鲁迅研究的困境

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‘ 鲁迅映象 ’ ‘ 与 鲁迅本体 ’ 不断悖离的过程 。 同
时又是前者向后者不断回归的过程。 因为两者 ” 从来没有契合过 ， 也无法契合 。 我们只能不断走
哲 奔学 学 版
性的丰功伟绩。” ］ 其二。 ［删） ６ （ 论证鲁迅和毛泽东 观点的一致性 ， “ 如：鲁迅说 ：历来的批评家， ‘ 没
有一个注意到这一点的（ 在生活的真实的基 指‘ 础上进行艺术概括 ’ ——引注 ） ’……这和毛主 席所说 的：但是文艺作品中反映出来的生活却 ‘
近鲁迅 ， 却无法真正走进他。“ 鲁迅映象” 鲁 与“ 迅本体 ” 的悖离 ， 阳将其概括为三个极端化 张梦 倾 向： 神化 、 丑化和俗化［ ， ， 这是 比较粗 的分 ） 类（ 而且丑化和俗化似可合为一类 ）无助于描 ， 述鲁迅研究的各种具体倾 向，我将其细分为两 种神化 ： 公神化和私神化 。 后者可再分为情绪性
这个评价的中肯。 然而在一些人看来， 鲁迅并非 因其 自身的价值 ，而是受外力的托举获得这样
的历史地位的。徐复观２ 世纪６年代在香港 中 Ｏ ｏ 文大学作过一次题为“ 漫谈鲁迅” 的演讲 。 便持 外力托举之说。他预言 ：假定将来 中共的政策 “ 有 了变更 。 则偶像 的香火将会消退 。 让鲁迅坐在
基于政治功利而对鲁迅进行的丑化随着鲁迅晚年政治立场的严重左倾而明朗化随着国共斗争的不断升级特别是在共产党把鲁迅作为文化战线的旗手之后国民党的官方文人对鲁迅的丑化达到了登峰造极的地步其中最为突出者是被誉为文坛老祖母的苏雪林女士当然她也无法不带着个人功利目的
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治功利 的丑化和基于个人功利的丑化。 基于政治功利而对鲁迅进行 的丑化随着鲁 迅晚年政治立场的严重左倾而明朗化 ，随着国 共斗争的不断升级特别是在共产党把鲁迅作为
文化战线的旗手之后 ，国民党的官方文人对鲁 迅的丑化达到了登峰造极 的地步 ，其中最为突 出者是被誉为“ 文坛老祖母” 的苏雪林女 士（ 当 然她也无法不带着个人功利 目的） 。在其 １２ ０岁 的生命 历程 中 。 竞有６ 年 的时间致 力于“ ｏ 反鲁 事业”鲁迅在她笔下成 了祸国殃 民的“ ， 小人之 尤” ［ 基于个人功利而对鲁迅进行的丑化也 。４ ） ］ （ 绵绵不绝 。 正如钱理群所说 ： 中国的文坛和学 在 界 。轮番走过各式各样的‘ “ 主义’ 的鼓吹者…… 几乎毫不例外地要以 ‘ 批判鲁迅 ’ 自己开路。 为 ” … ） （ 这两种丑化本文不拟展开论述 。 下面将重 点论述两种神化。
作者简介 ： 杨文军（９ Ｏ ） 男， 中师 范大学文学院硕 士研究生 ， １８一 。 华 从事 中国现 当代 文学研 究。
对２ 世纪中国最具影响力的本土人物是哪 Ｏ
几个？ 渤 海 大 学 二 为是孙中山、 北京大学的钱理群教授认 ｏ 年 期 鲁 ｏ 七 第一 迅与毛泽东 。他说 ：正是在创造 自己的经验过 “
因此消歇 ，只要一谈起鲁迅 ，也依然 神采飞 “ 扬 ” １ａ 当然 ， 。［Ｐ ） ）１ （２ 在鲁迅生前身后 ， 人们对他的 贬损 ，也一如对他的崇拜和喜爱一样 ， 从没间 断。 人们或怀抱政治 、 经济或学术爆发的功利之 心， 将打倒鲁迅看做一条终南捷径 ； 或纯粹 出于 哗众取宠的顽童心理 ， 络绎不绝 、 自喜地写 沾沾 着一篇又一篇反鲁酷评， 大过其瘾（ 有一篇文章 的题 目就叫《 打倒鲁迅何其快哉》 。 ） 不论是极力的推崇还是极力的贬损 。都说 明了鲁迅的确是一个 “ 绕不过去” 的巨大存 在。 鲁迅研究 （ 鲁迅学） 便在这种推崇与贬损之间发 生、 发展 ， 逐渐成为－ Ｆ显学。 － Ｉ 张梦阳先生在《 中 国鲁迅学通史》 中说 ：一部中国鲁迅学史 ， “ 其实 就是一部 ‘ 鲁迅映象 ’ ‘ 与 鲁迅本体 ’ 之间不断悖 离又不断契合的历史。 ［丹我觉得更准确的说 ” 】） ３ （ 法应该是 ： 一部 中国鲁迅学史 ， 其实就是一个
的私神化和学理性的私神化 ： 两种丑化 ： 基于政
可以而且应该比普通的实际生活更高 。 更强烈 ， 更有集 中性 ， 更典型 ， 更理想 ， 因此就更带普遍
性。’ 是完全一致 的。” ］融憎 ［Ｐ ’ ’Ｉ （ 这样的“ 体悟式” 一致性” 和“ 的研究把鲁迅
阐释成了意识形态斗争的一面大旗 。一个仅次 于毛泽东并依附于毛泽东的神。２ 世纪５ 年代 Ｏ Ｏ 至７ 年代的大陆鲁迅研究 ，基本上笼罩在这种 Ｏ
鲁迅研究的困境
杨文军 （ 华中师范大学 文学院， 湖北 武汉 ４０７ ３０９）
摘 要： 中国鲁迅 学吏是 一个“ 鲁迅 映 象” 鲁迅本体 ” 与“ 不断悖 离的过 程 ， 同时也是前者 向后 者不断回归的过程 。 选种悼 离体现为两种神化 ：公神化” 私神化” 情绪性的私神化 和学理 “ 和“ （ 性 的 私 神 化 ） 两种 丑 化 ： 于政 治功 利 的丑 化 和 基 于 个人 功 利 的丑 化 。其 中 最 需 引起 深劐 反 ； 基 省的是 学理性的私神化研 究， 选种倾 向已使 鲁迅研 究再 次陷９， ｋ困境 。研 究者 必须在精神上 完 成对鲁迅的祛魅 ， 才有突破 困境的 可能 。 关键词 ： 鲁迅研究 ； 公神化 ； 私神化 ； 困境 ； 突破 中圈分类号 ： ０ 文献标识码 ： Ｉ １ ２ Ａ 收 稿 日期 ：０ ６ ｏ — ８ ２ｏ 一 ５ ２ 文章编号：６ ２ ８ ５ （０ ７ ０ － ０ ７０ １７ — ２４ ２ ０ ） １ｏ ３ — ６
历史的正常座位 ０（（） ２ 现在鲁迅早 已失去政治 Ｐ） ９脚 的托举 ，但人们对他 的国的 ’ 又是 ‘ 的 ’ 现代 思想
家、 政治家 、 军事家 、 文学家， 其中我以为最为重 要的是孙 中山、 鲁迅与毛泽东 ： 可以说 ，Ｏ ２ 世纪
的中国经验 ， 主要集中在他们的思想与著作中， 不管人们对之作出怎样的评价 ，他们都是研究 与了解２ 世纪中国不可忽略、 Ｏ 绕不过去的‘ 世纪 遗产 ”（Ｐ） ’】１作为鲁迅研究专家， －２。 （ 钱理群把鲁迅 与两个 曾经叱咤风云的政治人物相提并论 。 似 有拔高之嫌 ， 但平 而论 ， ｔ ｌ ， 我们又不能不承认他