《围城》女性形象分析
对于《围城》人物形象分析
对于《围城》人物形象分析《围城》是当代中国文学经典之一，作品中充满着丰富的人物形象，每一个人物都有自己鲜明的个性和特点，下面我将在分析主要人物形象的基础上，探讨词义在作品中的传递。
1. 贾鸣凤作品中的“城外女人”，身世不显赫，从小就在贫困的环境中长大。
但是她并不向命运低头，不想沦为“穷亲戚”，竭力追求自己的生存和发展。
因此，她过早地离开了家乡，投身于歌舞事业。
然而，她的一时冲动和侥幸心理似乎都背离了她的初心，拉下了她赢得别人尊重的大好前途。
她虽然逆来顺受，但在环境巨大的压力面前，她常常暴躁易怒，甚至是冷血残忍。
她的形象有力地表现了一个社会中边缘化人群的生命状态和生命价值，从而突出了一个人在历史变动中保持人格尊严的难度、矛盾与挣扎。
2. 甄嬛甄嬛是卓文君的女儿，早在她五岁时，便被四爷一眼相中。
可谓是有着金窝银窝不如自己的狗窝的人。
她是一个聪明、有心机却不失天真的女子，在宫廷中富有智谋，却不作恶，屡破屡立。
而她周身散发的无尽的妩媚，令所有男人都不自觉地倾心于她。
无论是善意的，还是算计多端的，都围绕着甄嬛异常地打转，她那深婉、圆润的语调往往能疏通最复杂的桥梁。
她最后通过自救终能够获得自由，赢得了生命的另一个可能。
她形象的传递在表现了一个皇宫妇女在历史环境中的生存和自我发展的前提下，展示了一个天真却不失智慧的女性形象在宫廷和人类世界中的多重角色。
3. 冯玉祥冯玉祥是作品中陪伴了贾鸣凤度过余生的一个男子。
他是中国近代历史上著名的将领和政治家，知青出身。
然而，他的成长和人生轨迹完全没有脱离自己的命运轨迹。
他以后虽然掌握了政权，成为了自己的老板，但是他自由的时代缺乏自由。
他的形象塑造中，也渗透了很多反映时代之矛盾的元素。
他身体的自由与精神的束缚，既是个人命运的残酷反映，也是一个时代困境的写照。
他在作品中是一个个体的象征符号，触及了一个时代的灵魂痛楚和文化矛盾，同时也是体现中国传统道德对于生命的尊重和对人性质量的期许。
围城女性人物形象分析
红河学院2013-2014学年秋季学期《现当代文学》课程期中论文考试单位：教师教育学院考试日期： 2013 年 10 月 31日论文 (总分共100分)浅析《围城》女性人物形象廖天英【内容摘要】：《围城》是一部描绘女性形象的画谱。
她集中而深刻地刻画那个时代的女性形象，从而透露出深广的时代内容。
塑造了众多为了生活奔波，为了爱情、婚姻、家庭、事业奔波的女性，同时阐述了不同的人在面对爱情、婚姻处理的方式也有所不同，而这主要归因于每一位女性他们所受的文化教育、家庭教育有所不同，进而每一位女性所表现出来特质有所不同，但是他们在处理“围城”的态度都是对“围城”的留恋与徘徊，揭示出了40 年代中国知识女性的生存状态和命运，然而她们又折射出时代新女性在面对生活的独立。
【关键词】女性形象；“围城”；鲍小姐；苏文纨；唐晓芙；孙嘉柔Analysis of "Fortress Besieged" female charactersLiao Tianying Abstract："Besieged City" is a depiction of female image painting. She intensively and deeply portraying the female images of that era, which revealed the essence of times. Creating many for life, for love, marriage, family, career rushing women, at the same time, different people in the face of love, marriage and processing mode is also different, which is mainly attributed to each woman from their cultural education, family education is different, and every woman performance characteristics are different, but their attitude in dealing with the "siege" is hovering on the "siege" of being reluctant to part with, reveals the 40's Chinese intellectual women's survival and fate, but they also reflects the new era of female life in the face of the independent.keywords：the image of women；"Besieged City"；Miss Bao；Su Wenwan,；Tang Xiaofu,；Sun Jiarou【正文】一、冲破世俗观念，但是又庸俗、堕落、玩弄男人于鼓掌之中的鲍小姐鲍小姐是作者在《围城》中开篇提及的唯一一位具有独特形象的新女性。
解读围城中的主要女性角色的形象
解读围城中的主要女性角色的形象作者：周倩指导老师：孙逸诗摘要：《围城》是钱钟书的唯一一部长篇小说，同时也被称为20世纪最伟大的一部小说。
此书发表之后引起重大反响，主要讲述了在20世纪早期到20世纪40年代那段动荡的时代中方鸿渐婚姻爱情人生的围城。
而其中四个主要的女性角色是围绕方鸿渐而塑造的。
正如钱钟书本人所说，故事和人物虽然都是虚造的，但有人物是稍有真实人物的影子。
本文通过解读其中这四位女性角色的形象，找出可以勾画出当时社会的女性的思想形态。
关键词：钱钟书《围城》主要女性形象解读正文：一、“开放”、堕落的“朱古力美人”鲍小姐鲍小姐是全书唯一一个受到作者正面批判的人物，同时也是方鸿渐婚姻爱情人生围城的开端。
她只穿绯红色抹胸，海蓝色贴肉短裤，漏空白皮鞋，里露出涂红的指甲，有人叫她“熟食铺子”，又叫她“真理”。
因为据说真理是赤裸裸的，鲍小姐毕竟是未一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”。
这是鲍小姐在书中的形象。
鲍小姐有未婚夫，但却依然在留学时寻欢作乐，而方鸿渐就是她在留学过程中的其中之一，甚至可以说说是她在外寻求欢乐的最后一个对象。
她曾和方鸿渐说过：“方先生，你叫我想起我的fiance，你的相貌和他像极了。
”她虽被当时船上众人所嫌弃和谴责，但从她对自己魅力的那种自信中可以看出，她确实有极容易引诱人的魅力和自信的资本。
就这样她公然和方鸿渐在船上的夹板调情，晚上私通。
但这似乎都是鲍小姐的一种习惯的社交方式。
而在船快抵达香港的时候，鲍小姐“翻脸比翻书还快”，在方鸿渐称呼她为“黑甜”、“朱古力美人的时候”她却挖苦冷落方鸿渐，和苏文执亲热起来。
船靠岸之后，她投入了她未婚夫的怀抱：一个半秃顶，带大眼镜的黑胖子。
她和方鸿渐发生的种种，被视作道德观念中不检点的女性代表，受到作者的正面批判。
但实际上，这个被作者和其他小说人物否认的放荡女性形象，是否那么开放呢？汪太太在文中曾经有一言：“女人出来做事，无论地位有多高，还是给男人利用，只有不出面，用太太或情妇的资格指使男人。
论《围城》中的知识女性形象-最新文档资料
论《围城》中的知识女性形象钱钟书先生一生博学多才，著述丰富，他的“钱学”已成为一门独立的学问，《围城》更是家喻户晓，仅这一部书就可以奠定他在中国现当代文学史上的地位，近年来，大家普遍关注围城中的男权主义研究，但其中的知识女性形象更应引起大家的注意，本文主要从三种类型的人物形象去分析。
意，本文主要从三种类型的人物形象去分析。
一、天真烂漫型――唐晓芙一、天真烂漫型――唐晓芙唐晓芙是作者用笔墨较少的人物形象，但却给读者留下了深刻的印象。
作者取这个名字也是有着深刻寓意的，“晓”是早晨，“芙”是荷花，也就是说她像早晨池塘里刚出水的荷花那样纯洁美好，也确实是这样，刚出场便给人一种清纯之美，书中这样描述“唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒窝。
天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好颜色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋，仿佛是好水果。
她眼睛并不顶大，可是灵活温柔……她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦，似乎安心遵守天生的限制，不要弥补造化的缺陷。
总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物――一个真正的女孩子。
”“方鸿渐看唐小姐不笑的时候，脸上还依恋着笑意”，正是这种清水出芙蓉，天然去雕饰之美深深地打动了方鸿渐。
美深深地打动了方鸿渐。
唐晓芙是活泼开朗，美丽善良而又大方聪明的，她直言直语，不矫揉造作，这是现实生活中大多数男人都愿意追求并希望得到的理想中的女孩子，可这种美好却是稍纵即逝的，当方鸿渐终于和苏文纨划清界限时，他和唐晓芙的爱情也结束了，唐晓芙是生活在象牙塔里的人物，她的家庭，她的交际圈都是平静而美好的，她缺少压力和打击，一旦苏文纨把方鸿渐的一切都告诉她时，她便完全相信表姐，而变得束手无策。
她本想给方鸿渐一个解释的机会，却迟迟开不了口，“唐小姐脾气高傲，宁可忍痛至于生病。
”这也看出她倔强的一面。
杨绛先生曾说“《围城》中的唐晓芙显然是作者偏爱的人物，不愿将她嫁给方鸿渐”［的唐晓芙显然是作者偏爱的人物，不愿将她嫁给方鸿渐”［11］，而这也成了方鸿渐一生的遗憾。
钱钟书《围城》中女性形象与女性观
钱钟书《围城》中女性形象与女性观著名学者钱钟书先生的《围城》是一部“现代文学史上的优秀长篇”。
作者通过主人公方鸿渐的生活和感情上的经历，描绘了40年代中国战争时期社会生活的部分场景、刻画了一大批三四十年代的青年知识分子形象，剖析了这群人的个性与道德上的弱点，揭示了他们的精神困境、对当时社会和文化界崇洋媚外的现象进行了辛辣的讽刺，同时对人生进行了哲理性的思考。
本文通过对几位女性角色的性格分析，从几个视角上对《围城》中的女性形象与女性观进行分析研究。
一、围城中的主要女性形象（一）苏文纨大家闺秀苏文纨是头一个出场的，而且从一出场就显示出她的强势来，有着女博士的学位，打扮斯文讲究，就连她的长相，在作者的描述下也不可避免地显示出强势来：“也许轮廓的线条太硬，像方头钢笔划成的。
”一个“硬”字，从一开篇就注定了苏文纨做人做事，乃至恋爱过程中都固守的强势地位。
空有苏小妹才名及法国博士帽，苏文纨却沦落到先与方鸿渐、赵辛楣诸人玩爱情与智力的双重游戏。
她工于心计，喜欢男人簇拥在自己周围，男人之间越是嫉妒吃醋，她越能欣赏玩味并从中得到所谓爱情方面的满足。
伪洁与易染使她追求的女性新生活注定是媚俗的。
当然，她自有她强势的资本，家境好，学历高，长相就算不是什么大美人，也还至少是“眉清目秀”的。
手中握着如此多的资本，自然会以为全天下都应该是她的，全天下的男人就算不为她哭泣，拜倒在她的石榴裙下下也是理所当然的。
只是自己一路追求更高的目标，回头的时候才发现年纪已经见长，这时候找对象就不得不放低了点标准，倘若换作从前，方鸿渐之流也入不了她眼，方鸿渐最终却却拒绝了她。
苏文纨最终下嫁曹元朗，从男人角度看，自然是“女人傻起来是没有底的”。
其实却不然。
首先，苏文纨早已列入大龄女青年行列；其次，对方鸿渐的失败使她急需重建自信；再次，曹元朗总算会写两句“孕妇肚子颤巍巍贴在天上”的歪诗，勉强符合“女诗人”的要求。
一言以蔽之，苏文纨是个攻于心计，虚伪做作的新派大家闺秀，这样就更一步解释了“围城”的象征。
围城中女性形象分析
围城中女性形象分析《围城》对女性人物的塑造非常精彩，小说中主要的四位女性都各具特色：温柔得体的、妩媚风骚的、孤高冷静的和工于心计的。
这几位女性构成一条爱情线索贯穿于方鸿渐整个人生旅途之中，使方鸿渐的旅途颇不平静。
最先踏进方鸿渐的旅途中的当然是鲍小姐了，鲍小姐姓“鲍”，取意“鲍鱼之肆”，从这点足以看出作者对她的褒贬的态度。
鲍小姐皮肤黝黑，穿着火辣，有人叫她"熟食铺子"，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她"真理"，因为据说"真理"是赤裸裸的"。
鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为"局部的真理"。
“英国人看惯白皮肤，瞧见鲍小姐暗而不黑、肥腻辛辣的引力，以为这是地道的东方美人。
”这绝对是对她的讽刺。
鲍小姐是几位女性中最开放的一个，或者说她非常放荡，有了未婚夫，还故意在船上引诱方鸿渐，说方鸿渐像她的未婚夫，让方鸿渐自作聪明的认为“自己可以完全享受未婚夫的权利，而不必履行她未婚夫的义务了”，使方鸿渐忍不住和她调情。
她毫无羞耻之心，不受道德的约束，公然地和方鸿渐在船上的甲板上调情，表演亲密举动，毫不在乎别人的眼光，全然忘了家中的未婚夫。
在欧洲她也没闲着，从这句“幸亏鲍小姐是学医的，所幸也没弄出什么事了”可以略知一二。
她更是一个情场老手，在感情上收放自如、拿捏得当，知道什么才是自己真正想要的，什么时候该出手，什么时候该停止。
所以在快抵达香港，她对方鸿渐的态度立时冷下来，热情地投入未婚夫的怀抱。
这时候，方鸿渐才知道自己不过是她在寂寞旅途的一个消遣。
从而得出一个结论：女人是可怕的。
鲍小姐香港上岸之后，方鸿渐开始了与苏文纨的爱情纠葛。
苏文纨是个典型的大家闺秀。
书中是这样描述她的“那个戴太阳镜，身上摊本小说的女人，衣服极斯文讲究。
皮肤在东方人里，要算的白，可惜这白色不顶新鲜，带些干涩。
她去掉了黑眼镜，眉清目秀，只是嘴唇嫌薄，擦了口红还不够丰厚。
漫谈《围城》中的几个女性形象
漫谈《围城》中的⼏个⼥性形象钱⽼⼀部《围城》，刻画了多个⼥性形象，其中⼜数唐晓芙、孙柔嘉、苏⽂纨三⼈作者⽤⼼颇多，这⼏个⼥性形象，也是我们每个⼈⽣命中都会遇见的。
唐晓芙是作者最钟爱的⼀位⼥⼦。
作者夫⼈杨绛先⽣说：“唐晓芙显然是作者偏爱的⼈物，不愿意把她嫁给⽅鸿渐。
”作者温情脉脉地赋予了唐晓芙其他任何⼥性⾓⾊都没有的好条件。
她拥有让⼈眼睛⼀亮的美貌和清纯⽓质，甫⼀出场，作者就不吝拿出⽆尽的好话来赞美她，篇幅实在有点偏⼤：“唐⼩姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒窝。
天⽣着⼀般⼥⼈要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸⾊，新鲜得使⼈见了忘掉⼝渴⽽⼜觉嘴谗，仿佛是好⽔果。
她眼睛并不顶⼤，可是灵活温柔，反衬得许多⼥⼈的⼤眼睛只像政治家讲的⼤话，⼤⽽⽆当。
古典学者看她说笑时露出的好⽛齿，会诧异为什么古今中外诗⼈，都⽢⼼变成⼥⼈头插的钗、腰束的带、⾝体睡的席，甚⾄脚下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的⽛齿。
她头发没烫，眉⽑不镊，⼝红也没有擦，似乎安⼼遵守天⽣的限⽌，不要弥补造化的缺陷。
总⽽⾔之，唐⼩姐是摩登⽂明社会⾥那桩罕物，⼀个真正的⼥孩⼦。
” 作者为她安排了优越的家庭环境，⽗亲是⼀个事业有成的律师，还有苏家这门阔亲戚，家庭开明，风趣，“爸爸妈妈对我姐妹们绝对信任，从不⼲涉，不检定我们的朋友。
”她回到家⾥，⽗母都打趣她说：“交际明星回来了！”她没有经历世俗社会的侵扰，正处于刚上⼤学的纯真年代，有很多闲暇的时间，“⼤学因战事内迁，她停学在家半年，现在也计划复学”，有时间可以专⼼⽤于恋爱，她见过世⾯，不⼟⽓，每天进出的都是苏家的沙龙。
作者还赋予了唐晓芙处⼦的圣洁。
虽然苏⽂纨说她⼿⾥握着⼤把⼤把的男朋友，但从作者的叙说中我们却能看出她的不经⼈事。
她的爱情观是原⽣态的，“我爱的⼈，我要能够占领他整个⽣命，他在碰见我以前，没有过去，留着空⽩等待我”。
这个听起来类似于现在的⼤款征婚，要求⼥⽅不仅⽆性经历，甚⾄是⽆情感经历，但后者是掌握强势话语权的⼈的强势要求，前者却是未谙⼈事的处⼥的爱情期盼，唐晓芙的爱情观正在趋于成熟中，当⽅鸿渐站在⾬中，她已经抛弃了这⼀幼稚的观念，可是作者却决定在这个时候终⽌叙述：她“看得⼼溶化成苦⽔，想⼀分钟后他再不⾛，⼀定不顾笑话，叫佣⼈请他回来。
浅谈《围城》中的女性悲剧
浅谈《围城》中的女性悲剧对外汉语王奕《围城》是钱钟书唯一一部长篇小说，也是钱钟书最成功的文学创作。
小说的故事是从主人公方鸿渐于1937年乘船回国开始，主要讲述方鸿渐回国后经历事业上的一波三折，和在爱情方面与几个女人的情感纠葛。
作者用幽默辛辣的讽刺，细致入微的人物刻画，活画了30年代“中国某一部分社会、某一类人物”的辛酸人生。
这本书涵盖了太多意义和丰富知识。
《围城》象征着方鸿渐的人生观，实际上也代表作者自己的。
也正因为如此，长期以来关于《围城》的人物分析都是集中在主人公方鸿渐身上。
小说成功地塑造了方鸿渐这位具有丰富喜剧表象的悲剧主体，可是小说中出现的不同的女性形象也并不是简单的点缀和陪衬，她们大多也是作者讽刺的对象，似乎除了唐小姐，似乎都不是什么好女人。
这些女性在钱钟书细致入微的刻画中像极了跳梁小丑，对她们的嘲讽让人们忽略了她们身上的悲剧色彩，但钱钟书在讽刺这些女性时也为她们的悲剧命运发出无奈的叹息。
围城是一个悲观人生的象征，在城里徘徊的不仅仅是方鸿渐一个人，《围城》里的女人们也是在城里城外的矛盾中挣扎，她们的悲剧命运同样值得同情。
小说里的女性几乎都是知识分子，但她们各不相同的出身和经历，也成就了她们千差万别的性格特征，鲍小姐的无情与放浪，苏文纨的虚荣与媚俗，孙柔嘉的狡猾与心计，唐晓芙的纯真与幻想。
但是对于她们悲剧命运起着决定意义的还有一个统一的大环境，这就是20世纪30年代末期混乱矛盾的时中国。
这时的中国处于战争的水深火热之中。
与此同时，中国文化正统受到西方文化的侵蚀，儒家道德体系崩塌，女性解放的思想开始出现，但这种意识并不够彻底，中国传统伦理道德和封建体制的遗留还在继续迫害着女性。
书中的女性们学习了中西文化，她们追求人格价值和理想生活，而她们却无法摆脱旧有的宗法制度，无法摆脱颠沛流离的动荡时世，也无从解放自己的迷惘情绪。
这样的大环境就注定了她们的悲剧命运。
鲍小姐这个人物只在小说第一章出现，却对方鸿渐的命运起到关键性作用，她是间接导致方鸿渐和唐晓芙的爱情失败的原因。
围城中的人物形象分析
围城中的人物形象分析《围城》是中国现代作家钱钟书先生创作的一部长篇小说，以悲喜交织的故事情节和鲜明的人物形象塑造而闻名于世。
本文将对《围城》中几个重要人物形象进行分析，以探究他们的特点和作用。
1. 方鸿渐：本小说的主人公，也是一个典型的“围城人物”。
他是一个境遇尴尬、内心矛盾的人，一方面渴望自由和个性的表达，渴望逃离围城与外界接触；另一方面，他又因为恐惧和惯性而留在“围城”中，生活在封闭的社交圈子中。
方鸿渐的形象是一个鲜明的反面教材，道出了很多都市人的心理困惑和困境。
2. 孙少平：方鸿渐的朋友，一个平凡而善良的小人物。
孙少平是一个勤劳老实的人，虽然没有大志向，但对生活保持着积极向上的态度。
他在小说中扮演着一个平衡因子的角色，他的故事反映了在围城中生活的普通人。
孙少平的形象给读者带来一丝温暖，体现出善良与真挚的力量。
3. 钟琴：方鸿渐的妻子，一个意志坚定的女性形象。
钟琴是一个独立自主、聪明机智的女性，她在婚姻中展现出对自己权益的追求和维护。
她虽然爱着方鸿渐，但也不愿为其委曲求全，力图在围城的桎梏中找到自己的自由与尊严。
钟琴的形象呈现出女性在封建社会中力图获得自主权利的渴望，展现了女性围城中的反抗精神。
4. 方鸿勋：方鸿渐的哥哥，是一个传统的知识分子。
他以严肃、正直的性格为人所知，在小说中充当了道德的化身。
方鸿勋具有强烈的家族观念和责任感，他的形象表达了一种家族责任与个人价值的矛盾。
他的遭遇也在一定程度上反映了当时社会环境中封建观念的束缚以及新旧价值观的冲突。
通过对这些人物形象的分析，可以看到《围城》深刻揭示了现代都市中人们困境与矛盾。
每个人物形象都展示出独特的个性特点，同时也在揭示一定的社会背景和人性真实。
这些人物形象的精彩塑造为小说增添了生动的色彩，使读者能够更好地理解和共鸣。
同时，这些形象也在一定程度上呼吁人们要勇敢追求自由、真实和幸福，摆脱围城的束缚。
总之，《围城》中的人物形象深入人心，引人深思。
从性别视域解读《围城》女性形象
从性别视域解读《围城》女性形象《围城》围绕着“人生是围城，婚姻是围城”而展开了描述。
《围城》以男人的视角开展了对婚姻和社会的叙述以及对女性的审视。
本文主要使用了对比分析的方法，从性别视域的角度重新审视了《围城》中的女性形象。
标签：《围城》；女性形象；性别视域一、男性偏见下的《围城》中的女性形象在《围城》中，钱钟书塑造了很多女性形象，她们性格各异、主动与方鸿渐建立关系，主动争取男女平等，但男性对她们的偏见使她们仍旧在社会边缘。
（一）女性才学的附属化《围城》这样说丈夫和妻子的关系：“丈夫是女性的职业，没有丈夫就等于失业，所以，该牢牢捧住这个饭碗。
”她们虽然有了知识，但仍是男权社会中的附属品，女性一旦解放思想就过上了颠沛流利的生活，在男性社交场所踟蹰。
最后走到婚姻的笼子中，以为成了人生的归宿，以得到了短暂的解脱。
（二）男性的偏见是女性变得丑陋《围城》中的女性知识较多，他们貌美、智慧，有自己的追求。
在男权主义社会中，男性对女性的偏见是存在的，即使知识女性有智慧，其也会受到压抑。
《围城》中与方鸿渐有过交往的女性都会采取手段获得方鸿渐的心，但这些都被方鸿渐看穿了。
钱钟书将这些女性的言谈举止都进行了细致的描写，暴露她们的心机。
二、女性视域下的《围城》女性形象所谓的“女性视域”就是从男女平等的角度出发，改变女性的从属地位，以无性别的角度对社会进行解读，是抵抗男权主义的一种态度。
在文学作品方面，对其解读也是通过女性视域对文学内容进行的理解。
（一）积极和男性交往《围城》中的鲍小姐是有名的交际花，反映了女性对自己命运的把握，不愿意做男人的附属品。
她能够将男人玩弄于鼓掌之中，即使跟方鸿渐交往，她也会毫不避讳地说：“方先生，你让我想起了男友”；在船上还顺势倒在了方鸿渐的怀中。
当方鸿渐感觉与鲍小姐开始交往了的时候，鲍小姐又倒在了半秃顶黑胖子的怀中，这才使方鸿渐感觉到自己被女人玩弄了。
虽然鲍小姐会因为玩弄男人而沾沾白喜，但身在男权社会中的她，更多的是被男性玩弄。
对于《围城》人物形象分析
对于《围城》人物形象分析《围城》是钱钟书先生创作的一部经典小说，其中塑造了许多深入人心的人物形象。
小说通过对一群具有代表性的人物形象的深入刻画，展现出了那个特殊历史时期的社会面貌和人性特点。
在小说中，每一个人物都有自己独特的性格和经历，塑造出了丰富多彩的形象。
下面就对《围城》中的人物形象进行分析。
1. 方鸿渐方鸿渐是小说中的主角，也是一个最具讽刺和让人叹息的人物形象。
他是一个有着文学抱负的年轻人，对自己的未来充满迷茫和犹豫。
他一直在追求自己的理想，但却不得不在现实生活中做出许多妥协。
在他的行为和言语中可以看出他的浮躁和投机。
在小说中，方鸿渐是一个受围城困扰的人。
他试图从这座“围城”中逃脱，追求自己的梦想和理想。
他的渴望和追求并没有得到真正的实现，最终也无法摆脱围城的束缚。
方鸿渐的形象使人深思：每个人都是自己命运的主宰，但又受着种种环境的限制。
这种矛盾和挣扎使方鸿渐成为一个富有现实意义和深刻内涵的人物形象。
2. 柯愫柯愫是方鸿渐的挚友，也是一个备受关注的人物形象。
他的形象给人的印象是善良、正直、忠诚，是一个值得尊敬的人。
他对友情的执着和忠诚值得人们深思和敬仰。
在小说中，柯愫一直在扮演着方鸿渐的知己。
他在方鸿渐最困难的时候给予了他帮助和理解。
在困境中，柯愫的形象显得更加深刻和动人。
他所展现出来的忠诚和真诚感染了许多读者，使人们对友情、诚实和真诚有了更深层次的反思。
柯愫的形象在《围城》中可以说是一个灵魂的化身，是一个理想主义者和精神保护者。
他的形象使人们产生了对于美好和真诚的向往和追求，同时也为读者提供了一种人格的完善和丰润。
3. 聂文聂文是方鸿渐的妻子，也是一个备受关注的人物形象。
她的形象给人的印象是聪明、独立、果决。
她是一个典型的新时代的女性形象，她的形象展现了女性的坚强和独立。
在小说中，聂文一直在追求自己的自由和独立。
她不愿为了婚姻和家庭而牺牲自己的理想和追求，她的坚韧和果断的个性给人留下了深刻的印象。
浅析《围城》中的女性形象
浅析《围城》中的女性形象长铺中心小学石先春内容提要：被称为“新《儒林外史》”的《围城》是一部以方鸿渐的恋爱婚姻经历为“主旋律”的“流浪汉体小说”，作品中除了犀利的讽刺、机敏的幽默、奇特的夸张、妙语连珠的比喻和洞烛入微的议论引人注目外，还塑造了一群都市的现代女性知识分子形象。
尽管“城”中女性众多，但性情各异、品性不一。
本文通过对其中几位女性形象作一番分析，挖掘出隐伏其后的文化底蕴，试图对女性的发展及人性的弱点做一些探讨。
关键词：《围城》、女性、文化、人性、弱点一、围城中的女人睿智的钱钟书先生在其惟一的一部长篇小说《围城》中塑造了一群现代女性知识分子形象,然而她们并非千篇一律，而是各有自己不同于人的性情和个性，由此构成了一个丰富多彩的围城世界，向人们展示了三四十年代的知识分子的生活的一面。
首先粉墨登场的是“袅袅婷婷”的戴着太阳镜的苏文纨小姐和“局部的真理”鲍小姐。
和才女苏文纨的温柔含蓄不同的是，鲍小姐是位“性”的解放者。
“她只穿绯霞色抹胸，海蓝色贴肉短裤，漏空白皮鞋里露出涂红的指甲。
”性感而暴露的她对年已二十七虽已订婚却没经过恋爱的训练的方鸿渐来说，无疑是个难以抵挡的诱惑，而为了消除旅途中的寂寞无聊，虽已订婚并靠未婚夫出资留洋的她便开始了她的“勾引计划”。
她先是在邮轮的甲板上和方鸿渐借烟接吻。
当方鸿渐在船身晃得厉害时，她便装作站不稳，方鸿渐便勾住了她的腰，他嘴馋似得吻她，她的嘴唇就暗示着，身体依顺着。
后来她愈发大胆，终于有一次好像不经意地对方鸿渐说：“咱们俩今晚都是一个人睡”。
这一句话后，她的“勾引计划”就宣布成功了！在此之前，她还无耻得对方鸿渐说“方先生，你教我想起我的fiance，你相貌和他像极了！”尽管她的未婚夫李医生是个半秃顶，戴大眼镜子的黑胖子，和方鸿渐没有丝毫的相像之处。
方鸿渐听了，又是害羞又是得意，以为“可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。
”从中可以看出，勾引的味道“力透纸背”，足以溢出纸外了！但是最终胜利的并非方鸿渐。
围城女性人物形象分析
围城女性人物形象分析围城是钱钟书先生创作的一部现代小说，通过对当时社会环境的描写，展现了一段特定时期的女性形象。
本文将重点分析围城中的女性形象，包括小龄儿、周洁、季子瑾和方玲等人物。
首先是小龄儿。
小龄儿是主人公钱三强的妻子，她是一个传统的家庭主妇形象。
小龄儿在家庭中担任着贤妻良母的角色，她勤快贤惠，照顾孩子、做家务，是一个完美的家庭主妇。
然而，小龄儿的形象也暗示了传统家庭模式的缺陷，她的智慧被压抑，自我意识被淹没，最终导致她的人生没有得到充分的发展。
另一个鲜明的女性形象是周洁。
周洁是一位聪明、独立而自信的女性。
她在男权社会中勇敢地追求自己的事业和爱情。
周洁在工作上表现出了非凡的才华和能力，她是副院长，身边有一大批追求者。
然而，周洁的性格也有一些问题。
她追求完美，对自己和他人要求极高，有时过于理智和冷漠。
她在爱情上也存在挑剔和不容易满足的问题。
尽管如此，周洁的形象仍然让人难以忘怀，她是职场女性的代表，展现了女性在男权社会中的独立和坚持。
季子瑾是一个相对比较复杂的女性形象。
她是一位有着极高文化修养的女性，主人公对她非常欣赏。
季子瑾矛盾且敏感，她对自己和周围的人都有着极高的要求。
她是一个理想主义者，追求真理和正义。
然而，她内心的矛盾和对完美的追求使她陷入了困境。
她渴望被爱和理解，但无法得到满足。
最终，她选择了一种牺牲和逃避的方式，选择了婚姻，并放弃了自己的理想，这也凸显了女性在当时社会中的无奈和困境。
方玲是小说中的一个较为特殊的女性形象。
她是一个充满矛盾的人物。
方玲是一个丧偶的女人，她在失去丈夫后嫁给了围城的翻译员方鸿渐。
然而，尽管她嫁给了方鸿渐，但她对他的爱并不深，她经常与方鸿渐争吵，并对他进行嘲讽和攻击。
方玲在性格上非常独立和自信，她勇敢地说出自己真实的想法，不惧社会的眼光。
然而，她也有自己的软弱和敏感，她经常对自己的出身和经历感到自卑和羞愧。
方玲的形象让人有些纠结，她既是一个坚强和自信的女性，也是一个内心脆弱的人。
论《围城》中的知识女性形象
引言《围城》是一部关于爱情与婚姻的小说，描写了人们对自由、幸福以及对抗社会生活中不利因素的不断追求与坚守。
小说中的人物角色丰满生动，其中女性形象尤其突出。
本文将以《围城》中的知识女性为切入点，探讨她们的形象特点、代表意义以及对当前社会女性的启示。
知识女性的形象特点知识女性在《围城》中是一个重要的创作元素，也是作者茅盾的创新点之一。
她们表现出的顽强求知、自主独立与意志坚强，在当时的传统文化与观念背景下尤为耀眼。
五位知识女性中，张爱玲笔下的巩小姐、梁凤仙、黄韵玲三位女性形象尤其为人津津乐道。
巩小姐，一位独立自主的女性，在小说中以独身女教师的身份登场。
她对爱情十分理性，有自己的独立意识和人生追求。
在家庭观念极其重要的传统观念下，她敢于拒绝父母为她安排的相亲，也不愿意为了爱情违背自己的原则与追求。
她秉持自己的独立精神，勇敢面对困难。
梁凤仙是知识女性中的励志代表。
她自幼觉得读书能改变命运，靠自己的努力考取了大学，并成为一名杂志社编辑。
在小说中，她为追求职业发展，勇敢面对诸多困难与挑战，最终实现了人生价值的提升。
黄韵玲更是一位具有思想家特质的知识女性。
她注重心灵的深刻探索，重视人生的意义与价值。
在谈论爱情时，她提出了许多哲学性的观点，为小说增添了许多哲学深度和思考空间。
这些角色具有独立自主、勇敢追求、宽广思想等方面的共性特点。
她们跳出了传统固有的女性角色模式，展示了当时的新型知识女性特质，引起了当时社会和文化界的强烈关注。
知识女性的代表意义在当时的中国社会，女性的教育与就业机会极为有限，传统的观念认为女性应该以家庭为重，接受传统男女角色分工的思想依然占据着主流地位。
之所以知识女性在《围城》中得以出现，便是对这种传统文化和观念的超越和拓展，是对当时女性地位的一次重大突破。
首先，知识女性呈现出了女性的独立自主、勇敢追求的特质。
在传统固有的女性角色中，女性往往被视为家庭和继承的代言人，女性很少拥有自己的追求、独立的人生意识和价值。
钱钟书《围城》中的女性形象分析
钱钟书《围城》中的女性形象分析［摘 要］钱钟书《围城》中的女性成长是试图从传统走向现代的失败尝试，具有鲜明的时代女性特色，在一定程度上反映了经济社会与女性主体意识发展的矛盾，潜藏着现代女性意识的萌芽。
［关 键 词］围城；女性形象；女性意识；悲剧林才钧《围城》是现代文学史上优秀的长篇小说，是对20世纪三四十年代特殊社会群体——“知识分子”的特殊关照。
知识女性作为特殊时期男权社会的特殊产物，在钱钟书笔下有冲动、有勇敢、有智慧，但也有心灵深处的墨守成规，她们有各自不同的矛盾，也有共有成长环境下的共性问题。
《围城》中的“头号演员”“男一号”是方鸿渐，“女一号”则是“方鸿渐的女人”，上帝视角下的“上帝”便是封建男权社会不可被打破的男权思想，这也是《围城》中女性悲剧的原罪。
一、方鸿渐的“女人们”《围城》与方鸿渐产生关系的女子依次为欲求为先，搔首弄姿出卖身体的鲍小姐；工于心计，试图驾驭男人的精品女子苏文纨；明净聪慧，直言不讳，寻求纯洁男女关系的理想女孩唐晓芙；资质平庸，深谙男人需求，外弱内强的独立封建知识女性孙柔嘉。
四个女子，四种性格，组合在一起是一个完整的“方鸿渐的女人”，也是钱钟书先生所期盼的具有现代独立意识的“真实女人”——鲍小姐身上表现出不加道德规劝的原始欲求；苏文纨的万般优秀归于一身想拥有操控男人（权力）的力量；唐晓芙出淤泥而不染的天然明净理想；孙柔嘉对现实世界真实的解读。
四种人生糅合在一起，才是一个完全人的模型。
当然，人无完人，他们也是独立的个体。
（一）“及时行乐”是一种生活方式——鲍小姐鲍鱼之肆，恶臭满盈。
“鲍小姐”无名有姓，姓却是恶臭之“鲍”。
“局部的真理”是稍加掩饰肉欲与物欲的嘲笑之语，“熟肉铺子”是同船男人对鲍小姐的称呼，肉铺卖肉必然要有交换之物，两相付出，互为满足，此为“熟”。
鲍小姐出身贫家，靠“夫”翻身（依附有能力的男人），是实现由“贫”到“富”阶层和身份转变最为简单和便捷的路径——鲍小姐靠“一个半秃顶、戴大眼镜”的黑胖子出钱出国留学，他靠未婚夫得以获得更好的生活。
《围城》中女性形象心理分析
《围城》中女性形象心理分析“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大多如此。
”①这样简单的一句话把人的本质心里分析得很透彻，也是《围城》最典型的一种心态。
《围城》是钱钟书的代表作之一，钱老的作品总有那么一种机智隽永的特色，他的在该书中运用奇异的幽默，辛辣的讽刺，风趣的比喻等具有绝对特色的语言描写，人物刻画栩栩如生，惟妙惟肖，整部作品更是妙趣横生。
处处显示出学者的渊博和才情，颇具辛辣痛快和睿智幽默的风格，在国内外广为流传，深受读者的喜爱。
这是一部以描写抗日战争时期上层知识分子的空虚、虚伪、灰暗的精神生活为主要内容的长篇小说。
在这里主要对《围城》中典型人物的典型心理尝试性地进行分析。
在小说中，作者不仅细致入微地刻画了几位引人注目的男性：方鸿渐②、赵辛楣、李梅亭等，也惟妙惟肖地塑造了几位颇受关注的女性：唐晓芙、苏文纨、孙柔嘉。
有研究者曾疏理过此书中的女性，有姓有名、有姓无名或无姓无名的女性。
在这里我们主要来浅谈一下《围城》中几个主要的女性的心理状态。
提及主人翁方鸿渐,他善良并无用处,但自然就联想到与他一生有关的三位女性矜持虚伪的苏小姐、纯洁可爱的唐小姐、心机甚重的孙小姐。
在这场人物的画廊里,她们各自展现了人性真与伪,美与丑,善与恶,人性是复杂的,固来“人之初性本善”,受到后天环境等等各类因素的影响,人性变得难以捉摸了。
在乘坐的船夹板上有一个重要的女子登场，那就是苏文纨博士，她是博士与其他角色相比较而言,戏份较重,她的角色贯穿整部作品的始末。
她的性格也颇为复杂,前后判若两人,促进了本部作品故事的向前发展。
她应该是最先喜欢上方鸿渐的，但是由于觉得自己的形象过于高贵，所以不愿意放下自己的身段去寻觅这段感情，但当她觉得这段感情对她来说很重要时，早已迷失了原有的方向。
苏文纨不像鲍小姐那般卖弄风情,她还很有点文雅矜持;也不像晓芙那样超尘脱俗,她还很有点世俗功力;更不像孙柔嘉那般娇气袭人,她还有点女强人味。
论《围城》中的女性形象
论《围城》中的女性形象摘要：在中国近代,随着商品经济的勃兴、大都市的空前畸形繁荣,都市通俗小说也在近代奇迹般地活跃起来,派别林立,种类繁多,形成了热闹的场面。
近代小说中,近代都市通俗小说得到繁荣发展。
而都市和都市女性构成了都市小说的两大景观，小说通过对女性形象的描写突出表现了当时的社会观和女性观。
钱钟书的《围城》是其中的代表作品，它集中而深刻地刻划了那个时代的女性形象,从而反映了深广的社会文化内容。
作者在描写女性形象时全无雷同之嫌,每个人有每个人的形态性格,苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉这三个在主人公方鸿渐生命中最重要的女性各有其特征。
但是作者并不是仅仅从人写人,他写出了每个人性格形成的根源,并把形成每个人特征的文化挖掘了出来。
作者以婚姻态度为出发点,对每个女性进行了阐释,这些新女性虽然形式上似乎是新的,但本质上还是摆脱不了传统男婚女嫁的观念,还是充当了传统婚姻的一分子。
关键词：都市小说《围城》女性社会三、四十年代，都市小说达到巅峰，都市和都市中的女性构成了都市小说的两大景观，与分散、单一、封闭、静止的农业文明相比，现代都市以其自身的多样性、开放性、多元性、丰富性等特征为女性提供了一个截然不同的生存环境，现代都市文化直接影响了都市人的价值观、生存观，都市女性的价值体系也随之发生转变。
与传统女性相比，都市女性所背负的传统文化负累相对要少，例如、贞操观的淡漠、对女性作为主体性身体欲望的肯定、都市商业文明下的重物质、重实利的价值观使都市女性意识到只有抓住金钱、过好当下的生活才是人生第一要事。
在三十年代的都市作品中，都市女性对物质的追求体现为洋场女性以虚假的情爱和性爱游戏来获取男人的金钱，把男人作为她们获取物质的工具。
在四十年代都市小说中，在市民社会日益成熟的背景下，封建宗法体制及其相关的价值体系其实已面临崩溃、解体局面，市民社会新的价值准则正在形成之中当市民的实惠价值观日益凌驾于其它价值观之上时，都市女性利用宗法制的固有秩序和市民生活的实惠原则为自身谋利益的机会也随之到来，她们没有从宗法制层面上与她所隶属的男人确立其认同关系，而是以婚姻为手段来获取男人的金钱以实现其经济安全的目的。
《围城》中孙柔嘉女性形象分析
艰难的存在，灰色的形象——《围城》中孙柔嘉女性形象分析《围城》中身为女性知识分子的孙柔嘉是个很饱满的人物形象，在现代文化与传统文化的夹击下，孙柔嘉在虚伪黑暗的乱世中艰难地存在，身不由己地在人生之城中被涌进涌出，不知不觉中酿造了自己灰色的人生。
一、孙柔嘉的进出“围城”婚姻是女人的第二次生命，她们可以借助出嫁摆脱不济的命运。
《围城》中的孙柔嘉掌控塑造了自己第二次生命，但同时，又亲自结束了这次重生。
（一）进城：际遇所迫与工于心计“孙小姐长圆脸，旧象牙色的颧颊上微有雀斑，两眼分得太开，使她常常带着惊异的表情，打扮甚为素净，怕生得一句话也不敢讲，脸上滚滚不断的红晕。
”【1】(P122)孙柔嘉的出场十分简陋，但在如此简简单单的描述中，却对她外貌来了个轻微的讽刺。
方鸿渐甚至“没有正眼瞧过她，她脸圆脸扁都没有看清楚呢。
”【1】(P130)这也从侧面上说明孙柔嘉在外貌上没有惊人之处。
她的家境也并不富裕，“孙先生孙太太对女儿的事淡漠得等于放任。
孙先生是个恶意义的所谓好人——无用之人，在报馆里当会计主任，毫无势力。
孙太太老来得子，孙家是三代单传，把儿子的抚养作为宗教。
”【1】(P300)对于一个相貌并不出众，在家庭中不被重视，没有地位，独身在外的青年女性来讲，她是没有依靠的，内心是孤独的。
同时，作为一个受过高等教育的职业女性，孙柔嘉是新旧时代交替中的女人，一方面掌握了知识走进了社会，获得了经济自主权，另一方面又没有摆脱传统女性以家庭为中心的旧观念，受新思想与传统观念的影响，对孙柔嘉而言，婚姻是保证她活下去的契约，是改变不了的事实，而且她要主动去抓住自己的幸福。
因此，婚姻是围城也好，不是围城也罢，她一定要进去，否则就失去了依靠。
同时，孙柔嘉的“进城”也是她算计的结果，对于在夹缝中成长起来的孙柔嘉，同鲍小姐一样深深明白机会要自己找。
孙柔嘉大学毕业，在去三闾大学谋职的途中，方鸿渐在甲板上的几句体贴话温暖了她的心，她从此便心生爱意。
对于《围城》人物形象分析
对于《围城》人物形象分析1. 引言1.1 《围城》的背景介绍《围城》是中国著名作家钱钟书的代表作之一，于1947年首次出版。
这部小说以20世纪30年代上海为背景，描写了一个被封闭、困境、麻烦和世俗纷扰所“围城”起来的知识分子社会。
在这个特殊的背景下，小说展现了一系列充满讽刺和幽默的人物形象和情节，通过对人性、生活和人际关系的探讨，对当时社会状况进行了深刻剖析。
这部小说在中国文学史上有着重要的地位，不仅因为它的文学价值，更因为它所展现的人物形象和社会现实的深刻剖析。
通过《围城》这部作品，读者可以领略到当时中国知识分子社会的生存困境、精神境遇和人生困惑。
这些背景的描绘为小说中的人物形象注入了更加真实和生动的色彩，也使得《围城》成为了一部不可忽视的文学作品。
1.2 《围城》人物形象的重要性在《围城》中，每个人物都扮演着特定的角色，他们的形象反映了作者对于人性和社会现实的看法。
主人公方鸿渐的自卑和犹豫、孙小姐的霸道和高傲、方明的豁达和善良，这些形象各具特色，相互之间又存在着密切的联系和矛盾。
正是这些丰富多彩的人物形象，在小说中构成了错综复杂的人际关系网络，推动了情节的发展和故事的高潮迭起。
人物形象的重要性不言而喻，它们承载着小说情节的发展和深化，同时也是作者思想和情感的表达载体。
通过人物形象的塑造，读者不仅可以感受到故事的魅力，更能体会到作品所传达的思想和价值观。
2. 正文2.1 主人公方鸿渐的形象分析方鸿渐是《围城》中的主人公，他是一个典型的知识分子，对传统价值观持怀疑态度，却又无法完全脱离传统规范。
他既有独立思考的能力，又面临着社会的种种束缚和压力。
方鸿渐具有较高的文化修养和情感细腻度，但却在现实生活中常常表现得犹豫不决，缺乏果断和行动力。
他对自己的内心矛盾和迷茫感到困扰，同时又无法真正地摆脱外界的期许和压力。
在与孙小姐的爱情中，方鸿渐表现出了一种对传统婚姻观念的挑战和对自由恋爱的向往。
他试图追求内心真实的情感，同时又受到家庭、社会和道德规范的束缚，使得他始终难以找到内心的平衡点。
现代小说欣赏围城中的人物形象解读
现代小说欣赏围城中的人物形象解读现代小说欣赏--围城中的人物形象解读围城是中国作家钱钟书创作的经典小说之一，以其深刻的人物形象而广为人知。
本文将针对《围城》中的人物形象进行解读，探讨他们的性格特点、行为表现以及形象意义。
1.漂泊者方鸿渐方鸿渐作为小说的主人公，是一个典型的漂泊者形象。
他具有才华横溢，却常被现实所打压；他心存追求，却又陷入矛盾的抉择。
方鸿渐这一形象，体现了围城的寓意，代表了在传统封闭社会中追求自由的人。
2.内敛的山峦山峦是方鸿渐的妻子，也是一个内敛而传统的女性形象。
她忠诚而勤恳，一心一意地照料家庭。
山峦的形象象征着传统家庭的底蕴和稳定，也对比了方鸿渐追求自由的内心纠结。
3.包容与犹豫的贾平凹贾平凹是方鸿渐的好友，一个具有包容与犹豫性格的人。
他在小说中屡次成为方鸿渐的精神支柱，同时也引起了方鸿渐对自己追求的质疑。
贾平凹的形象代表了现代人内心对于传统和现实的矛盾和挣扎。
4.豪放而矛盾的身影翠翠是一位性格豪放、自由奔放的女性，她勇于表达自我，追求激情与自由。
然而，翠翠的形象又同时体现出女性在传统社会中的边缘地位以及自由追求所带来的矛盾和代价。
5.书生与官场的冲突小说中还塑造了一系列书生形象，他们代表了传统士人的理想与现实的冲突。
书生们眼中那纯净的文化世界在现实中变得节外生枝，在追求官场地位与利益的过程中精神被消磨，形成了一种无奈的困境。
通过对《围城》中人物形象的解读，我们可以看到这部小说深刻地揭示了传统与现代、个人追求与社会束缚的冲突与困扰。
每个人物都具有自己鲜明的特点，从而构成了一个复杂而又真实的现代社会图景。
这些形象不仅让读者感同身受，也引起了对于个体与社会、自由与责任等问题的深刻思考。
总之，《围城》中的人物形象丰满而生动，既展现了个体在特定社会环境中的困境和挣扎，也反映了中国传统与现代社会的冲突。
这使得《围城》成为一部值得深入品味的现代小说佳作。
它不仅仅是一部小说，更是一部有关人性和社会的思考与呐喊。
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《围城》女性形象分析姓名：彭维勇摘要：从众多研究《围城》中女性的文章中，我们不难发现，往往是从男性的视角对女性形象进分析，其结果多是对女性的批评和贬低，极少从女性的视角来洞察女性。
在吸收、融合、借鉴他们的研究成果的基础上，我试着从女性主义的角度，运用女性主义批评方法，从女性自身意识的觉醒，来对《围城》中的女性形象进行分析。
当然，虽然本文是以女性主义的角度来审视，但不是强调要与男性对抗或与男性搞分裂主义，只是想要为女性争取与男性平等的生存权、话语权。
本文通过对这篇小说女性形象的分析，启示读者去读经典作品时应该将那种男权思想避开，尤其提醒女读者应该要客观理性的去读经典作品，以期避免中男权思想的毒。
关键词：男性偏见、女性主义视角、女性形象前言《围城》是一代国学大师钱钟书于一九四四年动笔，一九四六年完成的，它曾被誉为“最伟大的小说”。
它是一部喜剧也是一部悲剧，包含着对恋爱婚姻的讽刺和评论——婚姻如同一座被围困着的“城堡”，里面未必就是幸福。
许多研究者和作者一样以男性的视角来看待围绕在方鸿渐周边的女性，在鄙视方鸿渐懦弱的同时也鄙视和同情那些将婚姻视为救命稻草的女性们。
同为女性，从女性读者的视角，我似乎看到也听到了她们无辜的呐喊声。
生活在五四新文化运动后的她们，注定已不再是有浓厚封建思想的女性，她们的女性意识开始觉醒，但成长于中国有几千年传统文化氛围下的，她们又不得不内化了关于婚姻的一些传统文化心理。
小说中的人物在钱钟书先生的笔下栩栩如生，尤其是和方鸿渐有莫大关系的那四位女性：鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉被塑造得各有特点。
本文则以女性主义的眼光，根据这四位女性的成长及生活背景剖析她们的情感世界及形成的女性形象，运用女性主义批评的方法对作者字里行间隐藏的男性偏见进行指证，认同和赞扬她们为追寻“幸福”所做的努力。
从而还原她们也是正常人，而且是正常的女人的形象，为她们争取与男性平等的生存权和话语权，从而启示读者，尤其是女性读者不应该顺从作者的男权思想来完全否定她们。
一、男性偏见下的女性形象我们从认识到逐步了解鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉这几位女性，都是通过方鸿渐的眼睛和思维来看的，她们的最初形象也是在方鸿渐的视角下形成的。
所以无形中我们会受男权思想的影响，导致不能客观理性、公平公正的看待她们。
欧化、卖弄风情的鲍小姐。
据说钱钟书先生给她取名时也因“鲍鱼之肆”是臭的所以给她取名为鲍小姐。
最初，还没看到鲍小姐的人，从苏小姐嘴里我们就得知她已有未婚夫，文中外貌的描述“她只穿绯霞色抹胸，海蓝色贴肉短裤，漏空白皮鞋里露出红的指甲”【1】，这“局部的真理”给人以一个轻浮女子的印象。
其实正如书中所说在那么热的热天，这是很合理的装扮，同船的外国女人也是那样穿着。
在作者笔下她似乎是一个只有情欲的人，在船上的短暂的时间里，还通过各种熟练的技巧诱惑方鸿渐。
她与方鸿渐甲板上在大庭广众下借烟卷来接吻的行为，作者还以大段文字来解释这不是方鸿渐的错。
她与一个比自己大十二岁的人订婚，还主动到方鸿渐房间偷情，连方鸿渐也怪鲍小姐行动不检，似乎这一切都是不符合妇德的。
这样一个庸俗的女性形象，似乎不值得人同情和深入了解。
但是作者对她为何选择方鸿渐，为何一夜情后不理方鸿渐，这些心理描写都没有。
只是一开始就从男性视角对她的性感形象描写，后来更是揭露在她的不良行为下方鸿渐体会到的受挫感，从头至尾似乎她都没有申辩的机会。
相反的，方鸿渐可以“得了便宜还卖乖“的“不负责任”的享受鲍小姐“无言”的主动。
温文尔雅，沉吟不决的苏文纨。
她有头脑，有身份，态度相貌算得上大家闺秀，而且家里有钱有势。
但她将自己的情感和婚姻看的金贵，她习惯于被追求而又绝不答应追求。
她是人人向往的最理想的情人，在方鸿渐眼里她能做的只是一个最理想的女朋友。
她看到方鸿渐追求庸俗的鲍小姐也不理自己，她暗地里看不顺眼鲍小姐，嘲笑她的行为。
可是，这时她也意识到，“漂亮衣裳一直舍不得穿压在箱子底，过了几年拿出来却发现潮流变了，料子虽好，但款式不新了”【2】，所以她在方鸿渐的短暂船上恋情失意时送去“温暖”以此期待方鸿渐的追求。
她后来处心积虑的给方鸿渐制造追求自己的机会，期待他能与追求自己多年的赵辛楣决战胜出。
没想到的是方鸿渐喜欢的竟然是自己的表妹。
最后她没有选择爱慕她已久的赵辛楣，而是选择了“圆脸肥短身材”的曹元朗。
从头至尾她都是一个爱情的失败者，这一切从方鸿渐的视角来观察，似乎都是她咎由自取。
因感情过于真挚而受伤害的苏文纨似乎没有辩解的余地，当然作者也没有给她多余的笔墨来解释，更没有审视和批判方鸿渐对苏文纨的不合理指控。
这就使得读者再次陷入了男性的偏见中，其实如果跳出方鸿渐的描述，单看她的话语和行动，便会发现男性视角下对她的不公正之处和作者对方鸿渐的偏袒。
一个不会被轻易取得的高傲青年女子——唐晓芙。
她看上去是一个无情的化身。
虽然她随心意的戏弄方鸿渐，但从方鸿渐眼里看出她是唯一个被作者和方鸿渐认同的美丽女子。
她的天真直率，有很强的逆反心理，苏文纨不让她接近，她偏接近，偏和方鸿渐见面谈话，谁知却在不知不觉中陷入爱河。
对爱情她想要占领“我爱的人，要能够占领他的整个生命，碰我之前，没有过去，留着空白等我。
”【3】在作者看来正是由于她对爱情的过于理想化及苏文纨的挑拨，使她和方鸿渐终究未果，似乎作者也觉得是一种遗憾。
孙柔嘉似乎是一个集情欲、卖弄风情、冷漠三者于一身的泼妇。
她是文中重要的一个角色，作者不惜笔墨的采用大量篇幅来描写她与方鸿渐之间的婚姻。
从她出现在到三闾大学的路上到与方鸿渐结为夫妻，这一路走来，通过方鸿渐的视角和作者的描述，使她在这段并不圆满的婚姻中所表现出来的是虚伪、做作、工于心计。
尽管她初次在船上亮相时是女学生的胆怯与幼稚，但赵辛楣却发现她刁滑的很，就像鲸鱼张开了口等方鸿渐自动送上门。
到达三闾大学后，孙柔嘉仍是事事向他请教的黄毛丫头，“黑夜独行”时，方鸿渐想要靠拢时才发现原来她很有主见。
订婚后，更让方鸿渐柑橘似乎有了女主人，在结婚后，他再也不能称心傻干事了，这时他才发现赵辛楣的话事对的——工于心计的女人。
这时他已深陷“围城”总的来看似乎方鸿渐成了这段婚姻的受害者，是他被围在了城里，其实跳出文字，我们不难发现这其中的男性偏见过重，孙柔嘉这一路辛苦的走来，放弃自己优越的工作条件跟着方鸿渐四处辗转，为了挽救这段婚姻的破裂，她也极尽所能的忍受着方鸿渐的懦弱无能。
作者却从中看到的是她的自食其果，悲剧自导自演，似乎毫无同情之说。
我们从方鸿渐的视角和钱钟书的笔墨里看到了这四个人组成的现代中国的自由女性的群像，虽然在钱钟书的描绘中他没有表现出明显的恭维和憎恶女性，但是跳出书外我们不难看到在对她们的描绘中体现出来的男性偏见。
二、女性主义视角下的女性形象女性主义批评，是指将西方的女性主义批评作为理论基础，把女性文学话语作为切入点，想要对中国文学中的男性霸权主义思想进行拆解，从而建立起女性的话语体系。
它不是要提倡女性与男性对抗，而是争取女性作为一个正常人的生存权、平等权；当然更不是要与男性搞分裂主义，而是想要在了解女性的基础上更好地与男性相处共创美好未来。
女性意识，是指女性自身对于其作为与男性之间平等的主体存在地位和价值的自觉意识。
在我国封建社会里，女性角色一直是被隐没和忽略的，她们没有自我意识且一直作为男性的附属品存在。
五四时期开始，女性才逐渐被意识到其存在的价值，慢慢地也开始觉醒。
在《围城》的序中，钱钟书说他想写现代中国的某一部分社会、某一类人物，而那类人是人，他们具有无毛两足动物的基本根性。
既然是人，对于女人，那就应该从女性的角度来认识她们。
《围城》写的是一九三七到一九三八年的女性，她们四个都是接受了新知识、外国文化的知识女性，她们作为冲出封建枷锁的女性，她们都殷切的希望自己能在情感和婚姻生活上获得自主权。
她们是受过高等教育，能够独立的女性。
她们既不是被“三从四德”、“三纲五常”束缚，也不是以“女子无才便是德”为荣的寻常女子，与中国传统的家庭妇女不一样。
所以我们不能再从传统的观念视角下来看她们。
虽然作者是男性而且通过方鸿渐这一男性的视角给我们描述的她们，但我们应该客观的从女性主义的视角，正确看待她们，给她们的女性形象做一个新的定义和诠释：寻求欲望自主探索型的鲍小姐“贞节牌坊”在古代成为好女子，好妻子的象征，它在精神上成为女性身上无形的枷锁已有上千年的历史。
女性的身体一直是男性的欲望对象，在传统观念里，它只有圣母与荡妇之分。
五四时期的到来，使女性性爱意识得到了觉醒，接受西方性解放意识，而这些意识觉醒的女性们，自觉面对性别自我的旅程，则意味着她们真正长大成人了。
海龟回来的鲍小姐在女性意识觉醒，则体现在她的性爱意识方面。
从她出现时艳丽的衣着外貌我们看出她的形象是热烈而焕发的。
客观的来看，和船上另外两个外国女人一样，在热带热天这是最合理的装扮，所以这并不能说她伤害了中国的国体。
男学生们由于自身的对女性肉体的欲望而看的“心头起火、口角直流”【4】还笑称她为“局部的真理”，其实这正是那些男学生男性欲望的映射。
鲍小姐在性爱面前不仅主动、大胆，而且充满了生命的活力。
在当时那个时代，一般人的性爱意识觉醒是达不到那种程度的。
鲍小姐从小的成长经历让她从思想和行动上易于接受外国的性爱观。
她生长于澳门，身体里有葡萄牙人的血。
从小被父母差唤贯了，心眼儿变得伶俐，更懂得机会得靠自己找，快乐也得自己去寻的开朗性格。
她天生的“长睫毛下一双欲眠似醉、含笑、带梦的大眼睛，圆满的上嘴唇好像鼓着在跟爱人使性子。
”【5】这般美丽面容和“纤腰一束”的姣好身材更给她增添了信心。
她明白自己的地位，如果没有人帮助她，她将永远摆脱不了被差唤去“打杂”“看护弟弟妹妹”的女佣人的命运。
所以与一个比自己大十二岁的人订婚，找到了出洋的机会。
很明显她并不爱他的丈夫，但是她的成长环境让她仍然选择了他。
她得到出洋留学的机会，那是现实人生规范的另一个全新的世界，那里的新的环境和新的性爱观则能使她变得像真正的女人，她既是自我精神迷恋的外露也是对自我的寻找。
况且她是学医的，她在英国留学的这两年让她找到了短暂的快乐。
方鸿渐的出现只是给她实现自我更新提供了一个契机，使她重新找到了性别的差异感和窒息已久的自我。
正因为如此，在一夜情后，当她将要重新回到既定的婚姻生活中时，也就意味着她不得不重新回到原来的理性规范中，她改变了对方鸿渐的态度，将身心收拾整洁，准备见未婚夫。
而方鸿渐在这场以性爱为目的的恋爱中，显得似乎懦弱了。
这样“放荡”的一个女子，却让方鸿渐放弃温文尔雅的苏文纨选择喜欢她，虽然据作者描述是方鸿渐经不住诱惑，但是可以看到这其实是方鸿渐本能的男性欲望在作怪。
当鲍小姐说他像自己的未婚夫时，他听了“又害羞、又得意”，作者的旁白更将方鸿渐心中不负责任的欲望表露“你可以享受她未婚夫的权力而不必旅行跟她结婚的义务”。