高中历史人教版选修五课件：第三单元《米诺斯宫殿遗址与克里特文明》第3课

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人教版历史选修5-3-4《克里特文明的未解之谜》word教案.pptx

公牛
伊文思等考古学家在克诺索斯王宫的考古发掘中，发现在壁画、浮雕、印章上，公牛的形象一再出现，他们在宫廷中、神圣的树林或洞穴中，或山顶建立了祭坛。祭坛设有可能代表圣牛的“圣角”等。在王宫的南面发现了一个巨大的公牛角的标本。公牛在克里特人宗教的仪式、神圣的庆典中无疑起着重要的作用。模仿牛角而制的各种模型与公牛的图案几乎是克里特每一座神堂的必需品。它们的形象我们可以在神堂的顶上和神堂内见到：例如在供物台上陈列着牛角，在供物桌上画上牛等等。特别是 1900 年发掘出的一幅壁画，壁画绘着一个年轻人在向前冲的公牛背上翻筋斗。可见，克里特人对公牛有着非同寻常的关系。
《公牛背上一跃》图
《公牛背上一跃》图，表现的是克里特人在假日的圆形剧场中人与凶猛公牛的相斗图：当牛低头在一小池喝水时，猎人一跃而上跨骑牛头。职业驯兽师扭着牛头直到牛对于他无可奈何。身段矫捷的职业演员，在竞技场遇上牛之后，便双手握住牛角，跃入空中，在牛背上翻筋斗。这种在今天仍然流行的残忍并需勇气的游戏是与文明一样古老的。看过这种图片的一个北美洲的斗牛士认为，图案上描绘的内容是不能实现的。他说：“你不可能在公牛对你迎面冲来的时候起跳而抓住牛角，因为这时你没有机会保持平衡。”他还说，“公牛比一头小牛力量强过三倍，而又奔跑时是‘歪斜地昂着头’，并用角来抵伤它前面的人”，所以，这种表演是不可能付诸实践的。
学无止境
数也在 1 500 间以上。庭院的东侧估计是国王居住部分，有正殿、王后寝室、卫生间、浴室、库房等；西侧有一系列狭长的仓库；东南角有阶梯直通山下。
王宫西北角有一个长方形的露天剧场，这是迄今为止发现的最早的露天剧场的遗迹。根据壁画内容看，这里肯定演出过一些宗教内容的舞蹈和其他一些精彩节目。
建筑的采光照明系统安装得非常巧妙。建筑师们在高低错落的宫室之间安置了一个个采光和通风的天井，让光线和空气通过靠近天井的窗口和通风口进入室内。对于光线较暗的底层，则在采光天井的一角装上一块磨光的大理石，让光线通过大理石的反射照入室内，使底层的房间也能获得较好的光线。

【高中历史人教统编版选择性必修3】第3课古代西亚、非洲文化 PPT课件

3、《汉谟拉比法典》规定了建筑师的工资和赔偿标准，对古巴比伦社会有什么作用？
古代埃及
两河流域
第3课古代西亚、非洲文化一、古代西亚文化二、古代埃及文化
1、象形文字
埃及出土古夫国王时代记录象形文字纸莎草纸
古埃及的象形文字
两河流域的楔形文字
谈一谈：对比这两种文字，谈谈这两种文字给你带来的不同美学享受。
第3课古代西亚、非洲文化一、古代西亚文化二、古代埃及文化
1、象形文字
2、文学艺术
“从来就没有永恒之物，沉睡和死亡一样，难道不是死亡的另一种形式？只有众神才能定生死，绝不让人知道死期。”
——《吉尔伽美什》
但你们，无论何等生物，却不能知晓; 岁月为他在不断的过去中回转，辉煌地移向时间的终点。是的，我是他，再也不会死亡; 无论人，无论成圣的死者，甚至无论众神也不能从不朽的路上将我回转。——《亡灵书》
——《吉尔伽美什》
手持狮子的吉尔伽美什，现存法国卢浮宫
第3课古代西亚、非洲文化一、古代西亚文化
1、楔形文字 ——迄今所知世界最早的文字 2、文学艺术
最早的史诗——《吉尔伽美什》 3、建筑艺术
人首飞牛石雕
第3课古代西亚、非洲文化
一、古代西亚文化
1、楔形文字 ——迄今所知世界最早的文字 2、文学艺术
1、象形文字 2、文学艺术
3、建筑和艺术
胡夫金字塔
卡纳克神庙
卢克索神庙
第3课古代西亚、非洲文化一、古代西亚文化二、古代埃及文化
1、象形文字 2、文学艺术
3、建筑和艺术
古代埃及
两河流域古代阿拉伯
第3课古代西亚、非洲文化一、古代西亚文化二、古代埃及文化

高中历史人教版选修五课件：第三单元《米诺斯宫殿遗址与克里特文明》

米诺斯宫殿遗址与克里特文明
一、克里特岛的美丽传说
“长船”之岛 1．克里特岛的位置 (1)《荷马史诗· 奥德赛》中描述的克里特爱琴海上最大岛位于欧洲东南端，是 ________ 的岛屿。东部平原适宜农耕；四周 (2)克里特岛____ 联系密切。环水；自古与外界____________
• 有关克里特岛迷宫的传说是这样的：在远古的时代，有位国王叫弥诺斯，他统治着爱琴海的一个岛屿克里特岛。弥诺斯的儿子在雅典的阿提刻被人阴谋杀害了。为了替儿子复仇，弥诺斯向雅典的人民挑战。在神的惩罚下，雅典正充满灾荒和瘟疫。在弥诺斯的挑战下，雅典人向弥诺斯王求和。弥诺斯要求他们每隔9年送7对童男童女到克里特岛。弥诺斯在克里特岛建造了一座有无数宫殿的迷宫，迷宫中道路曲折纵横，谁进去都别想出来。在迷宫的纵深处，弥诺斯养了一只人身牛头的野兽米诺牛。雅典每次送来的7对童男童女都是供奉给米诺牛吃的
3．“迷宫”主要是宫殿。很多出土文物证明。 4 ．米诺斯是集神权和王权于一身的“祭司王”。从出土文物看，宫殿遗址中出现的许多具有宗教色彩的塑像和壁画是有力的证据。总之，伊文思对米诺斯文明研究的主要结论就是根据米诺斯王宫出土文物的特征进行推断而得出的。
三、克里特文明的“重现”
一、富丽而神秘的宫殿 1．复杂的排水系统：米诺斯宫殿排水系统自净功能；便于的特征 —— 复杂先进； _______ 修缮。 2．克里特城市的兴衰：克诺索斯、费斯托斯、马利亚等。
克诺索斯城
• 在克里特岛上,最让希腊人骄傲的是米诺斯王朝的故址——克诺索斯遗址。从公元前十四世纪往前到它的黄金时代，即公元前十八世纪到十五世纪，当时统称为米诺斯王朝。米诺斯是统治者的头衔，米诺斯的所在地，叫克诺索斯，克诺索斯遗址，实际上就是克诺索斯宫殿的遗址。克诺索斯城是克诺斯文明的中心

人教版选修5第三单元第3课历史课件：克里特文明的“重现”

人教版选修5第三单元第3课历史课件：克里特文
明的“重现”
导读：本文人教版选修5第三单元第3课历史课件：克里特文明的“重现”，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

人教版选修5第三单元第3课《克里特文明的“重现”》ppt 目标内容
1.米诺斯宫殿
2.精美的艺术品
3.活跃的对外贸易
4.充满情趣的生活
理解导向
1.宫殿的结构特征
2.米诺斯艺术及其素质和技术
3.海军与外贸的关系
4.对“鸣鸟”图、“斗牛”图的欣赏
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高中历史人教版选修五课件：第三单元《米诺斯宫殿遗址与克里特文明》第2课

古印章 2．追踪线索：搜集__________进行研究; 认定克诺索斯城遗址所在地；购买克诺索斯城遗址所在地。三、幸运的发掘 1．初步发掘：1900年3月23日，伊文思开始了他的考古发掘；第一天挖到建筑物的墙；第
图案二天发现一堵有壁画的墙和画有_______的石石器膏作品；第五天发现堆满_______的遗址。经
2．主观上，伊文思自小就进行古币研究和考古发掘等活动，在名校认真求学、进行考察性质的旅行、开展学术研究并进行著述，这一切使伊文思逐步地具备了渊博的知识和较深厚的专业功底。
伊文思对米诺斯文明研究的主要结论及其依据 1．爱琴文明应开端于克里特文明。其依据是，克里特岛上考古发掘的大量实物资料证实了克里特于公元前3000年便进入了青铜时代，这早于迈锡尼文明。
巴尔干东欧旅游、并写了两本有关_______的书。阿西莫林 3．担任馆长：任职_________博物馆馆长; 建设博物馆和旅行考古。
二、发现古文明 1．发现线索 (1)1883年，伊文思夫妇到______旅游，考希腊察访问了著名的迈锡尼和其他的史前遗址. 谢里曼 (2)拜访了___________，发现了许多环状或块状雕石制成的_______。由此发现古文印章明线索。
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过3个月的挖掘，伊文思发现，这些遗址是一个庞大建筑物的组成部分。后来，考古学
家把这些建筑物称为“宫殿群”。
2．克诺索斯宫殿及主要文物：克诺索斯宫殿的特征；镶嵌式棋盘和_______。壁画四、丰硕的成果 1．继续挖掘和“重现”米诺斯宫殿。 2．出版《克诺索斯的米诺斯王宫》
爱琴 (1)_______ 文明始于克里特文明。地中海 (2)米诺斯王是第一个建立________霸权的君主；其主要依据是在出土的墙壁、柱子和印章上发现了象征着海上霸权的三叉戟 __________。宫殿 (3)“迷宫”功能是第一个建立地中海霸权的君主.其主要依据是,在出土的墙壁、柱子和印章上发现了象征着海上霸权的三叉戟。同时，无城防遗址，这从反面说明政权强大，此外，岛上还出土了一些能够说明克诺索斯君主与周围海洋间密切联系的证据。 3．“迷宫”主要是宫殿。很多出土文物证明。

高中历史：3..3《克里特文明的“重现”》教案(新人教版选修5)

第三单元 M诺斯宫殿遗址与克里特文明第3课克里特文明的“重现”教案一、教学目标二、教材分析和教学建议1.知识结构2.教材分析与教学建议教材重点M诺斯的艺术。

教材难点M诺斯艺术作品中体现的M诺斯人的社会生活。

教材内容分析及教学建议本课内容是继克里特岛美丽传说吸引伊文思到克里特岛考古，并发现湮没已达3 000多年的爱琴文明发源地之一的克里特文明遗址等叙述后，对克里特文明尤其是M诺斯艺术的重新展现。

因此本课内容的重点是讲述代表克里特文明水平的M诺斯艺术，难点是从已发掘出来的M诺斯艺术品中分析M诺斯人的社会生活，并以此考证克里特文明的特征。

ZJcAQthW77本课内容从四个角度阐述了克里特文明──M诺斯文明的兴盛：以“迷宫”为代表的“富丽而神秘的宫殿”，宫殿中发现的大量“精美的艺术品”，在M诺斯王宫遗址发现的“活跃的对外贸易”的物品及所有这些发现中所折射的“充满情趣的生活”状态。

这里一方面介绍了克诺索斯不同一般的城市宫殿建筑特色和建筑技巧，表明了当时高超的建筑设计水准；另一方面则介绍了出土文物的艺术特色和艺术水平，从艺术品所含的题材和内容，分析了M诺斯人的政治、经济、军事、宗教、风俗习惯等生活状况，以论证M诺斯文明的兴盛和M诺斯人对生活的热爱，尤其是突出地反映了M诺斯妇女在生活中扮演的重要角色和较高的社会地位。

由于这部分内容重点是对“传说”的考证、“发掘”的展示，故建议在教学中要充分利用“M诺斯文明”的图片资料，结合课本内容和网络上相关参考文字的说明，就“M诺斯文明”进行形象的描述，并请学生结合生活中的实际对M诺斯文明的水准、特色进行讨论分析。

此外，还可以参照同时代<约公元前1900年-公元前1450年）的中国，比较中西文明的不同特色和文明水平，从而吸引学生进一步地认知古代人类的文明成就，探索曾经照亮古代天空的文明之光。

ZJcAQthW77本课一开头即以一幅“M诺斯宫殿的排水系统”照片及其美国当代著名历史学家斯塔夫里阿诺斯著的《全球通史》中关于M诺斯宫殿排水系统的一段话引出克里特文明的内涵：“不仅排水系统先进，它的宫殿修筑，艺术品创作，日常生活也都不同凡响，让人感慨不已。

第3课西方文明之源

• 屋大维统治罗马长达四十年以上。他结束了一个世纪的内战，使罗马帝国进入了相当长一段和平、繁荣的辉煌时期。
共和制
帝制
凯撒
屋大维
3世纪，帝国危机
5年，帝国分裂
476年，被日耳曼人灭亡，西欧奴隶社会终结。
阅读课文，整理罗马发展线索
罗马城
（前8世纪）
罗马共和国
（前509年）
称霸地中海
（前2世纪）
西罗马帝国灭亡
（476年）
帝国分裂
（395年）
罗马帝国
（前27年）
1、雅典处于全盛时期的当政者是（
A、图特摩斯三世 B、腓力二世纪
）
C、亚历山大
D、伯利克里
2.下列关于古希腊雅典奴隶制繁荣的表述不正确的是（） A、工商业发达 B、文化昌盛 C、全体居民都能参加政治生活 D、教育兴盛
【自我测评】
1．雅典成为著名的奴隶制共和国的时间是（ A．公元前8世纪 C．公元前6世纪 B．公元前7世纪 D．公元前5世纪）
）
2．雅典的繁荣主要体现在（
①商业的兴盛 ②手工业的发达 ③广泛使用奴隶劳动居民都能参加政治生活 ⑤文化兴旺 ⑥称霸整个希腊 A．①②③④⑤⑥ B．①②③④⑤ C．①③⑤⑥ D．①②③⑤
西方文明之源
第 3 课
克里特文明——米诺斯王宫
迷宫
公元前2000年，希腊早期文明——爱琴文明发祥于克里特文明。
兴起：公元前8世纪，出现城邦
雅典城邦的繁荣
建立：公元前6世纪，成为奴隶制共和国。奴隶制共和国
特点
工商业发达
时间人物
民主政治发达
最高权力机关意义
伯里克利(公元前495～前 429年)，雅典政治家，统治期间实施一系列改革，使雅典达到全盛。

人教版高中历史教材目录

人教版高一历史必修1第一单元古代中国的政治制度第1课夏、商、西周的政治制度第2课秦朝中央集权制度的形成第3课从汉至元政治制度的演变第4课明清君主专制的加强第二单元古代希腊罗马的政治制度第5课古代希腊民主政治第6课罗马法的起源与发展探究活动课“黑暗”的西欧中世纪一一历史素材阅读与研讨第三单元近代西方资本主义政治制度的确立与发展第7课英国君主立宪制的建立第8课美国联邦政府的建立第9课资本主义政治制度在欧洲大陆的扩展第四单元近代中国反侵略、求民主的潮流第10课鸦片战争第11课太平天国运动第12课甲午中日战争和八国联军侵华第13课辛亥革命第14课新民主主义革命的崛起第15课国共的十年对峙第16课抗日战争第17课解放战争第五单元从科学社会主义理论到社会主义制度的建立第18课马克思主义的诞生第19课俄国十月革命的胜利第六单元现代中国的政治建设与祖国统一第20课新中国的民主政治建设第21课民主政治建设的曲折发展第22课祖国统一大业第七单元现代中国的对外关系第23课新中国初期的外交第24课开创外交新局面第八单元当今世界政治格局的多极化趋势第25课两极世界的形成第26课世界多极化趋势的出现第27课世纪之交的世界格局附录一中外历史大事年表附录二重要词汇中英文对照表附录三历史学习推荐网站后记人教版高一历史必修2第一单元古代中国经济的基本结构与特点1发达的古代农业2古代手工业的进步3古代商业的发展4古代的经济政策第二单元资本主义世界的市场的形成和发展5开辟新航路6殖民扩张与世界市场的拓展7第一次工业革命8第二次工业革命第三单元近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发展9近代中国经济结构的变动10中国民族资本主义的曲折发展第四单元中国特色社会主义建设的道路11经济建设的发展和曲折12从计划经济到市场经济13对外开放格局的初步形成第五单元中国近现代社会生活的变迁14物质生活与习俗的变迁15交通工具和通讯工具的进步16大众传媒的变迁探究活动课中国民生百年变迁第六单元世界资本主义经济政策的调整17空前严重的资本主义世界经济危机18罗斯福新政19战后资本主义的新变化第七单元苏联的社会主义建设20从“战时共产主义”到“斯大林模式”21二战后苏联的经济改革第八单元世界经济的全球化趋势22战后资本主义世界经济体系的形成23世界经济的区域集团化24 世界经济的全球化附录一中外历史大事年表附录二重要词汇中英文对照表附录三历史学习推荐网站后记人教版高二历史必修3第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成第2课”罢黜百家独尊儒术”第3课宋明理学第4课明清之际活跃的儒家思想第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源第6课文艺复兴和宗教改革第7课启蒙运动第三单元古代中国的科学技术与文学艺术第8课古代中国的发明和发现第9课辉煌灿烂的文学第10课充满魅力的书画和戏曲艺术第四单元近代以来世界的科学发展历程第11课物理学的重大进展第12课破解生命起源之谜第13课从蒸汽机到互联网第五单元近代中国的思想解放潮流第14课从“师夷长技”到维新变法第15课新文化运动与马克思主义的传播第六单元20世纪以来中国重大思想理论成果第16课三民主义的形成和发展第17课毛泽东思想第18课新时期的理论探索第七单元现代中国的科技、教育与文学艺术第19课建国以来的重大科技成就第20课“百花齐放” “百家争鸣”第21课现代中国教育的发展第八单元19世纪以来的世界文学艺术第22课文学的繁荣第23课美术的辉煌第24课音乐与影视艺术附录一中外历史大事年表附录二重要词汇中英文对照表后记人教版高二历史选修1第一单元梭伦改革第1课雅典城邦的兴起第2课除旧布新的梭伦改革第3课雅典民主政治的奠基石第二单元商鞅变法第1课改革变法风潮与秦国历史机遇第2课”为秦开帝业”——商鞅变法第3课富国强兵的秦国第三单元北魏孝文帝改革第1课改革迫在眉睫第2课北魏孝文帝的改革措施第3课促进民族大融合第四单元王安石变法第1课社会危机四伏和庆历新政第2课王安石变法的主要内容第3课王安石变法的历史作用探究活动课一历史上的改革与发展第五单元欧洲的宗教改革第1课宗教改革的历史背景第2课马丁路德的宗教改革第3课宗教改革运动的扩展第六单元默罕默德阿里改革第1课18世纪末19世纪初的埃及第2课默罕默德阿里改革的主要内容第3课改革的后果第七单元1861年俄国农奴制改革第1课19世纪中叶的俄国第2课农奴制改革的主要内容第3课农奴制改革与俄国的近代化探究活动课二古老文化与现代文明第八单元日本明治维新第1课从锁国走向开国的日本第2课倒幕运动和明治政府的成立第3课明治维新第4课走向世界的日本第九单元戊戌变法第1课甲午战争后民族危机的加深第2课维新运动的兴起第3课百日维新第4课戊戌政变探究活动课三改革成败的机遇与条件附录重要词汇中英文对照表后记人教版高三历史选修2第一单元专制理论与民主思想的冲突第1课西方专制主义理论第2课近代西方的民主思想第二单元英国议会与国王的斗争第1课英国议会与王权矛盾的激化第2课民主与专制的反复较量第三单元向封建专制统治宣战的檄文第1课美国《独立宣言》第2课法国《人权宣言》第3课《中华民国临时约法》探究活动课一撰写历史短评——试评辛亥革命和《中华民国临时约法》第四单元构建资产阶级代议制的政治框架第1课英国君主立宪制的建立第2课英国责任制内阁的形成第3课美国代议共和制度的建立第五单元法国民主力量与专制势力的斗争第1课法国大革命的最初胜利第2课拿破仑帝国的建立与封建制度的复辟第3课法国资产阶级共和制度的最终确立第六单元近代中国的民主思想与反对专制的斗争第1课西方民主思想对中国的冲击第2课中国资产阶级的民主思想第3课资产阶级民主革命的酝酿和爆发第4课反对复辟帝制、维护共和的斗争第七单元无产阶级和人民群众争取民主的斗争第1课英国宪章运动第2课欧洲无产阶级争取民主的斗争第3课抗战胜利前中国人民争取民主的斗争第4课抗战胜利后的人民民主运动探究活动课二近代时期人们对民主的追求与斗争——学习编辑历史报纸附录重要词汇中英文对照表后t己人教版高三历史选修3第一单元第一次世界大战1第一次世界大战的爆发2旷日持久的战争3同盟国集团的瓦解4第一次世界大战的后果第二单元凡尔赛一华盛顿体系下的世界1巴黎和会2凡尔赛体系与国际联盟3 华盛顿会议4维护和平的尝试第三单元第二次世界大战1 1929〜1933年资本主义经济危机2局部的反法西斯斗争3走向世界大战4第二次世界大战的全面爆发5第二次世界大战的扩大6第二次世界大战的转折7第二次世界大战的结束8世界反法西斯战争胜利的影响探究活动课一世界大战的启示一战争给人类带来了什么？第四单元雅尔塔体系下的冷战与和平1两极格局的形成2冷战的开始3美苏争霸4两极格局的结束第五单元烽火连绵的局部战争1朝鲜战争2越南战争3中东问题的由来与发展4曲折的中东和平进程5南亚次大陆的冲突6两伊战争7海湾战争第六单元和平与发展1联合国的建立及其作用2世界人民的反战和平运动3和平与发展：当今世界的主题探究活动课二汲取历史经验教训，努力维护世界和平附录重要词汇中英文对照表后记人教版高三历史选修4第一单元古代中国的政治家第1课统一中国的第一个皇帝秦始皇第2课大唐盛世的奠基人唐太宗第3课统一多民族国家的捍卫者康熙帝第二单元东西方的先哲第1课儒家文化创始人孔子探究活动课一追寻孔子的足迹第2课西方哲学的代表柏拉图第3课古希腊文化的集大成者亚里士多德第三单元欧美资产阶级革命时代的杰出人物第1课英国革命的领导者克伦威尔第2课美国国父华盛顿第3课一代雄狮拿破仑第四单元亚洲觉醒的先躯第1课中国民主革命的先行者孙中山第2课圣雄甘地第3课新土耳其的缔造者凯末尔第五单元无产阶级革命家第1课科学社会主义的奠基人马克思第2课无产阶级革命导师恩格斯第3课第一个社会主义国家的缔造者列宁第4课新中国的缔造者毛泽东第5课中国改革开放和现代化建设的总设计师邓小平探究活动课二春天的故事第六单元杰出的科学家第1课杰出的中医药学家李时珍第2课中国铁路之父詹天佑第3课中国地质力学的奠基人李四光第4课近代科学之父牛顿第5课20世纪的科学伟人爱因斯坦人教版高三历史选修5第一单元历史和历史的“重现”第1课历史是什么第2课历史学是什么第3课历史学怎样“重现”历史第4课历史学有什么社会功能探究活动课一我们身边的历史学第二单元人类起源之谜第1课人从哪里来第2课人类进化的历程第3课寻找人类的祖先第4课人类起源在何方第三单元米诺斯宫殿遗址与克里特文明第1课克里特岛的美丽传说第2课伊文思的惊人发现第3课克里特文明的“重现”第4课克里特文明的未解之谜第四单元二里头文化的探索第1课二里头遗址的发掘第2课二里头遗址的文化遗存第3课二里头文化与认识夏史第4课二里头文化中的疑难问题第五单元三星堆遗址——古蜀文明之谜第1课“一醒惊天下”的三星堆遗址第2课三星堆文化的丰富内涵第3课三星堆文化和古蜀文明第4课三星堆文化的未解之谜第六单元玛雅文明的消失第1课玛雅文明的发现第2课玛雅文明的历史第3课玛雅人的智慧第4课玛雅文明的假说第七单元大津巴布韦遗址与非洲文明探秘第1课穆塔帕王国与“黄金国”的传说第2课大津巴布韦遗址的发掘第3课大津巴布韦遗址的建筑与文物第4课谁创造了大津巴布韦文明探究活动课二走进历史博物馆附录一历史读物与网站推荐附录二重要词汇中英文对照表附录三大事年表后记人教版高三历史选修6第一单元全人类共同的宝贵财富——世界文化遗产1世界文化遗产的由来2世界文化遗产的保护和可持续利用第二单元古代埃及的历史遗产1雄伟的金字塔群2阿布辛拜勒神庙的新生第三单元古代希腊、罗马的历史遗迹1雅典卫城和奥林匹亚遗址2古罗马城的建筑艺术成就第四单元欧洲文艺复兴时期的文化遗产1佛罗伦萨的文化遗产2 罗马文艺复兴时期的文化遗产第五单元中国著名的历史遗迹1世界建筑的奇迹万里长城2秦始皇陵及深埋两千多年的兵马俑3世界屋脊上的布达拉宫第六单元明清的宫殿、皇家园林和陵墓1中国古代宫殿建筑的典范——北京故宫2瑰丽的夏宫——颐和园3突显皇权的明孝陵4宏伟壮观的明十三陵第七单元多姿多彩的中国古城和古村落1古色古香的平遥古城2清新典雅的皖南古村落探究活动课本居住地区人文自然环境的考察和保护建议第八单元人类非物质文化遗产——中国昆曲1古雅的昆曲2昆曲的拯救和保护第九单元具有警示意义的世界文化遗产1殖民罪恶的见证——戈雷岛2德国法西斯的杀人工厂——奥斯威辛集中营附录后记。

人教版高中历史选修五第三单元第一课《克里特岛的美丽传说》教学课件

2.美丽的传说
“米诺陶诺斯”与“迷宫” 米诺陶诺斯是希腊神话中克里特岛上的半人半牛怪，克里特岛国王米诺斯（宙斯和欧罗巴之子，死后成为地府的三个法官之一）之妻帕西法厄与波塞冬派来的牛的产物，拥有人的身体和牛的头，据传说，米诺斯的王后帕西菲钟情于硕大的牡牛并生下了米诺陶洛斯。国王为了遮丑，便请了一位“心灵手巧的工匠”代达洛斯修建了一座规模宏大、结构复杂的双斧宫殿。将它关在里面。这座双斧宫殿就是“迷宫”。由于米诺斯的儿子安德洛革俄斯在阿提喀被人阴谋杀害，米诺斯起兵为儿子报仇，给那里的居民造成很大的灾难，为了平息米诺斯的愤恨，解除雅典的灾难，雅典人向米诺斯求和，答应每九年送七对童男童女到克里特作为进贡，米诺斯接到童男童女后，将他们关进半人半牛怪米诺陶洛斯居住的克里特迷宫里，由米诺陶洛斯把他们杀死。在第三次进贡的时候，年轻的提修斯带着抽中签的童男童女来到克里特，在克里特公主阿里阿德涅的帮助下，用一个线团破解了迷宫，又用她交给自己的一把利剑斩杀了米诺陶洛斯。然后沿着线路走出迷宫。
想一想：发生在克诺索斯城的这个神话传说是真的吗？
关于发生在克诺索斯城有关米诺斯的传说，应该持怎样的态度。
你认为，面对历史传说，应该持什么态度呢？
（古希腊历史学家）修昔底德：（英国历史学家）乔治·格罗特：
他将克里特传说当做历史记录，认为它有某种确切的成分，但需要加以批判和选择。
VS
他认为克里特的传说是希腊人创造出来的，出自他们永不枯竭的想象力，为的是填补未知的过去的空白。
奥运会简介奥运会全称为奥林匹克运动会，起源于古代希腊。公元前776年，第一届奥运会召开，以后每四年召开一次。古代奥运会举办了近300 届，持续1500年。现代奥运会由法国人顾拜旦倡议发起。1896年召开现代第一次奥运会。奥运会是古希腊文明的重要象征。

高中历史：3..4《克里特文明的未解之谜》素材(新人教版选修5)

第三单元 M诺斯宫殿遗址与克里特文明第4课克里特文明地未解之谜素材大地女神在克里特神庙里还常常看到持蛇女神地画像和雕像，以及与祭蛇有关地供物.图示地象牙雕像就是很出名地一尊.她下裙有黄金片条相图，双手各握一蛇，挺直地头部，高耸地乳房，有人说这是生殖女神，因为蛇与乳房都是生殖力地象征.还有人说，克里特人把蛇看成是守护家庭安宁地善神.这是一尊供祭拜用地偶像，当初被岛上地农民得到，经过辗转后现藏于美国波士顿美术馆.还有一尊比较出名地陶质持蛇女神像，现藏于雅典考古博物馆内.牛头图克里特地神话故事中，牛地形象具有特殊地意义.克诺索斯王宫发掘地文物中，有供在神庙里地“圣角”──牛角，有绘着斗牛地壁画，饰有牛头图案地陶器.这只硬石刻成地牛头属晚期M诺斯文化，据说是只大型地酒杯.刻刀在它地表面凿出很好看地皮毛纹路，它地眼球是用水晶镶嵌地，还加有红宝石.两只鼻孔镶有白色地贝壳.后人又加上了金饰地木质牛角，整个造型显得咄咄逼人.双刃斧M诺宗教有一套很独特地祭礼用具，其中最典型地是“双刃斧”.“双刃斧”是M诺祭礼中地神圣器物，具有宗教象征意义.它常常出现于祭礼场合，或插在角锥形石托上；它也是壁画、陶器和印章图案热衷地主题，出现在神幻和写实地图景中，或仅仅作为一种装饰.大地青铜制双刃斧显然可以当工具使用，一些小型双刃斧，如用金、银、铅、松软地蛇纹岩和赤陶等制成者，装饰华丽而不实用，显然只是一种宗教象征物和装饰物.有关双刃斧地真正意义和功用仍是个谜.在近东地区，双刃斧是雷神地霹雳武器，然而，在M诺造型艺术中，男神持双刃斧地场景从未出现，女神使用双刃斧地场面却屡见不鲜.有人把双刃斧解释成杀祭牲用地工具，但造型艺术中并未真正表现过.神秘地古文字：象形文与线文AM诺人是欧洲最早使用文字地民族.公元前2000年代初，宫殿书记们已利用象形文字登记注册库存产品了.M诺象形文有两种字体：一种图画体，刻在三边或四边地棱柱印章上，语句很短；另一种为线体，即图画体地草写，刻在泥版、泥棒、泥球或泥盘上，语句稍长.它们只起封泥或档案分类地标签作用，因侥幸被宫殿大火焚烧而存世；真正地文献可能写在羊皮纸、纸草或棕榈叶上，装在木箱里，早已朽坏不存.象形文铭文主要发现在三座大宫殿地档案室里，数量很少.在已发现地331件象形文铭文中，泥版数量十分稀少.M诺象形文是为适应宫殿经济管理地实际需要而发明地.尽管受到埃及和两河流域古象形文地间接影响，M诺象形文基本是在本岛发明地，其主要字符是在“前宫殿时期”地图画符号基础上演化而来地.伊文思归纳出135个象形文符号，涉及人体、器具、房屋、船、动植物等各种图形.据新地统计，象形文共有音节符号96个，表意符34个，部首符9个，还有几个标点符号.由于象形文泥版数量少，字数有限，破译困难，因而迄今未能释读成功.现存字数最多地象形文铭文是著名地“费斯托斯圆盘”，1908年由意大利考古队发现于费斯托斯宫殿地档案室里，年代属于新宫殿时期.这一时期象形文作为书写宗教文献地神圣文字仍继续存在，圆盘上地符号是用活字印模在泥盘尚湿时压印上地，是迄今所知最早地活字印刷文献.新宫殿时期，象形文仍使用，但从旧宫殿晚期线体象形文简化而来地一种新文字──“线形文字A”开始流行.在马里亚新宫殿地档案室里，象形文和线形A泥版曾同时出现.线文A刻写在泥版、泥棒、泥球、墙壁和陶器上，据最新统计，在已发现地 1 487件线文A铭文中，泥版只占323块，线文A泥版不是标签，而且真正地文献，一般认为是账目清单.刻写在祭礼器皿和祭桌上地铭文无疑属于宗教文献，可以是些颂词、祈祷词和巫术咒语等.线文A在“新宫殿时期”地克里特岛使用广泛，甚至传播到爱琴岛屿上.同期塞浦路斯岛出现地线形文可能也受其影响.虽然线文A尚未释读成功，但学者们普遍相信，线文A不是希腊语，而是M诺人自己地语言.有些学者试图证明其为闪M特语或卢维语，但没有被广泛接受.3．学术观点克诺索斯迷宫在公元前1375年遭大火焚毁地原因：学者们普遍认为是人为破坏地结果，破坏者尚不能确切肯定，有两种可能：一是憎恨克诺索斯主宰爱琴海地大陆迈锡尼人地入侵.二是克里特土著反抗迈锡尼人异族统治地起义.迈锡尼人何时入主克诺索斯迷宫？<1）公元前1500—前1450年，他们可能是克里特各地新宫殿地破坏者.<2）公元前1375年，迈锡尼人首次入侵克诺索斯，迷宫被焚毁，但又重新修复.对克诺索斯迷宫最后毁灭地时间和原因，学者们所持地观点<1）公元前1400年毁于地震.<伊文思持此观点）<2）公元前1400毁于克里特土著起义地战火.[英]阿兰·瓦斯<3）公元前1357—前1350年毁于希腊入侵者地战火.[英]辛克莱·胡德<4）公元前1200年毁于多利亚人地入侵.[英]帕尔墨关于迷宫在古代，迷宫用来称呼那些有很多回环歧道而且难于找到出口地宫殿.古代作家们说有四座迷宫：克里特岛迷宫，相传是代达罗斯为M 诺陶洛斯所建；埃及迷宫，在法尤姆绿洲地区，据希罗多德说，其中约有房屋三千间；萨摩斯岛迷宫，系波吕克剌忒斯兴建；意大利迷宫，大概是埃特鲁里亚国王波塞那地陵墓.考古发掘工作使我们可以这样推测，关于迷宫地神话是以历史事实为依据地.例如，关于克里特岛迷宫地神话反映了人们对公元前二千纪克里特国家兴盛时期地回忆.学术界对迷宫一词地来源有两种观点：一种认为此词来自双面斧地名称，它地图形常见于克里特迷宫地墙上；另一处认为此词来自埃及国王阿美涅姆黑特三世地宝座名称，埃及迷宫就是他下令建造地.在现代语中，迷宫一词不仅指歧道回环地建筑物，而且还指混乱地状态、错综地关系、繁复地议论等等，从中很难找到解决地办法.迷宫是干什么地？古希腊神话中，迷宫是能工巧匠代达罗斯遵照M诺斯王地旨意，为囚禁吃人牛怪而设计建造地.这个故事给后人留下抹不去地恐怖印象，迷宫是吃人地魔窟，是一去不复返之乡.伊文思拨开神话迷雾，认为迷宫是青铜时代克里特岛国王们地“宁静地居所”.伊文思地看法得到学术界地普遍认可，他地观点不仅有牢固地考古学基础，也有神话支持.按另一神话版本，M诺斯晚年曾退隐到迷宫里，吃人牛怪被囚禁在迷宫地深处.既然是王宫，就应有进行国事活动和祭礼地厅堂，当然，还要有国王地宝座.伊文思毕竟找到了这样地房间，如迷宫西翼地御座间.伊文思起初认为御座间是M诺斯王地御前会议室，后来解释成祭司王主持神秘祭典地礼厅.总之，在伊文思眼中，迷宫有明显地宗教功能，但它仍是王宫，其主人是世俗君主，也是大祭司.迷宫中地神祠有王室家庙性质，是王宫地有机构成，当然，它也是国人地祭拜中心.20世纪70年代中期，有一位叫汉斯·冯德尔利克地学者，写了一部《克里特地秘密》地书，发表了不少惊世骇俗地怪论.他对迷宫地功能提出新看法，声称迷宫根本不是活人住地地方，而是存放木乃伊地死人之宫，一个古代殡仪馆.冯德尔利克对“宫殿说”提出诸多质疑.他分析了迷宫地种种怪现象，例如，迷宫建筑布局并不实用便捷：从西门至中庭须绕过很长地弯路，按冯氏解释，此为有意所为，旨在阻止邪恶力量畅通无阻地进入至圣之地.按古典传统，东门主吉，西门主凶，但迷宫西门却是主要入口，东门却无足轻重，表明迷宫是亡者之归宿.迷宫地底层房间狭窄幽暗，不适于王族居住，西翼几乎都是无窗地地窖；东翼所谓地王室生活区也深藏于地表下地幽暗处.迷宫地墙和地板大都用松软易磨损地石膏铺砌，说明迷宫不是供人往来行走地.大量卡马瑞斯风格地“蛋壳陶”，器壁又薄又脆，很不实用，按冯氏地解释，其功能只限祭礼用，是亡灵在阴间使用地器皿.迷宫中发现地工艺品绝大多数属随葬性质，其壁画是表现理想地来世生活地.随着学术界对“迷宫”宗教功能认识地进一步深化，“宫殿说”地正统地位受到严峻挑战.但“宫殿说”自有其理论上地合理性，不宜轻易否定，一些学者从中调和，形成折衷地看法，这种观点在娜诺·马林那托斯(NａｎｎｏＭａｒｉｎａｔｏｓ>地新作《M诺宗教》中有所阐述.马林那托斯指出：M诺文化突出地精致堪与埃及、近东文明相媲美；M诺人宗教活动地实物证据也颇丰富，惟独没有大型神庙，而大神庙是城市文化地普遍特征之一.解开此谜团并不难，“很可能，那些所谓地‘宫殿’事实上就是我们寻找地大型宗教建筑”，即“遗失地M诺神庙”.马林那托斯深入剖析了迷宫各部分地宗教功能，甚至所谓地王室“家居区”也有礼仪职能，尤与“公牛舞”有关联，但她地结论并非极端地“神庙说”，而是一种折衷解释：克里特各宫殿“是宗教活动地中心，里面住着一个统治集团，负责宗教、经济和政治事务.简言之，各宫殿是遗失地庙宇，所例外者，它们并不仅仅是庙宇，还是统治者地居所.”统治者地生活区极可能在早已荡然无存地楼上.简言之，迷宫是“神庙与宫殿地合二而一”，是“一组组神祠和行政单位地汇合体”，“这种组合并不新鲜；近东神庙已提供了佐证.一个宗教中心同时也是社会经济和行政管理中心并非难以想象.相反，它与青铜时代地社会经济组织基础相适应.”<娜诺·马林那托斯：《M诺宗教》NａｎｎｏＭａｒｉｎａｔｏｓ，ＭｉｎｏａｎＲｅｌｉｇｉｏｎ，南卡罗林纳1993年版，第39—40、74—75页.）迷宫地主人是谁？伊文思主张“宫殿说”.他相信迷宫是青铜时代克里特国王地居所，全岛地政治经济中心，同时也意识到迷宫无所不在地宗教特征，他在两者间调和，遂推出了“祭司王”理论.伊文思地“祭司王”说法是有其人类学理论基础地.英国人类学家Ｊ．Ｇ．弗雷泽早已指出：远古时代地君主普遍具有神性，“在神灵与世俗之间地分野还不是太大地时候，他们对于尘俗事物与宗教事务同样都具有无上地权力：一句话，他们既是国王，又是神.这种现象在人类历史上有着深远地根源.”伊文思地“祭司王”理论一经提出，就得到学者们地普遍附和.“祭司王”理论地薄弱之处在于考古证据地匮乏.在大量涉及宗教祭礼场面地艺术造型中，女神和女祭司占据了显要地位，而男性“祭司王”主持祭礼地场面几无所见，可资佐证者仅有“祭司王浅浮雕壁画”及所谓地“酋长瓶”，但在具体解释上仍是众说纷纭，疑窦丛生地.胡德(Ｓ.Ｈｏｏｄ>强调女子地宗教主导作用，认为“宗教中女神地支配地位意味着妇女在宗教仪式上发挥着重要地作用”，“女王们(王后们>作为高级女祭司，即使本身不是神，也显然有重要地仪式职能.确有理由假设，克诺索斯‘御座间’地石座不是M诺斯地王座而是阿里阿德涅地王座，是女王们作为女神代表在仪式上坐地.但这并不意味着克里特处于女王们地统治下.传说和类比均表明：权力掌握在国王们手中，虽然王位继承可能一直通过女系，靠与国王地女儿结婚来实现.”胡德认为此习俗是克里特母权制传统地延续.历史上小亚地卡里亚人实行母系继承制；吕西亚人则以母亲姓氏为姓；这两个民族在青铜时代都与克里特人保持密切地文化宗教联系.卡斯特勒登将上述对“祭司王”地异议推向顶峰.在他看来，克诺索斯迷宫不再是“M诺斯王地宫殿”，而是供奉诸女神地庞大神庙群，里面住着“一批神庙高级女祭司；无数地低级女祭司……还有穿女装地阉人男祭司以及仆役、公牛跳跃者、角斗士、杂技演员和乐手”.这里有着“一种神秘地生活，周而复始地履行着神秘地祭礼，参加者是为数不多地一批批女祭司，以及秘教信徒、新入教者等善男信女们”.迷宫还“为香客们提供食宿，以壁画和标新立异地建筑吸引人，使之感受到仪式舞蹈、拳击、角力和公牛跳跃地刺激”.从以上讨论可以看出，有关克诺索斯迷宫地功能及克里特政权地性质，迄今仍为学术争论地热点.“宫殿说”受到怀疑，但仍保持某种正统地位，“祭司王”理论则受到严重挑战.尽管新观点不断涌现，克里特政权地神权基础却得到公认.女祭司地宗教支配地位获得更广泛地承认，但其统治国家地世俗权力却因无旁例可循且与传说相悖而被质疑.多数学者仍相信克里特有位男性国王，但他地宗教作用乃至行政权力却可能被伊文思夸大了.学者们怀疑“祭司王”理论，也不愿冒然接受“女祭司王”地存在，主张对“女子神权统治”持审慎态度.王以欣认为，“宫殿说”得到传说和部分考古事实地支持，不宜轻易否定，而且，我们所了解地迷宫只限于其底层，不足以说明其全部功能.然而，国王地权力，特别是宗教方面，可能被伊文思夸大了.女祭司主宰宗教事务是事实，但她们对国家政治、经济和军事地影响及其与国王地关系却是个十分棘手地问题.学者们虽然仁者见仁、智者见智，使该问题地研究日趋深化，但毕竟停留在假说阶段.我们期待更多有说服力地实物证据地出土和未来对线文Ａ泥版可能地破译以及对现有证据更充分细致地分析，以实现澄清问题地希望.个人收集整理-仅供参考申明：所有资料为本人收集整理，仅限个人学习使用，勿做商业用途.- 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高中历史选修5第3单元第3课克里特文明的重现

第三单元米诺斯宫殿遗址与克里特文明
第3课克里特文明的“重现”
一富丽而神秘的宫殿
1. 出现时间：公元前1900年，毁灭时间：公元前1200前
2. 克诺索斯城宫殿是一个庞大复杂的建筑群
二精美的艺术品：艺术水平高，颜色鲜艳至今未褪
三活跃的对外贸易
●米诺斯的经济，贸易占有重要地位
●克里特人擅长航海，且拥有高效能的船队
●克里特在历史上曾对外部世界产生过重大影响
四充满情趣的生活：克里特人是一个轻松愉快，热爱生活的民族，壁画中妇女活泼而富有生气。

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其主要表现是：海上霸权的建立、克诺索斯城的王宫建筑群、王宫废墟中发现的大量艺术品，特别是壁画艺术及其所反映的文明高度和社会生活等。
2．怎样理解“米诺斯人是热爱生活的民族”？提示：米诺斯人的排水系统和王后浴室的排水系统，显示了其爱清洁的特点;米诺斯人对自然景物特别是海洋生物的热爱，显示了其海洋文明的舒畅和张力;
东达罗德斯岛、西连伯罗尼撒半岛的环形带，这些地区迫切需要和最富裕的埃及等国进行交往，而克里特控制的环形带正好处于两者之间，各方海运皆受其节制,从而使它得以撷取欧、亚、非三大洲的资源。米诺斯海军保障了外贸的关系，米诺斯从外贸中获取了巨大利益。
教材习题分析
一、本课测评(教材P59) 1．米诺斯文明的兴盛主要表现在什么地方？试举例说明。提示：克诺索斯的米诺斯王朝不仅统治了克里特岛及其附近的爱琴海地区，其对外贸易更扩展至地中海地区，米诺斯文明此时进入繁荣兴盛期。
(1)壁画：国王座椅背景、王后寝宫海豚画、浴室壁画、“斗牛图”等。 (2)刻绘：廊柱、浴盆、国王座椅、坛罐等。 (3)其他装饰品、小雕像等。 2．艺术品的特色和艺术水平：艺术素质全面；艺术水平高超；显示米诺斯文明特色；保存水平高。
三、活跃的对外贸易 1．外贸的物质基础:地中海式气候和物产。 2．外贸物品 (1)输入：金属制品等。 (2)输出：橄榄油、葡萄酒、木材、羊毛、陶器、珠宝、刀具、香水等。
妇女 2．________地位较高 (1)传说中的女神较多。 (2)从王后的地位到“巴黎女郎”——爱美受尊重。《斗牛》 (3)生活中妇女参与活动较多：如________ 等祭祀活动。 3．结论：所有这一切都表明，米诺斯人是热爱生活 ___________的民族，他们有自己独特的生活方式。
要点轻巧突破
米诺斯宫殿的结构特征米诺斯宫殿有大小宫室1500多间，楼层密接，全宫以长方形中央庭院为中
心(长60米、宽30米)，庭院西面楼房
主要用于办公集会、祭祀和库存财物，东面楼房则是寝宫、客厅、学校与作坊。各层各处都有楼梯相连，尤以庭院东面的中央大楼梯最为宏伟，它有天井取光，三面构成柱廊，楼道宽阔、彩绘艳丽；其旁是双斧大厅的内外两室，以折叠门扇相隔, 冬可保暖，夏可通风，显示出米诺斯建筑的灵巧。
的考古素材(尤其是艺术作品)中去寻找;
二是从米诺斯人的社会生产、生活(包括
生活活动、宗教活动等)中去寻找；三是
从米诺斯人的价值观念中去寻找。
3．例如“地位平等说”：从社会生产、生活的角度分析；从米诺斯人的价值观念角度分析；从米诺斯人的宗教信仰角度分析：等等。例如“地位不平等说”：(略) 例如“与同时代中国(约相当于夏朝) 妇女地位的比较”：(略)
3．海军与贸易和贸易港：最早的海军殖民者 ______；最早的_________；众多的海港。 4．克里特文明的影响 (1)范围：波及爱琴海地区、地中海东部、西亚、埃及等地。 (2)史实：地中海风格房屋遗址、米诺陶器斯_______或壁画残片。
四、充满情趣的生活 1．生活轻松愉快生活 (1)艺术作品反映了米诺斯人对_____ 的热爱:《海豚》图、《鸣鸟》图、《斗牛》图等。 (2)米诺斯妇女非常爱美，精于梳妆打扮 ______“重现”
学习目标概览
目标内容
1.米诺斯宫殿
2.精美的艺术品
3.活跃的对外贸易
4.充满情趣的生活
理解导向 1.宫殿的结构特征 2.米诺斯艺术及其素质和技术 3.海军与外贸的关系 4.对“鸣鸟”图、“斗牛”图的欣赏
学习目标概览课前自主学案
第 3 课
要点轻巧突破教材习题分析
速效提能演练
课前自主学案
一、富丽而神秘的宫殿 1．复杂的排水系统：米诺斯宫殿排水系统自净的特征——复杂先进；_______功能；便于修缮。 2．克里特城市的兴衰：克诺索斯、费斯托斯、马利亚等。
3．克诺索斯城的宫殿围墙城堡 (1)外部：无坚固的_____和_____。 (2)内部： “米诺索斯宫殿”(迷宫)的构造。二、精美的艺术品 1．主要的艺术品
厅旁的王后寝宫是一套典型的米诺斯豪华住房，内壁绘有海豚戏水的壁画，优美雅致，相连小间有浴室和冲水厕所，这是古代独一无二的卫生设施；王宫各处的壁画
也是古代艺术的上乘之作。
米诺斯海军与外贸的关系在克里特文明的繁荣期，米诺斯的商站和殖民点则遍及整个爱琴海地区。此外,与埃及的密切联系和友好关系，使米诺斯人的商业交往日趋频繁。为维护和扩大海外商业的发展，米诺斯人通过建立强大的海军确立了海上霸权。其意义就在于它控制了东部地中海的海运贸易网,它的势力范围形成了一个以克里特为中心，
(2)搜集米诺斯妇女活动内容的相关文字资料；(3)准备三个小组的活动分工：A. 平等说；B.不平等说； C．与同时代中国 (约相当于夏朝)妇女地位的比较。 2．难点角度：米诺斯文明的文字记载迄今为止没有被解读，作为学生，从什么角度、以什么方式寻找到讨论、
判断的材料至关重要，建议教师可以从以下几方面去寻找，一是从米诺斯文明
米诺斯人注重游戏、宗教庆典理想化的特性，反映了其轻松愉快的内心世界;妇女们优雅、骄矜的仪态,爱美、爱打扮的习性，对社会活动的广泛的参与，体现了米诺斯人平等的观念和对生活的宽容与自信。
二、学习延伸(教材P59) 探究活动从米诺斯文明中，我们看到妇女有较高的地位。请组织一个小型讨论会，谈谈各自的看法。提示： 1．组织准备：(1)显示米诺斯妇女活动的诸多雕塑、壁画的照片；
速效提能演练
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