对立统一规律1

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1、矛盾同一性在事物发展中的作用

(1)矛盾同一性是矛盾得以存在和发展的前提, 矛盾双方不仅以另一方的存在为条件,而且,一方 的发展也以另一方的发展为条件。发展是在事物统 一体中的发展,矛盾的一方不能离开他的另一方而 孤立地发展。比如,药物能消灭细菌和害虫,而细 菌和害虫也会由于药物的作用产生抗药性,具有更 强的生命力,这又促使人们去研制药力更大的药物, 这就促使药物发展。
“善”等于“恶”吗?



苏:你认为欺骗朋友是恶,假如在战争中,军事统帅为 了鼓舞士气,告诉士兵援军就要打来,结果士气大振,打 了胜仗,可实际上并没有援军。这种欺骗是恶吗? 欧:…… 苏:你认为欺骗对朋友是恶,一个小孩子生了病又不肯 吃药,他的父亲欺骗他说药是很好吃的,哄他吃了,救了 他的命,这种欺骗又怎么样? 欧:哎呀先生,我对我刚才的话已经丧失信心了。 苏氏由此得出结论说,具体的善或恶因时因地因人而异, 处于变动不居、无法确定之中,因而是不真实的;唯有抽 象的善或恶摆脱了具体时间、地点和条件的困扰,处于永 恒不变的状态,因而是真实的 。
“善”等于“恶”吗?





古希腊的苏格拉底是位杰出的雄辩家,常用反诘的方法揭 露对方观点中的矛盾,从而迫其放弃原有的主张。一次, 一位名叫欧提德穆斯的弟子向他请教什么是善,什么是恶, 苏格拉底同欧提德穆斯进行了一次有趣的对话。 欧:请问先生,什么是善?什么是恶? 苏(反问):盗窃、欺骗是恶吗? 欧:当然是恶,把它们说成是善我可从来没听说过。 苏:盗窃敌人的武器,欺骗敌人也是恶吗? 欧:这不能算恶。不过我说的是朋友,没有说敌人。 苏:你认为盗窃对朋友来说是恶,假如你的朋友打算自杀, 你盗窃了他准备用以自杀的剑,使他自杀不成,这也算恶 吗? 欧:……
人类文明演进的历史 就是不同文明不断冲突、融合的历史
第一章 第二节
二、矛盾是事物发展的动力
(二)事物发展的内在根据和外部条件内因和外因
内因
事物发展变化的根据,是事物存在的深刻基础,它规定者事 物演化的基本过程和基本方向——某一事物自身所包含的诸要素 之间的对立统一
外因
事物发展变化的条件,它通过内因而起作用——某一事物与其 他事物之间的对立统一

传说有一次孔子曾带领一班学生向老子请教问 题,孔子见到老子,恭恭敬敬地行过礼,垂手站立 在一旁,老子那时已经很老了,正在闭目静养,大 概听到了动静抬起眼皮来望了望,孔子赶忙再请安 说:“弟子孔丘特来候教”,半晌,老子张开嘴, 用手指着自己的嘴问“你看我的牙怎么样?”孔子 说“已经全掉了”,老子又问“我的舌头怎么样?” 孔子回答:“还好”然后老子又开始闭目养神了, 孔子便立即带领学生告退出来,吩咐学生套车回家, 学生们都感到奇怪问孔子到:“老师不是来求教的 吗?”为什么没问什么问题就忙着回家呢?孔子说: “老子指出:牙齿是刚强的却是柔弱的;舌头是柔 弱的却是刚强的,刚强的牙齿却敌不过柔弱的舌头, 这不是教给我们了吗?”
有人根据莎士比亚著名喜剧《威尼斯商人》 中的故事情节编写了一道逻辑题: 女主人翁鲍西亚将自己的一张肖像藏在金、 银、铅三只匣子里面。金匣子上写着:“肖像 放在此匣中”,银匣子上写着:“肖像不在金 匣中”,铅匣子上写着:“肖像不在此匣中”。 鲍西亚对求婚者说:“三只匣子上写的只有一 句是真话。你们谁最先才出肖像在哪知匣子里, 我就嫁给谁。” 假定你是求婚者中的一个,请你推断肖像放 在哪知匣子里。
第一章 第二节
二、矛盾是事物发展的动力
外因是变化的条件,内因是变 化的根据,外因通过内因而起作用。 ——毛泽东
“灭六国者,六国也,非秦也。族秦者, 秦也,非天下。” ——杜牧
第一章 第二节


人生奋斗中内因是重要的:有人曾说过,一个人的 成功与否,取决于他的人生态度。凡是成功者,始 终用最积极的思考、最乐观的精神来支配和控制自 己的人生。而失败者则恰恰相反,他们的失败,完 全在于他们的人生态度:对待生活、对待别人、对 待事物的态度。 失败者,往往不从自身的人生态度去寻找失败的原 因,总以为他们的境遇是别人造成的,环境决定了 他们的人生位置,他们无法改变自己的命运。他们 不知道,如何看待人生,全由他们自己的态度决定。 他们不懂得成功是正确思维的结果,成功的要素掌 握在他们手里。一个人成功与否,并不受人的其他 因素影响,而受他自己的人生态度所制约。

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矛盾是事物内部或事物之间所固有的既 互相对立又互相统一的因素和倾向。
黑格尔说得好:“生命本身即包含有死亡的 种子。“可见,辩证的矛盾在对事物肯定的理 解中,包含着对事物否定的理解,如实地反映 了事物本身所固有的既对立又统一的辩证本性。
形而上学的基本特征
是否认矛盾。
黑格尔
中国传统哲学中的矛盾思想
对立统一规律 一、矛盾的同一性和斗争性 二、矛盾是事物发展的动力
三、矛盾的普遍性和特殊性
对立统一规律揭示事物“自己”运动的源 泉 列宁说:辩证法‚主要 的注意力正是放在认识 ‘自己’运动的源泉 上。‛ 对立统一规律 就是揭示事物‚自己‛ 运动的源泉,指明事物 内部的矛盾性是事物发 展的内在动力。
引言:辩证矛盾与逻辑矛盾的区别
形式逻辑矛盾是指思维中前后不一致, 自相冲突。它是主观的,是人的思维违反 逻辑规则而造成的。 辩证矛盾是客观世界本身的矛盾,它揭 示的是事物本身具有的对立与统一的运动 过程。
如果用你的矛 去刺你的盾,如何?
我的盾没 有利器能穿过它!
我的矛无坚不摧!
!?
这里的“矛盾”是逻辑 矛盾,而不是唯物辩证法所 说的辩证矛盾。
构成矛盾关系的双方是互相对立的
互相对立的双方又必然是互相规定、互相 依赖的。 作为客观事物矛盾的反映,人们观念中所 有对立的概念也构成矛盾。
矛盾对立双方的构成
物质实体:如阴电与阳电、个人与集体; 事物过程:如生产与消费、同化作用与异 化作用; 事物的互相对立的性质(如刚与柔、上与 下、积极性与消极性)和趋向(如必然性 和偶然性); 事物中某种对立的侧面:如内容与形式、 本质与现象等等。
狮子和放大镜不构成矛盾
它们两者虽然不同,但并不具有相互规定、 相互依赖的性质,一方的存在并不以另一 方的存在为前提。因而它们并不构成矛盾 的对立方面。
2、矛盾的同一性 指矛盾着的对立面之间不可分割的联系, 是对立面之间相互联结、相互吸引、相互 渗透的倾向。 ①矛盾双方相互依存 矛盾的每一方都同另一方彼此互相依赖着, 而不能孤立地存在和发展,一方的存在和 发展必须以另一方的存在和发展为条件。
矛盾双方直接同一。在一定意义上可以说 是‚你就是我,我就是你‛。 例如生产和消费,在一定意义上,生 产同时就是消费,消费同时就是生产。
矛盾着的对立面彼此相通,包含着互相转 化的趋势,可以说是‚你能变我,我能变 你‛。 例如,公有制转化为私有制,私有制 转化为公有制;战争转化为和平,和平转 化为战争。
2、矛盾斗争性在事物发展中的作用
(1)在事物量变过程中矛盾斗争性推动着矛 盾双方力量的变化。 (2)在事物的质变过程中矛盾斗争性的作用 更为显著,因为只有通过矛盾双方的斗争, 才能突破现存事物的限度,促使矛盾相互转 化,并使一事物变成他事物。

二、矛盾是事物发展的动力
“多样性的东西只有被推倒矛盾的尖 端,才是活泼生动的,才会在矛盾中获 得否定性,而否定性则是自身运动和生 命力的内在脉搏。” ——黑格尔
矛盾对立着的双方,它们的内容和特点是 彼此规定、相互照应、相互衬托的关系。
天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。——老子
对立双方的运动和变化是互相制约的。
-有的表现为一方力量增长,另一方力量相 应削弱;‚困难像弹簧,你弱它就强‛ -有的表现为一方发展变化,也会促进另一 方发展变化。‚道高一尺,魔高一丈‛; ‚哪里有压迫,哪里就有反抗。‛
关于矛盾的观点
‚一阴一阳之谓道‛,
‚物生有两‛,
‚一分为二‛。
事物的存在是相互依存的
有无相生,难易相成,长短相形,高下相 盈,音声相和,前后相随。 —《老子》第二章 事物都向着它的相反的方向变化:
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
—《老子》第五十八章
模糊地意识到事物的量的积累可以引起 性质的变化: 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累 土;千里之行,始于足下。 ——《老子》第六十四章 图难于其易,为大于其细;天下难事,必 作于易,天下大事,必作于细。 ——《老子》第六十三章
积极的人生态度,如同在足球场上奋力奔跑 的运动员,尽管迅跑未必一定入球得分,但 若慢跑而不出脚,没有进球取胜的信心,就 没有进球获胜的辉煌。 人生态度决定人生的成败,积极的人生态度, 尽管不能保证一个人事事成功,但积极的人 生态度是成功的先决条件。

有志者,事竟成, 破釜沉舟,百二秦关 终属楚; 苦心人,天不负, 卧薪尝胆,三千越甲 可吞吴。

(2)同一性是指矛盾双方相互利用,吸取有利的 因素促进自身的发展。如动植物之间,植物通过光 合作用吸取二氧化碳放出氧气,而动物正好与之相 反。(3)同一性还规定着矛盾双方发展的基本趋 势,任何事物的发展都是由一物转向他物,但不是 向任何别的事物转化,而是向自己的对立面转化, 这个转化的趋势就是由矛盾同一性规定的。尽管生 物千姿百态,都离不开遗传和变异这对矛盾。人之 所以是人,就是同一性的作用。
A事件
B 想法
C 情绪
鞋厂市场 部职员看 到岛上居 民没有穿 鞋子的习 惯,男女 老少一律 打赤脚
此岛上的人都不穿 鞋子,所以根本没 有市场前景
沮丧
此岛上居民都没 鞋子穿,这里大 有市场
高兴

民国元老于右任先生一生饱经沧桑,却能淡 泊宁静,荣辱自安。他的客厅有一副对联: 不思八九,常想一二。横批:如意。
磁铁有南北两极, 总是不可分割地联系 着,即使将它切断、 打碎,它仍然是南北 两极同时存在。
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②矛盾双方相互贯通
矛盾双方相互包含、相互渗透,通俗一点 说,就是‚你中有我,我中有你‛。
例如,工业和农业的矛盾双方,工业中 包含农业的成分,如粮食、原料等等,农业 中包含工业的成分,如农业机械设备、化肥 等等。
在对立中把握统一 在统一中把握对立
“和而不同”的思想是构建社会主义和谐社 会的基本原则。
“和而不同”的思想是构建和谐社会的基本原 则

理想与现实
第一章 第二节
二、矛百度文库是事物发展的动力
(一)矛盾双方既同一又斗争,由此推动事物不断发展
和实生物, 同则不继。以它 平它谓之和,故 能丰长而物归之。 ——史伯

“假如没有小偷,锁会达到今天这样完善吗? 假如没有假钞票,钞票的制造会有这样精美 吗?”这话出自马克思之口。
一、矛盾的同一性和斗争性
1、什么是矛盾 矛盾范畴的含义:事物内部两方面之间 既对立又统一的关系。 矛盾的属性:对立和统一,又称斗争性 和同一性。
矛盾构成分析
矛盾是由相互对立的双方所构成的统一体。



兼听则明 偏信则暗——魏征 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏 ——老子 有信心的人可以化渺小为伟大,化平庸为神奇 ——萧伯纳 乐极生悲 否极泰来 日中则昃,月盈则亏 塞翁失马 焉知非福
3、矛盾的斗争性 指矛盾双方互相排斥、互相对立的性质, 体现着双方互相排斥、相互分离的性质和 趋势。 斗争性的范围: 吸引与排斥、阴电与阳电、分解与化合 弱肉强食的生存竞争、阶级斗争
“爱拼才会赢!” ——大学生成才关键在内因
首先,要对立远大志向。 其次,要坚持走勤奋之路。 第三,要重视知识的积累。 第四,要突出能力的培养。 最后,要正确对待成才路上的挫折与困难。
4.矛盾同一性和斗争性的辩证关系 ①同一性不能脱离斗争性而存在,没有斗 争性就没有同一性 这一点是说,同一是以差别和对立为前提 的,是包含着差别和对立的同一,因而同 一性必然为斗争性所制约。 无论矛盾双方的互相依存,或互相贯通, 都是双方互相斗争的结果。
②斗争性也不能脱离同一性而存在,没有 同一性也没有斗争性 这一点是说,差别、对立和斗争,总是 和同一相联系,为同一性所制约的。 一切矛盾的斗争,都是在相互联结的关 系中进行的,在同一体系中进行的。如果 双方彼此孤立,毫不相干,根本就斗争不 成。如战争和石头。
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