古代诗人雅号优选稿
唐代著名诗人别称(5篇可选)
唐代著名诗人别称(5篇可选)
第一篇:唐代著名诗人别称
唐代著名诗人别称(雅号)
李白——诗仙(诗侠)杜甫——诗圣王维——诗佛白居易——诗魔(诗王)李贺——诗鬼刘禹锡——诗豪孟郊——诗囚贾岛——诗奴王勃——诗杰贺知章——诗狂陈子昂——诗骨唐球——诗瓢苏轼(陆游)——师神
高适(曾参)——边塞诗人王昌龄——七杰圣手刘长卿——五言长城李商隐——情歌圣手陆游——陆放翁温庭筠——花间诗人古代诗人别称(雅号)大集合
(一)诗仙——李白、诗圣——杜甫、诗魔——白居易、诗鬼——李贺诗豪——刘禹锡、诗杰——王勃、诗佛——王维、诗狂——贺知章诗骨——陈子昂、诗囚——孟郊、诗奴——贾岛、诗神——苏轼
(二)青莲居士——李白(唐代大诗人)香山居士——白居易(唐代大诗人)耐辱居士——司空图(唐代诗人)乌伤居士——傅翕(南北朝梁善慧尊者)莲峰居士——李煜(南唐后主)龙丘居士——陈慥(北宋诗人)无尽居士——张商英(北宋名相)姑溪居士——李之仪(北宋文学家)山谷居士——黄庭坚(北宋文学家)半山居士——王安石(北宋文学家)范仲淹居士——范仲淹(北宋政治文学家)斜川居士——苏过(北宋文学家)翠微居士——薛绍彭(北宋书法家)一佛居士——郑侠(北宋文学家)鹿门居士——米芾(北宋书法家)草堂居士——魏野(北宋诗人)六一居士——欧阳修(北宋文学家)东坡居士——苏轼(北宋文学家)淮海居士——秦观(北宋词人)后山居士——陈师道(北宋女诗人)斜川居士——苏过(北宋文学家)清真居士——周邦彦(北宋著名词人)至游居士——曾慥(北宋末、南宋初)稼轩居士——辛弃疾(南宋词人)彝斋居士——赵孟坚(南宋画家)简斋居士——陈与义(南宋词人)芦川居士——张元干(南宋词人)石林居士——叶梦得(南宋词人)后村居士——刘克庄(南
古代诗人的雅号汇编
古代诗人的雅号汇编
古代诗人的雅号篇1
【诗圣——杜甫】杜甫,字子美,自号“少陵野老”,唐朝著名现实主义诗人,明清文人有“诗圣推杜甫”(叶燮《原诗》)之说。他的诗具有高超的思想性和艺术性,他的诗紧密结合时事,思想深厚,境界开阔,以博大精深的内容和丰富多样的表现手法,形成了“沉郁顿挫”的独特风格,气势雄浑,沉郁顿挫。能深刻反映生活,有力的针砭时弊。【徐洞庭——徐裳】唐朝诗人徐裳的《洞庭》诗,多角度铺陈渲染,烘托出十里洞庭的磅礴气势:“四顾疑无地,中流忽有山。鸟飞应畏堕,帆远却如闲。”人们极力激赏之,献给他以“徐洞庭”的雅号。
【张三影——张先】张先,字子野,乌程(今浙江湖州)人。词中有“云破月来花弄影”(《天仙子》)、“娇柔懒起,帘压卷花影”(《旧朝欢》)、“柳径无人,堕风絮无影”(《剪牡丹》)的妙句,人称“张三影”。
【梅河豚——梅尧臣】梅尧臣,字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。梅尧臣曾在范仲淹宴席上赋《河豚鱼》诗:“春洲生荻芽,春岸飞扬花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”满座交口称赞,以为绝唱,遂称梅尧臣为“梅河豚”。又因隐居杭州孤山,不娶无子,而植梅放鹤,称“梅妻鹤子”,被传为千古佳话。他的《山园小梅》诗中名句:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”是梅花的传神写照,脍炙人口,被誉为千古绝唱。
【谢蝴蝶——谢逸】谢逸喜咏蝴蝶,其蝴蝶诗有三百多首,且不乏描写生动、富有情趣的作品。于是,“谢蝴蝶”的美名,便冠于他的头上。
【高梅花——高启】高启,字季迪,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”。他的咏梅诗不仅数量多,而且耐人寻味,人们称之为“高梅花”。
古代诗人雅号汇编
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古代诗人雅号汇编
(根据有关文献辑录,按照生年先后排序)
中国诗史上有给诗人起“浑名称谓”的习惯,往往以一个“浑名”,或“别称”,或“雅号”,去概括人们对这位诗人特征的认识与把握。在此列举如下: 1. 诗癖——萧纲
萧纲(503~551),字世缵,梁简文帝,梁武帝萧衍第三子,昭明太子萧统同母弟。初封晋安王,昭明太子卒,立为皇太子,后嗣位。谥曰简文帝,庙号太宗。萧纲六岁能属文,七岁有“诗癖”,是一早慧文学少年。三国魏曹植封东阿王,梁武帝惊叹六岁的萧纲的文才,以曹植比之。
2.诗杰――王勃
王勃(649~676),字子字,绛州龙门(今山西运城市万荣县)人,唐代诗人。与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,称为“王杨卢骆”,号称“初唐四杰”。其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”。
3. 诗狂――贺知章
贺知章(659~744)字季真,唐朝越州永兴(今浙江省萧山市)人,盛唐前期诗人,著名书法家。少时就以诗文知名。为人旷达不羁,有“清谈风流”之誉,作品大多散佚,现仅存二十首。写景之作,较清新通俗。秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。诗文以绝句见长,除祭神乐章、应制诗外,其写景、抒怀之作风格独特,清新潇洒。
4. 诗骨――陈子昂
陈子昂(约661~公元702),字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川)人。唐
代文学家,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害,忧愤而死。存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。5. 诗隐――孟浩然
诗人、词人、文人的雅号
诗人、词人的雅号
1、诗仙——李白:其诗想象奇特,风格奔放,词彩绚丽,语言清新,被誉为“诗仙”;
2、诗圣——杜甫:其诗思想深厚,境界广阔,称为“诗圣”。
3、诗魔——白居易 :自己说“酒狂又引诗魔发,”所以人称“诗魔”;
4、诗佛——王维:其人宗教倾向,诗中佛禅意味,称为诗佛;
5、诗鬼——李贺: 其诗驰骋想象,神话传说,称为“诗鬼”;
6、诗狂——贺知章:自号“四明狂客”,其诗豪放旷达,人称“诗狂”;
7、诗豪——刘禹锡: 其诗沉稳凝重,自然奔放,格律粗切,白居易赠他“诗豪”;
8、诗杰——王勃:其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰” ;
9、诗骨——陈子昂: 其诗词意激昂,风格高峻,“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”;
10、诗囚——孟郊: 其诗苦心孤诣,惨淡经营,元好问称之为“诗囚”;
11、诗奴——贾岛:作诗为命,刻意苦吟,人称其为“诗奴”;
12、诗神——苏轼:挥洒自如,清新刚健,独树豪放词风,名字都被唐诗人占据,留下个诗神更传神。
14、韦庄——秦妇吟秀才。
15、王绩——斗酒学士。
16、王昌龄——诗家夫子。
17、刘长卿——五言长城。
二、部分诗人雅号汇总:
1、诗骨--陈子昂
其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。2、诗杰--王勃
其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”
3、诗狂--贺知章
秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。4、诗家天子七绝圣手--王昌龄
其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”。5、诗仙--李白
诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。
古代文化名人的雅号荟萃
古代文化名人的雅号荟萃
古代文化名人的雅号荟萃
中国是一个诗的国度,人们崇敬诗人,常以诗人的佳作名句为“雅乐”,留下了许多脍炙人口的佳话、雅号。现胪陈于下,以飨读者。
【诗杰——王勃】王勃,字子安,“初唐四杰”之一。他的诗颇有风骨,开朗壮阔,情真意切,感情充沛,标志着新旧的过度和要求革新的主张。虽保留排偶却不堆砌,虽讲究词藻华美,却不同于形式主张的作品。其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰【诗骨——陈子昂】陈子昂,字伯玉,初唐著名诗人。陈子昂在诗歌理论上提倡汉魏“风骨”,强调诗歌要有充实的内容和刚健的风格。他的诗高昂清峻,词意激昂,质朴钢劲,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。又,元代的方回称“陈拾遗子昂,唐之诗祖也”,故也称之为“诗祖”。
【诗星——孟浩然】孟浩然,字浩然,与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。后世极为推崇他的山水诗,清代文人陆风藻在其《小知录》里说:“诗星,孟浩然也”,因此孟浩然又有“诗星”之雅号。
【诗佛——王维】王维,字摩诘,唐代山水田园诗人。他早年在政治上倾向进步,历经叛乱后,皈依佛门。观其一生,半官半隐,诗风追求清静、淡雅。后期以“禅颂为事”。陶醉于自然,表现出浓厚的隐逸思想和佛教禅理,故称之为“诗佛”。王维是中国文学史上唯一享有了“诗佛”之称誉的诗人,这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。
【诗狂——贺知章】贺知章,唐代著名诗人。他的诗明快洒脱诙谐风趣。他嗜酒放达,不拘礼法,晚年更是放荡不羁,自称“四明狂客”,因此后人称他“诗狂”。
古代诗人雅号
古代诗人雅号中华诗祖是屈原,也称辞圣万古传。
诗骨峥嵘陈子昂,诗杰神童王子安①。
七绝圣手王昌龄,诗佛王维写田园。
少陵野老道诗圣,青莲居士是诗仙。
诗鬼李贺长爪郎,诗豪怀古西塞山②。
诗魂杜牧杜紫薇,诗狂曾任秘书监③。
诗囚孟郊经营苦,诗魔自是白香山④。
诗虎罗邺刘晓行⑤,唐朝诗星孟浩然。
诗侠刘过词豪放,推敲诗奴贾浪仙⑥。
诗神词圣苏东坡,梅妻鹤子西湖边⑦。
千古词帝李后主,三瘦词后李易安⑧。
红豆词人谢春草,倚松老人海棠颠⑨。
山抹微云秦学士,露花倒影柳屯田⑩。
才高八斗曹七步11,三影三中则张先。
芦花道人梅河豚12,红豆诗人吴好山13。红杏秀才穷塞主,曲状元称马神仙14。
崔鸳鸯为崔梦之,谢蝴蝶出谢临川15。
邝鹦鹉并雍鹭鸶,戴白马追燕子单16。
三红秀才高梅花,三绿词人张碧天17。
破瓢先生祁鱼虾18,得得和尚程君山19。
竹影词人包明月,秋草诗人祥酒帘20。
柳絮才称谢道韫,王桐花是王文简21。
风月主人管杏花,铁牛禅师并诗禅22。
崔红叶比王黄叶,张孤雁赛鲍孤雁23。
红杏尚书《玉楼春》,贺梅子来《青玉案》24。郑谷《鹧鸪》郑鹧鸪,袁凯《白燕》袁白燕。
牡丹状元赵蹇翁25,黄莺探花陈团扇26。
秦妇吟秀才韦庄,春柳舍人何四远27。
五言长城赵倚楼28,白石道人李秋雁29。
如此文才如此诗,锦绣文坛更灿烂。
①王勃,字子安。
②李贺也称长爪郎。刘禹锡有《西塞山怀古》。
③诗狂贺知章,曾任秘书监。
④诗囚孟郊。
⑤唐朝罗邺(825—?),字不详,余杭人,有“诗虎”之称。与宗人
罗隐、罗虬齐名,号“江东三罗”。明代有
人将罗邺置于“三罗”之首,辑有《罗邺诗集》一卷。宋朝刘一止(1079-1160),字行简,,格调高华。《全宋词》存词四十余首。据陈振孙《直斋书录解题》称,《喜迁莺·晓行》当时盛行京师,作者因此得名,一时竟被称为“刘晓行”。
古代诗人的雅
古代诗人的雅
古代诗人的雅
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古代诗人的雅号
1、诗骨--陈子昂
其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。
2、诗杰--王勃
其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”
3、诗狂--贺知章
秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。
4、诗家天子七绝圣手--王昌龄
其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”。
5、诗仙--李白
诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。
6、诗圣--杜甫
其诗紧密结合时事,思想深厚。境界广阔,人称为“诗圣”。
7、诗囚--孟郊
作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚”。
8、诗奴--贾岛
一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。
9、诗豪--刘禹锡
其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。
10、诗佛--王维诗僧(齐己)
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.
11、诗魔--白居易
白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟
到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。12、五言长城--刘长卿
擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”。
13、诗鬼--李贺
其诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”。
14、杜紫薇(诗魂)--杜牧
诗人词人文人的雅
诗人词人文人的雅 How long is forever? Who can tell me
诗人、词人的雅号
1、诗仙——李白:其诗想象奇特;风格奔放;词彩绚丽;语言清新;被誉为“诗仙”;
2、诗圣——杜甫:其诗思想深厚;境界广阔;称为“诗圣”..
3、诗魔——白居易 :自己说“酒狂又引诗魔发;”所以人称“诗魔”;
4、诗佛——王维:其人宗教倾向;诗中佛禅意味;称为诗佛;
5、诗鬼——李贺: 其诗驰骋想象;神话传说;称为“诗鬼”;
6、诗狂——贺知章:自号“四明狂客”;其诗豪放旷达;人称“诗狂”;
7、诗豪——刘禹锡: 其诗沉稳凝重;自然奔放;格律粗切;白居易赠他“诗豪”;
8、诗杰——王勃:其诗流利婉畅;宏放浑厚;独具一格;人称“诗杰” ;
9、诗骨——陈子昂: 其诗词意激昂;风格高峻;“汉魏风骨”;被誉为“诗骨”;
10、诗囚——孟郊: 其诗苦心孤诣;惨淡经营;元好问称之为“诗囚”;
11、诗奴——贾岛:作诗为命;刻意苦吟;人称其为“诗奴”;
12、诗神——苏轼:挥洒自如;清新刚健;独树豪放词风;名字都被唐诗人占据;留下个诗神更传神..
14、韦庄——秦妇吟秀才..
15、——斗酒学士..
16、王昌龄——诗家夫子..
17、——五言长城..
二、部分诗人雅号汇总:
1、诗骨--陈子昂
其诗词意激昂;风格高峻;大有“汉魏风骨”;被誉为“诗骨”..
2、诗杰--王勃
其诗流利婉畅;宏放浑厚;独具一格;人称“诗杰”
3、诗狂--贺知章
秉性放达;自号“四明狂客”..因其诗豪放旷放;人称“诗狂”..
4、诗家天子七绝圣手--王昌龄
其七绝写的“深情幽怨;音旨微茫”;因而举为“诗家天子”..
古代诗人的雅号
古代诗人的雅号
1、诗骨--xx
其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。
2、xx--xx
其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”
3、诗狂--xx
秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。
4、诗家天子xx圣手--xx
其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”。
5、诗仙--xx
诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。
6、xx--xx
其诗紧密结合时事,思想深厚。境界广阔,人称为“诗圣”。
7、诗囚--xx
作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚”。
8、诗奴--xx
一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。
9、诗豪--xx
其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。
10、诗佛--xxxx(xx)
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.
11、诗魔--xx
xx写诗非常刻苦,正如他自己所说:
“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
12、五言长城--xx
擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”。
13、诗鬼--xx
其诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”。
14、xxxx(诗魂)--xx牧
曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自誉,人称其为“杜紫薇”。
15、xx--xx
才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵,人称他为“温八叉”。
古代诗人雅号汇编
(根据有关文献辑录,按照生年先后排序)
中国诗史上有给诗人起“浑名称谓”的习惯,往往以一个“浑名” ,或“别称” ,或“雅号” ,去概括人们对这位诗人特征的认识与把握。在此列举如下:
萧纲 ( 503 ~ 551 ),字世缵,梁简文帝,梁武帝萧衍第三子,昭明太子萧统同母弟。初封晋安王,昭明太子卒,立为皇太子,后嗣位。谥曰简文帝,庙号太宗。萧纲六岁能属文,七岁有诗“癖”,是一早慧文学少年。三国魏曹植封东阿王,梁武帝惊叹六岁的萧纲的文才,以曹植比之。
王勃( 649~676),字子字,绛州龙门(今山西运城市万荣县 )人,唐代诗人。与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,称为王“杨卢骆” ,号称“初唐四杰” 。其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”。
贺知章 ( 659 ~744 ) 字季真,唐朝越州永兴 (今浙江省萧山市) 人,盛唐前期诗人,著名书法家。少时就以诗文知名。为人旷达不羁,有清“谈风流”之誉,作品大多散佚,现仅存二十首。
写景之作,较清新通俗。秉性放达,自号四“明狂客” 。因其诗豪放旷放,人称诗“狂” 。诗文以绝句见长,除祭神乐章、应制诗外,其写景、抒怀之作风格独特,清新潇洒。
陈子昂 (约 661~公元 702 ),字伯玉,汉族,梓州射洪 (今属四川 ) 人。唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害,忧愤而死。存诗共 100 多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,大有“汉魏风骨”,被誉为诗“骨” 。
孟浩然 ( 689~740 ),唐代诗人。本名不详 ( 一说名浩) ,字浩然,世称孟“襄阳” ,少好节义,喜济人患难,工于诗,以写田园山水诗为主。又称之为孟山人。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”其未曾入仕,后隐居鹿门山,被称为“诗隐”。著诗二百余首。与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟” 。
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1、诗骨--陈子昂
其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。
2、诗杰--王勃
其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”
3、诗狂--贺知章
秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。
4、诗家天子七绝圣手--王昌龄
其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”。
5、诗仙--李白
诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。
6、诗圣--杜甫
其诗紧密结合时事,思想深厚。境界广阔,人称为“诗圣”。
7、诗囚--孟郊
作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问曾称之为“诗囚”。
8、诗奴--贾岛
一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。
9、诗豪--刘禹锡
其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。
10、诗佛--王维
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。
11、诗魔--白居易
白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日
午悲吟到日西。”
过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
12、五言长城--刘长卿
擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”。
13、诗鬼--李贺
其诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”。
古代诗人雅号大全
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1."诗仙"—李⽩
诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,⾊彩绚丽,语⾔清新⾃然,被誉
为“诗仙”。
2. "诗圣"—杜甫
杜甫推崇儒家思想,再加上其诗歌的影响,被后世称为诗圣。"圣"在古代是对儒家⼈物的神化评价和称号。其诗紧密结合时事,思想深
厚,境界⼴阔。
3.“诗佛”—王维
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表
达了后⼈对王维在唐代诗坛崇⾼地位的肯定。
4.“诗囚”—孟郊
在孟郊的⼀⽣中,“春风得意”的⽇⼦⾮常的短暂。他⼀⽣⼏乎都贫困潦倒,连死后的丧事也是韩愈等友⼈集资操办的。诗多不平之鸣,⽤字追求“瘦”、“硬”。作诗苦⼼孤诣,惨淡经营,⽆好问,称之为“诗
囚”。
5.“诗豪”—刘禹锡
他的诗精炼含蓄,沉稳凝重,格调⾃然格律粗切,往往能以清新的语⾔表达⾃⼰对⼈⽣或历史的深刻理解,因⽽被⽩居易推崇备⾄,誉
为“诗豪”。
6.“诗⿁”—李贺
其诗善于熔铸词采,驰骋想象,运⽤神话传说创造出璀璨多彩的鲜明
形象,故称其为“诗⿁”。
7.“诗杰”—王勃
其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具⼀格,⼈称“诗杰”。
8.“诗狂”—贺知章
秉性放达,⾃号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,⼈称“诗狂”。
9.“诗奴”— 贾岛
贾岛⼀⽣以作诗为命,好刻意苦吟,⼈称其为“诗奴”。
10. “诗⾻”— 陈⼦昂
其诗词意激昂,风格⾼峻,⼤有“汉魏风⾻”,被誉为“诗⾻”。
11. “诗家天⼦”—王昌龄
其七绝写的“深情幽怨,⾳旨微茫”,因⽽举为“诗家天⼦”。
12. “诗魔”—⽩居易
⽩居易写诗⾮常刻苦,正如他⾃⼰所说:“酒狂⼜引诗魔发,⽇午悲吟到⽇西。”过份的诵读和书写,竟到了⼝⾆⽣疮、⼿指成胝的地步。所以
古代诗人雅号
诗囚,指“孟郊” 贾岛为“诗奴” 李白为“诗仙” 杜甫为“诗圣” 白居易称“诗魔” 刘禹锡称““诗豪” 陈子昂为““诗骨”
王勃称“诗杰” 李贺为“诗鬼” 贺知章称“诗狂”
王昌龄为“诗家天子” 王维称"诗佛",
刘长卿为“五言长城” 苏轼称"诗神"
贺铸人称"贺梅子唐朝诗人赵嘏称“赵倚楼”
唐朝诗人程贺咏人称之“程君山”
唐朝诗人徐裳人称“徐洞庭”的雅号;
宋朝诗人张先,人称“张三影”;
宋朝诗人谢逸喜冠以“谢蝴蝶”的美名;
明初诗人高启,称之为“高梅花”;
诗人的别称
1.有先生之称者
卧龙先生→蜀汉、诸葛亮靖节先生→东晋、陶潜
五柳先生→东晋、陶潜羲皇上人→东晋、陶潜
昌黎先生→唐朝、韩愈醉吟先生→唐朝、白居易
广成先生→唐末、杜光庭逍遥先生→五代、郑遨
通玄先生→五代、张荐明涑水先生→北宋、司马光
南丰先生→北宋、曾巩濂溪先生→北宋、周敦颐
明道先生→北宋、程颢伊川先生→北宋、程颐
横渠先生→北宋、张载紫阳先生→南宋、朱熹
考亭先生→南宋、朱熹象山先生→南宋、陆九渊
诚斋先生→南宋、杨万里潜溪先生→明朝、宋濂
正学先生→明朝、方孝孺阳明先生→明朝、王守仁
震川先生→明朝、归有光亭林先生→清朝、顾炎武
梨洲先生→清朝、黄宗羲南雷先生→清朝、黄宗羲
船山先生→清朝、王夫之谢山先生→清朝、全祖望
望溪先生→清朝、方苞聊斋先生→清朝、蒲松龄
随园先生→清朝、袁枚惜抱先生→清朝、姚鼐
中山先生→民国、孙文
2.有居士之称者
青莲居士→唐朝、李白/
香山居士→唐朝、白居易/
六一居士→北宋、欧阳修/
东坡居士→北宋、苏轼/
后山居士→北宋、陈师道/
清真居士→北宋、周邦彦/
中国古代诗人的雅号
中国古代诗人的雅号
中国古代诗人的雅号
【曹七步】三国魏诗人曹植,曾七步成诗:煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!
【咏絮才】东晋女诗人谢道韫,以未若柳絮因风起比拟雪花而闻名。
【七绝圣手】唐代诗人王昌龄善写七绝。
【茶仙】唐朝文人陆羽,著有《茶经》,外号也称茶圣。
【穷瞎子】唐朝诗人张籍,因其家境贫困、眼疾严重,又任过太常寺太祝,故人称穷瞎子。
【诗骨】陈子昂,其诗词易激昂,风格高峻,大有汉魏风骨,被誉为诗骨。
【诗杰】王勃,其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称诗杰。
【诗狂】贺知章,秉性放达,自号四明狂客。因其诗豪放狂放,人称诗狂。
【诗家天子】王昌龄,其气绝写得深情幽怨,音旨微茫。
【诗仙】李白,诗歌想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为诗仙。
【诗圣】杜甫,其诗紧密结合时事,思想深厚,境界广阔。
【诗囚】孟郊,作诗苦心孤诣,元好问曾称之为诗囚。
【诗奴】贾岛,一生以作诗为命,好刻意苦吟。
【诗豪】刘禹锡,其诗沉稳凝重,格调自然,格律粗切,白居易赠他诗豪的'美誉。
【五言长城】刘长卿,擅长五言诗。他的五言诗作占全部诗作的十分之七八。
【诗鬼】李贺的诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象。
【杜紫薇】杜牧,曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自喻。
【温八叉】温庭筠才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵。
【郑鹧鸪】郑谷以《鹧鸪诗》而闻名,故有此称。
【崔鸳鸯】崔珏,赋《鸳鸯诗》,别具一格,人称崔鸳鸯。
【谢蝴蝶】北宋诗人谢逸因写有关蝴蝶的诗共300余首而闻名。
【张三中】、【张三影】北宋词人张先因其词中有心中事、眼中泪、意中人,故得外号张三中。又因词中有其得意名句云破月来花弄影、娇柔懒起,帘幕卷花影、柳径无人,堕飞絮无影,得外号张三影。
古代诗人雅号
诗人雅号
孟郊,——“诗囚” 贾岛——“诗奴”李白——“诗仙”
杜甫--“诗圣”白居易——“诗魔” 刘禹锡——““诗豪”
陈子昂——“诗骨” 王勃——“诗杰” 李贺——“诗鬼”
贺知章——“诗狂” 王昌龄——“诗家天子”王维——"诗佛"
刘长卿——“五言长城” 苏轼——"诗神". 贺铸——"贺梅子
张先——“张三影”谢逸喜——“谢蝴蝶”高启——“高梅花”
诗人的别称
卧龙先生→蜀汉、诸葛亮靖节先生→东晋、陶潜
五柳先生→东晋、陶潜羲皇上人→东晋、陶潜
昌黎先生→唐朝、韩愈醉吟先生→唐朝、白居易
广成先生→唐末、杜光庭逍遥先生→五代、郑遨
通玄先生→五代、张荐明涑水先生→北宋、司马光
南丰先生→北宋、曾巩濂溪先生→北宋、周敦颐
明道先生→北宋、程颢伊川先生→北宋、程颐
横渠先生→北宋、张载紫阳先生→南宋、朱熹
考亭先生→南宋、朱熹象山先生→南宋、陆九渊
诚斋先生→南宋、杨万里潜溪先生→明朝、宋濂
正学先生→明朝、方孝孺阳明先生→明朝、王守仁
震川先生→明朝、归有光亭林先生→清朝、顾炎武
梨洲先生→清朝、黄宗羲南雷先生→清朝、黄宗羲
船山先生→清朝、王夫之谢山先生→清朝、全祖望
望溪先生→清朝、方苞聊斋先生→清朝、蒲松龄
随园先生→清朝、袁枚惜抱先生→清朝、姚鼐
2.有居士之称者
青莲居士→唐朝、李白/香山居士→唐朝、白居易/
六一居士→北宋、欧阳修/东坡居士→北宋、苏轼/
后山居士→北宋、陈师道/清真居士→北宋、周邦彦/
稼轩居士→南宋、辛弃疾/易安居士→南宋、李清照/
石湖居士→南宋、范成大/柳泉居士→清朝、蒲松龄/
更生居士→清朝、洪亮吉
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古代诗人雅号
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诗囚,指“孟郊” 贾岛为“诗奴” 李白为“诗仙” 杜甫为“诗圣”
白居易称“诗魔” 刘禹锡称““诗豪” 陈子昂为““诗骨”
王勃称“诗杰” 李贺为“诗鬼” 贺知章称“诗狂”
王昌龄为“诗家天子” 王维称"诗佛",
刘长卿为“五言长城” 苏轼称"诗神"
贺铸人称"贺梅子唐朝诗人赵嘏称“赵倚楼”
唐朝诗人程贺咏人称之“程君山”
唐朝诗人徐裳人称“徐洞庭”的雅号。
宋朝诗人张先,人称“张三影”。
宋朝诗人谢逸喜冠以“谢蝴蝶”的美名。
明初诗人高启,称之为“高梅花”。
诗人的别称
1.有先生之称者
卧龙先生→蜀汉、诸葛亮靖节先生→东晋、陶潜
五柳先生→东晋、陶潜羲皇上人→东晋、陶潜
昌黎先生→唐朝、韩愈醉吟先生→唐朝、白居易
广成先生→唐末、杜光庭逍遥先生→五代、郑遨
通玄先生→五代、张荐明涑水先生→北宋、司马光南丰先生→北宋、曾巩濂溪先生→北宋、周敦颐明道先生→北宋、程颢伊川先生→北宋、程颐
横渠先生→北宋、张载紫阳先生→南宋、朱熹
考亭先生→南宋、朱熹象山先生→南宋、陆九渊
诚斋先生→南宋、杨万里潜溪先生→明朝、宋濂
正学先生→明朝、方孝孺阳明先生→明朝、王守仁震川先生→明朝、归有光亭林先生→清朝、顾炎武梨洲先生→清朝、黄宗羲南雷先生→清朝、黄宗羲船山先生→清朝、王夫之谢山先生→清朝、全祖望望溪先生→清朝、方苞聊斋先生→清朝、蒲松龄
随园先生→清朝、袁枚惜抱先生→清朝、姚鼐
中山先生→民国、孙文
2.有居士之称者
青莲居士→唐朝、李白/
香山居士→唐朝、白居易/
六一居士→北宋、欧阳修/
东坡居士→北宋、苏轼/
后山居士→北宋、陈师道/
清真居士→北宋、周邦彦/
稼轩居士→南宋、辛弃疾/
易安居士→南宋、李清照/
石湖居士→南宋、范成大/
柳泉居士→清朝、蒲松龄/
更生居士→清朝、洪亮吉
3.人物并称(一)
孔孟→孔子、孟子/孟荀→孟轲、荀况/杨墨→杨朱、墨翟/老庄→老子、庄子/屈宋→屈原、宋玉/马班→司马迁、班固/枚马→枚
乘、司马相如/曹王→曹植、王粲/徐庾→徐陵、庾信/李杜→李白、
杜甫/王孟→王维、孟浩然/高岑→高适、岑参/元白→元稹、白居易
/刘白→刘禹钖、白居易/刘柳→刘禹锡、柳宗元/韩柳→韩愈、柳宗
元/韩欧→韩愈、欧阳修/沈宋→沉佺期、宋之问/温李→温庭筠、李
商隐/欧曾→欧阳修、曾巩/苏辛→苏轼、辛弃疾/苏陆→苏轼、陆游
/苏黄→苏轼、黄庭坚/张柳→张先、柳永/程朱→二程、朱熹/陆王
→陆九渊、王阳明/孙洪→孙星衍、洪亮吉/康梁→康有为、梁启超/4.人物并称(二)
儒家五圣→至圣:孔子/复圣:颜渊/宗圣:曾子/述圣:子思/亚圣:孟子/大毛公、小毛公→毛亨、毛苌/大戴、小戴→戴德、戴
圣/儒家、墨家→显学/晁错、贾谊→政论家/建安七子→徐干、陈
琳、应玚、刘桢、王粲、阮瑀、孔融/竹林七贤→阮籍、嵇康、山涛、
刘伶、向秀、阮咸、王戎/三曹→曹操、曹丕、曹植/二陆→陆机、陆
云/大谢、小谢→谢灵运、谢朓/南徐北廋→徐陵、廋信/初唐四杰→
王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王/老杜、小杜→杜甫、杜牧/小李杜→李
商隐、杜牧/郊寒岛瘦→孟郊、贾岛/词家三李→李白、李煜、李清照
/词中二李→李煜、李清照/唐宋古文八大家→韩愈、柳宗元、欧阳
修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙/三苏→苏洵、苏轼、苏辙(父子)/二程→程颢、程颐(兄弟)/大范、小范→范雍、范仲淹/南宋四大诗
家→尤袤、杨万里、范成大、陆游/元曲四大家→关汉卿、马致远、郑
光祖、白朴/元剧四大家→关汉卿(窦娥冤)、马致远(汉宫秋)、王实甫
(西厢记)、白朴(梧桐雨)/元剧五大家→关汉卿、马致远、王实甫、白朴、郑光祖(倩女离魂)/元散曲双璧→张可久、乔吉/刘基、宋濂→明初文宗/刘基、高启→诗齐名/三袁→袁宗道、袁宏道、袁中道(兄弟)/清初三大师→顾炎武、黄宗羲、王夫之/桐城三祖→方苞、刘大櫆、姚鼐/归奇顾怪→归庄、顾炎武/干隆江左三大家:袁枚、蒋士铨、赵翼/南袁北纪→袁枚、纪昀/南洪北孔→洪升、孔尚任/近三百年四大思想家(胡适)→顾炎武、/颜习斋、戴东原、吴稚晖/
5.儒家圣人
至圣→孔子/亚圣→孟子/复圣→颜渊/宗圣→曾子/述圣→子思/
6.九流十家
儒家→孔子、孟子、荀子/墨家→墨子/道家→老子、庄子/法家→慎到(重势)、申不害(重术)、商鞅(重法)、韩非/名家→公孙龙、惠施、邓析子/阴阳家→邹衍/纵横家→苏秦、张仪、鬼谷子/杂家→吕不韦、淮南王/农家→许行/小说家→宋牼
李白(701-762),字太白,盛唐最杰出的诗人,也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。他经历坎坷,思想复杂,儒家、道家和游侠三种思想,在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。他的诗今存900多首,如《梁甫吟》、、《侠客行》、《行路难》、《古风》、《梦游天姥吟留别》
等。这些熠熠生辉的诗作,表现了他一生的心路历程,是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。他的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。比如,他入京求官时,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”想念长安时,“狂风吹我心,西挂咸阳树。”这样一些诗句都是极富感染力的。他还擅长运用极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想,如“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,“白发三千丈,缘愁似个长”等诗句。
杜甫(712-770),字子美,是中国文学史上伟大的现实主义诗人,被尊称为“诗圣”。他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌,具有丰富的社会内容,鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。他一生写下了1000多首诗,其中着名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等。如“朱门酒肉臭,路有冻死骨!”,表达了他对人民的深刻同情,揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立。杜甫诗歌的风格可以概括为“沉郁顿挫”,这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄,顿挫则是指感情的抑扬曲折,语气、音节的跌宕摇曳。杜诗语言平易朴素、通俗、写实,却极见功力。
王维(701-761),字,摩诘,唐代杰出的诗人、画家。他在中年以后日益消沉,常常以佛理和山水寄托怀抱,也反映在他的诗歌创作上,因此后人称他为“诗佛”。他的诗今存400多首。其中的山水田园