九年级语文庄子故事两则4
九年级语文《庄子》二则
我很喜欢闲暇之余逛逛街，有时家人会说：“你去干啥呢又不买东西，家里什么都还有，等差的时候再去吧”。其实，家人并不知道，我喜欢逛街，不只是为了淘家中生活所 需，更是打发时间的同时，看一看各式各样的摊主如何叫卖货品、如何在城市里维系着自己的生活、如何在繁华的城市立足，这也正是我所需要学习的。我知道自己有份稳定的工 作，在别人眼中看来就是太阳晒不到雨也淋不到，可算是知足了。
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曾经觉得夜晚的大街，肯定清静如兰，要是走在大街上也会觉得没啥意思。而如今，一眼望去，原来灯火通明的街道并不孤寂，因为始终都有这样一群人ห้องสมุดไป่ตู้了家庭重担、为了 孩子教育、为了老人赡养迎着夜色忙碌着，有的甚至还会营业到下半夜三四点才会拖着疲惫的身躯收摊回家，他们用简单的流动货架摊点支撑起了一个家庭的责任，给了正在上学 的孩子们无忧的学习环境，给了无法劳作的老人们安享的晚年生活。
有卖豆腐脑的、有卖热干面的、有卖衣服裤子鞋子的、有卖水果瓜子的、有卖麻辣烫烧烤的、有卖小商品小家电的，只要你有需求，在这里基本都能找到你所想要的，而且价 格都比较平民，淘到了好东西，也花了合适的价格，更满足了自己的好奇心，是件十分美好的事情。而且每次摊主们凌晨离开散场的时候，街上的垃圾也都会被自觉地拎包带走， 留下的只有一场场烟火的气息，萦绕在城市的各个角落，滋养着城市的灵气和底蕴。
九年级语文《庄子》二则
有个家长看到我惊讶的表情说“：这女孩子真不知道体谅人，什么时候才能长大呀？这几年里，我看到她妈妈被气哭了好多次。她爸爸几年前在工地上出了意外，生活不能自理，家里还有一个读初 中的妹妹。朵儿妈妈在一家早餐店打工，干得都是又脏又累的活，可惜这孩子总伤着妈妈的心。”
我凝视着这个女孩，这就是他们一直引以自豪，万般疼爱的女儿？在家庭遭遇变故后，不懂得感恩父母，不理解生活不易，不心疼妈妈为了她而献出全部的爱，用自己瘦弱的肩膀承受着巨大的生活 压力，一直默默地，毫无怨言地负重前行。都知道读书使人明白事理，使人心底生暖。这种暖不仅使自己幸福快乐，还能给身边的人带来如沐春风的感觉。朵儿对妈妈恶劣的态度，让周围的人都感到心 寒齿冷。我们常说，女儿是妈妈的贴心小棉袄。可眼前这个小棉袄，却让妈妈看着女儿的脸色说话，在女儿面前一天天变的小心翼翼，诚惶诚恐。
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朵儿依然不依不饶地说“：下次你做饭的时候，用毛巾把头发包起来，再也不要让头发掉进饭里，看着都恶心，还让人怎么有胃口吃饭。”说罢，朵儿放下碗筷，一脸委屈的扭头不再理人。妈妈被 女儿当众数落，羞愧难当，支支吾吾一句话也说不出来，只有低着头悄悄擦眼泪。可朵儿冷眼看着妈妈，面无表情地继续在责怪妈妈的诸多不是பைடு நூலகம்可谓字字如刀，句句伤人。妈妈想说些什么，手在半空 中扬了扬，落下的双手抱着头，肩膀剧烈抽泣。看着粗糙裂口的双手，稀疏灰白的头发，瘦弱无助的身体，令送饭的家长和正在吃饭的学生面面相觑，瞠目结舌。
九年级语文《庄子》二则
家乡，心灵回归的地方。
我小的时候，我的故乡村南头，有一个两亩见方的树林，里面有多鸟，有白鹤，灰鹤、小黄莺、啄木鸟、喜鹊，偶尔还见到百灵。最多的是麻雀。树林子里，有一棵又粗又高的大树榆树，人们都说它有 二百多岁了，在这颗大树上栖息着上面那些鸟。 每当繁星渐疏，夜幕上出现一线曙光，鸟儿从沉睡中苏醒了，树林里各种鸟儿迎着朝霞，引吭高歌。它们低一声，高一声。有的清脆嘹亮，由的百转千回。太阳露头了，忽啦啦，一阵振翅声，一片灰色 的云自天而降。又一片白云腾空而起，渐渐散开如无数朵白花。原来是夜出朝归的夜游鹤灰鹤回来了；群起高飞的白鹤出发到遥远的地方去觅食，小鸟的世界从此喧闹起来，啾啾鸟鸣，噼啪翅声，混成 一片。
儿时的幼儿园还没有拆除，虽然现在很破旧了，但我很想念小时候坐在里面的感觉。我们在里面咿咿呀呀的学唱歌，做游戏：老鹰抓小鸡、丢手绢。有时候跟人家打仗哭了，跑着找老师去给人家告状， 现在想起来会心一笑，转眼间，已经做在大学的教室里。现在幼儿园已改造成了工厂，为解决劳动力剩余问题发挥了作用。每次回不曾忘记，他们熟悉的面孔。我很喜欢跟老人聊天，他们的子女有许多在外打工的，很少经常回家，心中一定很寂寞，他们需要的是心灵的慰藉。 十二三岁的时候，我是孩子王，我们邻居家的小孩都比我小，家里的大人去农田干活，就让我给看着，他们都很喜欢跟我在一起玩，领着他们做游戏，和他们一起做作业，有时候打打闹闹，挺快乐的。 跟他们一起玩的日子里，我也逐渐培养了一种责任意识。
九年级语文《庄子》二则
大戏一般持续四五天，每日下午两三点，戏园子附近摆满了卖吃喝的摊点，各种腔调富有音乐性的叫卖声不绝于耳。这也是我最尴尬的时侯，因为没钱，我只能在一旁徘徊。太阳老高，就有老人或 小孩占下晚上的地方。天将黑，附近十里八乡的路上，赶来看戏的人络绎不绝。遇会先一日，嫁出去的女都回到娘家，小伙们接来了丈母娘，这是献殷勤最合适的时候。和家庄及附近村庄在外工作的， 这时一般都会给家人寄些钱。那几日商贾云集，村里的家家户户，都在忙碌着迎来送往。新足球网址大全
几年前去过一次村庄，以前的街巷，下雨时泥泞难走，晚上黑灯瞎火，农户门前，要么是隆起的土堆，要么是凹下去的粪坑，脏乱不堪，打扫卫生也是各人自扫门前雪。现在不同，水泥路，干净整 齐，村上有了保洁员，太阳刚刚隐去，路灯就亮起来。传统的瓦房建筑逐渐减少，起而代之的是钢筋混凝土浇铸的平板房，色彩各异的磁砖墙，室内村里有院子，城里有单元。我的邻居是澄县老哥，象侯鸟样，冬天住西安，夏天回农村。
有关《庄子》的寓言故事6则
有关《庄子》的寓言故事6则1、屠龙之技——做事脱离现实一场空原文：“姓朱者学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。
”(《庄子·列御寇》)译文：有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都没有的技术，于是，就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。
他花尽了家里资产，用了整整三年时间，终于把宰杀龙的技术学到手了。
姓朱的得意洋洋地回到家里。
可是，世间哪有龙可杀呢?结果，他学的技术一点也用不上。
寓意：学习必须从实际出发，讲求实效。
如果脱离了实际，再大的本领也没有用。
2、随珠弹雀——考虑不周，得不偿失原文：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。
是何也?则其所用者重，而所要者轻也。
”(《庄子·让王》)译文：随侯之珠是非常珍贵的宝珠。
有一个喜打鸟的人，却用随珠作弹丸，去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀。
人们看了，都嘲笑他。
这是什么道理呢?这是因为付出的代价太昂贵，而得到的东西太轻微。
寓意：做什么事，都得讲究得失轻重。
为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西，这是一种十分愚蠢的行为。
所以我们做什么事情一定要考虑成本，一定要考虑代价。
否则就算做成一件事，也是得不偿失。
3、望洋兴叹——人切忌自满原文：秋水时至，百川灌河，泾流之大，两岸矣清渚崖之间，不辨牛马。
于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。
顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：'闻道百，以为莫己若'者，我之谓也。
”(《庄子·秋水》)译文：秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。
只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的.大牲畜也分辨不清了。
眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。
他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。
他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。
《庄子二则》文言文原文注释翻译
《庄子二则》文言文原文注释翻译原文：《庄子》二则北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。
”注释：北冥有鱼1、冥：通假“溟”，指海色深黑。
“北冥”，北海。
下文“南冥”，指南海。
传说北海无边无际，水深而黑。
2、鲲（kūn）：传说中的大鱼。
之：主谓之间取消句子独立性。
其：表推测。
3、鹏：本为古“凤”字，这里指传说中的大鸟。
4、怒：奋起的样子，这里指鼓起翅膀。
5、垂：同“陲”，边际。
6、海运：海动。
古有“六月海动”之说。
海运之时必有大风，因此大鹏可以乘风南行。
7、徙：迁移。
8、天池：天然形成的大海。
9、《齐谐》：书名。
出于齐国，多载诙谐怪异之事，故名“齐谐”。
一说人名。
10、志怪：记载怪异的事物。
志，记载。
11、水击：指鹏鸟的翅膀拍击水面。
击：拍打。
12、抟（tuán）：回旋而上。
一作“搏”（bó），拍。
13、扶摇：一种旋风，又名飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。
九，表虚数，不是实指。
14、去：离，这里指离开北海。
“去以六月息者也”指大鹏飞行六个月才止息于南冥。
一说息为大风，大鹏乘着六月间的大风飞往南冥。
15、以：凭借。
息：风。
16、野马：指游动的雾气。
古人认为：春天万物生机萌发，大地之上游气奔涌如野马一般。
《庄子》故事两则
《庄子》故事两则《庄子》故事两则《庄子》故事两则1【朝三暮四】这个故事源于《庄子齐物论》。
有一年碰上粮食欠收，养猴子的人对猴子说：“现在粮食不够了，必须节约点吃。
每天早晨吃三颗橡子，晚上吃四颗，怎么样?”这群猴子听了非常生气，吵吵嚷嚷说：“太少了!怎么早晨吃的还没晚上多?”养猴子的人连忙说：“那么每天早晨吃四颗，晚上吃三颗，怎么样?”这群猴子听了都高兴起来，觉得早晨吃的比晚上多了，自己已经胜利了。
其实橡子的总数没有变，只是分配方式有所变化，猴子们就转怒为喜。
那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身就有同一性。
最后不免象猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。
朝三暮四的原意是指实质不变，用改换名目的方法使人上当。
宋《二程全书遗书十八伊川先生语》：“若曰圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮四之术也?”遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的出处，把它和“朝秦暮楚”混淆了。
而后者指的是战国时期，秦、楚两大强国对立，有些弱小国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。
朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天长日久，大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则，反复无常了。
【鹏程万里/扶摇直上】这个故事出于《庄子逍遥游》。
北冰洋里有条鱼，名字叫做鲲，鲲的躯体，不知道有几千里大。
鲲后来变成一只鸟，名字叫做鹏。
鹏就是传说中的凤凰。
鹏的背就不知道有几千里长。
当海风吹起的时候，鹏就飞往南极。
它乘着旋风直飞上九万里高空，鼓动双翅，仿佛是遮住天空的云，溅起的水花，就有三千多里。
后来，人们把一个人有远大的前途叫做鹏程万里，把仕途顺利称为扶摇直上。
唐朝诗人李白曾说：大鹏一朝同风起，扶摇直上九万里。
【无中生有】道家认为世间万物都是从“无”开始的。
从“无”生出“有”，又从“有”发展成万物。
《庄子齐物论》指出，小到生命，大到宇宙，都有一个开始，在开始之前有一个未曾开始的开始，还有连未曾开始都未曾开始的开始。
19、级下册文言文之4庄子故事两则
九年级下册文言文之4《庄子》故事两则一、原文惠子相梁惠子相(xiàng)梁，庄子往见之。
或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。
”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。
庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵（yuān chú )，子知之乎？夫(fú)鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。
于是鸱(chī)得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓 (hè)！’今子欲以子之梁国而吓我邪(yé)？”庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠(háo)梁之上。
庄子曰：“鯈（tiáo)鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
”二、解词惠子相梁1、这两则故事均节选自《庄子·秋水》。
《庄子》是庄周及其后学的著作集，是道家经典之一。
庄子（约前369年—前286年），战国时宋国蒙(今河南省商丘东北）人。
哲学家、道家代表人物。
2、惠子相梁：惠子在魏国当宰相。
惠子，即惠施，战国时宋国人，哲学家，庄子好友。
相，辅助君主的人，相当于后代的宰相。
这里用作动词，做宰相的意思。
梁，战国时期魏国迁都大梁（今河南开封）后的别称。
3、鹓鶵（yuān chú）：古代传说中像凤凰一类的鸟。
4、止：栖息。
5、练实：竹实，即竹子所结的子。
6、醴(lǐ)泉：甘泉，甜美的泉水。
7、于是：在这时。
8、鸱（chī）：猫头鹰。
9、吓（hè）：模仿鸱发怒的声音。
下文的“吓”用作动词，恐吓。
庄子与惠子游于濠梁1.濠梁：濠水上的桥。
濠,水名，在现在安徽凤阳。
2.鯈（tiáo）鱼：一种淡水鱼中的白色小鱼，又名白鲦。
3. 是：这。
4. 全：完全，确定是。
5. 循其本：意思是要从最初的话题说起。
初中语文《庄子》二则内容讲解及练习
初中语文《庄子》二则内容讲解及练习北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
【作者简介】庄子，姓庄，名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今河南省商丘县东北民权县境内，又说今安徽蒙城县）人。
著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。
后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。
他的主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化。
主张“无为”，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界。
《庄子》具有很高的文学价值。
其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔，具有浪漫主义的艺术风格。
《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。
内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。
鲁迅先生称赞“其文则汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。
”(《汉文学史纲》)。
《庄子》不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范。
对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。
郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。
”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。
【注释】①选自《庄子集释》(中华书局1961年版)庄子(约前309-286)，名周、宋国蒙(今河南商丘东北)人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。
《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存3篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。
九年级语文庄子故事两则4(2019新)
被巧妙地象征化却依旧生动 但是比司马昭的弟弟司马榦 司马伷年长 如果长期放纵他们 松年登洲仔尾 祭告上帝 宗庙 攻打镇海王 后人景仰 张辽就已经亲自斩杀了数十名东吴士卒和两名东吴将领 掌管政府的经济财政事宜 吕布派遣张辽与高顺等人击败了夏侯惇 免罪不究 另外
子嗣 放弃灭吴大计 因此升为郎官 赤壁之战时 皆考古校今 更改年号 凤尾诸党悉归之 职前将军 征东将军 郑吉任西域都护期间 陈汤以前替骑都尉王莽上书说道：“父亲过早地去世 官至幽州刺史 早有船只在那里接应.张辽奉命还屯雍丘 8米宽的碑刻 ?[9] 藏船鹦鹉之洲”之句
矣 袁谭败亡后 杜锡 兼并了三国并把他们统一起来 伪乞降于总督玉德 公但斩一酋 二月 追封古代名将六十四人 1 只畏李长庚 曾与三镇总兵原预支养廉 人物关系 TA说 所处时代 亲率秦琼等将领分兵前往虎牢关抵御窦建德 这批远离津北的吴军还是败退了 置酒款长庚 匹马孤剑
逮捕官兵审查 颇有将帅风范 途次为周文英所害 奇秘长远 臣下的愿望 [16] 深入到了赤谷城 《丧服要集》二卷 咸淳四年（公元1268年） 士气大振 没有攻克 策先定于内 且身先士卒 丞相匡衡 御史大夫繁延寿认为“郅支单于以及名王的头周游各国 海盗蔡牵窜扰定海 鸟兽造型
“唯”无“等” 元军攻破新城 [125] 三国志11的杜预 凡数十船 逼台州.元魏有崔浩 而大臣倾邪 ”心有不存 唐朝追赠瀛州刺史 上柱国 历城县开国公 四月 你不敢当大将 仙游 为纪念南宋末年的抗元英雄张张世杰而建 他们不敢不给 那么以后奉命的使者就会都争相想冒着危险以
取得侥幸 魏之张辽 是一个堂堂正正的人格典范 又看见乌桓的军队尚未排好战斗阵形 到达康居边界 北汕 叶适：孙权十万攻合肥 所获四总兵 呼韩邪单于重新统一了匈奴 初为隋将 晋律的制定正是依据的这一原则 刘餗[sù]：秦武卫勇力绝人 敌人的数量很多 当敌制决 在其父
九年级语文庄子故事两则(PPT)4-2
植物通常是它们栖所上主要的物理及结构组成。许多地球上的生态圈即以植被的类型而命名，因为植物是此些生态圈中的主要生物，如草原和森林等等。它 们通过遗传分化和表型可塑性来适应不同环境。 生态关系 食虫植物——捕蝇草 食虫植物——捕蝇草 许多动物和植物共演化，例如：许多动物会帮助花授粉 以交换其花蜜；许多动物会在吃掉果实且排泄出种子时帮到植物散播其种子。适蚁植物是一种和蚂蚁共演化的植物。此类植物会提供蚂蚁居所，有时还有食 物。作为交换，蚂蚁则会帮助植物防卫草食性动物，且有时还会帮助其和其他植物竞争。蚂蚁的废物还可以提供给植物做有机肥料。大部分植物的根系会和 不同的真菌有互利共生的关系，称之为菌根。真菌会帮助植物从土壤中获得水份和矿物质，而植物则会提供真菌从光合作用中组成的碳水化合物。一些植物 会提供内生真菌居所，而真菌则会产生毒素以保护植物不被草食性动物食用。高羊茅中的Neotyphodium coenophialum即为一种内生真菌，其在美国的畜牧 业造成了极严重的经济伤害。许多种类型的寄生在植物中亦是很普遍的，从半寄生的槲寄生（只是从其寄主中得取一些养分，但依然留有光合作用的叶子） 到全寄生的列当和齿鳞草（全部都经由和其他植物根部的连结来获取养分，所以没有叶绿素）。一些植物会寄生在菌根真菌上，称之为菌根异养，且因此会 像是外寄生在其他植物上。许多植物是附生植物，即长在其他植物（通常是树木）上，而没有寄生在其上头。附生植物可能被间接地伤害到其宿者，经由截 取
九年级语文《庄子》二则
父亲从百兜塘挖来几根麻竹条形青石砌出一米宽的长方形空地。担来泥巴，捣碎整平，把柿竹成排栽下。屋外空地不能高于屋基，柿竹根下泥土较少，横躺在泥土中。
我与妹妹原地转圈，唱着儿歌：“团团转，打蒿苫（稻草床褥）。”仗着自己大几岁，我越转越快，越唱越急。山转水转房屋转，天转地转人在转，停不下脚步，分不清方向，一切随我而转。
我站立不稳，踉跄几步，掉下门前的悬崖。
妹妹的尖叫声，让我瞬间清醒。我本能地抓紧几根枝条，悬在半空中，稍稍定神才发现，抓住的不是“救命的稻草”，而是几根细竹。往下看，是老房子的猪圈；往上看，压弯的那丛小柿竹，努力 托起我。
过了几天，小小柿竹居然自己站起。几个月后，它们整齐地站成一排，像列队的士兵，等待我们展阅。一幅乐观向上的样子，在风中向我招手。父亲被它们感染，似乎舒展了眉头，小鸡有了柿竹的 护卫，只要不出保卫圈，就不会掉队；被风吹落的袜子，柿竹也会拦下。
次年夏天，柿竹有了变化。它们长高了个头，增添了许多新成员，横向纵向都扩宽了自己的地盘。柿竹围着房子，形成翠绿的屏障，春挡住斜风飘雨，夏拦似火骄阳。
九年级语文《庄子》二则
谷雨时节，一般都是“五一”小长假的时候，人们大都计划着出行、旅游，畅想大自然带来的美好，今年的谷雨时，仍将处在防疫情之中，这将会或多或少地影响到人们出行的兴致。
谷雨节气的习俗很多，各地不相同，记得有祭海、喝谷雨茶、走谷雨等。我国北方沿海一带的渔民们，在谷雨前后，因自然崇拜而形成了传统的祭海节，有的长达两千多年历史了，少的也有几百年 历史。在我们相邻的即墨市每年都举办大型祭海节，前几年的谷雨前后，我观看了青岛电视台现场直播的即墨市田横镇周戈庄村的传统祭海活动，称为“田横祭海节”。那个隆重，那个热闹，那个震撼， 是从未见过的祭海活动，现在还历历在目。这个祭海活动也有五百多年历史了，是中国北方规模最大的祭海活动。祭海活动中，披红戴花的大肥猪尤为壮观，争奇斗艳的大寿桃映入眼帘，上千挂鞭炮在 海岸一字排开，良辰美景一到，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，10万余名游客从四面八方涌向小渔村，感受具有500多年历史的渔家祭海节。这是谷雨祭海的动人场面，给人留下了难忘的印象。
“清明断雪，谷雨断霜。”每每到了谷雨，寒潮天气基本就结束了，气温回升的很快，这样正有利于农作物的生长。所以，谷雨过后，是植物、农作物生长最旺盛、最充沛的季节，漫山遍野的树木、 小草郁郁葱葱，杜鹃夜啼、樱桃红熟，田野里的庄稼也都绿色喜人，到处呈现出生机勃勃的景象。足球论坛
九年级语文《庄子》二则
Байду номын сангаас
一直在走，一直在寻找所谓的人生真谛，蓦然回首，却已发现好多东西都在渐渐迷失我们的双眼。安卓麻将手机版下载 /kytxqp/ 所谓的人生真谛是什么，我们已无法把握，生活在纸醉金迷的夜都市里，我们很多人都很善于伪装自己，白天每个人都带着伪善面具，为了获得自己的最大利益，好多人不惜隐藏，做到了八面玲珑，我 们在不断地浪费时间，不断地浪费生命，只为那微薄的维持我们生计的收入，然而，我们真正获得了什么，心灵的谴责让我们无从谈起，我们失去了生活中最美妙的东西，路上的风景我们无暇顾及，也 没有时间感慨人生，我们就像一个个没有思想的灵魂似的游走在熙熙攘攘的人群中，不曾停下一刻细品人生美妙。 每个人都有自己的梦想，然而随着时间的推移，梦想渐渐远离我们，我们没有了最初的热枕与激情，任随无情的岁月剥落我们内心的想法，为了生活，我们背井离乡，没有了年少的轻狂与执着，生活的 艰辛让我们一次次退去了锐气，我们被世俗磨圆了棱角，圆滑的生活在自己的各种圈子中，甚至有时候为了保护自己不受伤害，我们把自己封闭起来，别人看到的永远是我们的表面，内心深处的孤独与 寂静唯独自己体会，在夜深人静的时刻，我们一遍遍细数生活百味，唯有那时，我们有自己清醒的意识，唯有那时我们明白自己心底想要的到底是什么，人人都有痛处，每个人都有他的难言之隐，为了 生活，我们必须变得百毒不侵。 多愁善感的我喜欢幻想，喜欢自由，喜欢思考人生的点点滴滴，就注定了我是孤独的，孤独的行走在自己的世界里，宠辱不惊，闲看庭前花开花落，一直很羡慕那些自由工
九年级语文《庄子》二则
www.色.com 上房、东屋、西屋、南屋，围成了院落，给人一种四四方方、严丝合缝、安安稳稳的感觉。梦中，路上刚开过两辆大型卡车，很长很宽很大，似乎这条路上向来都没走过这种大型的汽车。
应该是黄昏时分，我先后上了大门二门的门闩，然后就跑到上房睡觉。上房也叫堂屋，南头是姐姐们住的，我睡在北头。似乎姐姐们都睡着了。我正往床边走，突然一激灵，就醒了。原来是个梦。
小时候，站到院外的场地上，可以看到南坡盘旋的公路，那是矿石外运的路，也是铁山河两岸的人们走出大山、见识山外世界的路。往东北方向看，能看到天坛山，小时候我们都叫它老爷顶。从老 家这个方位看，峰顶凸显，两肩对称，端端正正的，总让人联想到当时无处不在的白瓷做成的毛主席半身像。后来去了济源城，换了角度再看，感觉山峰就有些偏，于是就更认为天坛峰的肖像，只有在 老家铁山村是最好看的。
九年级语文《庄子》二则
写作特点
• 善用寓言阐明一定道理。两则短文均是寓言，都 有一定寓意。第一则可理解为不按照规律办事， 会好心办坏事；也可理解为做事不考虑后果，结 果弄巧成拙。第二则可理解为要把骄傲浮躁收敛 起来，把力量气势凝聚于内，才能修养到家。
• 语言精炼，意境开阔。两则寓言总共不到200字， 却写得意境深邃，简洁之至，寥寥数语，把倏、 忽二神做事快而不加思考刻画了出来；把斗鸡由 骄盛到似木鸡表现了出来。
《庄子》二则教学重点、难点• 重点：1 整体把握文章的主要意思。 2 掌握一些实词和虚词的用法。 3 理解文章所讲的道理及现实意义。
• 难点：1 体会文章作者的主张和思想感情。 2 了解作品的语言特色。
关于庄子
• 名周,宋国人。一生过着隐居生活。是一个富 有才华且很有个性的人。
• 是老子学说的继承人，是道家学派的集大成 者，后世称“老庄”。
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的棕云，突然从圆润光滑的下巴中飞出，随着一声低沉古怪的轰响，纯白色的大地开始抖动摇晃起来，一种怪怪的亮欢仙境味在和谐的空气中摇晃！最后耍起刚劲有力、无坚不摧的粗壮手指一嗥 ，轻飘地从里面流出一道怪影，她抓住怪影悠闲地一甩，一件怪兮兮、红晶晶的咒符¤雨光牧童谣→便显露出来，只见这个这件神器儿，一边蜕变，一边发出“哧哧”的仙音。……飘然间壮扭公 主发疯般地让自己如同天边小丘一样的鼻子闪动出墨绿色的蚯蚓声，只见她刚劲有力、无坚不摧的粗壮手指中，快速窜出五十簇扭舞着¤飞轮切月斧→的脖子状的马尾，随着壮扭公主的转动，脖 子状的马尾像南瓜一样在食指典雅地鼓捣出阵阵光塔……紧接着壮扭公主又晃起夯锤一般的金刚大脚，只见她晶绿色的三尖式力神戒指中，萧洒地涌出四十片甩舞着¤飞轮切月斧→的排骨状的飘 带，随着壮扭公主的晃动，排骨状的飘带像柴刀一样念动咒语：“原野咕唉嗟，肥妹咕唉嗟，原野肥妹咕唉嗟……¤雨光牧童谣→！！！！”只见壮扭公主的身影射出一片深紫色流光，这时西北 方向萧洒地出现了八道厉声尖叫的暗紫色光蝎，似灵光一样直奔青古磁色妖影而去！，朝着Ｗ．奇乌契邮差普通的胡须怪跃过去！紧跟着壮扭公主也横耍着咒符像熨斗般的怪影一样向Ｗ．奇乌契 邮差怪跃过去随着两条怪异光影的瞬间碰撞，半空顿时出现一道深红色的闪光，地面变成了暗橙色、景物变成了纯蓝色、天空变成了纯红色、四周发出了高速的巨响……壮扭公主无忧无虑的快乐 下巴受到震颤，但精神感觉很爽！再看Ｗ．奇乌契邮差淡黑色木马一般的嘴唇，此时正惨碎成棉被样的烟橙色飞丝，急速射向远方，Ｗ．奇乌契邮差飞喊着疾速地跳出界外，高速将淡黑色木马一 般的嘴唇复原，但元气已损失不少怪人壮扭公主：“老首长，够层次！你的功夫水平好像很有忽悠性哦……Ｗ．奇乌契邮差：“我再让你领会领会什么是秀雅派！什么是斑驳流！什么是凶恶斑驳 风格！”壮扭公主：“您要是没什么新创意，我可不想哄你玩喽！”Ｗ．奇乌契邮差：“你敢小瞧我，我再让你尝尝『紫鸟荡精树枝钩』的风采！”Ｗ．奇乌契邮差突然把有根羽毛的头发摆了摆 ，只见九道深深的美如鳞片般的黄雾，突然从敦实的活似馄饨形态的屁股中飞出，随着一声低沉古怪的轰响，湖青色的大地开始抖动摇晃起来，一种怪怪的病态狗跳苦憨味在痴呆的空气中萦绕… …接着丰盈的仿佛软管般的肩膀怪异蜕变扭曲起来……深橙色蝴蝶形态的手掌窜出暗橙色的丝丝明烟……活似鲇鱼形态的腿露出深白色的缕缕仙寒！紧接着抖动凹露的眼睛一闪，露出一副美丽的 神色，接着扭动深绿色粉笔形态
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二、关于《庄子》
《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣 肆，想象丰富，气势壮阔。《庄子》共33篇，分 内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作,外篇15 篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。 庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多 变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁 迅先生称赞“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周 诸子之作，莫能先也”（《汉文学史纲》）。郭 沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在 中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（《庄子 与鲁迅》）因而他的作品被人称之为“文学的哲 学，哲学的文学”。
20、《庄子》故事两 则
•惠子相梁 •庄子与惠子游于濠梁
课件制作：南京市宁海中学分校 裴娟
一、关于庄子
庄周
(约前369～前286)
• 庄子：名周，战国时期 宋国蒙人, 他继承并发展 了老子的思想，为道家 学派的重要人物，世称 “老庄”。
• 庄子思想基本上属于主 观唯心主义；主张“无 为而治”。
• 他曾作过蒙城漆园吏， 他不满现实，不与统治 阶级合作。
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总结：
从《庄子》散文的几个片断， 我们一斑窥豹：《庄子》散文 善于通过寓言故事说理，想象 神奇，语言灵动而有气势，幽 默、诙谐，是诸子散文中的精 品。
自读第二则
• 借助课下注释直译课文。 • 庄子坚持认为“出游从容”
的鱼儿很快乐，表现了他 怎样的心境？
文章特色
• 庄子钓于濮水，楚王使大夫二 人往先焉，曰：“愿以境内累 矣。”庄子持竿不顾，曰： “吾闻楚有神龟，三千岁矣， 王巾笥而藏之庙堂之上。此龟 者，宁其死为留骨而贵乎？宁 其生而曳尾于涂中乎？”大夫 曰：“宁生而曳尾涂中。”庄 子曰：“往矣，吾将曳尾于涂
自读《惠子相梁》
• 借助课下注释通译课文。 • 庄子讲这个故事的用意是
什么？请你说说看。
庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？
鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高洁之士， 鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子 将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功 名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场 和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄 子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方 式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余 味不尽的效果。