涂尔干的社会学思想课件
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自杀论(-涂尔干)-分析PPT课件
2021
32
3、反常的自杀
2021
33
混 反常的利己主义自杀 合 类 型
反常的利他主义自杀
利己—利他主义自杀
激动与冷漠的混合。行动与 梦幻的混合
过分的激动
被某种坚强的精神所缓解的 忧郁
2021
34
二、自杀的性质与自杀者选择的死亡方式是否有关
人们先验地认为，自杀的性质与自杀者选择的死亡方式之间有某种联系。
2021
17
工业危机与经济危机引起自杀的原因
工业危机和金融危机之所以使自杀人数增加，并非由于它们 使人陷入贫困，因为繁荣的机遇也同时使自杀率增加。 真正的原因：打乱了集体秩序，对社会平衡造成了破坏。 每当社会机体发生重大调整时，不管是由于快速发展还是意 外灾难，人都容易自杀。
2021
18
二、社会平衡被破坏何以引起自杀
30
1、利己主义自杀
*隐居在人迹罕至的 森林里将自己饿死， 在将近3个星期的临 终过程中，坚持每天 记下自己的印象
*用嘴去吹木炭使自 己窒息并记录下想法
2021
31
2、利他主义自杀
一位军官在第一次试图自缢失败 后又准备重新开始，但事先记录 下他的印象：
“我的命运真奇怪！我刚才上吊 了，我已经失去了知觉，可是绳 子断了，我左臂着地摔了下 来……我又重新做好了准备，马 上就要重新开始，但是我还要抽 最后一袋烟，我希望这是最后一 袋烟。第一次我没遇到什么困难， 一切顺利，我希望第二次也同样 顺利。我就像早晨起来喝一杯水 那么平静。我承认这相当奇怪， 但事实如此，一切都是真的。我 就要第二次心安理得地去死了。”
涂尔干的社会学思想
过于强调社会结构对个体行为的决定作用忽视了个体的主观能动性 对社会变迁的解释过于静态忽视了社会变迁的动态性和复杂性 对社会问题的分析过于理论化忽视了实践和经验的重要性 对社会现象的解释过于简单化忽视了社会现象的复杂性和多样性
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汇报人： 汇报时间：20X-XX-XX
涂尔干的社会学思想的影响和评价
涂尔干的社会学思想对后世的影响
创立了社会学学科奠定了社会学的基础 提出了社会学研究的基本方法如观察、实验、比较等 强调社会学的实证性和科学性推动了社会学的科学化进程 对后来的社会学家产生了深远影响如韦伯、马克思等
涂尔干的社会学思想在当代的应用和价值
对涂尔干的社会学思想的评价和批判
添加 标题
起源：涂尔干认为社会分工起源于人类社会 的早期阶段随着生产力的发展和社会结构的 变化逐渐形成了不同的社会分工。
添加 标题
社会分工的影响：涂尔干认为社会分工对社 会结构、文化、道德等方面都有深远的影响。
社会分工对社会秩序的影响
社会分工使得社会成员之间 相互依赖形成了社会秩序的 基础
社会分工使得社会成员之间 产生了分工合作促进了社会
社会冲突论：关注社会冲突和权力斗争
结构主义：关注社会结构的形成和演变
符号互动论：强调个体之间的互动和符号 使用
社会交换论：强调社会交换和资源分配
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汇报人： 汇报时间：20X-XX-XX
涂尔干的社会学思想的影响和评价
涂尔干的社会学思想对后世的影响
创立了社会学学科奠定了社会学的基础 提出了社会学研究的基本方法如观察、实验、比较等 强调社会学的实证性和科学性推动了社会学的科学化进程 对后来的社会学家产生了深远影响如韦伯、马克思等
涂尔干的社会学思想在当代的应用和价值
对涂尔干的社会学思想的评价和批判
添加 标题
起源：涂尔干认为社会分工起源于人类社会 的早期阶段随着生产力的发展和社会结构的 变化逐渐形成了不同的社会分工。
添加 标题
社会分工的影响：涂尔干认为社会分工对社 会结构、文化、道德等方面都有深远的影响。
社会分工对社会秩序的影响
社会分工使得社会成员之间 相互依赖形成了社会秩序的 基础
社会分工使得社会成员之间 产生了分工合作促进了社会
社会冲突论：关注社会冲突和权力斗争
结构主义：关注社会结构的形成和演变
符号互动论：强调个体之间的互动和符号 使用
社会交换论：强调社会交换和资源分配
自杀论(-涂尔干)-分析PPT课件
“不能相容的夫妻越多，离婚的人也就越多。然而，不能相容的夫妻主要是那些行为不 轨的人和那些性格乖僻而不冷静的人，这种性格本身也倾向于自杀。因此，这两种人数 同时变化不是因为离婚的制度本身对自杀有某些影响，而是因为这两种情况都产生于同 一个原因，只是表现的形式不同而已。”
涂尔干认为，不能简单地把离婚同某些心理变态联系起来，即纯粹的个人 情况不能说明自杀的问题。
2021
2
利他主义自杀与利己主义自杀
2021
3
利己主义自杀与利他主义自杀的区别
利己主义自杀： 按个人的生活而生活并 只服从于自我感觉
大多数存在于低级社会中
利他主义自杀：
自我不从属于自己， 或和其他人融合在一 起，或他的行为及集 中点在他自身以外
2021
4
一、利他主义的自杀的分类
2021
5
1、义务性利他主义自杀
2021
25
涂尔干对贝蒂荣的反驳
涂尔干发现，男女离婚者的自杀人数比已婚者高3-4倍，也明 显多于丧偶者（丧偶者经受老龄的威胁）。 因此，他认为，之所以离婚者倾向于自杀，是因为他们在一起 生活时就已经强烈地倾向于自杀了，而且正是他们的共同生活 使他们倾向于自杀。
2021
26
离婚引起的自杀率中的男女区别
2021
28
wk.baidu.com
第六章 不同类型自杀的各种形式
涂尔干认为，不能简单地把离婚同某些心理变态联系起来，即纯粹的个人 情况不能说明自杀的问题。
2021
2
利他主义自杀与利己主义自杀
2021
3
利己主义自杀与利他主义自杀的区别
利己主义自杀： 按个人的生活而生活并 只服从于自我感觉
大多数存在于低级社会中
利他主义自杀：
自我不从属于自己， 或和其他人融合在一 起，或他的行为及集 中点在他自身以外
2021
4
一、利他主义的自杀的分类
2021
5
1、义务性利他主义自杀
2021
25
涂尔干对贝蒂荣的反驳
涂尔干发现，男女离婚者的自杀人数比已婚者高3-4倍，也明 显多于丧偶者（丧偶者经受老龄的威胁）。 因此，他认为，之所以离婚者倾向于自杀，是因为他们在一起 生活时就已经强烈地倾向于自杀了，而且正是他们的共同生活 使他们倾向于自杀。
2021
26
离婚引起的自杀率中的男女区别
2021
28
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第六章 不同类型自杀的各种形式
自杀论( 涂尔干) PPT
离婚引起的自杀率中的男女区别
涂尔干发现，离婚、分居越多的地斱对女人越有利（越丌倾 向亍自杀），对男人越丌利（越倾向亍自杀），反乊亦然。 由此可以得出两个结论： 第一，在离婚较多的社会里，自杀率的上升只是因为已婚男 子的自杀人数增加，那里已婚女子的自杀率反而比其他地斱 少。 第二，离婚制度通过婚姻的影响引起自杀。
涂尔干认为，丌能简单地把离婚同某些心理变态联系起来，卲纯粹的个人 情况丌能说明自杀的问题。
涂尔干对贝蒂荣的反驳
涂尔干发现，男女离婚者的自杀人数比已婚者高3-4倍，也明 显多亍丧偶者（丧偶者经受老龄的威胁）。 因此，他认为，乊所以离婚者倾向亍自杀，是因为他们在一起 生活时就已经强烈地倾向亍自杀了，而且正是他们的共同生活 使他们倾向亍自杀。
利他主义的自杀
强烈的激情戒 坚强的意志
恼怒 厌恱
具有冷静的责任感
具有神秘的热情 具有平静的勇气 强烈的指责一般的生活
反常的自杀 混合类型
强烈的指责某一个人(杀人—自杀)
激劢不冷漠的混合。行劢不梦幻 的混合 过分的激劢 被某种坚强的精神所缓解的忧郁
反常的利己主义自杀 反常的利他主义自杀 利己—利他主义自杀
3、反常的自杀
混 合 类 型
反常的利己主义自杀
激劢不冷漠的混合。行劢不 梦幻的混合
反常的利他主义自杀 利己—利他主义自杀
过分的激劢 被某种坚强的精神所缓解的 忧郁
涂尔干的社会学理论ppt课件
（3）社会团结的外在特征：法律
➢机械团结社会中的法律制度具有压制性特征，如刑法。 这种法律把凡是违反和破坏集体意识的行为都视为犯 罪，对罪犯的惩罚不是合理地分析他对社会规范地实 际破坏程度，而是带有浓厚地感情色彩，是强烈地集 体激情的表达。
➢有机团结社会中的法律制度是恢复性（复原性）的， 如民商法、诉讼法、行政法等。这种法律的特点是基 于审慎的理性，它的目的不是惩罚，不是集体情感的 表达，而是维持社会分工所造成的相互依赖关系，将 被破坏的关系恢复到原来的正常状态。
➢涂尔干认为，防止和解决社会动乱最重要的措施，就 是建立新的道德秩序，即“道德化”。
2023/12/31
自杀论
涂尔干为什么要研究自杀现象？
➢首先，这是由涂尔干一贯的理论兴趣所决定的。涂 尔干的理论兴趣在于社会秩序或社会团结，而自杀现 象是社会危机的一种表现形式。
➢其次，对自杀现象进行社会学研究，为涂尔干提供 了一个向学术界证明自己方法论原则优越性的绝好机 会，为社会学家考察社会事实提供了一个标准的实证 研究的范例。
2023/12/31
（4）集体意识
➢定义：集体意识是指“社会成员平均 共有的信仰和情感的总和”。
➢机械团结以强烈的集体意识为基础，在机械团结占 主导地位的社会里，集体意识几乎笼罩着个人意识的 绝大部分，社会强制与禁令支配了生活的大部分。
➢在分化的有机团结社会里，集体意识不是表现为具 体规范上的统一，而是表现为抽象价值层次上的一致。 此外，在现代社会的各种特殊群体中，集体意识也以 一种被限定的形式存在。涂尔干认为，在现代社会的 各种职业群体中可能存在集体意识。
第三讲 涂尔干的社会学理论
• 涂尔干认为，欲望与满足欲望的手段之间的不平衡是一切生物痛苦的根源。 动物的生理机制为其欲望划定了界限，而人的欲望却是无止境的。他占有 的越多,欲求的就越多,所获得的未能满足需求反而刺激了新的欲望。欲望 有界限，人们才会感到满足和快乐，而欲望的限定只能来自社会。
• 社会形成了一套等级秩序。不管这个秩序是基于世袭还是个人成就，正常 社会中的秩序总是被大多数成员接受的。当社会成员认为这种等级原则合 理，自己应处在某一特定阶层中,他就欣然地接受该阶层给予他的限定,欲 望与手段也就有了平衡的可能。当社会发生动乱、变迁时，人们失去了种 种秩序和规范，欲望与手段不协调，行为混乱而无节制，遂造成种种痛苦， 导致自杀率升高。他把工商业者在经济危机中的自杀现象视为此种类型的 例证。
• 具体策略：
• （1）从先于它存在的社会事实中寻找
• （2）通过对社会内部环境的分析解释社会 事实的原因和功能。（社会形态学事实+社 会生理学事实）
• A、形态学事实：以物质密度为标志
• B、生理学事实：以动力密度为标志
• （3）运用共变法验证因果关系的存在。
• 若两种关系始终处于同样的关系下，而且总 是同时以某种方式发生变化，那么有理由假 定他们之间有因果关系。
考察。 • 其社会分类标准时按照社会结构的简单或者复杂程度——简
单单环节社会、简单合成的多环节社会和双重合成的多环节 社会。 • （ⅳ）解释社会事实的原则 • 如何解释社会事实？ • 1、某一社会事实的存在必须根据其他社会事实解释，而非用 个人意志。（对还原论的批判） • 2、寻找社会事实产生的原因再分析其功能。（因果分析加功 能分析）
• 社会形成了一套等级秩序。不管这个秩序是基于世袭还是个人成就，正常 社会中的秩序总是被大多数成员接受的。当社会成员认为这种等级原则合 理，自己应处在某一特定阶层中,他就欣然地接受该阶层给予他的限定,欲 望与手段也就有了平衡的可能。当社会发生动乱、变迁时，人们失去了种 种秩序和规范，欲望与手段不协调，行为混乱而无节制，遂造成种种痛苦， 导致自杀率升高。他把工商业者在经济危机中的自杀现象视为此种类型的 例证。
• 具体策略：
• （1）从先于它存在的社会事实中寻找
• （2）通过对社会内部环境的分析解释社会 事实的原因和功能。（社会形态学事实+社 会生理学事实）
• A、形态学事实：以物质密度为标志
• B、生理学事实：以动力密度为标志
• （3）运用共变法验证因果关系的存在。
• 若两种关系始终处于同样的关系下，而且总 是同时以某种方式发生变化，那么有理由假 定他们之间有因果关系。
考察。 • 其社会分类标准时按照社会结构的简单或者复杂程度——简
单单环节社会、简单合成的多环节社会和双重合成的多环节 社会。 • （ⅳ）解释社会事实的原则 • 如何解释社会事实？ • 1、某一社会事实的存在必须根据其他社会事实解释，而非用 个人意志。（对还原论的批判） • 2、寻找社会事实产生的原因再分析其功能。（因果分析加功 能分析）
西方社会学理论第二章 涂尔干[精]
![西方社会学理论第二章 涂尔干[精]](https://img.taocdn.com/s3/m/8ee40c2bfc4ffe473368abc1.png)
第 五 节
涂尔干认为宗教和社会之间存在一种紧密的相互 依赖关系。
1、宗教的经验和神圣的观念是集体生活的产物。 2、宗教的信仰和仪式强化集体生活所依赖的社会 联系。 3、宗教将人们的活动置于一种神圣的意义体系中， 把集体意识内化于个人意识中，使人们感到对社会规范 的服从不是强迫性的，而是自觉自愿的，从而加强了集 识意识的社会整合功能。
第 三 节
社会分工产生了有机团结，那么社会分工发展的原因又是什么呢？涂尔干 认为，造成分工的原因是人口的增加，后者决定着社会生活的集约化程度。这 又产生了两种后果。一方面是生存竞争的加剧促使他们提高自己的专业化水平 和工作效率，另一方面，互动的增加、分工的发展也使相互合作相互依赖得以 加强，而这恰恰是有机团结的基础。
应的调节规范），强制性分工（建立在不平等的基础上） ，非人化的分工。 措施： 建立一种与社会分工结构相适应的多层次的社会道德体系 ，在最高层次上以国家为监督机构的全社会的共同理想和 价值；家庭及职业群体的道德规范等。
第
四
节
自杀论
涂尔干之所以研究自杀现象，其意图有二：一是贯彻和验 证他的方法论原则，为社会学家具体考察社会事实提供一 个标准的实证研究范例，二是反映社会团结状态变化考察 标准。
忽视集体价值和信仰重要性的社会秩序，而斯宾塞强调现 代社会是在追求自我利益的行动者相互竞争与交换的过程 中通过他们协商建立的契约而形成的。但涂尔干从斯宾塞 功能主义的分析模式（系统功能分化以满足“社会有机体 ”的需要）中获取了大量灵感，且涂尔干也完成和斯宾塞 一样的任务，即发现社会从简单到复杂的进化过程。 6、马克思与涂尔干 马克思的影响是反面的，涂尔干强烈反对马克思所坚持的 由于“内部矛盾”，资本主义社会不可能实现团结的看法 。涂尔干先是思考马克思的思想（反常分工），接着是在 早期的著作中强烈反对马克思的思想，最终，在后期著作 中摒弃并否定了马克思。
涂尔干《社会分工论》.ppt
涂尔干从法的角度考察社会分工，认为社会分工是一种道德现象， 公正客观地评价劳动分工的唯一办法就是用完整思辨的形式研究分 工本身，考察它的作用和根源，分工所带来的社会团结在多大程度 上促进了社会整合，这一点并不能还原到社会心理的层面来加以考 察，所以他认为法律形式是社会团结类型的表征形式。不同的法律 形式可以揭示出社会分工的类型及程度。故两大类法律形式与社会 团结的关系是：刑法多采用压制性制裁的手段，此时的社会结构更 接近与机械团结，社会成员的集体意识感强烈，不容许有对集体情 感的侵犯行为发生，否则就要接受严厉的制裁；另一类恢复性制裁 的手段对应的是商法、民法、诉讼法等，社会结构类型归于有机团 结，这是基于相异性产生的彼此结合。但是在分工及社会结构变革 的时期，法律形式也没有明确，存在道德的真空，容易引发社会的 失范。涂尔干方法论的色彩在书中体现得比较透彻。当然，这只是 他早期的作品，之后他转向对宗教的关注，强制性色彩稍微减弱。
涂尔干方法论
社会学的对象和方法 迪尔凯姆为社会学确立了有别于 哲学、生理学、心理学的独立研究对象，即社会事实。 社会事实具有不同于自然现象、生理现象的特征和特殊 的决定因素。它先于个体的生命而存在，比个体生命更 持久。它的存在不取决于个人，是先行的社会事实造成 的。社会事实以外在的形式“强制”和作用于人们，塑 造了人们的意识。这种“强制”既指人们无法摆脱其熏 陶和影响，又指对于某些社会规则拒不遵从将受到惩罚。 迪尔凯姆认为，一切社会的观念都具有这种强制力；人 类大多数的意向不是个人自己生成的，而是在外界的引 导、熏陶和压迫下形成的。社会高于个人，社会事实无 法用生理学、个体心理学以及其他研究个体的方法来解 释，而必须用社会学的方法、观点解释。
涂尔干与社会学主义
涂尔干与社会学主义
目录
• 涂尔干简介 • 涂尔干的社会学理论 • 涂尔干与马克思的社会学思想比较 • 涂尔干的社会学理论在当代的应用 • 涂尔干与社会学主义的未来发展
01 涂尔干简介
生平简介
1858年出生于法国巴黎 的一个中产阶级家庭。
1882年获得工程师资格。
1876年进入巴黎高等电 信学院学习。
对后世的影响
1
涂尔干的学术思想对后来的社会学家，如帕森斯、 默顿等产生了深远的影响。
2
他的理论和方法论成为社会学领域中的经典，被 广泛引用和应用。
3
涂尔干的思想对于现代社会学的发展具有重要的 指导意义，对于我们理解社会现象和解决社会问 题具有重要的启示作用。
02 涂尔干的社会学理论
机械团结
总结词
1887年获得博士学位， 同年开始在巴黎大学教授 社会学课程。
学术贡献
创立了社会学实证主义方法论 ，强调通过观察和实验来研究
社会现象。
提出了“双重现实性”理论， 认为社会现象不仅具有客观实
在性，还具有主观实在性。
探讨了社会团结和社会秩序的 问题，认为社会团结的基础是 共同意识。
对宗教、道德、法律等领域进 行了深入研究，为社会学的发 展做出了重要贡献。
失范与自杀
总结词
涂尔干认为失范是导致自杀的主要原因。
详细描述
目录
• 涂尔干简介 • 涂尔干的社会学理论 • 涂尔干与马克思的社会学思想比较 • 涂尔干的社会学理论在当代的应用 • 涂尔干与社会学主义的未来发展
01 涂尔干简介
生平简介
1858年出生于法国巴黎 的一个中产阶级家庭。
1882年获得工程师资格。
1876年进入巴黎高等电 信学院学习。
对后世的影响
1
涂尔干的学术思想对后来的社会学家，如帕森斯、 默顿等产生了深远的影响。
2
他的理论和方法论成为社会学领域中的经典，被 广泛引用和应用。
3
涂尔干的思想对于现代社会学的发展具有重要的 指导意义，对于我们理解社会现象和解决社会问 题具有重要的启示作用。
02 涂尔干的社会学理论
机械团结
总结词
1887年获得博士学位， 同年开始在巴黎大学教授 社会学课程。
学术贡献
创立了社会学实证主义方法论 ，强调通过观察和实验来研究
社会现象。
提出了“双重现实性”理论， 认为社会现象不仅具有客观实
在性，还具有主观实在性。
探讨了社会团结和社会秩序的 问题，认为社会团结的基础是 共同意识。
对宗教、道德、法律等领域进 行了深入研究，为社会学的发 展做出了重要贡献。
失范与自杀
总结词
涂尔干认为失范是导致自杀的主要原因。
详细描述
自杀论( 涂尔干) PPT
而后随年数增加而减少；但军人的自杀率 却随服役年数的增加而增加
2、军官与士官的自由度相对较大，但自杀率
却高于普通士兵
3、自愿入伍与再次入伍的人自杀率高 于初次入伍的人
第十四页，编辑于星期三：七点 五分。
涂尔干进一步用数据证明
1、军人自杀率越大，平民自杀率越小，二者成反比，反之亦成立 2、精锐部队的自杀率高于普通部队的自杀率
人们的猜测：生活变得艰难使自杀率 上升
涂尔干反驳并举出实例：
1、1850年普鲁士的小麦价格降到了最 低，而自杀人数却增加了13% 2、（左图）意大利统一工商业发展， 自杀人数上升 3、1878年法国万国博览会举办带动商 业，却时那年自杀人数达到最盛 4、富裕地区的人自杀率高于贫困地区的人
第十七页，编辑于星期三：七点 五分。
第二页，编辑于星期三：七点 五分。
利他主义自杀与利己主义自杀
第三页，编辑于星期三：七点 五分。
利己主义自杀与利他主义自杀的区别
利己主义自杀： 按个人的生活而生活并只服 从于自我感觉
大多数存在于低级社会中
利他主义自杀：
自我不从属于自己， 或和其他人融合在一 起，或他的行为及集 中点在他自身以外
第四页，编辑于星期三：七点 五分。
因此，
1、军人自杀的原因与平民自杀的原因不同，而且正好完全相反： 平民——个人主义精神过于强大引起的利己主义自杀；
2、军官与士官的自由度相对较大，但自杀率
却高于普通士兵
3、自愿入伍与再次入伍的人自杀率高 于初次入伍的人
第十四页，编辑于星期三：七点 五分。
涂尔干进一步用数据证明
1、军人自杀率越大，平民自杀率越小，二者成反比，反之亦成立 2、精锐部队的自杀率高于普通部队的自杀率
人们的猜测：生活变得艰难使自杀率 上升
涂尔干反驳并举出实例：
1、1850年普鲁士的小麦价格降到了最 低，而自杀人数却增加了13% 2、（左图）意大利统一工商业发展， 自杀人数上升 3、1878年法国万国博览会举办带动商 业，却时那年自杀人数达到最盛 4、富裕地区的人自杀率高于贫困地区的人
第十七页，编辑于星期三：七点 五分。
第二页，编辑于星期三：七点 五分。
利他主义自杀与利己主义自杀
第三页，编辑于星期三：七点 五分。
利己主义自杀与利他主义自杀的区别
利己主义自杀： 按个人的生活而生活并只服 从于自我感觉
大多数存在于低级社会中
利他主义自杀：
自我不从属于自己， 或和其他人融合在一 起，或他的行为及集 中点在他自身以外
第四页，编辑于星期三：七点 五分。
因此，
1、军人自杀的原因与平民自杀的原因不同，而且正好完全相反： 平民——个人主义精神过于强大引起的利己主义自杀；
涂尔干的社会学思想课件
对他来讲，社会学是一门最重要的学问，创 立这门学问，并不是要为了学问而学问，而 是要为了具体重建欧洲社会新秩序、新道德， 甚至新宗教而创立的新的学科。
所以，涂尔干研究社会团结、社会分工、宗 教、自杀等一系列的“社会事实”。
四大著作：《社会分工论》（1893年初版，1902年 再版）、《社会学方法论》（1894／95年初版， 1901年再版）、《自杀论》（1897年初版）以及 《宗教生活的基本形式》（1912年初版），这四大 著作反映了他一生关注的社会秩序的命题。
Durkheim的后期工作放在古代社会的研究，尤其是 原始宗教和社会组织的研究上。
他阅读当时英国宗教人类学家，包括Smith和Frasier 的著作，对原始社會深感兴趣。从1896年开始更专 门从事宗教的研究。
第二节 社会学的研究层次、对象和方法
一、涂尔干的社会观 （一）社会唯实论 （二）社会整体观
会事实）。 （三）哪些社会现象可以称为社会事实 1、属于社会形态学方面的社会事实。 这类物质性社会事实构成社会的“解剖结构”。 社会形态学就是专门研究这类社会事实的。
2、属于社会生理学方面的社会事实。
涂尔干把这类社会事实称为“集体意识”或“集体表 象”。
这类非物质性社会事实构成社会的“生理结构”。对 它们的研究又构成社会学的又一门学科：社会生理学。
涂尔干的社会学思想
自杀论( 涂尔干) PPT
自杀论 [法]涂尔干
第二篇 社会原因和社会类型
第四章 利他主义的自杀 第五章 反常的自杀 第六章 丌同类型自杀的各种形式
第四章 利他主义的自杀
既然我们将按个人的生活而生活幵且只服从亍自己 的自我感觉的状态称乊为利己主义，那么利他主义 这个词恰好表示相反的状态：自我丌属亍自己，戒 者和自身以外的其他人融合在一起，戒者他的行为 的集中点在他自身乊外，卲在他是其组成部分的一 个群体中。我们把这种由极端利他主义所导致的自 杀称乊为利他主义自杀。
四、婚姻与自杀率
贝蒂荣：自杀人数随着离婚和分居人数的变化而变化
欧洲各国离婚率和自杀率比较 每年每千对夫妇中 每百万居民中的自 的离婚数 杀人数 1、离婚和分居很少的国家：挪威/俄罗斯/英国/意大利… 平均数 平均数 平均数 2.07 6.4 37.3 46.5 109.6 257 2、离婚和分居不多的国家：比利时/荷兰/瑞典/法国… 3、离婚和分居很多的国家：丹麦/瑞士/萨克森王国…… 一个国家内丌同省份的 自杀率和离婚率的相关 性也不此相同
社会奖励鼓励自杀，如果拒绝自杀就会招致惩罚。
鼓励轻易放弃生命的习俗：从童年起就习惯亍丌重视生命，幵 蔑视那些过分重视生命的人
这种习俗只有在个人没有自身利益时才能形成和保持
3、强烈的利他主义自杀（宗教狂性质）
涂尔干列丼的几个事实： ①印度婆罗门教劝告自杀，只要达到一定 年龄和留下至少一个儿子卲可自杀
第二篇 社会原因和社会类型
第四章 利他主义的自杀 第五章 反常的自杀 第六章 丌同类型自杀的各种形式
第四章 利他主义的自杀
既然我们将按个人的生活而生活幵且只服从亍自己 的自我感觉的状态称乊为利己主义，那么利他主义 这个词恰好表示相反的状态：自我丌属亍自己，戒 者和自身以外的其他人融合在一起，戒者他的行为 的集中点在他自身乊外，卲在他是其组成部分的一 个群体中。我们把这种由极端利他主义所导致的自 杀称乊为利他主义自杀。
四、婚姻与自杀率
贝蒂荣：自杀人数随着离婚和分居人数的变化而变化
欧洲各国离婚率和自杀率比较 每年每千对夫妇中 每百万居民中的自 的离婚数 杀人数 1、离婚和分居很少的国家：挪威/俄罗斯/英国/意大利… 平均数 平均数 平均数 2.07 6.4 37.3 46.5 109.6 257 2、离婚和分居不多的国家：比利时/荷兰/瑞典/法国… 3、离婚和分居很多的国家：丹麦/瑞士/萨克森王国…… 一个国家内丌同省份的 自杀率和离婚率的相关 性也不此相同
社会奖励鼓励自杀，如果拒绝自杀就会招致惩罚。
鼓励轻易放弃生命的习俗：从童年起就习惯亍丌重视生命，幵 蔑视那些过分重视生命的人
这种习俗只有在个人没有自身利益时才能形成和保持
3、强烈的利他主义自杀（宗教狂性质）
涂尔干列丼的几个事实： ①印度婆罗门教劝告自杀，只要达到一定 年龄和留下至少一个儿子卲可自杀
社会学理论之迪尔凯姆PPT课件
社会事实的特征： （1）外在性。社会事实应当被视为“物”，
它对个体来说是外在的、客观的。 （2）强制性。社会事实是对个人具有制约作
用的强制力量。 （3）普遍性。社会事实是一种普遍地或广 泛地存在于一个社会中的现象。
三、社会学方法的准则——社会学主义
社会事实的表现形式：集体意识 集体意识是指特定群体的成员共有的
2、社会分工：机械团结与有机团结 （1）机械团结
它通过根深蒂固的集体意识将具有同质 性的个体凝结成一个整体。
分工不发达 人与人的相似性 集体意识的约束力强 个性被淹没 相互依赖程度比较低
四、社会团结：迪尔凯姆的理论主题
（2）有机团结 通过社会成员因异质性而产生的相互依
赖关系来把他们维系在一起。 现代工业社会中的劳动分工打破了机械
六、宗教与社会
1、宗教的社会起源和社会属性 宗教并不是对超自然力量和神灵的盲目崇拜。人
们崇拜的是被神话了的社会，宗教是对集体力量、 对社会的崇拜。
图腾崇拜 群体生活中会产生超越个体的共同体验，群体成 员在相互刺激中对这些共同体验产生强烈的共鸣。 这种体验和感受是他们无法解释的，正是因为土著 人对部落集体力量的恐惧和膜拜，他们才以某种动 植物来代替这个集体的力量。
五、自杀：对社会团结的破坏
不同的社会群体有不同的集体行动倾 向，这种倾向是群体固有的，它是个体 倾向的来源，而不是它的结果。正是整 个社会群体的特征影响到个人，引起他 们的自杀行为，也导致了不同群体自杀 率高低的不同。
它对个体来说是外在的、客观的。 （2）强制性。社会事实是对个人具有制约作
用的强制力量。 （3）普遍性。社会事实是一种普遍地或广 泛地存在于一个社会中的现象。
三、社会学方法的准则——社会学主义
社会事实的表现形式：集体意识 集体意识是指特定群体的成员共有的
2、社会分工：机械团结与有机团结 （1）机械团结
它通过根深蒂固的集体意识将具有同质 性的个体凝结成一个整体。
分工不发达 人与人的相似性 集体意识的约束力强 个性被淹没 相互依赖程度比较低
四、社会团结：迪尔凯姆的理论主题
（2）有机团结 通过社会成员因异质性而产生的相互依
赖关系来把他们维系在一起。 现代工业社会中的劳动分工打破了机械
六、宗教与社会
1、宗教的社会起源和社会属性 宗教并不是对超自然力量和神灵的盲目崇拜。人
们崇拜的是被神话了的社会，宗教是对集体力量、 对社会的崇拜。
图腾崇拜 群体生活中会产生超越个体的共同体验，群体成 员在相互刺激中对这些共同体验产生强烈的共鸣。 这种体验和感受是他们无法解释的，正是因为土著 人对部落集体力量的恐惧和膜拜，他们才以某种动 植物来代替这个集体的力量。
五、自杀：对社会团结的破坏
不同的社会群体有不同的集体行动倾 向，这种倾向是群体固有的，它是个体 倾向的来源，而不是它的结果。正是整 个社会群体的特征影响到个人，引起他 们的自杀行为，也导致了不同群体自杀 率高低的不同。
4第三章 涂尔干的社会学理论
----------《社会学方法论的规则》 换句话说就是，可以度量或其因果可以度量的社会总体现 象。
2 社会事实的三个突出特征：
（1）外在性。超越个人或个人行为，存在于个 体身外，不同于生理的和心理的现象。 （2）社会事实对个体具有强制性，即具有约束 力。 （3）社会事实的普遍性。普遍的或者广泛的贯 穿于一个社会中，是共有的，不是唯一个别特 征。
他是法国第一位学院式社会学家，也就是
说，是法国第一位具有正式学术头衔的专
业社会学家。
-------科塞 《社会学思想名家》
第二章
涂尔干的社会学思想
一 生平著作 二 社会学的研究对象与方法 三 现代性危机的根源：社会转型与失范 四 消除现代性危机的处方：职业群体和职业伦理建设 五 自杀现象的社会学研究 六 宗教的起源与功能 七 评价
三.现代性危机的根源：社会转型与失范
（一）关注当时欧洲社会的道德和法律失范状态
（二）什么原因导致了社会失范状态呢？
1 首先，认为正常的劳动分工不会导致社会肢解
和崩溃，驳斥当时认为高度发达的社会分工导致
社会失范的原因的论断。为劳动分工正名，这也 是《社会分工论》一书的主要目的。
2 《社会分工论》详细讨论了社会分工产生 的原因和引发的社会后果
A 社会团结的含义
涂尔干的社会学思想
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一、社会团结的含义
1、社会团结与“社会内聚力”、“社会整合”的含义大 体相同。指的是把个体结合在一起的社会纽带，是一种 建立在共同情感、道德、信仰或价值基础上的个体与个 体、个体与群体、群体与群体之间的，以结合或吸引为 特征的联系状态。包括直接的和非直接的联系。
2、涂尔干提出“社会团结”概念，是想说明个人是如何 与社会结合在一起的(把个体联结为社会的纽带是什么)。
（三）不能把社会事实的起因和它所发挥的功能混为 一谈。 1、涂尔干认为，功能解释代替因果解释的做法会导 致社会学向心理学的还原。 （1）对目的论所作的批判
（2）功能分析不能取代因果分析。功能分析是一种 共时性分析，而因果分析常常是历时性分析。
2、涂尔干赋予因果分析特殊的重要性。
一、社会学的研究层次、对象和方法 二、社会团结与劳动分工论 三、对自杀现象的研究 四、宗教生活的基本形式 五、简短的评价
第一节
生平与著述
涂尔干，(Emile Durkheim,1858-1917)
是法国学院社会学的创始人和古代或原始社会研究方 面最有影响的早期理论家。生于法国的犹太人家庭， 遵循一代实证主义的伟大共和派学者的教育和意识形 态道路。受教于巴黎高等师范学校，获哲学教师学位 和博士学位。在公立中学短期执教之后，赴德国一些 大学执教一年，研究社会理论。回国后被任命为波尔 多的一所法国大学的“社会科学及教育学”首任讲师 (1887) 。 1912 年转到巴黎大学文理学院，在该学院担 任教职 直到逝世。
一、社会团结的含义
1、社会团结与“社会内聚力”、“社会整合”的含义大 体相同。指的是把个体结合在一起的社会纽带，是一种 建立在共同情感、道德、信仰或价值基础上的个体与个 体、个体与群体、群体与群体之间的，以结合或吸引为 特征的联系状态。包括直接的和非直接的联系。
2、涂尔干提出“社会团结”概念，是想说明个人是如何 与社会结合在一起的(把个体联结为社会的纽带是什么)。
（三）不能把社会事实的起因和它所发挥的功能混为 一谈。 1、涂尔干认为，功能解释代替因果解释的做法会导 致社会学向心理学的还原。 （1）对目的论所作的批判
（2）功能分析不能取代因果分析。功能分析是一种 共时性分析，而因果分析常常是历时性分析。
2、涂尔干赋予因果分析特殊的重要性。
一、社会学的研究层次、对象和方法 二、社会团结与劳动分工论 三、对自杀现象的研究 四、宗教生活的基本形式 五、简短的评价
第一节
生平与著述
涂尔干，(Emile Durkheim,1858-1917)
是法国学院社会学的创始人和古代或原始社会研究方 面最有影响的早期理论家。生于法国的犹太人家庭， 遵循一代实证主义的伟大共和派学者的教育和意识形 态道路。受教于巴黎高等师范学校，获哲学教师学位 和博士学位。在公立中学短期执教之后，赴德国一些 大学执教一年，研究社会理论。回国后被任命为波尔 多的一所法国大学的“社会科学及教育学”首任讲师 (1887) 。 1912 年转到巴黎大学文理学院，在该学院担 任教职 直到逝世。
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• 对他来讲，社会学是一门最重要的学问，创立 这门学问，并不是要为了学问而学问，而是要 为了具体重建欧洲社会新秩序、新道德，甚至 新宗教而创立的新的学科。
• 所以，涂尔干研究社会团结、社会分工、宗教、 自杀等一系列的“社会事实”。
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• 四大著作：《社会分工论》（1893年初版，1902年再 版）、《社会学方法论》（1894／95年初版，1901年 再版）、《自杀论》（1897年初版）以及《宗教生活 的基本形式》（1912年初版），这四大著作反映了他 一生关注的社会秩序的命题。
• Durkheim的后期工作放在古代社会的研究，尤其是原 始宗教和社会组织的研究上。
• 他阅读当时英国宗教人类学家，包括Smith和Frasier 的著作，对原始社會深感兴趣。从1896年开始更专门 从事宗教的研究。
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第二节 社会学的研究层次、对象和方法
• 一、涂尔干的社会观 • （一）社会唯实论 • （二）社会整体观
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• 作为学院派的代表人物，毕生致力于社会学的“独立运 动”，
• 第一位开设社会学课程的社会学家 • 1887年，波尔多大学 • 第一位获得社会学教授职位的社会学家 • 1896年，索邦大学 • 在涂尔干的努力下，法国学术界承认社会学的独立学科
地位 • “社会学年鉴学派”（法兰西社会学派）创始人
涂尔干的社会学思想
实证主义社会学理论的形成：涂尔干
• 一、社会学的研究层次、对象和方法 • 二、社会团结与劳动分工论 • 三、对自杀现象的研究 • 四、宗教生活的基本形式 • 五、简短的评价
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第一节 生平与著述
涂尔干，(Emile Durkheim,1858-1917)
是法国学院社会学的创始人和古代或原始社会研究方面 最有影响的早期理论家。生于法国的犹太人家庭，遵循 一代实证主义的伟大共和派学者的教育和意识形态道路 。受教于巴黎高等师范学校，获哲学教师学位和博士学 位。在公立中学短期执教之后，赴德国一些大学执教一 年，研究社会理论。回国后被任命为波尔多的一所法国 大学的“社会科学及教育学”首任讲师(1887)。1912 年转到巴黎大学文理学院，在该学院担任教职 直到逝世 。
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• 涂尔干认为，一切社会的观念都具有这种强制力；人 类大多数的意向不是个人自己生成的，而是在外界的 引导、熏陶和压迫下形成的。社会高于个人，社会事 实无法用生理学、个体心理学以及其他研究个体的方 法来解释，而必须用社会学的方法、观点解释。
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• （二）社会事实与纯粹个体事实的区别： • 1、社会事实的外在性（存在于个体身外）。 • 2、社会事实对个体的强制性（尤其出现在抵制时）。 • 3、社会事实的普遍性（共通性或共同性并不必然是社会
•
社会学不涉及个体层次，它只把社会层次
作为自己的研究领域。
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• 二、社会学的研究对象：社会事实
• （一）什么是社会事实？（p，110） • “社会事实是任何可以对个人施以外在制约作用的固
定或不固定的行为方式，或在一个社会中普遍出现的、 同时不依赖于个人而独立存在的任何行为方式。” • 存在于个人之外，但又具有使个人不能不服从的 强制力。
事实）。 • （三）哪些社会现象可以称为社会事实 • 1、属于社会形态学方面的社会事实。 • 这类物质性社会事实构成社会的“解剖结构”。 • 社会形态学就是专门研究这类社会事实的。
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• 2、属于社会生理学方面的社会事实。
• 涂尔干把这类社会事实称为“集体意识”或“集体表 象”。
• 这类非物质性社会事实构成社会的“生理结构”。对它 们的研究又构成社会学的又一门学科：社会生理学。
curriculum as "Science Sociale". During his lifetime, Emile Durkheim gave many lectures, and published an impressive number of sociological studies on subjects such as religion, suicide, and all aspects of society.
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Emile Durkheim is considered by many to be the father of sociology. He is credited with
making sociology a science, and having made it part of theFrench academic
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• 「社会秩序如何成为可能？」（How is social order possible？），始终是他一生最为关注的课题。
• 1870年普法战争法国失败后，其家乡Epinal被割让给普 鲁士，所以他在12岁的时候，就特別感受到失去故乡的 痛苦。
• 普法战争失败后，法兰西所建立的第三共和，社会秩序 与政治结构不稳定。如何重建一个新的法兰西的社会秩 序，以及整个欧洲社会新秩序如何重建，成为他一生社 会学志业所最关注的课题。
• 可见，涂尔干强调以“共同的外在特征”来研究那些集
体的普遍现象，如道德、宗教、法律等，并将它们看成
像事物一样的“社会事实”，可以对个人产生强制的约
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
束能力。
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• （四）涂尔干确立社会事实作为社会学的研究对象的 意义
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• 三、社会学方法论的基本原则
• （一）必须把社会事实看作一种“事物”，即一种独立 的客观存在物。
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• 社会事实具有不同于自然现象、生理现象的特征和特 殊的决定因素。它先于个体的生命而存在，比个体生 命更持久。它的存在不取决于个人，是先行的社会事 实造成的。社会事实以外在的形式“强制”和作用于 人们，塑造了人们的意识。这种“强制”既指人们无 法摆脱其熏陶和影响，又指对于某些社会规则拒不遵 从将受到惩罚。
• 1、反对当时流行的研究社会现象的主观内省法。 • 2、把统计方法作为社会学观察的重要工具，以弥补直