部编版语文八上第21课《梦回繁华》配套导学案
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
21、《梦回繁华》导学案(教师版)
姓名:
开卷体会
“我俯身看去,那一帘秋雨,落下的水滴,却悄无声息,雕刻在石碑
上的印记,是否隐藏着秘密,在你的眼神中,我看到了情丝万缕!古巷的
忧郁,写下琵琶的旋律,飘逸的外衣,街上叫卖的小曲,仿佛隔空变换到
那里,一切模糊又清晰,几秒钟的世界,感叹不平凡的意义!”李玉刚歌唱《清明上河图》的曲子,那甜美悠扬的歌声让我们穿越千年,回到了繁荣
的汴京!
预习要求:
一、本课生字、新词或专业术语较多,为了准确理解课文,请先扫
除这些障碍。
1、给下列加点字注音
汴.梁(biàn) 题跋.( bá ) 绢.本(juàn) 翰.林( hàn ) 田畴.( chòu )
宏.(hòng)敞擅.(shàn)长料峭.( qiào) 簇.拥( cù ) 漕.运( cáo )
舳舻
..( zhú lú ) 沉檀.( tán) 摄.取( shè ) 寺观.(guàn)肉铺.(pù)
握篙.(ɡāo)枢纽
..(shū niǔ)遒劲
..(qiú jìnɡ ) 摩肩接踵.( zhǒng ) 络绎.不绝( yì ) 长而不冗.( rǒnɡ)
2、辨析多音字
坊 fānɡ牌坊 fánɡ作坊纤 xiān 纤维 qiàn 纤夫
劲 jìn 使劲 jìnɡ刚劲拓tuó(开拓) tà(拓片)
盛shèng(盛开) chéng(盛满)
3、写一写形近字
暇无暇顾及瑕瑕不掩瑜遐闻名遐迩
纤纤维阡阡陌歼歼灭
4、解释下列词语
汴梁:又称“汴京”,北宋都城,在今河南开封。
舳舻:舳,船头;舻,船尾。
工(工舟车):善于,擅长。
游学:
翰林:
遗民:
界画:
题跋:写在书籍、字画等前后的文字。“题”指写在前面的,“跋”指写在后面的,总称题跋。内容多为品评、鉴赏、考订、记事等。
考订:是指考核、订正。
纵(纵24.8厘米):
横(横528.7厘米):
设色:(绘画) 涂色,着色。
绢本:绘在绢、绫等丝织物上的字画。
作品以长卷形式
....,
采用散点透视
....构图法
田畴:田地;田野。
踏青:清明前后到野外去观赏春景。
扫墓:
漕运:
漕船:
赶脚:
脚店:
孔道:必经之道。
宏敞:高大宽敞
遒劲:雄健有力。
枢纽:事物的关键;事物相互联系的中心环节。
内忧外患:多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况的僵局或困境,无暇顾及其他人或事。
春寒料峭:形容初春微寒。料峭:微寒。
长途跋涉:指远距离翻山渡水。形容路途遥远,行路辛苦。
摩肩接踵:肩并肩,脚碰脚。形容人很多,很拥挤。
络绎不绝:形容行人很多,往来不断。
一应俱全:
细致入微:比喻看问题非常全面,连很细小的问题都考虑到了;也指对人体贴关心无微不至。
天晓诸人入市:
诸色杂卖:
二、知人论世
就是要了解作家、作品,熟识时代背景。此文的作者大家可以不必下太多功夫,只要了解大概即可。关键是要了解《清明上河图》和作者张择
端以及当时的创作背景。
三、读罢此文,你是否读出了疑惑?如果有,请把它写下来,留到课堂上和老师同学一起解决吧!
四、资料助读:
了解一点国画知识
了解汉语语言凝练的美
1、阅读选读文段:
《四字短语为什么备受喜爱》
成语是习用的固定词组,在汉语中多数由四个字组成。
“四字格”是汉语成语的常见形式,也是汉语使用者最喜欢的形式之一。吕叔湘先生曾这样指出:“四音节好像一直都是汉语使用者非常爱好的语音段落,最早的诗集《诗经》里的诗以四音为主,启蒙课本《千字文》《百家姓》《李氏蒙求》《龙文鞭影》等等都是四音,亭台楼阁常有四言的横额,流传最广的成语也是四言为多。”为什么“四字格”备受使用者喜爱呢?其中有诸多原因。首先,因为它是最具有汉语文化特点的庄重典雅的形式,它最符合汉语文化中“以偶为佳”“以四言为正”的审美要求。“以偶为佳”是古人崇尚对偶的美学观,本质上也是认识世界的哲学观。古人对客观美的认识,就是成双成对的:“天”和“地”,“方”和“圆”,“日”和“月”,“山”和“川”等等。反映在文学艺术上,对联要求上下两联字数、结构相同,平仄相对;诗歌讲究对仗,尤其是律诗,是一定要用对仗的。古人之所以格外重视四言,是因为“四言”是惟一的字数较少但能一次四
分又能两次偶分的一种形式,最能体现“以偶为佳”的要求。从语言内部考察,“四字格”结构灵活多变,它几乎能配置任何一种语法关系,满足结构变化的需要。再从音律上看,“四字格”大多能平仄相间,体现出汉语声调特有的节奏感和音乐美。由此可见,汉语成语在形式上选择了“四字格”,其根深深扎在汉语文化的土壤中。从现代心理特点来分析,它能提高记忆的效率。可见,“四字格”作为汉语文化特有的一种“经典”形式,确有它的精妙之处。
从内容上看,成语也是汉族语言文化的精华所在,出自寓言的成语如狐假虎威、守株待兔等,这些成语都具有深刻的教育意义,闪动着智慧的火花。出自神话传说的成语如点石成金、南柯一梦等,这些成语往往反映某种精神或说明某个道理,使人们受到鼓舞或得到启示。出自历史故事的成语如一鼓作气、纸上谈兵等,这些成语,有些是历史事件的概括,有些则是历史人物的言行。还有一些非典故性的成语,大多来自古代作品,其中相当一部分是古代一些名家的名篇,这些名篇,也是我们中华文化宝库中的“珍品”。由这些“珍品”锤炼出的成语,往往是作品的精华所在。如儒家经典《论语》一书产生的成语,收在《成语探源辞典》中有166条,这些成语,有的就是《论语》中的原文,如哀而不伤;有的把较长句子精简压缩,变成四音节成语,如患得患失;还有的是把出处不同,而意思相关的双音节词合在一起,构成四音节成语,如屏气凝神。还有一些其他用法,但无论是用哪种方法,其结果都是保留了原文中的精华部分。
2、诵读《与朱元思书》《答谢中书书》《龟虽寿》的片段,感受四言短语的典雅和韵味。