河北省曲周县第一中学2019-2020学年高二语文下学期开学考试试题(PDF)
河北省曲周县第一中学2019-2020学年高二下学期开学考试语文答案
高二语文试题答案一、现代文阅读（35分）1.C(A项,“只要……就……”说法绝对。
除了“积极向上的价值观,引领人们的心灵积极、向上、趋善”外,还要有“传播途径”等因素。
B项,“关键因素在于其将自己的作品通过新媒介与互联网进行结合”分析错误,关键因素材料中并未提及。
D项,“两者地位同等重要”曲解原意,从文中“实际上后者的影响更大”可看出)2.C(“但近年来我国神化色彩浓重的抗日神剧在海外市场的传播不在此列”分析错误,根据文中“前者受市场利益驱使,从内部实现对中华文化及其价值的自我解构”的信息可知,抗日神剧属于历史虚无主义的解构)3.C(C项能作为论据论证材料三中“加强中国文化理念的国际传播”的论点)4.①先提出问题,再进行具体分析,论证思路清晰。
②综合运用了举例论证、对比论证等多种论证方法。
(每点2分)5.观点一:肯定。
①李子柒短视频以美食文化为主线,围绕衣食住行等方面展开,不仅散发着一种原生态的美,而且将“道法自然”等中国传统的思想价值观念隐藏在这种美的最深处。
②李子柒短视频是民间传播,是对文化传播方式的一种创新,丰富了传播渠道。
③李子柒短视频短时间内的影响力和传播效果优于传统媒体。
观点二:否定。
①李子柒短视频反映的是中国农村旧式生活,田园牧歌式的生活,无法勾勒出中国文化的全貌。
②李子柒拍摄视频更多是为吸引关注,其商业化、网红式的行为不能和严肃而宏大的文化传播挂钩。
③李子柒短视频可在短时间内造成轰动效应,但持续性欠缺。
6.答案B 解析“在他俩之间‘我’选择留下刘建华”错，原文只说“老黄也三天两头在我们面前撺掇，还暗示刘建华要不走，他走”，并没有交代老黄真的走了。
7.答案C 解析本文隽秀凝练的语言风格。
8.答案①技术精湛，认真敬业。
②热爱生活，讲求条理。
③执拗狭隘，狡黠尖刻。
9.答案①以“我”的视角来叙事，使事件显得真实可信。
②在叙事中夹杂着“我”的心理活动，有利于在塑造人物的同时表达“我”的看法。
河北省2019-2020学年高二下学期语文试卷含解析
5．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A．文章第一段主要论述白银货币化的阐述背景及作用，并对有些学者的观点进行反驳。
B．文章第二段阐释明代中国为全球化开端做出重要历史贡献的具体原因和主要方式。
得分
二、现代文阅读
阅读下面的文字，完成各题。
铜钱在秦代之后成为中国古代通行两千多年的货币，而中国又是世界上首先发明和使用纸币的国家。十五世纪后半叶，即明代成化、弘治年间，中国社会内部涌动变革的潜流，白银货币化开始全面铺开。《万历会计录》的大量数据资料，清楚展现了货币与财政的紧密联系。白银货币化参与了新的财政体系的建构，以白银货币化为重要取向的财政改革，对社会发展的正面作用极为明显，直接导向了现代货币财政的开端。白银货币化一方面加速了传统社会的解体，另一方面促进了国家与社会向近代国家与社会的转型。有学者认为是海外白银拯救了中国市场，促成了明代一条鞭法的推行。这里存在一种自后向前的推演，并未按照历史发展顺序进行实证研究。考诸史实，明代赋役改革虽然改革名称多样，内容也不完全一致，但是几乎都把折银征收作为最主要的改革内容，一条鞭法是此前明代一系列赋役改革的延伸与总结。折银成为明代赋役改革的一条主线，说明赋役改革与白银货币化是同步的，赋役折银是明代白银货币化的重要表现形式。外在的表现，说明了内在的巨大需求。
变质片麻岩、冰川遗迹、灾害地质遗迹，躺在书本上的这些文字全都立体、骨感得________________。浩劫与创伤、不屈与桀骜，全都原始地裸露着，棱棱角角，没有被精于世故的圆熟覆盖，也没有来得及被________________的传说消费。我的目光与之相撞，仿佛碰到了时光凌厉的刀锋上，那刀刃伤着了我的心，好疼。
2019-2020学年高二下学期开学考试语文试题
高二（下）入学考试语文注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并使用2B铅笔填涂。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；回答非选择题时，将答案写在答题卡上黑色方框以内，否则答案无效。
3.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
在杂剧产生以前,正统的诗文一直占据着文坛的统治地位,而宋元时期戏曲小说的逐渐勃兴,可以说从根本上改变了这种状态。
读元明杂剧,既要看到它与我国传统文学艺术的联系,更要注重它的特殊性。
说到联系,我们不能不注意到古老的诗歌传统对元明杂剧的深刻影响,它首先是诗的戏剧,是“美文舞蹈的、诗韵兼全的”一种艺术形式。
元明杂剧不仅汲取了诗词歌赋的韵律之美、意境之美,还熔铸了诗的灵魂和精神。
只要认真读一读《西厢记》《汉宫秋》等杰作中优美的曲词,就不难领略到这一点。
如明人何良俊评郑光祖的《倩女离魂》之【圣药王】曲曰:“清丽流便,语入本色;然殊不浓郁,宜不谐于俗耳也。
”然而,元明杂剧毕竟是一种新的艺术形式。
它的曲词必须与情境、矛盾冲突以及人物形象塑造有机结合起来,甚至必须与表演艺术水乳交融。
《元曲选》的编订者臧晋叔谈到:“词本诗而亦取材于诗,大都妙在夺胎而止矣。
曲本词而不尽取材焉,如六经语、子史语、二藏语、稗官野乘语,无所不供其采掇,而要归断章取义,雅俗兼收,串合无痕,乃悦人耳。
”杂剧展现的是广阔的社会生活画面,故须兼收并蓄,雅俗共赏,便是所谓“情词稳称之难”。
王国维激赏《窦娥冤》第二折的【斗虾蟆】等曲,说:“此一曲直是宾白,令人忘其为曲,元初所谓当行家,大率如此。
”王国维是真正读懂、读透了元曲,他不仅将其当作戏剧的文学剧本来读,且当成美文来读:“由是观之,则元剧实于新文体中自由使用新言语,在我国文学中,于《楚辞》《内典》外,得此而三。
”王国维在《宋元戏曲考》中说:“元曲之佳处何在?一言以蔽之,曰自然而已矣。
河北省曲周县第一中学2019-2020学年高二下学期开学考试语文试题[001]
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知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。
--培根高二语文开学考试注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读I(本题共5 小题，19 分)阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一她身着中国传统服饰,在山间汲泉水,在菜地摘时蔬,在幽静的院落里烹饪传统美食,周围鲜花灼灼,山林森森,流水潺潺,仿佛在世外桃源……近日,以李子柒美食文化为主线,围绕衣食住行四个方面展开的视频从国内火到了国外。
不少外国人通过视频,开始了解“有趣又好看”的中国传统文化,进而开始喜欢中国人,喜欢中国这个国家。
好的传播,一定要有好的故事。
一个故事如果只停留在反映情感的层面,充其量只能算是有内容。
当今时代,有内容的故事未必能取得良好的国际传播效果。
好的故事还必须具备积极向上的价值观,而且能够发挥引领作用。
当然,有价值并不是在价值观的外面生硬地套个文艺外壳,而是要将价值观不露痕迹地融入内容。
李子柒视频散发着一种原生态的美,并且“道法自然”等中国传统的思想价值观念隐藏在这种美的最深处。
外国观众对中国文化不甚了解,但他们喜欢李子柒视频里传递的美,而美是有力量的,它牵引着外国观众继续了解中国和中国文化。
就短时间内的影响力和传播效果来看,李子柒视频可能抵得上甚至超过花费大量时间制作的影视、舞台艺术作品。
这是因为对外文化传播有了新媒介与互联网的结合,所产生的影响力和传播力已大大超越了传统媒体。
过去很长一段时间里,在对外文化传播中,我们把目光多放在传统形式上,如推动中国影视作品走出去等。
虽有一些成绩,但我们要看到,传统媒介形式的传播力和影响力有限。
新媒介降低了传播的门槛,李子柒自己或许没有对外文化传播的主观目的,但她不经意间成了这方面的“高手”。
2020高二语文下学期开学考试试题(含解析)
【2019最新】精选高二语文下学期开学考试试题（含解析）第Ⅰ卷阅读题论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
文学语言是文学赖以栖身的家。
但作家们常常感到，自己想说的很多很多，可实际说出的却很少很少。
我们古人苦于“言不尽意”，提出了超越语言的理想，而其思路和实践则与现代心理学息息相通。
寄意于言外，就是古人提出的超越语言的理想。
刘勰首先在《文心雕龙•隐秀》篇提出“文外之重旨”和“义主文外，秘响旁通，伏采潜发”的主张。
所谓“文外之重旨”“义主文外”，即追寻“言外之意”。
这一思想可以说是刘勰的一大发现。
他认识到“言征实而难巧”，于是就想到是否可以在提炼语言的基础上，使意义产生于语言之外，就好像秘密的音响从旁边传来，潜伏的文采在暗中闪烁。
这样一来，不但“言不尽意”的困难被克服了，而且可以收到以少总多、余意无穷的效果。
所以，从“言不尽意”到“义主文外”，可以说在思想上实现了一次飞跃。
在刘勰所开辟的这一超越语言的思路上，后人多有发挥与补充。
如唐代司空图就直接提出了“韵外之致”和“味外之旨”的重要命题。
这里特别要提到的是宋代著名诗人梅尧臣的见解，他曾对欧阳修说：“诗家虽率意，而造语亦难。
若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。
必能状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外，然后为至矣。
”他认为“作者得于心，览者会以意，殆难指陈以言也”，但通过景物、形象的真切描写，还是可以“略道其仿佛”的。
以上所述，是我们的古人解决文学语言与审美体验疏离、对立的思路，即以语言去写景状物，从言外去追寻所要表达之意。
从现代心理学的角度看，“义主文外”说或“言外之意”说，就将语言与感觉、想象同一化，是很有道理的。
语言作为一种心理实体，具有指称和表现两种功能。
例如，“山”这个词，一方面它是一个“概念”，它是对各种各样的山的一种抽象，它无法直接作用于人的感觉，任何人也无法感觉到作为概念的“山”。
另一方面，“山”这个词又是一种“音响形象”，中国人听到“shān”这个词的声音，就会立刻在头脑中唤起那高低起伏的、苍翠碧绿的峰峦的形象。
河北省邯郸市曲周县第一中学2019-2020学年高二语文10月月考试题不分版本
河北省邯郸市曲周县第一中学2019-2020学年高二语文10月月考试题不分版本河北省邯郸市曲周县第一中学2019-2020学年高二语文10月月考试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(此题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1一3题。
在几千年的中华文明史中，我国保存了大量的纸质文献典籍。
中国作为四大文明的发源地之一。
同时也是古代文献收藏的大国，一向以人文荟萃、典籍浩繁著称于世。
全国各级公共图书馆、博物馆以及教育、宗教、民族、文物等系统均有数量不等的古籍收藏，是名副其实的历史文献大国。
党的十九大报告指出，“文化是一个国家、一个民族的灵魂。
文化兴国运兴，文化强民族强〞。
文化是民族之魂，有超越时空的稳定性与凝聚力。
对中华优秀传统文化的深厚认同，正是今天及未来我国文化工作的精神支撑与理论根底之一。
互联网时代，任何一个国家都必须面对文化多样性与全球化的挑战，中华典籍作为中华民族的文化根基，其意义那么显得更为重要。
党的十九大把中国特色社会主义文化与文化自信写入党章，这是对中国特色社会主义内涵的全新拓展和深化，是对文化战略地位的全新认识和升华。
我们应该意识到，“当代中国文化虽然有现代文化因素和外来文化因素，却离不开中国文化传统这一根本和根源〞。
中华优秀传统文化是中国特性的重要组成局部，是我们坚决文化自信的重要根底与来源。
早已有学者发现，马克思主义之所以能够在中国生根发芽，并非偶然，中华优秀传统文化与马克思主义有着许多共通之处。
倒如，梁漱溟先生谈到：“无产阶级精神既有高于我们习俗之处，同时又和我们的固有精神初不相远，中国人很容易学得来。
〞古代中国“理性早启，文化早熟“，中国文化偏重人与人之间的情理，这使得中华文化有别于西方文化的“工具理性〞。
换言之，中华优秀传统文化一贯重视人与人的关系，这与资本主义社会重视人与物的关系截然不同，但与马克思主义却有一定的相容性与一致性。
今天，我们谈及文化自信，就是希望建立一种“超越民族国家博彝争夺理念的规那么与价值〞，这是一种我们在实践中摸索出来的文化开展方向。
河北省曲周县第一中学2019-2020学年高二语文下学期期中试题不分版本
河北省曲周县第一中学2019-2020学年高二语文下学期期中试题不分版本曲周一中2019-2020学年高二下学期期中考试语文试题考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读〔36分〕〔一〕论述类文本阅读〔此题共3小题，9分〕成为具有中国情怀、全球视野的人才，不仅能肩负起建设祖国的使命，而且能承当起为世界、为人类做奉献的责任。
当今时代，知识更新的节奏不断加快。
有学者曾根据放射性元素衰变的原理，提出“知识半衰期〞说法：一个专业人士的知识如果不更新，在“半衰期〞后，根底知识仍可用，但其他一半新知识却已落伍。
据测算，1950年前的知识半衰期为50年，21世纪知识的半衰期平均为3.2 年，IT高级工程师的仅为1.8年。
如今的学习，没有完成时、只有进行时，还需保持加速度。
增长知识见识，可以说是一辈子的功夫。
另一方面，教育的普及、出版的繁荣、互联网的兴盛，使得知识获取的本钱大大下降。
“学好数理化〞不再成为求知边界，通识教育正不断翻开知识视野。
因此，假设以知识宽度论，今天学子可以完胜过去。
然而，宽度之外，同样需要有深度。
书不多，反能精读以致“韦编三绝〞；诱惑少，所以心无旁骛不断钻研。
将有限的注意力资源用到最有效的地方，才会有“铁杵磨成针〞的成就。
因此，既要重视知识的宽度，也要重视学习的深度，在努力扩大知识半径的同时，防止陷入平面化的“知识焦虑〞，落入浅尝辄止的学习路径。
既有知识的宽度，又有知识的深度，才能在积累知识的根底上形成卓越的见识。
面对全球化竞争，教育者需要引导学生，摆脱简单的记诵，在慎思明辨上下功夫；关注知识的积累，更注重思维的锤炼。
换句话说，一种好的教育，既教会学生如何数清掉落的苹果，更激发学生思考为何苹果是掉下来而非飞上天。
知识传承很重要，见识的培育更关键。
知是获取信息，是第一层级；识是具备见解，是更高层级。
河北省曲周县2019-2020学年高二语文下学期第一次月考试题（扫描版）
河北省曲周县2020-2021学年高二语文下学期第一次月考试题（扫描版）高二月考语文参考答案1、D（A、“化解了龌龊与清洁的冲突”错。
B、“全部内容”确定化。
C、“还原宇宙的原来面目”无中生有，“我们”应是“画家”）2、D（“反衬”错，原文是“在静寒氛围中呈现生命的跃迁。
以静观动，动静适宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生气跃动供应了一个背景”）3、A（B、目的是论证“以静观动，动静适宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生气跃动供应了一个背景”。
C、应是融合成安静空茫的境界，“听觉艺术”属无中生有。
D、原文是“不介入社会的简单文化活动”，而非“隔绝俗世”）4．C E（A项守旧并不合理；B项急迫粗鲁是欣喜的原因，自私粗俗无教养不合情理；D项“小说语言冷峻、客观”不精确，本文语言细腻雅致，有情感热度。
）5.①作为线索，统摄全篇。
整篇小说围绕“家”开放，以租房的所见所闻所为来推动情节进展。
②交代主要内容。
小说以夫妻俩回忆过去的“家”，观看现在的“家”，谈论自己心中的“家”为主要内容。
③揭示小说主旨。
小说围绕“家”行文，到结尾笔锋一转，点出“这不是你的家”，更显对家和归宿的渴望之猛烈。
（共计4分，答对两条即可给4分，言之成理可酌情给分。
）6.能找到。
①从主题上看，有爱的地方就有“家”。
“家”是避风的港湾，夫妻俩真诚疼惜彼此，简陋的旧房子也由于这爱而暖和，双方相互依偎相濡以沫，对家有着猛烈的渴求，有这样的情感基础，两人相依为命的居所就是“家”。
②从人物来看，两人坚韧坚韧乐观。
虽然贫困漂泊，居无定所，但言谈举止纯真奇特，比明眼人更懂得生活的情趣；且渴望归宿，并坚韧坚韧、辛勤努力去奔波查找，肯定会有自己的“家”。
③从情节上看，二人融入新生活快速，适应性强。
进新屋时妻子称离开的租处为“现在的房子”，还不时埋怨和旧房子水乳交融，格外亲切；可是刚进新居间不久，两人就欣喜于陈设的完备，兴奋拘束地弹奏起钢琴来，在床边并肩倚坐弹跳，吹口哨，稳健迈步行动自如，适应很快，他们定能找到自己的“家”。
河北省邯郸市曲周县一中高二下学期第二次月考语文试卷.pdf
高二月考语文试题 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，考试时间120分钟，满分150分。
考生作答时，将客观题答案按题号涂在答题卡上，主观题答案答在答题纸上，在本试卷上答题无效。
注意事项： 1、答题前，务必先将自己的姓名、准考证号等信息填写在答题纸指定位置上。
2、答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。
3、请按照题号在各题的答题区域（黑色线、框）内作答 4、保持答题纸面清洁，不得污损。
第I卷 阅读题（共70分） 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面文字，完成1～3题。
一千三百年后，大唐遗韵犹存，那就是唐诗。
回顾，唐诗像一道虹，跨越时空，璀璨依旧。
一个中国人，对大唐盛世可以无知，但对唐诗无法陌生。
自从牙牙学语，就可能手不离了看图识字读本，那里边多半是朗朗上口的唐诗绝句。
每从幼儿园墙外走过，常能听到唐诗朗诵：“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
”声音稚嫩而甜美。
语文课本里，最无争议的，是唐诗。
中国人可以不识字，可以不读书，可以不写诗，但不等于就不会顺口来一首唐诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
”唐诗像一个幽灵，依附于方块汉字，寄生于语言文本，寻常人等不留神，就有唐诗入眼、出口、悦耳。
如果说中国人身上诗性尚存，那百分之百是唐诗。
诗，遇着唐了，真诗之幸甚也。
国土一统，四海归心。
诗圣杜甫歌颂当朝，热情洋溢：“忆昔开元盛世日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
”衣食无忧，闲来做什么？一边饮酒，一边吟诗，这就是唐人生活。
政治宽松，社会开明，诗歌就像蝴蝶翩跹起舞，人才也就“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”了。
唐开科举，以诗取士，遂令学子一举成名。
唐太宗带头写诗，君臣唱和就像家常便饭。
上行下效，诗蔚然成风，仿佛是人，都会吟诗一首。
唐太宗还特设“弘文馆”、“文学馆”，眼看着天下文人竞相来投，便得意洋洋地说：“天下英雄，尽入吾彀中矣！”那时的文人也好，英雄也好，都是写诗的行家里手。
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高二语文开学考试注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一她身着中国传统服饰,在山间汲泉水,在菜地摘时蔬,在幽静的院落里烹饪传统美食,周围鲜花灼灼,山林森森,流水潺潺,仿佛在世外桃源……近日,以李子柒美食文化为主线,围绕衣食住行四个方面展开的视频从国内火到了国外。
不少外国人通过视频,开始了解“有趣又好看”的中国传统文化,进而开始喜欢中国人,喜欢中国这个国家。
好的传播,一定要有好的故事。
一个故事如果只停留在反映情感的层面,充其量只能算是有内容。
当今时代,有内容的故事未必能取得良好的国际传播效果。
好的故事还必须具备积极向上的价值观,而且能够发挥引领作用。
当然,有价值并不是在价值观的外面生硬地套个文艺外壳,而是要将价值观不露痕迹地融入内容。
李子柒视频散发着一种原生态的美,并且“道法自然”等中国传统的思想价值观念隐藏在这种美的最深处。
外国观众对中国文化不甚了解,但他们喜欢李子柒视频里传递的美,而美是有力量的,它牵引着外国观众继续了解中国和中国文化。
就短时间内的影响力和传播效果来看,李子柒视频可能抵得上甚至超过花费大量时间制作的影视、舞台艺术作品。
这是因为对外文化传播有了新媒介与互联网的结合,所产生的影响力和传播力已大大超越了传统媒体。
过去很长一段时间里,在对外文化传播中,我们把目光多放在传统形式上,如推动中国影视作品走出去等。
虽有一些成绩,但我们要看到,传统媒介形式的传播力和影响力有限。
新媒介降低了传播的门槛,李子柒自己或许没有对外文化传播的主观目的,但她不经意间成了这方面的“高手”。
这启示着我们:对外文化传播,不仅是政府和文艺机构的事,也是每一个中国人的责任;同时,相较于政府主导的对外文化传播,民间的传播由于形式灵活、内容丰富、题材广泛、更接地气,效果可能更好。
(摘编自《李子柒式短视频走红海外的启示》)材料二:(摘编自《中国文化发展报告<2019>》)材料三:近年来,中国在对外交往过程中也提出了很多新理念、新主张,如“人类命运共同体”等,这些理念体现了很多中国的文化传统和思想。
但是,国际社会对中国文化缺乏深入系统的了解。
如何创新中国的对外话语体系?如何加强中国文化理念的国际传播,以使国际社会更好地理解和接受?中国在进行理念传播时尤其需要关注这些问题。
文化是影响国家思维方式和行为方式的重要因素。
文化可大致分为两类,显性文化和隐性文化。
前者强调可视的内容,如艺术、服饰、建筑等,而后者强调理念性内容,如价值观、思想等,实际上后者的影响更大。
如今,中国日益接近世界舞台的中央,话语权不断扩大。
在这种情况下,世界能否准确理解中国的思维和行为方式,能否准确理解中国所提出的理念就显得尤为重要,结果会直接影响中国评价、中国话语、中国形象。
长期以来,世界上存在着对中国的误解和误读。
很多西方国家以西方思维、西方经验来解读中国行为,经常对中国的行为冠以西方经验的标签。
例如,中国提出“一带一路”倡议后,西方以“马歇尔计划”来解读,这种类比充满了误导性。
目前,中国在国际范围内还是做了很多努力来宣传自己的文化,但是很多时候还是停留在显性文化内容方面。
例如,孔子学院主要是教授汉语,也经常组织一些与中国文化相关的活动,如书法展示、京剧表演、文艺演出等。
当下,中国日益对世界产生影响,让世界更好地理解中国理念、中国思想等就日益重要,这是让世界更好地理解中国的基础,也是增强中国影响力、感召力和塑造力的关键。
(摘编自《加强中国文化理念的国际传播》)材料四:中华文化在对外传播过程中,首先必须警惕历史虚无主义。
历史虚无主义的形式有载体解构和他者解构。
前者受市场利益驱使,从内部实现对中华文化及其价值的自我解构;后者受西方文化霸权影响,利用技术传媒等手段进行价值解构。
对此,我们既要透过现象抓住本质,揭穿历史虚无主义的真实意图;又要讲究策略,有理有力有节地实现有效应对。
其次必须加强对外传播话语体系建设,自主设置中华文化对外传播议程,提升中华文化传播的影响力与美誉度,彰显中华文化美美与共的价值魅力。
要真正实现中华文化走出去,完整讲好中华文化的故事,传递中国价值与智慧,应从以下几个方面实现文化传播的战略自觉。
第一,加强顶层设计,做好长远全局规划。
文化的对外交流与传播需要政府引领各方,为文化传播提供长远完整的战略规划。
第二,整合文化资源,凝练传播内容。
我们必须对中华文化进行高度凝练和总结概括,提出体现中国立场、中国智慧、中国价值的文化理念和主张。
第三,丰富传播渠道,形成线上线下、同向同行的传播合力。
中华文化传播要协同互动,形成全方位、立体化的传播模式,将差异化传播与大众性传播结合起来,形成新时代中华文化对外传播大格局。
(摘编自《中华文化对外传播的策略选择》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是（）(3分)A.一个好的故事只要具备了积极向上的价值观,引领人们的心灵积极、向上、趋善,它在国际传播中就能取得良好的效果。
B.李子柒的视频作品能从国内火到国外,得到较大的关注,关键因素在于其将自己的作品通过新媒介与互联网进行结合。
C.材料二中,我国近年来的国家文化服务贸易出口额与美、英、法等国相差甚远,说明我国的国际文化传播影响力有待提高。
D.材料三认为,文化大致可分为强调可视内容的显性文化和强调理念性内容的隐性文化,两者地位同等重要。
2.根据材料一和材料四,下列说法不正确的一项是（）(3分)A.在对外文化传播中,过去很长一段时间传统媒体功不可没,但现今和新媒体比起来,影响力和传播力已有些相形见绌。
B.进行对外文化传播,不仅政府和文艺机构有责任,民间和个人也有责任,从某种意义上来说,后者效果有时候可能会更好。
C.历史虚无主义对中华文化对外传播有危害,但近年来我国神化色彩浓重的抗日神剧在海外市场的传播不在此列。
D.我国政府在中华文化的对外传播中责任重大,既要做好全局规划、整合文化资源,又要丰富传播渠道,形成传播合力。
3.下列说法中,能作为论据来支撑材料三观点的一项是（）(3分)A.“我国对外文化交流正在加速,对外文化贸易快速增长,对外文化投资有序推进,对外文化贸易伙伴呈现多元化格局。
”B.“要大力发展先进性、尖端性的文化科技,要制造和引领文化传播技术领域的革新潮流,要打造具有中国特色的对外文化传播技术、经验和范式。
”C.“新时代中国的对外文化传播,是在世界舞台上展示中华民族优秀品格,提升中国道路和发展经验感召力与凝聚力的重要途径。
”D.受众群体的增加等,使得中国传统文化在国际传播中面临着难得的历史机遇。
但同时,实践中也存在着一些问题,影响了文化对外传播的效果。
4.材料三在论证上有哪些特点?请简要说明。
(4分)5.最近李子柒短视频引发了许多网友对文化传播的热议,你对李子柒短视频有何看法?请结合材料谈谈你的看法。
(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6～9题。
木工刘建华王安忆第一次看见刘建华，我就注意到他那双眼睛，特别地亮，烁烁地看着你，看到你先转开眼睛，他才转开。
这样的眼神，使得他原本清秀的长相，变得尖刻起来。
刘建华是我们的第二个木工。
我们将刘建华带到老黄跟前，告诉他这是我们的监工，老黄将要做的木工活一一报给他，然后让他报价。
刘建华一开口报出个天价，老黄一挥手：不可能！杀下去一半。
照规矩，刘建华再报一个居中的价位，这就叫讨价还价嘛。
可小刘不，他依然是报原价，老黄也跟着坚持半价。
我们只得出面调停，居中。
刘建华一挥手，少一分不行！最后，还是依了刘建华。
这样一来，等于是老黄向他让了一步。
可刘建华并没有因此满足。
接下来，老黄向他交代如何如何做时，每一项，他都要反着来。
我们的装修工程就在这样敌对的气氛底下拉开了帷幕。
后来，我们才明白，刘建华和老黄没有仇，刘建华和我们也没有仇，只是一上来这关系就错了——我们将刘建华置于老黄的领导之下。
这使他一直愤愤然，好像不是来做工，而是来报仇。
每一样材料，他都要求最好的，倘若说“我们不讲究”，他便说“要有问题我不负责”。
这样受刘建华折磨，真的不想再继续了。
老黄也三天两头在我们面前撺掇，还暗示刘建华要不走，他走。
可是，刘建华一直作出这样的姿态：谈得拢谈，谈不拢不谈。
再有，看见刘建华干活的样子，不由得，你又被他感染了。
首先，他们的工具特别齐整。
电锯，擦拭得锃亮，锤、刨、锉、凿，均是称手牢实，干起活来当当地响。
其次，是刘建华的技术。
连成见极深的老黄，都不得不承认：小赤佬基本功是好的，料忒坏！“料”是指人的品质。
第三，也是最打动我们的一点，他们干活的气氛，称得上热火朝天。
在一片锯刨声中，还响着乐声。
那是一架小小的单放机，立在木屑堆里，放着憨直又带些委婉的淮剧唱腔。
逢到副歌式的段落，刘建华和他的兄弟们便大声应和：哦唷喂，嗬嚯哉，咿兹唷嚯哉！他们穿着旧衣服，额头上冒着汗气，眼睛里放光，使你感受到劳动的快乐和骄傲。
他们能做也能吃。
中午一顿，比较马虎，有时就吃菜泡饭。
晚上一顿就要认真对待了。
有一日，我们晚上过去，看见刘建华正在电炒锅里煎一条一尺长的花鲢。
锅比鱼小，可他周转腾挪十分灵活，一条鱼煎得面面俱到，黄灿灿的，然后放进一把葱姜蒜，喷香扑鼻。
活做到一半的时分，旧历年也到了。
起初，刘建华是说旧历年不回家的。
临到小年夜，他才通告我们他要回家。
我们说，当初不是说好的，不回家过年吗？他便微笑着反诘：过年能不回家吗？这是他第一次对我们笑，虽然是带着狡黠，可我们心里还是软了。
一年里不就这么一个团圆日吗？再想，不让他回，他就不回了吗？车票早二十天就订好了，倘是别人大约还可以试试，可这是谁？没有一件事，我们是较得过他的。
不过，他说他过了初十，立马回来。
我们自然也不敢全信了。
他是小年夜晚上走的。
人去楼空的房间里，木屑都扫净了，机器擦得锃亮，锅碗瓢勺也归置整齐。
壁上的架子都打齐了，散发着松木的清香。
长条地板解开包装，摊开放着收干，上面撂了几件他们干活穿的旧衣服。
一切有条不紊，没有一点邋遢相。
心里不由感慨：倘若不是与刘建华这样的雇主关系，又弄得有些僵，那么，刘建华这样的劳动者，其实正是我们喜欢和欣赏的。
可是，现在，我们不可能客观地看问题了。
元月初十这天，我们抱着试一试的心情，去了新房子。
打开门，看见摊开着的白木长条地板上，搁着刘建华的大红旅行包，人不在，想必是去泡澡了。
以后的几天里，人陆续回来，新房子里又响起锯刨声，还有放音机里淮剧唱腔，以及他们兴高采烈的应和：哦唷喂，嗬嚯哉，咿兹唷嚯哉！基本上在约定的期限内完了工，结清工钱。