高三上学期期末试卷语文试题 Word版含答案(174)

辽宁省阜新市实验中学2018届高三第九次模拟考试语文试题
第Ⅰ卷阅读题
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1——3题。

诗歌不止于纯粹的艺术，还兼具社会责任，孔子曰：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。

迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名”。

希尼在《诗歌的纠正》一文中指出诗歌“在另一种意义上它是无限的”。

诗歌不会直接干预和改变人的现实命运，但却潜移默化地影响社会。

尤其在当下，网络、多媒体信息已经紧密而深入地进入社会诸多领域，诗歌的创作平台和传播、接受途径愈加多元。

诗歌文体特性决定了它可以协调公众的注意力，用轻灵的文字表达沉重的主题，传递正能量，触及社会热点问题，凝聚、感化、激发民心，甚至可以改变读者在社会中的存在方式、意识观念等。

诗歌对社会的担当是广义层面的。

首先，诗人应该秉持社会责任感。

历史上伟大的诗人是时代的先驱者，是担负社会责任的“道义”者。

其次，诗歌对社会的担当深而又广，它决不局限于哪一个具体的方面。

诗歌可以批评时弊、关注民生，可以培养民众的审美品位，还可以起到交流、传承或延续文化的功能。

诗歌是社会的缩影，回归社会，去感受、描写社会的疼痛、关怀一切可以关怀的对象是诗歌的社会使命。

对诗歌而言，社会担当出于自觉——文学意义上与现实意义上的责任，既可以从时代和文化的视野出发，也可以持个人的身份去坚守；它不是强加给诗歌的包袱，不必以政治、道德、伦理尺度为准绳。

诗歌通过对生活的表现与创造，给予我们的感染力、创造力、想象力等精神力量是任何物质无法提供的，它直指人的心灵。

诗歌隐藏于每一个人的内心深处，是心灵的表现，是窃取灵魂秘密的钥匙，是生命精微的呈现，是灵魂坦诚的剖白。

历代好诗都具有抚慰、纯化、提升心灵的功能，所以我们常说，一个民族如果没有诗歌的声音，这个民族的未来必然缺少希望，一个抱持诗性情怀的人，他的精神不会委顿。

诗人仅拥有现实生活、肩负社会责任是不够的，还应该有终极的关怀，灵魂有所归属。

从艺术本源来看，诗歌首先是个人化的精神感受，它不受时空的阻隔，浓缩了“我”与“你”、“他者”、世界的关系；诗歌是未来时间里最美的存在方式，是逍遥的自在，是灵性之光。

那些震烁古今的诗作均浸润着心灵的雨露，蕴藏着丰富的心灵材料。

写作、阅读、朗诵诗歌的过程是心灵受外物感动得以滋养的过程，缺失心灵的书写，不是好的诗作。

在表达精神诉求、凸显主题思想等方面，好诗具有不可替代的作用。

豪斯曼曾在题为《诗的名称与实质》的讲演中说：一首好诗能够从它沿着人们的脊椎造成的战栗去判定。

好诗，它的文字背后一定有撼动心扉的精神生活、现实经验或历史记忆。

饱含情感、见
得到人性的光和影的诗歌必然会触动读者的心灵，让人刻骨铭心！从诸多世界经典诗篇中，我们会瞬息间读出心灵的悸动，感知到精神的压抑或敞亮、温暖或孤寂，好诗可以给予我们无穷的心力源泉。

（摘编自孙晓娅《诗歌的三个维度》）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）
A.当下社会，诗歌的创作平台和传播、接受途径愈加多元，因此诗歌虽然不会改变人的
命运，但却能潜移默化地影响社会。

B.诗歌可以表达沉重的主题，传递正能量，触及社会热点问题，凝聚、感化、激发民心，
这是由诗歌本身的文体特征性决定的。

C.诗歌是社会生活的缩影，它通过对生活的表现与创造，给人们以感染力、创造力、想
象力，这种精神力量是任何物质都无法提供的。

D.诗歌对社会的担当表现在方方面面，例如批评时弊、关注民生，培养民众的审美品位，
以及用来交流、传承或者延续文化。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A.根据孔子有关《诗》的论述和希尼在《诗歌的纠正》中的观点，可以看出诗歌除了具
有艺术性之外，还承担着一定的社会责任。

B.诗歌对社会的担当不是谁强加给它的，完全是源于文学意义与现实意义的责任，因此
不必以政治、道德、伦理尺度为准绳。

C.诗人应该走在时代的前列，担负起社会责任，回归社会，用诗去感受、描写社会的疼
痛，关怀一切可以关怀的对象。

D.诗歌从艺术本源来看首先是一种个人化的精神感受，它不需要时空概念，却浓缩了
“我”与“你”、“他者”、世界之间的关系。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）
A.诗歌直指人的心灵，具有抚慰、纯化、提升心灵的作用，因此一个没有诗歌的民族必
然没有希望，一个民族的未来要考诗歌照亮。

B.诗人既要拥有现实生活，肩负社会责任，还应该有终极的关怀，灵魂有所归属。

如果
不用心灵去创作，谁也写不出好的诗歌作品。

C.优秀的诗歌在表达精神诉求，凸显主体思想等方面具有不可替代的作用，它的文字背
后一定有撼动心扉的精神生活，现实经验或历史记忆。

D.豪斯曼《诗的名称与实质》演讲词告诉我们，判断一首诗歌的好坏，关键要看这首诗
歌是否能够触动读者的心灵，让人刻骨铭心。

（二）实用类文本阅读（12分）
阅读下面的文字，完成4——6题。

老教授的“赤子之心”
肃穆庄严，凄楚沉重。

没有花圈簇拥的场景，也没有白菊黑纱的仪式，灵前唯书有他的生前所言：“最后的死去和最初的诞生一样，都是人生必然；最后的晚霞和最初的晨曦一样，都是光照人间。

”
死生亦大矣
北京长青园公墓的一块碑上刻着众多遗体捐献志愿者的名字，“赵家和”就是这些密密麻麻的名字当中的一个。

2009年，当得知自己患有肺癌并伴随脊椎和脑部的转移的时候，他的心里就有了打算：将毕生积蓄拿出来专款专用，捐资助学而非治病。

他甚至为此开始在医药费上省钱。

当时医生给他开了一种英国进口的靶向药，药效很好，但是很贵，一片就要500块钱，他不知从哪里得知印度有一种仿造的同类药物只要50块钱一片，就托人从印度带了一些。

结果，仿造药却造成他全身过敏。

2011年，身体衰减、大不如前的赵家和找到了能够放心接管他所有财产的委托人，好友兼同事陈章武，将1409万元悉数托付。

他希望陈章武能够把自己的愿望即成立助学基金会做捐资助学的事业进行下去。

2012年7月，基金会正式成立。

两个星期后，赵家和教授去世。

遵照他生前遗愿，他的遗体捐献用于医学研究，不安排遗体告别仪式。

豪气峥嵘老不除
从小出生、成长在清华园里的赵家和既是幸运的，又是不幸的，他的父亲是解放前清华大学法学院系主任，优渥的生活条件和家庭教育对天资聪颖的他来说仿佛如虎添翼。

但是，在那个年代里，这些毫无疑问让他背负着无比沉重的包袱并为此付出了沉重的代价。

文化大革命他惨遭抄家、隔离审查，经常被斗或者陪斗。

由于害怕妻子承受不了，他从来不说，一个人承担着重大的压力和苦难。

文革结束后，他被调入了清华大学科研处。

当时世界银行提供给清华大学第一批无息贷款，他被委派到国外选购一批计算机和先进的仪器设备，来充实学校的科研和教学资源。

他不厌其烦的和外商砍价，利用自己的专业知识挑出技术漏洞以降低对方博弈的筹码，最终迫使急于将商品打入我国计算机和其他设备市场的外商以每种型号计算机几乎一半的价格成交。

为与世界接轨，1984年，清华大学经济管理学院成立。

赵家和接到任命后，马不停蹄地开始了新的工作。

那时的他讲课吸引人是公认的。

他本身就有颇具磁性标准的男中音，再加上他从来都不照本宣科，学生也不用买书，一堂课最多发两张印有图形的讲义，一堂生动的金融案例课就开始了。

“无线电、计算机再到经济金融，他始终站在学术潮流前沿。

”陈章武说。

但行好事。