《人与永恒》周国平语录
周国平散文经典语录
周国平散文经典语录1、在他的有关论述中，我特别注意到两个概念。
一是“神圣的好奇心”，即探究未知事物的强烈兴趣，以及在这探究中所获得的喜悦和满足感。
另一是“内在的自由”，即不受权力和社会偏见的限制，也不受未经审察的常规和习惯的羁绊，而能进行独立的思考。
如果说前者是每个健康孩子都有的心理品质，那么，后来是要靠天赋加上努力才能获得的能力。
在一切伟大的精神创造者身上，都鲜明地存在着这两种特质。
——周国平2、世代交替，生命繁衍，人类生活的基本内核原本就是平凡的。
战争，政治，文化，财富，历险，浪漫，一切的不平凡，最后都要回归平凡，都要按照对人类平凡生活的功过确定其价值。
——周国平《宝贝，宝贝》3、那么，不要肉体如何呢?不，那更可怕，我们将不再能看风景，听音乐，呼吸新鲜空气，读书，散步，运动，宴饮，尤其是——世上不再有男人和女人，不再有爱情这件无比美妙的事儿。
原来，灵魂的种种愉悦根本就离不开肉体，没有肉体的灵魂不过是幽灵，不复有任何生命的激情和欢乐，比死好不了多少。
所以，我要说：肉体是奇妙的，灵魂更奇妙，最奇妙的是肉体居然能和灵魂结合在一起。
我爱美丽的肉体。
然而，使肉体美丽的是灵魂。
如果没有灵魂，肉体只是一块物质，它也许匀称，丰满，白皙，但不可能美丽。
——周国平《灵与肉的结合》4、种没有内在动力的写作不过是一种技艺，无论在何种技艺中生活一辈子终归都是可怜的，最重要的还是要有充实完整的内在生活。
如果没有，身体在外部世界里做什么都无所谓，写作、绘画、探险、行善等等都没有根本的价值。
反之，一个人就可以把所有这些活动当做他的精神生活的形式。
——周国平5、文明为现代人创造了优裕的物质条件，它一方面使我们的生活方式变得复杂，离生命的本来状态越来越远，另一方面也使我们容易沉湎于安逸，丧失面对巨大危险的勇气和坚强。
现代人向下没有承受匮乏的忍耐力，向上没有挑战危险的爆发力，躲在舒适安全的中间地带，生命的感觉日趋麻木。
——周国平6、太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都值得怀疑，它们充满了太多声音和狂热，是否还留得下安静与丰富？——周国平《丰富的安静》7、一片志诚心，万种风流相——周国平8、生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。
读周国平《人与永恒》摘记+感想
读周国平《人与永恒》摘记+感想言行不一，使我们丢失的是真诚；心口不一，使我们丢失的是安宁；知行不一，使我们丢失的是自强。
当你遭受巨大痛苦时，你要自爱，懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦去搅扰别人。
人生了病，会变得更有人情味一些。
一方面，与种种事务疏远了，功名心淡漠了，纵然是迫不得已，毕竟有了一种闲适的心境。
另一方面，病中寂寞，对亲友的思念更殷切了，对爱和友谊的体味更细腻了。
疾病使人更轻功利也更重人情了。
一天是很短的。
早晨的计划，晚上发现只完成很小一部分。
一生也是很短的。
年轻时的心愿，年老时发现只实现很小一部分。
今天的计划没完成，还有明天。
今生的心愿没实现，却不再有来世了。
目的只是手段，过程才是目的。
生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。
生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。
幸福喜欢捉迷藏。
我们年轻时，它躲藏在未来，引诱我们前去寻找它。
曾几何时，我们发现自己已经把它错过，于是回过头来，又在记忆中寻找它。
喜欢谈论痛苦的往往是不识愁滋味的少年，而饱尝人间苦难的老年贝多芬却唱起了欢乐颂。
定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦难的。
由此推导出定理二：所以，世上没有不可忍受的苦难。
人人都在写自己的历史，但这历史缺乏细心的读者。
对于人生，我们无法想得太多太远。
那越过界限的思绪终于惘然不知所之，不得不收回来，满足于知道自己此刻还活着，对于今天和明天的时光作些实际的安排。
可改变的只是我们对命运的态度。
或者说，当我们改变了对命运的态度，命运也随之潜移默化地改变。
因为命运和幸福一样，在你我心中，在你我的感受里。
在这个世界上，一个人重感情就难免会软弱，求完美就难免有遗憾。
也许，宽容自己这一点软弱，我们就能坚持；接受人生这一点遗憾，我们就能平静。
周国平经典语录，深刻而隽永，句句醒脑
周国平经典语录，深刻而隽永，句句醒脑1、孤独和喧嚣都难以忍受。
如果一定要忍受，我宁可选择孤独。
《人与永恒》2、生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。
3.生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。
《爱与孤独》4.人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。
5.矫情之所以可怕，原因就在于它是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。
——青春不等于文学6.无聊者自厌寂寞者自怜孤独者自足庸人无聊天才孤独人人都有寂寞的时光。
——人与永恒7.真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。
嫉妒是弱者的品质。
——周国平论人生8.爱是苛求的，因为苛求而短暂；友谊是宽容的，因为宽容而长久。
——人与永恒9.年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。
世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。
——记住回家的路10.月亏了能再盈，花谢了能再开。
可是，人别了，能否再见却未可知、开谢盈亏，花月依旧，几度离合。
人却老了。
人生之所以最苦别离，就因为别离最使人感受到人生无常。
11.许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。
那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。
真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。
——灵魂只能独行12.被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。
一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值——周国平人与永恒13.每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。
——人生哲思录14.一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。
你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。
有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。
人与永恒精华解读
人与永恒精华解读
这本书贯穿着对人生重大问题的哲学思考，诸如生命，痛苦，爱......周国平的文字是送给热爱生活，情感深沉丰富，追寻人生价值探求生命意义的读者的一份珍贵的礼物。
他的这本随感集被评为陶冶性情最应阅读的十本书之一，也在于其中谈到许多为人处世的哲学。
这种哲学式的人生解读，既不是一种世俗的圆滑哲学，也不是游离于尘世之外的出世哲学，而是追寻幸福感悟生活，发现自我实现自我，更贴近一个有着痛苦心灵的人的哲学。
周国平在谈到《人与永恒》时说：“我自己喜欢它，是因为它完全是无意为之的产物，脑中闪过一个思绪，一点感想，我就随手记了下来，心态非常自由。
它记录的仿佛是思想的原生态，而这样的原生态是存在于每一个感受着思考着的人的头脑里的，很容易引起联想、勾连、撞击、共鸣、惊疑，我想也许正因为此，就也获得了读者的喜欢。
”
推荐理由
《人与永恒》是作家周国平的第一本随笔集，也是出版后非常受读者欢迎的作品之一。
书中记录了作者思想的原生态，而这样的原生态正存在于每一个人的头脑里。
当人们忙碌于生活，忘记了思考，作者却将他经过深思熟虑的生活感悟呈现出来，他用散文的笔调写他的哲学思考：人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死亡、时间和永恒等话题，内容精辟深刻，文字优美而富有哲理。
下面请欣赏本周推荐书目《人与永恒》。
论周国平笔下的人与永恒
上海商学院课程论文题目论周国平笔下的人与永恒二级学院东方财富传媒与管理学院专业广告（商务传播方向）学班级102班学号10602040201学生姓名于凌华一.内容提要人与永恒，从出生到死亡，便是一个人的一辈子，是一个人的期限——永远。
然而，于宇宙来说，一个人的永远不过是永恒的时间轴上微不足道的一瞬。
在我看来，人生吧，就该去经历，不论是前人经历过的，没有经历过的，充实一点。
活着，就去经历吧，至少，要在永恒的时间轴上留下自己的印记，就算再小，也要留下。
人人都知道死是必然的，它是一个我们一出生就通报要来访的客人，现正日夜兼程，一步步靠近我们。
所以，我们应当好好珍惜自己的有限的时间，充实自己，你应当要感谢死亡，正是因为有了死亡，我们才渴望做到更好，才会渴望在有限的生命中为永恒留下点什么。
人，离不开永恒；永恒，离不开人。
两者相互依存，不得分离。
二．关键词人，永恒，时间，有意义的事，死亡三．正文论周国平笔下的人与永恒人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒。
都说世界是普遍联系的，那么，当这些个毫无头绪的词那样地摆放在你的面前的时候，你又会怎样理出那一脉的逻辑？而周国平的《人与永恒》却将这一线的脉络阐述的淋漓尽致。
人与永恒，从出生到死亡，便是一个人的一辈子，是一个人的期限——永远。
然而，于宇宙来说，一个人的永远不过是永恒的时间轴上微不足道的一瞬。
有的时候会觉得很不公平，凭什么宇宙可以存在那么就那么久，而自己的一辈子却那么那么短，短到都可以被忽略。
那么，周国平这样说：人生的秘密尽在时间，时间把种种妙趣赐给人生：回忆，幻想，希望，遗忘……天复一天，年复一年，算来我的人生已然过去了二十年。
我们年轻人总是向往未来，总是大言不惭的说着自己的梦想，叹着自己的将来，但，却很少真真的付出什么。
而时间就是那么残忍，未来总是在未来的不经意中悄悄逝去。
细细回首这二十年，我得到了什么，学会了什么，又或者失去了什么，一时之间要我把他们全部回忆出来，还真的是说不清道不明呐。
读书札记——周国平《人与永恒》
读书札记——周国平《人与永恒》“人生了病，会变得更有人情味一些的。
一方面与种种事务疏远了，功名心淡漠了，纵然是迫不得已，毕竟有了一种闲适的心境。
另一方面，病中寂寞，对亲友的思念更殷切了，对爱和友谊的体味更细腻了。
疾病使人更轻功利也更重人情了。
”极端点——"人之将死，其言也善;鸟之将死，其鸣也哀。
"“我们总是以为。
已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。
其实，一切皆变，没有一样东西能真正占有。
得到了一切的人，死时又交出一切。
不如在一生中不断地得而复失，习以为常，也许能更为从容地面对死亡。
”简言之，即佛门所言：“诸行无常。
”“自古以来，一切贤哲都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。
事实上，一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的属于奢侈品。
他们固然提供享受，但更强求服务，反而成了一种奴役。
现代人是活得愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。
”现代不少年轻人的奢侈品是手机、电脑，不少老年人的奢侈品就是保健品。
现代人的物质生活越来越复杂，精神生活却越来越简单，甚至空虚乏味。
“我已经厌倦那种永远深刻的灵魂，它是狭窄的无底洞，里面没有光亮，没有新鲜的空气，也没有玩笑和游戏。
博大的深刻不避肤浅。
走出深刻，这也是一种超脱。
”“深刻”这个词有点深刻，是不是说高高在上的时候接接地气，仰望星空的时候也脚踏实地，就像伟人总有或多或少的缺点，而这些缺点常常就有美丽动人之处。
周国平谈爱情经典语录
周国平谈爱情经典语录（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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周国平名人名言短句(精选30句)
周国平名人名言短句（精选30句）1、相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。
谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。
2、想到世上有这么多好书，我肯定来不及读完了，心中不禁悲哀。
3、我的生活中充满了变故，每一变故都留下了深深的刻痕，而我却依然故我。
毋宁说，我愈益是我了。
我不相信生活环境的变化能彻底改变一个人，改变的只是外部形态，核心部分是难变的。
4、一切复活都在回忆中，一切超越都在想象中。
5、女人对于男人，男人对于女人，都不要轻言看透。
你所看透的，至多是某几个男人或某几个女人，他们的缺点别有来源，不该加罪于性别。
6、人们的心理可能是这样的：一方面，自己想做而不敢做的事，竟然有人做了，于是嫉妒之情便化装成正义的愤怒猛烈喷发了。
当然啦，决不能让那个得了便宜的人有好下场；另一方面，倘若自己也做了类似的事，那么，坚决向法庭认同，与罪人划清界线，就成了一种自我保护的本能反应，仿佛谴责的调门越高，自己就越是安全。
因此，凡道德法庭盛行之处，人与人之间必定充满残酷的斗争，人性必定扭曲，爱必定遭到扼杀。
7、在另一个黑夜里，同一朵烛光会不会重新点燃？8、在人类的基本价值中，有一项久已被遗忘，它就是高贵。
9、其实，对于人性的这个特点，人们已经谈论得很多，而且往往把它看做弱点。
的确，人这样地重难轻易、舍近求远，是不是太傻了？如果人更珍惜现在已经拥有的东西，更专注于眼下的享受，岂不能够生活得更加平静而快乐？10、无论中外，文化品位较高的人大多不看或少看电视，我相信这不是偶然的。
有人打比方，看电视就好像参加一个聚会，满座是你不认识的人，不断被介绍给你，兴奋过后，你完全记不起他们是谁和说了什么了。
试想一想，这样的聚会，如果你老去参加，你自己是不是有些无聊？11、我不喜欢和一切角色意识太强烈的人打交道，例如名人意识强烈的名流，权威意识强烈的学者，长官意识强烈的.上司等等，那会使我感到太累。
我不相信他们自己不累，因为这类人往往也摆脱不掉别的角色感，在儿女面前会端起父亲的架子，在自己的上司面前要表现下属的谦恭，就像永不卸妆的演员一样。
周国平《人与永恒》经典语录
周国平《人与永恒》经典语录1、人一看重机会，就难免被机会支配。
——周国平《人与永恒》2、住宅危机导致了诗和哲学的生态危机。
——周国平《人与永恒》3、在这茫茫宇宙间，有谁不是想要人疼的孤儿？——周国平《人与永恒》4、爱情是人生最美丽的梦，要用理性的刀刃去解。
——周国平《人与永恒》5、被人理解是幸运的，但不被理解未必就是不幸。
——周国平《人与永恒》6、未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。
——周国平《人与永恒》7、如果要安宁，你就结婚；如果要自由，你就独身。
——周国平《人与永恒》8、天才不走运会成为庸人，庸人再走运也成不了天才。
——周国平《人与永恒》9、最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。
——周国平《人与永恒》10、人这脆弱的芦苇是需要把另一支芦苇想象成自己的根的。
——周国平《人与永恒》11、我爱躺在夜晚的草地上仰望星宿，但我自己不愿做星宿。
——周国平《人与永恒》12、孤独和喧嚣都难以忍受。
如果一定要忍受，我宁可选择孤独。
——周国平《人与永恒》13、人在失去较差的时候，就会去创造较好的，进步是逼出来的。
——周国平《人与永恒》14、当庸俗冒充崇高招摇过市时，崇高便羞于出门，它躲了起来。
——周国平《人与永恒》15、女人总是把大道理扯成小事情，男人总是把小事情扯成大道理。
——周国平《人与永恒》16、男人通过征服世界而征服女人，女人通过征服男人而征服世界。
——周国平《人与永恒》17、真正令人恐惧的是死后的虚无，那是十足的荒谬，绝对的悖理。
——周国平《人与永恒》18、相对于自然，地理不过是细节。
相对于生命，历史不过是细节。
——周国平《人与永恒》19、爱是苛求的，因为苛求而短暂；友谊是宽容的，因为宽容而长久。
——周国平《人与永恒》20、希腊人混合兽性和神性而成为人。
中国人排除兽性和神性而成为人。
——周国平《人与永恒》21、每个人的个性是一段早已写就的文字，事件则给它打上了重点符号。
——周国平《人与永恒》22、爱就是做被爱者的保护人的冲动，尽管在旁人看来这种保护毫无必要。
周国平的语录集锦65句
周国平的语录集锦65句1、世界是我的食物。
人只用少量时间进食，大部分时间在消化，独处就是我消化世界。
2、我们平时斤斤计较于事情的对错，道理的多寡，感情的厚薄，在一位天神的眼里，这种认真必定是很可笑的。
3、瞥见了海的真相的人不再企图谈论海，因为他明白了康德说的道理：用人类理性发明的语词只能谈论现象，不能谈论世界的本质。
4、在这个世界上，一个人重感情就难免会软弱，求完美就难免有遗憾。
也许，宽容自己这一点软弱，我们就能坚持；接受人生这一点遗憾，我们就能平静。
5、我听到一场辩论：挑选一个人才，人品和才智哪一个更重要？双方各执一端，而有一个论据是相同的。
一方说，人品重要，因为才智是可以培养的，人品却难改变。
另一方说，才智重要，因为人品是可以培养的，才智却难改变。
6、人生中一切美好的时刻，我们都无法留住。
人人都生活在流变中，人人的生活都是流变。
那么，一个人的生活是否精彩，就并不在于他留住了多少珍宝，而在于他有过多少想留而留不住的美好的时刻，正是这些时刻组成了他的生活中的流动的盛宴。
留不住当然是悲哀，从来没有想留住的珍宝却是更大的悲哀。
7、我不知道，我的本质究竟是那独一无二的"自我"，还是那无所不包的"大全"。
我只知道，对于我来说，无论是用"大全"否定"自我"，还是用"自我"否定"大全"，结局都是虚无。
8、我们不妨站到上帝的位置上看自己的尘世遭遇，但是，我们永远是凡人而不是上帝。
所以，每一个人的尘世遭遇对于他自己仍然具有特殊的重要性。
9、生命有限，我害怕把精力投错了地方，致使不再来得及做成自己真正想做的事情。
我本来就不是一个爱热闹的人，今后会更加远离一切热闹，包括媒体的热闹和学界的热闹（我把后者看做前者的一个类别），在安静中做成自己想做的事情，或者至少把自己真正想做什么的问题想明白。
其实，真想明白了，哪有做不成之理呢？10、人们常常误认为，那些热心于社交的人是一些慷慨之士。
周国平格言(通用40句)
周国平格言（通用40句）1、人最宝贵的东西是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。
2、舆论很清楚它的敌人是思想，但它从来不正面与思想交锋。
3、无聊者自厌寂寞者自怜孤独者自足庸人无聊天才孤独人人都有寂寞的时光。
4、我早就养成了自主学习和工作的习惯，区别只在于，从前这遭到非议，现在却给我带来了名声，可见名声是多么表面的东西。
5、如果坚硬的牙齿也被时光磨损了，那么，柔软的内脏又怎么逃脱得了？6、在任何专制体制下，都必定盛行严酷的道德法庭，其职责便是以德的名义把人性当做罪恶来审判。
事实上，用这样的尺度衡量，每个人都是有罪的，至少都是潜在的罪人。
可是，也许正因为如此，道德审判反而更能够激起疯狂的热情。
7、人生中有些事情很小，但可能给我们造成很大的烦恼，因为离得太近。
人生中有些经历很重大，但我们当时并不觉得，也因为离得太近。
距离太近时，小事也会显得很大，使得大事反而显不出大了。
隔开一定距离，事物的大小就显出来了。
8、人心中应该有一些有分量的东西，使人沉重的往事是不会流失的。
9、真正成为自己可不是一件容易的事。
世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，例如是一种职业，一种身份，一个角色，惟独不是他自己。
如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内心生活，那么，说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他。
因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子和事务的一架机器罢了。
10、爱情不是人生中一个凝固的点，而是一条流动的河。
这条河中也许有壮观的激流，但也必然会有平缓的流程，也许有明显的主航道，但也可能会有支流和暗流。
除此之外，天上的云彩和两岸的景物会在河面上映出倒影，晚来的风雨会在河面上吹起涟漪，打起浪花。
让我们承认，所有这一切都是这条河的组成部分，共同造就了我们生命中的美丽的爱情风景。
11、无论中外，文化品位较高的人大多不看或少看电视，我相信这不是偶然的。
向内而生 向外而行是什么意思
向内而生向外而行是什么意思向内而生，向外而行是什么意思？你也许会说，我已经二十岁了，当然知道什么是向内而生，什么是向外而行。
可是这里的向内而生和向外而行，你真的懂吗？作家周国平在《人与永恒》一书中曾经写到：“人类有一个共同的特点，那就是每一代都试图在前人所铺设好的路上加上一些新东西，或者叫做‘增补’，但一旦路走到头了，它便失去了活力，逐渐死去，最终被弃之如敝履。
”由此，周国平老师提出了向内而生和向外而行的观点。
向内而生，意指向着我们心灵最深处的需求，即最本质的需要，向内寻找我们内心真正的自己；向外而行，意指超越我们内心外化的东西，即从表象上展现给别人看的行为，行动等，是我们用以改变世界的一种外在的方式，即所谓的向外去影响别人。
“见贤思齐”的前提是“见不贤而内自省”，即使在“思齐”之前，首先应该反思自身有没有发生过违背道德的事情，更重要的是反思自己的内心，追溯自己内心深处的原因，努力让自己朝着贤人的方向迈进。
而后，不断地“内自省”，只有自己发生了很大的转变，才能实现外在的突破，才能达到一定程度的效果。
见贤思齐，向内而生，这样才能保证自己始终在正确的道路上前行，始终沿着正确的轨道去走。
可是，对于大多数人来说，这并非易事。
你们想想，你们扪心自问，向内而生了吗？向内而行了吗？或许很少有人回答这两个问题。
因为，大部分人都沉浸在眼前的物欲横流中，每天总是忙忙碌碌的，把时间消磨在虚无缥缈的名利权势之上。
这样就为社会留下了源源不断的正能量，大家都向钱看，他们没空向内而生，向外而行。
这时，必须得有人站出来，提醒大家不要走错路，及时纠正偏差。
于是乎，古代的诸子百家在关键时刻挺身而出，他们教导弟子说：“内自省也，外自正也。
”意思是说，内心要检讨自己的不足之处，并且严格要求自己，要明白别人的缺点，并向他学习。
正所谓“三人行，必有我师焉”。
可是现在呢？只有师傅们在向外而行，哪里还有徒弟向内而生的呢？可见，要把自己修炼成一个合格的圣人，既需要靠自己，更需要靠别人，自己的路，终究是要自己来走的。
课外读书笔记摘抄及感悟小红书
课外读书笔记摘抄及感悟小红书《人与永恒》周国平读书摘抄及感悟1、原文摘录：一本浅薄的书，往往只要翻几页就可以察知它的浅薄。
一本深刻的书，却多半要在仔细读完了以后才能领会它的深刻。
一个平庸的人，往往只要谈几句话就可以断定他的平庸。
一个伟大的人，却多半要在长期观察了以后才能确信他的伟大。
我们凭直觉可以避开最差的东西，凭耐心和经验才能得到最好的东西。
【感悟】：很多时候，不是没有时间，只是没有那份耐心罢了一件事短期内得不到成效就想放弃；一些人我们听信谣言就远远避开……可是每个人都好比是一本书，愿意耐心去读，还能吸引读书的那个人，是彗星撞地球的小而之又小的概率吧。
最好的东西不是最好的，而应该是最合适的，就如同两块碎瓦，历经风雨越过时间的藩篱，惊喜地发现还有与自己如此契合的。
2、原文摘录：凡正常人，都兼有疼人和被人疼两种需要。
在相爱者之间，如果这两种需要不能同时在对方身上获得满足，便潜伏着危机。
那惯常被疼的一方最好不要以为，你遇到了一个只想疼人不想被人疼的纯粹父母型的男人或纯粹母亲型的女人。
在这茫茫宇宙间，有谁不是想要人疼的孤儿。
【感悟】：关系是相互的，很难有一方只有付出而另一方只有接受的关系还能维持下来。
父母、朋友、恋人皆是如此。
没有任何物事是无缘无故的，所以我们要努力、要付出、要懂得感恩。
3、原文摘录：纷纷扰扰，全是身外事。
我能够站在一定的距离外来看待我的遭遇了。
我是我，遭遇是遭遇。
惊浪拍岸，卷起千堆雪。
可是，岸仍然是岸，它淡然观望着变幻不定的海洋。
读书感悟：身在迷宫中弯弯绕绕找不到方向的，不妨就跳出世间纷扰。
你就只是你。
朝着那一个唯一的方向，走吧，遭遇只是一时，走吧，那是永恒。
《海底两万里》读书笔记好句摘抄加读后感赏析：1、耐心和持久胜过激烈和狂热，不管环境变换到何种地步，只有初衷与希望永不改变的人，才能最终克服困难，达到目的。
【感悟】：激烈和狂热是短暂的，很难持续下去，而做成一件事情需要长期的努力和奋斗，因此耐心和持久就显得更加重要了，不改初心，便有可能最终战胜困难，达到自己想要的目的，这是青少年需要理解和领悟的地方。
《人与永恒》读后感
《人与永恒》读后感《人与永恒》读后感1《人与永恒》是周国平随手写下的一些随感的结集，它展现了生与死、爱与孤独、真实、美、哲学与艺术、写作、天才等等的广阔领域。
周国平在他的小书里说，“死是最令人同情的，因为物伤其类：自己也会死。
死又是最不令人同情的，因为殊途同归：自己也得死。
”可能是因为年轻吧，路还很长，我还不曾想到因最终会死而同情自己。
但是，我却因经历别人的死而心生感触。
其实，对于死，人并不是本能的害怕的，它给带来的伤心绝望，很多时候不是因为知道自己最终会死，而是因为看到自己的至亲至爱在自己眼前死去。
我看到过一些失去孩子的父母，他们向上天祈求，让他们代替孩子死。
这让我觉得，许多人其实是不畏自己死的，而是担心他人死。
然而无论是谁死，最后大家也都“殊途同归”：死。
曾经，我因为一个至亲的离世而久久不能从悲伤中走出来。
正如无人不知的谁都必须死，我也深知这个道理。
但是，就是不能释怀。
直到有一天，我的一个老师对我说，“人就是这样的，来这世上一趟，做完了他该做的事，他也就走了。
”多么微妙，我顿时放下心中所有的阴郁。
在所有的主题中，我最喜欢“幸福与痛苦”作者写道：“幸福是有限的，因为上帝的赐予本来就是有限的。
痛苦是有限的，因为人自己承受痛苦的能力有限。
”我们总是一味地追求幸福，缺刻意避开痛苦。
其实，幸福与痛苦的地位是平等的，只是人气有很大的差别，只是因为我们的偏见。
然而，作者确认为幸福都是在痛苦中破茧而出，换句话说，我们不可以把幸福与痛苦看得太肤浅。
我没有周国平先生那样的智慧，但我还是会学着去感悟生活、思考人生。
这就是这本书带给我最大的收获。
《人与永恒》读后感2我崇拜周国平有一个很大的因素，在他的__中，我总能发现他的许多观点都是自己想说，而又不能准确地表达出来的想法。
特摘录周国平在《人与永恒》的几个片段：一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦，如果带来痛苦，只是因为你在乎，越在乎越痛苦。
周国平经典语录摘抄
周国平经典语录摘抄周国平经典语录摘抄每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命，原本无名无姓，却到底可歌可泣。
下面是店铺整理的周国平经典语录，供大家参阅。
周国平经典语录(一)1、美是人的心灵的一个幻影，道德是人的生存的一个工具。
人是注定要靠药物来维持生命的一种生物，而美就是兴奋剂，道德就是镇静剂。
2、孤独和爱是互为根源的，孤独无非是爱寻求接受而不可得，而爱也无非是对他人孤独的发现和抚慰。
3、生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。
4、古人曾云：忍为众妙之门。
事实上，对于人生种种不可躲避的灾祸和不可改变的苦难，除了忍，别无他法。
5、每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。
6、对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则，就是互相尊重，亲疏随缘。
我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。
我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。
7、灵魂是种子，它可以在知识之水的浇淋下长成参天大树，也可以在知识之水的浸泡下发成一颗绿豆芽。
8、每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命，原本无名无姓，却到底可歌可泣。
我、你、每一个生命都是那么偶然地来到这个世界上，完全不可能降生，却毕竟降生了，然后又将必然地离去。
想一想世界在时间和空间上的无限，每一个生命的诞生的偶然，怎能不感到一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹呢。
9、一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。
我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。
这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。
10、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。
周国平名人语录
周国平名人语录周国平名人语录40句男人不信梦，但也未必相信现实。
当男人感叹人生如梦时，他是把现实和梦一起否定了。
以下是店铺特意为各位读者准备的周国平名人语录,仅供参考，欢迎大家阅读。
1、人最宝贵的东西是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。
2、人的高贵在于灵魂。
人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。
3、这个世界既充满着机会，也充满着压力。
机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。
我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。
年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。
4、卢梭说："大自然塑造了我，然后把模子打碎了。
"这话听起来自负，其实适用于每一个人。
可惜的是，多数人忍受不了这个失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，结果彼此变得如此相似。
5、悲观主义在理论上是驳不倒的，但生命的实践能消除它的毒害。
6、如果坚硬的牙齿也被时光磨损了，那么，柔软的内脏又怎么逃脱得了？7、我的文字昨天令你感到新奇，今天令你感到亲切，明天会不会令你感到厌倦？8、人生中有两种情形，我自己经历过，在别人那里也见得很多，渐渐习以为常了。
可是，一旦我仔细地去想它们，就仍然会觉得不可思议。
9、在观赏者眼中，再美的花也只是花而已，唯有当观赏停止、交流和倾听开始之时，花儿才会对你显灵和倾谈。
10、在任何专制体制下，都必定盛行严酷的道德法庭，其职责便是以德的名义把人性当做罪恶来审判。
事实上，用这样的尺度衡量，每个人都是有罪的，至少都是潜在的罪人。
可是，也许正因为如此，道德审判反而更能够激起疯狂的热情。
11、也许，在天国里没有黑夜，只有光明，所有的烛光其实并未熄灭，只是回到了那永恒的光明中？12、人们举着条件去找爱，但爱并不存在于各种条件的哪怕最完美的组合之中。
爱不是对象，爱是关系，是你在对象身上付出的时间和心血。
你培育的园林没有皇家花园美，但你爱的是你的园林而不是皇家花园。
周国平名人座右铭句子
周国平名人座右铭句子周国平名人座右铭句子（精选40句）1、我走在自己的路上了。
成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的东西。
最重要的东西是这条路本身。
2、人最宝贵的东西是生命和心灵，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。
3、世界是我的食物。
人只用少量时间进食，大部分时间在消化，独处就是我消化世界。
4、在舞曲和欢笑声中，我思索人生。
在沉思和独处中，我享受人生。
5、无聊者自厌寂寞者自怜孤独者自足庸人无聊天才孤独人人都有寂寞的时光。
6、我不赶时髦，也不避时髦。
7、今天的孩子已经越来越没有童年。
到各地走走，你会发现到处都在兴建雷同的城镇，千篇一律的商厦和水泥马路取代了祖先们修筑的土墙和小街，田野和村庄正在迅速消失。
孩子们在这样一种环境中成长，压根儿没有过同大自然亲近的经验和对土地的记忆，因而也很难在他们身上唤起对大自然的真正兴趣了。
有一位作家写到，她曾带几个孩子到野外去看月亮和海，可是孩子们对月亮和海毫无兴趣，心里惦记着的是及时赶回家去，不要误了他们喜欢的一个电视节目。
8、不过，在我看来，生命究竟是自然的产物，还是上帝的创造，这并不重要。
重要的是用你的心去感受这奇迹。
于是，你便会懂得欣赏大自然中的生命现象，用它们的千姿百态丰富你的心胸。
于是，你便会善待一切生命，从每一个素不相识的人，到一头羚羊，一只昆虫，一棵树，从心底里产生万物同源的亲近感。
于是，你便会怀有一种敬畏之心，敬畏生命，也敬畏创造生命的造物主，不管人们把它称做神还是大自然。
9、我答道：这种痛苦本身就包含在完美之中，把它解除了反而不完美了。
10、人是情感动物，也是理智动物，二者不可缺一。
11、人应该有一种基本的自信，就是做人的自信，作为人类平等一员的自信。
在专制政治下，人们的这种自信必然遭到普遍的摧毁。
当所有的人都被迫跪下的时候，那惟一站着的人就成了神。
12、仗义和信任貌似相近，实则属于完全不同的道德谱系。
信任是独立的个人之间的关系，一方面各人有自己的人格、价值观、生活方式、利益追求等，在这些方面彼此尊重，绝不要求一致；另一方面合作做事时都遵守规则。
周国平的语录
周国平的语录周国平的语录33句一位现代生态学家说：人类是作为绿色植物的客人生活在地球上的。
若把这个说法加以扩展，我们便可以说，人是地球的客人。
作为客人，我们在享受主人的款待时倒也不必羞愧，但同时我们应当懂得尊重和感谢主人。
做一个有教养的客人，这可能是人对待自然的最恰当的态度吧。
下面是小编搜索整理的周国平的语录33句,希望大家喜欢。
1、心与心的距离是最近的，也是最远的。
2、我听到一场辩论：挑选一个人才，人品和才智哪一个更重要？双方各执一端，而有一个论据是相同的。
一方说，人品重要，因为才智是可以培养的，人品却难改变。
另一方说，才智重要，因为人品是可以培养的，才智却难改变。
3、在人类的基本价值中，有一项久已被遗忘，它就是高贵。
4、真正成为自己可不是一件容易的事。
世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，例如是一种职业，一种身份，一个角色，惟独不是他自己。
如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内心生活，那么，说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他。
因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子和事务的一架机器罢了。
5、与人相处，如果你感到格外的轻松，在轻松中又感到真实的教益，我敢断定你一定遇到了你的同类，哪怕你们从事着截然不同的职业。
6、我不喜欢和一切角色意识太强烈的人打交道，例如名人意识强烈的名流，权威意识强烈的学者，长官意识强烈的上司等等，那会使我感到太累。
我不相信他们自己不累，因为这类人往往也摆脱不掉别的角色感，在儿女面前会端起父亲的架子，在自己的上司面前要表现下属的谦恭，就像永不卸妆的演员一样。
人之扮演一定的社会角色也许是迫不得已的事，依我的性情，能卸妆时且卸妆，要尽可能自然地生活。
7、决定一种活动是否创造的关键在于有无灵魂的真正参与。
一个画匠画了一幅毫无灵感的画，一个学究写了一本人云亦云的书，他们都不是在创造。
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《人与永恒》周国平语录
未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。
——周国平《人与永恒》
外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。
内倾者孤
独，一旦获得朋友，往往是真的。
——周国平《人与永恒》
无聊者自厌寂寞者自怜孤独者自足庸人无聊天才孤独人人都有寂寞的时光。
——周国平《人与永恒》
爱情常常把人抽空，留下一具空躯壳，然后扬长而去。
所以，聪明人始终对爱情有戒心，三思而后行，甚至于干脆不行。
——周国平《人与永恒》
聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两者都不承认现实中有幸福。
看来，一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。
人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫作生活的智慧。
——周国平《人与永恒》
如果我是女人，我将乐意与艺术家交朋友，听他谈作品，发牢骚，讲疯话。
但我决不嫁给他。
读艺术家的作品是享受，和艺术家一起生活却是苦难。
艺术家的爱情大多以不幸结束，责任决不在女人。
他心中有地狱，没有人能够引他进入天堂。
——周国平《人与永恒》
一切迷恋都凭借幻觉一切理解都包含误解一切忠诚都指望报答一切牺牲都附有条件。
——周国平《人与永恒》
你占有一个女人的肉体乃是一种无礼，以后你不再去占有却是一种更可怕的无礼。
前者只是侵犯了她的羞耻心，后者却侵犯了她的自尊心。
——周国平《人与永恒》
人一看重机会，就难免被机会支配。
——周国平《人与永恒》
如果要安宁，你就结婚;如果要自由，你就独身。
——周国平《人与永恒》
被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。
一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值
——周国平《人与永恒》
孤独和喧嚣都难以忍受。
如果一定要忍受，我宁可选择孤独。
——周国平《人与永恒》
真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。
……沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来之后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处。
——周国平《人与永恒》
男人是孤独的，在孤独中创造文化。
女人是合群的，在合群中
传播文化。
——周国平《人与永恒
我生平的野心是，靠我的才能使你的魅力不朽，靠你的魅力使我的才能不朽。
——周国平《人与永恒》
博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出自己的话，哪怕一辈子只说出一句，却是前无古人、后无来者的，是非他说不出来的。
这是两者的界限。
——周国平《人与永恒》
爱就是做被爱者的保护人的冲动，尽管在旁人看来这种保护毫无必要。
——周国平《人与永恒》
一个人，一个民族，精神上发生危机，恰好表明这个人、这个民族有执拗的精神追求，有自我反省的勇气。
可怕的不是危机，而是麻木。
——周国平《人与永恒》
孤独源于爱，无爱的人不会孤独。
也许孤独是爱最意味深长的赠品，受此赠礼的人从此学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深邃的爱，从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。
——周国平《人与永恒》
我不知道什么叫爱情。
我只知道，如果那张面庞没有使你感觉
到一种甜蜜的惆怅，一种依恋的哀怨，那你肯定没有爱。
——周国平《人与永恒》
和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。
和太弱的人在一起，我会只感觉到自己的存在。
只有和强弱相当的在一起，我才同时感觉到两个人的存在，在两点之间展开了无限的可能性。
——周国平《人与永恒》
爱情既是在异性世界中的探险，带来发现的惊喜，也是在某一异性身边的定居，带来家园的安宁。
但探险不是猎奇，定居也不是占有。
毋宁说，好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱，以及决不滥用这一份自由的珍惜。
——周国平《人与永恒》
生命平静地逝去，没有声响，没有浪花，甚至连波纹都看不见，无声无息。
我多么厌恶这平坦的河床，它吸收了任何感觉。
突然，遇到阻碍，礁岩崛起，狂风大作，抛起万丈浪。
我活着吗?是的，这时候我才觉得我活着。
——周国平《人与永恒》
也许，潜藏在真正的爱情背后的是深沉的忧伤，潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。
两相比较，前者无限高于后者。
——周国平《人与永恒》
喜
人不可能永远真实,也不可能永远虚假。
许多真实中有一点虚假，或许多虚假中有一点真实，都是动人的。
——周国平《人与永恒》
人人都在写自己的历史，但这历史缺乏细心的读者。
我们没有工夫读自己的历史，即使读，也是读得何其草率。
——周国平《人与永恒》
希腊人混合兽性和神性而成为人。
中国人排除兽性和神性而成为人。
——周国平《人与永恒》
爱是苛求的，因为苛求而短暂;友谊是宽容的，因为宽容而长久。
——周国平《人与永恒》
幸福喜欢捉迷藏。
我们年轻时，它躲藏在未来，引诱我们前去寻找它。
曾几何时，我们发现自己已经把它错过，于是回过头来，又在记忆中寻找它。
——周国平《人与永恒》
世界是我的食物。
人只用少量时间进食，大部分时间在消化，独处就是我消化世界。
——周国平《人与永恒》
《《人与永恒》周国平语录.doc》
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