社戏复习资料讲解学习
社戏知识点梳理
社戏知识点梳理社戏，又称社火，是一种流传于中国民间的传统戏剧形式。
它以其独特的形式、生动的表演和丰富多彩的剧情深受人们喜爱。
本文将对社戏的历史渊源、剧种分类、表演形式以及艺术特点等知识点进行梳理，以便更好地了解和欣赏社戏。
一、社戏的历史渊源社戏起源于中国古代的祭祀活动，最早可追溯到战国时期。
人们在祭祀神灵的同时演绎一些舞蹈和戏剧，以迎神贺福、祈求丰收和祥和。
随着时间的推移，这些表演逐渐形成了一种独特的民间戏剧形式，即社戏。
二、社戏的剧种分类社戏根据不同地域和剧目，可以分为多个剧种。
常见的社戏剧种有京剧、豫剧、越剧、评剧、黄梅戏等。
每个剧种都有其独特的表演风格和艺术特色，丰富了社戏的艺术形态。
三、社戏的表演形式1. 服饰道具：社戏中的演员常常身穿华丽的戏装，根据角色的不同进行着装。
道具丰富多样，包括各种戏具、器械、旗牌等，以营造出逼真的舞台效果。
2. 唱腔表演：社戏中常常会出现唱腔，即演员通过有节奏的歌唱来表达情感和剧情。
不同的剧种有各自独特的唱腔形式，如京剧的高亢激昂、越剧的婉转柔美等。
3. 武打动作：社戏中的武打动作精彩绝伦，演员通过精心排练的身法和功夫来展示各种招式和战斗场面。
动作的技巧和力度给观众带来了视觉上的享受。
4. 面具表演：一些社戏剧种，如皮影戏和露脸戏，常常使用面具进行演绎。
演员通过精巧的面具和面部表情的变化，来刻画角色形象和情绪状态。
四、社戏的艺术特点1. 寓教于乐：社戏通常以一种娱乐的形式，通过生动的表演和故事情节传递一定的价值观念和文化知识，起到寓教于乐的作用。
2. 丰富多彩：社戏的剧目丰富多样，涵盖了各个方面的题材，包括历史传说、民间故事、文学名著等。
观众可以从中享受到多样化的艺术体验。
3. 结合多种艺术形式：社戏通常融合了音乐、舞蹈、戏曲、戏剧等多种艺术形式，形成了独特的舞台艺术风格。
4. 传承与创新：社戏在传承经典的基础上，也在不断进行创新，吸收现代元素，以适应观众的需求和时代的发展。
社戏知识点总结导图
社戏知识点总结导图一、社戏的概念1. 社戏的定义社戏是中国古代的一种传统戏曲形式，起源于社火戏，由民间宗教祭祀活动演变而来。
表演形式活泼、生动，内容多以历史传说、神话故事为题材，具有浓厚的地方风俗特色。
2. 社戏的特点a. 富有地方特色，表演生动活泼。
b. 以祭祀、祈福为主要宗旨。
c. 民间信仰与娱乐相结合。
二、社戏的历史1. 起源与发展a. 起源于中国古代的祭祀仪式，最早可以追溯到先秦时期。
b. 汉代出现社火戏，是社戏的前身。
c. 唐代至宋代，社戏开始发展壮大，被广泛传承和演出。
2. 明清时期的繁荣a. 明代社戏发展成为成熟的戏曲形式，影响力扩大至全国各地。
b. 清代社戏达到繁盛时期，成为地方戏曲的重要组成部分。
三、社戏的表演形式1. 表演特点a. 地方方言表演。
b. 采用双簧和大鼓伴奏。
c. 衣、面妆较为简单。
2. 角色类型a. 男性角色：小生、老生、正夫、闺秀。
b. 女性角色：花旦、老旦、丑角。
c. 丑角角色：以滑稽、幽默、搞笑为主要表演特色。
四、社戏的剧目与内容1. 剧目种类a. 历史传说类：如《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》。
b. 神话传说类：如《牛郎织女》、《后羿射日》。
c. 风俗民谣类：如《打金枝》、《赶庙会》。
2. 剧目内容a. 以祭祀、祈福、祷告为主题。
b. 传承着当地的历史与文化。
五、社戏的传承与发展1. 传承现状a. 目前社戏的传承受到了一定程度的影响，戏曲市场逐渐式微。
b. 许多地方的社戏团队面临着人才断层、经济困难等问题。
2. 发展前景a. 社戏作为中国传统文化的重要组成部分，有望得到更多的保护和支持。
b. 全国各地的政府部门和文化组织正积极开展社戏的保护与传承工作。
六、社戏的艺术价值1. 民间艺术形式社戏是中国民间传统戏曲形式之一，代表着古老的民间文化和艺术表现形式。
2. 地方文化传承社戏具有鲜明的地方特色，能够传承和弘扬当地的历史、宗教、风俗文化。
3. 艺术审美价值社戏的表演形式、音乐伴奏和戏曲内容都具有浓厚的艺术色彩，具有极高的审美价值。
八年级下册社戏的知识点
八年级下册社戏的知识点社戏，是中国的一种民间戏剧形式，也被称作村社戏、乡社戏、地方戏等，是中国传统文化的重要组成部分。
在八年级下册的学习中，社戏是一项重要的学习内容，下面将为大家总结八年级下册社戏的知识点，帮助大家更好地学习社戏。
一、社戏的起源和发展社戏的起源可以追溯到战国时期，而社戏的发展则与中国的农民文化和地方文化有着密不可分的关系。
社戏的发展经历了多个时期，如元代的柳子戏、明代的太原戏、清代的晋剧等，而现代的社戏则受到了电视、电影等媒介的影响，呈现出多样化的形式。
二、社戏的类型社戏是一种民间戏剧，其类型众多。
从剧情来看，社戏可分为历史剧、传统神话剧、现实生活剧等。
从地域上来看，社戏可分为昆山戏、闽南潮剧、粤剧等。
从表演形式上来看，社戏可分为掌中戏、两个人的细腻唱腔等。
三、社戏的表演艺术社戏不仅有深厚的文化内涵，还有独特的表演艺术。
社戏的表演艺术主要包括唱、念、做、打、舞等方面。
其中，唱腔是社戏最为独特的表演艺术之一，包括小腔、大腔、过调等，其旋律悦耳动听，长于表现情感。
四、社戏的文化意义社戏在中国传统文化中占有重要地位，有着深刻的文化意义。
首先，社戏是中国的民间戏剧，可以反映农民文化和地方文化。
其次，社戏的表演艺术和唱腔在文化传承方面起着重要作用。
最后，社戏也是一个文化品牌，有利于推广中国的民间文化。
五、社戏的教育价值社戏的教育价值不容忽视。
首先，社戏可以让学生了解中国传统文化。
其次，社戏可以提高学生的审美能力和文化素质。
最后，社戏也可以培养学生的创新能力和表演技巧。
六、社戏的保护和发展社戏是中国传统文化的重要组成部分，需要得到保护和发展。
政府应该制定相关政策，保护社戏的传承和发展。
此外，社会各界应该共同关注社戏，积极为其发展提供支持。
总之，八年级下册社戏的知识点非常丰富，有着深厚的文化内涵和独特的表演艺术。
学习社戏不仅可以增长知识，还可以提高学生的文化素质和审美能力，有利于培养学生的综合素质和创新能力。
部编人教版初中语文八年级下册第一课社戏 复习要点
01 社戏复习要点一、重点字词钳（qián）偏僻照例欺侮（wǔ）宽慰嘱咐怠（dài）慢礼数潺（chán）潺踊跃屹（yì）立家眷皎（jiǎo）洁好歹惮（dàn）：怕、畏惧。
踱（duó）：慢步行走。
棹（zhào）：划着。
橹（lǔ）：在船艄拨水使船前进的工具，比桨大。
楫（jí）：桨。
撮（cuō）：用手指捏取细碎的东西。
桕（jiù）树：即乌桕，一种落叶乔木。
归省（xǐng）：指出家的女儿回娘家看望父母。
同义词：归宁。
行（háng）辈：排行与辈分。
撺（cuān）掇（duo）：从旁鼓动人做某事。
凫（fú）水：游泳。
纠葛（gé）：纠缠不清的事情。
依稀：隐隐约约。
弥散：弥漫消散。
旺相：茂盛。
相，多音字。
二、文学常识《社戏》选自现代作家鲁迅的短篇小说集《呐喊》。
三、中心思想本文以“社戏”为线索，记叙了作者与小伙伴们看社戏的前后过程，回忆了童年的美好往事，塑造了一群淳朴可爱的乡村人民的形象，表现了对作者童年的怀念，对劳动人民淳朴、善良形象的赞扬。
四、知识点1、人物刻画栩栩如生。
成功地刻画了众多栩栩如生的人物形象，最突出的如双喜和六一公公。
双喜聪明能干、善解人意、富有同情心，而且反应灵敏、考虑周到、办事果断、充满自信，又有组织能力和号召力，当然是孩子们的领袖。
“我”之所以能看上社戏，主要是因为有双喜出主意、打包票。
这个形象，是令人喜爱并难以忘怀的。
成年人里的六一公公，着墨很少，但几笔勾勒极其准确，写出他宽厚、淳朴、好客、热诚。
“我”之所以认为这一夜的戏好、豆好，原因就在这片乐土上的人好；2、景色描写生动迷人。
景物描写是这篇作品具有永久魅力的因素之一。
月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满江南水乡特色。
把社戏置于这样的场景之下，使它自然带有北京城里的京戏不可能有的神韵风致。
这样的写景，是最成功的景物描写；3、详略得当。
《社戏》重点知识点总结
《社戏》重点知识点总结
一、资料背景
1. 时间背景：小说故事主要发生在中国历史上的一个特殊时期。
2. 地点背景：小说的背景主要设定在一个虚构的城市，这个城市在小说中成为了人们争夺的焦点。
3. 社会背景：小说描绘了一个特殊的社会环境，这个社会环境中存在着巨大的阶级矛盾和人际关系的复杂性。
二、主要人物
1. 主人公：小说中有几个主要人物，他们是故事的关键角色。
2. 配角：除了主要人物之外，小说中还有一些次要人物，他们的存在对故事的发展也有一定的重要性。
三、情节发展
1. 故事开篇：小说的开篇部分主要是对主人公和背景的介绍。
2. 情节发展：随着故事的发展，主要人物之间的关系逐渐被揭露，他们之间的复杂关系及其背后的利益纠葛也逐渐浮出水面。
3. 高潮和结局：小说的高潮和结局通常会体现出主人公的成长和命运的转折。
四、文学特点
1. 语言风格：小说的语言丰富多彩，充满生活气息，具有很强的现实感。
2. 哲学内涵：小说中的人物形象和情节往往能够引发人们对社会现象和人生哲学的深入思考。
综上所述，《社戏》是一部以特殊时期的历史背景为背景，主要描绘了人物之间的关系及其背后的利益冲突的小说。
通过对主要人物和情节发展的分析，可以更加深入地了解这部小说的内涵和价值。
社戏知识归纳提纲
《社戏》知识归纳提纲一、文学常识1、作者介绍：鲁迅（1881—1936），中国文学家、思想家和革命家。
原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
1918年5月，第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国文学史上第一部白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。
代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。
2、作品介绍：本文选自《呐喊》。
《呐喊》收录了鲁迅1918—1922年间所作的14篇短篇小说，包含《狂人日记》《明天》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《故乡》等14篇小说。
这部作品真实地描绘了辛亥革命到“五四运动”时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出作者对民族生存强烈的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
3、关于社戏：“社”，原指的是土地神或土地庙。
后来发展演变为以演戏的方式来酬神祈福的活动，活动中演的戏就叫“社戏”。
南宋诗人陆游就曾描写过社戏热闹的情景：“太平处处是优场，社日儿童喜欲狂。
”后来，“社”演变成一种区域名称，相当于“村庄”。
在绍兴，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。
4、背景资料：本文是鲁迅1922年写的一篇短篇小说。
作品以少年时代的生活经历为依据，用第一人称写“我”二十年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看戏，一次是少年时代在浙江绍兴农村看社戏。
课文节选的是看社戏的部分。
鲁迅母亲的娘家在绍兴附近的平桥村，童年的鲁迅因此有机会与农民的孩子交朋友，并了解农民的生活。
他作品中有许多同情农民、歌颂农民的篇章，《社戏》就是这类作品中的名篇。
二、基础知识1、会读会写：钳撮偏僻行辈照例欺侮宽慰嘱咐怠慢礼数撺掇凫水潺潺踊跃家眷皎洁好歹2、会解释【怠慢】冷淡；客套话，表示招待不周。
【悠扬】形容声音时高时低而和谐。
【依稀】模模糊糊。
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《社戏》一文写于 1922年，由于辛亥革命不够彻底，在封建军阀的统治下，封建教育的思想仍紧紧地禁锢着大家的头脑，封建的礼教制度牢牢地束缚着人们的手脚，一切都没有进步，一切都 没有朝气。
在这种气氛之下，儿童教育就更成为封建教育制度的牺牲品了。
枯燥无味的教育内容， 僵化呆板的教学方法，使得学生身心都得不到健康发展，而且备受摧残。
少年儿童们渴望自由，追 求发展，向往大自然的美好风物以及人与人之间的亲密融洽友爱互助的关系。
鲁迅先生的《社戏》 ： 正是在这种背景之下，以一个少年儿童观察社会，观察人情的角度，生动真切而又寓意深邃地发出 了时代的呐喊：封建教育制度是非推翻不可的了！关于社戏：演社戏是我国浙东一带农村集镇过去的一种民俗。
旧时乡村里分为一个一个的 “社”，每个社有 社庙。
社庙大多临河而筑，前面留一大片空地，对面临河筑一个永久性的戏台。
台柱用石头做的。
戏台一半在岸上，一半在河上。
演戏目的是祭天地、敬鬼社。
祈求全社太平、富足。
演戏时间一般 在丰收后的农闲季节，各社出钱请戏班演戏，一连演好几天，非常热闹。
一、字【讨论课文内容】1、课文题目为《社戏》，由此可见小说的中心情节是“看社戏”。
思考围绕这一中心事件写了哪些 事？除了看社戏以外，前前后后还写了哪些活动？开头写：随母亲省亲小住平桥村；钓鱼放牛的乡间生活。
（平桥村是“我”的乐土。
）结尾写：六一公公送豆。
小结：随着故事情节的发展、时间、地点的转移，因此，本篇小说内容可分为三段。
2、课文写乐土平桥村，乐土平桥村是一个什么样的地方？为什么平桥村是“我”的乐土？课文是 怎样具体写乐土的乐的？平桥村是一个“离海不远”，“偏僻”，“临河”，“不满三十家”，都是“种田”，“打鱼的”，“只有 一个杂货店”的村子。
在偏僻的平桥村；“我”可以免读“秩秩斯干，幽幽南山”一类难懂的书，来到自由天地欢乐地 生活。
这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩，彼此平等，没有封建礼教的约束。
总复习重点知识梳理《社戏》
《社》1.平是个极荒僻的小乡村，什么在“我”是土？“我”在里是公共的客，能够获得待；能够免念《》之的古；不行，能够与大家自由、松地相；可、放牛，体到多生活的趣。
2.文中双喜、阿及六一公公的形象各是怎的？双喜：明、心、情、擅长别人着想；阿：情、真、大方；六一公公：情、朴实、和善。
3.社其实不特漂亮，豆子也其实不特好吃，什么文章最后要“我在再没吃那夜似的好豆，——也看不到那夜似的好了”？社其实不特漂亮，豆也其实不特好吃，但看与豆代表的是自由快的童年生活的念，是自由快的人生理想境地的追求，因此“我” 是好和气豆，并且以忘。
4.“我”差点无法去看社，以后状况出了机，功于那些人做了哪些事？体了他怎的品？机的出，一在双喜提借八叔的航船；二在十几个的少年的“ 掇”；三在双喜“我”的安全“写包票” 。
些体出小伙伴心、机智、心、擅长别人着想。
11.剖析以下句中加点的作用：（1）我的很重的心忽而松了，身体也仿佛伸展到不出的大。
（第．．．．10段）与上文“我”以无法看社的沮、抑形成明比，突出“我”能和伙伴一同去看的喜松的心情。
（2）⋯⋯我已点．开船，在石上一磕．⋯⋯（第 10 段）而生地写出小伙伴撑船作的快、灵便，而表出小伙伴船技的高明。
（3）月色便朦在水气里。
（第 10 段）．．形象生地写出月光与水面订交融，而表出“我”心里的渺、梦幻的感觉。
（4）⋯⋯淡黑的起伏的山，忧如是踊的的脊似的⋯⋯（第．．．．11段）“踊” 把静物写活了，生地表出山的跌荡起伏以及穿行之快，而表出“我”看社快乐和急迫的心情；“ 的”形象地写出山淡黑的色彩。
（5）并且仿佛听到歌吹了⋯⋯（第 11 段）．．表示“我” 于能否听到歌吹其实不一定，突出了“我”心里于看社急迫的心情。
（6）那声音大体是横笛⋯⋯（第 12 段）．．写出“我” 于那声音是不是横笛听得其实不真实，突出了笛声的、渺，及心里的安静。
（10）⋯⋯于是庄便真．在眼前了。
（第 13 段）致、真、生地写出“我”心里于看社期盼已久，能看到社十分愉悦。
《社戏》复习资料
《社戏》复习资料一、整体把握：本文选自《呐喊．．。
这篇小说以时间为顺序，以“看社戏”为线索，．．》，是鲁迅写的一篇小说按照看社戏前、看社戏和社戏以后的先后顺序分成了“夏日乡间生活”——“看社戏的全过程”（又分为“戏前波折—月夜行船—船头看戏—月下归航”四层）——“六一公公送豆”三个部分，塑造了以双喜为代表的一群小伙伴们的形象，表现了对童年美好生活的回忆和留恋的心情（中心）。
本文的景物描写极具特色，是复习的重点之一。
二、人物形象：双喜：心细如发，聪明伶俐（看不成社戏时想出主意，找到船）；敢于负责（写包票）；亲切体贴（戏不好看时安慰“我”）；能拿主意（提议返程回家）；善于为他人着想（不让大家只偷阿发家的豆）。
阿发：天真、热情、淳朴、大方。
（让大家偷自己家的豆）小伙伴们：热情友爱，勤劳能干，淳朴无私，胆大心细，聪明活泼。
六一公公：热情善良（送豆给“我”吃），淳朴厚道（因“我”夸他的豆而感激起来）。
三、景物描写：以“月夜行船”（10—13自然段）为重点。
1、多感官描写．．．．．，从视觉、听觉、触觉、嗅觉、所感多方面着笔，描绘了一幅优美的江南水乡月夜图，多角度而又真切地写出月夜环境的幽远、清新、朦胧。
2、运用修辞手．．．．．法．，使描写生动形象。
淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。
（第11段）比喻，拟人。
把“淡黑的起伏的连山”比作“踊跃的铁的兽脊”，“踊跃”一词以动写静，生动地表现出连山的跌宕起伏以及船行之快，烘托出“我”看社戏时急切的心情；“铁的”形象地写出连山淡黑的色彩。
四、其他问题：1、第一部分写“夏日乡间生活”,与看社戏有什么关系？（记叙文的六要素如何交代？）（1）交代了看社戏的时间、地点、机缘；（2）引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小朋友；（3）还交代了“乐土”中的乐事，为下文写“我在那里所第一盼望的——看社戏做了铺垫。
2、“那夜的戏”并不特别好看，“那夜的豆”第二天也并不觉得特别好吃，为什么文章最后要说“我实在再没吃过那夜似的好豆，也看不到那夜似的好戏了”？社戏并不特别好看，豆也并不特别好吃，但看戏与偷豆代表的是对天真烂漫自由有趣的童年生活的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，是对人生理想境界的渴望和追求，所以“我”认为是好戏和好豆，并且难以忘怀，从而突出了主题。
《社戏》重点知识复习
《社戏》重点知识复习1、作者为什么说平桥村“在我就是乐土”?民风淳朴得乡村,对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚得孩子来说,确实就是快乐自由得天堂。
作者作为客人,“在这里”“得到优待”,钓到虾“照例就是归我吃”,小伙伴们对“我”无微不至地体贴照顾,“瞧社戏”一节这种友爱与照顾表现得淋漓尽致;在这里“我”可以免念那些陈腐无用得经书,而且也没有那么多规矩可蹈,即使“打了太公”,全村“也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”。
2、六一公公就是一个怎样得形象?六一公公就是淳朴乡民得形象。
六一公公对于孩子们偷她得豆,只就是责备“不肯好好得摘,踏坏了不少”,听说摘豆就是为了请客,马上说“这就是应该得”,她并不就是吝啬得人;后来她又亲自送豆,表现了她热情好客得性格。
“我”夸了她一句,“竟非常感激起来”,体现了她得老实厚道得农民本色。
至于她夸“我”“读过书”“将来一定要中状元”之类得话,只不过像今日夸某个孩子聪明,将来一定能考上好得大学一样。
也有观点认为六一公公虽就是个好人,但就是有农民得局限。
她夸“我”得话,表明她意识深处受封建礼教得影响,这在当时也就是难免得。
3、戏其实并不好瞧,豆也很普通,为什么文章结尾却写道:“真得,一直到现在,我实在再也没有吃到那夜似地好豆,——也不再瞧到那也似地好戏您”？其实那夜得戏,瞧得叫人“打呵欠”“破口喃喃得骂”,那夜得豆,第二天吃起来也实在平常。
所谓“那夜似得好豆”“那夜似得好戏”,代表了作者对天真烂漫自由有趣得童年美好得回忆,充满一种浪漫得理想色彩,表现对人生理想境界得渴望与追求。
4、小伙伴们热衷于瞧戏得真实原因就是什么？(1)对少年儿童来说,对未知事物或新鲜事物得追求与探索远比得到它更有吸引力(2)小伙伴们更在乎得就是瞧戏途中彼此可以无拘无束,自由自在地玩耍。
所谓“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,小伙伴们真正感兴趣得不在社戏,而在瞧戏前后得那种气氛、感觉。
5、我得很重得心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出得大。
社戏 复习讲义
第二单元故乡情思《社戏》一．作者鲁迅简介鲁迅（原名：周树人），中国近现代最伟大的文学家、思想家。
鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且他是中国现代文学的奠基人。
他是浙江绍兴人。
代表作《》《》《》1词语读音与意思：归省行辈惮撺掇凫水撮棹楫二．思路梳理三部分：1.（1-4），随母归省（略写）。
2.（5-30），看戏经过（祥写）。
一层(4-9)：戏前波折；二层(10-16)：夏夜行航;三层(17-21)：船头看戏；四层(22-30)：归航偷豆。
3.（31-40），“六一公公”的夸奖与“我”的感叹（略写）。
三．理解课文1. 平桥村为什么“在我是乐土”？“乐”的具体表现有哪些？这一部分与看社戏有什么关系？（1）“我”在那里受到“优待”。
（钓虾“归我吃”；坐船“在舱中”；和年幼的小孩“剥豆”；六一公公送我罗汉豆。
）（2）可以免念枯燥无味的书。
（3）有热情好客的小朋友们（双喜，阿发，桂生）。
（4）平等自由（“打太公”，“犯上”）（5）丰富多彩的乡村生活。
（“掘蚯蚓”、“钓虾”；放牛；看戏；偷豆、吃豆。
）作用：交代了看社戏的时间、地点、机缘、人物，还交代了“乐土”中的乐事，为下文详写看社戏作铺垫。
2. 第10自然段对少年朋友的开船动作运用一系列准确的动词，找出来并体会作用。
“点／磕／跳……等”一系列动词的运用，写出小伙伴们驾船技术的娴熟和小伙伴勤劳能干的性格特点，表现出我们去看戏时的愉快的心情。
3. 夏夜行船写了哪些景色？是从哪些角度写的？表现了“我”怎样的心情？视觉：豆麦“碧绿”、远山“淡黑”，月色朦胧在水气里，依稀的赵庄，几点火，石马、石羊；嗅觉：豆麦和水草的"清香"；听觉："潺潺"的水声，小伙伴的说笑、嚷声，远处的"歌吹"；心情：急迫，兴奋愉悦4. “我”所急切想看到的戏好看吗？不好看。
正面描写：①想看铁头老生翻跟头，但那老生没翻。
②想看“蛇精”和“跳老虎”，等了许久都不见出来。
部编版八年级语文下册第1课《社戏》文章内容总复习
部编版八年级语文下册第1课《社戏》文章内容总复习本文的标题“社戏”既是全文故事情节发展的线索，又是故事内容的概括。
本文以到赵庄看社戏为线索，先略写在平桥村的快乐生活，再详写从平桥村夜航到赵庄看戏的全过程。
刻画了一群农家少年朋友的形象，表现劳动人民纯朴、善良、友爱、无私的美好品德，展示农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷，表达对劳动人民的深厚感情和对美好自由生活的向往。
重难点句子1.我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展的到说不出的大。
“轻松”“舒展”两词用得非常精彩，与上文的沮丧、压抑形成鲜明的对比，传神地表现出了“我”得以能去看戏时欢喜轻快的心情。
“说不出的大”夸张地表现身体的轻松。
2.淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。
从修辞格的角度看，连山仿佛是兽脊，运用了比喻的手法；连山都远远地向船尾跑去了，又是运用了拟人方法，这两种修辞方法的运用，使得语言生动形象。
从景物描写的角度说，这是以坐船人的感觉来进行描写，连山的形状像兽脊，在朦胧的月光下颜色淡黑如铁，因为高低起伏，则像是踊跃飞跑，这句描写的精彩之处是用动词“踊跃”来写山，把静态的连山写活了。
这种以动写静，衬托了船行之快，又衬出了想看到社戏的急切心情。
3.回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。
“回望”两字表现“我”依依不舍的心情，“罩”字通过视觉表现戏台如梦如幻的情景，再次以仙境比拟社戏，与来时呼应。
这句充满了梦幻般色彩的描写，表达了儿时眼中社戏的美。
4.那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝彩起来。
这一句用了一个富有童话色彩的比喻，新奇而贴切，又有水乡特色，反映了儿童富于幻想的特点和愉快的心情。
写老渔父的喝彩则是通过旁观者的赞美来衬托孩子们驾船技术的娴熟高超，从侧面描写归航之快。
六一公公是一个怎样的形象？六一公公的形象本文主要是通过语言来刻画的。
《社戏》复习资料
23 社戏一、作者：鲁迅：原名周树人，字豫才。
我国杰出的文学家、思想家和革命家。
著有中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》。
二、社戏：本文是一篇短篇小说。
用第一人称的手法记叙了“我”二十年来三次看戏的经历。
本文节选了第三部分小说三要素：人物、情节、环境三、课文分段：1.回乡消夏：1~3节“我”在平桥村受到小朋友热情优待，过着自由自在的生活。
（表现了“我”热爱自由自在的乡村生活）2.坐船看戏：4~21节“我”和小伙伴到赵庄看戏的情景。
3.偷吃蚕豆：22~30节看社戏后返回平桥村途中偷吃罗汉豆的经过。
4.公公夸奖：31~40节第二天偷吃罗汉豆的事被揭穿，六一公公送豆的情景和“我”对看戏、吃豆的思念。
四、第一段Q：为什么说这儿是我的乐土？A：（1）因为我是公共的客人，可以得到优待（2）因为我可以免念“秩秩斯干幽幽南山”（3）因为我可以“犯上”（4）因为我可以和小伙伴们一起掘蚯蚓、钓鱼、放牛这里是可以摆脱封建教育和封建伦理观念束缚的自由天地五、第二段分三层1.4~9节：“我”到赵庄去看戏的愿望在小伙伴的帮助下实现了2.10~13节：小伙伴熟练地驾橹摇船送“我”去赵庄看戏，途中优美的景色使“我”陶醉3.14~21节：到赵庄后看社戏的情景10~13节从嗅觉、触觉、视觉、听觉等多个角度，运用比喻、拟人的修辞手法，对当时当地的景物作了生动细致的描写，并将“我”焦急的想到赵庄去看戏的心情自然融入其中。
六、第三段人物性格特点：双喜：聪明、能干，有指挥才能，是孩子头，考虑问题周到，办事果断阿发：憨厚、淳朴，待人真挚、热情七、第四段六一公公：善良、朴实，珍惜自己的劳动果实，对别人又很慷慨大方Q：怎样理解“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
”？A：“我”说那夜的戏好看，并不在于戏本身，而是那是特定的条件：自由的天地、热情的伙伴、淳朴的感情。
社戏知识点总结归纳
社戏知识点总结归纳一、社戏的起源和发展社戏起源于中国南方地区，最早流传于福建。
据史书记载，社戏的形成可以追溯到明代，当时福建地区开济寺举办社戏，后逐渐形成专门的社戏班。
社戏在明代中期以后逐渐向广东、台湾等地传播，形成了不同的流派和风格。
在清代，社戏得到了更大的发展，成为当时南方地区最有影响力的戏曲形式之一。
社戏在演艺形式、剧目题材和表演技巧上吸收了南方地区的民间艺术和戏曲传统，形成了独特的艺术特色。
社戏的表演形式多样，由于地域的不同，南戏还发展出不同的流派，如闽南戏、客家戏、潮剧等，各具特色，成为南方地区戏曲文化的重要组成部分。
二、社戏的表演特点1. 舞蹈动作优美：社戏以舞蹈为主要表演形式之一，舞蹈动作优美、婀娜多姿，融合了中国传统舞蹈的精髓，具有独特的审美效果。
2. 服饰绚丽：社戏的服饰艳丽多彩，形象生动，颜色鲜艳，配合角色性格和情节发展，使观众在视觉上获得极大的享受。
3. 音乐悠扬：社戏音乐丰富多彩，曲调优美悠扬，能够增强戏曲的表现力和感染力，成为演员和观众心灵交流的桥梁。
4. 情节曲折：社戏的剧情曲折多变，既有传统古典剧目，也有新编新创的现代题材，内容包罗万象，涵盖了人生百态，深受观众喜爱。
5. 表演技巧独特：社戏的表演技巧独特，既包括唱念做打的综合表演，也包括了大量的舞蹈和武打等特殊表演形式，凸显了南方地区的表演艺术风格和特色。
三、社戏的代表作品1.《白蛇传》：《白蛇传》是中国南方地区传统戏曲中的经典剧目之一，已被多次改编演出，成为社戏的代表作品之一，受到了广大观众的喜爱。
2. 《牡丹亭》：《牡丹亭》是中国南戏的经典剧目之一，由明代戏剧家汤显祖创作，被誉为中国戏曲史上的经典之一，多次被搬上舞台，成为南戏的代表作品之一。
3. 《紫钗记》：《紫钗记》是中国南方地区传统戏曲中的著名剧目之一，被誉为南戏的珍品之一，多次在舞台上演出，成为南方戏曲文化的重要代表之一。
四、社戏的艺术价值和传承意义1. 社戏作为中国南方地区戏曲文化的重要组成部分，具有丰富的艺术价值，不仅在表演形式、剧目题材和表演技巧等方面独具特色，而且在宣扬正能量、弘扬传统文化、提升精神境界等方面发挥了积极作用。
人教版语文八年级下册《社戏》知识解析
人教版语文八年级下册《社戏》知识解析【文学常识】鲁迅，原名周树人，字豫才。
浙江绍兴人。
伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。
中国现代文学的奠基人。
代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q 正传》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》、《彷徨》，杂文集《坟》、《二心集》等。
这是鲁迅1922年写的一篇短篇小说。
作品以少年时代的生活经历为依据，用第一人称写看社戏的经过，表达了作者对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
【文体知识】1、小说三要素：人物、情节、环境2、故事情节一般分为：开端、发展、高潮、结局。
3、人物描写一般有：语言描写、动作描写、心理描写、神态描写、外貌描写4、环境描写可分：自然环境描写和社会环境描写。
【情节有详有略】1．写了我随母亲归省小住平桥村。
2．钓虾放牛的乡间生活。
3．看社戏前的波折。
4．夜航去看社戏途中。
5．去赵庄看社戏。
6．看社戏后归航偷豆。
7．六一公公送豆。
详写的是：3、4、5、6 略写的是：1、2、7因为文章主要写看社戏，所以赵庄看社戏，夜航去看社戏途中，看社戏前的波折，看社戏后归航偷豆详写，其他情节与看社戏关系不大，所以略写。
【课文内容解析】1、“我”看社戏的时间在什么季节？你怎么知道的？在春末夏初。
因课文写“消夏”，"扫墓完毕之后"，"罗汉豆成熟""两岸的豆麦"。
写的是春末夏初时的景物。
2、偏僻的平桥村，为什么“在我是乐土”？这说明了什么？（1）“我”在那里受到“优待”。
（钓虾“归我吃”；坐船“在舱中”；和年幼的小孩“剥豆”；六一公公送我罗汉豆。
）（2）可以免念枯燥无味的书。
（3）没有封建礼教的约束，人人平等。
（4）有热情好客的小朋友们。
（有“最聪明的双喜”，有乐于助人的桂生，有公而忘私的阿发。
）（5）有丰富多彩的生活情趣。
（“掘蚯蚓”、“钓虾”；放牛；看戏；偷豆、吃豆。
）[文中写“乐土”之“乐”是要反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐，表达了“我”对封建教育的反感，同时也反映了农村孩子的天真、友善和直爽的性格。
《社戏》知识讲解
《社戏》知识讲解撰稿：王欢欢审稿：王军霞梳理运用作者与背景鲁迅（1881—1936），文学家、思想家和革命家。
原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
1918年，首次用笔名“鲁迅”发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。
20年代陆续出版了《呐喊》《彷徨》《野草》《朝花夕拾》《华盖集》《华盖集续篇》等专集，其中，中篇小说《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作。
从1927年到1935年，创作了《故事新编》中的大部分作品和《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等杂文集，编著了《中国小说史略》等。
《社戏》是鲁迅1922年写的一篇短篇小说。
作品以少年时代的生活经历为依据，用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。
课文节选的是看社戏的部分。
知识积累1.消夏：消除、摆脱夏天的炎热，避暑。
2.归省．（xǐng）：指出嫁的女儿回娘家看望父母。
3.乐土：安乐的地方。
4.行．（háng）辈：排行和辈分。
5.太公：对曾祖父一辈人的称呼。
6.犯上：触犯长辈或者地位比自己高的人。
7.惮．（dàn）：怕，畏惧。
8.春赛：春天举行的赛会。
旧时民俗，在节日或者神的生日，准备仪仗、锣鼓、杂戏等迎神像出庙，周游街巷或村庄，叫做“赛会”。
9.航船：指航行在城镇或乡村间有一定班次的搭客的木船。
10.絮．（xù）叨：翻来覆去地说。
11.伊．（yī）：第三人称代词，五四时期的文章里常用来指女性。
12.怠．（dài）慢：冷淡，表示招待不周。
13.礼数：礼节。
14.撺掇．．(cuānduo)：从旁鼓动人做某事。
15.写包票：也成打包票，表示对某件事情有绝对把握。
“包票”是保证书一类的东西。
16.委实：实在。
17.凫．（fú）水：游泳。
18.弄潮的好手：懂得水性，善于游水使船的人。
弄潮，在潮头搏浪嬉戏。
19.橹．（lǔ）：在船艄拨水使船前进的工具，比桨大。
6.社戏复习资料
6.社戏一.“社戏”理解社是一种区域名称，相当于村庄。
社中有庙，为了祈求全社平安富足，社庙里每年一定时间都要演“年规戏”，这种流传于浙江绍兴一带的民间活动就叫“社戏”。
二.字词整理：归省：xǐng 出嫁的女儿回娘家看望父母。
省略：shěng行辈háng 排行和辈分。
行动xíng弥散sàn 光线、气味等向外扩散。
散文sǎn三.内容整理碧绿的豆麦、水草朦胧的月色视觉淡黑的起伏的连山多角度描写豆麦、水草的清香听觉宛转悠扬的笛声嗅觉景物描写的作用：①展示了江南水乡清新优美的夜景。
②烘托“我”急于看社戏的愉快、急切心情。
③表现了作者对故乡的喜爱之情。
四.分析人物性格：在偷豆过程中，哪个小伙伴给你留下了深刻印象？双喜：考虑周全、细心；聪明机灵、热情能干；友爱热情、善解人意阿发：无私慷慨、善良纯真六一公公：宽厚慈爱、热情好客五．六一公公送“我”的豆好吃吗？为什么过了一夜，豆就不好吃了？实际在我眼里，豆未必好吃。
然而在偷豆过程中，“我”感受到了读书生涯中从未有过的刺激、乐趣，更感受到小伙伴的热情好客、慷慨大方。
这段经历让看戏的过程更加难忘，回想起来，齿颊留香。
再读最后一节，既然戏不好看，豆也不好吃，为什么说“再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”？怀念、赞美平桥村优美的农村风光景美热情好客、聪明的小伙伴情美人与人之间淳朴、真挚的人美感情和民风美好的童年生活除了月夜行船、月下偷豆的经历，我在平桥村的生活还“乐”在何处？得到优待，小伙伴陪我玩游戏；免念古文；掘蚯蚓、钓虾、放牛平桥村——“乐土”课文题目是《社戏》，然而作者花了大量篇幅写戏外的内容，是否偏题？本文并不是专门写社戏，而是想表达对优美的农村风光、聪明善良的小伙伴、淳朴真挚的民风的怀念、赞美，所以围绕这个主题，选取了一些虽和社戏无关，却能反映主题的材料。
《社戏》课文知识点
《社戏》课文知识点一、社戏简介绍兴旧时农村，为了祈求平安而在社庙戏台上演的戏，又叫“平安戏”。
当时乡村分为一个一个的“社”，每个社设有社庙，大都面河而筑，前面留出大片空地，对面临河筑一个永久性的戏台，台柱是用石头的，不会烂。
台半个在岸上，半个在河上。
演社戏带有祭天地、敬鬼神的性质，目的是祈求全社太平、富足，所以是全社的人家捐款公演的。
戏班是出钱请来的，大家都演绍剧，如“龙虎斗”（其中有一句唱词，就是阿Ｑ常常哼的“我手执钢鞭将你打”）、“无常”等等。
演社戏的日期不固定。
一般在丰收以后的农闲季节，一演就是好几天，至少一天一夜。
各村的人往往今天在甲地看，明天到乙地看，过几天又到丙地看，亲朋好友互相邀请招待，非常热闹。
看时可以在岸上用门板搭着台坐看，也可以在河中的船上看。
戏台四近歇满了各种各样的饮食担。
稍远一点，则有算命看相之类的测字摊。
一些闲汉便临时凑桌赌博，输光了钱便去看戏。
二、罗汉豆解释即蚕豆，又称胡头、佛豆、倭豆，绍兴人叫罗汉豆。
在绍兴也有“蚕豆”的名称，但那是指豆荚比罗汉豆小得多的豌豆。
罗汉豆，在绍兴农村冬季作物中占极大比重，除小麦、油菜外，最多的就是罗汉豆，整亩整亩的种，也有同其他作物套种的。
因为种的普遍，所以收获和吃食罗汉豆，在绍兴农家生活中成为一个重要的内容。
农历立夏前后，过冬的罗汉豆成熟结实，这时带露摘下，剥开豆荚，取出绿宝石一般的豆粒，和水落锅，煮熟后略洒盐花，食之甘美无比，这叫吃鲜罗汉豆。
因为鲜罗汉豆甘美异常，所以农家常用以赠送给居在城里的亲戚。
罗汉豆若是在枝上养老再摘下，便叫老罗汉豆。
老罗汉豆去荚晒燥，可以盛罐贮藏，随时取用。
一直吃到第二年鲜罗汉豆上市。
老罗汉豆在乡间常炒成“炒罗汉豆”食用。
在城里特别是咸亨酒店一类的小酒店里，则常用以制成“菜豆”、“茴香豆”、“兰花豆”等等，作为常年预备的“过酒坯”（下酒物）。
三、什么叫“弄潮的好手”？在潮头搏浪嬉戏，叫弄潮。
绍兴濒临钱塘江及其支流，涨潮时海水灌入，常在沿途激起堤坎一般的白花花的“潮头”。
人教版七年级语文《社戏》复习知识点
人教版七年级语文《社戏》复习知识点«社戏»是鲁迅所写的一篇散文，下面小编为大家带来了人教版七年级语文«社戏»温习知识点，欢迎大家阅读，希望可以协助到大家。
一、重点字词1.给以下字注音。
归省xǐng惮dàn欺负wǔ撺cuān掇duo凫fú水篙gāo橹lǔ撮cuō棹zhào楫jí行háng 辈点拨：留意多音字〝省〞〝行〞等字的读音。
2.解释以下句中加点的词语。
(1)这十多个少年，委实没有一个不会凫水的。
委实：真实。
(2)他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄。
依稀：模模糊糊。
(3)那声响大约是横笛，含蓄，悠扬，使我的心也沉静，但是又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
自失：(听得入迷)忘了自己。
3.用恰当的词语填空。
母亲送出来吩咐〝要小心〞的时分，我们曾经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。
点拨：所填词语是表现开船的一系列举措的动词。
二、重点句子背记知识清单两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的幽香，夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。
淡黑的坎坷的连山，似乎是积极的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。
三、文学(文体)知识背记知识清单«社戏»选自«呼吁»，体裁是短篇小说。
词语积聚：P111 注释1;P112 注释3、6;P114 注释2、4、5;P115 注释1、6;P118 注释2;P119 注释2-4;P120 注释3-4.1.重点段：P115 第10-13段(1)环境描写：详细描写的景物(2)描写角度：听觉、嗅觉、触觉、视觉(详细景物)(3)淡黑的坎坷的连山，似乎是积极的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去，但我确还以为船慢。
(第11段)①比喻、拟人;②写出了划船之快和〝我〞看戏心境的急切。
(4)〝我〞的心思变化：轻松 - 急切 - 陶醉2.人物性情：双喜(聪明愚钝、思索周到、办事武断)、六一公公(残酷憨厚、热情好客)。
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社戏一、《社戏》的作者是现代著名的文学家鲁迅，原名周树人，选自小说集《呐喊》，我们曾学过出自他的散文集《朝花夕拾》中的文章《从百草园到三味书屋》。
二、小说有三个要素：情节、人物和环境。
（一）情节①月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。
回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。
吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。
②不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。
他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。
这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。
③离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。
这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃。
大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的都是结实的罗汉豆。
④“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”双喜先跳下去了，在岸上说。
⑤我们也都跳上岸。
阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢。
”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。
”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。
双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
⑥我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。
不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。
吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。
双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。
然而大家议论之后，归结是不怕。
他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他“八癞子”。
1．选文写了什么事情？请用一句话概括选文的内容。
孩子们看戏返航途中，偷豆到船上去煮了吃。
（归航偷豆）2．第①段“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了”句中“回望”表现了“我”怎样的心情？“罩”表现了怎样的情形“回望”两字，表现“我”依依的心情。
“罩”通过视觉表现戏台如梦如幻的情景，再次以仙境比拟社戏，与来时呼应。
3．第③段中哪两个词语生动地写出了“罗汉豆正旺相”？乌油油、结实4．第⑤段中画线的句子写出了阿发是怎样的一个孩子？淳朴无私、热情好客、慷慨大方5．你怎样看待文中“偷豆”这一情节安排?“偷”反映了小伙伴们的诚恳待客的热情;“偷”显示了小伙伴们纯洁无私的心;“偷”反映了小伙伴们周到细致，天真纯朴的天性。
（二）“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。
”我抬头看时，是六一公公棹着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆。
“是的。
我们请客。
我们当初还不要你的呢。
你看，你把我的虾吓跑了！”双喜说。
六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客？——这是应该的。
”于是对我说，“迅哥儿，昨天的戏可好么？”我点一点头，说道，“好。
”“豆可中吃呢？”我又点一点头，说道，“很好。
”不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货！我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的呢。
我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了。
待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲和我吃的。
听说他还对母亲极口夸奖我，说“小小年纪便有见识，将来一定要中状元。
姑奶奶，你的福气是可以写包票的了。
”但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。
1、“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。
”对六一公公这番话应怎样理解？六一公公并无心责备双喜等小朋友的偷豆行为，而是为踏坏了庄稼感到可惜。
2、“不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道……”一句中，被人偷了豆，六一公公为什么还要“感激”？因为城里读过书的“我”对他的豆子的夸奖，表现了六一公公淳朴厚道的性格。
3、这一部分表现六一公公主要运用了语言描写，从中可以看宽厚淳朴、热情好客他的性格特点。
4、六一公公送给“我”和母亲吃的豆，和昨夜吃的豆是一样的，为什么“我”感到没有昨夜的好呢？（1）昨晚的豆是自摘自煮，随心所欲地享受。
（2）是在充满着神奇色彩的夜晚，孩子们欢聚在一起的情况下吃的，孩子们觉得新奇、刺激。
（3）是在“很疲乏”，“许久没有东西吃”的情况下吃的。
5、“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”对这句话应怎样理解？总而言之，并不是豆有多好吃，戏有多好看，那夜之所以难忘是因为那夜的经历给”我“留下了十分美好的印象，在美丽的乡村的夜晚，在属于自己的自由天地里，由热情淳朴的伙伴相伴，体验感受着人与人和谐亲密的气氛和淳朴的情感。
文章以此作结，表现了“我”对乡村淳朴的人情和景色的喜爱和怀念。
6．“是的，我们请客。
我们当初还不要你我的呢。
你看，你把我的虾吓跑了！”双喜的话有四层含义，理解不当的一项是（ ）A ．“是的。
”承认偷豆一事，表现双喜诚实的品质。
B ．“我们请客。
”说明偷豆的理由是请客，并非不光彩的事情。
C ．“我们当初还不要你的呢。
”意思是偷你家的豆是看得起你，说明双喜聪明，很会说话。
D ．“你看，你把我的虾吓跑了！”埋怨六一公公说话声音太大，把虾吓跑了。
7．“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
”对这句话的理解正确的一项是（ ）A ．只是表达了对那夜的豆和戏深深的怀恋。
B ．南方水乡的豆好吃，戏好看，北方的则不行。
C ．并不是那夜的豆格外好吃，也不是那夜的戏格外好看，而是通过写豆和戏突出那夜的生活终生难忘，表过了对乡间少年朋友诚挚情谊的怀恋。
D ．那夜的豆好吃，而那夜的戏不好看。
“也不再看到那夜似的好戏了”是反话。
8．对这段文字的出处、作者及内容表述正确的一项是（ ）A ．节选自《故乡》，作者鲁迅，本段主要写故乡的豆好吃，戏好看。
B ．节选自《社戏》，作者鲁迅，本段是看戏后的余波，也写了“我”对吃豆看戏的感受。
C ．节选自《故乡》，作者鲁迅，本段主要写故乡是乐园。
D ．节选自《社戏》，文中“我”即作者鲁迅，本段主要写“我”对吃豆看戏的感受。
（二）、环境①我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。
一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。
母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点．开船，在桥石上一磕．，退后．．几尺，即又上前．．出了桥。
于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。
②两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。
淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑．去了，但我却还以为船慢。
他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
③那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他．弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
④那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。
那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲着在草里呢。
过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。
1．用一个短句概括选文的内容：去赵庄看社戏时“我”的所闻所见所感。
2、给所选文段选择一个恰当的小标题。
（）A．赵庄看戏B．月夜抒怀C．月夜行船D．水乡美景。
3．第①段第3句中的“点”“磕”“退后”“上前”“驾起”等动词词既生动地表现了少年们驾船技术的娴熟高超；有体现大家看戏心情的急切的心情。
4．第②段中“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。
”一句中把“淡黑的起伏的连山”比喻成“踊跃的铁的兽脊”，“都远远地向船尾跑去了”是运用了拟人的修辞手法，其作用是：生动形象地写出船行的速度非常快，烘托出我的欢快心情。
加点的“跑”与第①段中“_飞一般_”一词相呼应。
5、谈谈课文从哪些感官写景，这些景物描写起什么作用？视觉：碧绿的豆麦田、朦胧的月色、*淡黑的起伏的连山、依稀的村庄、几点渔火嗅觉：水草的清香触觉：扑面而来的水气听觉：潺潺的激水声，歌吹、宛转悠扬的笛声作用：（1）写出江南水乡月夜的清新美好（2）写出小伙伴行船之快，烘托了“我”前往看社戏时愉快轻松而又迫切心情。
（3）情景交融，抒发了作者热爱乡村生活的感情。
6．下列句子中没有运用比喻修辞的一项是【】A．那航船，就像一条大鱼背着一群孩子在浪花里蹿。
B．淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。
C．月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的。
D．回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。
（三）、人物：①双喜：胆大心细、聪明能干、自信、有号召力②阿发：天真淳朴、热情好客、慷慨大方③六一公公：宽厚淳朴、热情好客、珍爱自己的劳动成果。
四、综合理解：1、根据课文内容，选出下列表述错误的一项（）A. 小说写船头看戏的感觉，表现“我”对社戏的陶醉；写月夜归航的情景，表现孩子们欢快的心情和摇船的本领。
B. 小说的标题是“社戏”，这就点明了它的中心事件是“看社戏”，因此，作者花了很多笔墨来写社戏的内容。
C. 课文成功地刻画了众多栩栩如生的人物形象，最突出的是双喜和六一公公。
D. 这篇小说中，月下行船、船头看戏、月夜归航这三个片段写得富有诗情画意，充满了江南水乡的生活气息。
（说明：因为文章主要表现的是理想的人际关系，人与人之间互相关爱、热情无私、真诚善良。
而看戏与中心联系不大，所以篇幅不多。
看戏前的波折正是为了反映小伙伴的热情；看戏后的“偷豆”和“送豆”都是为了表现这种美好的人情，所以要详写）。