聚才高手刘备的用人之道
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刘备的用人之道
篇一:刘邦、刘备的用人之道刘邦、刘备的用人之道散财得人心,古今中外皆然刘邦和刘备都是中国历史上的英豪,他们之所以得天下,很大程度上就在于成功的用人之道。
所以,学习他们吸引、留住人才的办法,对帮助中国企业家解决“人才无处觅,人才留不住”的难题,大有裨益。
寻觅人才、留住人才的第一项工作是给待遇。
刘邦给韩信的,刘备给诸葛亮的,都是当时第一流的待遇。
入则为相,出则为将。
对当今企业而言,这种待遇要给得有竞争力,就要注意三点。
第一,待遇应当是和公司内部的高管比,而不是和他本人原来的收入比。
在一个企业内部,大家来自五湖四海,怀著一个共同的挣钱目标走到一起来了。
因此,内部相互之间有一个“不患寡,而患不均”的问题。
不管过去拿多少钱,只要进了同一家公司,就要按现在的统一标准来。
第二,待遇应当是和中国市场的整个行业比,而不是和本地区比。
不同地区有不同的生活水平,这是事实,但由于现在人才的全国性竞争,因而人才是在行业内全国性大循环。
高级人才的比较基准是不分企业地理位置、不分企业性质的,就如同地处偏僻的企业也有全国行业老大一样。
第三,要设好位置,定好待遇标准,然后按图索骥,去三顾茅庐。
很多企业对这一点不以为然,没有专门的方案规划,某次开会或出差偶然遇到或听说了,便即兴开价,却一没有考虑原来的体系,二提出得不完善。
所以,给待遇要有竞争力,“觅”也是一门小学问。
寻觅人才、留住人才的第二项工作是给事业空间。
对刘邦和刘备而言,目标都是一样的:平天下、坐天下。
对企业老总而言,大目标是行业领先。
在这样的大事业战略下,给事业空间时有三点要注意。
《三国演义》中必学的六大领导艺术
《三国演义》中必学的六大领导艺术
现代企业的领导人常叹言没有好的管理书目可读,其实殊不知中国的古典著作中蕴藏了多少宝藏。拿《三国演义》来说,虽然是一部文学著作,但却蕴含了太多的管理哲学与领导艺术,其中最值得企业领导人借鉴的六大领导艺术如下:
一、感情投资,长线收益
《三国演义》第四十二回说道:长坂坡一役,刘备被曹操打得丢盔卸甲、仓惶逃命,连爱子阿斗也陷落敌阵。当赵子龙冒死救出阿斗来到刘备面前,把阿斗交给他时,刘备却将其丢在一旁:“为汝这孺子,几损我一员大将!”赵云忙向地下抱起阿斗,泣拜曰:“云虽肝脑涂地,不能报也!”
这个刘备摔子的故事可谓妇孺皆知。无独有偶。曹操也有一个类似的故事,不过这个故事不像刘备摔子般为人熟知。
《三国演义》第十六回说道:张绣降而复反,曹操幸亏典韦死拒寨门,才得以保全性命,其长子曹昂、爱侄曹安民也死于乱军之中。脱险后,曹操设祭祭奠典韦,“哭而奠之”,并对诸军将士说,“吾折长子、爱侄,俱无深痛;独号泣典韦也”,结果,“众皆感叹主公之爱士,过于亲子”。
刘备的这一做法,令赵云马上“向地下抱起阿斗,泣拜”,并且让赵云感到在刘备的心目中,他的位置比阿斗更重要,从而令赵云一生对刘备忠心耿耿,包打天下。
曹操的这一做法,令他的众手下“皆感叹主公之爱士,过于亲子”。
在这样的企业领导人手下做事,谁能不卖命呢?我们今天的领导人一定学习
刘备曹操式的感情投资,这会给企业带来无法估量的长线收益。
二、团队纪律,高于一切
当诸葛亮与司马懿对站街亭时,马谡自告奋勇要出兵守街亭,诸葛亮心中虽有担心,但马谡表示愿立军令状,诸葛亮才勉强同意他出兵,并指派王平将军随行,并交代在安置完营寨后须立刻回报,有事要与王平商量,马谡一一答应。可是军队到了街亭,马谡执意扎兵在山上,完全不听王平的建议,而且没有遵守约定将安营的阵图送回本部。等到司马懿派兵进攻街亭,围兵在山下切断粮食及水的供应,使得马谡兵败如山倒,重要据点街亭失守。事后诸葛亮为维持军纪而挥泪斩马谡,并自请处分降职三等。
三国刘备用人之道
育人
教育培训不足,后继无人。刘备的弱点是感情 用事,重用老人,旧部,而无意提拔后进,每逢征战 总是老将挂帅,这最后导致“蜀国无大将,廖化当先 锋”的局面。这可说是刘备HR运作的最大败笔,也是 诸葛孔明不明之处(没能有效放权,培育接班人)。 五虎将死后,姜维和关兴攻力不足,孔明个人苦苦支 撑,六出祁山,最后累死五丈原,出师未捷身先死, 也最终导致蜀国的破败。
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用人之道--留人之感情留人
刘备最善于作感情投资,以笼络人心,使自己 的中坚团队牢而不破。通过“桃园三结义”使关 张二人死心塌地,建安五年,曹操攻打袁绍,擒 获了关羽,曹操对关羽渴募已久,便以礼相待, 关怀备至,封为偏将军,赏赤免宝马,而关羽却 “身在曹营,心在汉”,最终还是弃曹奔刘,曹 操想挖关公跳槽而未果;“三顾茅庐”“白帝托 孤”又使孔明鞠躬尽瘁呕心沥血死而后已;当阳 长阪坡,刘备被曹操大军追杀,弃妻丢子仓皇逃 命,赵云杀入曹军多个来回,最后救出刘阿斗, 刘备却顺手将阿斗摔于地上,说“为汝孺子惜失 吾一员大将”,此情此景,谁不为感动?
用人之道---用人
1、疑人不用,用人不疑; 2、因岗设人,适才适所; 3、岗位设臵互不重叠,权责明晰; 4、刘备忠厚侠义,能善始善终; 使他的团队达到了最完美的人力资本组合 ,形成了核心的竞争力。敢用比自己强的人, 也是刘备的高明之处。曹操也爱才,但同时也 忌才,杨修之所以会死,就是因为才气未能内 敛,也是未能遇到一位开明的君主。
知人善任
知人善任
卡耐基根据多年的经验总结出:不同工作职位有不同要求,不同的人才适合从事不同的工作。
某人既能统观全局,又善于协调指挥,善于识人用人,组织才干出众,雄才大略,是一个帅才。就应放在决策中心做领导工作。
某人思想活跃,兴趣广泛,知识面宽,既有综合分析能力,又敢议事直言不讳,有求实精神,无利俗杂念,这是优秀的反馈人才,应选为智囊。
有的人忠实坚定,耿直公正,身正行端,平易近人。让他们从事监督工作,定能做出第一流的成绩。
还有的人对领导意图可心领神会,对领导的指示能忠实执行,既埋头苦干,又任劳任怨,实在是难得的执行人才,让他担任办公室主任,秘书,一定能把工作做好。
各种人才应该各得其位。现代领导者必须善于区别不同人的不同才能,让他们在最合适的岗位上发挥作用。如果让优秀的反馈人才去当执行人员,必然“犯上多事”,反之,如果让执行人才当智囊,岂不“自欺欺人”?
知人善任,这是讲到领导艺术时,经常要说到的一个词。什么叫知人善任?知人善任,首在于知人,其次是善任。知人当中首在于知己,其次在知彼,人贵有自知之明,这个是很难,确实很难。
一、刘邦的用人之道:知人善任
刘邦非常清楚地知道,一个领导最重要的才能是什么,如何调动部下的积极性,下属都有什么才能,他的才能是哪些方面的,有什么性格,有什么特征,有什么长处,有什么短处,放在什么位置上最合适。这个也是一个领导最大的才能,领导不是说要自己亲自去做什么事,事必躬亲的领导绝非好领导,作为一个领导,要做好的掌握一批人才,把他们放在适当的位置上,让他们最大限度地、充分地发挥自己的积极性和作用,你的事业成功就指日可待了。刘邦深谙此理,用韩信带兵,张良出谋,萧何保后,都安排得有条不紊,刘邦也因此而成为他这个集团的一个核心。
刘备用人之道
刘备用人之道
刘备用人的一个重要特点是注重人才的品德和忠诚度。他认为一个人才的品德和忠诚度是非常重要的,如果一个人才没有良好的品德和忠诚度,那么即使他有再大的才能,也不能得到刘备的信任和重用。
刘备还非常注重人才的多样性和互补性。他认为一个团队需要各种各样的人才,他们之间需要相互补充和协作,这样才能发挥出最大的作用。因此,刘备在选拔人才时,不仅注重人才的才能和能力,还注重人才的性格、兴趣和特长等方面的互补性。
此外,刘备还非常注重人才的培养和提拔。他认为一个人才的成长需要不断的培养和提拔,只有不断地给予机会和挑战,才能让人才得到更好的发展和提升。因此,刘备在用人时,不仅注重人才的才能和能力,还注重人才的培养和提拔。
总的来说,刘备的用人之道是注重人才的品德和忠诚度,注重人才的多样性和互补性,同时也注重人才的培养和提拔。这些用人策略不仅为刘备的政治和军事事业带来了巨大的成功,也对中国古代的用人制度和文化产生了深远的影响。
刘备简介
精心整理
刘备简介
刘备简介
乘乱起兵,崭露头角
汉灵帝中平元年,爆发黄巾起义,刘备因镇压起义军有功被封为安喜县县尉,后来,朝廷有令:如因军功而成为官吏的人,都要被选精汰秽,该郡督邮到安喜要
刘备外御贼寇,在内则乐善好施,即使不是身为士人的普通百姓,都可与他
同席而坐,同簋而食,不会有所拣择。《三国志》记载,刘备当平原相时深得人心,郡民刘平不服从刘备的治理,唆使刺客前去暗杀。刘备毫不知情,还对刺客十分礼遇,刺客深受感动,不忍心杀害刘备,便坦露实情离去,连修史的陈寿都不禁叹道:“其得人心如此”。
”
得以解围。后袁绍攻公孙瓒,刘备与田楷东屯齐。
兴平元年,曹操借口为父报仇而再度攻打徐州,徐州牧陶谦不能抵挡,向青州刺史田楷求救。刘备以本部千余人从田楷往救之,虽然没能击退曹操,但是恰好此时张邈、陈宫叛迎吕布,曹操根据地失陷,于是回兵兖州。陶谦表刘备为豫州刺史,使屯于小沛。
小沛。
建安元年,曹操表刘备为镇东将军,封宜城亭侯。袁术率大军进攻徐州,刘备迎击,两军在盱眙、淮阴相持。这时,吕布偷袭了下邳。刘备回军,中途军队溃散,乃收余军东取广陵,为袁术所败,转军海西,困顿至极,得从事东海糜竺以家财助军。于是向吕布求和,吕布让刘备驻军小沛。其后袁术派纪灵领步骑三万攻小
建安四年,车骑将军董承受汉献帝衣带诏,刘备起初未敢加入。后曹操与刘备“煮酒论英雄”,曹操对刘备说:“今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。”刘备心惊,筷子掉落。此事后刘备知道曹操难容自己,遂与董承等人同谋。恰逢当时曹操派刘备与朱灵一起攻击袁术,其后刘备进军下邳,杀徐州刺史车胄,留关羽守下邳,行太守事,自己还小沛。东海昌豨以及诸郡县多从刘备,刘备遂有
《三国演义》中曹操、刘备、诸葛亮的性格分析及启示
Total.322
August 2015(A
)
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总第322期2015年8月(上)
《三国演义》中曹操、刘备、诸葛亮的性格分析及启示
廖潇曦
(郴州市一中613班湖南·郴州
423000)
中图分类号:I206
文献标识码:A
文章编号:1672-7894(2015)22-0141-02
作者简介:廖潇曦,男,湖南衡阳人,郴州市一中613班学生。
摘要《三国演义》作为中国古代长篇小说的开山之作,在
文学与艺术方面都取得了很高的成就。文章通过对其中人物曹操、刘备、诸葛亮的性格特点及他们用人之道进行比较分析,总结出他们各自的性格特点及人才管理的优缺点,以期为当前我国企业选人用人方面提供借鉴。
关键词《三国演义》人物性格选人用人启示
Analysis and Enlightenment on the Characters of Cao Cao,Liu Bei and Zhu Geliang in "The Romance of the Three Kingdoms"//Liao Xiaoxi
Abstract As a pioneering creation of ancient Chinese full-length novels,"The Romance of the Three Kingdoms"has made a high achievement in literature and art.Based on the characters of Cao Cao,Liu Bei,Zhuge Liang and the comparative analysis on their respective selection and employment on people,the advantages and disadvantages of their respective character and talent man-agement were summarized to be used in the enterprises'selecting talents in our country now.
刘备领导力分析与建议
刘备领导力分析与建议
“创业”一词,放在今天社会,往往指生意场上结成的贸易伙伴。
然而,小农经济主导的农耕社会,在“士农工商”等级观念的影响下,商人的地位实则很低。纵观汗牛充栋的古代史书,也很少有关于合伙做买卖的“创业”记载,因为做买卖属于投机倒把的行为,深受世人所不齿。
所以,在古代社会没有创业一说,一提到“创业”铁定是指造反打天下。
说起“造反”创业的故事,在漫长的古代史真可谓多如牛毛,历朝历代的开国君臣,没有一班君臣不是一个强悍的“创业”团队。
在如此繁多的造反创业团队中,知名度最高,最受后人称颂的,估计非汉末三国的“刘关张”创业团队莫属。
老大是28岁的大龄青年刘备。放在今天,刘备就是一个三无青年,没房没车没存款,更别提创业资金了。
纵使他有雄心壮志,也具备看透时局的智慧,面对布满商机的汉末乱世只能望洋兴叹。
然而,刘备的过人之处恰恰在这里,他能从一穷二白起家,愣是拉起一支属于自己的团队。
在当时的环境里,这支团队不是最有实力的,但却是人心最稳固的。在这一点上,北方的曹魏集团和江东的孙吴集团,也都无法与之媲美。
有人说,刘备能够成为割据一方的霸主,完全是靠“哭鼻子”和“摔儿子”得来的。
实则不然,除了会哭鼻子和摔儿子以外,刘备身上还具备七项领导技能。
今天,我们就来聊聊大耳同志刘备的领导力。
一是自我认可
一般来说,爱哭的人往往是一种懦弱、自卑的表现,刘备却是例外。
刘备从小就表现出对自己的高度认可,《三国志·蜀书·先主传》记载,刘备十岁那年,与街坊邻居家小孩玩,他指着一棵老桑树说,我将来一定要乘坐这样的葆盖车(皇帝专用的马车)。
古代最经典的七个人才案例
古代最经典的七个人才案例
中国历史悠久,各种人才智慧的学说纷呈,而人才智慧的典范更是举不胜举。中国是一个智慧大成的民族,人才智慧的经典案例,让人拍案叫绝,下面精选几例,供大家借鉴。
引才案例:秦昭王五跪得范睢。
引才纳贤是国家强盛的根本,而人才,尤其是高才,并不那么容易引得到,纳得着。秦昭王雄心勃勃,欲一统天下,在引才纳贤方面显示了非凡的气度。范睢原为一隐士,熟知兵法,颇有远略。秦昭王驱车前往拜访范睢,见到他便屏退左右,跪而请教:“请先生教我?”但范睢支支吾吾,欲言又止。于是,秦昭王“第二次跪地请教”,且态度上更加恭敬,可范睢仍不语。秦昭王又跪,说:“先生卒不幸教寡人邪?”这第三跪打动了范睢,道出自己不愿进言的重重顾虑。秦昭王听后,第四次下跪,说道:“先生不要有什么顾虑,更不要对我怀有疑虑,我是真心向您请教。”范睢还是不放心,就试探道:“大王的用计也有失败的时候。”秦昭王对此责并没有发怒,并领悟到范睢可能要进言了,于是,第五次跪下,说:“我愿意听先生说其详”。言辞更加恳切,态度更加恭敬。这一次范睢也觉得时机成熟,便答应辅佐秦昭王,帮他统一六国。后来,范睢鞠躬尽瘁地辅佐秦昭王成就霸业,而秦昭王五跪得范睢的典故,千百年来被人们所称誉,成为引才纳贤的楷模。
今天的企业老板做何感想,将如何引才纳贤?秦昭王五跪得范睢的典故,是否有老板们来做续尼?
识才案例:一双筷子放弃了周亚夫。
如果说引才,只需要态度友好就够了,识才却是很神秘的工作。所谓识才不只是看看谁是人才,谁不是人才这么简单。而要从小的方面推断大的方面,从今天的行为推断以后的行为,得出用人策略。周亚夫是汉景帝的重臣,在平定七国之乱时,立下了赫赫战功,官至丞相,为汉景帝献言献策,忠心耿耿。一天汉景帝宴请周亚夫,给他准备了一块大肉。但是没有切开,也没有准备筷子。周亚夫很不高兴,就向内侍官员要了双筷子。汉景帝笑着说:“丞相,我赏你这么大块肉吃,你还不满足吗?还向内侍要筷子,很讲究啊!”周亚夫闻言,急忙跪下谢罪。汉景帝说:“既然丞相不习惯不用筷子吃肉,也就算了,宴席到此结束。”于是,周亚夫只能告退,但心理很郁闷。这一切汉景帝都看在眼里,叹息到:“周亚夫连我对他的不礼貌都不能忍受,如何能忍受少主年轻气盛呢”。汉景帝通过吃肉这件小事,试探出周亚夫不适合做太子的辅政大臣。汉景帝认为,周亚夫应把赏他的肉,用手拿着吃下去,才是一个臣子安守本分的品德,周亚夫要筷子是非分的做法。汉景帝依此推断,周亚夫如果辅佐太子,肯定会生出些非分的要求,趁早放弃了他做太子辅政大臣的打算。
毛主席点评刘备:善于用人,但好感情用事!难怪最后会以失败告终
毛主席点评刘备:善于用人,但好感情用事!难怪最后会以失
败告终
说起刘备,想必很多人对他都不陌生了,他是汉景帝之子中山靖王刘胜的后裔,三国时期蜀汉的开国皇帝,著名的政治家。
刘备虽然是皇亲贵胄,但其少年时的生活条件,却一度非常糟糕!
刘备的祖父刘雄曾被举为孝廉,官至东郡范令。不过,刘备一家的生活条件,并未因此而有多大的改善,加上刘备的父亲刘弘早亡,少年时期的刘备只能与母亲以织席贩履为生,生活过得十分艰难。
不过,刘备虽然历经磨难与挫折,但他以坚韧不拔的意志,最终成就了霸业,建立了蜀汉政权。
从一个织席贩履的市井小贩,一跃成为昭烈皇帝,刘备的一生,可谓充满了传奇色彩。
我们的伟大领袖毛主席,也曾多次谈论、品评过刘备,对其的褒贬可谓十分中肯。那么,毛主席究竟是如何品评刘备的呢?
刘备传奇的一生
我们上文说到,刘备虽然是汉室后裔,但其父亲早亡,家境贫寒,早年与母亲靠织草席、贩卖草鞋勉强度日。
然而,他从小志存高远,立志要匡扶汉室,成就一番伟业!他的志向,从其幼年时期的一件小事就能看出来!
在刘备家的东南角处,长有一棵高大的桑树,从远处看去,好似皇帝的车盖。
来往的行人都觉得这棵树长得不像是凡间之物,并认为树下的人家,将来必定会出贵人。
刘备小时候跟同宗小孩在树下玩耍时,曾指着桑树说:“我将来一定要乘坐这样的羽葆盖车。”
刘备此言,跟当年秦始皇到会稽游玩,驾驶大船渡浙江时,项羽说:“彼可取而代也”所透露出来的志向是一致的,皆为帝王之志。
而事实也证明,两人后来都取得了很大的成就!
不过,刘备与项羽不同的是,刘备除了身份高贵以外,其资本却没有项羽雄厚。
三国演义中刘备说过的名言
三国演义中刘备说过的名⾔
1. 刘备说过的名⾔有哪些
1、勿以恶⼩⽽为之,勿以善⼩⽽不为
出⾃蜀汉昭烈帝刘备遗诏,出⾃《三国志·蜀书·先主传》。意思是不要因为是件较⼩的坏事就去做,不要因为是件较⼩的善事就毫不关⼼。
这是刘备去世前给其⼦刘禅的遗诏中的话,原句为:“勿以恶⼩⽽为之,勿以善⼩⽽不为。惟贤惟德,能服于⼈。”⽬的是劝勉他要进德修业,有所作为。不要因为好事⼩⽽不做,更不能因为坏事⼩⽽去做。⼩善积多了就成为利天下的⼤善,⽽⼩恶积多了则“⾜以乱国家”。
三国刘备⽂⽈:“勿以恶⼩⽽为之,勿以善⼩⽽不为”。这句话讲的是做⼈的道理,只要是善,即使是⼩善也要做;只要
是“恶”,即使是⼩恶也不能做。这句话值得让世⼈知道并铭记在⼼。后世⼈传以“勿以恶⼩⽽为之,勿以善⼩⽽不为”。
2、惟贤惟德,能服于⼈
同样出⾃蜀汉昭烈帝刘备遗诏《三国志·蜀书·先主传》。意思是只有成为贤德的⼈,才可以使他⼈服从于你,从⽽好好辅佐你。这是刘备对⼉⼦刘禅的遗⾔。
3、以逸待劳,必当取胜
出⾃明罗贯中《三国演义》第七⼗⼀回《占对⼭黄忠逸待劳据汉⽔赵云寡敌众》。这是刘备在平定黄⼱之乱时说的⼀句话:待他倦怠⽆备,吾却举起红旗,将军便下⼭击之:以逸待劳,必当取胜。
意思是等到对⽅倦怠之时,我们举起⼤旗,下⼭击溃敌军,以逸待劳,⼀定会取得胜利。
4、:“孤之有孔明,犹鱼之有⽔也。”
出⾃西晋陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》。刘备很欣赏诸葛亮的见解,⽽且和诸葛亮的感情逐渐加深,⾼兴的刘备甚⾄对结拜兄弟关⽻及张飞两⼈说:“我得到诸葛亮的辅助,就好像鱼得了⽔⼀样。”
曹操和刘备谁更适合当CEO?
CEO的主要职责是:
一,对公司的一切重大经营运作事项进行决策,包括对财务、经营方向、业务范围的增减等;
二,参与董事会的决策,执行董事会的决议;
三,主持公司的日常业务活动;
四,对外签订合同或处理业务;
五,任免公司的高层管理人员;
六,定期向董事会报告业务情况,提交年度报告。
一个优秀的CEO需要于职员合作创造最优业绩,而不是只依靠职员
CEO的其他职责还可以包括树立、巩固或变更企业文化,团队建设等等。
一个组织要成为一个成功的企业,就必须由一个有企业家天才并遵循管理原则的CEO来领导,这个管理企业的人不应只是主持公司的运转,他或她必须能够把领导权和管理技能完美地结合在一起。
领导力是CEO的核心能力
领导力=艺术+力量
力量=艺术+思想力+爱+原则力
1 、身份问题,刘备皇室之后,根红苗正做CEO众望所归曹操名为汉相实为汉贼,招摇撞骗,经常胁董事会以令公司,董事会每天吃饭睡觉都得提防着曹操背后捅刀子,这样的人怎么做CEO。(他就是一个魏公司的老板,皇帝不是董事长,这正是他利用资源,充分体现CEO优化资源配置的作用)(现今社会,身份已不占优势,更需要能力)
2从性格看,刘备礼贤下士,曾有三顾茅庐、与重将领同塌而眠之举,可见他足以与公司员工打成一片,让大家紧密团结在以刘备为核心的公司执行团体周围,实现公司利益最大化的宗旨,而曹操小肚鸡肠,嫉贤妒能,当年杨修孔融之流就是公司众多有才之士的下场。这样的人怎么能事先公司的利益?(历史上的杨修的死更多的是由于政治上的原因,并不是因为他所拥有的才华。
杨修死的罪名现在已经不得而知,但是他的死因比较复杂,而最主要的原因,还是因为政治上的两大因素。
中国历史上的7个人才典范案例
中国历史上的7个人才典范案例
中国历史悠久,各种人才智慧的学说纷呈,而人才智慧的典范更是举不胜举。中国是一个智慧集大成的民族,人才智慧的经典案例,更让人拍案叫绝。
下面精选几例,供大家借鉴。
1.引才案例:秦昭王五跪得范雎
引才纳贤是国家强盛的根本,而人才,尤其是高才,并不那么容易引得到,纳得着。秦昭王雄心勃勃,欲一统天下,在引才纳贤方面显示了非凡的气度。范雎原为一隐士,熟知兵法,颇有远略。秦昭王驱车前往拜访范雎,见到他便屏退左右,跪而请教:“请先生教我。”但范雎支支吾吾,欲言又止。于是,秦昭王第二次跪地请教,且态度更加恭敬,可范雎仍不语。秦昭王又跪,说:“先生真的就不愿意教寡人吗?”这第三跪打动了范雎,道出自己不愿进言的重重顾虑。秦昭王听后,第四次下跪,说道:“先生不要有什么顾虑,更不要对我怀有疑虑,我是真心向您请教的。”范雎还是不放心,就试探道:“大王的用计也有失败的时候。”秦昭王对此指责并没有发怒,并领悟到范雎可能要进言了,于是,第五次跪下说:“我愿意听先生说其详。”言辞更加恳切,态度更加恭敬。这一次范雎也觉得时机成熟,便答应辅佐秦昭王,帮他统一六国。后来,范雎鞠躬尽瘁,辅佐秦昭王成就了霸业,而秦昭王五跪得范雎的典故,千百年来被人们所称誉,成为引才纳贤的楷模。
今天的企业老板作何感想?将如何引才纳贤?
秦昭王五跪得范雎,是否有企业老板们也愿意这么做呢?
2.识才案例:一双筷子放弃了周亚夫
如果说引才,只需要态度友好就够了,识才却是很神秘的工作。所谓识才,不只是看看谁是人才,谁不是人才这么简单,而要从小的方面推断大的方面,从今天的行为推断以后的行为,得出用人策略。
历史上最经典的七个人力资源管理故事
历史上最经典的七个人力资源管理故事
中国历史悠久,各种人才智慧的学说纷呈,而人才智慧的典范更是举不胜举。中国是一个智慧大成的民族,人才智慧的经典案例,让人拍案叫绝,下面精选七例,供大家借鉴。
一、引才案例:秦昭王五跪得范睢
引才纳贤是国家强盛的根本,而人才,尤其是高才,并不那么容易引得到,纳得着。秦昭王雄心勃勃,欲一统天下,在引才纳贤方面显示了非凡的气度。范睢原为一隐士,熟知兵法,颇有远略。秦昭王驱车前往拜访范睢,见到他便屏退左右,跪而请教:“请先生教我?”但范睢支支吾吾,欲言又止。于是,秦昭王“第二次跪地请教”,且态度上更加恭敬,可范睢仍不语。秦昭王又跪,说:“先生卒不幸教寡人邪?”这第三跪打动了范睢,道出自己不愿进言的重重顾虑。秦昭王听后,第四次下跪,说道:“先生不要有什么顾虑,更不要对我怀有疑虑,我是真心向您请教。”范睢还是不放心,就试探道:“大王的用计也有失败的时候。”秦昭王对此责并没有发怒,并领悟到范睢可能要进言了,于是,第五次跪下,说:“我愿意听先生说其详”。言辞更加恳切,态度更加恭敬。这一次范睢也觉得时机成熟,便答应辅佐秦昭王,帮他统一六国。后来,范睢鞠躬尽瘁地辅佐秦昭王成就霸业,而秦昭王五跪得范睢的典故,千百年来被人们所称誉,成为引才纳贤的楷模。
二、识才案例:一双筷子放弃了周亚夫
如果说引才,只需要态度友好就够了,识才却是很神秘的工作。所谓识才不只是看看谁是人才,谁不是人才这么简单。而要从小的方面推断大的方面,从今天的行为推断以后的行为,得出用人策略。周亚夫是汉景帝的重臣,在平定七国之乱时,立下了赫赫战功,官至丞相,为汉景帝献言献策,忠心耿耿。一天汉景帝宴请周亚夫,给他准备了一块大肉。但是没有切开,也没有准备筷子。周亚夫很不高兴,就向内侍官员要了双筷子。汉景帝笑着说:“丞相,我赏你这么大块肉吃,你还不满足吗?还向内侍要筷子,很讲究啊!”周亚夫闻言,急忙跪下谢罪。汉景帝说:“既然丞相不习惯不用筷子吃肉,也就算了,宴席到此结束。”于是,周亚夫只能告退,但心理很郁闷。这一切汉景帝都看在眼里,叹息到:“周亚夫连我对他的不礼貌都不能忍受,如何能忍受少主年轻气盛呢”。汉景帝通过吃肉这件小事,试探出周亚夫不适合做太子的辅政大臣。汉景帝认为,周亚夫应把赏他的肉,用手拿着吃下去,才是一个臣子安守本分的品德,周亚夫要筷子是非分的做法。汉景帝依此推断,周亚夫如果辅佐太子,肯定会生出些非分的要求,趁早放弃了他做太子辅政大臣的打算。
【议论文】品读三国 论用人之道_900字
【议论文】品读三国论用人之道_900字
三国演义中提倡了以德为先的用人准则。刘备在用人时,非常重视对人品的考察,他
曾对诸葛亮说:“治世以德,安民以礼。”这种准则在刘备的统治下得到了很好的体现,
刘备待人宽厚仁义,以身作则,赢得了人心。他在任用张杰时,毫不计较张杰的出身和资历,而是看中了他的正直和才华。这种引人以德的用人方式,不仅能够凝聚人心,也能够
树立起良好的示范作用。
三国演义中突出了精选人才的重要性。在这个动荡的时代,英才如星,但刘备通过周
围的观察和了解,筛选出了一些真正的人才。诸葛亮的伟大才干是众所周知的,但在《三
国演义》中描写他初次登场时,他只是一个默默无闻的布衣。刘备通过一次偶然的相遇,
发现了诸葛亮的聪明才智和卓越智谋,这让刘备决定以诸葛亮为军师,征服天下。这种突
出人才选拔的方式,帮助刘备在困境中逆袭,最终成为了蜀汉的创始人。
三国演义中提倡了重用人才的原则。在这个世界上,英雄是相对稀缺的,他们的能力
和才干极为宝贵。一个聪明的领袖应该善于发现和重用人才,不论他们的出身和地位如何。在小说中,曹操是一个重用人才的典型代表。不论是荀彧、郭嘉还是贾诩,他都能够看中
他们的才干,并将他们用在合适的位置上。这种重用人才的原则,不仅能够充分发挥人才
的才华,也为领导者和组织带来了巨大的收益。
通过品读《三国演义》,我们可以看到其中对于用人之道的思考和总结。这部作品强
调了用人才的重要性,提倡了以德为先的用人准则,突出了精选人才的重要性,以及重用
人才的原则。这些思想和原则在历史上得到了许多领导者的验证,并成为了管理和领导的
三国的用人之道
三国时期的士人互相品评的体系标准
及其对企业招聘的启示
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”。站在人力资源管理的角度,假如把三国看成不同的企业,那刘备、曹操、孙权就是三种风格迥然不同的领导者。他们在选拔人才和使用人才方面各有各的方略,各有各的风格。
曹操拥有纵横天下的非凡之能,但他并没有恃才傲物,而是利用挟天子以令诸侯的天时优势笼络了荀彧、郭嘉、张辽等大批文武精英人才;孙权继承父兄大业,充分利用江东多才俊的地利优势,依靠江南门阀望族,也得到了像周瑜、鲁肃、张昭等优质人才的鼎力支持;再观刘备,虽然屡战屡败,但其从不丧失信心,始终重百姓、讲仁德、守信义,因而借助人和的优势获得了关张赵马黄这五虎上将和诸葛亮、庞统、法正等俊杰的扶持。解析三国不同的发展轨迹,相比曹孙二人借助先天优势的人资管理方式,也许刘备的“人和式”用人之道,更值得今日的人力资源从业者借鉴。
刘备的用人表现
招聘:精挑细选巧借外力
纵观刘备的一生,其在选人上不重多,而在精,要求所用之人都在某些方面具卓越之能力,能独当一面,横扫千军。孔明及“五虎上将”都是当时不可多得的人才。在选人才时,他能礼贤下士,“三顾茅庐”礼请诸葛孔明出山,“隆中对”奠定了立国纲领,已成为尊重人才之美谈,也应成为我们企业招聘时注意的重点。他还能不拘一格降人才,不存在种族地域歧视。当时西凉不属中原,但收服马超后委以重任,封为“五虎上将”。通过一系列人力资本组合,刘备组建了他的创业团队,并最终创建了割据西域的蜀国。
尤其需要指出的是,在招募诸葛亮的过程中,刘备使用了具有原始雏形的猎头服务和人才测评工具,整个过程先有他人极力推荐,后有其亲自考察。他在人生低谷之际遇到猎头司马徽,水镜先生指出“伏龙、凤雏,得一可得天下”,在得到猎头顾问的人才推荐后,刘备三顾茅庐,上门招聘,通过“隆中对”,以通过对话剖析天下大势的原始人才测评形式,考验了诸葛亮的才干,并最终聘请诸葛亮成为了其集团的CEO。
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聚才高手刘备的用人之道
再读《三国演义》,感慨其中战争的残酷无情、计谋的扑朔迷离、人物的栩栩如生,其中最值得关注的是三国中最给人瞧不起的刘备。刘备与曹操、孙权相比,既无“一城一域”,也无“金融资本”,个人能力更不及曹操,但作为“将将之才”、尽人之智的“聚才高手”,刘备长于用人之道和领导艺术,终从“织席贩履”的一介布衣,成长为蜀国之君。
精选人才,不拘一格。刘备在选人上不重多,而在精。其所用之人都在某些方面具卓越之能力,能独当一面,横扫千军。“状乎神而近似妖”的诸葛亮、善于奇谋的法正、善于揽财的刘巴以及关张赵黄马“五虎上将”都是当时不可多得的人才。在选人才时,他能听取司马徽、徐庶等人之真言,礼贤下士,“三顾茅庐”礼请诸葛亮出山,成千古佳话。他能不拘一格降人才,能够不歧视种族地域,从西凉收服马超并委以重任,封为“五虎上将”,用人胆识过人。“论帝王之秘策,揽倚伏之要最”却又“容貌丑陋,态度傲慢”的庞统,其才能一旦被刘备了解,刘备立马自责“屈待大贤,吾之过也!”,“敬请庞统到荆州”,“下阶请罪”,“拜庞统为副军师中郎将,与孔明共赞方略”,让庞统既参谋决策,又统御兵权,弥补诸葛亮“分身乏术”的困境,为刘备集团提供了进一步飞跃的契机。通过一系列的人
才组合,刘备如鱼得水,如虎添翼,组建了他完备而坚强的作战、后勤、组织等创业团队,尽可与天下豪杰争雄。
知人善任,优势互补。知人,敢用比自己强的人,是刘备的高明之处。诸葛亮、法正以及“五虎上将”等都是个性非常鲜明之人,能攻能守。刘备作为一个蜀国的核心,非常注重人员配置平衡,岗位设置优化,权责明晰,使整个团队达到了最完美的人才组合,提升了核心的竞争力。诸葛亮在其《心书》一文中的知人七条策(问之以是非而观其志、穷之以辞辩而观其变、咨之以计谋而观其识、告之以祸难而观其勇、醉之以酒而观其性、临之以利而观其廉、期之以事而观其信),或许是刘备知人识人的真实写照。诸葛亮叹为“运筹策於帷幄之中,吾不如子初远矣!”的刘巴,刘备苦苦追求了十九年,终为所用,一招之下,刘备军营“数月之间,府库充实”。庞统、邓芝、马忠等也都因与刘备谈话而受到赏识。刘备临死时,告诫诸葛亮说:“马谡言过其实,不可大用,君其察之”,可是诸葛亮不以为然,在初次伐魏时用马谡为先锋,招致街亭之败。
用人不疑,唯才所宜。刘备对属下一群文武众臣充满信任,而不像曹操那样生性多疑,处处设防,其中充分授权是其用人的成功之处。三顾茅庐,刘备请得诸葛亮出山并出任丞相兼三军统帅,把军中大事一概交给他打理,很少干预,这样才使诸葛亮有机会把才能发挥得淋漓尽致。刘备通过封候,使五虎上将分管五大区域,各自有了事业上的定位,才使其在三国中占有一席之地。当刘备被曹操击溃于当阳时,有人言赵云已北去投降曹操,刘备立即以手戟之曰:“子龙不弃我走也”。不久,赵云果然抱着备幼子阿斗(即后主刘禅)回来了。又如刘备领益州牧后,有人诬告李恢谋反,刘备立即“明其不然”,并在后来提升李恢为庲降都督。李恢感知遇之恩,在南中立下了很大功勋。
魏延怒杀韩玄,献城投降,被诸葛亮认为其不忠不义,同时被指出脑后有反骨,久后必反,但刘备爱惜人才,仍将魏延收留,委以重任。
坦诚相待,感情留人。一个人才,他最希望、最渴望、最需要得到的是什么?尊重。“刘备威而有恩,勇而有义,宽宏而有大略”,最善于作感情投资,以笼络人心,使自己的中坚团队牢而不破,以至于有人说“刘备的江山是哭出来的”。从创业之初到建立霸业,从四处奔走逃命到建都成都,都对自己的部属仁爱有加,而不象一些古代帝王可以共患难而不能同享乐,或者怕功高盖主,来个“杯酒释兵权”,更有甚者落个“狡兔死,走狗烹”的结局。过目不忘却又是典型小人的张松因受其礼遇而为其献上西川地理图,并作为内应,帮助其入川。刺客刘平准备刺杀刘备,因其待客甚厚而罢手。刘备一生重用诸葛亮,如鱼得水,成就了大业,特别是“三顾茅庐”、“白帝托孤”又使诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已。刘备通过“桃园三结义”使关张二人死心塌地,关羽方能“身在曹营心在汉”、“千里走单骑”弃曹奔刘;当阳长阪坡,刘备被曹操大军追杀,弃妻丢子仓皇逃命,赵云杀入曹军多个来回,最后救出刘阿斗,刘备却顺手将阿斗摔于地上,说“为汝孺子惜失吾一员大将”。兵败当阳,刘备带领十多万百姓逃难,“夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去!"此情此景,让人为之一动。
赏罚分明,激励到位。刘备善用感情,屈伸求才,“士下者,必与同席而坐,同簋而食,无所简择。众多归焉”,对部属爱兵如子,但同样重视制度化,军纪严明,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”是其一生受人敬重的政治品格。对结义弟兄张飞犯错也一视同仁,决不姑息,奖惩分明,使大家心服口服,增加了凝聚力,以至“徐庶进曹营——一言不发,不谋一策”。刘备慈善好施,对有功之人,出手大方。益州平定后,刘备重奖孔明、法正、关张等人,每人金五百斤,银千斤,钱五千万,锦千匹。
但是在育人上,刘备有着最大的不足,也是最终导致蜀国破败的主因。刘备容易感情用事,重用老人、旧部和“裙带关系人员”,而无意提拔后进,后备干部得不到实践锻炼,最后导致“蜀国无大将,廖化当先锋”。诸葛亮“在内为相,在外统军”,每逢征战总是老将
挂帅。五虎将死后,姜维和关兴攻力不足,诸葛亮个人苦苦支撑,六出祁山,最后累死五丈原,出师未捷身先死。“事无巨细,事必亲躬”,没能有效放权,培育接班人,这可说是刘备最大败笔,也是诸葛亮的不明之处。
谁拥有了人才,谁就掌握了竞争的主动权。作为一名乡镇组工干部,结合《三国演义》的阅读,对照湾头的实际,对照自己的工作,应作几个方面的努力:
一、进一步增强“人才是生产力”意识。在组织人事工作中坚持以人为本,注重发现人才、培养人才,打造优秀人才、后备干部的活水源头,为人才发展打造优秀平台。通过充分调动各类人才的积极性、主动性和创造性,充分激发他们干事创新创业的潜能,为湾头经济社会的发展提供源源不断的内在动力。
二、进一步强化组织人事工作创新。切实提高组织人事工作技能,力争做优秀的“将将之才”。谨记“人才资源是第一资源”、“庸才是放错地方的人才”和“下君之策尽自之力,中君之策尽人之力,上君之策尽人之智”,积极成为优秀的聚才高手,通过创新人才评价、选用、竞争、流动、激励等管理机制,大力实施人才资源优先开发、人才结构优先调整、人才资本优先积累、人才制度优先创新,以人才优先发展推动湾头经济社会又好又快发展。
三、进一步掌握识人、用人谋略。以“因事求才、因才施用、人尽其才、才尽其用、用当其所”为统领,在人才引进上,注重广大门路,不拘一格,“外举不隐仇,内举不隐子”,构筑人才梯次;在人才使用上,注重知人善任,催生“亮点”;在人才培养上,注重奖惩分明,积极打造“催化”平台,让人才在招商、维稳、拆迁等难重险急岗位锤炼、“闪光出彩”;在人才吸引、人才尊重上,注重以德服人,注重情感留人、待遇留人和发展空间留人。