中医药学概论阴阳五行五行
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
土
克 克
木
“克我”
“所不 胜”
水
“我克”
“所 胜”
编辑版ppt
24
3、五行制化
（1）概念：是指五行 之间既相互资生， 又相互制约，以维 持事物间的动态平 衡，推动事物间有 序的发展与变化。
木生 水克火
金
土
编辑版ppt
25
木
（2）类型：
生中有克（以相生为主） 土
生
火
克中有生（以相克为主）
生中有克
水
编辑版ppt
12
古人以五行的特性为依据，采用取象比类法和 推演络绎法，对自然界的各种事物和现象进行五行
归类，从而构建了五行系统。
取象比类法：“取象”：即是从事物的外象中找 出能反映本质的特有征象；“比类”：即将某种事物 所特有的征象与五行各自的特性相比较，以确定其五 行归属。
如东方为日出之方位与木的升发特性相类，故东方 属木。同理，则西方属金。
直，金曰从革。” 孔 传：“金可以改更。” 孔颖达 疏：
“金可以从人改更，言其可为人用之意也。”
编辑版ppt
10
• 水曰润下
所谓“润下”，是指水有滋润寒凉、柔顺、流动 趋下的特性，进而引申为凡具有寒凉、滋润、向下、 闭藏等特性的事物和现象，均可归属于水
编辑版ppt
11
五行的生克乘侮
• 取象比类 • 推演络绎 • 生克乘侮复胜
编辑版ppt
2
五行学说的概念 五行学说，是研究木、火、土、 金、水五行的概念、特性、生克 制化乘侮规律，并用以阐释宇宙 万物的发生、发展、变化及其相 互关系的一种古代哲学思想。
编辑版ppt
3
“水火者，百姓之所饮食
也；金木者，百姓之所
兴作也；土者，万物之
所资生也，是为人用” （《尚书大传·周传》）
推演络绎法：根据已知某些事物的五行属性，推演归 纳其他相关事物，从而确定这些事物的五行归属。
例如：已知肝属木（大前提），由于肝合胆、主筋、 其华在爪、开窍于目（小前提），因此可推演络绎胆、 筋、爪、目皆属于木。
编辑版ppt
13
中医学在“天人相应”思想指导下， 以五行为中心，将自然界空间结构的 五方，时间结构的五季，人体结构的 五脏进行了五行属性的归纳，从而将 人体的生命活动与自然界的事物或现 象联系起来，形成了联系人体内外环 境的五行结构系统，用以说明人体以 及人与自然环境的统一
编辑版ppt
14
编辑版ppt
15
五、五行之间的关系
一般状态下的关系
五行的关系
特殊状态下的关系
五行相生 五行相克 五行制化 五行相乘 五行相侮
五行母子相及
编辑版ppt
16
（一）一般状态下的关系
1、五行相生
（1）概念：是指木、
火、土、金、水之间 存在着有序的递相资
水
生、助长和促进的关
系。
金
（ 2 ） 次 序 ： 木 →生 火 →
土→金→水→木
编辑版ppt
木 生火
土
17
（3）关系： “生我”者为母
母子关系 “我生”者为子
编辑版ppt
18
生
木
火
“母” “生我”
（我）
（我）
“子” “我生”
编辑版ppt
19
（我 ）
火
生 生
木
“母”
“生我”
土 “子”
“我生”
编辑版ppt
20
2、五行相克
（1）概念：是指木、
木
火、土、金、水之间存
金
编辑版ppt
克火
克中有生 26
五行生克制化图例
（子） 火
（我生）
(克我) 金 （所不胜）
木(我克) (我)
（生我）
土 （所胜）
水 （母）
编辑版ppt
27
（二）特殊状态下的关系
1、五行相乘
（1）概念：是指五行中某
一行对其所胜一行的过度制
约或克制。 （2）次序：同相克
即木→乘土→水→火→金→木 （3）与相克的关系：二者次序相 同，但相克用于说明正常（生 理）情况，相乘用于说明异常 （病理）变化。
编辑版ppt
4
“天生五材，民并用之，废一不可。”---= 《左传·襄公二十七年》
“故先王以土与金、木、水、火杂以成百 物。” ---《国语·郑语》
“木得金而伐，火得水而灭，土得木而达， 金得火而缺，水得土而绝。万物尽然， 不可胜竭。”----- 《素问·宝命全形 论》
编辑版ppt
5
五行的特性
木曰曲直：生长、升发、舒畅、条达 火曰炎上：炎热、升腾、光明、向上 土爰稼穑：生化、承载、受纳 金曰从革：肃杀、清洁、收敛、沉降 水曰润下：滋润、下行、寒凉、闭藏
母病及子——同相生序 （2）次序：
子病及母——反相生序
编辑版ppt
30
（3）规律： 母病及子：母虚→子虚→“母子两虚” 子亢→母盛→“子令母实” 子病及母 子弱→母虚→“子累母虚”
编辑版ppt
6
木曰曲直
曲 —弯曲
直—伸直
木曰曲直，枝叶 条达，有升发 之性
肝性条达，恶抑 郁，有疏泄之 功
能屈能伸
编辑版ppt
7
有一颗积极向上的心
生长万物
火曰炎上
有温热之性 心居膈上，有温煦之功
所谓“炎上”，是说火在燃烧时，能发光放热，火
焰蒸腾上升，光热四散于外，故火有发热、温暖、
光明、向上的特性，进而引申为凡具有温热、升
在着有序的间相克制、 水
制约的关系。
克火
（ 2 ） 次 序： 木 →克 土 → 水→火→金→木
金
土
编辑版ppt
21
（3）关系： “克我”者为“所不胜”
所胜与所不胜的关系 “我克”者为“所胜”
编辑版ppt
22
（4）举例：
克
木
土
“克我” “所不胜”
（我）
（我）
“我克” “所胜”
编辑版ppt
23
（我）
讲授：邹本领
编辑版ppt
1
一、五行及五行学说的概念
（一）五行的概念
五行，即木、火、土、金、水五种物质的运动变 化。
“ 五”，指由宇宙本原之气分化的构成宇宙万物 的木、火、土、金、水五种基本物质；“行”，指这 五种物质的运动变化。
从方法论的角度来看，五行已超越了其物质性的 概念，衍化为归纳宇宙万物并阐释其相互关系的五种 基本属性。
Fra Baidu bibliotek
木 水
乘
金
火 土
编辑版ppt
28
2、五行相侮
（1）概念：是指五行中 某一行对其所不胜一行的 反向制约和克制。又称为 “反克”。 （2）次序：反相克，即 木→金侮 →火→水→土→ 木。
木
水
火
侮克
金
土
编辑版ppt
29
3、五行的母子相及
（1）概念： 母病及子:母行异常累及其子行， 导致母子两行皆异常。 子病及母:子行异常影响其母行， 终致子母两行皆异常。
腾、温通、昌盛、繁茂等作用的事物和现象，均
可归属于火
少火生气 壮火食气
编辑版ppt
8
土爰稼穑
• 万物土中生，
万物土中化。
稼
• “土载四行”
• 生化、承载、
受纳
穑
编辑版ppt
9
• 金曰从革
所谓“从革”，顺从和变革。引申为凡具 有沉降、坚硬、肃杀、收敛等性质或作用 的事物，均归属于金。
谓依从人的意愿而改变(其形状)。《书·洪范》：“木曰曲
克 克
木
“克我”
“所不 胜”
水
“我克”
“所 胜”
编辑版ppt
24
3、五行制化
（1）概念：是指五行 之间既相互资生， 又相互制约，以维 持事物间的动态平 衡，推动事物间有 序的发展与变化。
木生 水克火
金
土
编辑版ppt
25
木
（2）类型：
生中有克（以相生为主） 土
生
火
克中有生（以相克为主）
生中有克
水
编辑版ppt
12
古人以五行的特性为依据，采用取象比类法和 推演络绎法，对自然界的各种事物和现象进行五行
归类，从而构建了五行系统。
取象比类法：“取象”：即是从事物的外象中找 出能反映本质的特有征象；“比类”：即将某种事物 所特有的征象与五行各自的特性相比较，以确定其五 行归属。
如东方为日出之方位与木的升发特性相类，故东方 属木。同理，则西方属金。
直，金曰从革。” 孔 传：“金可以改更。” 孔颖达 疏：
“金可以从人改更，言其可为人用之意也。”
编辑版ppt
10
• 水曰润下
所谓“润下”，是指水有滋润寒凉、柔顺、流动 趋下的特性，进而引申为凡具有寒凉、滋润、向下、 闭藏等特性的事物和现象，均可归属于水
编辑版ppt
11
五行的生克乘侮
• 取象比类 • 推演络绎 • 生克乘侮复胜
编辑版ppt
2
五行学说的概念 五行学说，是研究木、火、土、 金、水五行的概念、特性、生克 制化乘侮规律，并用以阐释宇宙 万物的发生、发展、变化及其相 互关系的一种古代哲学思想。
编辑版ppt
3
“水火者，百姓之所饮食
也；金木者，百姓之所
兴作也；土者，万物之
所资生也，是为人用” （《尚书大传·周传》）
推演络绎法：根据已知某些事物的五行属性，推演归 纳其他相关事物，从而确定这些事物的五行归属。
例如：已知肝属木（大前提），由于肝合胆、主筋、 其华在爪、开窍于目（小前提），因此可推演络绎胆、 筋、爪、目皆属于木。
编辑版ppt
13
中医学在“天人相应”思想指导下， 以五行为中心，将自然界空间结构的 五方，时间结构的五季，人体结构的 五脏进行了五行属性的归纳，从而将 人体的生命活动与自然界的事物或现 象联系起来，形成了联系人体内外环 境的五行结构系统，用以说明人体以 及人与自然环境的统一
编辑版ppt
14
编辑版ppt
15
五、五行之间的关系
一般状态下的关系
五行的关系
特殊状态下的关系
五行相生 五行相克 五行制化 五行相乘 五行相侮
五行母子相及
编辑版ppt
16
（一）一般状态下的关系
1、五行相生
（1）概念：是指木、
火、土、金、水之间 存在着有序的递相资
水
生、助长和促进的关
系。
金
（ 2 ） 次 序 ： 木 →生 火 →
土→金→水→木
编辑版ppt
木 生火
土
17
（3）关系： “生我”者为母
母子关系 “我生”者为子
编辑版ppt
18
生
木
火
“母” “生我”
（我）
（我）
“子” “我生”
编辑版ppt
19
（我 ）
火
生 生
木
“母”
“生我”
土 “子”
“我生”
编辑版ppt
20
2、五行相克
（1）概念：是指木、
木
火、土、金、水之间存
金
编辑版ppt
克火
克中有生 26
五行生克制化图例
（子） 火
（我生）
(克我) 金 （所不胜）
木(我克) (我)
（生我）
土 （所胜）
水 （母）
编辑版ppt
27
（二）特殊状态下的关系
1、五行相乘
（1）概念：是指五行中某
一行对其所胜一行的过度制
约或克制。 （2）次序：同相克
即木→乘土→水→火→金→木 （3）与相克的关系：二者次序相 同，但相克用于说明正常（生 理）情况，相乘用于说明异常 （病理）变化。
编辑版ppt
4
“天生五材，民并用之，废一不可。”---= 《左传·襄公二十七年》
“故先王以土与金、木、水、火杂以成百 物。” ---《国语·郑语》
“木得金而伐，火得水而灭，土得木而达， 金得火而缺，水得土而绝。万物尽然， 不可胜竭。”----- 《素问·宝命全形 论》
编辑版ppt
5
五行的特性
木曰曲直：生长、升发、舒畅、条达 火曰炎上：炎热、升腾、光明、向上 土爰稼穑：生化、承载、受纳 金曰从革：肃杀、清洁、收敛、沉降 水曰润下：滋润、下行、寒凉、闭藏
母病及子——同相生序 （2）次序：
子病及母——反相生序
编辑版ppt
30
（3）规律： 母病及子：母虚→子虚→“母子两虚” 子亢→母盛→“子令母实” 子病及母 子弱→母虚→“子累母虚”
编辑版ppt
6
木曰曲直
曲 —弯曲
直—伸直
木曰曲直，枝叶 条达，有升发 之性
肝性条达，恶抑 郁，有疏泄之 功
能屈能伸
编辑版ppt
7
有一颗积极向上的心
生长万物
火曰炎上
有温热之性 心居膈上，有温煦之功
所谓“炎上”，是说火在燃烧时，能发光放热，火
焰蒸腾上升，光热四散于外，故火有发热、温暖、
光明、向上的特性，进而引申为凡具有温热、升
在着有序的间相克制、 水
制约的关系。
克火
（ 2 ） 次 序： 木 →克 土 → 水→火→金→木
金
土
编辑版ppt
21
（3）关系： “克我”者为“所不胜”
所胜与所不胜的关系 “我克”者为“所胜”
编辑版ppt
22
（4）举例：
克
木
土
“克我” “所不胜”
（我）
（我）
“我克” “所胜”
编辑版ppt
23
（我）
讲授：邹本领
编辑版ppt
1
一、五行及五行学说的概念
（一）五行的概念
五行，即木、火、土、金、水五种物质的运动变 化。
“ 五”，指由宇宙本原之气分化的构成宇宙万物 的木、火、土、金、水五种基本物质；“行”，指这 五种物质的运动变化。
从方法论的角度来看，五行已超越了其物质性的 概念，衍化为归纳宇宙万物并阐释其相互关系的五种 基本属性。
Fra Baidu bibliotek
木 水
乘
金
火 土
编辑版ppt
28
2、五行相侮
（1）概念：是指五行中 某一行对其所不胜一行的 反向制约和克制。又称为 “反克”。 （2）次序：反相克，即 木→金侮 →火→水→土→ 木。
木
水
火
侮克
金
土
编辑版ppt
29
3、五行的母子相及
（1）概念： 母病及子:母行异常累及其子行， 导致母子两行皆异常。 子病及母:子行异常影响其母行， 终致子母两行皆异常。
腾、温通、昌盛、繁茂等作用的事物和现象，均
可归属于火
少火生气 壮火食气
编辑版ppt
8
土爰稼穑
• 万物土中生，
万物土中化。
稼
• “土载四行”
• 生化、承载、
受纳
穑
编辑版ppt
9
• 金曰从革
所谓“从革”，顺从和变革。引申为凡具 有沉降、坚硬、肃杀、收敛等性质或作用 的事物，均归属于金。
谓依从人的意愿而改变(其形状)。《书·洪范》：“木曰曲