（ ）、（ ）等三大流 派。（2005，西南师大）
三、名词解释
1.赵元任（2004，南开） 2.哥本哈根学派（2005，南开） 3.描写语言学（2006，山东大学）
4.语言学（2006，北师大） 5.应用语言学（2008，曲阜师大）
第三十页，编辑于星期一：十七点 十九分。
2.赵元任、吕叔湘、朱德熙、索绪尔、布龙 菲尔德、乔姆斯基，选一人写出代表性语言 学著作，并简要阐述其主要内容以及对语言 研究的影响。（2006，北京语言大学）
3.综合性语言学兴起的原因。（2008，华中 师大）
第三十一页，编辑于星期一：十七点 十九分。
（3）提出语言是符号，奠定了符号学的理论 基础。
第十三页，编辑于星期一：十七点 十九分。
结构语言学内部又分为三大学派：布拉格学派、哥本 哈根学派以及美国结构语言学派（也称美国描写语言 学）。
（1）布拉格学派
也称功能语言学派，结构主义语言学的分支之一，代表
人特鲁别茨柯伊，《音位学原理》是这一学派的一 部重要的代表作 。另一位代表人物是雅柯布逊，他
言语，强调研究语言的语言学、内部语言学。
第十七页，编辑于星期一：十七点 十九分。
（4）描写性。从言语、话语入手，着重发 现与描写共时语言系统的各类结构。
（5）归纳的方法多于演绎的方法。 （6）客观性。由于要细致归纳描写当代语
中外古近代语言研究历史比较
了尽可能详细地分析和描写。他们第一次根据生理特征对语音 法的著作《论句法》，并区分了相当于主语和谓语的成分。
进行了分析：详细地描写了古典梵语语音的发音动作，区分了
据此．我们发现，古希腊语言学一直集中于词挂研究，句法
发音部位和发音器官，制定出语音分类原则，并注意到语流音 研究只是作为根据特定逻辑类型把词组合起来的结果出现。词
小品词；没有专门研究句法，只是在诃法研究过程中指出其句 发展的直接动固。但是，真正代表中目语言研究传统的却是成
法特点，并谈及重音和语调在语言中的作用。另外，古印度对词 于秦汉时期的语言学四大名著。《尔雅》开启语义阐释的先河；
与所指称的事物之间存在某种本质联系或是惯例，以及语言是 ＜方言）承袭并发展《尔雅》，探讨方言词汇学问题；《说文》代表
＋【收稿日期］２Ｄ０７—０２—１２ ·’【作者简介］王秋萍（１９８２一），女．渤海大学中文系硕士研究生．研究方向：语言应用研究。
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具有影响力。
古希腊语言研究的学术背景源于ＰＩｌｉｌｏｓｏｐｈ“一词．是“哲
古希腊是欧洲语言学的发源地。它的语言研究起于对哲学 学·语法·逻辑”兰个和早期语言学相关的内容的混合体，甚至
展都曾经产生过深刻的影响．并在理论上、研究方法上存在着诸多可责借鏊之处。本文通过对中外古近代语言研究的历史作总
建和比较，探讨其对当下我国语言学现状、发展的启示。
国外语言学理论之第二讲 历史比较语言学
总结
（1）独立性。其目的不是为了整理、注 释和研究各国的古书，而是在于探讨语 言本身来源和发展规律。 （2）历史性。主要研究语言发展历时的 对应规律，拟测原始的母语。 （3）对比性。重在多种语言的历史比较。
局限
（4）研究对象主要是“死”的语言并限于文献记录，对“活的”口语重 视不够 （5）重视掌握各种语言资料，重视科学的研究方法，但也具有一定的主 观臆断成分（如构建原始母语方面） （6）不区分语言和言语，对语言的内部结构缺乏深入细致的系统研究。
格里姆比拉斯克多做的工作是： 扩充大量例子（语种、词量） 归纳音变规律（日耳曼音变、高地德语音变）
原始（其他）印欧语：以希腊语为代表 日耳曼语：以哥特语为代表 日耳曼语: 所属各语言使用于北欧、中欧（德国、奥地利、卢森堡等）、西欧 （英国、比利时、荷兰），以及欧洲之外的英语国家和地区，总人口在4.8亿 以上。日耳曼语所使用的字母并不是德国人或日耳曼人自己创造的，而是在与 具有先进文化的罗马人的交往中从罗马人那里借用过来的。其实，罗马人的文 字也不是自己创造的，而是从下意大利地区的希腊文中借用过来的。
民族的语言 = 民族的精神 民族的精神 = 民族的语言
洪堡特的汉语观
●汉语语法特点：“汉语属于完全不同的领域。”
缺少形态变化
动词不随人称、数、时的变化 而变化。 我是老师 词序不同，意义不同 不很好 ≠很不好
中西方古典语言学特点
中西方古典语言学的特点
相同：中西方语言研究，在上古时期对本体研究涉及少，都体现出原创、封闭思维下维的普遍性、一致性。研究的起因也基本相同，都出于“实用”的目的，语言研究都是在哲学、逻辑学、文学研究的背景下发展起来的。
不同：中西方语言研究的差异主要体现在研究对象方面，中国的研究主要涉及词汇、文字、词义等方面；古印度与中国先秦两汉的研究，都重视古代书面语，而古希腊则研究现时活的语言。中国语言学研究在上古时期以哲学、伦理为主导，到了中古时期，以文化教育为主导因素。西方古希腊语言研究发源于哲学领域，中古时期的研究基础仍为哲学，没有跳出哲学范畴。在研究视野上，中国语言研究呈单极化态势，研究局限于汉语；西方语言研究呈现出多极化特点，欧洲的语言研究伸向全世界各殖民地。在研究材料方面，中国“小学”侧重于服务文献，对共时存在的语言没有进行描写，音韵学研究盛行，并取得了相当成就；西方在文艺复兴以后，更多的关注了当时活的本族及其他民族的语言。到近代，中外语言研究距离拉大，各自的特点明显。中国侧重微观语言事实研究，而西方则从宏观上把握，多理论阐述。欧洲的近代语言研究经过文艺复兴，开始接触域外语言，把视线放在现实语言上。中国的语言研究突破传统又回归传统，在活语言方面的研究成果较差。西方出现了历史比较语言学与普通语言学；中国仍沿袭传统的“小学”，研究语音、语义、文字，仍然侧重书面语的研究，特别着重于文献资料的考证。中国的研究比较零碎，缺乏系统性，而西方的研究是比较系统的，建立了系统的语言理论。从中西方语言学史来看，无论是欧洲还是中国，都走过了从古代到近代的语言研究历程，以各自的研究特色为语言学做出了贡献。
通过语言学分析中西方语言给世界带来的差异
通过语言学分析中西方语言给世界带来
的差异
摘要：语言，是人类进行沟通交流的表达方式。在当今时代，存在着上千种语言，还有一些不被人们认可的以及正在衰亡的。在人们的认知中，语言可能只是用来交流，可抛开语言已有的定义，语言是什么，它给人们带来了什么，人们从语言中了解到了什么。对于语言的研究,人们从来没有停下脚步，无论是世界上的哪个语言，它都有一个发展的过程，这个过程是不可或缺的，而各种语言的差异是人们需要探索的。
关键词：语言；文化；差异；发展
语言，从古至今发展到现在，经历了太多的变化。世界上存在着那么多的语言，任何东西不可能是一成不变的。语言的发展有上千年的历史，语言学涉及的方面有很多，范围包括语言的性质，功能，结购，运用和历史发展，单单是一方面，就需要运用很多知识。语言的研究，不仅仅是为了了解它，学习到它的内容之后能够将其应用。语言在生活中扮演着重要的角色，不单单是说话，要了解它的深层含义，它涉及的方面很多，范围也很广，语言需要深入了解，了解它的真正意义。
一、汉语言
汉语是世界上最古老的语言之一，已有上千年的历史。出现最早的被称为上古汉语，出现在商超到晋朝时期。南北朝到宋朝时期成为中古汉语，它继承上古汉语，有相似之处。明代到20世纪40年代发展为近代汉语。它在古代汉语和现代汉语之间，主要是白话文为主。现在所用的语言称为现代汉语，发音，字体发生改变，语义简单，易懂，它也作为中国的国际标准语言。
汉语的演变漫长，最具代表的是汉字，如今最古老的文字是甲骨文，这种文
字一般都很抽象。随后便是金文。公元前221年，随着秦统一六国，文字也进行
第一阶段：传统语言学阶段 Microsoft Word 文档
语言学发展简史
第一发展阶段：传统语言学（语文学）阶段
时间：十九世纪历史比较语言学产生之前。
发端于三个人类文明发源地：古希腊、古罗马，印度，中国。
一、古希腊、古罗马
（一）、古希腊语法
1、关于名实之争
公元前五至四世纪，希腊几个著名的哲学家，如苏格拉底（Socrates，前470~399）、柏拉图（Plato，前429~347）和亚里士多德（Aristotle，前384~322）在他们的研究中，对语言的探讨已占有重要地位。其中苏格拉底留下的的著作不多，他的观点很难见到，只能从柏拉图等人著作中记载。
在柏拉图《对话》（《对话录》）中，有一篇《克雷特利斯》（Cratylus）对话，讨论到“词为什么具有意义”。对话在三人中进行：克雷特利斯和赫莫吉尼斯（Hermogenes）两人各抒已见，苏格拉底裁决（或调解）他们争论。
克雷特利斯认为，一个东西的名称（词）是由于它的性质而产生的，所以语言自然而然地具有意义。（物质决定名称论）——语言受自然支配（形成自然派）。
赫莫吉尼斯反对说，名称之所以能指称事物，是由于惯例（convention）的原因，也就是语言使用者达成的协议。协议是可以改变的，所以只要大家不同意，用什么词都可以。（名称决定物质论）——语言受习惯支配（形成惯例派）。
苏格拉底从中调解，他说：（1）比如理解一个句子，分成两个部分去理解意思：名词部分和动词部分。每个词还要分解其组成成分才能找到词义。分解方法比如英语词catastrophe[kəʹtæstrəfɪ]（大祸）
要分解成cat（猫）、astro（表示“天体”）和fee（费用）。“猫”表示“快”、“来得快”；“天体”表示“巨大”，“费用”表示“昂贵”。那么catastrophe是指“来得快、巨大无比、代价很高的事物——即大祸。”
语言学——精选推荐
20世纪初语言学才成为一门独立的科学。
国外语言学研究可概括为5个部分：1.传统语文学时期的语言研究；2.历史比较语言学；3.索绪尔及其结构主义；4.结构主义语言学；5.俄罗斯语言学。
传统语文学时期的研究可分为：1.古代语文学的语言研究；2.中世纪的文艺复兴时期的语言研究；3.17世纪的语言研究；4.18世纪的语言研究.
古代语文学的语言研究:1）古希腊（древняягреция）的语言研究;2）古罗马的语言研究；3）古印度（древняяиндия）的语言研究。
古希腊时期最大的研究成果是语法。
苏格拉底——因为他把哲学研究的重点从自然界转向人的问题，人们称他是第一个把哲学从天上请到人间的哲学家。
柏拉图——他的《对话录~克拉底洛篇》，提出了词与物的关系问题。柏拉图第一次根据逻辑学的原理尝试给词分类。他是最早把静词和动词区分开来的人。
亚里士多德——是柏拉图的学生。他除了区分静词动词外，还区分出一个接续词（包括代词和冠词），并引进格的概念和范畴，奠定了词类学说的理论基础。
在名称与实体（事物）间的关系之争中，出现了两大学派：斯多葛学派和亚历山大学派。斯多葛学派主要研究语言起源和逻辑等哲学问题。
斯多葛学派对语言最为重视，关心语言起源的哲学问题、逻辑学和修辞学。
斯多葛学派认为词的形变和变位是没有规律的，提出不规则论。（P4）
亚历山大学派认为词的变形和变位是有规律的，提出类推论。
直到公元200年，阿波罗尼·迪斯柯鲁斯才写出希腊语的《论句法》一书。他把句子分为主语和谓语两部分，奠定了两千多年来分析句子结构的基本原则。
L2 traditional & historical linguistics
Traditional grammar started by classifying words, and, as a consequence, the emphasis of their study was put on the written form. This prescriptive tradition（规定式语言研究） was to be followed first by Latin scholars in ancient Rome and then by the scholars of other European languages, who took up the Latin framework as the only correct way to prescribe grammatical rules of “correctness”. 认为只有恪守拉丁语的语法框架，才足以 制定正确的语法规则
Importance of the study of Ancient India language
2. 柏拉图的学生亚里斯多德（公元前384—322 年），坚定的“约定俗成论”者。 认为语言是约定俗成的，是有规则可循的。
在柏拉图的词类两分法的基础上把那些既 不属于主词又不属于述词的词自成一类 （相当于连词）。 他还注意到名词有格(case)的变化、动词有 时态变化等一些结构上的特征，并第一次 给词下了定义。
中国语言学史复习资料
中国语言学史
一、1.研究对象：中国历史上各个时期的语言学家，语言学著作，语言学现象和理论，中国语言学发生发展的历史
2.中国语言学史是中国文化史的一部分
二、中国语言学史的特点
1.小学：传统语言学，相当于广义语言学，只要有文字学、音韵学、训诂学三部分组成
语言三要素：语音，词汇，语法汉字三要素：形（文字）、音（音韵）、义（训诂）
含义：①小儿学习的学校②学科（见《汉书》）③除字书外，又包括训诂类书籍（音韵《尔雅》放入了经部，未入小学，（隋书）④《尔雅》入小学⑤宋代，小学又被称为“文字之学”，晃公武《郡斋读书志》，“文字之学，凡有三，其一，体制，谓点画横竖曲折之书（形）；其二，训诂，谓称谓由古今雅俗之志（义）；其三，音韵，谓呼吸有轻浊高下之不同（音）。音韵—《四声谱》字形—《说文解字》训诂—《尔雅》
2.传统语言学与西方语言学对比：传统（音韵、训诂、文字）西方（语音、词汇、语法）
三、中国语言学史分期
六个时期：1.先秦（公元前三世纪以前），诸子著作涉及语言问题，语言学萌芽时期2.两汉，重点讲文字词汇，语言法确立时期3.魏晋南北朝，语音研究的开始阶段4.隋唐宋，语音研究趋向稳固5.元明，语音面向实际（今音）6.清代，古音古义研究为主，传统语言学的大总结时期
四、中国语言学史是世界语言学史的一部分：国外语言学史，古印度，古希腊，中世纪阿拉伯中国语言学在国际上未受重视的原因：①语言文字上的障碍②长期闭关自守③缺少介绍第一章先秦语言研究（公元三世纪以前，包括秦代）
有语言学的证据：①有方言调查②词义辨析③有修辞④出现训诂（《尔雅》）⑤语言理论⑥汉字
十九世纪中外语言学比较
时期的语言学研究是历史的 、 本体 的， 重视经验
的总结 ， 研究 方法 单一 ， 乏 全面 、 展 的观 点 ； 缺 发 西 方 的 历史 比较 语 言学 采 用历 史 比较 法 同时 对多种
现代社 会 的 特 征 。在 欧 洲 和美 洲 建 立 了 新 的 大
、
野更加开阔了。许多学者从那时开始对欧洲语言 语法研究和中国语言学史都具有开创性的杰 出贡
、
１ ９世纪 中外语 言学研 究概况
１ 世纪 ， ９ 汉语 语言学按照 自身形成 的传统 ， 在音韵 、 文字 、 训诂 的“ 小学 ” 系统研究 中继续发 展， 达到了较高的研究水平。ｌ ９世纪末的语法研
收稿 日期 ：０ ５—１ ２０ ０－２ ０
作者简介 ： 朱
２ ６
红 （９３ 。 ， 士生 。 １７ 一）女 硕 从事语言应用学研究 。
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数量的语言 ， 它们都是从某个 已不存在 的语言派 生而 来 的 。１ 世 纪 中叶在语 言 学 界 最 有 影 响 、 ９ 最
学， 两地 的学术联系也建立起来了， 学术团体及学 术刊物相继 出现。 ｌ 世纪初欧洲 的语言学成就是对相互 之间 ９ 具有历史关系的语族的认识。各语族都包括一定
究是后起之秀， 代表了中国语言学未来发展之路。
１ 世纪的古音韵研究较前代更加深入wenku.baidu.com， ９ 著名
传统语言学
印度的梵语语言学研究
• 目的：为保存口头相传的婆罗门教义《吠陀经》原文和梵 语文学。 • 代表：公元前5世纪潘尼尼《八书》。 • 主要贡献：1词义的多变性和伸延性，词义靠观察语境得 出或由师长教授； • 2句子本身的语义和语法都远远超过其组成词汇的总和； • 3区别语言中的外显即时表达（具体场合讲出的话）和内 含永久实体（抽象的语言原则），类似于索绪尔言语 parole和语言langue、乔姆斯基语言运用performance和语 言能力competence； • 4语音学和音位学；
基于逻辑的范畴确立，基于范畴的词法体系
• 在研究逻辑范畴的过程中自然涉及到语言范畴，由此 逐步建立了语法的基本范畴。 • 早在公元前5世纪，智者学派的普罗塔哥拉斯 （Protagoras）就研究过名词性范畴，分成阳性、阴 性和中性，并从修辞术角度区分了请求、提问、回答 和命令四种语句类型。 • 德谟克里特（Democritus）对语句进行逻辑分析，区 分了相当于是主词和谓词的两种表达单位。 • 柏拉图在《对话录》中，从逻辑角度区分了两种句子 要素：名词性成分（onoma）和动词性成分 （rnema），柏拉图对句子的定义是：“只有把它们 （onoma和rnema）联合起来，它们才能彼此呼应， 而且一经结合就成为言语，至少是最初的和最短小的 言语。”
• “更值得注意的是他们首先从希腊语的语 词成分的观察中，制订出一套描写和分析 希腊语的术语，而这些术语在以前没有使 用过。这正是希腊语法方法促使后人不断 追溯的魅力所在。”
古代语言学
古代语言学
19世纪初历史比较语言学兴起之前，古代语言学还不是一门独立的、系统的学科。这个时期对语言的研究，一般是与哲学、宗教、历史、文学等学科融合在一起的，人们并不是为了语言本身而研究语言，而是为了解决哲学问题、为了传播宗教、为了理解历史文献等而研究语言。西方一般把古代传统语言学称为“语文学”（Philology），区别于从历史比较语言学开始的“语言学”（Linguistics）。
而在中国，古代传统语言学则称为“小学”（包括文字学、音韵学、训诂学），而“小学”被看成“经学” 的“附庸”，即认为“小学”是附属于“经学”的。
古代语言学有三个发源地：古希腊、古印度和古中国。其中古希腊语言学对传统语言学影响最大，后来西方的传统语言学主要是来自古希腊传统。古印度的语言学对欧洲语言学、阿拉伯语言学和中国的语言学都有较大影响。而古代中国的语言学，主要是对亚洲与中国交往非常密切的几个国家产生了重要影响，如日本、朝鲜、越南等国。
第一节古希腊语言学
一、古希腊早期的语言研究
公元前5 世纪，古希腊人就开始了语言研究。最初是从哲学的角度去认识语言的。古希腊哲学家曾经就名称与事物之间的关系进行过激烈的争论，形成两种对立的观点：一种观点是“本质论”，认为词语的形式（名称）和意义（所指事物）之间有一种本质的、必然的联系，事物的名称是由事物的性质决定的；另一种观点是“约定论”，认为事物的名称是社会约定的，跟事物本身的性质没有什么联系。
在语言结构分析上，古希腊学者主要从逻辑的角度研究语法。柏拉图将词分为名词和动词两类。亚里士多德增加了连接词一类，包括现在的连词、系动词、代词和冠词。古希腊学者还划分了请求、提问、回答和命令等4种句子类型，指出名词有阳性、阴性和中性三种性范畴。亚里士多德提出了“格”的概念，指动词和名词在语法形式上的变化，表示关系、数、语气等语法意义的变化。
传统语言学概述
传统语言学概述人们很早就开始研究语言，于是有了以语言为研究对象的学科——语言学。语言学的真正发源地有三个：印度、希腊-罗马、中国。中国古代语言学发展到清代，进入了全面总结提高阶段。清代以研究古音古义为根本特色，产生了一大批著名的音韵学家、文字学家、训诂学家，传统语言学的各个领域在这一时期都取得了丰硕成果。清代语言学的发展有三个阶段：一是顺康雍时期，是开创风气的时代，以顾炎武、毛奇龄、潘耒为代表；二是乾嘉时期，是清代语言学的高峰，也是中国古代语言学的发展高峰，以江永、戴震、段玉裁、王念孙、王引之和钱大昕为代表；三是道咸至清末时期，是衰落时期，以陈澧、俞樾、孙诒让为代表。乾嘉以后的语言学家，统观全局的能力，分析的能力，越来越差。有些人终其一生只会爬梳材料，堆砌材料，没有自己的创新，得不出科学的结论。这说明中国传统语言学已经走向终点，亟需改革理论观点和研究方法，方能促其继续发展。
两千多年的中国古代语言学史，内容相当丰富，成绩不可低估。古人不仅给我们留下了大量的汉语研究的专著，还给我们留下了许多值得借鉴的经验和教训，更值得我们认真加以总结，继承其精华，并在此基础上发展下去。我们不可厚古薄今，是古非今，但也不应“数典忘祖”；而应该用辨证的观点，批判的继承古代语言学财富，做到古为今用。二、西方传统语言学（又称语文学），包括古希腊、古罗马、古印度的语言学。（一）古希腊语言学有文字记载的语言研究可以追溯到2000多年前的古希腊。当时的语言研究是在哲学研究的范围内展开的，属于哲学的一个分支。大约在公元前5世纪，希腊人就对语言问题进行过两场有名的大论战。早期的希腊学者对语言的研究主要侧重于词源学、语音学和语法学。其中语法学所取得的成就最为突出，对传统语言学的发展有着很大的影响。哲学家柏拉图认为，有些词直接反映了事物的本质；但有许多词，其语音形式与意义之间究竟有些什么联系是无法判断的。他在分析单词与意义的关系时，把词分为主词和述词两大类，是西方语言学史上第一个对词进行分类的学者。
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中国先秦两汉时期传统语言学与西方希腊罗马时期语言学优点和缺点之比较
【摘要】中国作为世界语言学发源地之一，与印欧语言属于不同的语系，相比较印欧语有其优势和劣势。先秦两汉时期是中国传统语言学的繁荣时期，本文主要从先秦两汉时期《尔雅》、《说文解字》等传统语言学专著看汉语语法词源特点及传统语法特征并与西方语言学做一个对照，借此借鉴西方语言的长处，促进自身对中国传统语言学的认知。
【关键词】语法系统、《尔雅》、《说文解字》
一、总体比较中国先秦两汉时期传统语言学与西方希腊罗马时期语言学特点。
中国是语言学的发源地之一，世界的语言发源地有三。“真正的发源地有三：印度、希腊（罗马继其后）、中国。印度、希腊属印欧语系，同一语系的语言研究，必多共同之处。所以，古典语言学实际上只有两大传统，汉语传统和印欧语传统。这两个传统研究的都是语言，也必有共同之处。第一个共同点是，语言学的发生都跟哲学、逻辑学有关，研究对象是文献语言。第二个共同点是，都与诠释古代经典有关，研究对象是文献语言。由于印欧语和汉语的结构和形式大不相同，这就决定了研究的内容也大不相同。”①
笔者从何九盈先生这里得到些启示，在中国来说先秦时期的《尔雅》是以对事物的解释而成为一本有参考价值的被大多数人所认可的中国传统语言学专著，而《说文解字》则是以对字的构造、来源等进行解释而成为传统语言学中具有里程碑意义的著作。可是它们都不是语法专著，并不能代表着中国在先秦两汉时期有自己的语法体系。
“中国古代有无完整的语法学，说法不一。至少在先秦两汉时代，在隋唐两宋时代，并无语法专著产生。而印度、希腊、罗马的语言研究，语法学一直长盛不衰，这是两大传统最为重要的不同之处。
人所共知，印度大约在公元前4世纪（相当于中国的战国时期）出现了《波你尼经》。‘波你尼经集合了许多语法学家的成果，用了种种方法，终于把全部梵语（包括作为有例外的吠陀语）的语音、语词的构成和变化规则，隐括在三千九百八十三条经句之内，又把这样
①《中国古代语言学史》何九盈著商务印书馆北京第4版，2013.第32页
分析出来的全部词根归结为一千九百四十二个＇界＇（dhātu),这样便概括描述了整个梵语的语言现象。’①”②
可见在印欧语系来说很早就有西方语言学家对其语法现象进行研究，他们更加注重语法的量化，注重分析和综合。他们运用数学的精准性去测量语言，“在古希腊，柏拉图（Plato,约公元前428-前348/前347）是第一个给词分类的人，亚里士多德（Aristotle,前384-前322）在柏拉图分出名、动两类的基础之上又分出连词、冠词、代词。”③当时的西方语言学家和数学家、哲学家是结合在一起的，他们对词性的确立大加关注。
可是同时代的中国笔者以为还没有语法学的概念，自然语法学的研究无从谈起，只是是什么原因造成了汉语语法在古代意识的缺失呢？古代汉语语法没有成为专门之学，原因可以从内外两个方面来分析，从汉语本身的句法特点来说是因为汉语语法问题不如印欧语系语法问题那么明显，那么突出。季羡林说：“梵汉两种语言，语法结构是非常不相同的。梵文不但名词、代词、形容词的变格和动词的变位异常复杂，而且词序也同汉语完全不同。”④这里的内部原因值得探讨，这是构成西方传统语言和中国传统语言差距的一个关键点。笔者以为我们从小生活在汉语的环境之中，显而易见中国的语言教学不是从语法开始教授的，我们最先学的是读音，字的构造，至于句子好像是与生俱来就会一样。小学的老师从未告诉我们汉语的语法社怎么样的，可是这就造成了一个困扰，在西方来书，他们是很注重语法的。譬如，德国的威廉·冯·洪堡特说：“我认为，汉语和其他语言之间的区别可以归于
①金克木：《梵语语法〈波你尼经〉概述》。《语言学论丛》第七辑，商务印书馆，1981年。盈按：季羡林等《大唐西域记校注》263页第三条注云：“波你尼仙：波你尼，人名，梵文Pānini音译，约公元前4世纪末健驮逻国娑罗覩人，古印度最杰出的梵文文学家。”
①来源摘抄自《中国古代语言学史》何九盈著商务印书馆北京第4版，2013.第40页注释1
②《中国古代语言学史》何九盈著商务印书馆北京第4版，2013.第32页
③《中国古代语言学史》何九盈著商务印书馆北京第4版，2013.第32至第33页
④季羡林：《玄奘与〈大唐西域记〉》（2），中国大百科全书出版社，1986年，第797页（来源摘抄自《中国古代语言学史》何九盈著商务印书馆北京第4版，2013.第41页注释26）
一个根本的事实：在把词联结为句子时，汉语并不利用语法范畴，其语法并非建立在词的分类的基础之上，而是由另一种方式在思想中把语言要素的关系固定下来。其他语法有词源和句法两个部分，而汉语只有句法部分。……汉语岂止是忽略语法范畴的标示，实际上它是不屑于（dédaigner)使用范畴标记，所以，就语言性质来看，汉语属于完全不同的另一领域。”①
印欧语有具体的语法规则，但是汉语的语法乃至句子的划分、词性的确定都会有很多问题。另一方面的原因就是中国社会和外界社会的交流甚少，对语法意识的缺失遗留时间长。
二、透过先秦两汉时期的语言学专著看中国传统语言学较之于西方古希腊罗马时期语言学的劣势。
语音的不确定性、政治性和主观随意性。
“声训，古人也叫“偕声训诂”。它是用音同或音近的词去说明被释的词的来源，也就是以词的语音形式（声音相偕）为先决条件来说明两词之间的语源关系。这种探求词的方式导源于先秦，盛行于两汉，集大成于《释名》。”②这种方法本身笔者认为就有很大的主观性和不确定性，加上各地的方言不一样，这样的方法在先秦时期当然不可能普遍推广。
两汉时期，是中国真正意义上的大一统时期，可语音的确定受着政治的影响。“两汉是声训发展的极盛时期。理论性、政治性、主观随意性、普遍性是当时声训的四个特点。”③政治性加上主观随意性可以让语音随意发挥，例如：霸有五种声训。
霸者，伯也。——（《白虎通义·号》）
霸犹迫也。——（《白虎通义·号》）
霸者，把也，駁（驳）也，言把持天子政令，纠率同盟也。——（《风俗同义·皇霸》）伯者，白也，言其咸建五长，功实明白。——（《风俗同义·皇霸》）④
相比于来说，西方在这一点上更加注重语音的准确性。例如古罗马时期的一位比较有成就语言学家普里西安在公元六世纪初于君士坦丁堡从事拉丁语教学工作。为了满足教学的需要，他写了《语法原理》。
①引自《中国古代语言学史》何九盈著商务印书馆北京第4版，2013.第39页
②《中国古代语言学史》何九盈著商务印书馆北京第4版，2013.第121页
③《中国古代语言学史》何九盈著商务印书馆北京第4版，2013.第123页