黄金时代
王小波《黄金时代》有关论文观点总结,写论文思路。
《黄金时代》一研究《黄金时代》的主要观点列举A、从叙事的角度。
1、叙述情节推进的动力是否定性的。
通过把王小波的《黄金时代》分为上下半篇，上半篇是王二与陈清扬“搞破鞋”的前前后后，下半篇是两人为此罪名遭到农场军代表“革命群众”等批斗写交代认罪的经过。
论述时加入佛家的观点，以及与格雷马斯的方阵观点的对比。
从情节逻辑上看，上半篇可以用佛家的“四句破”来解释，其中的否定已经非常复杂。
但是情节的进一步展开需要更加根本的否定性，格雷马斯方阵提供了一个静态的多重否定方式。
但是《黄金时代》的叙述逻辑证明，有必要把它改造成一个在纯否定中运动的开放过程。
在多层往复的否定运动之后，就有可能穿透文本，看到历史运动留在叙述缝隙中的痕迹。
进而论证观点。
（《叙述在否定中展开》赵毅衡中国比较文学2008年第1期）2、王小波小说集《黄金时代》中的叙事时间经过了作者的重新安排。
（熊锦华《叙事时间与艺术乐趣》中山大学学报论丛，2004年第24卷第6期）3、认为“王二的智性叙述不仅表现在故事里，更直接表现在叙述语气中”，“王小波智性叙述的才能在对性的描写中得到了最充分的表现。
（程文超《.时间秩序回到叙事之后—谈“现实主义冲击波”》中山大学出版社，1999）4、认为“王二的智性叙述不仅表现在故事里，更直接表现在叙述语气中”，“王小波智性叙述的才能在对性的描写中得到了最充分的表现。
”认为王小波采用了“自由叙事。
”（艾晓明.《重说<黄金时代>》北京:中国青年出版社，1997.）5、认为小说采用诙谐欢快的叙事笔调，以戏谑、反讽的语言和大量沟性狂欢描写，对特定时代的荒唐人、事进行了深刻的反思。
（巩红玉、巍钮霏《浅论王小波<黄金时代>的狂欢化》云南电大学报2012午3月第14卷第1期）6、《黄金时代》以一种审美性的眼光来结构历史，以诗意的语言来描绘“文革”记忆，使历史记忆多了一份诗意与美感，少了一份壮烈与凄惨。
作者对于“文革”记忆有着复杂的态度，于批判中杂揉着理想主义因子。
黄金时代是什么？
黄金时代是什么？黄金时代，是一个经常被提及的词汇，它通常指代着一段人们认为特别辉煌、美好、繁荣的历史时期。
那么，黄金时代是什么？为什么许多人喜欢用这个词语来形容某个时期呢？下面我们就一起来深入探讨一下吧。
一、黄金时代的定义黄金时代并没有一个明确的定义和标准，不同的人对黄金时代的理解和认知也各不相同。
但从大多数人的角度来看，黄金时代是一个相对稳定、和平、富裕、深具文化内涵和人文关怀的时期。
黄金时代在经济、文化、教育、科技、艺术等许多方面表现出来，成为了历史上某个国家或地区最为辉煌的时期。
二、世界各国历史中的黄金时代1.中国的黄金时代中国的黄金时代，通常指的是唐朝时期。
在唐朝期间，中国出现了包括诗歌、绘画、音乐在内的文化繁荣，以及技术、农业、贸易等方面的显著发展。
此外，唐朝时期也有很多著名的历史人物，如李白、杜甫等等。
2.美国的黄金时代美国的黄金时代，通常指的是二战后的20世纪50年代和60年代。
在这个时期，美国经济发展迅猛、人民生活富裕、社会文化多元、艺术发展成果斐然、科技进步日益显著。
3.日本的黄金时代日本的黄金时代，通常指的是明治维新（1868-1912）开始至20世纪初期。
在这个时期，日本进行了现代化的改革。
日本的军事、经济和文化等各个方面都实现了大步发展，这也让日本成为当时亚洲地区的强国之一。
三、黄金时代的清晰特征黄金时代的出现需要有一系列的原因和因素。
虽然不同的国家出现黄金时代的原因有所不同，但是这种时期大多数共同具备以下的特征：1.稳定的政治局面黄金时代往往伴随着一个相对稳定的政治环境。
良好的治安和法制机构使得人们的生活得以保障，而政府的稳定和国家的统一也为社会的发展奠定了基础。
2.快速发展的经济黄金时代经济爆发的特征是社会中大量的资源和资本集中在少数人手中，产生了大量有影响力和影响力的经济机构，并且大幅度推动了国家经济的发展。
3.良好的文化氛围黄金时代的成功，离不开优秀的文化融合，以及对文化的重视，同时，黄金时代也反向促进了文化的繁荣。
浅析王小波《黄金时代》的语言特色
感 ， 而达 到 具 有 诗 般 的 节 奏 的特 从 殊 效 果 。 《 金 时 代》 黄 以短 句 为 主 ， 大 量 使 用标 点 停 顿 ， 而 使 得字 句 从 都 具 有 一种 短 小 铿 锵 有 力 、 读来 琅 琅 上 口的特 点 。尽 管 语 言 口语 化 ． 却 不 影 响其 诗 的韵 律 的传 达 ， 至 甚 在 某 种 程 度上 ， 种 通 俗 中 的 隐喻 这 与 反 讽 还 折 射 出 关 于 人 生 的 深 刻 哲 理 。 黄 金时 代 》 《 中写 王二 和 陈清 扬“ 搞破 鞋 ” 而被 批 斗 反 省 ， 们 却 他 如 既 往 地 “ 破 鞋 ” 这 多 处冷 淡 搞 ， 而 睿 智 的 笔 墨 反 映 出 作 者 对 当 时 社 会 无情 的批 判 和 驳 斥 ， 以及 对 个 性 的 保守 和 自我精 神 自由 的追求 。 从 这 里 面 ， 们 还 可 以 看 出一 我
一
．
反讽 性 与荒 谬 性
可是 陈清 扬 不 肯 跟 我 走 。她 还 说 ， 她 无 疑 是 当 地 斗 过 的破 鞋 里 最 漂 亮 的一 个 。 斗 她 的 时候 ， 围好 几 周
个 队 的人 都 去 看 ， 让 她 觉 得 无 比 这 自豪 。 ” 里通 过幽 默 而 戏 谑 的语 这 言 ， 达 出 对 当 时社 会 批 斗 之 风 的 表 蔑视 和 嘲 讽 ， 是 对 自我 精 神 独 立 也
本真 。
种 对 现实 的理 性 思考 。 者 通 过把 作 存 在 的 可笑 性 揭 示 出来 ， 有强 烈 没 悲 愤 的 控诉 ，而是 淡 然 地 微 笑 ， 不 问对 错 与 真假 ， 去 追 求 道 德 的 尺 不 度 。他 只是 用 深沉 而 敏 锐 的理性 淡 然处 之 ， 穿于小说 的始末 ， 贯 由此 达 到 了诗 性 与 理性 的交相 辉 映 。 纵 观 王小 波 的《 金 时代 》 都 黄 ， 是平实 、 浅显 的文 字 。但 他 又 以 其 语言的 “ 反讽 性 与 荒 谬 性 ” “ 味 、趣 性 与 粗 俗性 ” “ 性 与 理 性 ” 等 特 、诗 点 凸 现 出 来 ， 覆 传 统 的文 学语 言 颠 创 作 ， 为 当代 文 坛 一 个 最 独 特 的 成
陈奕迅《黄金时代》歌词(专辑：我的快乐时代)
黄金时代
买了球鞋再买玩具
甚至想
花光一切买新居
爱上谈情再爱入睡
直到想
躺进陌生者的家里
你我永远不肯定爱不爱谁
约不约定谁
黄金广场内分手
在时代门外再聚
你和谁结伴前来
是否比我精彩
自从前爱到现在
是哪个可一可再
你回来你不回来
尽管天蹋下来
但仍然值得与你
用余下时间谈论爱
吃喝完成再去玩乐
甚至想
天光之际看星光
吻你眉头吻至寂寞
直到想
拥吻漫画中的主角
你我永远不肯定爱不爱谁
约不约定谁
黄金广场内分手
在时代门外再聚
你和谁结伴前来
是否比我精彩
自从前爱到现在
是哪个可一可再
你回来你不回来
尽管天蹋下来
但仍然值得与你
没错过什么再分开
你与我凑巧经过
就像在咖啡座
一个两个三个
太闷或是太多
Yeh.......
你和谁结伴前来
是否比我精彩自从前爱到现在是哪个可一可再你回来你不回来
尽管天蹋下来但仍然值得与你没错过什么再分开。
王小波《黄金时代》的名言名句摘抄（22条）
王小波《黄金时代》的名言名句摘抄（22条）1、人活在世上，就是为了忍受摧残，一直到死，想明了这一点，一切都能泰然处之。
2、我只愿蓬勃生活在此时此刻，无所谓去哪，无所谓见谁。
那些我将要去的地方，都是我从未谋面的故乡。
以前是以前，现在是现在。
我不能选择怎么生，怎么死；但我能决定怎么爱，怎么活。
3、我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。
尤论如何，我要对自己负起责任。
4、当我沿着一条路走下去的时候，心里总想着另一条路上的事。
这种时候，我心里很乱。
5、竟敢说自己清白无辜，这本身就是最大的罪孽。
照我的看法，每个人的本性都是好吃懒做，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒做好色贪淫更可恶。
6、就如世上一切东西，你信它是真，它就真下去；你疑它是假，它就是假的。
我的话也半真不假。
但是我随时准备兑现我的话，哪怕天崩地裂也不退却。
就因为这种状态，别人都不相信我。
7、于是我想到每个人都有自己的本质，放到合适的地方就大放光彩，我的本质是流氓土匪一类。
8、她简直又累赘，又讨厌，十分可恨。
但是后来我很爱她。
这说明可恨和可爱原本就分不清。
9、人活着总要有个主题，使你魂梦系之。
10、爱情放佛结束了，又好像没有到来。
我好像中过了头彩，又好像还没有到开彩的日子，这一切好像是结束了，又仿佛刚刚开始。
11、好危险，差一点爱上你。
12、这是与生俱来的积习，根深蒂固。
放声大哭从一个梦境进入另一个梦境，这是每个人都有的奢望。
13、实际上我什么都不能证明，除了那些不需要证明的东西。
14、后来我才知道，生活就是个缓慢受槌的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了槌的牛一样。
15、寂寞的城市里开了一串串寂寞的灯光，鸢尾再绚烂也只是寂寞地开放。
不眠的灯光只照着失眠的人，而空虚的生活又能有多漂亮？16、存在本身有无穷的魅力，为此值得把虚名浮利全部放弃。
17、一次爱情就像吃了一个巧克力壳的冰棍。
开头是巧克力，后来是奶油冰淇淋。
王小波《黄金时代》读后感
王小波《黄金时代》读后感王小波《黄金时代》读后感“流年似水，有的事情一下子就过去了，有的事情很久也过不去。
”——王小波《黄金时代》《黄金时代》是我看王小波的第一本书，也是我第一次从阅读中感受到王小波的文字，直接，粗放，又不缺乏细腻和真诚。
王小波写过很多书，有杂文和小说。
我忘了自己为什么选择先从《黄金时代》看起，也许是因为下面这段话太常见，以至于印象深刻。
那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。
我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。
后来我才知道，生活就是个缓慢受槌的过程，人在一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了槌的牛一样。
可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。
我觉得自己会永远生猛下去，什么也槌不了我。
这段话我见到过很多遍，也反复读过很多次。
但未看《黄金时代》之前，对其所说含义并不理解，甚至不知道“变得像挨了槌的牛一样”是什么意思。
直到阅读此书之后，才后知后觉有所感悟。
在人的前半生，我们的确有很多奢望，并且在无知又无畏的二十多岁，是敢于去尝试的。
但在人的后半生，奢望一天天消失，人一天天老下去，不敢轻易尝试，束缚的东西变多了，比如固有的思想，外界的不定因素等等，所以“最后变得像挨了槌的牛一样”，没有生猛之态。
当然，选择看这本书的原因，可能关乎此书是本小说，阅读起来相对轻松。
还可能是王小波在其中谈到了性和生死。
王小波小说集《黄金时代》讲述了王二的性爱风流史，还有当时20世纪90年代背景下，对人生存状态的反思。
所以，此书的原名也叫《王二风流史》。
剧中主人公王二和4个女人有过联系，分别是陈清扬、小转铃、二妞子和线条。
王二痴迷陈清扬的肉体，却不是灵魂伴侣，所以陈清扬只是王二人生中偶然遇到的性爱过客罢了，仅此而已。
王二也爱小转铃的肉体，只不过那是王二青春期荷尔蒙分泌下触发的冲动和迷恋，要说是否存在着爱情的实体，未必深切。
王二和二妞子结婚了，后来又离婚。
对于这段故事，书中并未刻画太多，对其描述也少得可怜，可能二妞子之于王二，只不过是时间到了，刚好要找个人过日子，没有太多的感情。
《黄金时代》歌词 陈奕迅
黄金时代
-专辑
曲：柳重言
词：林夕
编：柳重言
买了球鞋再买玩具
甚至想
花光一切买新居
爱上谈情再爱入睡
直到想
躺进陌生者的家里
你我永远不肯定爱不爱谁
约不约定谁
黄金广场内分手
在时代门外再聚
你和谁结伴前来
是否比我精采
自从前爱到现在
是哪个可一可再
你回来你不回来
尽管天蹋下来
但仍然值得与你
用余下时间谈论爱
没错过什么再分开
吃喝完成再去玩乐
甚至想
天光之际看星光
吻你眉头吻至寂寞
直到想
拥吻漫画中的主角
你与我凑巧经过
就像在咖啡座
一个两个三个
太闷或是太多
编辑人-Jason
以上就是关于黄金时代的歌词，感谢您的阅读！。
王小波《黄金时代》有关论文观点总结,写论文思路
王小波《黄金时代》有关论文观点总结，写论文思路《黄金时代》一研究《黄金时代》的主要观点列举A、从叙事的角度。
1、叙述情节推进的动力是否定性的。
通过把王小波的《黄金时代》分为上下半篇，上半篇是王二与陈清扬“搞破鞋”的前前后后，下半篇是两人为此罪名遭到农场军代表“革命群众”等批斗写交代认罪的经过。
论述时加入佛家的观点，以及与格雷马斯的方阵观点的对比。
从情节逻辑上看，上半篇可以用佛家的“四句破”来解释，其中的否定已经非常复杂。
但是情节的进一步展开需要更加根本的否定性，格雷马斯方阵提供了一个静态的多重否定方式。
但是《黄金时代》的叙述逻辑证明，有必要把它改造成一个在纯否定中运动的开放过程。
在多层往复的否定运动之后，就有可能穿透文本，看到历史运动留在叙述缝隙中的痕迹。
进而论证观点。
2、王小波小说集《黄金时代》中的叙事时间经过了作者的重新安排。
3、认为“王二的智性叙述不仅表现在故事里，更直接表现在叙述语气中”，“王小波智性叙述的才能在对性的描写中得到了最充分的表现。
4、认为“王二的智性叙述不仅表现在故事里，更直接表现在叙述语气中”，“王小波智性叙述的才能在对性的描写中得到了最充分的表现。
”认为王小波采用了“自叙事。
”5、认为小说采用诙谐欢快的叙事笔调，以戏谑、反讽的语言和大量沟性狂欢描写，对特定时代的荒唐人、事进行了深刻的反思。
6、《黄金时代》以一种审美性的眼光来结构历史，以诗意的语言来描绘“文革”记忆，使历史记忆多了一份诗意与美感，少了一份壮烈与凄惨。
作者对于“文革”记忆有着复杂的态度，于批判中杂揉着理想主义因子。
《黄金时代》典型地实践了“陌生化”手法，以儿童视角来结构历史，增强了作品的感染力与趣味性。
7作者注重叙事形态的更新，坚持黑色幽默风格的延续，巧妙地运用与黑色幽默相关的荒谬逻辑和怪诞语言、这使作者与现实之间的缓冲地带得以拓展直至自驰骋、王小波就在这自境地的“虚无’，狂欢中走向圣境。
B、从文体的角度。
看《黄金时代》优秀观后感300字7篇
看《黄金时代》优秀观后感300字7篇《黄金时代》由许鞍华执导，李樯编剧和监制，汤唯、冯绍峰、王志文、朱亚文、黄轩、郝蕾、袁泉等主演的电影。
今天WTT 在这给大家整理了一些看《黄金时代》优秀观后感300字，我们一起来看看吧!看《黄金时代》优秀观后感300字1 《黄金时代》这部影片再现了中国女作家萧红的悲惨生活。
她的一生颠沛流离，无论在爱情上、精神上，她都承受着绞心般的痛苦。
面对亲人的离去，爱人的抛弃，萧红感受到百姓最底层的痛苦。
于是她将这种情感融入到写作之中，呼喊着对自由的渴望。
在萧红身上，我们看到了她感情的曲折经历。
第一次恋爱被表哥抛弃，只留下萧红和他的孩子;第二次恋爱被萧军抛弃，又是留下萧红和他的孩子;第三次恋爱是与端木蕻良，但是他很不幸地得肺结核死去。
在这三次爱情中，每一次萧红都对她的未来充满希望，可是命运总是不如人意，让她的希望一次又一次地破灭。
于是萧红在这黑暗的环境下写下了希望之作《呼兰河传》。
在《呼兰河传》中，我们读到了那个时代人民的愚昧无知，读到了女性在社会中低位低下，更读到了萧红对自由的渴望。
在第三章中，萧红忆起了她和她的祖父之间的故事，它发生在后花园。
在这个园子里，“我”想干什么就干什么，十分快活。
其中，在对“我”和祖父的菜园子中的描写中写道：“一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么。
要怎么样，就怎么样，都是自由的。
倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。
”这都看出萧红内心对自由的无限追求。
看完《黄金时代》，让我们看到一代女作家萧红的身世背景，让我们清晰地感受到中国女性的悲哀以及萧红对自由的渴望，更让我们看到萧红对自由的无限追求，和她想要冲破封建枷锁的决心。
看《黄金时代》优秀观后感300字2观看完今天的电影后，才发现了萧红那近乎与悲惨的生活。
在初读她的书《呼兰河传》时，对于她这个人也只有想象中的真实，也只有她在后园中玩耍时欢乐的景象与神态，与自己对那样美好生活的憧憬。
读王小波《黄金时代》有感范文
【导语】古⼈云：“书中⾃有颜如⽟”，“书中⾃有黄⾦屋”。
在这个世界上，不会被社会淘汰的，便是书中的“营养”。
还在等什么？让我们⼀起畅游书海吧！为您提供相关内容，希望对您有所帮助！感谢您对的关注与阅读！ 读王⼩波《黄⾦时代》有感范⽂⼀ 对这本书产⽣兴趣是在很早以前，那会⼉我热衷于看各类国内的⽂学作品，于是就⼀⽽再再⽽三的看到了王⼩波的名字，⽽这⼀本《黄⾦时代》更是被⽆数⼈提及的经典。
本着买书如⼭倒读书如抽丝的⼀贯⾏为习性，我毫不犹豫地就在多看书城把这本书的电⼦版收⼊书架。
虽然我是个计划性很强的⼈，但这从不体现在读书上，我对⽂学作品的热情很快地就被对推理⼩说的沉迷取代，这本书就这么被搁在了书架上。
每⼀次读完⼀本书要找新书看的时候，我都总会有开始看这书的冲动，但却没有⼀次把冲动付诸⾏动。
《黄⾦时代》这本书最初在我的脑海⾥和三个关键词挂钩——⽂学、经典、性。
前两个关键词现在已经勾不起我的*了，⾄于最后⼀个——性，我则⼀直对能够出版的中⽂书籍⾥关于性的描写不抱任何期望，众所周知的，我们有严格的审查机构，⽽对这些⽆时⽆刻不在为把我们培养成伟光正的社会主义*⼈的重要机构来说，性这种⼈类最原始、最根本的需求，是“不能描述”的。
</P><P>我就⼀直这么⼀次⼜⼀次地想要开启《黄⾦时代》的旅程，⼜⼀次⼜⼀次地转向了其他选择，直到最近。
让我正式开始看这本书的契机说来好笑，我正在清理书架的时候，本准备把这本从没看过的经典作品也删除掉，但本着不能对经典太不恭敬的态度，我在删除之前还是上书城去看了⼀眼⼤家对该书的评价，然后我就发现这书下架了。
顿时我就对这本书燃起了浓浓的阅读兴趣，妻不如妾妾不如偷偷不如偷不着⼤概就是这个道理，那些本⾝不应⼴为⼈知的⼗⼤*被捧为经典的原因也⼤概于此——我们总是对被禁⽌的东西充满了探索的*。
《黄⾦时代》⽆愧经典，⼀经翻开就很难停下来。
与我最初设想的不同，这书由三个故事构成，但说的都是那个年代，叫王⼆的“我”的，与“性”相关的⽣活。
王小波的《黄金时代》读后感
王小波的《黄金时代》读后感我为什么喜欢王小波的《黄金时代》文高浩容| After之后视觉中国责任编辑黄小希林立洲黄金时代是一个隐喻，读懂一个隐喻的关键，就在于你从哪个角色出发。
好比在《黄金时代》中，我们可以通过两位主角、周围角色和读者的身分，选择其一进入故事中。
这些角色最后交杂在一起，以致于我们发现当中传达的意义，爱情的意义，人生的意义超越了时空。
当中的普世价值，使我们能够在自己的生活中玩味。
我们身处的这个年代，有无数的爱情小说。
有的爱情作品很纯情，每个人都能从那份作品中找到年少的自己。
有的爱情很激情，能够让人内在的情欲被唤醒。
有的爱情很做作，是那些鸳鸯蝴蝶梦、霸道总裁的想象，是人生的补偿。
我第一次读到《黄金时代》，是一个偶然的机会，而这本书结合了纯情、激情与做作的爱情面向，变成一个荒唐却又真实的故事。
主角王二，他是个渣一般的王八蛋，没有担当，极为自恋。
但是他对爱情的想法很简单，对睡觉的想法也很简单，简单到无法隐藏。
在那个每个人都需要歌咏领袖的年代，他通过那些无法隐藏的欲望，卸下了对时代不满的假面。
这副假面不会让他死亡，因为没有人应该为自己的本性而死。
相反地，这反讽出一副可笑的社会图像，只要你不犯某种忌讳，其他狗屁倒灶的事情，你可以随便干，尽情干，自生自灭的干。
另一位主角是陈清扬，她接触王二，逐渐对他产生友谊，以及爱情。
有趣的是，明明意淫陈清扬的人很多，为什么他最终选择王二？因为王二不隐藏，他不意淫，他开诚布公的说着孩子都能拆穿的谎，说为了「伟大友谊」要跟陈清扬上床。
这种粗糙的借口，或许反倒不像是借口，倒像是实话。
在一个非常痛苦的时刻，陈清扬失去了丈夫，又被队伍里的人说成出轨的破鞋，她活在一个没有真相的世界，而王二本身就是一个亮呼呼的真相，是那个会在星夜底下裸睡的汉子。
也许跟王二睡，就能让自己活在向往已久的真相。
所以王二满足了陈清扬最简单的渴望，就是活得明白。
整部小说就是在说一对男女，他们如何活得明白的历程。
黄金时代简介
黄金时代简介《黄金时代》简介《黄金时代》是中国当代作家王小波所著的一部小说，于1986年首次出版。
该小说以独特的叙述方式展现出20世纪70年代至80年代中国社会的变革与个人命运的起伏。
故事发生在上世纪70年代的中国，背景是中国文化大革命及其后的文化解冻时期，恢复高考，以及开始对外开放。
小说围绕着女主人公陈清扬展开，通过她的亲身经历和思考，展现了家庭、恋爱、婚姻、友情、性与政治等一系列话题。
故事开始，陈清扬是一位追求独立自由的女性，她拒绝了传统女性的角色定位，不愿意成为传统意义上的妻子和母亲。
她选择追求自我价值和人生意义的探索，通过文学、哲学等方式来表达自己的想法。
她追求真理、爱情与艺术，并在这个过程中渐渐认清了自己对于社会与现实的理解。
小说中，陈清扬经历了多段感情经历，与多位男性展开了恋爱关系。
这些男性形象各异，有的是情感丰富的艺术家，有的是保守传统的官员，有的是顽固坚守自己理念的出租车司机。
通过这些恋爱关系的描写，小说展现了不同个体对于爱情、责任感、自由等人生价值的追求和冲突。
除了恋爱，在陈清扬的生活中，友情也占据重要地位。
她与一群志同道合的朋友共同生活、讨论、争辩。
他们对于婚姻、家庭、性爱、政治等问题有着自己的见解和理解，通过他们的对话和行为，小说对这些话题进行了深入的探讨。
小说中的政治背景也不容忽视。
作者借助陈清扬的视角，回顾了中国文化大革命对普通人的影响，以及文革后政治局势的演变。
小说中描写了一些与文革相关的事件和人物，如大字报、批斗等。
通过这些描写，小说展示了当时中国社会的真实面貌，以及对于政治权力与个人命运的思考。
总之，《黄金时代》是一部充满思考与深度的小说。
它通过女主人公陈清扬的经历，探讨了爱情、家庭、友情、性、政治等一系列人生与社会问题。
小说的独特叙述方式，鲜明的人物形象塑造和对于社会背景的细腻描写，使得《黄金时代》成为中国当代文学的经典之作。
王小波《黄金时代》的写作背景是什么介绍
王小波《黄金时代》的写作背景是什么介绍（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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悲哀的“破鞋”--王小波《黄金时代》人物形象分析
悲哀的“破鞋”--王小波《黄金时代》人物形象分析《黄金时代》是中国作家王小波创作的一部小说，小说通过讲述女主角陈清扬的生活经历，揭示了当时社会的残酷和文化的腐朽。
其中，陈清扬这个人物形象被称为“破鞋”，承载了作者对女性命运的思考和对社会现实的抨击。
陈清扬的形象既凄凉又深刻，给人留下了深刻的印象。
陈清扬是一个普普通通的女孩，却出生在一个与众不同的家庭。
她的父亲严重的神经衰弱让她从小就丧失了正常家庭的温暖和关爱。
她和亲生母亲未能相守，被继母虐待。
在这个充满痛苦和孤独的环境中，她展现了顽强的生命力，通过阅读和写作来找到自己的存在感。
她的坚持和自律，让她在学校里过上了勤奋的生活，踏上了文艺的道路。
然而，即使在追求文艺梦想的路上，陈清扬也总是伴随着痛苦和挫折。
她写的小说被人嘲笑为“破鞋文学”，她被社会边缘化，成为了文化底层的代表。
她从事的编辑工作给她带来了极大的压力和煎熬，她的生活充满了丧失和绝望。
她曾经找到过一段短暂的爱情，却又失去了最后的憧憬。
在陈清扬的命运中，可以看到王小波对女性的无奈和对社会现实的呐喊。
她作为一个女性，在一个男权主导的社会中，她的一切选择都限制在有限的范围内。
她想要自由和独立，却被家庭的束缚和社会的压力所限制。
她渴望得到爱情，却又被现实无情的摧毁。
她的写作和理想都被打上了“破鞋”的烙印，让她更加丧失了前进的勇气和动力。
陈清扬的命运让人倍感悲哀，她所经历的苦难和挫折，让人看到了社会的残酷和女性的无力。
她代表了一代女性的命运，她的痛苦和不幸是千千万万个女性的写照。
她不幸的命运所揭示出的社会问题和性别角色困境，让人无时无刻不深感痛心和不平。
总之，陈清扬这个人物形象是王小波在《黄金时代》中塑造的一个令人悲哀的形象。
她的命运充满了苦难和挫折，她的选择和理想被现实无情地击碎。
她是一个代表女性命运的人物，她的故事让人深刻地反思社会的残酷和女性的困境。
通过陈清扬的形象，王小波表达了对社会现实的不满和对女性处境的思考，让人们对人性和社会进行深入的思考。
王小波《黄金时代》读书心得范文
《黄金时代》读书心得1黄金时代里面，有彻底的善吗?有彻底的恶吗?王二和陈清扬的抗争是善于恶之间的斗争吗?算。
“破鞋”的虚名起源于陈清扬的美貌，白、乳房不下垂，腰肢细，还很漂亮。
所以，得不到的军代表，由是生恨。
往陈清扬诊所里跑的汉子，因陈清扬不搞破鞋，由是无中生有。
那些婆子们，见到既不黑，又不垂，天天有这么多男的有事没事往她那跑的女人，心生嫉妒，也就觉得这人是“破鞋”。
后来的前列腺团长，既承认大家口中说的破鞋，要批斗;也承认自己也搞过破鞋，面对唯一懂得前列腺炎的陈医生，也没觉得“破鞋”可耻。
而很正的“政委”则为了彰显“正”，也许更是为了自己的仕途和丰功伟绩，而鄙视批斗“破鞋”。
众人对“破鞋”的看法里，就折射出世间的善恶，都是和自己的切身利益相关。
只有把“破鞋”的脏水倒到别人的身上，有些人才得以泄愤，有些人才能获得既得利益，有些人能吃瓜看戏。
人性的本来面目竟然就是这般趋利避害。
王二与陈清扬的抗争，的确一次次揭露了“大家”的真实面目，村长、军代表、团长、人保组、台下裤裆凸起的群众，哪一个没有原形毕露?哪一个没有受到无尽的嘲讽!但是，这些人哪一个又是彻头彻尾的坏蛋和恶魔?似乎都没有，似乎最终都还留意一丝底线。
面对王二的无赖，所有领导都毫无办法，不至于一棍子打死。
写材料、出斗争差有招待所住，人保组和批斗台上捆人不勒死……这也许就是“善”，有了这一丝善，生命才不至于毁灭。
同时，陈清扬、王二的防抗难道没有恶?王二的猎枪，陈清扬的刀绝非善类。
只有抓起这一点“恶”，才能保全自我，才能赢得一线生机。
陈清扬和王二幕天席地肆无忌惮的疯狂性交，就是对这个虚伪的世道最恶毒的报复，甚至靠着这些恶，才能逍遥快活。
《黄金时代》读书心得2王小波说：那一年我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望，我想爱，我想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。
后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。
黄金时代简介
黄金时代简介黄金时代是中国当代作家王小波的一部长篇小说，于1986年首次出版。
该小说以作者独特的幽默、讽刺的笔调，描绘了中国社会主义时期的生活面貌，以及主人公陈清扬的成长经历和心理变化。
故事背景设定在1970年代末至1980年代初的中国大陆。
陈清扬，一个年轻却独立坚强的女性，通过自己的亲身经历告诉了读者们社会主义时期的生活困境以及人们的思想境遇。
陈清扬进入大学后，由于种种原因无法毕业，只能作为“知识分子下放到农村”的一员来到一个偏远的小岛上。
在这座小岛上，陈清扬面临着物质困难和思想的寂寞。
然而，她并没有被这些艰难所打败，而是通过阅读和思考救赎了自己的灵魂。
小说中，王小波用一种独特的叙述方式，结合了回忆、幻想和现实，展现了陈清扬的内心世界，以及当时中国大陆普通人的生活情况。
他以犀利的文字和独特的视角，揭示了社会变革所带来的许多问题和矛盾。
这些问题和矛盾涉及到个人价值观、家庭关系、社会制度等方方面面，引起了读者们的强烈共鸣。
《黄金时代》并非以传统的线性叙事方式展开，而是穿插了大量的回忆、夹叙夹议的形式。
这种叙事方式也符合了作者王小波对于写作的个性追求，他试图以一种新颖的方式传达他对中国社会现象和人性的深刻思考。
在小说的主题中，王小波探讨了诸多的社会现象，包括婚姻制度、性解放、文化传统等。
他尖锐地指出了社会上存在的众多问题，并以幽默的手法进行了讽刺和讨论。
通过陈清扬的成长经历和思想变革，王小波寄托了他对现实社会的思考和对未来的期许。
《黄金时代》不仅仅是一部记录了中国历史背景下社会现象和人性的小说，更是一部倡导个人独立思考和追求真理的作品。
陈清扬不被束缚于传统观念和思维，她不断追问现实的真相，试图找到人生的意义。
这种精神也是王小波一直强调的，他希望读者们在阅读中思考，不止步于表面，勇于质疑，并以自己的方式寻找生活的价值。
总而言之，《黄金时代》是一部独特而深刻的小说，以其独特的叙述方式和对现实社会的深入观察，吸引了广大读者的关注。
观看《黄金时代》观后感800字5篇
观看《黄金时代》观后感800字5篇观看《黄金时代》精选观后感800字1《黄金时代》这部电影其实就是主要讲述了萧红的一生.整部影片,给我印象非常深的,是几个句子.〝你我的相识就是最好的纪念.〞人生中路过的人有那么多,别人都说你我相见一面就是上辈子修来的缘,所以你我的相识就是给彼此最好的纪念.〝有各式各样的作者就应该有各式各样的小说.〞有1万个人就有1万个哈姆雷特.每一个人都有每一个人的个性特点亮点我们不应该沉浸于他人的两点钟而是应该发现自己的亮点却将自己的亮点发扬光大站到属于自己的舞台上尽情享受短暂的人生美好.〝这不就是我的黄金时代吗?只不过是在笼子里.〞这是萧红在电影里所说,不过也是现实中的黄金时代是指人生的巅峰.在笼子里是指被囚禁住了意外演绎软件.黄金时代我们就应该是站在自己的舞台上,将自己的亮点交给每个人,让每个人看到自己吗?可是在笼子里,又能怎样呢?人们都说什么是自由?我想自由是在道德规则之中最大限度可以去做自己想做的事情.但是在笼子里也只不过有那一亩三分地,又能做些什么呢?与其被困在笼子里的黄金时代,还不如到一天光阴的大地里自己去拼搏拼搏出自己的黄金时代.〝我并不大度.〞这是萧红在电影里所说的,只不过因为环境不同,所以我对这句话的理解也不同.我并不难.属于我的东西,我为什么要给别人属于我自己拼回来的东西?我又为什么要给别人属于我的幸运,我的机遇我又为何要拱手让人?对于自己的东西并不代表我看好你,我对你我好就可以给你,而是我的东西我可以给你,但并不是让你用到的法规来压榨我.〝不必问自己要什么,只要自己能做什么.〞为什么要问别人可以给你什么好处,而不是你能给别人什么好处呢?自己的东西自己去拼搏,人家辛苦得来的,为什么又要给你,人家给你只不过是人家好心罢了.在这个世界上,我们只有自己自强自立,我们才能够闯出自己的一片天地,只要自己能做什么,自己先把自己管好做好自己一亩三分地里的事情再慢慢去影响身边的人这不就最好了嘛.的确,这部电影告诉我了很多事实和现实.人生是残酷的,只有自己自强,把握好自己的东西,做最好的自己才能够闯出一片天地,而不是笼子里的金丝鸟.观看《黄金时代》精选观后感800字2年轻时常看一本《黄金时代》的杂志,以致后来别人说起〝黄金时代〞时,总认为指的那本杂志.看_年第34届香港金像奖颁奖晚会,才发现许鞍华导演,汤唯主演的关于民国女作家萧红传记《黄金时代》.本人学识浅薄,开博上网后学到了不少东西,逛博时曾看到过博友写有关萧红的博文,可因不喜欢终究没感兴趣.昨天逛博,又见一博友写了首关于萧红〝我的黄金时代〞诗文,于是在网上寻来汤唯演的《黄金时代》视频看看.感谢汤唯!真的,若不是汤唯,我至今还不见识萧红,也不会对此人感兴趣,虽喜欢文学,但从未看过萧红作品.认识汤唯,是从《色戒》开始,但这片我没看过,只是从此知道汤唯,看过她演的《晚秋》《北京遇上西雅图》.后来又在微博中看到过她的一些在外用外文演讲的视频,感觉汤唯不仅演技好,文采和能力也不错,不愧为人才!昨天午后闲来在网上看汤唯主演的《黄金时代》,汤唯,把那位民国女作家萧红,演绎得真是唯妙唯俏,棒极了!在我的眼里和心中,感觉萧红就是汤唯演的那样,看到网上萧红的照片时,反倒觉得那不是萧红,汤唯演的才是.汤唯演得那么好,可惜没能凭借《黄金时代》夺得第34届香港金像奖影后桂冠,片中她将燃着烟头按向手腕熄灭,将萧军离去,萧红痛苦表达的淋漓尽致,这就是汤唯,不知真实的萧红是否也这样?因为汤唯,我开始注意萧红.说真的,我不喜欢这个不长寿的民国女作家,至于她的作品,以后有空有机会就看,但决不会刻意,更喜欢丁玲.喜欢汤唯,喜欢汤唯演的萧红,在《黄金时代》影片末尾,我听到并看到了有关萧红的文字,我和祖父的园子.呼兰河这小城里住着我的祖父.我出生的时候,祖父已经六十多岁了.我家有一个大园子,这园子里蜂子.蝴蝶.蜻蜓.蚂蚱,样样都有.蝴蝶有白蝴蝶.黄蝴蝶.这些蝴蝶极小,不太好看.好看的是大红蝴蝶,满身带着金粉.蜻蜓是金的,蚂蚱是绿的,蜂子则嗡嗡地飞着,满身绒毛,落到一朵花上,胖圆圆的就跟一个小毛球似的不动了.太阳在园子里是显得特别大.花开了,就像花睡醒了似的.鸟飞了,就像鸟上天了似的.虫子叫了,就像虫子在说话似的.一切都活了,要做什么,就做什么,要怎么样,就怎么样,都是自由的.倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房.黄瓜愿意开一谎花,就开一谎花,愿意结一个黄瓜,就结一个黄瓜.玉米愿意长多高就长多高,它若愿意长上天去,也没有人管.蝴蝶随意地飞,一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶,一会又从墙头上飞走了一只白蝴蝶.它们是从谁家来的,又飞到谁家去,太阳也不知道这个.只是天空蓝悠悠的,又高又远.从《黄金时代》中,我看到萧红是崇尚自由的,个性也很开放,她只想拥有一个安静的地方和爱,喜欢写作.她的写作能力是无限广阔的,感情也很细腻,以致于太专注于作品创作而脱离现实生活,生活对她也太不公平了.从她的文字来看,很接近生活,作品文字描写什么的都很细致入微,直入人心,令人感动,这个还是值得学习的.总之,《黄金时代》观后,见识了萧红,谢谢许鞍华导演导出此片,谢谢汤唯的表演,学无止境,我的黄金时代.观看《黄金时代》精选观后感800字3王小波是个幸福的人,我觉得,尽管他自己可能不这么认为在他那个时代,大多是浑浑噩噩的人,被战乱.苛政和艰难困苦的生活消磨着心智,吸干了骨血.诚然,我们的时代也是如此,只不过换成了娱乐.阶层和信息茧房.我时常觉得,我依然有着上一代的影子,越向着太阳,影子的痕迹越明显.这大概也印证了达尔文的进化论,那个年代过来的人大多明哲保身,刺头死的死残的残,学会了做绵羊的人得以活命,把这种行事方式贯彻了一生,温顺的基因便传了开来.我也是这个时代的农民,不敢离开自己的工位,每日上班下班,重复地铁窗外的风景,与我的祖辈在耕作多年的田间踱步,期盼聊以糊口的收成一样并无二致.我经常会不切实际的幻想,脑海中翻涌着酣畅淋漓的情节,而主角就是我自己,幻想以后的快意的生活和得体的工作,地铁上,被窝里,工作时,我被这些突发的美好幻象挟裹着,在某个时刻蓦然清醒过来,发现自己仍处在现实的枷锁之中,心中就莫名的失落,唐诗里的忧愁似乎与我的不同.守在乌托邦的门外,想透过氤氲看清里面的东西,目光却怎么也穿越不了迷离的雾气.看过那些情节,了解自己所处的世界,才明白做出不一样的事情需要多大的勇气和决心.看过一句话:〝他时常回忆起_95年第一次来中国.从武汉到宜昌,再辗转巴东,在神农溪,9名纤夫拉着竹筏前进.他说:那些纤夫中可能就有另一个比尔·盖茨,但他出生在这,命运便锁在河岸〞.读后感·这是大部分人的常态,也是悲哀,拼搏的种子在发芽前便被环境腐蚀糜烂,也更能显出不一样的想法的稀少和珍贵,我也是纤夫中的一个,不甘被缚在原地,王二便是我的启蒙老师.我缺失的从来不是天马行空和梦人呓语,也不是越过舒适线的勇气,而是迈出几步后不被干扰的坚持,太多一蹴而就的想法在我身前累积成一堵高墙,我得想办法打破或者越过它.不知道这次是不是夸下海口,三天热度,希望能坚持久一些,给我和她一个交代.观看《黄金时代》精选观后感800字4纵观萧红的一生,在这部电影里,刚开始竟有轻松之感,越看下去,心头就会一点一点地沉重起来,到后来竟有一种病态的美,既是那样的悲惨,也充满了波折的戏剧性.萧红的父亲在她中学未毕业的时,就把它许配给了汪恩甲.可她受不了有恶习的汪恩甲,这个不求上进的瘾君子给不了她安全感和未来,相对比陆振舜,萧红越来越欣赏她的这位表哥,于是他离家出走,本以为可以从此和陆振舜获得幸福,没想到这一些都是骗局,陆振舜抛弃了她,回归了家人的怀抱.〝曾以为坚不可摧的爱情,在现实面前不堪一击,仿佛北平寒风一个随意的吹拂,便使其化轻易为齑粉.〞萧红又找到了汪恩甲,两人开始同居.谁知骗语接二连三上门.有身孕的萧红与汪恩甲在旅馆欠下数额食宿费.此时汪恩甲一去了无音讯,留给萧红的,只是无尽的折磨与痛苦.无奈萧红只好写信向文艺周刊发出求救信号.她写过一首这样的诗歌:去年在北平/正是吃着青杏的时候/今年我的命运/比青杏还酸〝二萧〞最终还是见面了,萧军很快发现这不是一个寻常女子.〝出现在我面前的是我认识过的女性中最美丽的人,我必须不惜代价拯她.〞那时的他绝对想不到.正是他这所谓〝大男子主义〞,使相爱着的两人变得不再〝合适.〞我想萧红一定是爱他的,东渡后的萧红仍对他念念不忘,那足足35封长信就是最好的见证,可萧军早已不爱她了〝爱就爱,不爱便丢开.〞萧红可以用连自己都觉得可笑的借口为他辩护,他却冷笑,在萧红病重时,端木不知去向,身边有骆宾基,但她却还深深思念着萧军.〝我爱他,今天还爱……〞端木在娶她那一日.红豆赠君.〝我只想过正常老百姓的生活,没有争吵,没有打闹,没有不忠,只有相互谅解,爱护,体贴〞.可端木给不了她安全感,重庆被日军轰炸那一日,端木不在她身边,反到是骆宾基始终握着她的手〝不要怕,我会一直在你身边的.〞萧红在病重时对骆宾基说〝我早就该和端木分开了,我要回家乡去,你不要为我担心,我不会在这个时候死的,我还有《呼兰河传》第二部要写,我会好起来的.〞然后,她冲着骆宾基说:〝骆君,到那使你肯娶我吗?〞骆宾基愣在那里不知道怎么回答,他深知那一天永远不会到来了,她之所以这么说,只是在和这个她挚爱的人世间,委婉的道别罢了……萧红向文艺周刊发的求救信中有这样一句话:〝我曾经有过少女梦想,美丽和青春,可如今这一切都毁灭了……也许人生除了冰冷和憎恶而外,还应该有温暖的爱……〞观看《黄金时代》精选观后感800字5《黄金时代》和《革命时期的爱情》都以6/70年代为背景.我对6/70年代了解不多,很少看相关书籍.偶尔在某些为民主摇旗呐喊的网络大V笔下窥见一星半点,从冷兵器升级到手枪甚至坦克,当然也死了不少人,有被批斗祸害死的也有武斗中被打死的.但这些都不曾发表在主流媒体上,也就是说电视上没见过,报纸上没见过,主要都在自媒体上流传.我不知可信度有多高,但感觉是真的.因为如果不是错的太过荒.唐连自己都羞于面对,怎么可能这么多年来都避而不谈?!所以当王小波用戏虐的口吻.荒诞的故事来影射6/70年代的事时,我并不觉得吃惊.只是王小波对〝性〞的偏爱让我有些厌烦.虽然王小波的描写很干净,毫无脏的感觉,但我还是觉得作者有些猥琐甚至变态.人如其文吗!比如,曹雪芹就应该有些悲观和多愁善感,普鲁斯特就应该有些神经质.否则为什么他们能写出那样的作品呢.这种鸿沟不是单凭智商.勤奋.体验生活就可以跨越的.就如同心胸宽广的人虽然可以理解心胸狭窄的人的斤斤计较,但绝对做不到感同身受.再比如我看《静默有时,倾诉有时》吧,这是一本读书笔记,作者读的那些书里面的主人公总是有些病态,回头一看他们的作者,也都活的挺〝隔色〞,然后我就想:一个总是看〝隔色〞作家写的〝病态〞人物的书的读者会是个什么样的人呢?!这么一想我就赶紧回头看看我看的那些书,还好还好,虽然不太深刻,但肤浅总比变态强多了.《红拂夜奔》就比较奇葩了,王小波将王二的故事和李靖.红拂.虬髯公的故事穿插在一起,一会写八.九十年代的王二,写着写着就联想到了唐朝的风尘三侠,故事情节十分荒诞.虽然王小波不承认他在借这个故事讽刺当时的中国社会,但内容确实让人浮想联翩.王小波在书中说《红拂夜奔》受了卡夫卡《变形记》的影响.《变形记》是卡夫卡的遗作,写一个年轻人变成一只虫子的故事,书没写完作者就去世了.我读这本书的时候还在上大学.后来又看了魔幻现实主义大师加西亚马尔科斯的《百年孤独》,那会不明白什么是〝魔幻现实主义〞,现在其实也糊里糊涂的.但是《百年孤独》要比《变形记》更加荒诞.观看《黄金时代》精选观后感800字。
黄金时代是什么？
黄金时代是什么？黄金时代是指人类文明发展的一个辉煌时期，这个时期一般指的是某个文明社会中相对稳定而繁荣的时间段。
它是指在经济、政治、文化等多个领域中都有着长足的发展，人们的生活水平有明显提高，社会进步明显。
那么，黄金时代是如何产生的，它又具备哪些特征呢？一、黄金时代的产生与繁荣1. 具备优秀的制度和政策一个优秀的社会制度和政策是黄金时代的前提。
制度可以保证人民权益和社会稳定，政策可以有效调节社会矛盾和推进经济发展。
比如古希腊雅典城邦的民主制度，不仅保证了人民的自由和平等，也推动了当时的经济繁荣。
2. 拥有先进的科技和工具科技和工具的进步，能够带来生产力的提升，加速社会的进步和发展。
在工业革命时期，机器的引进和使用，大大提高了生产效率，推动了整个社会的发展。
而在今天，科技的飞跃，也为我们带来了更多可能性。
3. 具备开放与创新的思想一个成功的社会，一定是开放的社会。
开放的社会可以接触到全球的先进经验和思想，加速本地的发展，分享其他国家的成功经验，从而更好地推进本国经济的发展。
二、黄金时代的特点1. 思想开放黄金时代的特色之一，便是人们思想的开放。
当一个社会普遍具备开放的意识时，思想的多样与自由就可以更好的实现。
比如文艺复兴时期，人们通常拥有广泛的文化与艺术素养，更容易接受新思想，推动人类的进步。
2. 社会稳定，是黄金时代的必要特点之一。
和平稳定的社会可以让人民得到更好的保障，人们的创造力也会更多，从而推进社会的发展。
3. 生活水平提高当一段时间里，社会长期保持发展时，人们的生活水平也会随之发生变化，食物、住房、生活品质都将得到明显提高。
这样的繁荣时期不仅激励人们超越自我追求更高的成功，也会让更多的人实现自我价值，从而带动整个社会的进步。
三、结语总之，透过历史的发展，黄金时代并不只是一种形式，它更是一种向前的动力。
有了黄金时代，人类历史才走到了新的高地。
希望我们的社会能够保持高度的开放和创新心态，不断增加新思想，不断改善生活条件，迎接并引领新的黄金时代的到来。
《黄金时代》观后感12篇
《黄金时代》观后感12篇《黄金时代》观后感11911年6月1日，在黑龙江呼兰城的一个在财主家族，一个女孩出生了，她就是后来的女作家——萧红。
虽然出生在财主的家族，但萧红过得并不幸福，母亲在她很小的时候就过世了，父亲冷酷无情，只有在祖父那里才能感受到温暖的爱。
20年后，父亲为萧红定下了一门婚事，但萧红对这门婚事并不认可，于是她和表哥连夜逃走了，后来表哥抛弃了她，她只好回家了，而家人并不欢迎她，无奈之下，她投奔了她当年背叛过的未婚夫汪恩甲，而命运又一次捉弄了萧红，汪恩甲也抛弃了萧红。
此时，萧红身怀有孕被困在旅馆，她写信给报馆求救，从此认识了萧军，二萧情投意合，他们之间的爱是毋庸置疑的，但最后两人却真正做到了相爱相杀。
几年后，因战事，二萧永远分开了，后来，萧红与端木蕻良结了婚，直至萧红去世。
萧红在困难时，她会去找鲁迅先生，鲁迅先生对于萧红也是亦师亦友。
鲁迅先生十分欣赏萧红的才华，因此萧红更愿将鲁迅先生当作她的挚友，正因为鲁迅先生对萧红的鼓励，才让她鼓起勇气，继续走下去，走出了属于她自己的黄金时代！萧红是一位具有独特艺术风格的女作家，她的作品中那种悲喜交加的情感，刚柔并济的语言风格，都________于她那苦难的生活，她的一生是短暂的，是悲惨的，而正是这些苦难成就了她的文学造诣。
萧红在写作上与出了她的黄金时代，但在生活上却是悲悯的，令人同情的。
而这一切的根源，就像萧红说的，“只因我是个女人”。
《黄金时代》观后感2今天在李老师的推荐下，我有幸观看了《黄金时代》这部电影，看后令我感慨万千。
该部影片围绕我们熟知的一部名著——《呼兰河传》的作者来展开，描述了作者萧红仅仅31岁的短暂悲惨人生。
萧红原名张延莹，生于黑龙江省呼兰县，所生活的年代正处于中华民国动荡时期，那也是一个民气十足，海阔天空的时代，无数的文人志士有着自已的梦想与追求，他们渴望光明、渴望自由，不断向梦想发起抗战，企盼家园的平安。
萧红就是这样一位女子，一位特立独行的女子，她决绝与坚强，作为一名女性，她私奔、追求自由、被抛弃，却仍有一份无可奈何的乐观去面对生活。
谈王小波《黄金时代》独特的精神关照
谈王小波《黄金时代》独特的精神关照
马海燕
【期刊名称】《新疆职业大学学报》
【年(卷),期】2008(016)005
【摘要】本文从王小波的<黄金时代>的文本分析入手,探求在荒谬的境遇下特立独行的自由主义立场,以及将反抗荒谬进行到底的独特的精神关照.<黄金时代>以黑色幽默的手法作为主流话语的对立面,以性作为王小波笔下挑战权利、反抗荒谬的有力武器,最终阐释了关于自由和存在的独特意义.
【总页数】3页(P23-25)
【作者】马海燕
【作者单位】新疆大学,人文学院,新疆,乌鲁木齐,830046
【正文语种】中文
【中图分类】I207
【相关文献】
1.谈王小波《黄金时代》中的挑战书写 [J], 马骁
2.自由精神的独行者——从《黄金时代》看王小波的创作姿态 [J], 陈三保
3.谈达利的艺术精神对王小波创作的影响 [J], 王谦
4.从\"美的艺术\"出发谈\"审美判断\"向\"目的论判断\"的过渡——结合王小波杂文集《沉默的大多数》与《我的精神家园》 [J], 帅俐玲
5.王小波的《黄金时代》:从性欲释放到精神解锢 [J], 张玉娟
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至今。
• 而道家在理论能力上的深厚度与辩证性，则为中国哲学
思想中所有其它传统提供了创造力的泉源。至于道家文 化在中国音乐、绘画、文学、雕刻等各方面的影响，则 是占据绝对性的优势主导地位，即使说中国艺术的表现 即为道家艺术的表现亦不为过。道家哲学也对中国政治 活动提供了活络的空间，使中国知识分子不会因政治理 想而执着于官场的追逐与性命的投入，能更轻松地发现 进退之道，理解出入之间的智慧。
法家大力提倡法的权威性和拘束力,强调人民、官员、甚至国君 都应该守法和依法办事;倡导法应公布、清晰、易明,从而主张法应 成文化和公诸于世;强调法的操作的可预见性,主张‚信赏必罚‛ 等 等,这些都是与我国当前急需建设的现代法治有相通的地方的,尤其 是都强调法律在政治和社会中应高度规范化的运行。从实质上看, 法家思想与现代法治理念是基本相同的,现代法治是民主、自由、 平等、理性、文明、秩序、效益与合法性的完美结合。所以,在我 国,要建立现代法治,有必要对法家思想的基础上进行现代反思。法 家的思想为构建和谐社会起到重要作用。
儒家基本上坚持‚亲亲‛、 ‚尊尊‛ 的立法原则，维护 ‚礼治‛，提倡‚德治‛， 重视‚人治‛。儒家思想对 封建社会的影响很大，被封 建统治者长期奉为正统思想。
• 孟子谒见梁惠王。惠王说：‚老先生，您不远千里而来，将有什么
有利于我的国家吗？‛ 孟子回答道：‚大王，您为什么定要说到那利呢？只有仁义就够了。 大王说‘怎样有利于我的国家？’大夫说‘怎样有利于我的封邑？’ 士人平民说‘怎样有利于我自身？’上上下下互相争夺利益，那国 家就危险了。在拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥 有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是 国内拥有百辆兵车的大夫。在拥有万辆兵车的国家里，这些大夫拥 有千辆兵车；在拥有千辆兵车的国家里，这些大夫拥有百辆兵车， 不算是不多了，如果轻义而重利，他们不夺取（国君的地位和利益） 是绝对不会满足的。没有讲仁的人会遗弃自己父母的，没有行义的 人会不顾自己君主的。大王只要讲仁义就行了，何必谈利呢？‛
• 第一，孔孟的思想主张和平，对促进世界和平意义重大；第二，孔孟
思想主张忠孝，有助于维护中华民族的团结，增强向心力与凝聚力； 第三，孔孟思想主张修德，是社会道德建设的基础；第四，孔孟礼乐 思想有助于提高民族的人文素质、精神素质；第五，孔孟的诚信思想， 对建立市场规范意义重大。第六，孔孟儒家思想长期以来一直是维系 中华民族精神团结的重要纽带。 儒家强调道德，这对现在的道德建 设尤其有意义。儒家在强调道德的同时，也强调规则、程序，而这正 是法制的基础。 儒家的君臣父子讲的是有序、程序，和血统论根本 无关。现代‚血统论‛、人情走后门登峰造极的年代，是文革彻底诋 毁孔孟儒家的年代。可见，血统论、人情走后门，其根源在于诋毁孔 孟思想和儒家道德。
‚无为而治‛，历代统治者中，汉朝文景 时期最接近道家所主张的无为而治，为字 可以理解成,也就是不违反自然规律而行的 思想,而不要理解成无所做为
• 1、春秋时期:老子提出无为； • 2、战国时期:墨子提出兼爱，非攻，尚贤，发展了道
家学派的学说;
• 3、东汉初年:道家作为正统学派; • 4、西汉时期:汉武帝罢辍百家，独尊儒术，道家没落; • 5、西汉以后，道家思想与其他学派融合，一直发展
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
• 道家思想文化是中国传统文化的重要组
成部分，道家思想文化以其独特深刻的 内涵，渗透到了中国古代文化的各个门 类，它对人生价值、生存方式、社会政 治和自我修养等方面的诸多理解和认识， 不仅对中国源远流长的历史进程产生了 深刻的影响，对我们现代人们的生活发 展也有着引入深思的启示。
• 道家在其政治治国方面的独特观点为：