当代文学小论文范文
当代文学优秀毕业论文
当代文学优秀毕业论文中国现当代文学作为汉语言文学专业学生的必修课程,在培养学生分析、鉴赏现当代文学作品能力,提高学生的文学修养和道德素质方面发挥了举足轻重的作用。
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当代文学优秀毕业论文范文一：社会主义文学当代文学论文一“、当代文学”概念的分裂“当代文学”最早使用时仅仅用来描述建国后十年的社会主义文学创作，然而随着时间的不断拉长，“当代文学”的内容不断扩充，逐渐改变了“当代文学”的面貌，使它最初的属性变得模糊不清。
尤其80、90年代以后，思想空前解放，学术界也异常活跃，各种思想与方法不断碰撞、冲突、融合，旧有的标准已很难用于衡量层出不穷的文学新形式，日新月异的文学实际也远远超出了最初理论预设的范畴。
“当代文学”似乎仅仅成为一个名称的存在。
因此，当眼光敏锐的学者从眼花缭乱的文学理论与现象中抽身回望时发现过去理所当然的事情如今疑点重重，经不起推敲。
1985年，唐弢在《文汇报》上发表了《当代文学不宜写史》的文章，提出了对“当代文学”合法性的质疑。
唐弢认为，历史是需要稳定的，文学史也同样。
就目前而言，当代文学仍然处于发展变化的阶段，并没有经过时间的沉淀、筛选、淘汰而稳定下来，杂质并没有完全汰除，线索与规律也并不明晰，仍不具备写史的条件。
因此古代、现代文学才宜于写史，而当代文学是不宜写史的。
他建议用“当代文学述评”来取代“当代文学史”的称呼。
学者们对唐弢的论断反应强烈，对“当代文学”存在的问题也各抒己见，莫衷一是。
无论是从学科范畴探勘“中国当代文学”，还是以文学史角度审视“当代文学”，其概念内涵存在着诸多含混之处，有许多经不起推敲的盲点以及模糊不清的叙述。
随着历史的发展，文学的嬗变，“当代文学”学科建制的明晰化，这一概念的暧昧不明逐渐显现出问题与漏洞。
首先对“当代文学”概念的争议很大部分是来自于对“当代”一词的不同阐释。
一些学者认为“当代文学”中“当代”指“当前”“当下”，“当代文学”也就是指眼前正在进行的文学。
现当代文学论文参考范例
现当代文学论文参考范例中国现当代文学主要运用现代的文学语言和形式来表达中国现当代的思想感情的文学。
它在一定程度上改变了中国的古典文学在之前造成的的文学封闭和隔绝的现象,能够将文学在内容和表达感情方面与中国当代的实际情况进行结合。
下文是店铺为大家搜集整理的关于现当代文学论文参考范例的内容，欢迎大家阅读参考!现当代文学论文参考范例篇1浅谈中国现当代文学作品的英译目前，我国具有很多出色的当代作家，怎样才能将我国优秀的现当代作品向外译介，使我国的作家走出国门，使我国的文学能够在世界文学中占有一席之地，这将是我国进行国际文化交流的一个非常重要的问题。
一、中国现当代文学作品英译的不足之处第一，英译作品的国外影响力比较小。
长期以来，我国很多翻译家、作家总会翻译大量的外国文学著作，，也就是我们通常说的拿来主义，但是在这期间，我国翻译家将本国的优秀文学作品进行翻译并将其推出过门的却少之又少，和国外译作相比，不管是从量上还是质上，我国文学作品的影响力都是不高的。
对我们来说，很多外国作品、外国作家都是非常熟悉的，但是很多外国读者对中国很多著名的文学作家了解的却不多。
第二，译文的翻译质量良莠不齐。
一般而言，很多名著都是在名译的作用下产生的。
经过著名翻译家叶君健、朱生豪等对罗曼罗兰、安徒生、莎士比亚等西方作家作品的翻译，我国读者对这些西方作家都是非常熟悉的。
但是，我国很多的中译英翻译者们，因为本身的英语基础比较差，导致翻译水平出现良莠不齐的现象。
由于翻译问题的影响，大大降低了我国作品的艺术感染力。
如果我国对我国优秀作品的翻译不到位，就会出现很多不良后果，轻则使外国读者在理解上出现偏差，使文学作品远远偏离文学译介的标准，重则损害国家民族的文化形象。
对于汉学家来说，因为他们并不是非常熟悉我国各种民俗风情，所以在译文中出现一些错误也是避免不了的。
在Recollections of West Hunan 中一共有11篇沈从文的作品，由于翻译作者对在二三十年代的湘西情况、湘西的方言并不是非常熟悉，导致在翻译过程中出现一些在理解上的错误。
当代文学学年论文范文
当代文学学年论文范文随着经济社会的发展和科学技术水平的进步,人们的精神生活日益丰富,文化观念逐渐提高,当代文学史料已经成为经久不息的一项文化积淀,它与历史文学的发展一脉相承。
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当代文学学年论文范文一：文学鉴赏当代文学论文一、传统与现代教学方法交互运用文本细读要达到预期效果，也需改变教师单纯讲授的课堂教学模式。
讲授法是课堂教学经常采用的方法，通过教师的讲述、讲解、讲演，能在短时间内让学生获得大量信息，在传授新知识的早期阶段必不可少，帮助学生尽快掌握基本知识。
但若一直以教师讲授为主，则对培养学生的自主学习能力十分不利。
戏文专业的学生比中文专业的学生文学基础弱，很容易形成学生学习能力差的误解。
其实不然。
以鲁迅《狂人日记》为例，学生能够自主分析出“吃”狂人的有哪些人，但对这些人物形象的解读却感觉困难。
这种茫然并非是智力问题，而是因为鲁迅的作品经常被安排在课程之首，学生此时还不懂文学批评的方法导致一时无从入手。
但如果将文学鉴赏的方法单列出来讲给学生，必将枯燥无味，不如将方法以问题的方式融入到教学过程中。
问题教学法是将知识以问题的方式呈现给学生，让学生在解决问题的过程中掌握知识、培养能力。
文学鉴赏的过程也可以视为是一个提出问题、解决问题的过程。
在学习初期，通常需要教师设计问题，由浅入深，逐步引导学生主动参与、独立思考。
后期则应逐步转变到学生提问题。
教师安排学生课前阅读作品，让学生课前自主探究，课中将学生分为两组，一组提问，一组回答;或者一组将学习成果以学术报告的形式展示出来，另一组则提问质询。
知识的学习之外，探究型的学习能培养学生的团队合作能力，讨论则提升了口语表达能力，若再以作业形式课后形成论文，亦可锻炼戏文学生较为欠缺的论文写作能力。
现当代文学课程所面临的另一难题，是大量优秀的文学作品与有限的课时之间的矛盾。
由此，授课过程中教师一定要注意“范例”效用。
所选的作品应可起到范例的功能，授课过程中也应注意总结、归纳文学鉴赏的规律。
当代文学论文
当代文学论文文学是文化的重要组成部分,现当代文学课对留学生文化知识的积累及语言交际能力的养成有着积极的作用。
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当代文学论文范文一：现当代文学中疏离文本现象研究摘要：从现当代文学产生以来，几经波折与坎坷，路过了春光明媚的照耀与暴风骤雨的洗礼，终于也迎来了一个崭新的晴朗的天。
当代很多作家、学者也都热心投入现当代文学研究中，因此，使现当代文学上升到了又一个高度。
但是，中国现当代文学中的“疏离文本”现象在当代文学研究中表现较为突出，然而，文本却是文学的基本构建。
因此，现当代文学的健步发展还需要对文本研究进一步重视和深入。
关键词：中国现当代文学;疏离文本;研究前言：随着现代社会的不断进步，我国现当代文学研究稳步向前地发展，也吸引了更多的作家、学者对现当代文学进行深入研究和探索，也创造出了更多的实意的、华丽的篇章，为现当代文学价值的提升奠定了初步基础，开辟了新的发展道路。
但是，现当代文学中越来越多的“文本疏离”问题也随之泛滥，这就反映出作家、学者们对文学文本的研究不够落实，甚至使其处于忽略境地。
本文从对“赵树理小说”的引述错误、对不同背景下的作品的偏激评价、对《红旗谱》的文学史的偏颇定位等方面论述了当前我国现当代文学研究中“疏离文本”现象严重，这种差错会根本性地影响我国文学创作的发展前景。
1文本研究与中国现当代文学的发展文本是文学构建的基础，现当代文学自50年代初期至今，已有半个多世纪历史，冰心、朱自清、鲁迅等都是从这个时期陆续出现的散文大家，创作了出很多优秀、经典的作品，冰心与朱自清的散文辞藻华丽优雅，鲁迅先生的语言朴实而深刻，历来为世人所称赞。
由于现当代文学研究中心以思想内容为主，并不重视艺术的表述，对于文学作品的评价只是凭着主观臆断，缺乏客观性，使许多经典文本处于埋没状态。
现当代文学论文(5篇)
现当代文学论文(5篇)现当代文学论文(5篇)现当代文学论文范文第1篇一、以“文”为点，解读经典众多的“文”形成了特定的“史”，因此，以“文”为点进入文学史，是学好文学史的关键，也是让文学课堂富有生气的方法之一。
中国古代的教育与外国的文学教学始终都很重视文学作品的解读，古代文学中的“批注法”与“点评法”可以证明文本学习的重要性。
20世纪20至50年月在英美具有广泛影响力的“新批判”派也强调文本的重要性，认为文学作品是一个独立的有机体。
文学的感性及其人文关怀都是在详细的作品中体现的，同学的文学修养及其力量的培育也是在对文本的分析解读中形成的。
因此，解读经典既是为了更好地把握文学“史”的学问点，也是更好地实现中国现当代文学课程教学目标的保证。
不能为了学问的积累而忽视了同学发散思维力量的培育。
那么，如何做到这一点呢?首先是培育同学对文学作品的爱好。
目前，由于网络、影视等媒体的发达，纸质文本的阅读受到很大的冲击，同学阅读量不足和同学不爱读是如今文学课教学中的普遍现象。
因此，选择什么样的文学作品，是先选择同学爱读的还是选择文学“史”爱选的，是教学过程中首先要考虑的。
假如同学之爱与文学“史”之爱存在着很大的跨度，该怎么办?笔者认为，在这个过程中可以实行“过渡法”，也就是说在两者之间建一座可以走向彼此的桥。
先让同学列出自己喜爱的作家与读过的文学作品，以便对同学的观赏趣味有一个大致的了解。
在对文学史上的经典作品进行解读时，查找两者的相像点。
比如说“十七年文学”中的《林海雪原》，现在的90后高校生很难宁静地读完这部“红色经典”，也不情愿读。
但他们对“英雄传奇”类的网络小说和网络嬉戏很感爱好，因此，先从中国传统通俗小说如《水浒传》《三国演义》《说岳全传》等谈起，谈报恩与报仇的观念，谈传统观念上英雄人物的形象，或是张飞、武松式的粗豪英雄，或是诸葛亮式的儒将。
逐步引出《林海雪原》中的“英雄形象”———少剑波，然后再分析这部作品，论其在文学史上的意义及影响。
有关现当代文学论文范文
有关现当代文学论文范文中国现当代文学史是一门容纳现当代文学精华的文学科目,它蕴含着异彩纷呈的作家、作品、流派、思潮等文学财富,呈现着现代中国民众和中国知识分子的精神发展历程。
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现当代文学论文范文一：浅谈中国现当代文学的研究现状与发展【摘要】中国现当代文学是用现代的文学语言和形式表达现代中国思想情感的文学。
本文研究了中国现当代文学的现状，并对现当代文学的发展提出了几点展望。
【关键词】现当代文学思想情感语言中国现当代文学通过现代社会和人的意识情感的加入，来改变中国古典文学造成的封闭和隔绝，使文学在内容和表达上与当代中国人的实际有更多的联系和契合。
近年来，现当代文学研究过程中，在一种无孔不入的话语的渗透之下，一些像“全球化” 之类的词语，成了神圣的词语，只要说出来就具有天然合法性，而不论其所指何物。
与此同时，一些诸如“革命”、“救亡” 之类的词语，却获得了截然不同的命运，一说出来就成了天然的“非法”，甚至成了过街老鼠，人人喊打。
在当下的语境中，“纯文学”、“新时期文学”、“先锋文学” 等成了人见人爱的时髦话语，而“十七年文学”、“革命历史小说”、“底层写作” 等则成了人见人怕的危险思想。
在中国现当代文学的研究过程中，现当代文学究竟如何发展变化，又处在何种现状呢?一、现当代文学研究目的发生了本质的变化在中国现当代文学史上，上世纪八十年代成为一个重要的时期。
在以和平经济建设为中心时期，文学队伍主要是由两代作家构成，一代是在上世纪五十年代成长起来的作家，他们大部分是在1957 年的“反右” 运动中遭到不公的批判和打击，并在社会底层度过了一段苦难日子，他们的创作里充满对现实政治生活的干预精神和对人性的赞美。
另一代是在““”” 中成长起来的作家，其中大多数人曾在“上山下乡” 中感受了民间生活和民间文化的熏陶，因此他们在写作的时候会自然而然地从农村经验中汲取创作素材，由最初的知青题材到稍后的寻根文学，呈现出新的民间化创作趋向。
现当代文学类论文
现当代文学类论文现当代文学在中国文学史上占据了一个比较特殊的位置,它的基本特点是,运用现代的文学语言及表达形式,对现当代的中国思想情感进行描述展现。
下文是店铺为大家搜集整理的关于现当代文学类论文的内容，欢迎大家阅读参考!现当代文学类论文篇1现当代文学中的理性精神体现如果想对某段社会的现实情况加以了解，那从当时的文学作品中就能找到蛛丝马迹，文学对于社会变革与社会文化发展起到了重要的促进作用。
而对于现当代文学来说，因为和理性精神的不断融合而使文学作品在精神上得到了升华。
所谓理性精神其实也是各种各样的，这中间包括浓厚的人文精神，感性的理性精神以及科学的理论精神等等。
下文就对现当代文学中的理性精神体现进行讨论。
一、在现当代文学中的科学理性(1)关于科学性如果对现当代文学的内容和结构有所了解，就可以知道：现当代文学在主题和思路的创作中始终都贯穿着科学理性精神。
在现当代文学的形态构建中，科学理性思维对其因影响重大。
在我国历史发展的长河中，有很大一部分曾经占重要地位的文学作品都对理性精神有所体现。
而在现在，让人高兴的是，这种理性精神已经渐渐地被现当代文学所接受，还发挥出了良好的作用。
对现当代文学进行改写，也是为社会发展带来好的思想引导。
(2)关于现实性因为现当代文学的发展受到了理性精神的影响，所以我国当代文学开始逐渐向现实性发展。
在向现实主义过渡时，文学作品也在向自然主义逐步靠拢。
注重文字和生活的相结合是现当代文学的原则，所谓源于生活而高于生活的体验，这种现实性的创作就为作者提出了新要求。
对于作者来说，就应该把真实生活描绘出来，在经营文字的过程中加入生活化的元素，用心来对人们的人生观和价值观进行引导。
(3)关于进化性如果要问理性精神何时在现当代文学中开始快速发展的，那要追溯到五四运动之后，在自然科学的理性引导下，文学开始进行发展。
天演论的推广，让中国文化受到了现实自然科学理性的冲击。
在五四运动过后，中国文化发展之门就被一部进化论所打开，这对我国的文学创作也有所影响。
关于现当代文学的论文
关于现当代文学的论文文学与人有着密切的关系,特别是现当代文学,由于与当下人们的生活联系紧密,更容易引起人们情感上的共鸣。
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关于现当代文学的论文范文一：当代文学海外译介理念一、意识形态对中国当代文学海外传播的影响中国当代文学在海外的传播主要是指改革开放以后，国内翻译界和海外汉学家翻译介绍了中国当代文学的少部分作品，国外广泛接受的译本大部分出自于汉学家。
国外汉学界和中国文学不同步，他们的阅读和我们落后于我们的创作5年左右。
国外的汉学研究受意识形态影响，与中国政治、经济影响不断扩大和海外国家对中国的了解需求关系密切。
在美国，汉学研究被称为“地区研究”，美国的学术研究重视实用性，那些汉学家所从事的中国研究就是为现实服务、为美国利益服务。
例如开创美国现代中国学研究的费正清，其研究受到美国政府的支助，目的是为美国制定对华政策做参考。
当代中国文学是了解中国政治、思想、文化的材料，也是中国输出文化影响力的途径。
20年来，“左派”学术是美国学术界的主流，“白种人优越”和“欧洲中心论”成为“左派”学者攻击的对象，他们需要寻找欧洲中心之外的文化参照系，印度、非洲、中国就成了他们关注的对象，目前美国的中国文学研究不可避免地卷入了这个潮流之中。
美国激进的学者对本土的学术主流进行反省和批判的同时，中国文学似乎提供了某种可能和支持，了解中国当代文学称为海外汉学家的一种需求。
文化的交流与融合成为时代的主流，中外文化的交流遵循着一个规律：文化水平高的一方会影响文化水平低的一方，低的一方比较容易成为接受者。
中国目前国力充实、文化发达、科技发展迅猛，为中国当代文学的海外传播提供了契机。
中国在海外建立了上百家的孔子学院，可以发展成为中外文化交流的平台。
汉学家对中国文化软实力提升的作用不可忽视，汉学是伴随着中西文化的相遇和碰撞诞生的，汉学家的观点必然受到当代思潮的影响。
中国学术界与国际汉学界加强沟通交流，有利于海外人士了解中国当前文化思潮，提升文化软实力。
现当代文学方向论文
现当代文学方向论文中国文化博大精深,每个时代都有很多文人志士致力于研究中国的文学思潮。
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现当代文学方向论文范文一：现当代文学对传统文化的传承鲁迅先生就是以一部《狂人日记》拉开了现代文学的序幕，对于道家的叛逆精神对于文人的传承，其代表现当代代表一定是鲁迅。
鲁迅写作的时候大量运用庄子的语言典故，所以造成一种有选择性的文化传承。
他曾经多次校勘《嵇康集》，使用了长达二十三年时间，反应鲁迅对嵇康的偏好。
为何独爱嵇康?因为嵇康在魏晋时期中便是以一种反儒家推崇庄子思想的姿态出现。
醉心自然，醉心长啸，都是一种反抗礼教的斗争方式。
鲁迅笔下的任务，就如狂人和疯子等都是与世俗社会有着很大的差距，形成了一种极大的反差，如此便在这社会上无法正常生活的一种形式人物，便就是这种人物带着一种对儒家的对抗，带着一种庄子思想的。
此处还要介绍两位知识分子，他们对道家思想的传承都在他们的文学中得到辉煌的体现，第一位是郭沫若，其在十三岁便已经开始阅读庄子著作，而后在他的作品中都有一种凤凰涅壮烈的道家思想，带着一种放任自我、狂放倜傥的文化特质。
另外一名是郁达夫，他追求的就是一种黄仲则的殉情生活还有就是他那种纯情倾向，并且有一种文人自虐的自娱自乐的价值感。
这些都能够在其作品《沉沦》等的主人公身上得到非常好的体现。
一、崇尚自然庄子云：“任其性命之常情而已矣”。
能够看到庄子对自然性的推崇。
“人法地，地法天，天法自然。
”在道家的角度来看，自然便是一种最崇高的美学和哲学。
此处的自然并不仅仅是所谓的大自然，而是一种俗称的自然而然的态度和方式。
这种思想产生的主要社会背景通常是物质文明欲望越来越旺盛，那么便会形成一种与自己精神文明相互约束的部分，人们就会追求一种本性的回归。
现代文学中有很多作家都引用这种思想文化，他们都自觉地传承这一个命题，对现代文明发展抱着一种本能上的反感，带着一种感伤的愤懑去看待这个社会人性的退化和分裂，目的是为了追求自身的自然性和生命的质朴。
现当代文学论文
现当代文学论文我国是一个具有五千年历史的文明古国,我国文学名扬中外,但是,随着时间的推移,时代的发展,我国文学创作也发生了变化。
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现当代文学论文范文一：当代文学方法论分析由于中国当代文学研究与研究对象的共时状态，零距离带来了永不停息的活力，也相应地带来了学科的学术难度和尴尬处境。
曹文轩教授在其《20世纪末中国文学现象》一书的“代后记”《专业的难度》中说了四点理由，即:它的研究对象之不尽如人意;本学科缺乏足够的学科尊严与自主权;被研究的对象正处在运动状态之中;它不可避免地陷于人际关系之中。
①这种剖析可谓一针见血。
我们必须承认，总会有一些学者爱屋及乌，不允许别人臧否自己所从事的专业，甚至有一些吃“鲁郭茅”饭吃“巴老曹”饭的人摆出一副誓死捍卫的姿态，成为研究对象的护法。
其实，一个研究者如果对于研究对象缺乏清醒的认识，以朝圣者或追星族的谦恭对研究对象顶礼膜拜，使自己在人格上和学术判断上都成为附庸，那么，这样的研究注定是速朽的。
这些年，在文学边缘化之后，也有一些冲劲十足的新生力量对“当代文学”充满了蔑视，甚至表现出一种不搞臭它决不罢休的仇恨，这种失去理性甚至是丧失理智的做法，只能使自己变成一个小丑。
如果一个研究者仅仅把专业当成饭碗，玩世不恭地游戏其中，或者干脆把自己掌握的专业知识当成利益交换的砝码，将学术界当成一个纯粹的名利场，政治话语得势时甘愿充当政治权威的马前卒，商业趣味流行时沦落为金钱的奴仆，那么，这样的学术不仅是垃圾，而且是毒品。
我个人对于所从事的中国当代文学专业，一直心怀恐惧，最突出的是担心自己的心血成为过眼云烟，成为迅速膨胀又迅速幻灭的泡沫，但不幸的是，大多数当代作家、当代批评家和当代文学研究者最终都无法摆脱这种悲剧性宿命。
其实，不仅是当代文学，所有的人文科学和人类文明成果，都必须经历时间的无情考验。
不管你从事什么专业，都必须经历这种残酷的汰选，但当代人文研究确实是首当其冲，颇有镜花水月的意味。
当代文学论文范文
当代文学论文范文文学是以语言文字为工具,形象化地反映客观现实、表现作家内心深处情感的艺术。
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当代文学论文范文一：品格定位我国现当代文学论文一、我国文学走向暗淡的原因分析(一)多样化的审美方式削弱了文学的地位我国已经从改革开放的政策中获得了三十多年的迅速发展，这在世界范围内是难以想象的，同时给人们的生活方式带来了巨大的变化，我国人日常的休息娱乐方式也逐渐多样化。
而在改革开放之前，我国的社会发展缓慢，人们生活水平低，人们休闲娱乐的方式就是阅读文学作品，在那个年代给人们带来了很多快乐和认识。
所以，人们对文学作品的需求给我国文学带来了发展空间，呈现出繁荣的状况，在那个年代没有任何东西能替代文学期刊给人们带来的幸福感。
然而，市场经济的发展，使各种家用电器包括电视剧电脑等逐渐走进了人们的日常生活。
与文学作品相比，这些产品能给人们带来更直观更形象的视觉享受。
此外，国家给人们的社会福利也越来越好，各种电影院、歌舞剧院如雨后春笋般出现在神州大地上，人们的生活更加丰富多彩，而文学也开始渐渐被人们远离，文学在人们生活中的地位难以跟从前相媲美了。
(二)文学研究染上“自闭症”20世纪70年代是我国历史上难以抹去的一丝阴影，““””带来的动乱时期让我国的发展难以跟上发达国家的脚步，80年代初，我国粉碎了““””动乱，社会思潮开始发展，而文学作为社会意识形态的引导者，必须要迅速迎合社会的发展速度。
这一时期涌现了很多的丰富多彩的文学作品，很多经典作品便是在此时创作出来。
并且这一时期的作品很注重与人们的生活相挂钩，很多描写的就是人们生活中真实的生活。
然而从90年代开始，文学作品逐渐被社会冷落，文学创作者不再与读者的内心世界相连接，开始在文学上进行研究力求取得优秀的成果。
我国文学逐渐开始“闭关锁国”，既没有与人民进行有效的沟通，更没有努力地进行创作，逐渐变成封闭的文学，阻碍了我国现当代文学的发展，难以再起到引领社会价值观的作用。
中国现当代文学论文
中国现当代文学论文当今时代，大众传播对人类社会和人们的生活产生日益深刻的影响，身处这样一种社会环境和传播环境，文学的存在现状和发展趋向受其制约影响是不言而喻的，小编收集了中国现当代文学论文，欢迎阅读。
中国现当代文学论文【一】[内容摘要] 知识经济时代大众传播已渗透到政治、经济、文化等各个领域。
文学与传播媒介之间相互作用，构成了当代文学时空关系场。
文学的生态环境和价值取向发生了变化。
从传播学立场出发，一种新的文学关系“作家(文本生产者)——传播者(媒介传播)——受众(文本消费者)”，为我们考察当代文学提供了具有操作意义的理论方法。
本文据此分析了当代文学中的商品属性、多元化、多样性、娱乐性和平民化等四个方面的热点问题。
媒介的非理性也给文学带来了负面的影响，经过磨合，文学将进一步向前推进。
[关键词] 当代文学;传播;观照;媒介;受众;文本一当今时代，大众传播对人类社会和人们的生活产生日益深刻的影响，身处这样一种社会环境和传播环境，文学的存在现状和发展趋向受其制约影响是不言而喻的，并构成了当代“文学场”，在如此时空关系里，文学的生态环境和价值取向都具有其新的特点。
一种适应市场经济时代特点、多元并存的新的文学格局正在构建之中。
传播是“人类关于赖以存在和发展的机制，是一切智能的象征，且通过空间传达它们和通过时间保存它们的手段”。
(1)就传播学的核心概念而言，它是人们一种信息的交流和分享。
那么，从文学传播的角度着眼，什么样的信息拿出来让大家分享?是谁拿出来这些信息?通过什么渠道或载体?谁在分享?信息制造者是谁?为什么在这样的时刻和场合以这种方式显示出来?能产生什么效果?等等。
对这些从传播学原理出发所提出的问题的探究，使我们自然把注意力集中在当前的文学传播语境上。
人们常常用“后现代”或“后新时期”等概念来为当今社会转型命名。
这是一个政治、经济、科技、文化一体化的时代，伴随着资本的流通以及商业广告与大众传播媒介的鼓噪，人们的消费欲望被点燃起来，在市场流通过程中逐渐衍生成一种“消费主义文化”。
当代文学学年论文
当代文学学年论文当代文学兴衰起伏的发展历程给我们以启示:文学应回归本位,成为纯正的艺术。
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当代文学学年论文范文一：文学期刊传播当代文学论文一：文学期刊为文学创作提供“公共领域”“公共领域”的概念是哈贝马斯在196年《公共领域的结构转型》中提出的。
公共领域是17、18世纪随着市民社会的壮大不断兴起的一股力量，人们借助报纸、杂志、沙龙、咖啡馆作为场所，传递信息、发表议论以达到相互认同的目的。
市民社会的公共领域是在市民私人的家庭生活与国家权力领域里开辟出来的公共生活领域，其中文学公共领域是重要组成部分。
交流正是文学不断发展前进的重要因素，在文学公共领域内，作者发表作品，读者发表意见。
文学期刊是重要的文学公共领域，在文坛发挥着重要的作用。
首先，文学期刊传达着人物私人化的内心世界。
哈贝马斯认为，文学公共领域是由公众主体的内心领域而发展的，自上世纪80年代以来，中国纯文学期刊借当时的“举国文学热”发展突飞猛进，最终的落脚点定在了注重人物内心世界的倾诉、传达人文主义关怀上，由于纯文学期刊的人文气息较浓，可以给人以享受与感动，在读者中的反响也十分强烈，并使读者产生了共鸣与对话的欲望。
其次，文学期刊还担负着文学批评的功能。
批评是传达公共舆论的重要形式之一。
批评家的身份可以看做是读者与作家的中介，他们的一个身份是读者的代言人，另一个身份则是读者的教育者，所以他们不仅可以启发读者，也可以监督作家。
文学批评功能不仅可以促使文学期刊朝着好的方向发展，还可以在文学公共领域里使文学获得公众的认同。
二：文学期刊对作者的塑造文学期刊作为一种重要的文学传播媒介，有效地建构起了一个当代“文学场”、作者、作品、读者在此场域中相互关联与促进，其中，文学期刊与作家的关系可以说是休戚与共。
文学期刊的对文学作品的汇集其实是一个“把关”的过程。
毫无疑问，每一种文学期刊都有自己的文学主张，根据这种文学主张来选择更能够体现自己文学主张的作品。
现当代文学的论文范本
现当代文学的论文范本文学作为人学，是文化的重要组成部分，是作为一种整体而存在的。
文学作品不只是作家主体意识的凝结物，更是社会中诸种因素的集合。
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五四新文学是中国文学史上的文学革命，它是与传统文学迥异的现代文学，它不仅仅是艺术形式的不一致，思想上也更为新潮，更为突出。
随着新中国的逐步建立，他推动新文学运动走向了一个新的阶段，标志着我国当代文学的伟大开端。
从文学发展的多样性、主题的走向以及与中国社会的关系，中国现当代文学大致可以分为五个阶段：文化整体批判时期、政治分野与文化批判时期、政治分野与文化反思时期、政治与文学一体化时期和政治变革与文化转型时期。
二、我国现当代文学的具体发展变化1文学内容涉及的生活范围更广泛五四文学运动之后，中国文学进入了现代文学史的开端。
中国的作家创作出来的作品，有了明显变化。
文学创作者笔下融入了更多的平民形象和普通生活。
其中以普通农民生活为题材的作品尤为突出，作品涉及的内容以及生活范围有所丰富和增加。
这些作品从普通群众视角出发，通过对普通人生活中的幸福与痛苦的描写，侧面上反衬出社会的安稳与动荡，并根据当时的生活环境，描绘了一幅幅民主历史时期的社会形态。
随着中国人从压迫中解脱后，中国发生了惊天动地的变革，社会主义制度的建立使得文学反映生活的领域明显扩大，为文艺创作开辟了宽阔的道路。
文学创作者的视野开拓到农村、工厂、部队、学校，等等。
尤其是过去文学作品中很难见到的工业、科技题材，少数民族生活题材等都有了新的开拓和创造，极大地填补了文学创作题材上的欠缺部分。
中国现当代文学中涉及的内容更为广泛，上天入地，无所不及。
这标志着我国现当代文学的不断解放、突破与创新。
2人物形象的塑造有了新的进展“艺术源于生活更高于生活”应用在文学方面，意思就是说文学的创作源泉是源自于实际生活的。
现代文学论文范文精选全文
可编辑修改精选全文完整版现代文学论文范文我国现代作家是现代文学的见证者和创作者,他们不仅给现代文学创作了很多作品,而且以研究学者的角色对现代文学提出可建设性建议。
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现代文学论文范文一：村上春树与日本现代文学传统分析摘要：尽管村上春树在多次公开场合中谈及自己对日本文学传统的回避，但其小说中的主人公无不展现了：历史、战争将人掏成空壳，能为人带来死一般的宁寂与消亡的巨大力量。
这些故事都将现实与历史巧妙勾连，打通了异质空间与现实世界之间原有的阻隔。
显然，村上继承了以夏目漱石为代表的日本现代文学的主题传统，带着自《源氏物语》就有的细腻与悠长在文学长廊中执意营造了独属于自己的意识世界。
关键词：村上春树;日本现代文学传统;寻找村上春树的作品融入了他对自身生命历程的众多感知，青春里庞大的无根与实在感、人生的漂泊与身份的不确定，死亡的逼近和生命本身的浮幻，尽管他时常将“自身”、“存在”挂在嘴边，但又并未对其作出任何或准确或详实的解说，甚至可以说他从没有直接或直白地对这三重意义上的“自我”进行书写，但又从来没有放弃过对坚强的内心，执着的追求。
在他对于日本现代文学的极大否定和回避中，我们能否就此否认村上春树与日本现代文学传统的关系呢?日本作家向来善于用自身先天的感知神经探觉美感，哪怕是最纤细最转瞬即逝的，也能为他们敏感的捕捉。
从八世纪的《万叶集》到十一世纪的《源氏物语》，日本传统美学的最重要特征“物哀”与“幽玄”积淀形成，尽管平安后的镰仓时代，武家当权、战乱不休，文学传统一度被迫由唯美纤细转向凛冽的现实描述，但唯美的文学脉络并未因此而彻底消亡，反由于战争的无情与冷酷，让人们对理想与信念的追求更加执着动人，唯美的主题因此更加深刻甚至繁荣。
当然诞生于这个时期的武士道精神以其强大的勇武精神和自律内核赢得了观念上的尊重。
德川家族盟主地位确立、日本获得统一后，尽管而后和平时期中的武术传统渐渐从战场转移到舞台，但仍未能给日本民族留下心灵的印记，打上身份的标签。
现当代文学作品论文
现当代文学作品论文在文学作品中建构出的一系列系统的符号和有意味的空间形式。
下文是店铺为大家整理的关于现当代文学作品论文的范文，欢迎大家阅读参考!现当代文学作品论文篇1论钱钟书与朱光潜对《拉奥孔》的解读异同摘要：莱辛《拉奥孔》专论“诗”与“画”的界限，是西方文艺比较批评的经典之作。
钱钟书和朱光潜两位学者从各自的角度对这本专论作了赏析和研究，本文旨在分析两者鉴赏的方法、视角等方面的异同，提出笔者自己的看法。
关键词：拉奥孔;诗画异质说;朱光潜;钱钟书引言朱光潜与钱钟书，都是具有丰厚西学背景的中国学者。
两者对莱辛名著《拉奥孔》进行独到的评析。
本文选取两者文论中直接评论《拉奥孔》的两篇文章——《诗论·诗与画——评莱辛的诗画异质说》和《七缀集·读﹤拉奥孔﹥》——并结合其各自相关的文论作品，对两者的解读异同进行辨析，并提出笔者自己的看法。
一莱辛《拉奥孔》是专论“诗”与“画”的一本书。
画是指造型艺术，诗是指诗歌以及西方古代的史诗。
在肯定莱辛贡献方面，两位学者都作出了中肯的评价。
朱光潜的《诗与画——评莱辛的诗画异质说》分为四个部分，先重述了莱辛的主要观点，然后提出自己的见解。
钱钟书的《读﹤拉奥孔﹥》前两节陈述了鉴赏者自己的研究方法以及对莱辛学说的基本看法。
朱光潜与钱钟书都深刻地体会到“诗”与“画”是两种不同的艺术。
但是，诗与画既然都是艺术，就应该有共同性。
朱光潜在文章的第一部分就指出诗画同为艺术有共同点，诗与画都是从情趣与意象而出。
钱钟书在其《管锥编》中指出诗画“同出心源”，有一致之处，“画之写景物，不尚工细，诗之道情事，不贵详尽，”[1] 诗与画并非直白地传达情趣或者意象，在传达的过程中是留有余地，耐人寻味的。
二其次，朱光潜与钱钟书的评析也有很大的差别。
两位学者在肯定莱辛巨大贡献的同时也指出其学说不周之处，并给出了自己的新解和补充，两者在这一点上却存在巨大的差异。
朱光潜对《拉奥孔》中的某些观点多有反驳，且直言不讳。
现当代文学方面的论文
现当代文学方面的论文现当代文学方面的论文范文现代大学中文教育制度和现代文学观念具有一种共生关系。
当代文学作为文学发展的重要阶段,对其他阶段的文学形式有所继承,并在继承基础上有了自身的发展。
现当代文学方面的论文篇1浅谈现代大学中文教育与现代文学教育目前，大学中文教育正处于前所未有的挑战之中，同时这种挑战也为大学中文教育的发展提供了新的机遇。
概括起来，目前大学中文教育面临的挑战包括以下几个方面其一，随着近几年大学的大规模扩招，原来的大学中文系普遍由一个汉语言文学专业扩张成为包括汉语言文学、新闻传播、编辑出版乃至文化产业管理等多个专业的文学院。
上述某些新的专业设置在文学院，在教育制度中是否具有合法性如何合理安排这些新专业的教学内容这些就成为鱼待解决的问题其二，大学中文教育缺乏明确的专业定位和人才培养目标，致使大学中文教育课程的合格要求设置太低，许多学生把主要的精力放在英语学习或休闲娱乐上，大学四年读书太少，进步太小，当他们大学毕业之后，只能成为缺少专业特长的万金油其三，人格教育和价值观教育非常欠缺，尽管大学教育课程体系中有分量不小的思想品德教育和政治教育内容，但往往流于肤浅空洞的形式和教条，难以发挥其应有的作用，这就需要在大学中文教育中贯穿这方面的内容，但目前大学中文教育的课程和文学观念在这方面并没有做到自觉。
所有这些问题，都是大学中文教育需要面对的挑战。
现代大学中文教育制度和现代文学观念具有一种共生关系。
现代大学中文教育以现代文学观念为基础进行课程设置和教学安排，现代文学观念则通过大学中文教育制度得到巩固和确立，并在文化建设和社会发展中起到了重要作用。
现代文学观念是一个难以清晰界定的问题，不过我们可以从现代汉语对文学一词的使用中对它作如下描述它通常包括诗歌、散文、小说、戏剧等作品样式，它是情感的和想象的，与社会生活具有密切联系，具有审美性、自律性和意识形态性，能够起到认识作用、审美作用和教育作用。
用这个标准来衡量，文学可以说是很早就有的，但是作为一个独立的知识门类则是现代大学教育制度的产物。
关于当代文学的论文
关于当代文学的论文推荐文章浅论张恨水笔下的市民社会热度：丰子恺的现当代文学抗战散文创作简论热度：浅论丰子恺的抗战散文创作简论热度：浅谈鲁迅《离婚》的精彩之处热度：鲁迅与中国文化的现代启示热度：文学即人学,是对人们的生活及精神世界的关照。
中国文学是中华民族艺术宝库中的瑰宝,它既承载着历史,又洗涤着人们的心灵,启迪着人们的思维。
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关于当代文学的论文范文一：小议宗教对当代文学的价值重构一、族属文化认同中的宗教情怀生成对于新时期西部小说而言，文学与宗教的关联首先来自于作者的族属身份，而作家之所以将对某种宗教的理解融入文本，就在于边地文化中宗教文化对他们的隐形影响。
中国西部边地文化存在着多维性文化结构特征共时结构的多维性组合与历时形态的多维性组合。
前者指西部边地文化中，伊斯兰教、藏传佛教以及中原儒家文化互相融合，后者指西部边地文化中，游牧文明、农耕文明、现代文明和后现代文明互相交汇。
在这种多维性文化机制中，以伊斯兰文化为本色的宗教文化显得尤为突出，“伊斯兰文化精神在中国西部文化的历史构成中始终体现出强烈的精神内聚力和心灵感召力，并成为西部文化鲜明的精神旗帜与优势文化资源。
”③对西部宗教文化的关注与表现，由于不同作家与宗教的疏离关系、理解差异、内化方式等不同，所采取的途径和方式也大相径庭:有的作家从文学创作伊始就显示出浓重的宗教文化特色，如石舒清、李进祥、阿来、扎西达娃等本土型西部作家;有的作家则是在族属意识复苏和族属身份认同之后才显示出刻意回归的倾向，如张承志、查舜等曾寓居外地的作家;也有一部分作家虽非少数民族身份，但其精神世界和思想倾向由于深受宗教文化影响，已经表现出对宗教文化的亲近与逼近，如红柯与伊斯兰文化、雪漠与佛教文化等。
但无论是哪类文学出场形式，宗教文化之于作家的主体世界和思想观念的决定关系是其共同之处。
由于深受宗教文化的浸润，创作主体会逐渐形成某种心理定势与美学定势，作用于西部作家身上，就是他们普遍怀有“宗教情怀”或“宗教情结”。
中国现当代文学作品论文范文(合集6篇)
中国现当代文学作品论文范文第1篇1、鲁迅的民间文艺观2、民俗文化传统对鲁迅的'影响3、鲁迅关于民间文艺的思想与实践4、鲁迅作品中的方言与俚语5、《故事新编》中的故事6、人有鬼气，鬼有人情——论鲁迅笔下的“鬼”7、鲁迅与民间宗教8、民间传说在鲁迅作品中的运用9、鲁迅作品中的神话10、《朝花夕拾》的民俗描写11、鲁迅看社戏及其他12、《二十四孝图》中“孝”13、《故乡》中的风俗画14、《野草》“梦”解15、鲁迅谈“民间陋习”16、鲁迅论风俗习惯的改革17、鲁迅的民俗文化情结18、鲁迅与地方戏曲19、鲁迅论中国现代乡土文学20、《朝花夕拾》的人情味21、《雪》的乡土风俗画22、鲁迅与中医23、鲁迅小说对民间文学的借鉴与创新24、朱自清记人散文研究25、对五四新文学启蒙主义精神的探讨26、对宋剑华《质疑五四》的质疑27、五四文学革命的功过与成败28、鲁迅后期著作及书信日记中搜购图书考29、鲁迅后期杂文之得失论30、中国现代文学中改革国民性主题31、茅盾小说中性爱描写研究32、“再批判”的批判33、革命样板戏批判34、从“黄金”到“黑铁”——论王小波的创作道路35、试论三十年代的女性写作36、沈从文小说创作中的民间立场37、沈从文湘西小说中的苗族风情38、从《丈夫》看沈从文对湘西民间叙事的改写39、论现代小品文的创作特点——以周作人、林语堂、梁实秋小品创作为例40、现代散文文体认知41、现代散文类型初探42、萧红创作中的生命意识43、现代文学创作中的知识分子类型探析44、试论老舍创作中的平民视觉45.女性视角下的男英雄？解读《青春之歌》中的男性人物形象中国现当代文学作品论文范文第2篇现当代美学史研究论文许多人不满意前人的观点学说，常停留在指陈弊病缺憾，但却提不出行之有效的方法或更具说服力的观点来代替。
祁志祥是在学习反思前人各种学说观点的基础上，从美的“乐感”性能出发，推导、剖析美的语义、范畴、根源和特征，周密谨慎地推出自己取而代之的观点学说——“美是有价值的乐感对象”，用这一核心观念统帅全局，辐射广远。
当代文学小论文范文
当代文学小论文范文随着我国市场经济体制的逐渐成熟和发展,使大众文化不断兴起,文化市场日渐形成,由此给中国当代文学赖以生存的社会环境带来了非常大的变化。
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当代文学小论文范文一：商科院校现当代文学教学文学教育在工具理性时代价值旁落。
在商科院校强调人才培养与市场直接对接，中国现当代文学课程教学的开展更是困境重重;而其自身长期以来学科化、制度化带来的教学的知识化取向、文学教材跟学生生活世界的疏离，亦加大了这种生存的危机。
将商业文学纳入到中国现当代文学的教学实践中，打破教学陈规，有助于重建文学教育的现实关怀;商业文学作品中丰富的商业文化知识，可成为商科专业教育的丰富资源;发挥商业文学独特的艺术魅力，可滋养学生健康的商业精神。
积极发挥商业文学在商科院校人才培养中的独特作用，并在与商业的对话中重新确立文学的地位，有助于商科院校中国现当代文学课程教学重新焕发出勃勃生机。
一、打破教学常规，突破生存困境在市场经济环境下，技术理性与实用主义走强，文学日益式微，文学教育亦日益边缘化。
作为文学教育的重要分支之一，中国现当代文学课程教学困境重重;商科院校人才培养与市场直接对接，教育中的工具理性价值观导向更是加大了这种生存的严峻性。
困境亦源自于现当代文学课程自身。
长期以来学科化、制度化带来的教学的知识化取向、文学教材跟学生现实生活世界的疏离，造成了现当代文学教学模式单一、内容滞后。
在课程性质和教学内容上，中国现当代文学本有着其他课程所不具备的开放性与永远在场的“当代性”特质，以及相应产生的现实关怀的特点。
但这种生机勃勃的“当代性”特质从文学教材和授课现状来看却并未能得到体现。
中国现当代文学主要讲授自五四至当下的中国文学发展历程，授课内容普遍采用六大模块式:现代文学三个十年、建国二十七年文学、新时期文学、90年代文学。
可以看出教学主体内容安排为20世纪当代文学上，新世纪文学一般不进入课堂;即算将下限延至新世纪文学，现当代文学教材基本采用精英文学的一元化格局，台港澳文学长期处于教学“附录”的地位;通俗文学、青春文学、新媒体文学等“在场性”文学生态未能有幸被大学教材吸收进去;新世界文学“多元共生”的新格局基本没有得到呈现。
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当代文学小论文范文文学教育在工具理性时代价值旁落。
在商科院校强调人才培养与市场直接对接，中国现当代文学课程教学的开展更是困境重重;而其自身长期以来学科化、制度化带来的教学的知识化取向、文学教材跟学生生活世界的疏离，亦加大了这种生存的危机。
将商业文学纳入到中国现当代文学的教学实践中，打破教学陈规，有助于重建文学教育的现实关怀;商业文学作品中丰富的商业文化知识，可成为商科专业教育的丰富资源;发挥商业文学独特的艺术魅力，可滋养学生健康的商业精神。
积极发挥商业文学在商科院校人才培养中的独特作用，并在与商业的对话中重新确立文学的地位，有助于商科院校中国现当代文学课程教学重新焕发出勃勃生机。
一、打破教学常规，突破生存困境在市场经济环境下，技术理性与实用主义走强，文学日益式微，文学教育亦日益边缘化。
作为文学教育的重要分支之一，中国现当代文学课程教学困境重重;商科院校人才培养与市场直接对接，教育中的工具理性价值观导向更是加大了这种生存的严峻性。
困境亦源自于现当代文学课程自身。
长期以来学科化、制度化带来的教学的知识化取向、文学教材跟学生现实生活世界的疏离，造成了现当代文学教学模式单一、内容滞后。
在课程性质和教学内容上，中国现当代文学本有着其他课程所不具备的开放性与永远在场的“当代性”特质，以及相应产生的现实关怀的特点。
但这种生机勃勃的“当代性”特质从文学教材和授课现状来看却并未能得到体现。
中国现当代文学主要讲授自五四至当下的中国文学发展历程，授课内容普遍采用六大模块式:现代文学三个十年、建国二十七年文学、新时期文学、90年代文学。
可以看出教学主体内容安排为20世纪当代文学上，新世纪文学一般不进入课堂;即算将下限延至新世纪文学，现当代文学教材基本采用精英文学的一元化格局，台港澳文学长期处于教学“附录”的地位;通俗文学、青春文学、新媒体文学等“在场性”文学生态未能有幸被大学教材吸收进去;新世界文学“多元共生”的新格局基本没有得到呈现。
长期以来现当代文学教学相对保守与滞后，既滞后于文学发展现状，也滞后于学术发展现状。
新世纪以来文学在日新月异的新发展，还有学术界相应的丰沛研究成果，未能及时在我们的课堂中得到呈现。
现当代文学教学内容一直沿袭旧有的精英一元化的格局与谱系，新的研究成果很难及时进入课堂;教学内容的前沿性明显不够。
教师对于作家作品的把握墨守成规，甚至延安讲话以来意识形态思潮对现当代文学作家作品的定位几十年一贯制，导致教学理念的落后。
再加之在教学过程中，过多强调“史”的介绍而忽略作品的阅读，过多强调理论对作品的肢解而忽略作品的感性体验，不少学生因此产生了一定程度的厌学情绪。
基于上述背景，将商业文学纳入到现当代文学教学实践中来很有必要。
作为以商业经济活动为主要题材，以商人形象为主人公，致力于彰显商业文化理性的商业文学，在中国古代文学史上早就有相关创作表现，只不过是一直被正统文学史所有意忽略，弃于边缘地带，或者是被并入到其它题材小说中提及，没能获得自己独立的文学史地位。
直到1990年代以来市场经济体制的确立带来了商品经济的繁荣，相应反映商业经济生活的文学创作也日益增多，并形成了如火如荼的发展趋势。
商业文学通过对商人形象的成功塑造，揭秘人类历史进程中的商业形态，再现社会转型期商业生活画卷，关注商战风云中个体生命价值，成为文学形象谱系中不可或缺且独具魅力的组成部分。
商业文学创作以如火如荼之势在文坛兴盛，这激发了学界的研究热情。
近20年来商业文学创作是文学研究无法回避的文学现象。
近年来很多学者把自己的学术热情积极聚焦于文学与商业经济的关系研究，撰写和发表了大量的学术论文，并且还有数部专著出版;商业文学研究也成为近十年来高校博硕士学位论文选题和写作的热门领域。
鲜明体现新世纪文学新风貌的商业文学，与正在进行的现实社会的关系密切。
将在场的商业文学纳入现当代文学课堂，突破教学成规，有效对接当下文学生态，纳入经济视角，我们的教学和研究内容对正在发生、发展的社会及时地做出反应，将文学现象置于社会文化和经济发展的宏观视野中，在课程性质和教学内容上，合乎中国现当代文学课程现实性的特色。
而作品阅读分析实践与对现实社会的关注和认识紧密联系在一起，将有助于商科学子进一步认识我们商业时代的社会现实，激发他们的现实关怀的热情。
另外，现当代文学传统教学方式是以教师的文学史知识讲授为主，对于已经经典化的文学作品及其权威解读，学生除了接受基本已成定论的教学内容外别无他选，于是听课的任务主要就是记记笔记，考前把它背下来，拿走学分。
这样一来学习主动性肯定不是很高，课堂气氛也难活跃。
商业文学作为一种正在进行的文学创作现象，目前社会与学术界对商业文学还持褒贬不一的态度，尚未形成文学“共识”。
这为研究性学习、讨论性教学这些在传统文学课上难以真正开展起来的教育方法提供了方便之门。
作为文学最新现象，学界本无定论，没有权威的压力和定论的束缚，学生可以各抒己见、大胆质疑，教学过程中阅读、讨论、争议、再解读，教学开放、自由的思想交锋与惟新的文化姿态，必将使中国现当代文学课程教学重新焕发出勃勃生机。
二、商科专业教育的文化读本文学是对历史生活和社会实践的形象反映，某种程度来讲是社会的“书记员”。
商业文学以社会经济运转为背景，以描述商业经济生活为主要内容，渗透于其中的丰富的商业文史知识，构成了作品独特的认识价值。
商贾小说《白银谷》作者成一在后记中曾经说过：“我这部小说，不是写一个富商群体，也不是写一个地域传奇，而是取了一个广角式的视角：将票号作为一个带传奇色彩的金融制度、商业制度来写。
”①为了将中国历史上这个富有传奇色彩的金融制度、商业制度进行“还原”式的展现，成一历经十余年整理相关历史资料。
应当说作家以一种“小心求证”的严谨和求实的态度，在《白银谷》这部书写晋商文化的长篇小说中，真实再现了清朝末年晋商的商业活动、社会关系和民众生活，翔实的史实依据与引人入胜的传奇故事相结合，展示了山西票号的辉煌业绩，重现了一种伟大的金融传统在中国历史上的风采。
在小说中，中国早期金融业的出现、发展和壮大的过程得以全景式地呈现，因而具有很高的文史价值。
小说中大量生动的商业历史故事，包含丰富的金融知识和票号经营策略。
深入挖掘作品中丰富的商业文化资源，可为商科专业课程如《金融学》等教学提供大量生动的典型范例，某种角度来说是商科专业教学生动的好教材。
还有被当作职场必读指南或经商教科书的现代商战小说，创作素材源自于作者商界职场生活的亲身经历。
作者往往把自己在商业领域参与的实际市场运作经验，以及在此基础上归纳出来的、经过实践证明极为有效的经营技巧和职场生存规则融入商战故事叙述中，成为商界人士的经商指导。
如以IT行业商战为素材的小说《输赢》不仅讲述了一个扣人心弦的故事，而且在故事中巧妙融入专业知识和销售策略———“摧龙六式”，并附有“摧龙六式”的光盘;这样一来读者不仅可以获得愉悦的阅读体验，还可以轻松了解超级销售战法。
《正道诡道》演绎了一系列商战故事，其中生动展示了大众传播、分众传播、广度营销、深度营销、事件营销、品牌壁垒、公关危机、间谍、反间、消费心理学、商业联盟在具体商战中的应用;小说还将《孙子兵法》、SWOT矩阵、BCG矩阵等知识融会贯通于全篇;阅读这部作品，即便是一个从未涉足市场的新手，也会从对真实商战的形象感受中领悟到营销策划之道的精妙。
在《输赢》、《正道诡道》这些作品中，我们不难发现，小说被注入了“实用商战”的新鲜血液，承担起了“企培案例”的专业重任。
这类小说似乎有一个共同的逻辑与心理起点：世界需要去理解，商业必须去学习。
以文学形象的方式去致力于开展商战培训、成为销售指南，与其文学审美价值相比，商战小说的认识价值似乎更胜一筹。
由此来说，商战小说完全可以成为商科专业教育的文化读本。
三、新商业精神建构的文学途径构建与现代经济体制相对应的新型商业精神和现代经济伦理，是商业社会健康规范发展，社会经济良性运行的必要前提。
当代文学的一个重要职责就是借助文学叙事，在文化观念上破除陋习，为现代经济理念在中国社会逐渐深入人心摇旗呐喊、推波助澜。
应当说，商业文学成功担负起了这项文化功能。
在商业博弈、财富传奇和市情商态描摹中，商界小说为商业活动写真，传授现代经商之道，致力于以契约、公平、竞争为“主导符码”的新商业精神启蒙，在1990年代以来的中国社会新的经济秩序与商业文化的构建中具有独特价值。
在商业文学作品中，我们不难看到在生动的文学情节之下，契约、诚信、公平为核心的现代商业精神得到诗性诠释。
如商贾小说《新安家族》叙述了新安商人在与西洋商人进行茶叶贸易中，为了数万茶农、数百茶商的生存利益，坚决抵制洋商挟强权制定的垄断对外茶叶贸易、掠夺盘剥华商的商业规则的故事;这一精彩的商战故事最后的主旨指向是对商业竞争中“公平商权”的肯定。
王强的《圈子圈套》在现代商场竞争双方的巅峰对决之中，宣扬现代契约精神是商战成功的法宝：为争夺“中国第一资源集团”的超级大单，洪钧、俞威双方各施手段、各展奇术。
而激烈的商界竞争的最后胜出者是恪守现代契约精神的洪钧，俞威不守诚信，瞒骗公司，践踏法规，在广东第一资源项目上采用瞒天过海、偷梁换柱的手段获取不正当利益，故而败北。
小说借助文学生动的情节和富有魅力的人物形象，艺术化地道出了现代从商之道。
伴随着市场经济体制的日益完善，当下中国“商场”和职场也在逐步成熟逐步规范化，行业活动逐步制度化科学化，职业道德观念也逐步形成。
诞生于这一背景下的商战职场小说表现出对“专业”、“效率”、“科学”为核心的现代经济理性的高度认同和积极宣扬。
如《浮沉》这部小说的每章后面都设置了“编辑絮语”环节，包含“商战胜经”和“职场行走指南”两个内容;全书共罗列了24条“职场行走指南”以及21条“商战胜经”，其中重点关注了竞争、创造、敬业等现代职业精神，与关于合作、定位、人际、宽容、原则等基本素养，这是商业社会对现代人基本品格的要求。
而这些职场成功人士“不厌其烦、手把手传授的那些经验技巧恰好是长期以来现代性书写一直忽略的内容，这种理性主义、启蒙主义的价值在中国的许多组织中并未真正建立，职场小说正是在这一背景下填补了空白”。
②现当代文学的魅力，不仅在于它的艺术审美品格，还在于它的思想教育价值。
从事文学教学的责任与义务之一就是以独特的文学熏陶和濡染的方式，潜移默化地对学生的思想、精神与人格产生影响。
文学对社会和人的影响不像以科学那样可以立竿见影地发挥实际效力、去解决实际问题;但它以润物细无声之势，对人的精神和心理缓慢而悠长地产生根本性和整体性影响。
因此，讲授现当代文学一个重要使命就是要通过对作家作品和文学现象的描述与分析，提炼出作品中表现出来的现代中国人的思想感情和价值观念，以现代理性立场并引导学生建立健全的理性精神、自觉培养现代意识。