一辩稿宁做鸡头不做凤尾

一辩稿 2

中国有句俗话说“宁做鸡头不做凤尾”，也是今天我们的命题。

那么让我来分析一下这个命题：首先，这句俗语是从《战国策·韩策一》中的一句话“宁为鸡口无为牛后”演变而来。

没听说过没有关系，相信以大家的文言水平，“牛后”是什么意思应该很明白。

成语词典中这句话的解释是比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

其次“宁做”和“不做”两个词可以体现无论做鸡头还是凤尾，是一个人自己的选择，而非一个人本能性的趋利避害。

再有，不是我们不愿意做凤头，而是在没有办法做凤头的前提下在鸡头和凤尾二者中作出的一个选择。

今天我方观点是宁做鸡头，不做凤尾，原因有四：一，做“鸡头”可以有更多凤尾得不到的机会。

如果高考中同样的分数，去一个不那么优秀的大学意味着更好的专业，更多的保研，出国留学的机会，而若是去了一所名牌大学，面对比你更优秀的学生，这样的机会只能被错过。

二，做“鸡头”意味着更小的压力。

心理学家研究表明，（略去n个字）三、做“鸡头”意味着你是一个领导者，拥有更大的空间和更广阔的平台来发挥自己的能力，而“凤尾”只是追随者，并没有自我选择的权利。

四，如今的社会为各种组织团体提供了一个相互竞争的平台，大家若是争相去强大的团体做凤尾，那么必将导致弱势团体无人领导，这样必将导致竞争者之间强弱差距悬殊，更加会导致社会平衡和秩序的缺失。

作为社会的一份子，我们应当承担起社会责任，承担起领导弱势团体的责任。

辩论赛宁为凤尾不做鸡头(一辩陈词)

一辩陈词中国有句俗话：宁做鸡头，不做凤尾。

“鸡头〞指的是小环境，弱条件下的领头人，“凤尾〞指的是优越而又复杂的竞争环境中的跟从者。

“宁为鸡头，不做凤尾〞作为封建思想中的一种处世态度与原那么，已然随着社会阔步前进，与时俱进。

21世纪应当是：宁做凤尾，不做鸡头。

这是一个人的人一辈子态度、处世哲学，同是也是价值选择的重要表现。

我方以为，在现代社会中，宁为凤尾，不做鸡头。

第一：选择做凤尾，是一个人勇于经受挑战，不断拼搏、前进的表现：其实，人人都想做凤凰，可是谁能受得了那炼狱般浴火重生？谁又忍得住“非梧桐不止〞的奔走疲劳呢？作为凤尾能够以虚心求学之心对待工作，在组织中不断进步的进程令人兴奋。

宁为凤尾，不做鸡头更需要的是勇气和胆识，不因眼前的利益而利令智昏，不因面对的困难而却步不前。

明白舍弃，不畏艰辛，才可能有以后的成功。

而“宁为鸡头，不做凤尾〞的本质是煽动人安于眼前的利益，苟且偷生，不思进取。

宁为鸡头，不做凤尾出于己口，是不自信，不敢言拼的内心表现。

第二：选择凤尾有利于接触优势资源，更好地利用身旁的优势来提升自己，使自己置身于良好的奋斗环境当中：有人说凤尾只能跟从大队，唯唯诺诺，其实不然，凤尾能够在先进的环境中耳濡目染，取得启发。

与优势群体相处，关于优势资源的不断吸取，使得凤尾与鸡头相较，更易患到自我的提升。

同时，将自己置身于如此一个竞争猛烈的环境中，面对壮大的对手，更有利于扬长避短，不断爬升，此乃有不断向上的动力。

凤毕竟是凤，其能力罕有其匹，其见地出类拔萃，浴火重生的光华，锐意进取的执着，使得凤尾，成为毫无疑问的翘楚！鸡群体与凤群体相较，无疑是没有竞争力的一个群体。

受客观环境的限制，如此一个群体的领头人必然缺乏竞争对手，容易“居于高位，未见其危〞，从而目光短浅，妄自尊大，也必然受到更多优势群体的制约乃至打压。

选择鸡头，充其量只是井底之蛙，难有大成绩。

·总之，宁做鸡头，不做凤尾是关于利益和困难的趋避。

辩论赛--宁为凤尾,不做鸡头(一辩陈词)

一辩陈词之欧侯瑞魂创作中国有句俗话：宁做鸡头, 不做凤尾.“鸡头”指的是小环境, 弱条件下的领头人, “凤尾”指的是优越而又复杂的竞争环境中的追随者. “宁为鸡头, 不做凤尾”作为封建思想中的一种处世态度与原则, 已然随着社会阔步前进, 与时俱进.21世纪应当是：宁做凤尾, 不做鸡头.这是一个人的人生态度、处世哲学, 同是也是价值选择的重要体现.我方认为, 在现代社会中, 宁为凤尾, 不做鸡头.首先：选择做凤尾, 是一个人敢于接受挑战, 不竭拼搏、前进的体现：其实, 人人都想做凤凰, 可是谁能受得了那炼狱般浴火重生？谁又忍得住“非梧桐不止”的奔走疲劳呢？作为凤尾能够以虚心求学之心看待工作, 在组织中不竭进步的过程使人兴奋.宁为凤尾, 不做鸡头更需要的是勇气和胆识, 不因眼前的利益而利令智昏,不因面对的困难而却步不前.理解放弃, 不畏艰辛, 才可能有将来的胜利.而“宁为鸡头, 不做凤尾”的实质是怂恿人安于眼前的利益, 苟且偷生, 不思进取.宁为鸡头, 不做凤尾出于己口, 是不自信, 不敢言拼的内心暗示.其次：选择凤尾有利于接触优势资源, 更好天时用身边的优势来提升自己, 使自己置身于良好的奋斗环境之中：有人说凤尾只能跟随年夜队, 唯唯诺诺, 其实否则, 凤尾可以在先进的环境中耳濡目染, 获得启发.与优势群体相处, 对优势资源的不竭吸取, 使得凤尾与鸡头相比, 更容易获得自我的提升.同时, 将自己置身于这样一个竞争激烈的环境中, 面对强年夜的敌手,更有利于取长补短, 不竭攀升, 此乃有不竭向上的动力.凤究竟是凤, 其能力罕有其匹, 其见识鹤立鸡群, 浴火重生的光华, 锐意进取的执着, 使得凤尾, 成为毫无疑问的翘楚！鸡群体与凤群体相比, 无疑是没有竞争力的一个群体.受客观环境的限制, 这样一个群体的领头人肯定缺乏竞争敌手, 容易“居于高位, 未见其危”, 从而目光短浅, 妄自尊年夜, 也肯定受到更多优势群体的制约甚至打压.选择鸡头, 充其量只是井底之蛙, 难有年夜成绩. ·总之, 宁做鸡头, 不做凤尾是对利益和困难的趋避.宁做鸡头,要的是走在前面的荣耀感；宁做凤尾, 折射出的是人生永不竭息的追求和奋斗精神.宁做凤尾, 是一种睿智, 是年夜气魄, 年夜胸襟.是永不言败, 永不服输, 勇往直前的内心表达.宁做凤尾, 是不贪慕虚荣, 更是生生不息的追求和奋斗.相信我, 敢于做凤尾的人, 终有一天会高栖于梧桐之上！。

辩论赛——宁作鸡首还是宁作凤尾(一辩陈词)

尊敬的主席、评委，对方辩友，晚上好。

今天我方的立场是宁做凤尾，不做鸡首。

首先，我给大家比较一下凤和鸡这两种动物。

凤凰，是中国古代传说中的百鸟之王。

凤凰的高尚，是让每个人都肃然起敬的，它性格高洁，非千年梧桐不栖，是百鸟中最尊贵者，为鸟中之王。

古代帝王把宫殿做成凤阁龙楼，香港中文大学以凤为校徽，凤凰卫视以凤凰起名，都说明了我们对凤的崇拜。

相比之下，鸡则是动物中弱者的代表，由于他个子矮小，反抗力弱，在百鸟中，是人类饲养最普遍的动物，天天成为我们的盘中餐。

同样是鸟，我们选择做凤还是选择鸡，如果有条件的话，相信大部分人会选择做凤。

尽管凤的门槛高，但是它是强者中的强者，在凤群中成长，更有利于我们的自身发展。

在生活中，我们不断面临做凤尾还是做鸡首的抉择：中考报志愿，是选择重点高中，成为淹没在众多拔尖学生中的普通一员，还是选择普通高中，成为学校重点培养的尖子生？报名夏令营，是选择高起点的培优班还是和很多基础不好的同学一起上课的初级班？毕业工作，究竟是选择在500强企业、国家单位里从平凡岗位做起，还是选择无太大竞争力的小公司，成为比较受重用的员工？相信大多数人都会选择前者，而舍弃后者。

在座的各位，通过九牛二虎之力，跻身于师资强大的、卧虎藏龙的实验中学，而不选择在镇区高中就读，也说明你们很给力地投了凤尾一票。

成为精英队伍中的一员，与高端人才为伍，这是人之常情，是我们所努力的方向。

第二，凤尾和鸡首两种地位对人的发展有着截然不同的影响。

环境对个人的影响是巨大的，处于凤尾，是对人性格的一种磨砺；处于鸡头，容易对自身的提升形成阻力。

因为鸡头处于它层次的高端，身边已无人比他更强，容易滋生骄傲、自满的心理，而谦虚使人进步，骄傲使人落后，长此以往，就算是鸡头也会变成鸡尾。

做凤尾则不然，它会比别人多一份沉稳、细致、忍耐，同时凤尾对自己有个清醒的认识，并不断进步，不管是客观造就还是主观使然，把自己降到一个平和谦虚的地位，更加有利于取人之长，补己之短。

辩论赛--宁为凤尾,不做鸡头(一辩陈词)

一辩陈词宇文皓月中国有句俗话：宁做鸡头，不做凤尾。

“鸡头”指的是小环境，弱条件下的领头人，“凤尾”指的是优越而又复杂的竞争环境中的追随者。

“宁为鸡头，不做凤尾”作为封建思想中的一种处世态度与原则，已然随着社会阔步前进，与时俱进。

21世纪应当是：宁做凤尾，不做鸡头。

这是一个人的人生态度、处世哲学，同是也是价值选择的重要体现。

我方认为，在现代社会中，宁为凤尾，不做鸡头。

首先：选择做凤尾，是一个人敢于接受挑战，不竭拼搏、前进的体现：其实，人人都想做凤凰，可是谁能受得了那炼狱般浴火重生？谁又忍得住“非梧桐不止”的奔波疲劳呢？作为凤尾能够以虚心求学之心对待工作，在组织中不竭进步的过程使人兴奋。

宁为凤尾，不做鸡头更需要的是勇气和胆识，不因眼前的利益而利令智昏，不因面对的困难而却步不前。

懂得放弃，不畏艰辛，才可能有将来的成功。

而“宁为鸡头，不做凤尾”的实质是怂恿人安于眼前的利益，得过且过，不思进取。

宁为鸡头，不做凤尾出于己口，是不自信，不敢言拼的内心表示。

其次：选择凤尾有利于接触优势资源，更好地利用身边的优势来提升自己，使自己置身于良好的奋斗环境之中：有人说凤尾只能跟随大队，唯唯诺诺，其实否则，凤尾可以在先进的环境中耳濡目染，得到启发。

与优势群体相处，对于优势资源的不竭吸取，使得凤尾与鸡头相比，更容易得到自我的提升。

同时，将自己置身于这样一个竞争激烈的环境中，面对强大的对手，更有利于取长补短，不竭攀升，此乃有不竭向上的动力。

凤究竟是凤，其能力罕有其匹，其见识出类拔萃，浴火重生的光华，锐意进取的执着，使得凤尾，成为毫无疑问的翘楚！鸡群体与凤群体相比，无疑是没有竞争力的一个群体。

受客观环境的限制，这样一个群体的领头人必定缺乏竞争对手，容易“居于高位，未见其危”，从而目光短浅，妄自尊大，也必定受到更多优势群体的制约甚至打压。

选择鸡头，充其量只是井底之蛙，难有大成就。

·总之，宁做鸡头，不做凤尾是对于利益和困难的趋避。

辩论赛--宁为凤尾,不做鸡头(一辩陈词)

一辩陈词之欧侯瑞魂创作中国有句俗话：宁做鸡头，不做凤尾。

“鸡头”指的是小环境，弱条件下的领头人，“凤尾”指的是优越而又复杂的竞争环境中的追随者。

“宁为鸡头，不做凤尾”作为封建思想中的一种处世态度与原则，已然随着社会阔步前进，与时俱进。

21世纪应当是：宁做凤尾，不做鸡头。

这是一个人的人生态度、处世哲学，同是也是价值选择的重要体现。

我方认为，在现代社会中，宁为凤尾，不做鸡头。

首先：选择做凤尾，是一个人敢于接受挑战，不竭拼搏、前进的体现：其实，人人都想做凤凰，可是谁能受得了那炼狱般浴火重生？谁又忍得住“非梧桐不止”的奔波疲劳呢？作为凤尾能够以虚心求学之心对待工作，在组织中不竭进步的过程使人兴奋。

宁为凤尾，不做鸡头更需要的是勇气和胆识，不因眼前的利益而利令智昏，不因面对的困难而却步不前。

懂得放弃，不畏艰辛，才可能有将来的成功。

而“宁为鸡头，不做凤尾”的实质是怂恿人安于眼前的利益，得过且过，不思进取。

宁为鸡头，不做凤尾出于己口，是不自信，不敢言拼的内心表示。

其次：选择凤尾有利于接触优势资源，更好地利用身边的优势来提升自己，使自己置身于良好的奋斗环境之中：有人说凤尾只能跟随大队，唯唯诺诺，其实否则，凤尾可以在先进的环境中耳濡目染，得到启发。

与优势群体相处，对于优势资源的不竭吸取，使得凤尾与鸡头相比，更容易得到自我的提升。

同时，将自己置身于这样一个竞争激烈的环境中，面对强大的对手，更有利于取长补短，不竭攀升，此乃有不竭向上的动力。

凤究竟是凤，其能力罕有其匹，其见识出类拔萃，浴火重生的光华，锐意进取的执着，使得凤尾，成为毫无疑问的翘楚！鸡群体与凤群体相比，无疑是没有竞争力的一个群体。

受客观环境的限制，这样一个群体的领头人必定缺乏竞争对手，容易“居于高位，未见其危”，从而目光短浅，妄自尊大，也必定受到更多优势群体的制约甚至打压。

选择鸡头，充其量只是井底之蛙，难有大成就。

·总之，宁做鸡头，不做凤尾是对于利益和困难的趋避。

辩论赛：宁当鸡头不当凤尾正方材料.

首先鸡头是有决策权的表示，没有决策权，将一事无成，无论你有多么宏伟的、多么远大的理想，没有决策权，一样你也实施不了，鸡头是权利的象征，是头脑的象征，无论你这只鸡多么小，它也是、也代表一种“动物”，别人不能小看你，也要把你当作“国宾”来待，君不见：一个小小的“亲民党”“新党”也要“胡总书记”接待？凤尾再好，没有决策权，只是别人的装饰品，而且是为他人做嫁衣的是为别人摇头摆尾的。

宁做鸡头，不做凤尾！鸡头与凤尾的争论古今有之，它既是一种对于人生价值观的讨论，又是一种对于人生态度的讨论。

我方今天认为，宁当鸡头，不做凤尾。

首先，在讨论一个辩题之前，必须要对概念进行清晰的界定，既然辩题是一个比喻句，那么我们就要分析其本体，喻体。

何为鸡头，我方认为，鸡头就是指其才能水平远高于团队整体水平的人，其充当的角色往往是一个团队的领袖或者决策人物。

凤尾即为才能水平低于团队整体水平的人，其充当的角色往往是团队中的小角色。

然而，我们应当认识到，每个人都有追求成功的渴望，每个人都想在社会立足，我方认为宁做鸡头，不做凤尾，是因为做鸡头能更快更好的提高我们的个人能力，以便提升我们的社会地位地位，从而实现我们的追求。

我方将从内因与外因两个方面进行阐述，为什么鸡头相比于凤尾更能提高我们的个人能力。

首先，鸡头给我们提供了更多的机遇。

纵观整个世界，所有的机遇难道不是为那些佼佼者提供的么？就以我们大学生活而言，学生会招收面试者中优秀的，奖学金奖给成绩优秀的，助学金发给家庭贫困又学习优秀的。

佼佼者可以获得各种机遇，而“尾”什么机遇都得不到，既然目前我们还没有能力做凤头，那么就去勇敢的当一个鸡头吧。

因此，我们宁做鸡头，不做凤尾。

其次，鸡头会获得更多的自信心与成就感。

雷曼的破产导致平安保险公司损失了157亿，可在这之前平安的一个部门经理已经预料的了这次损失，可是他的意见却最终没有被重视。

由此我们可以看出，就连一个部门经理的意见都不被重视，又何况凤尾的意见呢？当对方辩友您一个凤尾的意见总是不被重视，您的提议总是被上司否据，您的热情慢慢被磨平，您的意志慢慢消沉，在如此环境中，您如何去提高自己的能力，又如何去施展自己的抱负啊！再让我们看看现实，事实胜于雄辩。

辩论赛--宁为凤尾,不做鸡头(一辩陈词)

一辩陈词【1】中国有句俗话：宁做鸡头，不做凤尾。

“鸡头”指的是小环境，弱条件下的领头人，“凤尾”指的是优越而又复杂的竞争环境中的追随者。

“宁为鸡头，不做凤尾”作为封建思想中的一种处世态度与原则，已然随着社会阔步前进，与时俱进。

21世纪应当是：宁做凤尾，不做鸡头。

这是一个人的人生态度、处世哲学，同是也是价值选择的重要体现。

我方认为，在现代社会中，宁为凤尾，不做鸡头。

首先：选择做凤尾，是一个人敢于接受挑战，不断拼搏、前进的体现：其实，人人都想做凤凰，可是谁能受得了那炼狱般浴火重生？谁又忍得住“非梧桐不止”的奔波疲劳呢？作为凤尾能够以虚心求学之心对待工作，在组织中不断进步的过程使人兴奋。

宁为凤尾，不做鸡头更需要的是勇气和胆识，不因眼前的利益而利令智昏，不因面对的困难而却步不前。

懂得放弃，不畏艰辛，才可能有将来的成功。

而“宁为鸡头，不做凤尾”的本质是怂恿人安于眼前的利益，得过且过，不思进取。

宁为鸡头，不做凤尾出于己口，是不自信，不敢言拼的内心表现。

其次：选择凤尾有利于接触优势资源，更好地利用身边的优势来提升自己，使自己置身于良好的奋斗环境之中：有人说凤尾只能跟随大队，唯唯诺诺，其实不然，凤尾可以在先进的环境中耳濡目染，得到启发。

与优势群体相处，对于优势资源的不断吸取，使得凤尾与鸡头相比，更容易得到自我的提升。

同时，将自己置身于这样一个竞争激烈的环境中，面对强大的对手，更有利于取长补短，不断攀升，此乃有不断向上的动力。

凤毕竟是凤，其能力罕有其匹，其见识出类拔萃，浴火重生的光华，锐意进取的执着，使得凤尾，成为毫无疑问的翘楚！鸡群体与凤群体相比，无疑是没有竞争力的一个群体。

受客观环境的限制，这样一个群体的领头人必然缺乏竞争对手，容易“居于高位，未见其危”，从而目光短浅，妄自尊大，也必然受到更多优势群体的制约甚至打压。

选择鸡头，充其量只是井底之蛙，难有大成就。

·总之，宁做鸡头，不做凤尾是对于利益和困难的趋避。

辩论赛--宁为凤尾,不做鸡头(一辩陈词)之欧阳语创编

一辩陈词中国有句俗话：宁做鸡头，不做凤尾。

“鸡头”指的是小环境，弱条件下的领头人，“凤尾”指的是优越而又复杂的竞争环境中的追随者。

“宁为鸡头，不做凤尾”作为封建思想中的一种处世态度与原则，已然随着社会阔步前进，与时俱进。

21世纪应当是：宁做凤尾，不做鸡头。

这是一个人的人生态度、处世哲学，同是也是价值选择的重要体现。

我方认为，在现代社会中，宁为凤尾，不做鸡头。

首先：选择做凤尾，是一个人敢于接受挑战，不断拼搏、前进的体现：其实，人人都想做凤凰，可是谁能受得了那炼狱般浴火重生？谁又忍得住“非梧桐不止”的奔波疲劳呢？作为凤尾能够以虚心求学之心对待工作，在组织中不断进步的过程使人兴奋。

宁为凤尾，不做鸡头更需要的是勇气和胆识，不因眼前的利益而利令智昏，不因面对的困难而却步不前。

懂得放弃，不畏艰辛，才可能有将来的成功。

而“宁为鸡头，不做凤尾”的本质是怂恿人安于眼前的利益，得过且过，不思进取。

宁为鸡头，不做凤尾出于己口，是不自信，不敢言拼的内心表现。

其次：选择凤尾有利于接触优势资源，更好地利用身边的优势来提升自己，使自己置身于良好的奋斗环境之中：有人说凤尾只能跟随大队，唯唯诺诺，其实不然，凤尾可以在先进的环境中耳濡目染，得到启发。

与优势群体相处，对于优势资源的不断吸取，使得凤尾与鸡头相比，更容易得到自我的提升。

同时，将自己置身于这样一个竞争激烈的环境中，面对强大的对手，更有利于取长补短，不断攀升，此乃有不断向上的动力。

凤毕竟是凤，其能力罕有其匹，其见识出类拔萃，浴火重生的光华，锐意进取的执着，使得凤尾，成为毫无疑问的翘楚！鸡群体与凤群体相比，无疑是没有竞争力的一个群体。

受客观环境的限制，这样一个群体的领头人必然缺乏竞争对手，容易“居于高位，未见其危”，从而目光短浅，妄自尊大，也必然受到更多优势群体的制约甚至打压。

选择鸡头，充其量只是井底之蛙，难有大成就。

·总之，宁做鸡头，不做凤尾是对于利益和困难的趋避。

做鸡头还是做凤尾一辩稿

做鸡头还是做凤尾一辩稿第一篇：做鸡头还是做凤尾一辩稿谢谢主席，问候现场观众听完对方辩友慷慨激昂的陈词，我们不仅为其文采而深深感叹，但是华丽的辞藻掩盖不了本质内容的空洞，对于今天的辩题，我方认为，我们应当宁做凤尾，不做鸡头。

做鸡头还是做凤尾，是一个人所要做出的选择，首先，我们要确定面临这个选择的人群范围，这个范围内并不包括已经在社会上经历了风风雨雨的老油条们，而是特指初出茅庐的新手，这类人有一定的本领和能力，但是缺少经验和历练，对于他们来说，做凤尾是远远比做鸡头更明智的选择。

首先鸡和凤有本质性的差别，我们提倡凤尾好，关键是在凤。

鸡群和凤群，是两个高度完全不同的群体。

鸡头是指小环境，弱条件下的领头人，凤尾指的是优越而又复杂的竞争环境中的追随者。

做凤尾，哪怕只是凤尾，也是生活在一个有着良好环境的群体中，在这里有相比鸡群来说更加优质和丰富的资源，wei 我们发展提供了很好的硬件设施，当人站在一个更高的平台，更高的起点上，能让人更有机会取得进步。

其次，和优秀的人在一起我们会变的更加优秀，新东方教育的董事长说过，交朋友一定要宁做凤尾，这样你才会渐渐地向优秀靠拢，这所谓近朱者赤，在一群优秀的人之中，耳濡目染，得到启发，自身的能力也会不断得到提高，所以凤尾与鸡头相比更容易得到自我的提升。

第三，在凤群之中作为凤尾，在人才辈出的环境里，你甘愿永远做别人的尾巴吗？但凡有志者，绝不会逡巡不前，没有强有力的竞争，没有世事的挫折，人才不过是凡夫一个。

置身于凤群之中，因为面临优秀的同伴，那种随时可能被超越甚至掉队的危机感会压迫着凤尾们不断的超越自我极限，从而迈向辉煌所以，在凤凰齐聚的地方，在存在拼搏与奋斗的那一方天地，才使真正的生活空间。

宁做凤尾，是一种睿智，是大气魄，大胸襟。

是永不言败，永不服输，勇往直前的内心表白。

宁做凤尾，是不贪慕虚荣，更是生生不息的追求和奋斗。

仔细想想，古往今来，又有几只“鸡”能一飞冲天？倘若我们只甘于做一只鸡头，在鸡群中，因为失去了自我挑战自我超越的精神，以及天生能力的限制，被困在小小的一方天地里，当你带领着鸡们捉虫扑腾的时候，遥远的天际，凤尾们，正随着凤群，自由翱翔。

辩论赛--宁为凤尾,不做鸡头(一辩陈词)

For personal use only in study and research; not for commercial use一辩陈词中国有句俗话：宁做鸡头，不做凤尾。

“鸡头”指的是小环境，弱条件下的领头人，“凤尾”指的是优越而又复杂的竞争环境中的追随者。

“宁为鸡头，不做凤尾”作为封建思想中的一种处世态度与原则，已然随着社会阔步前进，与时俱进。

21世纪应当是：宁做凤尾，不做鸡头。

这是一个人的人生态度、处世哲学，同是也是价值选择的重要体现。

我方认为，在现代社会中，宁为凤尾，不做鸡头。

首先：选择做凤尾，是一个人敢于接受挑战，不断拼搏、前进的体现：其实，人人都想做凤凰，可是谁能受得了那炼狱般浴火重生？谁又忍得住“非梧桐不止”的奔波疲劳呢？作为凤尾能够以虚心求学之心对待工作，在组织中不断进步的过程使人兴奋。

宁为凤尾，不做鸡头更需要的是勇气和胆识，不因眼前的利益而利令智昏，不因面对的困难而却步不前。

懂得放弃，不畏艰辛，才可能有将来的成功。

而“宁为鸡头，不做凤尾”的本质是怂恿人安于眼前的利益，得过且过，不思进取。

宁为鸡头，不做凤尾出于己口，是不自信，不敢言拼的内心表现。

其次：选择凤尾有利于接触优势资源，更好地利用身边的优势来提升自己，使自己置身于良好的奋斗环境之中：有人说凤尾只能跟随大队，唯唯诺诺，其实不然，凤尾可以在先进的环境中耳濡目染，得到启发。

与优势群体相处，对于优势资源的不断吸取，使得凤尾与鸡头相比，更容易得到自我的提升。

同时，将自己置身于这样一个竞争激烈的环境中，面对强大的对手，更有利于取长补短，不断攀升，此乃有不断向上的动力。

凤毕竟是凤，其能力罕有其匹，其见识出类拔萃，浴火重生的光华，锐意进取的执着，使得凤尾，成为毫无疑问的翘楚！鸡群体与凤群体相比，无疑是没有竞争力的一个群体。

受客观环境的限制，这样一个群体的领头人必然缺乏竞争对手，容易“居于高位，未见其危”，从而目光短浅，妄自尊大，也必然受到更多优势群体的制约甚至打压。

辩论赛--宁为凤尾,不做鸡头(一辩陈词)

一辩陈词之迟辟智美创作中国有句俗话：宁做鸡头，不做凤尾.“鸡头”指的是小环境，弱条件下的领头人，“凤尾”指的是优越而又复杂的竞争环境中的追随者. “宁为鸡头，不做凤尾”作为封建思想中的一种处世态度与原则，已然随着社会阔步前进，与时俱进.21世纪应当是：宁做凤尾，不做鸡头.这是一个人的人生态度、处世哲学，同是也是价值选择的重要体现.我方认为，在现代社会中，宁为凤尾，不做鸡头.首先：选择做凤尾，是一个人敢于接受挑战，不竭拼搏、前进的体现：其实，人人都想做凤凰，可是谁能受得了那炼狱般浴火重生？谁又忍得住“非梧桐不止”的奔走疲劳呢？作为凤尾能够以虚心求学之心看待工作，在组织中不竭进步的过程使人兴奋.宁为凤尾，不做鸡头更需要的是勇气和胆识，不因眼前的利益而利令智昏，不因面对的困难而却步不前.理解放弃，不畏艰辛，才可能有将来的胜利.而“宁为鸡头，不做凤尾”的实质是怂恿人安于眼前的利益，苟且偷生，不思进取.宁为鸡头，不做凤尾出于己口，是不自信，不敢言拼的内心暗示.其次：选择凤尾有利于接触优势资源，更好天时用身边的优势来提升自己，使自己置身于良好的奋斗环境之中：有人说凤尾只能跟随年夜队，唯唯诺诺，其实否则，凤尾可以在先进的环境中耳濡目染，获得启发.与优势群体相处，对优势资源的不竭吸取，使得凤尾与鸡头相比，更容易获得自我的提升.同时，将自己置身于这样一个竞争激烈的环境中，面对强年夜的敌手，更有利于取长补短，不竭攀升，此乃有不竭向上的动力.凤究竟是凤，其能力罕有其匹，其见识鹤立鸡群，浴火重生的光华，锐意进取的执着，使得凤尾，成为毫无疑问的翘楚！鸡群体与凤群体相比，无疑是没有竞争力的一个群体.受客观环境的限制，这样一个群体的领头人肯定缺乏竞争敌手，容易“居于高位，未见其危”，从而目光短浅，妄自尊年夜，也肯定受到更多优势群体的制约甚至打压.选择鸡头，充其量只是井底之蛙，难有年夜成绩.·总之，宁做鸡头，不做凤尾是对利益和困难的趋避.宁做鸡头，要的是走在前面的荣耀感；宁做凤尾，折射出的是人生永不竭息的追求和奋斗精神.宁做凤尾，是一种睿智，是年夜气魄，年夜胸襟.是永不言败，永不服输，勇往直前的内心表达.宁做凤尾，是不贪慕虚荣，更是生生不息的追求和奋斗.相信我，敢于做凤尾的人，终有一天会高栖于梧桐之上！。

2021年辩论赛--宁为凤尾,不做鸡头(一辩陈词)

一辩陈词欧阳光明（2021.03.07）中国有句俗话：宁做鸡头，不做凤尾。

“鸡头”指的是小环境，弱条件下的领头人，“凤尾”指的是优越而又复杂的竞争环境中的追随者。

“宁为鸡头，不做凤尾”作为封建思想中的一种处世态度与原则，已然随着社会阔步前进，与时俱进。

21世纪应当是：宁做凤尾，不做鸡头。

这是一个人的人生态度、处世哲学，同是也是价值选择的重要体现。

我方认为，在现代社会中，宁为凤尾，不做鸡头。

首先：选择做凤尾，是一个人敢于接受挑战，不断拼搏、前进的体现：其实，人人都想做凤凰，可是谁能受得了那炼狱般浴火重生？谁又忍得住“非梧桐不止”的奔波疲劳呢？作为凤尾能够以虚心求学之心对待工作，在组织中不断进步的过程使人兴奋。

宁为凤尾，不做鸡头更需要的是勇气和胆识，不因眼前的利益而利令智昏，不因面对的困难而却步不前。

懂得放弃，不畏艰辛，才可能有将来的成功。

而“宁为鸡头，不做凤尾”的本质是怂恿人安于眼前的利益，得过且过，不思进取。

宁为鸡头，不做凤尾出于己口，是不自信，不敢言拼的内心表现。

其次：选择凤尾有利于接触优势资源，更好地利用身边的优势来提升自己，使自己置身于良好的奋斗环境之中：有人说凤尾只能跟随大队，唯唯诺诺，其实不然，凤尾可以在先进的环境中耳濡目染，得到启发。

与优势群体相处，对于优势资源的不断吸取，使得凤尾与鸡头相比，更容易得到自我的提升。

同时，将自己置身于这样一个竞争激烈的环境中，面对强大的对手，更有利于取长补短，不断攀升，此乃有不断向上的动力。

凤毕竟是凤，其能力罕有其匹，其见识出类拔萃，浴火重生的光华，锐意进取的执着，使得凤尾，成为毫无疑问的翘楚！鸡群体与凤群体相比，无疑是没有竞争力的一个群体。

受客观环境的限制，这样一个群体的领头人必然缺乏竞争对手，容易“居于高位，未见其危”，从而目光短浅，妄自尊大，也必然受到更多优势群体的制约甚至打压。

选择鸡头，充其量只是井底之蛙，难有大成就。

·总之，宁做鸡头，不做凤尾是对于利益和困难的趋避。

辩论赛--宁为凤尾,不做鸡头（一辩陈词）

辩论赛--宁为凤尾,不做鸡头（一辩陈词）一辩陈词中国有句俗话：宁做鸡头，不做凤尾。

“鸡头”指的是小环境，弱条件下的领头人，“凤尾”指的是优越而又复杂的竞争环境中的追随者。

“宁为鸡头，不做凤尾”作为封建思想中的一种处世态度与原则，已然随着社会阔步前进，与时俱进。

21世纪应当是：宁做凤尾，不做鸡头。

这是一个人的人生态度、处世哲学，同是也是价值选择的重要体现。

我方认为，在现代社会中，宁为凤尾，不做鸡头。

首先：选择做凤尾，是一个人敢于接受挑战，不断拼搏、前进的体现：其实，人人都想做凤凰，可是谁能受得了那炼狱般浴火重生？谁又忍得住“非梧桐不止”的奔波疲劳呢？作为凤尾能够以虚心求学之心对待工作，在组织中不断进步的过程使人兴奋。

宁为凤尾，不做鸡头更需要的是勇气和胆识，不因眼前的利益而利令智昏，不因面对的困难而却步不前。

懂得放弃，不畏艰辛，才可能有将来的成功。

而“宁为鸡头，不做凤尾”的本质是怂恿人安于眼前的利益，得过且过，不思进取。

宁为鸡头，不做凤尾出于己口，是不自信，不敢言拼的内心表现。

其次：选择凤尾有利于接触优势资源，更好地利用身边的优势来提升自己，使自己置身于良好的奋斗环境之中：有人说凤尾只能跟随大队，唯唯诺诺，其实不然，凤尾可以在先进的环境中耳濡目染，得到启发。

与优势群体相处，对于优势资源的不断吸取，使得凤尾与鸡头相比，更容易得到自我的提升。

同时，将自己置身于这样一个竞争激烈的环境中，面对强大的对手，更有利于取长补短，不断攀升，此乃有不断向上的动力。

凤毕竟是凤，其能力罕有其匹，其见识出类拔萃，浴火重生的光华，锐意进取的执着，使得凤尾，成为毫无疑问的翘楚！鸡群体与凤群体相比，无疑是没有竞争力的一个群体。

受客观环境的限制，这样一个群体的领头人必然缺乏竞争对手，容易“居于高位，未见其危”，从而目光短浅，妄自尊大，也必然受到更多优势群体的制约甚至打压。

选择鸡头，充其量只是井底之蛙，难有大成就。

·总之，宁做鸡头，不做凤尾是对于利益和困难的趋避。

辩论赛--宁为凤尾,不做鸡头(一辩陈词)

For personal use only in study and research; not for commercial use一辩陈词中国有句俗话：宁做鸡头，不做凤尾。

“鸡头”指的是小环境，弱条件下的领头人，“凤尾”指的是优越而又复杂的竞争环境中的追随者。

“宁为鸡头，不做凤尾”作为封建思想中的一种处世态度与原则，已然随着社会阔步前进，与时俱进。

21世纪应当是：宁做凤尾，不做鸡头。

这是一个人的人生态度、处世哲学，同是也是价值选择的重要体现。

我方认为，在现代社会中，宁为凤尾，不做鸡头。

首先：选择做凤尾，是一个人敢于接受挑战，不断拼搏、前进的体现：其实，人人都想做凤凰，可是谁能受得了那炼狱般浴火重生？谁又忍得住“非梧桐不止”的奔波疲劳呢？作为凤尾能够以虚心求学之心对待工作，在组织中不断进步的过程使人兴奋。

宁为凤尾，不做鸡头更需要的是勇气和胆识，不因眼前的利益而利令智昏，不因面对的困难而却步不前。

懂得放弃，不畏艰辛，才可能有将来的成功。

而“宁为鸡头，不做凤尾”的本质是怂恿人安于眼前的利益，得过且过，不思进取。

宁为鸡头，不做凤尾出于己口，是不自信，不敢言拼的内心表现。

其次：选择凤尾有利于接触优势资源，更好地利用身边的优势来提升自己，使自己置身于良好的奋斗环境之中：有人说凤尾只能跟随大队，唯唯诺诺，其实不然，凤尾可以在先进的环境中耳濡目染，得到启发。

与优势群体相处，对于优势资源的不断吸取，使得凤尾与鸡头相比，更容易得到自我的提升。

同时，将自己置身于这样一个竞争激烈的环境中，面对强大的对手，更有利于取长补短，不断攀升，此乃有不断向上的动力。

凤毕竟是凤，其能力罕有其匹，其见识出类拔萃，浴火重生的光华，锐意进取的执着，使得凤尾，成为毫无疑问的翘楚！鸡群体与凤群体相比，无疑是没有竞争力的一个群体。

受客观环境的限制，这样一个群体的领头人必然缺乏竞争对手，容易“居于高位，未见其危”，从而目光短浅，妄自尊大，也必然受到更多优势群体的制约甚至打压。

辩论赛--宁为凤尾,不做鸡头(一辩陈词)

一辩陈词之阿布丰王创作中国有句俗话：宁做鸡头,不做凤尾.“鸡头”指的是小环境,弱条件下的领头人,“凤尾”指的是优越而又复杂的竞争环境中的追随者. “宁为鸡头,不做凤尾”作为封建思想中的一种处世态度与原则,已然随着社会阔步前进,与时俱进.21世纪应当是：宁做凤尾,不做鸡头.这是一个人的人生态度、处世哲学,同是也是价值选择的重要体现.我方认为,在现代社会中,宁为凤尾,不做鸡头.首先：选择做凤尾,是一个人敢于接受挑战,不竭拼搏、前进的体现：其实,人人都想做凤凰,可是谁能受得了那炼狱般浴火重生？谁又忍得住“非梧桐不止”的奔走疲劳呢？作为凤尾能够以虚心求学之心看待工作,在组织中不竭进步的过程使人兴奋.宁为凤尾,不做鸡头更需要的是勇气和胆识,不因眼前的利益而利令智昏,不因面对的困难而却步不前.理解放弃,不畏艰辛,才可能有将来的胜利.而“宁为鸡头,不做凤尾”的实质是怂恿人安于眼前的利益,苟且偷生,不思进取.宁为鸡头,不做凤尾出于己口,是不自信,不敢言拼的内心暗示.其次：选择凤尾有利于接触优势资源,更好天时用身边的优势来提升自己,使自己置身于良好的奋斗环境之中：有人说凤尾只能跟随年夜队,唯唯诺诺,其实否则,凤尾可以在先进的环境中耳濡目染,获得启发.与优势群体相处,对优势资源的不竭吸取,使得凤尾与鸡头相比,更容易获得自我的提升.同时,将自己置身于这样一个竞争激烈的环境中,面对强年夜的敌手,更有利于取长补短,不竭攀升,此乃有不竭向上的动力.凤究竟是凤,其能力罕有其匹,其见识鹤立鸡群,浴火重生的光华,锐意进取的执着,使得凤尾,成为毫无疑问的翘楚！鸡群体与凤群体相比,无疑是没有竞争力的一个群体.受客观环境的限制,这样一个群体的领头人肯定缺乏竞争敌手,容易“居于高位,未见其危”,从而目光短浅,妄自尊年夜,也肯定受到更多优势群体的制约甚至打压.选择鸡头,充其量只是井底之蛙,难有年夜成绩.·总之,宁做鸡头,不做凤尾是对利益和困难的趋避.宁做鸡头,要的是走在前面的荣耀感；宁做凤尾,折射出的是人生永不竭息的追求和奋斗精神.宁做凤尾,是一种睿智,是年夜气魄,年夜胸襟.是永不言败,永不服输,勇往直前的内心表达.宁做凤尾,是不贪慕虚荣,更是生生不息的追求和奋斗.相信我,敢于做凤尾的人,终有一天会高栖于梧桐之上！。

辩论赛--宁为凤尾,不做鸡头(一辩陈词)

一辩陈词之马矢奏春创作中国有句俗话：宁做鸡头, 不做凤尾.“鸡头”指的是小环境, 弱条件下的领头人, “凤尾”指的是优越而又复杂的竞争环境中的追随者. “宁为鸡头, 不做凤尾”作为封建思想中的一种处世态度与原则, 已然随着社会阔步前进, 与时俱进.21世纪应当是：宁做凤尾, 不做鸡头.这是一个人的人生态度、处世哲学, 同是也是价值选择的重要体现.我方认为, 在现代社会中, 宁为凤尾, 不做鸡头.首先：选择做凤尾, 是一个人敢于接受挑战, 不竭拼搏、前进的体现：其实, 人人都想做凤凰, 可是谁能受得了那炼狱般浴火重生？谁又忍得住“非梧桐不止”的奔走疲劳呢？作为凤尾能够以虚心求学之心看待工作, 在组织中不竭进步的过程使人兴奋.宁为凤尾, 不做鸡头更需要的是勇气和胆识, 不因眼前的利益而利令智昏,不因面对的困难而却步不前.理解放弃, 不畏艰辛, 才可能有将来的胜利.而“宁为鸡头, 不做凤尾”的实质是怂恿人安于眼前的利益, 苟且偷生, 不思进取.宁为鸡头, 不做凤尾出于己口, 是不自信, 不敢言拼的内心暗示.其次：选择凤尾有利于接触优势资源, 更好天时用身边的优势来提升自己, 使自己置身于良好的奋斗环境之中：有人说凤尾只能跟随年夜队, 唯唯诺诺, 其实否则, 凤尾可以在先进的环境中耳濡目染, 获得启发.与优势群体相处, 对优势资源的不竭吸取, 使得凤尾与鸡头相比, 更容易获得自我的提升.同时, 将自己置身于这样一个竞争激烈的环境中, 面对强年夜的敌手,更有利于取长补短, 不竭攀升, 此乃有不竭向上的动力.凤究竟是凤, 其能力罕有其匹, 其见识鹤立鸡群, 浴火重生的光华, 锐意进取的执着, 使得凤尾, 成为毫无疑问的翘楚！鸡群体与凤群体相比, 无疑是没有竞争力的一个群体.受客观环境的限制, 这样一个群体的领头人肯定缺乏竞争敌手, 容易“居于高位, 未见其危”, 从而目光短浅, 妄自尊年夜, 也肯定受到更多优势群体的制约甚至打压.选择鸡头, 充其量只是井底之蛙, 难有年夜成绩. ·总之, 宁做鸡头, 不做凤尾是对利益和困难的趋避.宁做鸡头,要的是走在前面的荣耀感；宁做凤尾, 折射出的是人生永不竭息的追求和奋斗精神.宁做凤尾, 是一种睿智, 是年夜气魄, 年夜胸襟.是永不言败, 永不服输, 勇往直前的内心表达.宁做凤尾, 是不贪慕虚荣, 更是生生不息的追求和奋斗.相信我, 敢于做凤尾的人, 终有一天会高栖于梧桐之上！。

辩论赛--宁为凤尾,不做鸡头(一辩陈词)

一辩陈词【2 】中国有句俗话：宁做鸡头,不做凤尾.“鸡头”指的是小情况,弱前提下的领头人,“凤尾”指的是优胜而又庞杂的竞争情况中的跟随者. “宁为鸡头,不做凤尾”作为封建思惟中的一种处世立场与原则,已然跟着社会阔步进步,与时俱进.21世纪应该是：宁做凤尾,不做鸡头.这是一小我的人生立场.处世哲学,同是也是价值选择的主要表现.我方以为,在现代社会中,宁为凤尾,不做鸡头.起首：选择做凤尾,是一小我敢于接收挑衅,不断拼搏.进步的表现：其实,人人都想做凤凰,可是谁能受得了那炼狱般浴火更生？谁又忍得住“非梧桐不止”的奔波疲惫呢？作为凤尾可以或许以虚心肄业之心看待工作,在组织中不断提高的进程使人高兴.宁为凤尾,不做鸡头更须要的是勇气和胆识,不因面前的好处而利令智昏,不因面临的艰苦而却步不前.理解废弃,不畏艰辛,才可能有未来的成功.而“宁为鸡头,不做凤尾”的本质是鼓动人安于面前的好处,得过且过,不思朝上进步.宁为鸡头,不做凤尾出于己口,是不自负,不敢言拼的心坎表现.其次：选择凤尾有利于接触优势资本,更好地应用身边的优势来晋升本身,使本身置身于优胜的斗争情况之中：有人说凤尾只能跟随大队,唯唯诺诺,其实不然,凤尾可以在先辈的情况中耳濡目染,得到启示.与优势群体相处,对于优势资本的不断汲取,使得凤尾与鸡头比拟,更轻易得到自我的晋升.同时,将本身置身于如许一个竞争剧烈的情况中,面临壮大的敌手,更有利于取长补短,不断攀升,此乃有不断向上的动力.凤毕竟是凤,其才能罕有其匹,其见识出类拔萃,浴火更生的光华,克意朝上进步的执着,使得凤尾,成为毫无疑问的俊彦！鸡群体与凤群体比拟,无疑是没有竞争力的一个群体.受客不雅情况的限制,如许一个群体的领头人必然缺少竞争敌手,轻易“居于高位,未见其危”,从而眼光短浅,妄自负大,也必然受到更多优势群体的制约甚至打压.选择鸡头,充其量只是井底之蛙,难有大成就.·总之,宁做鸡头,不做凤尾是对于好处和艰苦的趋避.宁做鸡头,要的是走在前面的光荣感;宁做凤尾,折射出的是人生永不暂停的追乞降斗争精力.宁做凤尾,是一种睿智,是大气势,大胸襟.是永不言败,永不服输,一往无前的心坎表白.宁做凤尾,是不贪慕虚荣,更是生生不息的追乞降斗争.信任我,敢于做凤尾的人,终有一天会高栖于梧桐之上！。

辩论赛--宁为凤尾,不做鸡头(一辩陈词)

一辩陈词中国有句俗话：宁做鸡头，不做凤尾。

“鸡头”指的是小环境，弱条件下的领头人，“凤尾”指的是优越而又复杂的竞争环境中的追随者。

“宁为鸡头，不做凤尾”作为封建思想中的一种处世态度与原则，已然随着社会阔步前进，与时俱进。

21世纪应当是：宁做凤尾，不做鸡头。

这是一个人的人生态度、处世哲学，同是也是价值选择的重要体现。

我方认为，在现代社会中，宁为凤尾，不做鸡头。

首先：选择做凤尾，是一个人敢于接受挑战，不断拼搏、前进的体现：其实，人人都想做凤凰，可是谁能受得了那炼狱般浴火重生？谁又忍得住“非梧桐不止”的奔波疲劳呢？作为凤尾能够以虚心求学之心对待工作，在组织中不断进步的过程使人兴奋。

宁为凤尾，不做鸡头更需要的是勇气和胆识，不因眼前的利益而利令智昏，不因面对的困难而却步不前。

懂得放弃，不畏艰辛，才可能有将来的成功。

而“宁为鸡头，不做凤尾”的本质是怂恿人安于眼前的利益，得过且过，不思进取。

宁为鸡头，不做凤尾出于己口，是不自信，不敢言拼的内心表现。

其次：选择凤尾有利于接触优势资源，更好地利用身边的优势来提升自己，使自己置身于良好的奋斗环境之中：有人说凤尾只能跟随大队，唯唯诺诺，其实不然，凤尾可以在先进的环境中耳濡目染，得到启发。

与优势群体相处，对于优势资源的不断吸取，使得凤尾与鸡头相比，更容易得到自我的提升。

同时，将自己置身于这样一个竞争激烈的环境中，面对强大的对手，更有利于取长补短，不断攀升，此乃有不断向上的动力。

凤毕竟是凤，其能力罕有其匹，其见识出类拔萃，浴火重生的光华，锐意进取的执着，使得凤尾，成为毫无疑问的翘楚！鸡群体与凤群体相比，无疑是没有竞争力的一个群体。

受客观环境的限制，这样一个群体的领头人必然缺乏竞争对手，容易“居于高位，未见其危”，从而目光短浅，妄自尊大，也必然受到更多优势群体的制约甚至打压。

选择鸡头，充其量只是井底之蛙，难有大成就。

〃总之，宁做鸡头，不做凤尾是对于利益和困难的趋避。

宁做鸡头，要的是走在前面的荣耀感；宁做凤尾，折射出的是人生永不停息的追求和奋斗精神。