解读易经
易经的智慧内容解读
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易经的智慧内容解读
摘要:
1.易经的概述
2.易经的智慧内容
3.易经的智慧在现代社会的应用
正文:
易经,又称《周易》,是我国古代的一部经典著作,主要研究宇宙万物的运行变化规律。
它通过卦象、爻辞等方式阐述了自然界和社会的发展变化规律,为我们提供了丰富的智慧。
易经的智慧内容主要包括以下几点:
首先,易经强调“阴阳”二元对立观念。
阴阳是易经理论的核心,代表着事物的两个方面。
阴阳相互依存、相互消长,维持事物的平衡与和谐。
在现代社会中,我们可以将阴阳观念运用到生活的各个方面,如管理、沟通、教育等,以达到和谐共处的目的。
其次,易经提倡“变”的观念。
易经认为,事物总是在不断变化之中,变化是宇宙的根本规律。
因此,人们应当顺应自然、适应变化,灵活应对生活中的各种挑战。
这种观念在现代社会中具有很强的现实意义,对于培养人们的应变能力和创新精神具有积极的启示作用。
再次,易经强调道德伦理观念。
易经中提倡的道德品质包括诚信、谦虚、宽容、仁爱等,这些品质对于维护社会秩序和促进人际关系具有重要意义。
在现代社会中,我们可以将易经的道德观念融入到日常生活中,提升个人品质,促进社会和谐。
最后,易经的智慧还在于它的预测功能。
易经通过卦象、爻辞等方式,可以帮助人们预测未来的发展趋势,以便做好准备。
虽然这种预测功能受到一定争议,但其中所蕴含的智慧对于我们的生活仍然具有指导意义。
总之,易经是一部充满智慧的经典之作,它的智慧内容对于现代社会具有很强的指导意义。
(完整版)易经六十四卦全图解
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(完整版)易经六十四卦全图解易经是中国传统文化中的重要组成部分,其中最为核心的内容就是六十四卦的全图解。
六十四卦是由六爻变化组成的,每一卦都有其特殊的含义和象征意义。
下面将为你详细解读这六十四卦,并给出全图解。
1. 乾卦(qián guà):乾卦象征着天,代表着刚健、创造、固执的力量。
2. 坤卦(kūn guà):坤卦象征着地,代表着柔顺、稳定、包容的力量。
3.屯卦(zhūn guà):屯卦象征着雷,代表着刚健奋发、积极行动的力量。
4. 蒙卦(mēng guà):蒙卦象征着山,代表着稳重、沉默、等待的力量。
5.需卦(xū guà):需卦象征着水,代表着柔顺、顺从、等待时机的力量。
6.讼卦(sòng guà):讼卦象征着天风姤,代表着纷争、争论、调解的力量。
7.师卦(shī guà):师卦象征着地雷复,代表着行军打仗、团队合作的力量。
8.比卦(bǐ guà):比卦象征着天地否,代表着比较、竞争、排名的力量。
9.小畜卦(xiǎo xù guà):小畜卦象征着风天小畜,代表着积蓄、渐进、稳定增长的力量。
10. 履卦(lǚ guà):履卦象征着天泽履,代表着行动、前进、进取的力量。
11.泰卦(tài guà):泰卦象征着天地交,代表着平衡、和谐、顺利的力量。
12.否卦(pǐ guà):否卦象征着地天泰,代表着阻碍、阻止、困境的力量。
13.同人卦(tóng rén guà):同人卦象征着天火同人,代表着共同、合作、互通有无的力量。
14.大有卦(dà yǒu guà):大有卦象征着火天大有,代表着富有、昌盛、繁荣的力量。
15.谦卦(qiān guà):谦卦象征着地山谦,代表着虚心、谦逊、不抱怨的力量。
通俗解读《易经》(3)
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通俗解读《易经》(3)六十四卦六十四卦是在八单卦的基础上,将一单卦与每一单卦重叠组合,共八个单卦乘以八组,等于六十四卦。
六十四卦每一卦由两个单卦共六爻组成,因两单卦重叠,六爻卦名重卦。
爻、单卦、重卦在解卦中会同时应用。
六十四卦总数和卦名不变,因取义不同,在排列组合上亦显不同,可以组成多种卦序,下面向大家介绍三种常用的卦序排列。
一、孔子《序卦传》排列法孔子的卦序排列是依据六十四卦相互发展渐进的关联及因果关系而排列的,其前后卦的相互关联及因果关系在《序卦传》有详细叙述。
《周易》经文卦序排列采用孔子的卦序排列法,分上下经,上经三十卦,下经三十四卦。
上经1、乾卦,由两个乾卦单卦重叠组成,乾为天;2、坤卦,由两个坤卦单卦重叠组成,坤为地;3、屯卦,由上坎卦和下震卦重叠组成,为水雷屯;4、蒙卦,由上艮卦和下坎卦重叠组成,为山水蒙;5、需卦,由上坎卦和下乾卦重叠组成,为水天需;6、讼卦,由上乾卦和下坎卦重叠组成,为天水讼;7、师卦,由上坤卦和下坎卦重叠组成,为地水师;8、比卦,由上坎卦和下坤卦重叠组成,为水地比;9、小畜卦,由上巽卦和下乾卦重叠组成,为风天小蓄;10、履卦,由上乾卦和下兑卦重叠组成,为天泽履;11、泰卦,由上坤卦和下乾卦重叠组成,为地天泰;12、否(音pǐ)卦,由上乾卦和下坤卦重叠组成,为天地否;13、同人卦,由上乾卦和下离卦重叠组成,为天火同人;14、大有卦,由上离卦和下乾卦重叠组成,为火天大有;15、谦卦,由上坤卦和下艮卦重叠组成,为地山谦;16、豫卦,由上震卦和下坤卦重叠组成,为雷地豫;18、蛊(音gǔ)卦,由上艮卦和下巽卦重叠组成,为山风蛊;19、临卦,由上坤卦和下兑卦重叠组成,为地泽临;20、观卦,由上巽卦和下坤卦重叠组成,为风地观;21、噬嗑(音shìkè)卦,由上离卦和下震卦重叠组成,为火雷噬嗑;22、贲(音bì)卦,由上艮卦和下离卦重叠组成,为山火贲;23、剥卦,由上艮卦和下坤卦重叠组成,为山地剥;24、复卦,由上坤卦和下震卦重叠组成,为地雷复;25、无妄卦,由上乾卦和下震卦重叠组成,为天雷无妄;26、大畜卦,由上艮卦和下乾卦重叠组成,为山天大蓄;27、颐卦,由上艮卦和下震卦重叠组成,为山雷颐;28、大过卦,由上兑卦和下巽卦重叠组成,为泽风大过;29、坎卦,由两个坎卦单卦重叠组成,坎为水;30、离卦,由两个离卦单卦重叠组成,离为火。
易经64卦卦象讲解
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易经64卦卦象讲解易经是我国古代的一部典籍,其内容包括了64卦象的解析和预测。
这些卦象代表了生活中各种不同的情况和事件,通过对卦象的解读,我们可以获得一些指导和启示。
本文将为您详细介绍易经64卦卦象的含义和讲解。
第一卦:乾卦乾卦象征着天,代表着刚健之意。
乾卦的爻辞是“贞吉”,表示坚持正道会带来好运。
这个卦象告诉我们要始终坚守正道,充满信心和勇气。
第二卦:坤卦坤卦象征着地,意味着柔顺和包容。
坤卦的爻辞是“元亨利牝马之贞” ,代表着做好准备,保持柔顺和谦逊。
这个卦象告诉我们要有耐心,用温和的方式应对问题,才能取得成功。
第三卦:屯卦屯卦象征着雷,代表着刚强和决断。
屯卦的爻辞是“亨,元吉,无咎”,意味着勇敢面对困难,迎接挑战。
这个卦象告诉我们要有决心和毅力,勇往直前,才能获得好运。
第四卦:蒙卦蒙卦象征着山,代表着艰难和阻碍。
蒙卦的爻辞是“进退无所谋”,表示遇到困境时需要审时度势,冷静应对。
这个卦象告诉我们要善于思考和分析,才能找到解决问题的方法。
第五卦:需卦需卦象征着水,意味着井然有序和适应变化。
需卦的爻辞是“有孚,在位,贞吉,有攸往,见祥,否,难” ,代表着需要有远见和决断,才能取得成功。
这个卦象告诉我们要适应变化,灵活应对,才能顺利前进。
第六卦:讼卦讼卦象征着天雷,代表着争议和纷争。
讼卦的爻辞是“有孚,窒惕,中吉,终凶。
利见大人,不利涉大川”,意味着在争议中要保持克制和冷静,不能轻易涉险。
这个卦象告诉我们要善于沟通和协调,避免与他人发生冲突。
第七卦:师卦师卦象征着地雷复,意味着行动和变革。
师卦的爻辞是“贞,丈人吉,无咎”,代表着需要有充分的准备和计划,才能取得成功。
这个卦象告诉我们要主动积极,迎接挑战,才能实现自己的目标。
第八卦:比卦比卦象征着泽水困,代表着相互补充和合作。
比卦的爻辞是“吉。
原筮元永贞,无咎。
不宁方来,后夫凶”,意味着需要与他人合作,实现共同的目标。
这个卦象告诉我们要注重团队合作和互相支持,才能取得成功。
易经算卦之64卦解读
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易经算卦之64卦解读易经是中国古代经典之一,其中的64卦是许多人所关注和研究的对象。
通过算卦的方式,我们可以解读出每个卦的含义和象征意义。
本文将对易经算卦中的64卦进行解读,帮助读者更好地理解和应用易经。
一、乾卦(天)乾卦象征着天,代表着刚健的阳刚之气。
天行健,君子以自强不息,这是乾卦的核心思想。
乾卦给人们带来了积极向上的力量和勇往直前的精神。
二、坤卦(地)坤卦象征着地,代表着顺应自然、柔和的阴柔之气。
地德载,万物生焉。
坤卦强调了顺应大自然和包容万物的重要性,是一种态度和性格的表现。
三、屯卦(水雷屯)屯卦中水上有雷,象征着新的开始和突破。
卦象告诉我们在起步之初,遇到一些阻力和困难是正常的,但只要坚持下去,终将得到成功的机会。
四、蒙卦(山水蒙)蒙卦象征着山上有水,意味着随着时间的推移,事物会逐渐展露出真相。
蒙卦的解读是要从表象中去寻找本质,并能在变化中保持清醒的头脑。
五、需卦(水天需)需卦中水下有天,象征着需要等待时机和时机的到来。
这个卦象提醒我们要耐心等待,当时机成熟,再行动,才能事半功倍。
六、讼卦(天水讼)讼卦中天上有水,意味着争论或争斗。
这个卦象告诫人们要明智地处理纷争,以平和的态度去协商解决问题,不要激化矛盾,才能达到和谐。
七、师卦(地水师)师卦中地上有水,象征着教育和学习。
这个卦象告诉我们要虚心学习,不断提升自己的知识和技能,从师于师,才能获得更多的收获和成长。
八、比卦(地风升)比卦中地上有风,意味着人与人之间的比较与竞争。
这个卦象提醒我们要有正确的竞争观,以自信和努力为基础,不盲目攀比,才能实现个人价值。
九、小畜卦(风天小畜)小畜卦中风下有天,象征着小有所获。
这个卦象告诉我们只有从小事做起,积累经验和能力,才能逐渐取得更大的成就和收获。
十、履卦(天泽履)履卦中天上有泽,意味着按时踏实地前进。
这个卦象告诉我们在前进的道路上要扎实脚踏实地,在遇到挫折时要勇往直前,不要退缩。
十一、泰卦(地天泰)泰卦中地上有天,象征着万物井井有条的状态。
易经算卦之64卦解读
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易经算卦之64卦解读《易经》被誉为群经之⾸,群经亦始于《易经》,追述其所涉及内容在历史早期与⼘筮有较⼤之关系,其应⽤⽅式也多有纵深及衍⽣,但其意象却出于易经、阐于易经,易泰微⽊整理⼀则庙宇道场抽签之64卦及解读,供⼴⼤易学爱好者参考。
此资料附图⼀张,其解读剪短⽽直接,是对《周易》64卦的卦象及预测的简明分析,如配以64卦签或可为善男信⼥求测之⽤,仅供参考之:第1卦乾为天(乾)刚健中正上上卦象⽈:困龙得⽔好运交,不由喜⽓上眉梢,⼀切谋望皆如意,向后时运渐渐⾼。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
象征天,喻龙(德才的君⼦),⼜象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。
乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞” 为卦辞,⽰吉祥如意,教导⼈遵守天道的德⾏。
第2卦坤为地(坤)柔顺伸展上上卦象⽈:肥⽺失群⼊⼭岗,饿虎逢之把⼝张,适⼝充肠⼼欢喜,卦若占之⼤吉昌。
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。
象征地(与乾卦相反),顺从天。
承载万物,伸展⽆穷⽆尽。
坤卦以雌马为象征,表明地道⽣育抚养万物,⽽⼜依天顺时,性情温顺。
它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确⽅向,遵循正道,获取吉利。
第3卦⽔雷屯(屯)起始维艰下下卦象⽈:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不⾃由。
这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为⾬,喻险。
雷⾬交加,险象丛⽣,环境恶劣。
“屯”原指植物萌⽣⼤地。
万物始⽣,充满艰难险阻,然⽽顺时应运,必欣欣向荣。
第4卦⼭⽔蒙(蒙)启蒙奋发中下卦象⽈:卦中⽘象犯⼩耗,君⼦占之运不⾼,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
守正待机中上卦象⽈:明珠⼟埋⽇久深,⽆光⽆亮到如今,忽然⼤风吹⼟去,⾃然显露有重新。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。
以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失⾏动,观时待变,所往⼀定成功。
第6卦天⽔讼(讼)慎争戒讼中下卦象⽈:⼼中有事事难做,恰是⼆⼈争路⾛,⾬下俱是要占先,谁肯让谁⾛⼀步。
易经三十四卦白话全解
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易经三十四卦白话全解
易经是中国古代最重要的典籍之一,其中包含了三十四卦,是易经的核心内容。
每个卦象都代表着一种特定的情况或境遇,通过解读这三十四卦,可以帮助人们认识自己身处的环境,并给予相应的指导和启示。
易经三十四卦分为两个部分:上卦和下卦。
上卦一般代表着外在的环境和条件,下卦则代表内在的个人态度和行为。
通过上下卦的交互组合,可以得到六个爻位,每个爻位都有阴爻和阳爻之分,形成了六爻。
每个卦象都有其特定的含义和象征,下面我们来解读其中几个典型的卦象:
1. 乾卦(天):代表着刚健、坚强、有力量和支配能力。
乾卦象征着成功和成就,是力量的象征。
它告诉我们要勇往直前,追求自己的目标和理想。
2. 坤卦(地):代表着柔顺、温和、包容和谦虚。
坤卦象征着养育和滋养,是一个接纳一切的卦象。
它告诉我们要以柔克刚,以和为贵,保持谦虚和包容的态度。
3. 震卦(雷):代表着惊雷和震动,象征着行动和进取。
震卦告诉我
们在面对困境和挑战时,要勇敢地迎接并积极应对,不畏惧困难。
4. 巽卦(风):代表着温和的风,象征着柔顺和变化。
巽卦告诉我们要适应环境的变化,保持灵活和善变的态度,以便更好地应对变化带来的挑战。
这只是其中几个卦象的解读,每个卦象都有其独特的含义和象征。
通过深入研究和理解易经三十四卦,我们可以从中获得对自身和周围环境的洞察和启发。
这些洞察和启发将帮助我们在面对不同的情境和问题时,做出正确的决策和行动。
易经三十四卦的白话全解为我们提供了一个指导和参考的宝库,帮助我们更好地面对生活中的挑战和变化。
周易全书解读
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周易全书解读周易,又称“易经”,是一部中国古代的经典文献,它被认为是中国最早的一部哲学著作,古代中国众多学者和思想家都把它当做他们思考和探索的出发点。
《周易》与古代中国社会、历史、文化和政治密切相关,其影响延伸至汉朝和近代,占据着重要的地位。
《周易》最早见于商朝,据说是中国最古老的经典文献之一,被认为是由武王勇夫集结的伟大思想家编写的。
《周易》的历史可以追溯到公元前11世纪,当时的名称是《易传》。
它在一个叫做“六经”的统治思想之下被正式认可,受到了汉朝和宋朝政府的正式认可,成为官方的政治和文献经典。
<u>第二部分:《周易》理论讨论</u>《周易》的哲学概念是“六十四卦”,一共有六十四种卦,它们不仅仅气象现象的反映,而且也代表着“政治、社会、家庭、宗教、婚姻、商业”等不同的概念。
《周易》的六十四卦有两个部分,一部分是“六道轮回”,另一部分是“八象”。
每一个卦都有其独特的思想和意义,从这种角度来看,《周易》被认为是一部哲学著作。
《周易》所提出的六十四卦,让人们可以从此细致地解读世界。
研究六十四卦,可以帮助人们研究出九宫焦点,分析吉凶祸福;也可以帮助人们洞察四季更替、节气轮回;也可以帮助人们明确政治上的变化。
《周易》有助于智慧的提升,可以帮助人们获得更深刻的自我理解和更高的诸如心理洞察之类的能力,更有助于人们做出合理的决策和判断。
<u>第三部分:《周易》的影响</u>《周易》的教条影响着中国古代政治、经济和社会各方面的发展。
古代中国的政治家们使用《周易》来判断一些局势,让它成为官方咨询解读的核心指南;它也受到越来越多的民间鉴定师和谋士的认可,成为他们智慧的源泉和航向的指引;在家庭生活中,它还被用来咨询孩子的出生、婚姻、学习和事业的方向等等。
《周易》的影响也蔓延到汉朝和近代。
汉朝时期,它深入到汉朝政府各级行政,为官方活动提供指导;近代,它催生了梁启超、孙绍基等思想家的内省理论。
易经中的爻辞解读
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易经中的爻辞解读易经是中国古代哲学经典之一,被誉为“易经之王”,是国学经典中的重要组成部分。
易经中的爻辞是其中的一个重要内容,用以解释六十四卦的内涵。
本文将针对易经中的爻辞进行解读,帮助读者更好地理解其中蕴含的智慧。
第一卦乾卦乾为天,刚健之象。
乾卦是易经八卦之首,代表天、刚、创造、领导等含义。
乾卦中的爻辞有“潜龙勿用”、“见龙在田”等,都是代表着刚健有力、积极向上的精神状态。
乾卦告诫人们要保持积极向上的心态,坚定信念,努力拼搏,勇敢面对挑战,才能取得成功。
第二卦坤卦坤为地,柔顺之象。
坤卦是八卦中的第二卦,代表地、柔、顺从、包容等意义。
坤卦中的爻辞有“履霜坚冰至”、“黄裳”等,都是体现了坤卦的柔顺包容的特性。
坤卦告诫人们要学会柔顺包容,顺从天命,保持谦虚谨慎的态度,才能得到他人的尊重和支持。
第三卦屯卦屯为水雷屯,动摇变革之象。
屯卦是易经八卦中的第三卦,代表动摇变革、不安定、起始等含义。
屯卦中的爻辞有“箕子之恒”、“屯若”等,都是体现了动摇变革之象。
屯卦告诫人们要勇敢面对变革,积极适应环境的变化,坚持不懈,才能应对各种挑战。
第四卦蒙卦蒙为山水蒙,渐入佳境之象。
蒙卦是易经八卦中的第四卦,代表渐入佳境、开放、学习等含义。
蒙卦中的爻辞有“小狐汔济”、“乃亨”等,都是体现了蒙卦的渐入佳境之象。
蒙卦告诫人们要保持谨慎进取的态度,持之以恒,勇于学习进取,才能取得成功。
第五卦需卦需为水天需,等待出现之象。
需卦是易经八卦中的第五卦,代表等待出现、需要耐心、谨慎等含义。
需卦中的爻辞有“有孚在道”、“既豊”等,都是体现了需卦的等待出现的特性。
需卦告诫人们要耐心等待时机的到来,谨慎行事,踏实前行,才能取得成功。
第六卦萃卦萃为泽地萃,聚集成就之象。
萃卦是易经八卦中的第六卦,代表聚集成就、团结合作、集体智慧等含义。
萃卦中的爻辞有“齎億用逋”、“萃如嗟”等,都是体现了萃卦的聚集成就之象。
萃卦告诫人们要团结合作,发挥集体智慧,实现共同目标,才能获得成功。
(完整)《易经》原文及解释
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(完整)《易经》原文及解释《易经》原文及解释《易经》又称《周易》,是中国古代哲学经典之一,被誉为“变通天地之道,立德成行之法”。
下面将为您呈现《易经》的原文及其解释。
第一章:乾卦乾,元亨利贞。
初九,潜龙勿用。
九二,见龙在田,利见大人。
九三,君子终日乾乾,夕惕若厉。
无咎。
九四,或跃在渊,无咎。
九五,飞龙在天,利见大人。
上九,亢龙有悔。
解释:这一卦是由六爻组成的,上面的阳爻表示刚健,代表乾;下面的阳爻表示忍让,代表乾。
整体上呈现出至高无上的形态。
这是一个吉利的卦象,它预示着成功和吉祥的时机。
乾卦告诫我们要谨慎行事,时机虽好,但仍需谨守正道,遵循天道。
第二章:坤卦坤,元亨利牝马之贞。
君子有攸往,先迷后得主。
利西南得朋,东北丧朋。
安贞吉。
解释:坤卦是由两个阴爻组成,上面的阴爻表示顺从,代表坤;下面的阴爻表示贞定,代表坤。
整体上呈现出包容和稳定的形态。
坤卦预示着大地的形象,代表着顺从和坚实。
它提醒我们在行动之前要谨慎思考,迷失后才能找到主要方向。
只有安定的心态和正确的决策才能获得成功。
第三章:屯卦屯,元亨利贞,勿用有攸往,利建侯。
解释:这一卦是由上下两个阴爻和一个阳爻组成,上面的阴爻表示遇难,代表屯;下面的阴爻表示困难,代表屯;中间的阳爻表示进取,代表屯。
整体上呈现出初刚后柔的形态。
屯卦意味着采取行动是必要的,但需要等待时机,不要急于施展。
它告诫我们在追求目标的过程中要遵循正确的道路,并提醒我们谨慎选择领导者。
第四章:蒙卦蒙,亨。
匪我求童蒙,童蒙求我。
初噬告,再三吉。
蒙。
利贞。
解释:这一卦是由上下两个阳爻和一个阴爻组成,上面的阳爻表示启蒙,代表蒙;下面的阳爻表示新生,代表蒙;中间的阴爻表示谦逊,代表蒙。
整体上呈现出接受指导的形态。
蒙卦象征着启蒙和教育,表明一个人在成长中需要从他人那里获得指导和教诲。
它提醒我们要保持虚心,愿意接受他人的建议,并在成功后回报给他人。
......(这里以此类推,对其他章节进行解释)通过对《易经》中若干章节的原文与解释,我们可以更好地理解其中蕴含的哲学思想和指导原则。
易经六十四卦金钱课详解(一)
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易经六十四卦金钱课详解(一)易经六十四卦金钱课详解1. 介绍在易经中,六十四卦是中国先民智慧的结晶,它们代表了天地间的各种变化与状态。
而金钱作为现代社会的重要组成部分,也是人们生活中不可或缺的一部分。
本文将详解易经六十四卦与金钱之间的关系,并为你提供一些关于财富与成功的观点和策略。
2. 易经六十四卦概述八卦与六十四卦易经中的八卦包括“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”,而六十四卦则是由八卦的各种组合形成的。
金钱与易经金钱作为一种交换工具,关乎到人们的生活和财富积累。
在易经中,六十四卦也可以用来解读关于财富和成功方面的信息,并提供一些策略和建议。
3. 与金钱相关的卦象乾卦 - 财富的源泉乾卦代表天,象征着纯粹、刚健和积极的力量。
与金钱相关的解读中,乾卦代表着财富的源泉,鼓励人们积极向上,不畏艰难困苦。
离卦 - 财富的烈火离卦象征着火,代表着热情、追求和创造力。
在金钱方面的解读中,离卦代表着财富的烈火,鼓励人们运用自己的创造力和热情去追求经济的成功。
坎卦 - 财富的流动坎卦象征着水,代表着流动、变化和陷阱。
在金钱方面的解读中,坎卦提醒人们财富的流动性,鼓励人们灵活应对经济环境的变化。
兑卦 - 财富的交流兑卦象征着泽地相交,代表着交流、互动和合作。
在金钱方面的解读中,兑卦鼓励人们通过合作和交流来获得财富与成功。
4. 如何运用易经卦象提升金钱智慧明确财富目标通过解读易经卦象,你可以更清楚地明确自己对财富和成功的追求目标,有助于你制定更具针对性的计划和策略。
把握机遇与危机易经中的卦象可以帮助你敏锐地抓住经济机遇并识别潜在的风险,从而在投资和创业中做出更明智的决策。
增强自身能力通过深入研读易经,你可以获得关于财富与成功的智慧和经验,帮助你增强个人能力,提高金钱智慧。
建立良好的价值观易经中的道德原则和价值观可以引导你建立正确的金钱观和财富观,使你在追求财富和成功过程中始终保持坚守底线的原则。
5. 小结易经六十四卦与金钱之间存在着紧密的联系。
通俗解读《易经》(2)
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通俗解读《易经》(2)四、八卦的形成上面说到太极生两仪,即阴阳,伏羲通过观察阴阳此消彼长此长彼消的变化,发现天有春、夏、秋、冬四时的变化,于是发现两仪生四象的规律,在阴上加一阳,是为少阳,代表春天。
春天从冬天而来,还带有阴气,所以春寒料峭,但春天是阳长阴消阴阳变化趋势,阳气不断上升,阴气不断消退,虽有春寒,但很快就会春暖花开;在阳上加一阳,是为太阳(又名“老阳”),代表夏天。
夏天从春天而来,阳气仍不断上升,逼退阴气,二阳之夏,阳刚强劲,烈日当空,所以炎热;在阳上加一阴,是为少阴,代表秋天。
秋天从夏天而来,夏天阳气上升,至夏至日某一时分阳气逼退阴气,也从这一时分开始,阴气复生,即古语所说“夏至一阴生”,从此时分开始,为阴长阳消阴阳变化趋势,到了秋天,虽有“秋老虎”炎热之称,那已是强弩之末,所以俗语说“秋后的蚂蚱蹦跶不了几天”,因为阴气逐渐逼退阳气,秋天接着就是冬天了;在阴上加一阴,是为太阴(又名“老阴”),代表冬天。
冬天从秋天而来,阴气继续上长,阳气逐渐消退,到冬至之日某一时分,阴气逼退阳气,也从这一时分开始,阳气复生,即古语所说“冬至一阳生”,从此时分开始,为阳长阴消阴阳变化趋势,此时分虽然寒冷,但种子和动物已经接收到阳气复生的信号,新的生命开始孕育,因为冬天过去就是春天,万物为春天的繁茂生长已经作好了准备。
“太阳”又代表太阳,“太阴”又代表月亮。
人们根据阴阳变化趋势的规律,总结出人生四不可靠:即春寒不可靠,秋暖不可靠,老健不可靠,君宠不可靠,是有一定道理的。
四象不仅仅代表一年四季,它代表一切事物生命周期的阴阳变化过程。
伏羲为了进一步阐释阴阳在四象中的发展变化,在四象上分别再加上一阴一阳便演化成八卦。
一、乾卦在老阳上加一阳,便是乾卦,乾为天。
乾卦由三阳爻叠加组成,象性为老阳(纯阳),质刚,性健,象位在上,故不论自然事物还是社会事物,凡属阳性的、质刚、性健、在上的事物皆归入乾卦。
乾卦卦象:乾为天、为君、为父、为天子、为王、为国君、为圣人、为大人、为善人、为武人、为行人、为祖考;为人、为宗、为族、为龙、为马、为金、为玉、为寒冰、为斗、为衣、为邻、为野、为门、为顶、为首、为直;为健、为敬、为威、为严、为坚、为刚、为道、为德、为良、为生、为好、为祥、为庆、为嘉、为誉、为福、为禄、为先、为始、为大、为得、为盈、为治、为高、为远、为老、为贞、为元、为荒、为包、为大谋,等等。
深度解读易经中晋卦的象征意义
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深度解读易经中晋卦的象征意义易经作为中国古代哲学经典之一,包含着丰富的智慧和深邃的思想。
其中,晋卦作为六十四卦中的一卦,具有重要的象征意义。
本文将深度解读易经中晋卦的象征意义,探讨其在人生和社会中的应用。
一、晋卦的卦象与结构分析晋卦的卦象是由下乾卦与上兑卦组成,乾为天、兑为泽,两者相结合形成晋卦。
乾卦代表着刚健、坚守、进取,而兑卦则象征着温柔、悦动、互助。
从卦象结构来看,晋卦下为乾卦,乾卦的上卦是天,象征着强劲的力量和领导能力;晋卦上为兑卦,兑卦的下卦是泽,象征着融合的能力和人际关系的发展。
由此可见,晋卦所蕴含的象征意义紧密围绕着力量、领导以及融合与互助展开。
二、晋卦的象征意义解读1. 力量与领导晋卦作为乾卦的下卦,继承了乾卦的刚健与坚守的特性,象征着力量与领导能力。
在人生中,晋卦提示我们,只有拥有坚定的意志和积极的行动,才能在工作和生活中取得成功。
晋卦还启示我们要学会正确地运用力量和领导能力,不仅要关注自身的利益,还要充分考虑他人的需求,以便发挥更大的影响力。
2. 融合与互助晋卦的上卦是兑卦,具有温柔而悦动的特性,象征着融合与互助。
在人际交往和社会合作中,晋卦提醒我们要以包容和平和的心态对待他人,积极促进融合和互助。
只有通过合作和协作,我们才能实现共同的目标,创造更大的价值。
3. 进取与发展晋卦中的乾卦代表着进取和发展,强调个体或团队在成长中所需的创新和冒险。
晋卦告诉我们,在事业的道路上,只有不断进取、不惧风险,才能不断实现突破和发展。
晋卦还提醒我们要保持警觉,及时调整自己的策略和方向,以应对变化的环境和竞争的压力。
三、晋卦的应用1. 在个人生活中,晋卦告诉我们要坚守自己的信念和价值观,不畏困难和挑战,通过不断进取和学习,实现自我成长与发展。
2. 在职场中,晋卦提醒我们要提升自身的领导力,善于团队协作,并与他人建立良好的人际关系,通过融合与互助,实现共同的目标。
3. 在社会层面,晋卦鼓励我们积极参与公益事业和社会公共事务,为社会进步和发展做出贡献。
易经卦象的象征意义与解读
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易经卦象的象征意义与解读易经作为古代中国最重要的哲学经典之一,对中国文化和哲学产生了深远的影响。
其中,卦象作为易经的核心内容之一,承载了丰富的象征意义。
本文将探讨易经卦象的象征意义以及如何进行解读。
一、易经卦象的背景与概述易经卦象源自先秦时期,起初由古代贤者以观象法创造而来。
卦象以八卦和六十四卦的形式呈现,每个卦都有独特的象征意义,揭示了自然界与人类社会之间的关联。
二、易经卦象的象征意义1. 乾:乾为天,象征着刚健、创造力和无穷发展。
乾卦代表着天,主要象征着天道、天命、天德、天人合一等。
2. 坤:坤为地,象征着柔顺、包容和稳定。
坤卦代表着地,主要象征着地道、地利、地纪等。
3. 震:震为雷,象征着激励、振奋和变革。
震卦代表着雷,主要象征着雷声作为上天的警句以及给人启示。
4. 艮:艮为山,象征着静止、稳重和内敛。
艮卦代表着山,主要象征着山势峻峭、山静、山上有宝藏等。
5. 巽:巽为风,象征着温和、柔顺和通达。
巽卦代表着风,主要象征着风吹向四面八方、风的气息、风助船帆等。
6. 兑:兑为泽,象征着悦人、和谐和交融。
兑卦代表着泽,主要象征着泽水滋润万物、水助火等。
7. 离:离为火,象征着热情、光明和燃烧。
离卦代表着火,主要象征着火燃烧物体、火有温度等。
8. 坎:坎为水,象征着流动、温柔和洞察。
坎卦代表着水,主要象征着水流、水的润泽等。
以上八个卦象及其象征意义是易经卦象的基础,但在实际解读易经时,还需要综合其他因素来进行分析。
三、易经卦象的解读1. 先观卦象:首先要仔细观察卦象,了解其中的图案和组合方式。
2. 理解卦象的象征意义:根据上文提到的各个卦象的象征意义,理解其中所寓意的含义。
3. 解读卦辞:易经中的每个卦都有特定的卦辞,通过解读卦辞可以更加深入地了解卦象所传递的信息。
4. 分析变卦:易经中卦象的变化非常重要,通过对变卦的分析,可以推测未来的发展趋势和变化。
5. 结合个人情况:在进行易经卦象的解读时,应结合具体情况进行分析,将卦象的象征意义与当前的问题相结合,得出更有针对性的解读结果。
易经既济卦解读洞察现实把握未来
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易经既济卦解读洞察现实把握未来易经,是中国古代的一部经典著作,是一本卜筮书籍,用以预测未来的变化。
其中的六十四卦象,代表着不同的情景和境遇。
既济卦就是其中之一,它蕴含着深刻的哲学思想和人生智慧。
本文将解读既济卦,探讨其对现实的洞察及如何帮助我们把握未来。
既济卦,由两个艮卦组成,上卦为艮卦,下卦为艮卦,艮为山。
山有险,但也有静谧的力量,象征着稳定和固守。
既济卦的形象是“地雷复”,雷霆乍现,万象更新,寓意着潜移默化中的巨大变革。
既济卦代表的是一种宏观的力量运行,它预示着一种阶段性的成就和完成。
在个人生活中,既济卦暗示着一个目标已经达成,努力和付出得到了回报。
这一阶段成功的到来,标志着获得了一种成就感和满足感。
然而,既济卦也蕴含着一种激发内在动力的需求。
当一个目标达成后,就会带来短暂的满足感,但很快就会有新的目标和挑战出现。
因此,既济卦的另一个寓意就是洞察未来,把握机遇。
既济卦的解读对于我们洞察现实十分重要。
首先,成功的获得意味着对现实的准确把握和适应。
一个真正成功的人,能够洞察现实,理解时代的需求和趋势。
只有对现实的洞察,才能在变化无常的环境中保持稳定和快速成长。
其次,既济卦的解读也提示我们努力追求目标,但同时也不能过于固执地停滞不前。
取得成功只是一个里程碑,未来仍有更多的机会和挑战等待着我们。
要保持进取心,不断寻找新的机遇和发展空间。
对于把握未来,既济卦给我们提供了一些建议。
首先,要保持警觉和敏锐的观察力,时刻关注变化和趋势的迅速。
只有把握住环境的变化,才能及时调整策略,抓住机会。
其次,要具备远见卓识和深入思考的能力。
既济卦象征着以人为本的智慧,需要在复杂的环境中准确判断形势、分析问题、制定策略。
只有思考得更深入,才能在竞争激烈的市场中脱颖而出。
此外,既济卦也提醒我们要保持坚定的信念和高昂的斗志。
困难和挫折是不可避免的,在面对困境和逆境时,要保持乐观的心态和积极的行动,相信自己的能力和智慧。
总之,易经既济卦解读洞察现实把握未来。
《易》称天以一生水,故气微于北方,而为物之先也的解读

《易》称天以一生水,故气微于北方,而为物之先也的解读《易经》是中国古代经典的经典之一,它是古代文化中的瑰宝,集中了中国古代智慧的精华。
其中《易经》的第一篇《乾卦》中有一句话:“天以一生水,故气微于北方,而为物之先也。
”这句话的意义是——天将水作为一种生命的源泉,因此水的气息弱于北方,但它却是万物的始起。
在古代的中国文化中,天被视为至高无上的存在,代表着宇宙的力量与秩序。
而水则象征着生命的源泉与无尽的动力。
这句话告诉我们,天将水视为生命之源,水是万物诞生的根本条件。
虽然水的气息微弱于北方,但它却是万物生命发展的先导。
文章中的“北方”指的是中国古代的地理概念,代表着寒冷与贫瘠。
北方的冬天寒冷,缺乏水源,但正是因为这种环境的限制,使得水成为了一种宝贵的资源。
正是这种"气微于北方"的特性,使得水成为了生命力最强的物质。
从生物学的角度来看,水是生命的基础。
没有水,就没有动植物的生存。
无论是人类还是其他生物,都需要水来维持生命的正常运转。
没有水,大地将会变得荒芜,生命将会枯竭。
不仅如此,水还具有促进生命成长的作用。
作为大自然的恩赐,水滋润着大地,使得土壤肥沃,植物可以借助水的力量生长茁壮。
而植物的生长又为人类和其他动物提供了丰富的食物资源。
因此,水既是物质的源泉,也是生命的赞歌。
在人类文明的发展历程中,水也扮演着重要的角色。
人类路过万水千山,依赖水源活动,不仅创造了灌溉农耕的技术,也推动了城市的兴起与发展。
水成为了人类社会与经济的支撑,承载着人们的生活需求与希望。
与此同时,水也是一种富有启示的元素。
在《易经》中,水被认为是柔弱的代表,但柔弱并不意味着没有力量。
正如水有着溶解万物的力量,也可以侵蚀成山。
生活中常说“滴水石穿”,正是因为水源源不断的滴水,才能最终穿石成泉。
所以,无论是从生命的角度,还是从文化的层面,水都是不可或缺的存在。
它承载着一种无私的守护与力量,成为了一切生命诞生与发展的禀赋。
易经十二卦白话全解
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易经十二卦白话全解《易经十二卦白话全解》易经啊,那可是咱老祖宗留下来的智慧宝库,这十二卦呢,就像是十二把神秘的钥匙,能打开很多关于人生、关于世界的大门呢。
乾卦就像那天空中的太阳,永远充满着力量。
它代表着一种积极向上、刚健进取的精神。
你看啊,在生活里那些勇往直前、不断追求梦想的人,就有点乾卦的味道。
这卦象里的龙啊,从潜藏在深渊,到慢慢跃出水面,最后飞龙在天,不就像一个人从默默无闻到功成名就的过程吗?这难道不是在告诉我们,只要有坚定的信念和不懈的努力,就能够逐步走向辉煌吗?坤卦则如同大地,默默承载着万物。
坤卦是柔顺的、包容的。
就好比一个家庭里的母亲,总是默默地付出,包容家人的一切。
大地能孕育出各种各样的生命,坤卦所蕴含的道理也是如此,它教会我们要有包容之心,要能够承载生活中的种种。
这包容不是软弱,而是一种强大的力量,就像大地虽然无声无息,但是少了它,万物都无法生存。
屯卦就像刚种下种子的土地,充满了新生的希望,可同时也面临着很多困难。
就像我们刚开始做一件新事情的时候,充满了干劲,但是又会遇到各种各样的问题。
这时候啊,可不能轻易放弃,要像那在艰难环境中努力破土而出的幼芽一样,坚持下去。
蒙卦呢,就像是小孩子刚开始学习的状态。
懵懂无知,需要有人去启蒙。
这就好比我们在成长过程中,需要老师、长辈的教导。
这个卦象提醒我们,学习是一生的事情,而且要有正确的引导,不然就容易走弯路。
你说要是一个孩子没有人教他什么是对什么是错,那他得多迷茫啊,就像一艘在大海里没有航向的船。
需卦就像是在等待一场甘霖的庄稼。
在生活中,我们常常需要等待,等待合适的时机。
不是所有事情都能马上实现的,有时候我们就得耐心等待。
这就像钓鱼,你不能刚把鱼钩放下去就着急地拉起来,你得等鱼上钩啊。
等待的过程可能会很煎熬,但是需卦告诉我们,只要耐心等待,机会总会来的。
讼卦啊,就像两个人在吵架打官司。
这说明人与人之间难免会有矛盾和纷争。
可是呢,讼卦也提醒我们,争讼并不是最好的解决办法。
《易经》的诠释《易经》解读

〈序卦传〉的历程诠释
〈序卦传〉分上下篇,上篇三十卦、下篇三十四卦。
何以如此分?有天人说、男女夫妇说、简重而分说,然以错综计之,
上經 下经( )各得十八卦形为实。 (错6、综12)
错2综16
见黄沛荣《易学乾坤》页7-9
其序卦也示天人现象之变化历程,其历程含顺承相生(必○ ,故受 之以□)与逆承相反(不可以终○, 故受之以□)之规律。
4
〈彖传〉的生成诠释二
释卦爻乃自下而上。传统〈小象〉传或当更名作〈小 彖〉传,而原来的〈彖〉传当成〈大彖〉传,因其同 一释例。取金春峰之见
运用阴阳、刚柔、健顺、时行、往复、终始、消息、 上下、内外、感应、中正等概念来诠释卦象与卦辞的 关系,阐明天地之道,预为「观象修德」作基础。
〈彖传〉要点:
6
〈大象传〉的法象诠释二
观法:从八卦之由上而下「定位」示之
卦象是怎样的一种象?根本上是由八卦象相重而生,不管用「□上有 ○」、「□在○中」、「○中生□」、「○入□中」、「○下有□」、 「○下出□」、「○中有□」、「○自□出」、「○上于□」、「○ 在□上」、「○行□上」、「上○下□」、「○□」、「○○」、 「○附于、出、下、灭、无□」等句式来表明卦象,所重在已成上下 定位之卦象,而不重在卦象生成之理。
然传中自〈大过〉卦以下八个卦之排列似有错乱,宋‧ 蔡淵依「两两相偶,非覆即变」及句尾押韵之例,重 排之:「大过頤,既济未济,归妹渐,姤夬。」
蔡渊
11
〈系辞传〉的总摄大義诠释一
〈系辞传〉分上下,总论《周易》谁作?如何 作?为何作?有何作用?有何要義?并陈述筮 法、界定《周易》术语及例释十八条爻辞(上7 条,下11条)充满对人言行之警戒。参见本人 近撰论文〈《易传》视域下的《周易》观〉。
易经63卦详解

易经63卦详解介绍易经是中国古代哲学经典之一,是儒家学派的重要组成部分。
其中,易经的核心是由八卦和六十四卦组成,这些卦象代表了自然界和人类社会各个方面的变化和规律。
在易经中,我们可以通过解读这些卦象来理解事物的变化和发展过程。
本文将详细解析易经中的六十三卦。
一、上乾卦上乾卦是六十三卦中的第一卦,象征着刚健、创造和坚定。
上乾卦由两个阳爻组成,形成独立的形态。
这个卦象告诉我们,成功来自于坚定的意志和积极的行动。
他要求我们勇敢面对挑战,积极追求成功。
特征•全由阳爻组成•形态独立寓意•刚健•创造•坚定解读上乾卦告诉我们,要想成功,必须保持坚定的信念和积极的行动。
我们需要有一个清晰的目标,并为之全力以赴。
在人际交往中,我们需要直面问题并勇于采取行动。
通过不断锻炼自己的意志和行动力,我们才能取得成功。
二、好比黄金台好比黄金台是上乾卦的爻辞,以黄金台比喻上乾卦的形象。
黄金台象征着光明和高贵,代表成功和荣誉。
形象比喻•黄金台寓意•光明•高贵•成功•荣誉解读好比黄金台告诉我们,上乾卦象征着光明和高贵。
当我们追求成功时,应该保持崇高和高尚的品质。
我们应该通过努力工作和积极进取,追求卓越并获得荣誉。
正如黄金有着高贵的品质一样,我们也应该保持自己的高尚品格。
三、上乾卦的变体上乾之大有上乾之大有是上乾卦的变体之一,它的爻辞和含义与上乾卦相似。
上乾之大有告诉我们,成功是伟大的,它能够带来巨大的财富和丰盛的资源。
爻辞•君子以非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
寓意•成功•财富•礼仪上乾之夬上乾之夬是上乾卦的另一个变体,它强调了刚健和决断的品质。
夬字意味着果决、坚定和决断。
爻辞•亢龙有悔寓意•刚健•决断•有悔上乾之夭上乾之夭是上乾卦的第三个变体,它强调了阳刚和坚定的品质。
夭字意味着早死、早逝。
爻辞•凶寓意•阳刚•坚定。
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18、蛊卦
蛊卦展示“蛊”的形势下各种 变化的可能性,“蛊”的意思是 蛊惑。主卦是巽卦,卦象是风, 客卦是艮卦,卦象是山。应当保 存实力,避免受蛊惑。山下有风, 蛊;君子以振民育德。
山下有风,蛊干父之蛊,意承 考也。干母之蛊,得中道也。干 父之蛊,终无咎也。裕父之蛊, 往未得也。干父用誉,承以德也。 不事王侯,志可则也。
《彖tuàn传》为《易传》中的一 部分,是解释六十四卦卦辞的。 分《上彖》﹑《下彖》两篇,内 容为论断六十四卦卦名﹑卦辞的 意义。
11、泰卦
地天泰卦 《彖传》:泰卦象征了亨通 太平,阴柔之气离去,阳刚 之气到来,故吉祥顺利。表 明了天地的阴阳交合,才有 万物的生养畅通;君臣上下 的交流沟通,方能志同道合。 内心刚阳而外表阴柔,对内 刚健而对外柔顺,内养为君 子而外现是小人。君子德行 之道发扬光大,小人卑劣之 道路尽途穷。
17、随卦
泽雷随卦 随卦是异卦(下震上兑)相叠,震
为雷、为动;兑为悦。 动而悦就是“随”。随指相互顺从,
己有随物,物能随己,彼此沟通。随 必依时顺势,有原则和条件,以坚贞 为前提。豫必有随,故受之以随。
屈己从人,善择所随。 精义: 泥里步踏这几年,
择善而从在眼前, 心存诚信再使力, 更快进步有财源。
厚德载物
爻
爻的本义是绳结。结绳记事时代,在一根绳索上分段打 结,表示一定含义。以原始日冕观察日影变化时,用了八 根绳索,每根分三段,段中打结。由于用了八根绳索, “八卦”曾经叫“八索”。
2、坤卦
上六 六五 六四 六三 六二 初六
坤卦
上六
龙战于野,其血玄黄。
六五
黄裳元吉。
六四
括囊,无誉无咎。
..........................................................................
16、豫卦
雷地豫卦 豫指安闲。主卦是坤卦,卦象 是地,卦辞的“豫:利建侯行 师”,是说《豫》卦乃论述豫备、 豫防、豫谋之卦,它利于一个国 家政权的建设,亦利于行师去征 伐别的国家。 豫卦阐述了干任何事情只有由 于豫备才大有益处的“由豫,大 有得”,由于豫备,一个国家才 能永远不会灭亡的“恒不死”。
22、贲卦
《彖传》:文饰,亨通顺畅,因为以 阴柔之德来辅佐阳刚,所以亨通顺达。 因阳刚居上位而用以文饰阴柔的下位, 所以“有事外出将有小利。”日月星 辰刚柔交错形成了天之文饰;以文颂 德礼仪昌明是人类的文明。上观天之 文饰,可察看四季时空的交替变化; 下观人类文明,可以推行教化民众促 使天下昌盛。
君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
九二
见龙在田,利见大人。
初九
潜龙勿用。
乾卦用九,见群龙无首,吉
乾,元、亨、利、贞。 元:开始、创始、初始。 亨:同享,指祭祀。供奉天地,供奉先祖时
献上供品。 利:收获,有利。 贞:贞就是占卜之用。贞就是“正”字,正
就是立,正立,成立,建立。
解读坤卦
地的包容,为臣之道
19、临卦
临卦展示“临”形势下各种变 化的可能性,“临”指“面临”。 《临卦》的卦象是兑(泽)下坤 (地)上,为地在泽上之表象。 泽上有地,地居高而临下,象征 督导。君子由此受到启发,费尽 心思地教化百姓,并以其无边无 际的盛德保护人民。
彖传:“有事而后可大,故受 之以临,临者大也。”因为发生 事端,然后才可以大有发展,所 以不能等待,应积极参与。
当此反常时期,君子应当提高警觉, 巩固团结,坚定立场,伸张正义,以 防患于未然;当小人势力显露衰败迹 象时,也不可轻举妄动,必须谨慎, 集中力量,把握时机,给以致命的一 击。
13、同人卦
同人卦,阐释和同的原则。此 卦的主要精神是首先应当破除一 家﹑一族的私见,重视大同,不 计较小异,本着大公无私的精神, 以道义为基础,于异中求同,积 极的广泛与人和同,才能实现大 同世界的理想。正义必然使邪恶 屈服,但障碍必须果敢的排除。 同人的意思是会同他人。
《易经》是 解开宇宙、人生密码的宝典!
人更三圣,世历三古
伏羲 上古
周文6
9 6 7 8
“九、六”名称起因
阳爻为什么叫用九?阴爻为什么叫用六?这是源 于周易筮法,筮法经过分二、挂一、揲四等步骤, 最后得出六、七、八、九四组数。六为老阴、七为 少阳、八为少阴、九为老阳。老变少不变。卜筮占 变爻,不占不变爻。九、六为变爻,故取九、六命 名各爻。这是九、六的名称起因。
观察是人们认识事物的一种重要 方法。人们通过对美好事物的观察 可以得到心情的愉悦和快乐。观卦 的九五阳爻在尊位,以盛大美好的 德行,在上位而被万物所瞻仰。下 卦坤卦为顺,上卦巽卦为从,上下 二卦象征人有柔顺谦逊的品德。
21、噬嗑卦
火雷噬嗑卦 噬嗑卦刚柔相济。象曰:运拙如同身
受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢 喜,忧愁从此渐消移。 这个卦是异卦 (下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳 卦。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。此卦是 阐释刑罚的原则:法治是政治的根本, 为排除障碍,保障善良,建立及保持秩 序,往往不得不采取不得已的刑罚手段。 罪恶必须及早加以阻止,以防止蔓延。 应当采重罚主义,以“小惩大戒”。 《彖》曰: 颐中有物,曰噬嗑。噬嗑而亨,刚柔分, 动而明,雷电合而章。柔得中而上行, 虽不当位,利用狱也。
12、否卦
天地否卦 《彖传》:否卦象征了闭塞黑暗的局 势下,不利于君子坚守正道。这时乾 刚正气外泄,阴暗浊气盛起,天地阴 阳互不交合,万物的生养互不畅通, 君臣上下互不沟通,天下离异难成邻 邦。内心阴柔而外表刚阳,对内柔顺
天 而对外刚健,内养为小人而外现是君
子。小人卑劣之道盛起畅通,而君子 德行之道云消日落。
小畜卦象征小有积蓄,阴柔得 其位而上下的阳刚与之相应,因 此亨通顺利。心怀刚健之志,为 实现自我志向而努力,这样就能 亨通。“天空布满浓密的积云而 不下雨”,说明还在积蓄力量之 中,“云气自城西郊外升起”象 征发力的时候到了。
应当积蓄力量,伺机而动。
10、履卦
天泽履卦 《彖传》:履,卦象是说以柔顺 对付阳刚,以适应天下万变。有 典故说,跟在老虎尾巴后面走路, 老虎会很得意而不会咬人,预示 诸事顺利。象征万事初起处位得 当,中正不偏,即使登上皇位履 行君王职责也无所愧疚,因心怀 坦荡言行恰当,故前途光明远大。
主方应当避免冲突,把自己的不佳 素质和强硬态度装饰得很好,表现出 对客方的善意
23、剥卦
山地剥卦 剥卦展示“剥”形势下各种变化的
可能性。“剥”的意思是剥落。剥卦 主方应当阴中有阳,恰当采取主动措 施,改变目前状况,否则只得忍受客 方制约卦象为顺势而止。
《彖传》:剥,就是剥落衰败,阴 柔增进侵蚀改变阳刚的特性。“不利 于有所前往”说明小人的势力在增长, 君子这时应该顺应时势,停止行动, 从观察卦象可知其故。君子崇尚万物 存亡生息盈盛亏虚的变化,这也是宇 宙运行的自然法则。
天
人
下挂
地
解读乾卦
天的宽广,为君之道
1、乾卦
上九 九五 九四 九三 九二 初九
乾卦
上九
九五
亢龙有悔。 飞龙在天,利见大人。
九四
或跃在渊,无咎。
..........................................................................
九三
六三
含章可贞,或从王事,无成有终。
六二
直方大,不习无不利。
初六
履霜坚冰至。
坤卦用六,利 永 贞
张廷玉
鄂尔泰
和珅
刘墉
纪晓岚
和珅
3、屯卦
上六 九五 六四 六三 六二 初九
水雷屯卦
屯:元亨利贞。勿用有攸往, 利建侯。
注解: 屯为难,爻辞从初 至上说的都有屯难的意思,而 卦辞却说 “元亨利贞” ,此 卦和乾卦的初九爻意思相近, “元亨利贞 ” 是从卦的长远 来说的。中国有句老话说 “万事开头难” ,无论我们 以去做什么,创业之始必会遇 到很多来自自身或外界的难题, 面对艰难险阻,只要我们坚定 信念,耐得住辛苦,勇于进取, 敢于克服,自然风雨之后会有 彩虹。
4、蒙卦
山水蒙卦
智慧未开,蒙昧闭 塞;犹豫不决,缺乏 果断。
得此卦者,智慧犹 如童蒙,不辨是非, 迷失方向;若能顺贤 师良友之教,启其聪 明则亨通。同时取法 于一往无前的山泉, 从而以果敢坚毅的行 动来培养自身的品德。
5、需卦
水天需卦 此卦卦名为需。“需”在
《说文》中的解释是:“需, 须也,遇雨不进,止须也。” 就是讲下雨了,必须找个地方 避雨,等雨过天晴后再赶路。 所以需卦便有等待的含义。
推
不知老之将至 第六爻 七十随心所欲,不遇矩
演
人
乐以忘忧 第五爻 六十而耳顺
生
发愤忘食 第四爻 五十而知天命
人不知而不愠,不亦君子乎 第三爻 四十而不惑
有朋自远方来,不亦乐乎 第二爻 三十而立
学而时习之,不亦说乎 第一爻 十有五而志于学
乾卦
坤卦
上挂
..............................................................
象征在广阔的范围,公平无 私的与人和同,这是圣人理想中 的大同;世界上所有的人和同, 当然一切亨通。
14、大有卦
王弼说:“大有,丰富之世也。 处大有之上,而不累于位,志尚乎 贤者也。馀爻皆乘刚,而己独乘柔 顺也。五为信德,而己履焉,履信 之谓也。虽不能体柔,而以刚乘柔, 思顺之义也。居丰有之世,而不以 物累其心,高尚其志,尚贤者也。”
临,刚浸而长,说而顺,刚中 而应,大亨以正,天之道也。
20、观卦
《彖传》:宏大壮观的天象高高在 上,具有柔顺谦逊的美德,凭借中 和刚正之德被天下人所仰观,“祭 祀之前的忏悔思过,眼睛里充满了 虔诚肃穆的神情。”是说世人通过 仰观天象而获得教化。仰观大自然 天象运行的神妙法则,感悟时空四 季交替分毫不出偏差的道理。圣人 应仿效大自然的神妙法则去设立教 化,让天下百姓获得教化而归顺诚 服。