《定风波》苏轼
“回首向来萧瑟处,归去。也无风雨也无晴。”苏轼《定风波》全诗翻译赏析
“回首向来萧瑟处，归去。
也无风雨也无晴。
”苏轼《定风波》全诗翻译赏析【原文】三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余不觉。
已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷。
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去。
也无风雨也无晴。
【译文】莫要听那穿林打叶的雨声，何妨低吟长啸缓步徐行。
竹杖草鞋轻松胜过骑马，风狂雨骤有何可怕，一件蓑衣迎烟雨度过此生。
料峭春风把醉意吹醒，略略感到有些冷，山头的斜阳却应时相迎。
回头看那刚下过雨的地方，回去吧，风雨虽已停止天还未放晴。
【赏析一】这首词作于无丰五年，此时苏轼因乌台诗案被贬在黄州已整整两年了。
苏轼在黄州处境十分险恶，生活在也很困，但他仍旧很坦然乐观。
这首词作时苏轼因乌台诗案被贬在黄州已整整两年了。
苏轼在黄州处境十分险恶，生活在也很困，但他仍旧很坦然乐观。
从这首词里，我们能看到他旷达的胸怀、开朗的性格以及超脱的人生观。
上片一蓑烟雨任平生句，将词人一生的坎坷磨难，以及泰我在自若的生活态度，尽行囊括。
下片也无风雨也无晴丰富了词的主旨，展示出词人处变不惊、不随物悲喜的超脱有人生观。
归去，也无风雨也无晴。
自然界中风雨阴晴变化莫测，不要管他，如果不在乎风风雨雨，也不必盼什么天晴了。
这就是了无风雨也无晴的深刻含义。
也是本词思想意义的深刻性之所在。
本词构思新巧，以微显巨，从遇雨之吟啸升华为人生之超旷，风雨意象面为人生灾难与厄运的象征。
全词见出词人对人生风雨表现出一种听任自然，不怕挫折，乐观旷达的旷达胸怀。
从这首词里，我们能看到他旷达的胸怀、开朗的性格以及超脱的人生观。
上片一蓑烟雨任平生句，将词人一生的坎坷磨难，以及泰我在自若的生活态度，尽行囊括。
下片也无风雨也无晴丰富了词的主旨，展示出词人处变不惊、不随物悲喜的超脱有人生观。
【赏析二】此词是苏轼被贬黄州时期所作。
这首词写作者途中遇大雨乃吟啸徐行的经历和感受。
穿林打叶形容风雨急骤，吟啸、徐行表态度从容，竹杖芒鞋指条件简陋，莫听、何妨、谁怕体现倔强豁达的风度，宛然在目。
苏轼《定风波》全诗及赏析
苏轼《定风波》全诗及赏析苏轼《定风波》全诗及赏析苏轼是北宋时期卓有贡献的词人，他在创作实践中，全面继承了前人词作的题材范围，丰富了词作的题材范围，丰富了词作的思想内容，提高了词作的文学地位。
以下是小编精心整理的苏轼《定风波》全诗及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！《定风波》原文三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
《定风波》赏析首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。
“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。
在雨中照常徐徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。
“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。
首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。
“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。
“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的`人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。
这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。
结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。
这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。
“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治"风雨"和人生险途。
苏轼定风波赏析
苏轼定风波赏析也无风雨也无晴?你Get到这种意境来么?它出自于苏轼的苏轼《定风波》，下面就有店铺为你进行《定风坡》的赏析吧 !苏轼《定风波》原文欣赏定风波·莫听穿林打叶声三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
苏轼《定风波》译文不必去理会那穿林字打叶的雨声，不妨一边吟咏着长啸着，一边悠然地走。
竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马，怕什么!一身蓑衣，足够在风雨中过上它一生。
料峭的春风将我的酒意吹醒，寒意初上。
山头初晴的斜阳却殷殷相迎。
回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，信步归去风雨，天晴，我无谓。
苏轼《定风波》赏析一一.写作背景该词写于宋神宗元丰五年(公元1082年)，即乌台诗案发生后的第三年。
1069年至1073年，王安石陆续推出新法，史称王安石变法。
苏轼初入仕途便遇上王安石变法，他站到了反对派一边。
这在当时非常不合时宜，立即遭到了革新派攻击。
于是他离京先后出任杭州、密州(今山东诸城)、徐州、湖州等地的地方官。
此间写了一些讥讽新法的诗文，片面夸大变法在施行过程中的一些问题。
元丰二年(公元1079年)七月二十八，宋神宗接受何正臣、舒亶等人对苏轼的指控，派人到湖州将他押解到京，打入大牢。
何正臣、舒亶等人将苏轼写的有关变法的诗文无限上纲，而与变法无关的诗文则引申曲解，牵强附会，欲置之于死地。
对此神宗并不以为然，又怜惜苏轼的才华，加上太后和官员们的营救，百姓的焚香祷告，苏轼最终被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使。
该词便在此情况下写就。
二.内容赏析上片主要写词人在绵绵春雨中的所见所感。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，表现了词人的豁达与洒脱，恼人的春雨淅淅沥沥地下个不停，词人却毫不在意，并劝大家不要将其放在心上，是一种坦然面对风雨的态度。
《定风波》赏析【优秀8篇】
《定风波》赏析【优秀8篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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苏轼《定风波》 赏析
《定风波》苏轼(三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此。
）莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
鉴赏：此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。
它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。
首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。
“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。
雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。
徐行而又吟啸，是加倍写，“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。
首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。
“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。
“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。
这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。
结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。
“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。
纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现读者面前。
读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。
苏轼《定风波》的原文阅读与翻译赏析
苏轼《定风波》的原文阅读与翻译赏析苏轼《定风波》的原文阅读与翻译赏析原文：定风波·莫听穿林打叶声苏轼三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
定风波·莫听穿林打叶声字词解释：⑴定风波：词牌名。
⑵沙湖：在今湖北黄冈东南三十里，又名螺丝店。
⑶狼狈：进退皆难的困顿窘迫之状。
⑷已而：过了一会儿。
⑸穿林打叶声：指大雨点透过树林打在树叶上的声音。
⑹吟啸：放声吟咏。
⑺芒鞋：草鞋。
⑻一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。
一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。
⑼料峭：微寒的样子。
⑽斜照：偏西的阳光。
⑾向来：方才。
萧瑟：风雨吹打树叶声。
⑿也无风雨也无晴：意谓既不怕雨，也不喜晴。
定风波·莫听穿林打叶声翻译：三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。
过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不要害怕树林中风雨的声音，何妨放开喉咙吟唱从容而行。
拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任凭湖海中度平生。
料峭的春风把我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山头上斜阳已露出了笑脸，回首来程风雨潇潇的情景，归去不管它是风雨还是放晴。
定风波·莫听穿林打叶声阅读答案：试题：（1）“山头斜照却相迎”句中运用了哪种修辞手法，试简析其表达效果。
（3分）（2）词尾“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨。
词人借此要表达怎样的人生感悟？又能够体现出词人怎样的性格特征？（4分）答案：（1）拟人。
（1分）把斜阳当作人来写，表现了词人经历风雨之后，感受到斜阳给他带来的雨后无限喜悦之情。
（2分）（2）参考答案：感悟：自然界如此，人生亦如此。
一切的风雨都会过去，经过暴风骤雨的洗礼，得到的常常是轻松与平静。
《定风波》苏轼解析和赏析
《定风波》苏轼三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
解析：三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，大家没有雨具，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。
过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不必去理会那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏着、长啸着，一边悠然地行走。
竹杖和草鞋轻捷得更胜过马，怕什么！一身蓑衣，足够在风雨中过上它一生。
略带寒意的春风将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却殷殷相迎。
回头望一眼走过来遇到风雨的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
赏析：此词作于宋神宗元丰五年（1082），贬谪黄州后的第三年。
“莫听穿林打叶声”，这是古人所说的“泰山崩于前而面色不变”。
有些人不是被雨打败了，是自己把自己吓倒了。
“何妨吟啸且徐行”，这是何等的洒脱，衣服打湿了，却没有东窜西躲，唱着歌，吟着诗，慢慢向前走，没有停下来。
有竹杖芒鞋比骑马还轻快，我不怕外边一切风雨的变化，我是准备着“一蓑烟雨任平生”的。
寒冷的春风把酒吹醒，雨后一阵风来，觉得有点冷，而山头却出来一轮西沉的斜日的光亮，迎面照射过来。
再回头看一下刚才走过的道路，“也无风雨也无晴”。
这就是苏轼所说的“进退得丧齐之久矣，皆不足道”，再大的打击我也不怕。
风雨阴晴得失，对我是一样的。
很喜欢苏东坡这种在挫折中豁达的襟怀。
苏东坡少年时代有两种个性，一个是儒家“士当以天下为己任”的理想。
他的父亲苏洵喜欢到外边游学，常常不在家，苏东坡小时受他母亲的教训。
一日，苏东坡读到《范滂传》，内心很激动，问他母亲：他日儿做范滂，母亲能做范滂的母亲吗？他母亲说，你如果能做范滂，我怎么不能做范滂的母亲呢！所以，他在王安石的新党当政的时候，不苟从于新党，司马光的旧党当政的时候，他也不苟从于旧党。
每次不管受到什么样的政治迫害，只要回到朝廷上来，仍然是坚持政治上的理想，从不盲从于当权的那一派。
苏轼《定风波》全诗解析
苏轼《定风波》全诗解析古代文人经常借诗咏怀，苏轼的《定风波》表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
为帮助大家更好的理解这首词，小编今天给大家带来的是苏轼《定风波》全诗解析，一起来学习吧!宋神宗元丰二年(1079)八月，苏轼于湖州知州任上，以作诗指斥乘舆、讥切时政的罪名下御史台，酿成有名的“乌台诗案”。
年底，诏责水部员外郎黄州团练副使，本州安置，翌年二月至黄州(今湖北黄冈市)。
这首《定风波》词就作于到黄州第三年的春天。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷。
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
词前小序云：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行借狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此”。
据《东坡志林》记载：“黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田”。
全词紧扣途中遇雨这样一件生活中的小事，来写自己当时的内心感受。
篇中的“风雨”、“竹杖芒鞋”、“斜照”等词语，既是眼前景物的实写，又不乏比兴象征的意味，是词人的人生境遇和情感体验的外化。
全篇即景抒情，语言自然流畅，蕴涵着深刻的人生哲理，体现了东坡词独特的审美风格。
词的上片写冒雨徐行时的心境。
首句写雨点打在树叶上，发出声响，这是客观存在;而冠以“莫听”二字，便有了外物不足萦怀之意，作者的性格就显现出来了。
“何妨”句是上一句的延伸。
吟啸，吟诗长啸，表示意态安闲，在这里也就是吟诗的意思。
词人不在意风雨，具体的反应又怎样呢?他在雨中吟哦着诗句，甚至脚步比从前还慢了些哩!潇洒镇静之中多少又带些倔强。
“竹杖芒鞋”三句并非实景，而是作者当时的心中事，或者也可看作是他的人生哲学和政治宣言。
芒鞋，即草鞋。
谁怕，有什么可怕的。
平生，指平日、平素。
作者当时是否真的是“竹杖芒鞋”，并不重要;而小序中已言“雨具先去”，则此际必无披蓑衣的可能。
苏轼《定风波》原文和翻译译文
苏轼《定风波》原文和翻译译文《苏轼《定风波》原文和翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、苏轼《定风波》原文和翻译译文苏轼《定风波》原文和翻译原文：三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
作者资料：苏轼(1037～1101)享年64岁，又名苏东坡，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，眉州眉山(即今四川眉山)人，汉族，是父亲苏洵的长子，是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。
翻译：(小序未翻译)不要倾听雨点穿过树林，和冲击树叶的声音，无妨一面歌唱呼啸，一面散步慢行。
一根竹杖，一双草鞋，比骑马还要轻快，怕什么呢?在这烟雨迷漫里，只愿做个穿着簑衣，戴着笠帽的渔夫，度过一生。
有些寒冷的春风，把酒意吹醒了，山头的落日却来迎接我，回想一路走来时的寒风骤雨，虽然历经了无数的风波打击，管它的，回家吧!却可过着平静安定的生活。
2、苏轼《论范增》原文及翻译译文苏轼《论范增》原文及翻译苏轼原文：汉用陈平计，问疏楚君臣。
项羽疑范增与汉有私。
稍夺其权。
增大怒曰:“天下事大定矣君王自为之，愿赐骸骨归卒伍!”归未至彭城，疽发背死。
苏子曰：增之去，善矣，不去羽必杀增.独恨其不蚤耳。
然则当以何事去?增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当于是去耶?曰：否。
增之欲沛公，人臣之分也，羽之不杀，犹有君人之度也，增曷为以此去哉?《易》曰:“知几其乎!”《诗》曰:“相彼雨雪，先集维霰。
”增之去，当以羽杀卿子冠军①时也。
陈涉之得民也以项燕、扶苏;项氏之兴也，以立楚怀王孙心。
而诸侯叛之也，以弑义帝②也。
且义帝之立增为谋主矣，义帝之存亡。
岂独为楚之盛衰，亦增之所以同祸福也，未有义帝亡而增独能存者也。
羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。
高中语文 文言文 苏轼《定风波》原文和译文(含赏析)
苏轼《定风波》原文和译文（含赏析）原文：三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
译文：不必去理会那穿林字打叶的雨声，不妨一边吟咏着长啸着，一边悠然地走。
竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马，怕什么！一身蓑衣，足够在风雨中过上它一生。
料峭的春风将我的酒意吹醒，寒意初上。
山头初晴的斜阳却殷殷相迎。
回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，信步归去风雨，天晴，我无谓。
赏析：首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。
“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。
雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。
徐行而又吟啸，是加倍写：“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。
首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。
“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。
“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。
这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。
结尾“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。
“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。
定风波 苏轼译文
定风波苏轼译文一、苏轼与《定风波》1. 苏轼简介苏轼（1037年-1101年），字子瞻，号东坡，北宋文学家、书画家、政治家。
苏轼为文豪中的佼佼者，其才华横溢，在文学、诗词、书画等领域都有卓越的成就。
苏轼的诗词作品广泛流传，被誉为中国古代文学的瑰宝之一。
2. 《定风波》的背景《定风波》是苏轼的一首名篇，写于1076年。
这首词的背景源于苏轼被贬谪至岭南地区的经历。
苏轼被贬黄州时曾参观洞庭湖，感叹湖光山色之美，并写下了《定风波》这首名篇。
二、译文赏析1. 苏轼《定风波》原文北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
2. 苏轼《定风波》英文翻译The northern winds whip up the white grass, In the eighth month’s bleak sky, snowflakes soar.Suddenly, as though spring came overnight, A thousand and ten thousand pear trees bloom.Drifting through pearl curtains, wetting the silk, The fox fur robe is not warm, the brocade quilt is thin.The general, with his horn-bow, cannot control, The p refect guardian’s iron armor, too cold to wear.Hundred meters of ice bars the vast sea, Sorrowful clouds dimly shroud the myriad miles.In the central camp, wine is poured for the returning traveler, Huqin, pipa, and Qiang flute are played.One after another, the twilight snow falls on the gate, The wind freezes the red flag, unable to flutter.At the eastern gate of the round platform, bidding farewell to the gentleman, When you left, the snow-filled mountain road.The mountain turns, the road twists, no sight of the gentleman, On the snow, only the horse tracks remain.三、《定风波》的诗意与艺术价值1. 诗意的描写《定风波》以其雄奇、激昂的语言，描绘了北国风光中的风雪景象。
部编版九年级下册语文《定风波》苏轼原文、译文
2020年春季部编版原文：三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
作者资料：苏轼（1037～1101）享年６４岁，又名苏东坡，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，眉州眉山（即今四川眉山）人，汉族，是父亲苏洵的长子，是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。
轼的《定风波·莫听穿林打叶声》是一首很旷达豪放的词，下面整理了定风波原文及翻译、苏轼定风波赏析及创作背景，大家感兴趣可以看一下!一、定风波原文定风波·三月七日（苏轼）三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
二、定风波翻译三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。
过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。
竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。
回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
三、苏轼定风波赏析此词为醉归遇雨抒怀之作。
词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。
全词即景生情，语言诙谐。
首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。
“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。
在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。
苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》及赏析
【导语】苏轼在词的创作上取得了⾮凡的成就，就⼀种⽂体⾃⾝的发展⽽⾔，苏词的历史性贡献⼜超过了苏⽂和苏诗。
苏轼继柳永之后，对词体进⾏了全⾯的改⾰，提⾼了词的⽂学地位，使词从⾳乐的附属品转变为⼀种独⽴的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展⽅向。
苏轼对词的变⾰，基于他诗词⼀体的词学观念和“⾃成⼀家”的创作主张。
下⾯是©⽆忧考⽹为⼤家带来的苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》及赏析，欢迎⼤家阅读。
定风波·莫听穿林打叶声宋代：苏轼三⽉七⽇，沙湖道中遇⾬。
⾬具先去，同⾏皆狼狈，余独不觉，已⽽遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐⾏。
⽵杖芒鞋轻胜马，谁怕？⼀蓑烟⾬任平⽣。
料峭春风吹酒醒，微冷，⼭头斜照却相迎。
回⾸向来萧瑟处，归去，也⽆风⾬也⽆晴。
译⽂三⽉七⽇，在沙湖道上赶上了下⾬，拿着⾬具的仆⼈先前离开了，同⾏的⼈都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。
过了⼀会⼉天晴了，就做了这⾸词。
不⽤注意那穿林打叶的⾬声，不妨⼀边吟咏长啸着，⼀边悠然地⾏⾛。
⽵杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？⼀⾝蓑⾐任凭风吹⾬打，照样过我的⼀⽣。
春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，⼭头初晴的斜阳却应时相迎。
回头望⼀眼⾛过来遇到风⾬的地⽅，回去吧，对我来说，既⽆所谓风⾬，也⽆所谓天晴。
注释定风波：词牌名。
沙湖：在今湖北黄冈东南三⼗⾥，⼜名螺丝店。
狼狈：进退皆难的困顿窘迫之状。
已⽽：过了⼀会⼉。
穿林打叶声：指⼤⾬点透过树林打在树叶上的声⾳。
吟啸：放声吟咏。
芒鞋：草鞋。
⼀蓑烟⾬任平⽣：披着蓑⾐在风⾬⾥过⼀辈⼦也处之泰然。
⼀蓑（suō）：蓑⾐，⽤棕制成的⾬披。
料峭：微寒的样⼦。
斜照：偏西的阳光。
向来：⽅才。
萧瑟：风⾬吹打树叶声。
也⽆风⾬也⽆晴：意谓既不怕⾬，也不喜晴。
创作背景 这⾸记事抒怀之词作于公元1082年（宋神宗元丰五年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。
词⼈与朋友春⽇出游，风⾬忽⾄，朋友深感狼狈，词⼈却毫不在乎，泰然处之，吟咏⾃若，缓步⽽⾏。
此心安处是吾乡。北宋苏轼《定风波》
此心安处是吾乡。
北宋苏轼《定风波》此心安处是吾乡。
【译文】只要是坦然之心的地方便是我的家乡。
【出典】北宋苏轼《定风波》注：1、《定风波》苏轼王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。
定国南迁归，余问柔："广南风土，应是不好？"柔对曰："此心安处，便是吾乡。
" 因为缀词云。
常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。
自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。
2、注释：王定国：王巩，字定国，宰相王旦之孙，与苏轼交密。
缀词：作词。
琢玉郎：卢仝《与马异结交诗》："白玉璞里琢出相思心，黄金矿里铸出相思泪。
"可知"琢玉郎"应指善于相思的多情男子，词中当用于形容王巩。
玉郎：是女子对丈夫或情人的爱称，泛指男子青年。
天教分付点酥娘：又有本“天应乞与点酥娘”。
天应（yīnɡ）：上天的感应、显应。
点酥娘：此处指柔奴。
清歌传皓齿：意指美妙的歌声从唇齿间传出。
杜甫《听杨氏歌》"佳人绝代歌，独立发皓齿。
"皓齿：雪白的牙齿。
炎海：喻酷热。
岭：这里指岭南，即中国南方的五岭之南的地区。
梅香：梅花的香气。
试问：试着提出问题，试探性地问。
应：应该。
此心安处是吾乡：这个心安定的地方，便是我的故乡。
此处也代表了苏轼的人生态度、价值观念。
白居易《初出城留别》："我生本无乡，心安是归处。
"苏轼当是受其启发。
意指柔奴的歌能使人的心境归于恬适安静。
3、译文1：我经常羡慕人间那些英俊的男子（这里指王定国），上天应该乞求到美丽的女子和他作伴。
清脆的歌声从洁白的牙齿中传出，起风了，再热的大海也会因为飞雪而变得清凉。
从岭南回来一定会变得更年轻，微笑着，笑的时候还好像带着岭南梅花的清香。
我问说岭南这个地方应该不好吧，她却说：这里是令我心安的地方，是我的故乡。
译文2：我经常羡慕人间的琢玉郎，就是上天也怜惜他，把美丽的女子赐予给他。
最新部编人教版九年级语文下册《定风波》苏轼原文译文
原文：三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
作者资料：苏轼（1037～1101）享年６４岁，又名苏东坡，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，眉州眉山（即今四川眉山）人，汉族，是父亲苏洵的长子，是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。
轼的《定风波·莫听穿林打叶声》是一首很旷达豪放的词，下面整理了定风波原文及翻译、苏轼定风波赏析及创作背景，大家感兴趣可以看一下!一、定风波原文定风波·三月七日（苏轼）三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
二、定风波翻译三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。
过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。
竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。
回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
三、苏轼定风波赏析此词为醉归遇雨抒怀之作。
词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。
全词即景生情，语言诙谐。
首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。
“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。
在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。
最新部编人教版九年级语文下册《定风波》苏轼原文译文
原文：三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
作者资料：苏轼（1037～1101）享年６４岁，又名苏东坡，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，眉州眉山（即今四川眉山）人，汉族，是父亲苏洵的长子，是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。
轼的《定风波·莫听穿林打叶声》是一首很旷达豪放的词，下面整理了定风波原文及翻译、苏轼定风波赏析及创作背景，大家感兴趣可以看一下!一、定风波原文定风波·三月七日（苏轼）三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
二、定风波翻译三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。
过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。
竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。
回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
三、苏轼定风波赏析此词为醉归遇雨抒怀之作。
词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。
全词即景生情，语言诙谐。
首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。
“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。
在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。
苏轼《定风波》原文和译文翻译
苏轼《定风波》原文和译文（翻译）
定风波
苏轼
原文：三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆
狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任
平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首
向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
作者资料：苏轼（1037～1101）享年６４岁，又名苏东坡，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，眉州眉山（即今四川眉山）人，汉族，是父亲苏洵的长子，是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。
翻译：（小序未翻译）不要倾听雨点穿过树林，和冲击树叶的声音，无妨一面歌唱呼啸，一面散步慢行。
一
根竹杖，一双草鞋，比骑马还要轻快，怕什么呢？在这
烟雨迷漫里，只愿做个穿着簑衣，戴着笠帽的渔夫，度
过一生。
有些寒冷的春风，把酒意吹醒了，山头的落日
却来迎接我，回想一路走来时的寒风骤雨，虽然历经了
无数的风波打击，管它的，回家吧！却可过着平静安定
的生活。
定风波(莫听穿林打叶声)原文及翻译_苏轼_全文译文_对照翻译
定风波（莫听穿林打叶声）原文及翻译_苏轼_全文译文_对照翻译定风波（莫听穿林打叶声）全文阅读：出处或：苏轼序：三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余不觉。
已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹仗芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
定风波（莫听穿林打叶声）全文翻译：序言：元丰三年(1082)三月七日，我在沙湖的路上（湖北黄冈东南十五公里处）遇到了大雨。
有雨具的人都先行离开，剩下的人进退都感觉困难，惟独我不觉得。
不久天气放晴了，所以我创作了这首词。
不要听风穿树林，树叶带来风雨之声，这一切无所谓，我依然一边吟诗长啸，一边缓步徐行。
穿着草鞋，拄着竹仗，比骑马坐车更加一身轻松。
谁怕风风雨雨？我漠视这些，一生任凭烟雨迷蒙，与我同行。
冷冷的春风又把我吹醒，微微感到有些寒冷。
斜阳的山头却来迎接我。
回头望去，我来时淋雨的地方，一片萧条，归去时又一片平静，也没有什么风雨，也无晴。
定风波（莫听穿林打叶声）对照翻译：序：三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余不觉。
已而遂晴，故作此。
序言：元丰三年(1082)三月七日，我在沙湖的路上（湖北黄冈东南十五公里处）遇到了大雨。
有雨具的人都先行离开，剩下的人进退都感觉困难，惟独我不觉得。
不久天气放晴了，所以我创作了这首词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹仗芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
不要听风穿树林，树叶带来风雨之声，这一切无所谓，我依然一边吟诗长啸，一边缓步徐行。
穿着草鞋，拄着竹仗，比骑马坐车更加一身轻松。
谁怕风风雨雨？我漠视这些，一生任凭烟雨迷蒙，与我同行。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
冷冷的春风又把我吹醒，微微感到有些寒冷。
斜阳的山头却来迎接我。
回头望去，我来时淋雨的地方，一片萧条，归去时又一片平静，也没有什么风雨，也无晴。
2019新人教版部编本九年级下册语文《定风波》苏-轼---原文、译文
2019新人教版部编本九年级下册语文原文：三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
作者资料：苏轼（1037～1101）享年６４岁，又名苏东坡，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，眉州眉山（即今四川眉山）人，汉族，是父亲苏洵的长子，是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。
轼的《定风波·莫听穿林打叶声》是一首很旷达豪放的词，下面整理了定风波原文及翻译、苏轼定风波赏析及创作背景，大家感兴趣可以看一下!一、定风波原文定风波·三月七日（苏轼）三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
二、定风波翻译三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。
过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。
竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。
回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
三、苏轼定风波赏析此词为醉归遇雨抒怀之作。
词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。
全词即景生情，语言诙谐。
首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。
“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。
在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。
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襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。
2015-6-11
【念奴嬌】赤壁懷古
大江東去，浪淘盡 千古風流人物。 故壘西邊，人道是 三國周郎赤壁。 亂石穿雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪。 江山如畫，一時多少豪傑。∥ 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。 羽扇綸巾，談笑間 檣櫓灰飛煙滅。 故國神遊，多情應笑我，早生華髮。 人間如夢，一尊還酹江月。
背景：
元丰五年（1082年），苏轼因 “乌台诗案”被贬黄州（今湖北 省黄冈县），偏居荒野，躬耕自 乐。是年春，诗人至黄冈东南三 十里的新购田地，归途遇雨，心 有所感，遂赋此词 。
2015-6-11
请点击链接
2015-6-11
诵读要求
读准字音
如：同行xí ng 吟啸xiào 一蓑suō 烟雨
读出节奏
下片写雨晴后的景色和感受。“料峭春风”三句，由心中 事折回到眼前景。刚才是带酒冒雨而行，虽衣裳尽湿而并不觉 冷。现在雨停风起，始感微凉，而山头夕阳又给词人送来些许 暖意，好象特意迎接他似的。“相迎”二字见性情。作者常常 能在逆境中看到曙光，不让这暂时的逆境左右自己的心情，这 也就是他的旷达之处了。“回首”三句复道心中事，含蕴深邃。 向来，即方才的意思。“回首向来萧瑟处”，即是指回望方才 的遇雨之处，也是对自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思。 词人反思的结果是：“归去”。陶渊明的退隐躬耕，是词人所 仰慕的，但终其一生，词人从未有过真正意义上的退隐。质言 之，他所追求的并非外在的“身”的退隐，而是内在的“心” 的退隐；所欲归之处，也并非家乡眉州，而是一个能使他敏感 2015-6-11 复杂的灵魂得以安放的精神家园。
在苏轼现存的360多首词作中， “归”字竟出现了100馀次，这是深可玩 味的现象。李泽厚先生说：“苏轼一生 并未退隐，也从未真正‘归田’，但他 通过诗文所表达出来的那种人生空漠之 感，却比前人任何口头上或事实上的 ‘退隐’、‘归田’、‘遁世’要更深 刻更沉重。因为，苏轼诗文中所表达出 来的这种‘退隐’心绪，已不只是对政 治的退避，而是一种对社会的退避” 。
2015-6-11
金 武元直 赤壁圖 局部
故宮博物院藏
蘇軾 寒食雨
二首
自我來黃州，已過三寒食。 年年欲惜春，春去不容惜。 今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。 臥聞海棠花，泥污燕支雪。 闇中偷負去，夜半真有力。 何殊病少年，病起鬚已白。
2015-6-11
金 武元直 赤壁圖 局部 故宮博物院藏
春江欲入戶，雨勢來不已。（雨點去） 小屋如漁舟，濛濛水雲裏。 空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。 那知是寒食，但見烏銜紙。 君門深九重，墳墓在萬里。 也擬哭塗窮，死灰吹不起。
2015-6-11
金 武元直 赤壁圖 局部
故宮博物院藏
2015-6-11
蘇軾
金 武元直 赤壁圖 局部
故宮博物院藏
蘇軾【卜算子】黃州定惠院寓居作
缺月挂疏桐，漏斷人初靜。 誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。 揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
2015-6-11
金 武元直 赤壁圖 局部
故宮博物院藏
蘇軾【臨江仙】夜歸臨皋
夜飲東坡醒複醉，歸來仿佛已三更。 家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚帳聽江聲。 長恨此身非我有，何時忘卻營營。 夜闌風靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄餘生。
如：莫听\穿林\打叶声， 何妨\吟啸\且徐行。
读出情感
2015-6-11
词语的抑扬顿挫 文句的舒缓轻重
读 出 节 奏
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐 行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟 雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微 冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟 处，归去，也无风雨也无晴。
2015-6-11
读 出 节 奏
2015-6-11
一 門 父 子 三 詞 客
子 瞻 東 坡
蘇
軾
坎坷的一生
京城---杭州---密 州---徐州---湖州 ---黄州－-登州— 扬州－－定州－－ 惠州---儋州 “问汝平生功业， 黄州惠州儋州。”
2015-6-11
贬官黄州是苏轼在人 生道路上第一次遭受的深 重的政治打击，但是他能 以超脱旷达的态度来面对。 他的思想出入儒道， 杂染佛禅，既能关注朝政 民生，保持独立的见解， 又能随缘自适，达观处世。 宏博通达的学识才华和饱 经忧患的人生体验，也形 成了苏轼诗歌体裁多样， 内容广博，立意新奇，呈 现出“吞五湖三江”的气 象。
只要怀着轻松旷达的心情去面对，自然界的风雨 也好，政治上的风雨（指贬谪生活）也好，又都 算得了什么，有什么可怕的呢？况且，我这么多 年，不就是这样风风雨雨过来的吗？此际我且吟 2015-6-11 诗，风雨随它去吧！
下片： 料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。
2015-6-11
“竹杖芒鞋”三句并非实景，而是作者当时的心中事，或 者也可看作是他的人生哲学和政治宣言。芒鞋，即草鞋。 谁怕，有什么可怕的。平生，指平日、平素。作者当时是 否真的是“竹杖芒鞋”，并不重要；而小序中已言“雨具 先去”，则此际必无披蓑衣的可能。所应玩味的是，拄着 竹杖，穿着草鞋，本是闲人或隐者的装束，而马则是官员 和忙人用的，所谓的“行人路上马蹄忙”。都是行具，故 可拿来作比。但竹杖芒鞋虽然轻便，在雨中行路用它，难 免不拖泥带水，焉能与骑马之快捷相比？玩味词意，这个 “轻”字并非指行走之轻快，分明指心情的轻松，大有 “无官一身轻”之意，与“眼边无俗物，多病也身轻” （杜甫《漫成二首》之一）中的“轻”字亦同。词人想，
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
金 武元直 赤壁圖 局部
故宮博物院藏
2015-6-11
词前小序云：
“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行 借狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此”。据《东 坡志林》记载：“黄州东南三十里为沙湖，予买田 其间，因往相田”。全词紧扣途中遇雨这样一件生 活中的小事，来写自己当时的内心感受。篇中的 “风雨”、“竹杖芒鞋”、“斜照”等词语，既是 眼前景物的实写，又不乏比兴象征的意味，是词人 的人生境遇和情感体验的外化。全篇即景抒情，语 言自然流畅，蕴涵着深刻的人生哲理，体现了东坡 词独特的审美风格。
2015-6-11
东坡居士 前、后赤壁赋
黄州
【念奴娇】赤壁怀古（大江东去）
【卜算子】黄州定惠院寓居作（缺月挂疏桐）
【临江仙】夜归临皋（夜饮东坡醒复醉）
【定风波】沙湖道中遇雨（莫听穿林打叶声）
（书法）寒食帖
2015-6-11
2015-6-11
2015-6-11
故宮博物院藏
莫听、何妨、任、归……
2015-6-11
读 出 情 感
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐 行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟 雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微 冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟 处，归去，也无风雨也无晴。
2015-6-11
蘇軾【定風波 】
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴， 故作此詞。
莫听\穿林\打叶声，何妨\吟啸\且 徐行。竹杖\芒鞋\轻胜马，谁怕？一蓑 烟雨\任平生。 料峭\春风\吹酒醒， 微冷，山头\斜照\却相迎。回首\向来\ 萧瑟处，归去，也无风雨\也无晴。
2015-6-11
读 出 情 感
感情把握是否到位，要看轻重音 的处理。无论轻读重读，长读短读， 升调降调都是为体悟情感服务。 探讨： 哪些词直接表现了作者的感情， 应该怎样读？
苏轼
2015-6-11
制作 王兴安
定风波
——苏轼 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆 狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
2015-6-11
千 古 文 章 四 大 家
2015-6-11
上片： 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖 芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。
词的上片写冒雨徐行时的心境。首句写雨点打在 树叶上，发出声响，这是客观存在；而冠以“莫听” 二字，便有了外物不足萦怀之意，作者的性格就显现 出来了。“何妨”句是上一句的延伸。吟啸，吟诗长 啸，表示意态安闲，在这里也就是吟诗的意思。词人 不在意风雨，具体的反应又怎样呢？他在雨中吟哦着 诗句，甚至脚步比从前还慢了些哩！潇洒镇静之中多 少又带些倔强。