经济思想史第6章
经济思想史 第6章

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(2)每个同心圈里都有各自的主要产品:离城市最近的同心 圈将生产相对于其价值而言运输成本高的产品。
(3)离城市最近的一个同心圆价格高达使其盈利而不低于其 他产品的程度。 (4)离城市稍远的第二个同心圆主要从事林业生产,不可能 离中心城市太远,以免运费太高。 (5)离城市更远的第三、四、五个同心圆将主要生产供城市 所需的谷物,但是耕种方式有所不同。这是因为离城市越远, 运输费用越高,谷物在当地的价格就越低,生产方式越粗放。 (6)离城市最远的同心圆主要生产畜牧业。因为畜牧业主要 产品黄油的运输成本较低。
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对一个国家来说,如何使用自由贸易政策,要根据自身国 家的具体情况进行改进:第一个阶段:对比较先进的国家实 行自由贸易,使自己脱离未开化状态;第二个阶段是,用商 业限制政策,促进和保护工业、渔业、海运事业和国外贸易 的发展;第三个阶段是,当财富和力量达到一定高度,再逐 步恢复到自由贸易原则,在国内外市场进行无限制竞争。 李斯特提出第二个阶段表现为实行保护关税制度:来源于 国与国之间利益的冲突,如追求独立和强大地位,或是由于 战事及优势工业国地位,并不影响国内的竞争市场。他认为 保护关税制度会保护工业发展、增加农业需求,推动落后的 国家发展,实现各国最后联合和真正的贸易。
√戈森认为物品的价值由它为人提供的享受来决定,为此他 把各种物品分为三类:直接消费品(其价值由享受直接决 定)、互补消费品(价值需共同由享受决定)、生产用品 (与它们生产消费品时的贡献成正比)。
√除此之外,戈森的有一些政策主张也值得注意:保护私有 制,认为各民族在福利水平上所取得的进步程度,与他们成 功保护私有制的程度几乎是一样的,资本与利息、利润
杜能定义资本是指在自然力的辅助下通过人类劳动所完成 的产品,使用这种产品可以提高人类劳动效率,可以与土地 相分离。
2017年自考《经济思想史》复习资料:第六章

2017年自考《经济思想史》复习资料:第六章2017年自考《经济思想史》复习资料汇总第六章法国古典经济学的产生本章重点:纯产品学说经济表一、布阿吉尔贝尔的经济学说(一)布阿吉尔贝尔经济学说产生的时代背景17世纪末18世纪初,在路易十四王朝的重商主义政策经济统治下,法国资本主义经济有了一定的发展,但比较弱小,封建农业还占优势,资本主义生产方式还处在萌芽状态。
这反映在法国古典经济学有较多的自然经济观点和小资产阶级观点方面。
法国农业落后,有大量农奴制残余。
地主不直接经营土地,而采用纳赋地和租地的形式,让农民耕种,交租纳赋。
所以,法国农民负担很重。
1/3~2/3的农产品要交地租,还有无偿劳役等。
柯尔培尔的重商主义政策,是靠牺牲农业来扶植工商业发展的。
这一方面使法国落后的农业更加衰弱,另一方面也影响了工商业的发展。
另外,封建行会制度及与封建经济相适应的关卡、税收、货币、度量衡不统一,都严重地束缚了工商业的发展。
这一时期,法国的财政和经济都已处于危机的边缘。
阶级矛盾和对立急剧尖锐化了。
表面上,资产阶级与封建贵族的矛盾,以及这两个阶级与农民的矛盾,都表现在工商业发展对农业的摧残。
于是,一些资产阶级经济学家就把批评的矛头指向重商主义,并大力宣传发展农业的重要性。
由此产生了法国的古典经济学。
法国古典经济学的特点之一是,普遍重视农业问题和从宏观上考虑经济问题。
布阿吉尔贝尔就是该时期法国古典经济学先驱者中的典型代表。
他的著作是法国重商主义向古典经济学过渡的反映。
法国经济政策的特殊性:法国古典经济学有较多的自然经济特点和小资产阶级特点重商主义经济政策造成的危机:农业更加落后;封建行会制度更加束缚了工商业的发展,法国财政和经济陷入危机。
布阿吉尔贝尔与配第经济思想产生的原因(理解)(二)布的主要经济观点:1.关于自然规律的概念自然规律可以导致社会经济按比例和均衡发展。
法国的灾难在于违背了自然规律。
这是法国重农学派“自然秩序”观念的直接思想渊源。
经济思想史各章学习重点难点

《经济思想史》各章学习重点、难点就本课程的内容来讲,“注重财富生产和供给的古典经济学”、“关注消费和需求的边际主义”,以及马歇尔的“均衡价格论”教学和学生学习的重点。
尤其是古典经济学部分,由于涉及的人物、经济思想以及主张,内容繁多、抽象,教师讲授和学生理解都有一定难度,所以,相应的教学时间安排要多一些。
当然这不是说其他部分不重要,在整门课程的学习中应让学生全面掌握课程内容,进行系统的学习,在全面掌握的同时应注意有所侧重,妥善把握好全面掌握和有所侧重这两者间的关系。
学生在学习中必须注意,对于在历史上产生过重要影响的经济思想,不仅要掌握它们的基本观点,也要注意它们和之前、之后的其他经济思想的联系,它们自身之间的相互影响,以及这些理论观点、不同的研究方法对于当代西方经济学的影响和意义。
对各章的内容,不能把它们看作是截然无关的独立的存在,而要把它们看作是整体中的各个组成部分,领会它们之间融会贯通的关系。
导论本讲在对现代西方经济学的基本体系框架进行梳理的基础上,重点介绍了西方经济思想史(经济学说史)研究的主线选择问题和西方经济思想发展演变的中心选定;以及为什么要学习西方经济思想史。
本部分没有突出的难点。
第一章古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想本章重点古希腊、罗马经济思想的内容、特点西欧中世纪阿奎那的经济思想本章难点本章学习的难点在于学生对于古希腊、罗马及中世纪的历史和哲学思想的基本背景知识不太熟悉,建议这方面的知识准备不足的学生在学习中适当阅读一些古希腊、罗马及中世纪的历史和哲学思想的基本知识读物。
第二章重商主义的经济思想本章重点早、晚期重商主义经济思想的主要内容、基本特征和政策主张本章难点难点在于对重商主义的货币差额论和贸易差额论的理解以及把重商主义界定为原始的国家干预主义的依据。
第三章英、法古典经济学的产生本章重点配第的经济学说及其地位从配第到斯密之间经济学说的发展布阿吉尔贝尔、坎蒂隆的经济思想及其与重农学派的联系本章的难点难点是对英、法早期经济自由主义产生的思想根源——理性主义、利己主义和自然秩序论(自然法)的理解,理清不同的思想家在不同历史时期的经济理论观点及其影响。
复旦大学经济思想史课件经济思想史第6章

3 . 李 嘉 图 经 济 学 说 的 哲 学 基 础 是 耶 利 米 边 沁 ( Jeremy Benfham,1748-1832)的功利主义哲学. 边沁功利主义认为:(1)人的一切活动都是为了寻求个人的功 果和利益,追求快乐,避免痛苦,减少牺牲,增加幸福;(2)每 个人都追求个人利益,总和起来就是社会利益,社会利益由个 人利益组成,二者并不矛盾.(3)实现个人功利的最好办法是 实行自由放任,自由竞争.这是一种宣扬个人利益至上的资产 阶级唯心主义哲学.李嘉图通过詹姆斯穆勒接受了边沁的这种 哲学思想,贯彻到他自己的经济学说中. 4.经济理论方面:当时英国,斯密经济学说占统治地位,李嘉 图继承发展了斯密学说的科学成分,成为英国资产阶级古典政 治经济学的完成者.另外,李嘉图同马尔萨斯,萨伊,西斯蒙 第,圣西门,付立叶,欧文等都是同时代人.他们各自代表不 同阶级的不同利益,进行着激烈的论战,因而产生了他们各自 不同的经济学说.经济理论方面的论战正是阶级之间斗争在意 识形态领域的反映.
该书以研究资本主义生产为基础,以研究资本主义分配为中 心,寻找降低货币工资,增长利润,减少地租的因素. 李嘉图自称他的书是研究资本主义分配的,即研究工资,利 润和地租是怎样决定,怎样分配的,但他没有脱离生产单纯研 究分配,而是以生产为基础来研究分配的,研究分析的目的还 在于更有效地促进资本主义生产的发展.所以总的说来,李嘉 图是研究生产的经济学家. 该书的基本思想是论证在以经济自由为基本原则和资本主义制 度下,在大工业的基础上,通过国民收入的合理分配和再分配, 发展对外贸易,使利润,资本积累不断增长,从而使社会生产 力和国民财富得到迅速地,无限地增长. 李嘉图的方法,基本上是唯心主义形而上学的抽象法,但其 中也有唯物主义因素. 主要局限是:
二,马克思为什么说李嘉图是英国资产阶级古典政治经济学的 完成者? 1.李嘉图的经济学说代表了英国工业革命时期产业资产阶级的 利益,李嘉图在当时英国阶级斗争中处处维护产业资产阶级利 益,为发展资本主义大工业,提高社会生产力服务,力图在资 本主义限度内使社会生产力得到最大,最快的发展. 2.李嘉图的经济理论在资产阶级限度内是具有最多科学因素, 的经济理论.他力图把劳动价值论贯彻到底,以劳动价值论为 基础去分析资本主义一切经济范畴和经济关系,从而在资产阶 级的限度内最深入地分析和揭示了资本主义生产方式的内在联 系. 3.他曾有意识地分析了资本主义经济关系中的阶级对立,并把 这种分析发展到资产阶级经济学不可逾越的界限.
经济思想史(山东联盟)智慧树知到答案章节测试2023年山东财经大学

第一章测试1.第一次提出“经济”一词的著作是()。
A:色诺芬的《经济论》B:亚里士多德的《政治学》C:瓦罗的《论农业》D:亚里士多德的《经济论》答案:A2.“政治经济学”术语产生的历史阶段是()A:资本主义生产方式确立B:垄断资本主义时期C:封建时代晚期D:封建时代早期答案:C3.严复翻译“经济学”时将其翻译为()A:经济学B:生计学C:政治经济学D:富国之学答案:B4.划分资产阶级经济学流派时的标准有哪些()A:理论观点上基本一致B:政策主张上基本一致C:分析方法上基本一致D:是否“政府干预”派或“自由放任”派答案:ABC5.熊彼特在传世巨著《经济分析史》开篇说,经济分析有三项基本功:历史、统计、(经济)理论,其中()最重要。
A:历史B:理论C:统计D:其它选项都是答案:A第二章测试1.孔子的()提出了儒家对物质财富的基本态度,这是孔子经济思想的灵魂。
A:人性论B:义利论C:富民论D:消费论答案:B2.孔子主张()礼仪不应该讲究铺张和力求形式排场.A:丧葬礼仪B:外交礼仪C:朝聘礼仪D:祭祀礼仪答案:A3.马克思认为古希腊思想家()对商品的价值形式发表了天才见解:“5张床=1间屋,除非存在着某种意义上的均等,(否则)交往(交换)就不能形成。
”A:阿奎那B:色诺芬C:苏格拉底D:亚里士多德答案:D4.以下属于重商主义基本经济思想的是 ( )。
A:财富来源于生产领域B:财富就是金钱C:国内贸易产生财富D:只有农业才是生产的答案:B5.17世纪下半期法国的重商主义也被称为()A:布阿吉尔贝尔主义B:重金主义C:国家干预主义D:柯尔贝尔主义答案:D第三章测试1.18世纪英国货币数量论的典型代表是 ( )。
A:托马斯·阿奎纳B:大卫·休谟C:奥略里·奥古斯丁D:克尤斯·加图答案:B2.在经济思想史上第一次区分了货币和借贷资本,马克思认为他是第一个正确理解利息的人()。
西方经济思想史课件第6章

• • • • • • • 6.1 生平和著作 6.2 《国富论》的中心思想 6.3 分工、改良和交换及货币理论 6.4 价值理论 6.5 收入分配理论 6.6资本积累与生产劳动和非生产劳动 6.7《国富论》的社会哲学思想
亚当· 斯密(Adam Smith, 1723—1790)出生在苏格 兰法夫郡一个只有1500人 口的小镇柯尔卡迪,1748 年任爱丁堡大学讲师。 1759年,出版首部成名作 《道德情操论》,此书不 仅论述了道德或伦理问题, 也涉及到哲学、法学、心 理学和经济学等。
6.6资本积累与生产劳动和非生产劳动
• 斯密认为,资本增加的原因在于勤劳、节 俭和谨慎,资本减少的原因是游惰、奢侈 和妄为。因此,所有对个人来说是美好的 品德都有利于财富的增加,因此,游惰、 奢侈和妄为都是公众的敌人,而勤劳、节 俭和谨慎都是社会的恩人。
• (1)斯密从资本积累的角度界定勤劳和游 惰的含义; • (2)勤劳和游惰说明过去收入转化为资本 的比例,而节俭和奢侈则说明当年收入转 化为资本的比例。斯密非常重视节俭对资 本积累的作用; • (3)谨慎是勤劳和节俭的重要辅助,也是 有助于财富增长的重要品德。斯密在《道 德情操论》从道德哲学的视角研究了谨慎 的必要性。
6.3 分工、改良和交换及货币理论
• 斯密对分工、改良和交换问题的研究
• (1)说明了分工对提高劳动生产率的促进 作用,并指出分工提高劳动生产率的三点原 因。分工的深度和广度要受交换能力即市场 范围的限制。
• (2)特别重视科技发明和工艺改进对发展 生产力的巨大作用。斯密所谓的改良,是 指生产技术的进步和生产方式的不断变革。 • (3)实际上是把交换看成是人的社会依赖 性的必然结果。他认为,交换使每个参与 其中的人都可以十分便捷地利用其他人由 于业专而日进所形成的特殊才能,通过互 惠互利而增进彼此的福利。
西方经济学说史 第六章 大卫_李嘉图的经济学说

二、李嘉图的经济学说
(一)劳动价值理论
劳动价值论是李嘉图全部经济学说的基础和出发点。他坚持和发展了斯密的 劳动价值论,并将其贯穿于他的整个经济理论体系,运用它来考察资本主义 的一切经济范畴和经济关系。
1.对斯密价值理论的批评
《政治经济学及赋税原理》是从评论斯密的价值理论开始的。 李嘉图接受了斯密关于使用价值和交换价值的区分,并比斯密更前进了一步。 他认为,有些使用价值很大的东西,如空气、水等,可以没有交换价值。一方 面,使用价值无法用任何已知的标准加以衡量,不同的人对它有不同的估价, 所以使用价值不能作为交换价值的尺度。另一方面,没有使用价值的东西,或 者无论从哪一方面说都无益于人们欲望的满足的东西,无论怎样稀少,也无论 获得时需要花费多少劳动,都不会具有交换价值。 李嘉图批评斯密同时用耗费劳动和购买劳动两种规定说明价值决定,认为两者 并不等同,商品价值只能由耗费的劳动决定,价值大小与这种劳动量成正比。 李嘉图还批评了斯密抛弃劳动价值论,用三种收入决定价值的观点。 根据李嘉图的观点,价值是第一性的因素,分配要在价值形成以后才进行,因 而是第二性的因素。商品价值始终都是由生产商品所耗费的劳动时间决定的, 商品的价值决定和商品的价值分配是两回事,不能混为一谈。李嘉图指出,一 种商品在生产出来以后,它的价值可以在不同社会成员中分配,但这不会影响 商品的价值。
李嘉图提出了社会必要劳动的概念,指出商品的价值是由社会必要劳 动量决定的。但他没有回答社会必要劳动是什么和如何确定。
李嘉图认为直接劳动和间接劳动共同决定商品价值。
他指出商品价值不仅取决于生产它的直接劳动,而且取决于生产它时 使用的生产资料中所物化的劳动。他看到了直接劳动和间接劳动在价 值形成中的不同作用,即直接的活劳动创造新价值,间接的物化劳动 只能转移或实现它形成的旧价值。但由于他从未区别生产商品的劳动 二重性,因而他不能说明工人在生产过程中如何使用活劳动创造新价 值的同时,又怎样把生产资料的旧价值转移到新产品中去的问题。
中国古代经济思想史知到章节答案智慧树2023年三亚学院

中国古代经济思想史知到章节测试答案智慧树2023年最新三亚学院绪论单元测试1.课程目标是什么?参考答案:促进自身创新能力和综合素质的提高;丰富自身知识体系,拓展思维领域,培养创新意识和辩证思维;能够横向和纵向对比代表性的经济观点; 了解中国古代经典经济理论和代表观点;学会用历史唯物主义分析方法分析现实生活中的经济现象第一章测试1.魏国西门豹兴建的()的水利工程参考答案:引漳水灌邺2.齐国都城临淄就有居民八万户。
参考答案:错3.孔子的弟子子夏这样说道:“死生有命,富贵在天”。
即“死生”和“富贵”都是命中注定和上天安排的。
参考答案:对4.孔子认为,存在贫富差别会发生乱参考答案:对5.孔子认为,违背“义”的活动有()参考答案:政权聚敛,兼并小国以增加财富;有权势的人与民争利;偷盗抢劫6.孔子认为,人们追求利的行为要受到道德的约束,这种约束人们求利行为的道德就是“义”。
不是不能求利,而是要考虑求利的行为,是否符合“义”。
他把这个原则称为:“见利思义”。
参考答案:对7.墨家学派有严密的组织,其成员称为“巨子”,首领称为“墨者”。
参考答案:错8.《墨子》主要体现了墨子和后期的墨家思想。
参考答案:错9.商鞅通过变法使秦国成为富裕强大的国家,史称商鞅变法。
参考答案:对10.商鞅因被公子虔(qián)诬陷谋反,战败死于彤地,其尸身被带回咸阳,处以车裂后示众。
参考答案:对第二章测试1.秦王朝的首都咸阳,不仅是全国的经济中心,而且也成为商业中心参考答案:对2.陆贾(jia):是汉初楚国人,西汉()家。
参考答案:政治家;外交家;思想家3.陆贾提出了以(无为)为中心的治国思想和政策主张参考答案:对4.(轻重论)是中国古代所独有的一种经济学说,是运用轻重概念分析和管理封建国家宏观经济的理论。
参考答案:对5.贾谊曾用“轻重”概念来论证政府利用货币()的可能性与必要性。
参考答案:干预经济活动;干预市场6.粮食是百姓的命根子,()是百姓的流通手段。
中国经济思想史_第6章_太平天国经济思想

第六章太平天国经济思想第一节洪秀全生平及拜上帝教洪秀全(1814-1864),原名仁坤,广东花县(今花都)人。
出身农家,读过村塾,从14岁到30岁,先后四次,考不上秀才。
1828年,16岁的洪秀全参加他有生以来的第一次大考,须通过县试、府试、院试三级考试,洪秀全通过了县试,这让父母和族人的期望值增大,可是,在府试中,洪秀全没有通过。
1836年,洪秀全第二次赴广东应考,偶然在街头得到一个宣传基督教教义的书《劝世良言》,它是第一个华人牧师梁发编写的。
,本次洪秀全又没有通过考试。
第二年洪秀全又踏上了科考之路,这一次与前面几场的结果如出一辙,初考名列榜上,复考又名落孙山。
第三次没考上就已经身心交瘁,大病一场。
1843年洪秀全参加第四次科考失败后,他破唇大叫:等我自己来开科取天下士吧!后来根据西方传教士的一本小册子,半懂不懂的看过后,于1843年创立拜上帝会。
因五行缺火,小名火秀,为避上帝爷火华的名讳和回应上帝的教诲而自号秀全。
1845年写成《原道救世歌》、《原道醒世训》、《改邪归正》和《原道觉世训》。
1853年洪秀全制定了《天朝天亩制度》。
第二节《天朝天亩制度》中的经济思想一、洪秀全《天朝天亩制度》及其思想内容1853年洪秀全制定了《天朝天亩制度》,提出了平均土地的办法:(一)、田分九等,计口授田,凡天下田,天下同耕,规定把土地分成9等,不论男女满16岁就可以分到一份土地,15岁以下减半;土地国有和均配土田制,最早从秦国商鞍变法时实行。
皇帝拥有为名义上的所有权,官僚集团拥有实质上的占有权,农民和地主则为使用权,绝对平均。
秦统一全国,这种制度也就全面推广,但同自汉末张角领导的“太平教”起义,一直到清末洪秀全领导的“太平天国”,约两千年的时间内。
几乎每一次大的农民起义,都是以“太平”为口号和旗帜的。
其中唐朝农民起义领袖黄巢,自称是“天补平均大将军”。
即令不打“太平”旗号的,也都要在宣传中强调平均主义。
“太平道”以《太平经》为其典籍,“太平”二字也由此经出。
2019年自考《经济思想史》笔记串讲之第六章

2019年自考《经济思想史》笔记串讲之第六章本章重点:纯产品学说经济表一、布阿吉尔贝尔的经济学说(一)布阿吉尔贝尔经济学说产生的时代背景17世纪末18世纪初,在路易十四王朝的重商主义政策经济统治下,法国资本主义经济有了一定的发展,但比较弱小,封建农业还占优势,资本主义生产方式还处在萌芽状态。
这反映在法国古典经济学有较多的自然经济观点和小资产阶级观点方面。
法国农业落后,有大量农奴制残余。
地主不直接经营土地,而采用纳赋地和租地的形式,让农民耕种,交租纳赋。
所以,法国农民负担很重。
1/3~2/3的农产品要交地租,还有无偿劳役等。
柯尔培尔的重商主义政策,是靠牺牲农业来扶植工商业发展的。
这一方面使法国落后的农业更加衰弱,另一方面也影响了工商业的发展。
另外,封建行会制度及与封建经济相适应的关卡、税收、货币、度量衡不统一,都严重地束缚了工商业的发展。
这一时期,法国的财政和经济都已处于危机的边缘。
阶级矛盾和对立急剧尖锐化了。
表面上,资产阶级与封建贵族的矛盾,以及这两个阶级与农民的矛盾,都表现在工商业发展对农业的摧残。
于是,一些资产阶级经济学家就把批评的矛头指向重商主义,并大力宣传发展农业的重要性。
由此产生了法国的古典经济学。
法国古典经济学的特点之一是,普遍重视农业问题和从宏观上考虑经济问题。
布阿吉尔贝尔就是该时期法国古典经济学先驱者中的典型代表。
他的著作是法国重商主义向古典经济学过渡的反映。
法国经济政策的特殊性:法国古典经济学有较多的自然经济特点和小资产阶级特点重商主义经济政策造成的危机:农业更加落后;封建行会制度更加束缚了工商业的发展,法国财政和经济陷入危机。
布阿吉尔贝尔与配第经济思想产生的原因(理解)(二)布的主要经济观点:1.关于自然规律的概念自然规律可以导致社会经济按比例和均衡发展。
法国的灾难在于违背了自然规律。
这是法国重农学派“自然秩序”观念的直接思想渊源。
他讲,“只有平衡能够挽救一切”,“也只有大自然才能够平衡”。
(经济思想史专业论文)中国近代富国富民思想的演变

摘要●中国古代经济思想的基石是富国富民思想。
中国古代的富国富民的方法主要是发展农业。
到了近代,西方的工业文明对中国造成了巨大的影响。
中国的知识分子开始从新考虑传统的富国富民思想。
j从中国近代的富国富民思想的演变来看,中国的经济思想的演变经历了一个与西方经济学说史大致相类似的过程。
中国近代经济思想史上也先后出现了与西方的重农主义、重商主义、自由市场经济思想相类似的学术观点。
中国近代的重农主义主要是中国古代传统的重本抑末思想的延续。
降国近代经济思想的主体是重商主义,可以说从洋务运动一直到百日维新,在经济政策上都是重商主义的主张。
严复翻译的《国富论》是中国自由经济思想的开端,但是并没有留下很大的影响。
j由中西方经济思想发展的比较看,在农业社会向工业社会的转型过程中,经济思想的发展大体经历的是一个相同的过程。
关键词:富国富民,重农主义,重商主义分类号:F092●ThesisAbstractThebasisofancientChineseeconomicthoughtsisthethoughtsaboutmakingthenationandpeoplerich.InancientChina,thewaytomakethenationandpeoplerichwasdevelopingagriculture.ButinmodemtimesthewestemindustrycivilizationexertedenormousinfluencesonChina.Chineseintellectualsbegantoreconsiderthetraditionalthoughtsofmakingthenationandpeoplerich.JudgedfromheevolutionofmodemChinesethoughtsofmakingthenationandpeoplerich,thedevelopmentofChineseeconomicthoughtsexperiencedaprocesssimilartothatofthewesterneconomicthoughts.InthehistoryofmodemChineseeconomicthoughtstherealsoemergedacademicopinionssimilartofollowingtheories:physiocmcy,mercantiletheory,andfreemarkettheory.ThephysiocracyofmodemChinawasthecontinuanceoftraditionalthoughtsofancientChinathatregardedagricultureasthefundamentalbasisofthenationandsocietywhiletradeWaSoflittleimportance.ThemainstreamofmoderneconomicthoughtsismercantiletheoryanditWaSmanifestedintheeconomicpoliciesfromTheWesternizationMovementtoT1leReforillMovementofl898.Thetranslationof“AResearchintotheSourceofNationalWealth'’byYanfuWaStheoriginofthefleeeconomicthoughtsbutithadliuleinfluenceonthesociety.BycomparingthedevelopmentprocessofChineseandwesterneconomicthoughts,wecanfindthatduringthetransitionperiodwhenagriculturalsocietydevelopedintoaindustrialsociety,thedevelopmentprocessesofChineseandWesterBeconomicthoughtsalegenerallythesame.Keyword:thoughtsofmakingthenationandpeoplerich,physiocracymercantiletheory2中国近代富国富民思想的演变第一章导论列’中国近代经济思想史的分类,大多采用与中国近代史和中国近代经济史相同的方法,划分的依据一般是重要的历史事件。
经济思想史名词解释

1、亚里士多德的生财之道亚里士多德认为生财之道有两种:一种是属于家务管理的一部分,一种是“货殖”,即无限制地追求货币增殖。
前者是把大自然提供的生活资料安排好,积累对家庭具有作用价值的财富,取得这些财富是为满足消费,人的消费者有一定限度,因而这种财富也是有限的,是合乎自然的。
后者的目的是增加货币,因而这种财富是无限的,也是违反自然的。
2、柏拉图的“理想国”公元前404年,柏拉图写成《理想国》,以对话的形式提出解决当时社会危机的途径。
他认为,在雅典的民主制度下,由于商品经济的发展引起阶级分化,造成了贫穷、腐化、堕落与不安定。
由富人和穷人组成的国家永无太平之日。
因此他提出“理想国”的设计:理想国由三个自由民阶层或等级组成。
最高等级是执政的哲学家;第二等级是战士;最低等级是农民、手工业者和商人。
奴隶不是公民,处在三个等级之外,他们只是会说话的工具。
3、瓦罗的《论农业》瓦罗作为奴隶主思想家,在《论农业》中明确地把奴隶看做工具。
他把农具分为:(1)能讲话的农具—奴隶;(2)只能发声的农具—牛马;(3)无声的农具—马车。
牛马属第2类,马车属第3类,奴隶属第1类。
他认为,大土地所有者应亲身料理农庄,奴隶制庄园应保持自给自足。
4、公平价格公平价格的概念最初出现于罗马法和罗马法学家的著作中,是用来指某时期内不受市场变动影响的价格,大多数从事交换的人是按这个价格进行买卖。
罗马法和罗马法学家所说的这种公平价格实际上是平均价格,即大体上与价值相符的价格。
【第二章】1、货币差额论重商主义的发展经历了早期重商主义和晚期重商主义两个阶段。
早期重商主义产生于 15 ~ 16 世纪,在对外贸易上强调少买,禁止货币输出国外,国家力图通过行政手段控制货币运动,调节货币的流动,达到使国家贮藏尽量多的货币,积累起充足的货币财富的目的,因而又被称为货币差额论,又称重金主义或货币主义。
2、贸易差额论贸易差额论又称“贸易平衡论”。
晚期重商主义的主要学说。
4 中国经济思想史 讲义 第四部分 第六章 宋辽金元的经济思想

第六章宋辽金元的经济思想学习目的和要求:通过本章学习,使学生了解我国宋辽金元时期的经济思想的发展,从中汲取有益的营养来为我国今天的社会主义经济建设服务,同时也加深对中国古代经济思想是灿烂文化的重要组成部分的认识。
一、宋辽时期的社会经济情况和唐代国势强盛而经济思想却比较沉寂的情况适成鲜明的对照,积贫积弱的宋王朝,经济思想却是颇为丰富多彩的。
宋初承五代分裂割据的残局,不得不首先致力于削平群雄,恢复统一的活动,接着又同契丹展开几次大战。
在这种局面下,宋王朝在经济方面的矛盾和问题,一时尚未能充分显露,因而也引不起人们的很大注意。
宋初几十年,经济思想仍是不够活跃的。
这种局面到北宋中叶仁宗时期开始改变,首先在经济思想领域激起波澜的就是李觏。
二、李觏的经济思想李觏,字泰伯,生于宋真宗大中祥符二年(公元1009年),卒于宋仁宗嘉佑四年(公元1059年),建昌南城(今江西省南城县)人。
南城在盯江(即抚河)边,所以又被人们称为“盯江先生”。
李觏出身于小地主家庭,一生困顿不得意,常自称“贱民”。
刚14岁,父亲就去世,“是时家破贫甚”,“勤苦竭尽,以免冻馁”。
直到32岁时,仍然是“乞钱为食,来往江湖,零丁孤苦”。
29岁和34岁时,两次应试不第,只好在家乡创办盯江书院,以教授为业,从学者常达数十百人。
在讲学的同时,潜心学习,埋头著述,声名日著,并渐渐受到一些有重要地位和声望的人物的器重。
北宋名臣范仲淹,就对他深为赏识;王安石在未掌权之前,也曾与他有交。
公元1050年,由于范仲淹的大力推荐,李觏被任命为太学助教。
但这只是个虚衔,并未真正做官。
他获得这一职后,仍然居家讲学著述,不到朝廷供职。
公元1057年,又被召为太学说书。
次年,被授为“海门县主簿”,领这个职务的棒禄,但仍在太学供职,这时,他已50岁了。
公元1059年,代理主管太学工作二同年六月请假返乡迁葬祖母,旅途过于劳累,到家一病不起,八月就离开人世。
主要经济思想:李觏的经济思想可以分为两个阶段。
中国经济思想史课件第6章

其次,使纳税人的负担比较确定。租庸调 制将几种税结合起来由国家法令规定统一 征收,这样可以使纳税人的负担比较定。
再次,体现了农业单一税源的观念。
最后,对劳役征税的否定
三、两税法的经济思想
(一)两税法创制的时代背景
租庸调制的瓦解、两税法的产生是唐代商品货 币关系发展的一个必然结果,也是很多因素变 迁所导致的,原因主要有如下几个。
首先,僧、道并不都是过剩人口
其次,韩愈还没有形成过剩人口的时候正确概 念
韩愈尊儒反佛道的门户之见遮蔽了他的视线作为人口思想的六民论存在很多不足之处主张应该和百姓的实际负担能力相称反对横征暴敛的做法七白居易的经济思想他所说的行黄老术其实际内容主要是尚宽简务俭朴和重改作白居易的利万人富天下其实际内容要使民众衣食保暖
第六章 隋唐五代时期的经济思想
目录
第一节 隋唐五代经济思想的时代背景 第二节 隋唐五代时期的经济思想
崔融的官商思想对商业的职能和商人的作用做 了充分的肯定,指出商人应和农夫一样。具有 积累财富的权利,国家不应对商户随便征敛, 这就公开否定了传统的衣裳思想。
(三)刘彤的经济思想
唐朝受其还秦汉重本抑末思想的影响,将农业 视为本业,将手工业视为末业。待赋役征收方 面,则本重于末,将农民作为征收赋税徭役的 主要是对象,但随着商品经济的发展,征税制 度与经济发展重实际状况之间的矛盾就出现了。 刘彤指出,汉武帝时期财政收入取自山泽,虽 然当时开支浩繁但国库却常有盈余。而现世国 用一减却国库长空,这是因为去山泽有两利, 一是可以增加财政收入,二是可以驱民务农, 而“取贫人”则有两弊,一是国用不足二是驱 农逐末。
唐代的海上交通也初具规模。再次,唐代的陆路交通十分发达, 最后唐代的对外交通也非常发达。 2.南方地区经济的迅速发展,为商品经济注入了新的力量。 3.民族联系和国际联系的加强,也有利于商品经济的发展。
经济思想史梳理精编版

⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯最新料介绍⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯制作人经济学专业谢育荣概览经济学一词最早发源于古希腊,意思是家庭管理,亚里士多德将其分为自然探究和非自然探索,前者包含耕田打渔打猎,后者则是个人必需品之外的活动。
圣经中包含了一系列的经济思想,严禁以赢利为目的的借贷。
中世纪出现了公正价钱的理念。
古代钱币系统并无获取充足发展,还只是限制于社区花费,国家经济的理念还没有形成。
大航海时代,世界贸易的扩充,钱币经济代替了自然经济,经济学开始发展起来,并形成了一系列的思想派别。
16 世纪的政治经济学,继承古人的基础上,将碎片化的经济学一致同来。
第二章,重商主义学派。
2.1.1 背景航海大发现,世界贸易扩展;新式商业资本主义代替了封建社会;城市化水平提高,钱币经济获得发展;民族国家盛行,攫取殖民地和权益范围,经济竞争激烈。
为此,代替封建,倡导民族主义,为商业服务,提高商人地位,对外经济和军事扩充的学派产生。
2.1.2 信条1.金银是最正确的价值表现形式,是独一值得追求的财产。
2.民族主义,各国贸易是竞争关系,彼增我减,倡导对外经济扩充。
3.对不可以生产的原资料免税,保护能够生产的制成品,严格限制原资料出口。
保持出口廉价,黄金流入。
4.殖民地化和垄断,成为宗主国原料供应者和产品销售地。
5.反对影响商业的税收和其余限制,获取特许权。
6.强中央政府,给予特许权,限制竞争,进行补助。
7.大批劳动者。
保持劳动力供应低成本,降低出口价钱,增添黄金流入;减少懒散,增添财产创建。
提高薪资会减少工作时间,产生代替效应,同时空暇时机成本提高。
(批评:经济目的是社会成员福利的最大化)2.1.3 服务对象1.商业资本家,国王,政府官员,一种寻租的理论,是经济租在商业资本家和官员之间的再分派。
罚款,销售特许,垄断权。
2.必定程度上增添了金银流入,国家的财产,增添了税收,提高了扩充能力。
3.阻挡了新技术的产生和发展。
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6.5 收入分配理论
• 斯密在经济学说史上首次正确地论述了资本主 义社会的阶级结构,他按照人们占有的生产条 件和获取收入的形式,把国民划分为三个阶级: • (1)只有自身劳动、以劳动挣得工资的工人阶级; • (2)占有资本,来购买劳动获取利润的资本家阶 级; • (3)占有土地,以出租收取地租的地主阶级。 • 斯密提出,工资、利润和地租是全社会的基本 收入,其他收入,如利息、租金等都是这三种 收入派生的。
• (4)“自然秩序” • 斯密所谓的“自然秩序”,就是一种竞争 的市场经济模式,在这种模式中,各事物 都听任其自然发展,听其完全自由,让每 个人以自己的方法追求自己的利益,自利 和竞争自然会把经济事务搞得井井有条。
瓦特(Watt,1736—— 1819),英国发明家, 机械师。1806年获格拉 斯哥大学法学博士, 1763年,作为本校制图 仪器制造员开始蒸汽机的 实验时,斯密曾给予他不 少帮助。事实上,这两位 校史名人在当时并不被该 校所重视。
• (4)从强调货币在流通中的作用出发,斯 密主张用纸币代替金属货币流通。因为纸 币的生产费用低廉、维护费用小。他既看 到了纸币代替金银币的积极方面,也注意 了纸币的发行量要符合经济实际。
6.4 价值理论
• 斯密的价值理论涉及到如下三个问题: • (1)交换价值和使用价值; • (2)“交换价值的真实尺度”和“商品的 真实价格”; • (3)自然价格和市场价格。
图:亚当· 斯密的墓碑
6.2 《国富论》的中心思想
• (1)《国富论》的核心概念国民财富是国民收 入。斯密明确指出,政治经济学研究的富裕, 是指全体人民的普遍富裕。他从消费者利益出 发提出了衡量富国裕民的标准,即衡量一国的 富裕程度在于消费者所希求的价廉物博。 • (2)斯密提出,劳动是财富的唯一源泉,增加 财富总量只有两种办法:第一是提高劳动生产 率,第二是增加有用劳动的人数。
1764年,斯密辞去教职,担 任年轻的巴克勤公爵的私人教 师,陪同他访问了法国和瑞士 的重要一些城市。1767年, 返回故里,专心著述,1776 年出版巨著《国富论》。 1778年,出任苏格兰海关税 务局专员,定居爱丁堡,从此 忙于公务。
图:担任海关税务局专员时的斯密
斯密不愿意将未能完成的作品 留于世人,在辞世前不久,销 毁了自己尚未完成的、大约有 18本装订好的手稿。1790年7 月17日,他与世长辞,葬在卡 农加蒂教堂的墓地。简朴的墓 碑上写着:“亚当· 斯密,《国 富论》的作者,长眠于此。”
• 斯密的货币理论
• (1)斯密看到了物物交换的不便利,指 出货币是为了克服这种不便利产生的。货 币是从人们交换发展中自发地和客观地产 生的。 • (2)斯密认为,商品与货币的交换,就 是商品同商品的交换。金属货币同其他普 通商品一样,也是劳动的生产物,也包含 一定的劳动量并具有价值。
• (3)斯密着重研究货币作为交换媒介或流 通手段的职能。他虽然也提出货币还有作 为价值尺度、支付手段、储藏手段和世界 货币的职能,但他认为这些职能都是由流 通手段的职能派生出来的。
6.3 分工、改良和交换及货币理论
• 斯密对分工、改良和交换问题的研究
• (1)说明了分工对提高劳动生产率的促进 作用,并指出分工提高劳动生产率的三点原 因。分工的深度和广度要受交换能力即市场 范围的限制。
• (2)特别重视科技发明和工艺改进对发展 生产力的巨大作用。斯密所谓的改良,是 指生产技术的进步和生产方式的不断变革。 • (3)实际上是把交换看成是人的社会依赖 性的必然结果。他认为,交换使每个参与 其中的人都可以十分便捷地利用其他人由 于业专而日进所形成的特殊才能,通过互 惠互利而增进彼此的福利。
• (2)产权制度 • 通过对欧洲社会的历史的和制度的分析及 对奴隶社会和封建社会生产关系的批判, 斯密得出一个非常重要的结论,即财富增 长的真正原因在于这样一种经济制度或产 权制度,这种经济制度能保证劳动者充分 地享有他们自己劳动的成果。
• (3)“看不见的手” • 早在《道德情操论》中,斯密就提出“看 不见的手”,这个用语被运用来说明社会 以一种人们自己也察觉不到的方式保持着 整体的和谐,他把“看不见的手”的作用 归结为“伟大的自然设计师”──仁慈的神。 在《国富论》中,他再次使用了这一著名 的用语,但他去掉了它的神秘色彩,而赋 予它以确切的经资本积累与生产劳动和非生产劳动
• 斯密认为,资本增加的原因在于勤劳、节 俭和谨慎,资本减少的原因是游惰、奢侈 和妄为。因此,所有对个人来说是美好的 品德都有利于财富的增加,因此,游惰、 奢侈和妄为都是公众的敌人,而勤劳、节 俭和谨慎都是社会的恩人。
• (1)斯密从资本积累的角度界定勤劳和游 惰的含义; • (2)勤劳和游惰说明过去收入转化为资本 的比例,而节俭和奢侈则说明当年收入转 化为资本的比例。斯密非常重视节俭对资 本积累的作用; • (3)谨慎是勤劳和节俭的重要辅助,也是 有助于财富增长的重要品德。斯密在《道 德情操论》从道德哲学的视角研究了谨慎 的必要性。
第6章 亚当· 斯密
• • • • • • • 6.1 生平和著作 6.2 《国富论》的中心思想 6.3 分工、改良和交换及货币理论 6.4 价值理论 6.5 收入分配理论 6.6资本积累与生产劳动和非生产劳动 6.7《国富论》的社会哲学思想
亚当· 斯密(Adam Smith, 1723—1790)出生在苏格 兰法夫郡一个只有1500人 口的小镇柯尔卡迪,1748 年任爱丁堡大学讲师。 1759年,出版首部成名作 《道德情操论》,此书不 仅论述了道德或伦理问题, 也涉及到哲学、法学、心 理学和经济学等。
《国民财富的性质和原因的研究》 英文版
6.7《国富论》的社会哲学思想
• 《国富论》的社会哲学思想包括: • (1)经济人 • “经济人”是关于经济学家用以解释人类经济行 为及动机的一个简单抽象模型,这个模型的核心 观点是:经济活动起因于个人对自身利益的关心 和追求,和基于对成本-收益精确计算的理性选 择。
严复与《国富论》
严复(1854—1921)是我国 近代思想家,翻译家。1901 《国富论》以《原富》为题 出版中译本,即成为国内学 习经济学的经典教材,这也 标志着西方经济学在中国的 传播摆脱了传教士的时代, 进入一个新的阶段。
严复翻译《国富论》的目的效法斯密把他的“富 其君又富其民”当作国策,献给英王的精神,来 献策于光绪皇帝,实现中国之富强。此书在 1902年出版后未曾引起任何值得重视的反响。 原因很明显:中国当时根本不具备使国民财富得 以迅速增长的制度环境、政治环境和和平环境。