现代社会心理学第十四章社会文化变迁与人格发展

实的可能性。
2020/10/13
11
第三节 人的现代化
人的价值观、行为规范和信仰在决定社会类型 （传统社会和现代社会）方面所起的重要作用。因此， 价值观的转变是社会变革最重要的前提条件。
文化震荡是急速的社会文化变迁引起的一种特 定的社会心理反应，它充分体现了变迁对人的社 会心理和社会行为的毋庸置疑的影响 。
2020/10/13
5
未来的震荡
托夫勒在在那本名噪一时的著作《未来的震荡中，提出 了 》， “未来的震荡”的概念。在他看来，“未来的震 荡是一种时间现象，它是社会变动急剧加速的产物。它是 发源于依附在旧文化基础上的一种新文化的附加物，是人 们在自己所生活的社会里所遇到的文化震荡。” 这种特殊 的现代社会的文化震荡，描绘出“人们在一个极短的时间 里承受过多的变化之后感到压力重重，晕头转向，不知所 措的现象。” 托夫勒认为变化已成为当今社会的特征， 变化不仅改变着我们的物品、社会和组织，变化也改变着 我们的社会心态和行为模式。变化成了我们这个时代的主 题。
2020/10/13
4
第二节 变迁对人格与社会行为的影响
文化震荡的概念：
现代社会的聚然巨变对人类的心理生活的强烈 影响。这种影响甚至能够使人们在前所未遇的社 会压力面前张惶失措、无所适从，产生心理上的 麻痹与震颤。这种由于内在的文化积累或外在的 文化移入引起的急剧的变迁对人的心理生活的冲 击与震动称作“文化震荡”。
第十四章: 社会文化变迁与人格发展
本章主要讨论的问题包括： １、社会文化变迁 ２、变迁对人格与社会行为的影响
３、人的现代化
2020/10/13
1
第一节 社会文化变迁
社会学家和社会心理 家则常常用“社会变 迁”来指代非物质文 化的变化，其中包括 价值观、习俗、制度 和社会行为。我们将 一切社会文化现象的 突发的、急剧的、演 进的或缓慢的变迁， 都称为社会文化变迁。
并能随时迎接新的挑战。
第二，守旧型。这种类型的人在完成社会化以后，便始
终坚信业已形成的价值观念和思维方式。其表现形式是思想
保守，具有怀旧心理，以不变应万变，乃至表现出偏执狂式
的人格障碍。中国历代均不乏其人。
第三，反社会型。这类人在发现自己原有的价值观和生
活方式不起作用，而新的观念还没有形成或难以形成时，则
2020/10/13
2
社会文化的变迁因素
（1）环境和人口 （2）经济与技术 （3）文化创新与文化移入 （4）价值观和行为模式
2020/10/13
3
阅读：韦伯《新教伦理与资本主义精 神》，三联书店1987年
偏重并强调价值观在社会文化 变迁中的重要作用的应首推德 国社会学家马克斯·韦伯。在 《新教伦理与资本主义精神》 中，韦伯提出正是新教关于工 作、禁欲、积累的新价值观促 进了资本主义经济在欧洲的发 展。在他看来，西方资本主义 社会的发展过程就是指导人们 的行为方式的伦理道德规范从 宗教化逐步走向世俗化、合理 化的过程。
引起一种对现有社会形态或文化类型的不满或无知，导致越
轨或犯罪。
2020/10/13
8
社会文化变迁中的“边际人”现象
边际人也可称为“过渡人”或“边缘人”。边际人是在社会文化变迁或地理 迁徙过程中产生的一种转型人格。它是在新旧文化或本族文化与他族文化的 碰撞、选择、冲突下导致人格分裂呈多变双重化的产物。边际人的心理处在 一种失范状态，既有希望又常怀失望；既急需选择又别无选择；既要为适应 新环境进行冒险，又要为承受旧传统付出忍耐；在边际人身上痛苦和憧憬并 存，颓废和发奋同在。
2020/10/13
6
迅猛发展城市化：沧海桑田只在弹指挥间
2020/10/13
7
在社会文化变迁中最为常见的三种人格取向
第一，进取型。这种类型的人虽然在原先社会化过程中
已经逐渐形成了自己的人格、价值观、行为规范，但他能随
着外界事物的变化重新调整自己。这种人具有较强的再社会
化能力，能较快地接受新思想、新事物。他们生活态度积极
人已成20为20/跨10/文1ห้องสมุดไป่ตู้ 化研究的理想人格。
9
代沟：行为方式的断裂
代沟是指由于时代和 环境条件的急剧变化， 基本社会化的进程发 生中断或模式发生转 型，从而导致不同代 人之间在社会的拥有 方面以及价值观念、 行为取向的选择方面 所出现的差异、隔阂 及至冲突的社会现象。
2020/10/13
历时态边际人又可以称之为“过渡人”，这种类型的边际人通常现出于社会 动荡或社会大变革时期。新旧思想的交替、传统向现代的转变、社会结构的 变迁和科学技术的革命都会在他们的内心产生茫然、失范、冲突、生疏的感 觉。
共时态边际人又可称为“边缘人”，这种类型的边际人与历时态边际人不同， 他是由于国际联姻、出访、留学、移民等原因而生活于两种不同文化中的人， 这种生活经历使他们几乎同时受到两种不同文化类型的影响、熏陶和教育。 虽说他们的内心还存在着旧有价值系统和现存价值观念的冲突，但他们基本 上摆脱和超越了本土文化，并能够更加客观、理智、清楚地认识自己民族和 其他民族的文化差异。正是基于这一特点，使得在文化人类学家眼里，边际
其次，尽管代沟现象反映了两代人之间在价值观和行为方式上的
分歧与差异，但这种分歧与差异并不是绝对的。两代人的生活经验有
差异之处（这是由社会变迁造成的），但也有共同之处（他们毕竟同
时生活在世）。因此，“无论是多么深的沟，最下面总是两边相连的，
不然便不是沟而是分成两半了。这样的认识不仅对我们科学地理解代
沟极有益处，而且也为两代人的相互理解、相互对话和倾听提供了现
10
代沟问题的基本看法
首先，代沟现象是社会历史变迁和进步在人的社会行为方式上的必然 反映。在这里，“沟”的两面站着的与其说是两个不同的生物世代， 不如说是两个不同的社会世代。换言之，生物个体世代间的“非连续 性”虽然是代沟产生的必要条件，但代沟产生的根本原因是社会文化 变迁的“非连续性”或曰“跳跃性”。在每一个足以成为新时代标志 的大的社会历史事件前后，必然会产生具有不同的心理素质和行为模 式的两代人。“每个时代都呼唤出它所需要的一代人，它不仅为他们 提供新的冲动，新的需要，为一代人的形成准备条件，同时也规定了 他们发展的界限。