中国经典民歌赏析课件
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中国经典民歌
中国民歌欣赏
民歌是中国音乐的组成部 分，要了解中国音乐，就 必须研究民歌。
——冼星海
民歌概述
民歌：指民间歌曲。是人民群众在长期的 生活劳动和斗争中口耳相传，不断加工而 形成的。它是人民群众集体创作，智慧的 结晶。 民歌的特点：短小、生动、纯朴 民歌的体裁：劳动号子 、山歌 、小调
2 经典曲目：
信天游的比兴非常广泛，上至日月星辰， 风云雨露；下到花草树木，鸟兽虫鱼；还 有柴米油盐，五谷杂粮，衣食起居都可以 起兴作比。
比如：“羊肚子手巾（那）三道道蓝，我 那当红军的哥哥（哟）回来了。”又如： “羊肚子手巾（那个）三道道蓝，你说 （那个）难呀难也不难。”“起”是一样 的，但是兴起的却是完全不同的内容。
1 兰花花 2 走西口 3 山丹丹开花红艳艳 4 赶牲灵 5 五哥放羊
花儿
“花儿”是流传在中国西北部甘、青、宁 三省（区）的汉、回、藏、东乡、保安、 撒拉、土、裕固、蒙古等民族中共创共享 的民歌。 因歌词中把女性比喻为花朵而得 名。它用汉语演唱，在音乐上受羌、藏、 汉、土以及穆斯林各民族传统音乐的影响。 “花儿”产生于明代初年（公元1368年前 后）。“花儿”唱词浩繁，文学艺术价值很高， 被人们称为西北之魂。
小调 城镇集市 优美抒情 伴奏表演 用于表演
是由中国各族人民按照自己的习惯和爱好，创造和 发展起来的歌唱艺术的一种唱法。包括中国的戏曲 唱法、说唱唱法、民间歌曲唱法和民族新唱法等四 种唱法。 民歌和民歌风格的歌曲带有浓郁的地方音调，在风 格处理上北方民歌要豪放悍犷一些的特点，南方民 歌则要委婉灵巧的特点，高原山区民歌要高亢嘹亮 一些，平原地区民歌要舒展自如一些。
南方山歌：江浙山歌、客家山歌、湘鄂山歌、西南山歌，南方田 秧山歌。
信天游
信天游是流传在中国西北广大地区的一种 民歌形式，是黄坡黄水之间的一朵奇葩。 其歌词以浪漫主义的比兴手法见长。在陕 北它叫“信天游”，又称“顺天游”“小 曲子”。形式自由灵活，每两句为一小节， 押韵；有的一节表达一个意思，有的几节 组成一个部分，表达比较复杂的意思；调 子自由，单纯易唱；每段常转韵，多用比 兴叠字和衬字。
川江号子的演唱是一领众人的，领唱者又叫“号工”，也是劳动的指挥者。领和声部 的交接也因劳动条件而异，《平水号子》、《下滩号子》是唱完一句再交接的，《见 滩号子》句幅渐缩，交替渐紧，到了《上滩号子》和《拚命号子》时，交接非常紧密， 甚至领和重叠，和部又出现了呼哨，相互交织，构成了复杂的多声部合唱织体。整个 号子的音乐丰富多变，有很高的艺术性。
ONE
小河淌水
ONE
兰花花
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康定情歌
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茉莉花
1、只要朝着一个方向奋斗，一切都会变得得心应手。20.6.166.16.202010:0010:00:23Jun-2010:00 2、心不清则无以见道，志不确则无以定功。二〇二〇年六月十六日2020年6月16日星期二
3 北方小调：茉莉花调、剪靛花调、孟姜女调、绣荷包调、对 花调。
南方小调：江浙小调、闽粤台小调、湘鄂小调、西南小调。
中国民歌体裁的区别
体裁 区别 演唱场合
演唱风格
演唱形式
劳动号子
山歌
劳动场合 山间、田野、 牧场
坚毅、质朴 粗 旋律舒展 犷、豪放
一人领众人合 独唱、对唱
演唱目的
服务劳动鼓舞 斗志
抒发感情
原生态唱法的存在是客观事实。它最初源 自于我国民间极少数人的口中，但分布广泛。 之后又数次成为央视青歌大赛的亮点声音，并 深受广大听众的喜爱。它的发声原理是新生儿 的哭声，该哭声的发声位置恰恰是在人体的胸 腔，于是原生唱法就成为了人类唯一的原自然 声发声方法。
原生态唱法包括我国丰富多彩、形式繁多 的民间音乐的各种类型，除了民间歌曲外，还 有民间戏曲演唱、民间曲艺（说唱）演唱等， 总体上说是最接近民族、民间的没有经过太多 修饰的一种唱法，它是民族唱法的初形和起源。
1 是一种在城镇中流行的民歌，故有“里 巷之曲”之称。小调又叫“小曲”，它 主要产生于民间生活与风俗活动过程中。 小调的内容题材相当广泛，并渗透到社 会的各个角落。咏唱历史故事传说、描 述自然风光、抒发离情别愁、表现男女 青年的爱情是小调表现的重要内容。
2 小调的曲调抒情、流利，感情委婉、细腻，结构规整、 均衡，节奏匀称、整齐。
花儿音乐高亢、悠长、爽朗，民族风格和 地方特色鲜明。不仅有绚丽多彩的音乐形 象，而且有丰富的文学内容。反映生活、 爱情、时政、劳动等内容，用比、兴、赋 的艺术手法即兴演出。在漫长的历史长河 中，花儿以爱情为主线，广泛地展现着各 个时期的社会生活，多侧面地反映着人民 群众的思想感情和愿望，基本内容可分为 情歌、生活歌和本子歌。
四川民歌《平水号子》 四川民歌《川江船夫号子》 东北民歌《哈腰挂》
川江船夫号子
《川江船夫号子》是汉族民歌，由《平水号子》、《见滩号子》、《上滩号子》、 《拚命号子》和《下滩号子》等八首不同的号子联缀而成的一个既统一、又有变化对 比的大型号子联套。《川江船夫号子》有在平静江面上航行时唱的旋律舒畅、悠扬动 听的《平水号子》和《下滩号子》，又有当发现险滩准备投入紧张战斗时唱的坚定有 力、充满信心的《见滩号子》，和在闯滩夺险与凶滩恶水搏斗时唱的急促紧张、气势 强烈的《上滩号子》和《拚命号子》。
1 是人们在山野里劳动时歌唱的曲子，歌 词一般为即兴创作，题材极为广泛，看 山唱山，见水唱水，歌词质朴、率直， 内容多以反映劳动的欢悦、青年男女纯 真的爱情为主。
2 山歌艺术表现三个特征：1、感情抒发直畅性；2、编 唱形式自由性；3、形式手法单纯性。
3 北方山歌：陕北“信天游”；甘肃、宁夏、青海“花儿”；内蒙 古“爬山调”；山西“山曲”。
wenku.baidu.com
1 是一种伴随着劳动过程歌唱的曲子，是人 类历史上最古老的艺术种类之一。紧张的 劳动、沉重的体力负荷，赋予劳动号子以 吆喝、呐喊的特点。它不仅起着统一劳动 节奏、统一劳动步调的作用，而且具有振 奋劳动者精神、激发劳动者热情、鼓舞劳 动者个金的功能。劳动号子的演唱形式多 为一人领唱，众人合唱。另外，还有齐唱 或独唱等形式。
中国民歌欣赏
民歌是中国音乐的组成部 分，要了解中国音乐，就 必须研究民歌。
——冼星海
民歌概述
民歌：指民间歌曲。是人民群众在长期的 生活劳动和斗争中口耳相传，不断加工而 形成的。它是人民群众集体创作，智慧的 结晶。 民歌的特点：短小、生动、纯朴 民歌的体裁：劳动号子 、山歌 、小调
2 经典曲目：
信天游的比兴非常广泛，上至日月星辰， 风云雨露；下到花草树木，鸟兽虫鱼；还 有柴米油盐，五谷杂粮，衣食起居都可以 起兴作比。
比如：“羊肚子手巾（那）三道道蓝，我 那当红军的哥哥（哟）回来了。”又如： “羊肚子手巾（那个）三道道蓝，你说 （那个）难呀难也不难。”“起”是一样 的，但是兴起的却是完全不同的内容。
1 兰花花 2 走西口 3 山丹丹开花红艳艳 4 赶牲灵 5 五哥放羊
花儿
“花儿”是流传在中国西北部甘、青、宁 三省（区）的汉、回、藏、东乡、保安、 撒拉、土、裕固、蒙古等民族中共创共享 的民歌。 因歌词中把女性比喻为花朵而得 名。它用汉语演唱，在音乐上受羌、藏、 汉、土以及穆斯林各民族传统音乐的影响。 “花儿”产生于明代初年（公元1368年前 后）。“花儿”唱词浩繁，文学艺术价值很高， 被人们称为西北之魂。
小调 城镇集市 优美抒情 伴奏表演 用于表演
是由中国各族人民按照自己的习惯和爱好，创造和 发展起来的歌唱艺术的一种唱法。包括中国的戏曲 唱法、说唱唱法、民间歌曲唱法和民族新唱法等四 种唱法。 民歌和民歌风格的歌曲带有浓郁的地方音调，在风 格处理上北方民歌要豪放悍犷一些的特点，南方民 歌则要委婉灵巧的特点，高原山区民歌要高亢嘹亮 一些，平原地区民歌要舒展自如一些。
南方山歌：江浙山歌、客家山歌、湘鄂山歌、西南山歌，南方田 秧山歌。
信天游
信天游是流传在中国西北广大地区的一种 民歌形式，是黄坡黄水之间的一朵奇葩。 其歌词以浪漫主义的比兴手法见长。在陕 北它叫“信天游”，又称“顺天游”“小 曲子”。形式自由灵活，每两句为一小节， 押韵；有的一节表达一个意思，有的几节 组成一个部分，表达比较复杂的意思；调 子自由，单纯易唱；每段常转韵，多用比 兴叠字和衬字。
川江号子的演唱是一领众人的，领唱者又叫“号工”，也是劳动的指挥者。领和声部 的交接也因劳动条件而异，《平水号子》、《下滩号子》是唱完一句再交接的，《见 滩号子》句幅渐缩，交替渐紧，到了《上滩号子》和《拚命号子》时，交接非常紧密， 甚至领和重叠，和部又出现了呼哨，相互交织，构成了复杂的多声部合唱织体。整个 号子的音乐丰富多变，有很高的艺术性。
ONE
小河淌水
ONE
兰花花
ONE
康定情歌
ONE
茉莉花
1、只要朝着一个方向奋斗，一切都会变得得心应手。20.6.166.16.202010:0010:00:23Jun-2010:00 2、心不清则无以见道，志不确则无以定功。二〇二〇年六月十六日2020年6月16日星期二
3 北方小调：茉莉花调、剪靛花调、孟姜女调、绣荷包调、对 花调。
南方小调：江浙小调、闽粤台小调、湘鄂小调、西南小调。
中国民歌体裁的区别
体裁 区别 演唱场合
演唱风格
演唱形式
劳动号子
山歌
劳动场合 山间、田野、 牧场
坚毅、质朴 粗 旋律舒展 犷、豪放
一人领众人合 独唱、对唱
演唱目的
服务劳动鼓舞 斗志
抒发感情
原生态唱法的存在是客观事实。它最初源 自于我国民间极少数人的口中，但分布广泛。 之后又数次成为央视青歌大赛的亮点声音，并 深受广大听众的喜爱。它的发声原理是新生儿 的哭声，该哭声的发声位置恰恰是在人体的胸 腔，于是原生唱法就成为了人类唯一的原自然 声发声方法。
原生态唱法包括我国丰富多彩、形式繁多 的民间音乐的各种类型，除了民间歌曲外，还 有民间戏曲演唱、民间曲艺（说唱）演唱等， 总体上说是最接近民族、民间的没有经过太多 修饰的一种唱法，它是民族唱法的初形和起源。
1 是一种在城镇中流行的民歌，故有“里 巷之曲”之称。小调又叫“小曲”，它 主要产生于民间生活与风俗活动过程中。 小调的内容题材相当广泛，并渗透到社 会的各个角落。咏唱历史故事传说、描 述自然风光、抒发离情别愁、表现男女 青年的爱情是小调表现的重要内容。
2 小调的曲调抒情、流利，感情委婉、细腻，结构规整、 均衡，节奏匀称、整齐。
花儿音乐高亢、悠长、爽朗，民族风格和 地方特色鲜明。不仅有绚丽多彩的音乐形 象，而且有丰富的文学内容。反映生活、 爱情、时政、劳动等内容，用比、兴、赋 的艺术手法即兴演出。在漫长的历史长河 中，花儿以爱情为主线，广泛地展现着各 个时期的社会生活，多侧面地反映着人民 群众的思想感情和愿望，基本内容可分为 情歌、生活歌和本子歌。
四川民歌《平水号子》 四川民歌《川江船夫号子》 东北民歌《哈腰挂》
川江船夫号子
《川江船夫号子》是汉族民歌，由《平水号子》、《见滩号子》、《上滩号子》、 《拚命号子》和《下滩号子》等八首不同的号子联缀而成的一个既统一、又有变化对 比的大型号子联套。《川江船夫号子》有在平静江面上航行时唱的旋律舒畅、悠扬动 听的《平水号子》和《下滩号子》，又有当发现险滩准备投入紧张战斗时唱的坚定有 力、充满信心的《见滩号子》，和在闯滩夺险与凶滩恶水搏斗时唱的急促紧张、气势 强烈的《上滩号子》和《拚命号子》。
1 是人们在山野里劳动时歌唱的曲子，歌 词一般为即兴创作，题材极为广泛，看 山唱山，见水唱水，歌词质朴、率直， 内容多以反映劳动的欢悦、青年男女纯 真的爱情为主。
2 山歌艺术表现三个特征：1、感情抒发直畅性；2、编 唱形式自由性；3、形式手法单纯性。
3 北方山歌：陕北“信天游”；甘肃、宁夏、青海“花儿”；内蒙 古“爬山调”；山西“山曲”。
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1 是一种伴随着劳动过程歌唱的曲子，是人 类历史上最古老的艺术种类之一。紧张的 劳动、沉重的体力负荷，赋予劳动号子以 吆喝、呐喊的特点。它不仅起着统一劳动 节奏、统一劳动步调的作用，而且具有振 奋劳动者精神、激发劳动者热情、鼓舞劳 动者个金的功能。劳动号子的演唱形式多 为一人领唱，众人合唱。另外，还有齐唱 或独唱等形式。