中国文学史
中国文学史概述
中国文学史概述中国文学史分期一中国文学史分期：1、中国古典文学史：（先秦至1840）先秦文学秦汉文学魏晋南北朝文学（东汉建安年代至隋统一）隋唐五代文学宋代文学元代文学明代文学清代文学（1644至1840）2、中国近、现代文学史（1840至1949）3、中国当代文学史（1949至今）二、各阶段的主要文学成就和现象（一）先秦文学1、总体特点：从萌芽到初步发展阶段①、没有专门从事文学创作的人②从本质上说，没有严格意义上的文学作品。
2、主要文学形式及成就---①诗歌：《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入诗歌305篇，按照音乐分为“风”“雅”“颂”三部分。
《诗经》运用赋、比、兴三种表现手法，初步开创诗歌创作的艺术传统。
②历史散文：以记事记言为主，主要有《左传》(编年体)、《国语》（国别体）、《战国策》（国别体）等③诸子散文：在百家争鸣的政治文化环境中，产生了诸子散文，如《论语》、《孟子》等，《庄子》的文学性最强。
④楚辞：其明显的特征是具有楚文化的独特风采，以六、七言为主，长短参差，灵活多变，多用语气词“兮”。
屈原运用楚辞体创作了《九歌》、《九章》，其代表作《楚辞》是我国文学史上最宏伟壮丽的长篇抒情诗，与《诗经》并称“风骚”。
（二）秦汉文学1、总体特点：文学的价值开始受到重视（1）出现完全以文学的感染力为目标的文学样式：赋（2）文学创作的兴盛（3）出现专门从事文学创作的人（4）出现了区别文学与非文学的意识2、主要文学形式及成就（1）辞赋：汉赋经过了骚体赋、大赋、小赋几个发展阶段。
（2）乐府诗：两汉文学中最有价值的是乐府诗，乐府本是建于西汉武帝时的官方采诗机构，其所采集的民歌即为乐府诗。
乐府诗长于叙事，五言、杂言为主，奠定了中国叙事诗的基础。
（3）文人五言诗：东汉末年出现的古诗十九首是文人五言诗成熟的标志。
与乐府诗长于叙事不同，五言诗长于抒情。
评价“五言之冠冕”古诗十九首（4）《史记》：代表两汉散文文学的最高成就的是《史记》。
中国古代文学史知识点整理
中国古代文学史知识点整理1.先秦时期：-《诗经》是中国现存最早的文学创作集合，包括《风》、《雅》、《颂》等三部分，是中国古代文学的基础和源头。
-《楚辞》是楚国的文学作品集合，以辞章形式表达个人情感和政治抱负，具有浓厚的地方特色。
-孔子及其弟子的言行记录被称为《论语》，内容主要是经典言论和政治思想，是中国古代镜鉴之作。
2.魏晋南北朝时期：-《世说新语》是唐·刘义庆编纂的散文，以短篇记事形式描写魏晋时期的文化名流和事实，反映了当时的社会风貌。
-青年诗人陶渊明的田园诗《归园田居》表达了对乱世的失望与对宁静农村生活的向往。
3.唐宋时期：-唐代的诗歌达到了巅峰，唐诗流派主要有初唐、中唐、晚唐三个阶段。
其中，杜甫和李白是唐代最著名的两位诗人，他们以写实主义手法描绘社会现实和个人情感，具有深远的影响。
-杜牧和李商隐是晚唐两位杰出的女才子，她们的诗歌以清新、细腻的表达著称。
-《红楼梦》是清代作家曹雪芹的巨著，描写了贾宝玉一家的兴衰和中国古代封建社会的种种矛盾。
4.宋元明清时期：-宋代诗人苏轼是中国文学史上极其重要的人物，他的诗歌作品多样丰富，从山水田园到政治理念皆有涵盖。
-元曲是元代的戏剧形式，以《西华山》、《窦娥冤》等著名作品闻名于世。
-明代诗人杨雄和吴兆兰在女才子的传统上成为前人后辈的典范，著名的《虞美人·春花秋坠》是杨雄的代表作。
另外，为了探究中国古代文学史，还需要了解以下几个方面：-文学流派：如唐代的豪放派、婉约派，宋代的词派，元代的辽东派等。
-诗体：主要包括五言绝句、七言绝句、律诗、词等。
-诗歌创作技巧：包括押韵、对仗、象征等。
总之，中国古代文学史是一部充满辉煌和变革的历史，通过对不同朝代文学作品的研究和欣赏，我们可以更好地理解中国古代文化的传承和演变。
中国文学史
春秋是我国第一部编年体史书左传是我国第一部形体完备的编年体史书资治通鉴是我国现存规模最大的一部编年体通史国语是我国第一部国别体史书汉书是我国第一部缎带体史书史记是我国第一部纪传体史书第一部诗歌理论和评论著作——钟嵘，诗品第一步文学理论和评论著作——刘勰，文心雕龙第一部科普作品——沈括，梦溪笔谈第一部水文地理专著——水经注第一部日记体游记——徐宏祖，徐霞客游记第一部浪漫主义神话小说——吴承恩，西游记第一部长篇讽刺小说——吴敬梓，儒林外史第一部个人创作文言文短篇小说集——蒲松龄，聊斋志异中国文学源头是上古神话和原始歌谣。
原始歌谣的特点：劳动生活是原始诗歌的主题；宗教仪式和巫术祭祀；诗乐舞结合（核心）原始歌谣：候人歌，弹歌四大神话：女娲补天，共工触山，后羿射日，嫦娥奔月（四大神话保留在淮南子中）山海经是我国古代文献中保存神话资料最多的著作，最具神话学价值。
神话的分类：创世神话：盘古开天始祖神话：女娲补天洪水神话：大禹治水战争神话：黄帝战蚩尤发明创造神话与抗争神话神话的民族特点：忧患意识；厚生爱民意识；抗争精神。
神话的文学意义：乐观进取的精神，不屈不挠的意志和征服自然的气概作为民族精神对后世文学产生深远影响；成为我国浪漫主义源头，其想象、拟人、夸张的表现手法成为我国浪漫主义的基本特质，为历代作家广泛运用；神话是我国古代文学素材和文学形象的宝库，庄子、楚辞、唐传奇和明清小说都广泛借用了神话素材和形象。
神话的思维特征：神话是一种以己观物、以己感物的思维特征；神话是一种具体的、形象的思维；神话伴随着浓烈的情感体验。
诗经：诗经是我国第一部诗歌总集，原名诗，或称诗三百，共有305篇，另有6篇笙诗。
全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品编订成书。
汉武帝罢黜百家独尊儒术后始称诗经。
诗经的编订：献诗说，公卿列士对朝政有所不满，献诗以陈，所献之诗，既有自己所作，又有采集而得。
采诗说，汉代认为周朝设采诗之官到民间采诗，献与朝廷，编订成册删诗说，汉代人认为孔子周游列国，把收集来的诗经残本按照合乎礼仪的标准去其重杂，删成305篇。
最全中国文学史
最全中国文学史历史概述中国文学是世界上历史最悠久、最丰富多样的文学之一。
其起源可追溯到古代的神话传说和史书记载。
中国文学经历了多个时期的发展和演变，涵盖了诗歌、散文、小说、戏剧等不同形式的文学作品。
文学起源与古代文学中国文学起源于古代先民的劳动生活和宗教。
最早的文学作品可以追溯到约五千年前的神话传说和口头文学。
古代中国的文学作品以诗歌为主要形式，其中最有代表性的是《诗经》。
此外，古代史书和哲学著作也被视为中国文学的重要组成部分。
唐宋兴盛与古文运动唐代被视为中国文学的黄金时代，出现了许多杰出的诗人和文学家。
著名的唐诗诗人包括杜甫、李白等。
宋代则是中国散文发展的时期，出现了许多优秀的散文家。
古文运动在宋代兴起，以提倡纯正的古文为特点。
官方文学与民间文学中国文学中存在着官方文学和民间文学两个不同的传统。
官方文学主要是指与官方有关的文学作品，其中包括史书、官方编纂的诗集等。
民间文学是指从基层社会涌现出来的文学作品，包括民间故事、谚语、民歌等。
现代文学与当代作家中国现代文学的兴起与19世纪末20世纪初的维新运动和五四运动密切相关。
这一时期出现了一批新兴作家，他们以自由探索和反映社会现实为特点。
近年来，中国文学的发展呈现出多元化和包容性，涌现出一大批杰出的当代作家，如莫言、余华等。
结论中国文学历经千年发展，形成了独特的特点和风格。
它不仅承载着丰富的历史与文化，而且深刻地反映了中国人民的思想、情感和价值观。
最全面的了解中国文学史，将有助于更好地理解中国传统文化和社会发展。
中国文学史(全)
在传承传统文学的基础上，中国文学将更加注重 创新发展，探索新的表达方式和艺术手法，推动 文学的进步和发展。
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唐宋古文运动及其影响
要点一
唐宋古文运动的兴起
唐宋时期，古文运动逐渐兴起。韩愈、柳宗元等人倡导古 文运动，主张恢复先秦两汉的散文传统，反对骈文浮华的 文风。
要点二
古文运动的影响
古文运动对唐宋及后世的文学创作产生了深远的影响。一 方面，它推动了散文创作的繁荣和发展；另一方面，它也 促进了诗歌、词曲等文学样式的变革和创新。同时，古文 运动所倡导的文学观念和审美标准也对后世的文学创作产 生了重要的影响。
随着互联网技术的普及和发展，网络文学逐渐成为一种新兴的文学形态，吸引了大量读者和作者的参与。
网络文学的特点
网络文学具有创作自由度高、传播速度快、互动性强等特点。它打破了传统文学的出版和传播方式，为作者提供了更 广阔的创作空间和更多的读者群体。
网络文学对传统文学的影响
网络文学的兴起对传统文学产生了深远的影响。一方面，它丰富了文学的表现形式和题材内容；另一方 面，它也对传统文学的出版和传播方式提出了挑战。传统文学需要适应新的时代背景和读者需求，不断 创新和发展。
魏晋玄学与文学观念转变
魏晋玄学
魏晋时期出现的一种以老庄思想为基础的哲学思潮，强调自然无为、任性放达的人生态度。这种思想 对文学创作产生了深远影响，使得文学作品更加注重个性和情感的表达。
文学观念转变
在魏晋玄学的影响下，文学观念发生了重大转变。文学作品从过去的注重教化功能转变为注重审美功 能，追求形式美和艺术性成为文学创作的主要目标。
传统文学作品中蕴含着丰 富的人生哲理和智慧，可 以启迪人们的思想，提高 人们的文化素养。
中国古代文学史
中国古代文学史一、文学流派或团体的归类。
1、儒家学派的代表人物有：孔子・孟子。
2、道家学派的代表人物有：老子、庄子。
3、墨家的代表人物有：墨子。
4、法家学派化人物有：韩非子。
5、屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。
6、扬马：指西汉扬雄・马司相如。
7、三曹：指曹操♦曹植♦曹丕。
8、建安七子：指孔融、王粲、陈琳・刘桢、徐干、阮禹、应场9、沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任昉。
10、初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻・骆宾王。
门、沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。
12、唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李硕。
13、张王乐府：指张籍、王建所写的乐府诗。
14、郊寒岛瘦：苏轼语，是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。
15、元白：指中唐诗人元稹和白居易。
16、南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜。
17、三苏：是苏轼、苏洵'苏辙。
18、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙19、宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。
20、宋代词人中属于婉约派的有：柳永・李清照。
21、元代元曲四大家：指矢汉卿、郑光祖、白朴 ' 马致远。
22、明代后七子：指宗臣、李攀龙、王世贞・谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。
23、唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光。
24、公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。
25、明末清初“三大思想家”：指顾炎武、黄宗羲・王夫之。
26、南施北宋：指清初著名诗人施闰章和宋琬。
27、宋诗派：即清代“同光体”诗人，代表作家是陈三立、陈衍。
28、浙西词派：清初词派，以浙江秀水（今嘉兴市）人朱彝尊为代表。
29、阳羡词派：清初词派，以江苏省宜兴人陈维鏤为代表。
30、常州词派：清中叶词派，代表人物是张惠言。
31、桐城派：清中叶最著名的一个散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。
32、苏州作家群：清初戏曲家群体，代表人有李玉・朱素臣、朱佐朝。
《中国文学史》教案
《中国文学史》教案教案：《中国文学史》（先秦两汉）一、教学目标1.了解和掌握《中国文学史》的基本内容，能够概述先秦两汉时期的文学发展历程；2.了解并分析先秦两汉时期的文学特点，掌握相关文学作品的风格特点和价值观念；3.培养学生的文学鉴赏能力，能够理解和解读先秦两汉时期的文学作品；4.培养学生的批判性思维和独立思考能力，能够对文学作品进行评论和评价。
二、教学内容1.先秦两汉时期的文学发展概述；2.先秦两汉时期的文学特点；3.先秦两汉时期的代表性作品及其价值。
三、教学流程安排1.导入（5分钟）向学生介绍先秦两汉时期文学史的重要性，引发学生对于古代文学的兴趣。
2.正片（30分钟）2.1先秦两汉时期的文学发展概述介绍先秦两汉时期的文学发展历程，包括古代文献的记载、神话传说的描述、诗歌的创作等方面。
2.2先秦两汉时期的文学特点详细介绍先秦两汉时期的文学特点，包括思想性强、表现形式多样、语言简练等特点。
通过分析相关文学作品，让学生对这些特点有更直观的理解和感受。
2.3先秦两汉时期的代表性作品及其价值介绍先秦两汉时期的代表性文学作品，包括《尚书》、《诗经》、《楚辞》、《离骚》等。
对于每一部作品，分析其风格特点、艺术特色和与社会背景的关系，引导学生发现其在古代文学史上的重要地位和价值。
3.文学鉴赏与批评（40分钟）3.1分析先秦两汉时期文学作品的风格特点将学生分成小组，每个小组选择一部代表性文学作品进行分析，讨论其风格特点、艺术手法和表达意义。
每个小组通过展示、演讲等形式向全班呈现分析结果。
3.2学生批判性思维和独立思考能力的培养要求学生对先秦两汉时期的文学作品进行批判性思考和独立评价，从自己的角度出发，分析作品中的优点和不足，提出自己的观点和见解。
4.总结（10分钟）对本节课的学习内容进行总结，强调先秦两汉时期文学的重要性和价值，并对学生的学习成果进行评价和肯定。
四、教学方法与手段1.讲授法：通过教师的讲解，将具体的历史数据和文学作品融入到课堂中，提高学生对于先秦两汉时期文学的理解和认知；2.分组合作学习法：通过小组讨论和展示，培养学生的团队合作能力和表达能力；3.案例分析法：通过具体的文学作品分析案例，引导学生对于先秦两汉时期文学的深入思考和理解；4.影音资料展示法：通过展示相关影音资料，让学生更加直观地感受先秦两汉时期文学的艺术魅力。
中国古代文学史
中国古代文学史一、文学流派或团体的归类。
1、儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。
2、道家学派的代表人物有：老子、庄子。
3、墨家的代表人物有：墨子。
4、法家学派化人物有：韩非子。
5、屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。
6、扬马：指西汉扬雄、马司相如。
7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。
8、建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚9、沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任昉。
10、初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
11、沈宋：指初唐武后时期着名的宫延诗人沈全期和宋之问。
12、唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。
13、张王乐府：指张籍、王建所写的乐府诗。
14、郊寒岛瘦：苏轼语，是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。
15、元白：指中唐诗人元稹和白居易。
16、南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜。
17、三苏：是苏轼、苏洵、苏辙。
18、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。
19、宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。
20、宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照。
21、元代元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
22、明代后七子：指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。
23、唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光。
24、公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。
25、明末清初“三大思想家”：指顾炎武、黄宗羲、王夫之。
26、南施北宋：指清初着名诗人施闰章和宋琬。
27、宋诗派：即清代“同光体”诗人，代表作家是陈三立、陈衍。
28、浙西词派：清初词派，以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。
29、阳羡词派：清初词派，以江苏省宜兴人陈维崧为代表。
30、常州词派：清中叶词派，代表人物是张惠言。
31、桐城派：清中叶最着名的一个散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。
32、苏州作家群：清初戏曲家群体，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。
中国古代文学史(一)知识点整理
中国古代文学史（一）知识点整理一、先秦时期1.诗经：是我国最早的一部诗歌总集，包含了来自不同国家的305篇诗歌，以叙述周朝的政治和社会生活为主题。
2.楚辞：楚辞是先秦时期楚国的一种诗歌形式，表达了爱国之情和个人感情。
其中最著名的作品有《离骚》和《九章》。
3.春秋时期：春秋时期是古代中国历史的一个时期，这一时期的文学作品主要是史书和编年体的文章。
二、汉代文学1.《汉乐府》：乐府是指汉代时期的各院的乐章，包括了歌谣、民歌、舞曲等多种形式，反映了当时人们的生活和情感。
2.司马相如：司马相如是汉初的一位重要文学家，他的作品《长门赋》被誉为中国古代最早的辞章之一三、魏晋南北朝文学1.《曹操集》：曹操是东汉末年的一位重要政治家和文学家，他的作品《观沧海》等被收录在《曹操集》中。
四、唐代文学1.《唐诗三百首》：《唐诗三百首》是中国文学史上最重要、最具代表性的文学作品之一，收录了唐代各个时期的优秀诗歌。
2.杜甫：杜甫是唐代著名的诗人，他的诗歌以反映社会现实和抒发自己的思想感情为特点，被誉为“诗史”。
五、宋代文学1.宋词：宋词是中国古代文学史上的一种诗歌形式，其风华绝代，以唯美、细腻、婉约的风格著称。
2.苏轼：苏轼是北宋时期的一位重要文学家，他创作了大量的诗词和散文，被誉为“文学宗师”。
六、元明清文学1.《西游记》：《西游记》是中国古代四大名著之一，是明代小说家吴承恩创作的一部描写唐三藏师徒四人西天取经的神话小说。
2.四大名著：《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》和《三国演义》是中国古代文学史上最有影响力和代表性的四部长篇小说。
以上只是中国古代文学史（一）的一部分知识点整理，古代文学发展演变的历程非常复杂和庞大，需要进一步深入研究。
古代文学是中国文化的重要组成部分，通过学习古代文学，我们可以深入了解中国古代社会和人们的思想感情，对于研究中国文化和历史有着重要的意义。
中国古代文学史
文学史知识点1、中国文学史分期：三古七段上古期：先秦两汉〔公元3世纪以前〕第一段：先秦第二段：秦汉中古期：魏晋至明中叶〔公元3世纪至16世纪〕第三段：魏晋至唐中叶〔天宝末〕第四段：唐中叶至南宋末第五段：元初至明中叶正德末近古期：明中叶至五四运动〔公元16至20世纪初期〕第六段：明嘉靖初至鸦片战争〔1840〕第七段：鸦片战争至五四运动〔1919〕2.上古时期、中古时期、近古时期的背景说明：上古期背景：〔1〕中国文学的各种体裁几乎都孕育于这个时期.〔2〕中国文学的思想根底也是孕育于上古期.〔3〕中国的文学思潮以儒道两家为主,儒家注重文学的社会功能,道家注重文学的审美价值,这在上古期也已经形成了.〔4〕从文学的创作、传播、接受来看,士大夫作为创作的主体和接受对象,文学作为传播的主要媒介,中国文学的这个根本格局也是在上古期奠定的.中古期背景：〔从魏晋开始,经过南北朝、隋唐五代、宋元,到明朝中叶为止)为什么将魏晋作为一个新时期的开端, 并将魏晋到明中叶这样长的时间划为一个中古期(中国文学所有的因素都在这个时期具备了,而且成熟了)：(1)这时期开始了中国文学的自觉时代,并在南北朝完成了这个自觉的过程.(2)文学语言发生了划时代的变化,由古奥转向浅近.(3)这是诗、词、曲三种重要文学体裁的鼎盛期.(4)文言小说在魏晋南北朝已初具规模,在唐代臻于成熟.白话小说在宋元两代已经相当繁荣.(5)文学传媒出现了印刷出版、讲唱、舞台表演等各种新的形式.(6)文学创作的主体和对象,包括了宫廷、士林、乡村、市井等各个方面. 近古期背景：(明嘉靖以后文学发生了划时代的变化)(1)文人的市民化和文学创作的商品化成为一种新的趋势.(2)创作主体的个性高扬；在文学作品中对人的情欲有了更多肯定的描述；(晚明诗文)重视个人性情、追求生活趣味、模仿市井俗调的倾向.(3)传统文体开展缓慢,通俗的文体显得生机勃勃.3、先秦时期的文学背景说明：(总体上先秦文学的形态, 一方面是文史哲不分,另一方面是诗乐舞结合,这种混沌的状态成为先秦的一大景观.)(1)文学的创作主体经历了由群体到个体的演变.(2)上古巫史不分,史从巫中分化出来专门从事人事的记录.史的职务起初也是宗教性的, 最早的史官是由巫来承当的；史官除了从事宗教活动,还从事有关赐命、册命、载录氏族谱系等政治活动.(3) 土的兴起与活泼,对文学的开展起关键性的作用.4、中国文学的起源：可追溯到远古时期的原始神话传说和歌谣.5、原始神话传说的概念：神话是以故事或者形象的方式表现了远古人民对宇宙自然、人类自身及诸种文化现象的起源以及当时世间秩序的理解.(神话是原始先民在社会实践中创造出来的,表达了先民对自身及所处环境的理解；神话是原始人类综合意识的反响产品.)6、有关神话的作品：?楚辞?、?山海经?、?庄子?、?列子?、?淮南子?、?穆天子传?.7、神话的意义：神话的意义通常显示为对某种自然或社会现象的解释,有的表达了先民征服自然、变革社会的愿望.1)神话仿佛具有一副双重面具,一方面向我们展示一个概念的结构,另一方面又展示一个感性的结构.2)对文学中叙事这一表现手法产生了影响.3)上古神话为后世文学创作提供素材.8、?诗经?：我国第一部诗歌总集,原名?诗?或称“诗三百〞,共有305篇诗,其中有6篇笙诗.到了汉代被儒家奉为经典,始称?诗经?.它代表的是整个北方文学,属于纯文学.笙诗：有目无辞,是一部配乐演唱的乐歌总集；徒诗：只有文字.9、有关?诗经?的三说：采诗说、删诗说、献诗说(1)采诗说：中央专门派采诗官到民间去采诗或者民歌.(汉代人认为周代设采诗之官到民间采诗,献于朝廷以了解民情,这个说法颇有争议.(2)删诗说：司马迁认为孔子将原本三千多篇的诗删至三百篇,这个说法不对,孔子并没有对诗进行删减,而是对诗进行了整理和编集.(3)献诗说：各国的乐官在正式场合表演的诗舞,由乐官和太师来整理和编集的.(周代公卿列士献诗、陈诗的说法是有史可考的.)10、?诗经?按音乐类型/风格划分为：风、雅、颂三局部(1)风：即音乐曲调,国风即各个地区的乐调；是带有各诸侯国地方色彩的乐歌,计十五国风,其中大局部都是民歌.(风的文学性最强)(2)雅：是朝廷正声,西周王畿的乐调；雅分大雅、小雅.大雅的作者,主要是上层贵族；大雅中的怨刺诗主要是针硬朝政、情绪激愤,但挖苦有一定的节制,带有更多的规谏之意；小雅的作者,有上层贵族也有下层贵族和地位卑微者,主要以地位卑微者为主；小雅中的怨刺诗主要是指斥政治黑暗、悲悼周王室的衰亡,忧国忧民,而且也感慨自身遭遇.〔3〕颂：是宗庙祭祀之乐,分周、鲁、商三颂,其中周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇.11、诗经六艺：风、雅、颂、赋、比、兴儒学六艺：礼、乐、射、驭、书、数五经：诗、书、礼、易、春秋12、?诗经?的流传史：分今文经学和古文经学今文经学：是鲁诗〔出自鲁人中培〕、齐诗〔出自齐人辕固〕、韩诗〔出自燕人韩婴〕.三家诗兴盛一时,三家诗先后亡佚.古文经学：是毛诗〔出自鲁人毛亨和赵人毛蓑〕 ,毛诗较三家诗晚出,但在民间广泛的传授,并最终压倒三家诗,盛行于世, 今本?诗经?就是“毛诗〞o13、?诗经?的内容：燕飨诗：是以君臣、亲朋欢聚宴享为主要内容,重视遵循礼仪,更多地反映了上层社会的欢乐、和谐,是周初社会繁荣、和谐、融洽的反映；燕飨诗是社会生活的真实反映,是周代宗族间相亲相爱关系维系的重要社会纽带；燕飨不是单纯为了娱乐,还有政治目的,在宴饮中发挥的是亲亲之道、宗法之义.燕飨诗赞美守礼有序、宾主融洽的关系,否认不能循礼自制、纵酒失德的宴饮.怨刺诗：出现在西周末期,周室衰微、朝纲废弛、社会动乱、政治黑暗,大量反映丧乱、针硬时政的怨刺诗出现了.怨刺诗主要保存在“二雅〞和国风中.除燕飨诗、怨刺诗外,还有以战争徭役诗、婚姻爱情诗、农事诗、祭祖颂歌和周祖史诗,?诗经?的现实精神这六个方面的内容.14、?诗经?的艺术特点：赋、比、兴的运用,是?诗经?艺术特征的重要标志,也开启了我国古代诗歌创作的根本方法.赋：就是铺陈直叙,即把诗人的思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来.比：就是打比方,以此物比彼物,诗人借一个事物来做比喻, 将自己的思想情感通过此物表达出来.兴：就是触物兴词,客观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端或者开头.赋、比、兴三种手法,在诗歌创作中,往往交相使用,共同创造了诗歌的艺术形象,抒发了诗人的情感. 在赋、比、兴三者中,赋是根底,赋是一种根本的表现手法,赋中用比,或者起兴后再用赋,在?诗经?中是很常见的.“兴〞的运用情况比拟复杂,有的只是在开头起调节韵律、唤起情绪的作用,兴句与下文在内容上的联系并不明显.15、?诗经?的句式：以四言为主,四句独立成章,其间杂有二言至八言不等,具有很强的节奏感,是构成?诗经?整洁韵律的根本单位.?诗经?中的重章叠句的复沓结构,重章叠句和双声叠韵使得?诗经?朗诵起来节奏舒卷徐缓,便于围绕同一旋律反复咏唱,在意义和修辞上也具有很好的表达效果.重章：就是整篇中同一诗章重叠,只变少数几个词,来表现动作的进程或表情感的变化.叠句：在不同的诗章里叠用相同或者相近的诗句.叠言：又称“重言〞,对某个词的重叠使用,如“昔我往矣, 杨柳依依〞中的“依依〞.双声：使用具有相同声母的两个词；叠韵：使用韵母存在相同部分的两个词.复沓：又称“复唱〞,是句与局之间更换少数词语,起到加重作者感情的作用.16、?诗经?的风雅精神：?诗经?表现出来的关注现实的热情、关心人民疾苦、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度,被后人称为“风雅〞精神.17、?诗经?在文学史上的意义/作用/地位：1〕?诗经?虽有少数叙事的史诗,但主要是抒情言志之作.?诗经?可以说是一部抒情诗集,从?诗经?开始,就显示出我国抒情诗特别兴旺的民族特色. 从此以后,我国诗歌沿着?诗经〉〉开辟的抒情言志的道路前进,抒情诗成为我国诗歌的主要形式.2〕?诗经?表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度,被后人概括为“风雅〞精神,直接影响了后世诗人的创作.3〕“风雅〞在思想内容上被后世诗人立为准的,比兴那么在艺术表现手法上为后代作家提供了学习的典范.诗经“赋、比、兴〞的艺术特征,开启了古代诗歌的根本表现手法.4〕?诗经?对我国后世诗歌体裁结构、语言艺术等方面,也有深广影响.5〕?诗经?的四言句式,对后世诗人的诗歌体裁结构上也有着深远的影响.18、“诗言志〞说：?尚书尧典?提出了“诗言志〞说,认为诗歌可以表达诗人的思想和情感. 当人们内心有所触动,喜怒哀乐之情充盈胸怀时,就通过创作和吟唱诗歌的方式抒发情志或表达态度.19、孔子将文艺看作是一种道德实践,认为礼、乐、诗可以节制和疏导人的惰性,可以感化人和成全个人品德. 孔子还强调文学的政治道德功能,他提出了“兴、、观、群、怨〞说；兴：指的是通过文学形象唤起或传达一种社会性的情感,是读者领会某种普遍的真理,最终到达感化教育的目的.观：所谓“观〞,郑玄注为“观风俗之盛衰〞,儒家认为诗歌一方面可以提供对现实生活, 主要是对政治实践的熟悉；另一方面可以提供对诗人的主观态度, 即对诗人〔或诗歌产生地域的人群〕伦理修养的熟悉.群：是使人到达一种社会认同感.怨：孔安国注为“怨,为上刺也.〞诗歌可以表达诗人的怨恨之情.“兴、观、群、怨〞的文学主张显然更增强调文学的感悟功用、教育功用、、熟悉功用和批判功用.20、孟子的两大理论：知人论世说和以意逆志说知人论世说：特别强调人格与文格之间的紧密关系认为解读作品之前首先应了解作者本人的身世经历、性情气质及其所在的时代环境,否那么不能深透地了解作品的真正含义.以意逆志说：认为读者应通过对作品本身的准确解读,推求作者在创作时的真正意图.孟子的知人论世说和以意逆志说均对后世的文学鉴赏理论产生了深远的影响.秦汉时期出现了不同于先秦文学的一些新的特点：(1)创作主体的处境有了变化,战国时代游说于列国之间的士,聚集到统一帝国的皇帝或诸侯王周围, 形成假设干作家群体, 他们以歌功颂德或讽喻谪谏为己任(2)与汉代大一统的政治局面相适应, 汉代文学以大为美, 铺张扬厉成为风气.(3)与“罢黜百家,独尊儒术〞的政策相适应,汉代文学失去了先秦文学的生动活泼与多姿多彩,而形成格式化的、凝重板滞的风格.(对于中国诗歌来说,汉代是一个极其重要的朝代.夏商时代和西周初期,以原始宗教文化为主,文化主要承当者是巫观.巫现在商代具有重要的地位,远高于周代,是文学的创造者.今存甲骨卜辞、?易?卦爻辞,也是因占卜等巫术行为而作.先秦叙事散文1、散文的萌芬：我国散文的最早源头,可以追溯到甲骨卜辞和铜器铭文.卜辞记录的内容相当丰富,包括祭祀、农业、田猎、风雨、战争、疾病等多方面,真实地反映了殷商时期社会生活各方面的情况,甲骨卜辞记事简单,不成系统,未经后人加工,保持了商代记事文字的原貌.2、记言叙事文之祖：?尚书?、?春秋?3、?春秋?三传：?公羊传?-公羊高、?左氏传?一左丘明、?谷梁传?一谷梁赤.4、?春秋?根本文学知识：?春秋?在春秋时期经过孔子的编定, 是现存最早的中国古代编年体历史著作,它记载了自鲁隐公元年至鲁哀公十四年的历史,对这一时期的史事作了简洁的大纲式的表达.?春秋?编年体,是按时间顺序编排历史事件, 以时间为史, 以史事为纬.?春秋?特点：微言大义、褒贬清楚、春秋笔法〔简练、含蓄〕.?春秋?是“礼义之大宗〞〔司马迁?史记太史公自序?〕, 维护周礼,反对僭越违礼行为,贬斥邪说暴行,是其主要思想倾向.5、?左传?根本文学知识：?左传?是?春秋左氏传?的简称,又名?左氏春秋?,?左传?是?春秋?的延伸和补充,记录自鲁隐公元年至鲁哀公二十七年间的历史事件.?左传?除了对历史事件的客观讲述外,还表达了对历史事件和历史人物的道德伦理评价,为人们提供历史借鉴.?左传?的主要内容是维护周礼、尊礼尚德,以礼之标准评判人物.?左传?体例：编年史,按时间顺序来编排历史事件.?左传?确立为先秦散文“叙事之最〞,标志我国叙事散文的成熟. 6、?左传?的特点：?左传?开展了春秋笔法,不再以事件的简略排比或个别字的褒贬来表达作者的思想倾向,而是通过对事件过程的生动叙述,人物言行举止的展开描写,来表达其道德评价.?左传?还创立了一种新形式,即在叙事中或叙事结束后直接引入议论,这种形式更加鲜明地表现出作者的立场和感情,增强了叙事的感情色彩.?左传?的情节安排结构主要是按时间顺序交代事件发生发展和结果.倒叙与预叙手法的运用,也是其叙事的重要特色.?左传?中第三人称的叙事角度,作者以旁观者的立场表达事件,发表评论,视角广阔灵活,不受任何限制.倒叙：叙事过程中回忆事件的起因, 或交代与事件有关的背景等.预叙：即预先叙出将要发生的事,或者预见事件的结果.7、?左传?叙事特点：?左传?叙事,往往很注重完整地表达事件的过程和因果关系.?左传?叙事最突出的就在战争描写上,深入揭示战争起因、酝酿过程及其后果.?左传?对事件因果关系的表达, 还常有道德化与神秘化的特点.它对事件的表达也颇具戏剧性, 有些历史事件不是真实记录而是出于臆测和虚构的.?左传?中人物是叙事中不可缺少的要素,对人物及人物性格的描写很具丰富性、个性化和复杂性,表现了人物性格的变化.?左传?叙事中人物的行动、对话构成了表现人物的主要手段,通过人物在重大历史事件中的言行使得人物性格与形象得以展现和完成.8、?国语?是我国最早的第一部国别史,全书二十一卷,分别记录周、鲁、齐、晋、关口、楚、吴越八国事,是各国史料的汇编. 成书在战国初年.?国语?以记言为主,论事为辅.?国语?是后代国别史的滥觞.主要反映了儒家崇礼重民等观.9、?战国策?又名?国策?,主要记载了谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略.?战国策?突出表现了纵横家思想, 反映了纵横家的人生观, 在政治上他们崇尚谋略,强调审时度势,肯定举贤任能,在人生观上他们追求功名显达,富贵利禄的人生追求.?战国策?辩丽横肆的文风,雄隽华瞻的文采,是当时纵横摔阖时代特征的表达,标志着先秦叙事散文语言运用的新水平. 10、?战国策?的成就：1〕?战国策?的文学成就首先表现在人物形象的塑造上.全书对战国时期社会各阶层形形色色的人物都有鲜明生动的描写, 尤其是一系列“士〞的形象.2〕?战国策?还以波澜起伏的情节,个性化的言行,传神的形态和细节来描写人物.作品不满足于平铺直叙,有意追求行文的奇特惊人.在写人上,一方面继承了?国语?相对集中编排同一个物故事的方法,另一方面又有所开展,出现了一个人物的事迹有机集中在一篇的文章,为以人物为中央的纪传体的成立开创了先例.3〕?战国策?的“文辞之胜〞,在语言艺术上的空前成功, 是其文学成就的重要方面.其文章艺术风格,前人概括为“辩丽横肆"铺张扬厉,气势纵横,纵恣多变.先秦说理散文1、语录体是?论语?文体的根本特征,但语录体不是?论语? 文学价值的主要方面.?论语?的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻平实、含蓄隽永的语言.?论语?编辑成书在战国初年.每篇标题取自首章首句中的两个字, 各篇之间没有时间的先后顺序,每篇内各章之间也没有共同的主题.2、?孟子?：?孟子?七篇主要记录了孟子的谈话,是孟子和其弟子共同著作的.3、?孟子?散文的艺术成就/特征：1〕至精至密的论辩艺术；2〕灵活巧妙的论辩手段；3〕善用比喻和寓言；4〕气势浩然的文风,这种风格,源于孟子人格修养的力量.孟子内在精神修养上的浩然气概,是?孟子?气势充沛的根本原因.同时?孟子?大量使用排偶句、叠句等修辞手法, 来增强文章的气势,使文气磅礴,假设决江河,沛然莫之能御. 5〕精练简约、深入浅出的语言风格.4、先秦说理文,最具有文学价值的是?庄子?：?庄子?分内、外、杂三个局部,一般认为内篇是庄子所作, 外篇、杂篇出自庄子后学.?庄子?的创作方法“以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广〞,大都是用“三言〞形式说理.这三种形式有时融为一体难以分清.“三言〞之中,寓言是最主要的表现方式.卮言：即出于无心、自然流露之语言,这种言语层出无穷, 散漫流衍地把道理传播开来,并能穷年无尽,永远流传下去.重言：即借长者、尊者、名人的言语,为使自己的道理为他人所接受,托己说于长者、尊者之言以自重.寓言：即虚拟的寄寓于他人他物的言语.4、?庄子?的特点：?庄子?诡奇的想象,是为了表达其哲学思想.“寓真于诞,寓实于玄〞是?庄子?的主要特征；丰富的寓言和奇崛的想象,构成了瑰玮的艺术境界,具有散文般的艺术效果.?庄子?的语言如行云流水,汪洋恣肆,节奏鲜明,音调和谐,具有诗歌语言的特点.5、先秦说理散文的意义/影响/地位：确立了说理文的体制和形象化的说理方式,丰富多彩的创作风格和语言艺术,影响了后世的文学创作.确立了说理文的体制,不仅在体制上,而且在说理方法上, 都对后代说理文有深远影响.其自身深厚的意蕴和生动形象的艺术特征,由一种艺术表现手法成为一种文学样式,为后世小说他提供了可资借鉴的艺术经验.6、屈原,名平,生于楚威王元年正月十四日,代表作品有：?天问〉〉、?九歌?、?九章?、?招魂?、?离骚?.7、“楚辞〞之名,始见于西汉武帝之时,这时“楚辞〞已经成为一种专门的学问,与“六经〞并列.“楚辞〞是指以具有楚国地方特色的乐调、语言、名物而创作的诗赋,在形式上与北方诗歌有较明显的区别.8、?离骚?是屈原的代表作,是带有自传性质的一首长篇抒情诗.?离骚?反映了屈原对楚国黑暗腐朽政治的愤慨, 以及热爱宗国愿为这效力而不可得的悲哀心情,也抒发了自己遭到不公平待遇的哀怨.全诗缠绵俳恻,感情十分强烈,他的苦闷、哀伤不可遏止地反复迸发,从而形成了诗歌形式上的盘旋复沓的特点.有关“离骚〞二字的解释：1〕司马迁认为是遭受忧患的意思,他在?史记・屈原贾生列传?中说：“?离骚?者,犹遭也；骚,忧也.明己遭忧作辞也.’ 〔最为可信〕2〕王逸解释为离别的忧愁,?楚辞章句•离骚经序?云：“离, 别也；骚,愁也；经,径也；言己放逐离别,中央愁思,犹依道径,以风谏君也.〞?离骚?的主旨是爱国和忠君.?离骚?塑造了一个坚贞高洁的抒情主人公的光芒形象. 屈原的形象在?离骚?中十分突出, 他傲岸的人格和不屈的斗争精神, 鼓励了无数的文人,并成为我们的民族精神的一个重要象征.?离骚?中最引人注目的是它的两类意象：香草、美人香草：作为一种装饰,支持并丰富了美人的形象.它一方面指品德和人格的高洁；另一方面和恶草相对,象征着政治斗争中的正义一方.借用香草变质、恶草当道来表达世道的衰败.美人：美人一般被认为是圣君的象征；或象征着贤臣；或是自喻.屈原的美女形象,有时表达了君臣和谐的理想,有时又表达了不遇明君的悲伤.“香草美人〞作为诗歌象征手法,是屈原的创造,但是又与楚国地方文化紧密相关,是楚地文化习俗的反映.?离骚?与?诗经?相比,?离骚?具有的新特点：1〕是一种新鲜、生动、自由、长短不一的新诗体2〕学习和借鉴了楚歌的形式和特点,还吸收了大量的楚地万百.9、?九歌?共11篇,与题目所示“九〞不同.11篇目有：?少司命?、?大司命?、?山鬼?、?湘君?、?湘夫人?、?云中君?、?国疡?、?问伯?、?礼魂?、?东君?、?东皇太一?.10、?九歌?的特点：具有明显的表演性；它是歌、乐、舞三者合一的,从?九歌?中能看到不少对舞乐的描述；?九歌?中既有独唱,又有对唱与合唱；诗人善于用景物来衬托人物的心理状态.11、?九章?是屈原所作的一组抒情诗歌的总称,包括：?惜诵?、?涉江?、?哀郢〉〉、?抽思?、?怀沙?、?思美人?、?惜往日?、?橘颂?、?悲回风?.其中,?橘颂?是咏物肇端.“九章〞之名大约是西汉末年刘向编订屈原作品时所加上的.?九章?内容与?离骚?根本接近,主要是表达身世和遭遇.12、宋玉的代表作品有：?九辩?、?高唐赋?、?神女赋?、?登徒子好色赋?.宋玉的?九辩?展开了悲秋主题,其主要内容是抒发他因不同流合污而被谗见疏、流离失所的悲哀,批判了楚国黑暗的现实政治.委曲折的表达了对君王的忠诚和自己的怨苦之情,表现了对国家兴亡的忧虑.他的?高唐赋?那么被认为是山水文学的开端.13、?天问?是楚辞中一首奇特的诗歌.所谓“天问〞,就是列举出历史和自然界一系列难以理解的现象, 对天发问,探讨宇宙万事万物变化开展的道理.问题的大致次序是先问天地之形成,次部人事之兴哀,最生归结到楚国的现实政治,线索根本清楚.14、?招魂?是在怀王死后,屈原为招怀王之魂而作.15、?楚辞?对后世的影响：?楚辞?创造了一种新的诗歌样式,这种诗歌样式无论在句式还是在结构上,都较?诗经?更为自由且富于变化,因此能够有效地塑造更加复杂的艺术形象和抒发细腻或剧烈的感情.?楚辞?突出表现了浪漫的精神气质, 为后世诗人学习和继承.?楚辞?的象征手法对后世的文学创作有着重大影响.楚辞中典型的象征性意象可以概括为香草美人.秦汉文学1、汉代文学的根本态势：(1)汉代文学呈现出多元化的开展趋势.(文学的价值开始受到重视,出现了区别文学与非文学的意识)(2)西汉朝廷是在秦朝灭亡之后,经历短暂的楚汉相争而建立起来的.批判秦朝的暴政,总结秦朝迅速灭亡的教训,对历史进行高屋建甑的反思,是汉初文学的重要内容. 批判的对象包括神学目的论、谶纬宿命论、鬼神迷信、社会的黑暗腐朽,以及传统的价值观、人生观.〔3〕汉代文学和先秦时期的楚地文学有很深的渊源关系,所以,汉代文学从一开始就具有浓郁的浪漫色彩.2、秦相吕不韦〔杂家〕招集门客辑合百家九流之说编写而成的 ?吕氏春秋?.。
中国文学史
苏门四学士即黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人合称。
南宋中兴四大诗人：尤袤杨万里范成大陆游。
元曲四大家指关汉卿（窦娥冤）、白朴（梧桐雨）、马致远（汉宫秋）、王实甫（西厢记）四位元代杂剧作家。
吴中四杰是明初诗人高启、杨基、张羽、徐贲的并称。
代表南戏艺术最高成就的剧目是元末明初高明所作的《琵琶记》《郁离子》是刘基所著的一部寓言散文集。
明代中后期思想文化活跃的重要契机是王学的兴起小说是明代最具时代特征的文学形式前七子是明中期以李梦阳为首的文学群体，后七子是嘉靖中期，以李攀龙、王世贞为首以李东阳为首的茶陵派徐渭是明杂剧代表作家，汤显祖是明传奇代表作家，《牡丹亭》是明代传奇剧本代表作明代三大传奇：李开先的《宝剑记》、梁辰鱼的《浣纱记》、署名王世贞的《鸣凤记》临川四梦：又称玉茗堂四梦。
指汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》遗民诗人：顾炎武、黄宗羲、王夫之，古文三大家：钱谦益、黄宗羲、顾炎武康熙朝两大传奇：《长生殿》和《桃花扇》西昆体：西昆体，是宋初诗坛上声势最盛的一个诗歌流派，它是以《西昆酬唱集》而得名的，其诗人中成就较高的有杨亿、刘筠、钱惟演。
它是晚唐五代诗风的沿续，大多师法李商隐诗的雕润密丽、音调铿锵，呈现出整饰、典丽的艺术特征。
但是从总体上看，西昆体诗的思想内容是比较贫乏的，它们与时代、社会没有密切的关系，也很少抒写诗人的真情实感，缺乏生活气息。
江西诗派：江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。
北宋后期，形成了一个以杜甫为祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为宗的诗歌流派。
该流派崇尚黄庭坚的点铁成金、夺胎换骨之说。
且诗派成员大多受黄庭坚的影响，作诗风格以吟咏书斋生活为主，重视文字的推敲技巧。
江西诗派的性质特色有三：一是此诗派为观念性的社集；二是以风格和师承为判断的依据；第三江西诗派是元祐学术的一部分，其盛衰与政局有密切关系。
元代散曲：散曲，元代称为“乐府”或“今乐府”。
是韵文大家族中的新成员，是继诗、词之后兴起的新诗体。
中国文学史全
❖ 第二段，诗人发挥想象力，进行了大量超现 实的描写。上天入地，涉水登山，来表达自 己的愿望和对理想的执著追求，“路漫漫其 修远兮，吾将上下而求索。”
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❖ 5、《诗经》在我国文学史上的地 位
❖ 《诗经》是我国文学光辉的起点， 它的出现以及它的思想性和艺术成 就，是我国文学发达较早的标志， 在我国乃至世界文化史上都占有极 高的地位。
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《楚辞》
楚辞产生的文化 政治背景：
先秦北方
史官文化同南 方巫官文化融 汇、交流的产 物，是春秋以 来楚国形成的 独特地方文化 的结晶。
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《关雎》
❖ 关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。 ❖ 参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之
❖ 求之不得。寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。
❖ 参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。
❖ 参差荇菜，左右 之；窈窕淑女，钟鼓乐之。
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❖ 总的来看，诗经里的爱情诗，昵而不亵，谑而不 虐，乐而不淫，洋溢着积极健康的审美情趣。
❖ 《宾之初筵》具体描写了贵族宴饮的 场面；《鸣鹿》“呦呦鹿鸣，食野之 萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，通过喜 迎嘉宾，欢天喜地，表现了社会景象 的繁荣太平。
❖ 另外《大雅》中的一些诗篇叙述周族 历史的一些片段，如《公刘》叙述周 的远祖公刘率领部族迁移到幽的经历。
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❖ “雅颂”有文献价值和文学价值。 “国风”的大部分和“鲁颂”、 “商颂”的全部则是平王东迁以 后至春秋中叶的作品。
中国文学史分段
中国文学史分段一、古代文学时期古代文学时期是中国文学史的第一个重要阶段。
这一时期大致从先秦时代到魏晋南北朝时期。
在这段时期内，中国文学逐渐形成了自己独特的风格和特点。
先秦时代，以诗经为代表的诗歌成为主要的文学形式，其中《离骚》《国风》等作品至今仍被人们广泛传诵。
汉代文学以史书为主，其中以《史记》最为著名，它不仅是一部历史著作，也融入了大量的文学艺术元素。
魏晋南北朝时期，由于社会动荡和文化多元的影响，文学呈现出多样化的发展趋势，代表作有《世说新语》等。
二、唐宋文学时期唐宋文学时期是中国文学史上的黄金时代，也是文学成就最高的时期之一。
唐代以诗歌为主要表现形式，诗人李白、杜甫、王之涣等名家纷纷涌现，他们的作品以豪放、浪漫和抒情为特点，被誉为唐诗的巅峰之作。
宋代文学以词为主要表现形式，宋词以婉约、含蓄的风格为特点，代表作有苏轼、辛弃疾等名家的作品。
此外，唐宋时期还出现了许多杂剧和小说，如《长恨歌》《红楼梦》等，丰富了中国文学的多样性。
三、元明清文学时期元明清文学时期是中国文学史上的后期时期。
元代文学受到外来文化的影响，戏曲成为主要的文学形式，如《西游记》《红字》等都是元代的重要作品。
明代文学以小说为主要表现形式，杨慎、冯梦龙等作家的作品描写了社会生活的方方面面。
清代文学则以诗歌为主要表现形式，其中以四大诗人（黄宗羲、袁枚、龚自珍、郑板桥）的作品最为著名。
四、现代文学时期现代文学时期是中国文学史上的最后一个阶段，大致从清末到现代。
这一时期，中国文学受到了西方文化的影响，各种新的文学形式和思潮纷纷涌现。
五四运动后，现代文学迎来了蓬勃发展的时期，代表作有鲁迅、茅盾等。
新时期的文学则更加多元化，涌现了大量的诗人、小说家、剧作家等，他们的作品反映了当代社会的变革和人们的内心世界。
总结起来，中国文学史可以分为古代文学时期、唐宋文学时期、元明清文学时期和现代文学时期四个阶段。
每个阶段都有自己独特的文学风格和特点。
这些不同的时期和作品，共同构成了中国古代和现代文学的宝贵遗产，为后人提供了丰富的文化资源和精神食粮。
中国文学史名词解释
中国文学史名词解释
1. 文学史
文学史是研究文学作品和文学现象发展变化的学科，通过对文
学作品的系统整理和分析，探讨文学的历史变迁和发展规律。
2. 名词解释
2.1 文学
文学是人们通过语言艺术表达情感、思想和体验的创造性活动，包括诗歌、散文、小说、戏剧等不同体裁。
2.2 文学史
文学史是对一定时期内的文学发展进行总结和研究的学科，它
关注文学的演变和作品的特点。
2.3 文学现象
文学现象是指在一定历史时期下的文学作品、风格或潮流等表
现形式，它可以反映社会、文化和个体的变迁。
2.4 发展变化
发展变化指文学在不同历史阶段中的演进和变化过程，包括创作思潮、艺术风格、主题内容等方面的转变。
2.5 历史变迁
历史变迁是指文学在历史发展中所经历的变迁和演化过程，包括社会背景、文化影响和时代特征等方面的变化。
2.6 发展规律
发展规律是指文学发展中的一系列普遍规律或趋势，反映了作品的发展轨迹、艺术特征以及与社会、文化的关系。
3. 结论
文学史名词解释了文学史、文学、文学现象、发展变化、历史变迁和发展规律等相关概念，帮助读者更好地理解和分析中国文学史的演变和发展过程。
中国古代文学发展史
汉赋、乐府诗、史书
司马迁《史记》（《项羽本纪》、《陈涉世家》等）、贾谊《过秦论》、汉乐府《孔雀东南飞》
魏晋南北朝
公元220年-公元589年
文学自觉，诗歌Βιβλιοθήκη 荣，小说萌芽建安诗歌、正始诗歌、田园诗、山水诗、志怪小说、志人小说
“三曹”（曹操《短歌行》、曹丕《燕歌行》、曹植《洛神赋》等）、“竹林七贤”（阮籍《咏怀》等）、陶渊明《饮酒》系列、刘义庆《世说新语》
小说、戏曲、散文
施耐庵《水浒传》、罗贯中《三国演义》、吴承恩《西游记》、兰陵笑笑生《金瓶梅》、“三言二拍”（冯梦龙《喻世明言》等、凌蒙初《初刻拍案惊奇》等）
清代
公元1644年-1911年
文学总结，戏曲、小说继续发展
小说、戏曲、散文
曹雪芹《红楼梦》、蒲松龄《聊斋志异》、吴敬梓《儒林外史》、孔尚任《桃花扇》、洪昇《长生殿》
词、散文、话本
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾《青玉案·元夕》、李清照《声声慢》、柳永《望海潮》、欧阳修《醉翁亭记》、司马光《资治通鉴》
元代
公元1271年-1368年
戏曲繁荣，元杂剧成为代表
元杂剧、散曲
关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、马致远《天净沙·秋思》
明代
公元1368年-1644年
小说兴起，四大名著诞生
中国古代文学发展史
时期
时间范围
主要特点
代表文体
代表作家及作品
先秦
公元前1046年-公元前221年
文学萌芽，神话传说丰富
诗歌、散文
《诗经》（《关雎》、《蒹葭》等）、《楚辞》（屈原《离骚》等）、《左传》（《曹刿论战》等）、《战国策》（《唐雎不辱使命》等）、《论语》、《道德经》
中国古代文学史知识点
中国古代文学史知识点1.先秦文学：先秦时期是中国古代文学的起点，古代文人主要以诗歌和骈文为主要形式。
《诗经》是最早的文学作品之一，它由300多首民歌组成。
《楚辞》是楚国的文学作品，以抒发痛苦和思念为主题。
《论语》是儒家学派的经典之一，记录了孔子及其门徒的言行。
2.魏晋南北朝：这个时期诞生了一些重要的文学流派，如乐府诗、陶渊明的田园诗和琴谱诗。
乐府诗是一种流行的民间诗歌，描述了战争、恋爱和社会问题。
陶渊明的田园诗以描绘自然和田园生活为主题，具有深厚的人文关怀。
琴谱诗是以琴谱形式写成的诗歌，通过琴曲传达情感和思想。
3.唐代文学：唐朝文学素有“盛唐”之称，是中国古代文学发展的巅峰时期。
唐代诗歌是最重要的文学形式，坊间流传的古代诗人有杜甫、李白、白居易等。
杜甫是“诗圣”之称，他的诗歌着重抒发社会不公和个人苦难。
李白则以其豪迈的风格和奇特的想象力而闻名。
白居易则以写人、风景和感情为主题，他的诗歌通俗易懂。
4.宋代文学：宋代文学以散文和词为主要形式。
宋代散文注重语言的优美和思想内容的深度。
陈亮、苏轼、欧阳修都是杰出的散文家。
宋代词是中国古代文学宝库中的瑰宝，它以短小精练的形式表达丰富的情感。
李清照是最著名的女词人之一，她的词作描绘了她个人的苦闷和对逝去的青春的思念。
5.元代文学：元代文学以戏剧为主要形式，被称为“元曲”。
元曲包括才子佳人、历史剧和民间故事，在戏曲发展史上占有重要地位。
王实甫和关汉卿是元代最重要的戏剧作家，他们的作品被后世奉为经典。
6.明代文学：明代文学以小说为主要形式，小说成为大众文学的代表。
《水浒传》描绘了宋朝波澜壮阔的江湖故事，《西游记》则揭示了佛教的传世神话，《红楼梦》是一部描写封建家族的家族矛盾和妇女悲惨命运的巨著。
杨慎的《世说新语》是一部记载晋朝文化与风俗的文学杰作。
7.清代文学：清代文学以纯文学为主，以小说和戏曲为代表。
小说《红楼梦》可以说是中国古代小说的巅峰之作，描绘了贾府的衰败和贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧。
中国文学的历史
中国文学的历史
中国文学是源远流长的文化遗产，被誉为世界文学的瑰宝之一。
在
五千多年的历史长河中，中国文学从最初的祭祀诗歌、史书纪传，到
唐诗宋词、元曲明传，再到现代文学作品，始终保持着强大的生命力。
下面我们将中国文学的历史划分为以下几个时期：
1. 古代文学（约公元前1600年-公元900年）
古代文学的主要作品包括《诗经》、《楚辞》、《论语》、《道德经》等。
这些作品是中国文学的奠基之作，对中国文化艺术产生了深远的
影响。
2. 唐宋文学（公元618年-1279年）
唐宋时期是中国文学的黄金时代，这一时期诞生了很多伟大的文学作品，其中最为著名的是唐诗宋词。
唐代诗人李白、杜甫，以及宋代词
人李清照、辛弃疾等都是中国文学史上的巨匠。
3. 古典小说（公元明清时期）
明清时期是中国小说的黄金时期，出现了许多优秀的小说作品。
其中
代表作品有《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》等。
4. 新文化运动（20世纪初）
新文化运动是中国近代文学的开端，这一时期作家以真实、现实为主题进行创作，代表作品有鲁迅的《阿Q正传》、《狂人日记》等。
5. 1949年以来的现代文学
自新中国成立以来，中国文学开始迈向现代化。
作家们带着创作的责任和社会的现实感开始创作。
代表作品有钱钟书的《围城》、杨绛的《家》等。
总的来说，中国文学历经数千年的沉淀和发展，呈现了丰富多彩的文化内涵和艺术风格，成为了世界文学的宝库之一，对世界文化和人类文明作出了巨大的贡献。
中国文学史资料
中国文学史资料
中国文学史，是一部漫长而辉煌的历史，五千年古国盛衰兴亡的风云在其中舒卷；是中华文明最值得自豪的瑰宝。
悠久的中国文学史分为前后两个时期，应称前时期为“古代”，后时期为“近代”，“古代”为中国文学发生以后不断的发展，形成中国的传统文学，而使其传统文学发展到其顶点的时期，就是中国文学最光荣的时期。
“近代”为中国的传统文学受某种势力的压力，失去自己的传统，不能再向上发展，由其顶点日趋下坡的时期。
这是中国文学史上非常分明而极重要的事实。
中国文学起源于生产劳动。
它的产生一直要追溯至人类生活的最原始阶段。
原始人在生产劳动的过程中，由于筋力的张弛和工具动用的配合，自然地发生劳动的呼声。
这种呼声具有一定的规律之后，就产生了节奏。
这种简单的节奏就是音乐，舞蹈的节拍和诗歌韵律的起源。
在远古时代的村落中，每当春天到来，准备开始农耕之际，为了祈求丰盛的收成，要举行祭祀之类的活动。
秋天收获之后，也要举行类似的活动、仪式，从中便产生了歌谣，这些歌谣就成了中国文学的源泉之一。
原始的神话传说和歌谣，在人们口头代代流传，经过漫长的时间，才用文字记下一鳞半爪。
由于时间久远口耳相传导致变异，后世见诸文字记载的原始文学很难说是其原貌。
这些远古歌谣和神
话，我们称之为传说时期的文学。
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宋代文学
范仲淹沉郁苍凉的风格成为后来豪放词的滥觞
柳永
大力创作慢词从根本上改变了唐五代以来词坛上小令一统天下的格局使慢词与小令平分秋色齐头并进
在两宋词坛上柳永是床用词调最多的词人令、引、近、慢、单调、双调、三叠、四叠等长调短令日益丰富形式体制的完备为宋词的发展和后继者在内容上的开拓提供了前提条件以至后来出现《水调歌头》（明月几时有）《念奴娇赤壁怀古》那样辉煌的诗篇
柳永不仅从音乐体制上改变和发展了词的声腔体式还从创作方向上改变了词的审美内涵和审美趣味即变“雅”为“俗”着意运用通俗化的语言表现世俗化的市民生活情调
首先是世俗女性大胆而泼辣的爱情意识
其次是表现了被遗弃的或是失恋的平民女子的痛苦心声
再次是表现下层女性妓女和她们从良的愿望
另外柳永还多方面展现了北宋繁华富裕的都市生活和丰富多彩的市井风情
柳永的词具体有细节可感铺叙掩情即事言情情由事生抒情中含有叙事性隐约的情节性大量使用白描写景状物不需要烘托渲染取材自我化
苏轼；苏轼人生观的哲学基础为以儒学体系为根本而浸染释、道的思想他主张文、道并重的文学思想此文道观在北宋具有很大的独特性
苏轼认为文章的艺术具有独立价值“精金美玉市有定价”文章不仅仅是载道的工具其自身的表现功能便是人类精神活动的一种高级形式“物固有是理，患不知之，知之患不能达之于口与手”
苏轼具有较强的艺术兼容性在理论上和创作上都不把某一种风格推到定于一尊的地位
其诗有必达之隐而无难显之情刚柔相济纵意所如触手成春挥洒自如丝毫看不出锻炼之痕是宋诗最高成就的代表“波平风软望不到，故人久立烟苍茫”
其辞赋自然雄放兼收并蓄叙事、抒情、说理完美结合继承欧阳修的传统又融古文的疏宕萧散之气吸收了诗歌的抒情意味从而青出于蓝而胜于蓝《赤壁赋》《后赤壁赋》
其词的创作也取得了非凡的成就就一种文体的发展而言苏词的历史性超越了苏文和苏诗
继柳永后对词进行了全面改革最终突破了词为“艳科”的传统格局提高了词的文学地位使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体从根本上改变了词史的发展方向
“以诗为词”的手法是苏轼变革词风的主要武器
苏轼对词的变革基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张
苏轼对于词的发展的贡献
1 、首先在理论上破除了诗尊词卑的观念他认为诗词同源本属一家词为“诗之苗裔”二者的艺术本质和表现功能是一致的
2 、为了使词的美学品味真正能与诗并驾齐驱苏轼还提出了词须“自是一家”的创作主张
3 、扩大了词的表现功能，开拓了词境（此为苏轼改革词体的主要方向：他将传统的表现女性化的柔情之词扩展为表现男性化的豪情之词将传统上之表现爱情之词变革为表现性情之词使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人个个性。
）
4 、与苏诗一样苏词中也常常表现对人生的思考，增强了词境的哲理意蕴。
“古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨”（《永遇乐》“明月如霜”）“长恨此身非我有”（《临江仙》“夜饮东坡醒复醉”）
5、苏词既向内心的世界开拓，也朝外在的世界拓展。
进一步展现了生活的各种场景和大自然的壮丽景色。
6、在词中大量使事用典，也始于苏轼。
这是一种替代性浓缩性的叙事方式，也是一种曲折深婉的抒情方式。
7、从本质上说，苏轼“以诗为词”是要突破音乐对词体的制约和束缚，把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。
苏轼的意义与影响
1、苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如宠辱不惊苏轼可以说是儒道互补的质变即他把封建社会中士人的两种处世态度用同一种价值尺度予以整合，所以他能处变不惊，无往而不可。
2、苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪愿意的审美范式。
3、苏轼的作品在当时就驰名遐迩，在辽国、高丽等地都广受欢迎。
江西诗派：宋徽宗初年，吕本中作《江西诗社宗派图》，把黄、陈为首的诗歌流派取名为“江西诗派”。
“江西”即宋代的江南西路，黄庭坚及诗派中的二谢等11人是江西人。
并尊黄庭坚为诗派之祖，下列陈师道、潘大临、谢逸、洪鹏、祖可等25人。
宋末，杜甫典范确立，把杜甫成为诗派之祖，黄庭坚、陈师道、陈与义称为诗派之“宗”。
（此为江西诗派"一组三宗"之说。
吕本中是后期江西诗派最重要的诗论家。
）江西诗派是宋诗发展过程中的重要环节。
（黄庭坚：特点文人气和书卷气即感情表达不真切不透彻有隔阂茶被置于高雅的文化环境中诗中人文意象格外密集书卷气与生活气并存这是宋诗别开生面的表现之一。
声律奇峭音节打破常规律诗中多用拗句。
艺术风貌：黄诗不论长短章法回旋曲折绝不平铺直叙以意脉的突然断裂而产生艺术张力生新彪悍运用修辞手段善于出奇
制胜其诗“山谷体”也具有奇险、生硬、不够自然等缺点。
晚年体现出归真返璞的倾向。
达到“平淡而山高水深”的境界。
平淡之
美是宋代诗坛的整体性追求黄的创作道路也是以此为终极目标的但又显露出朴素过了头过犹不及之势）
陈师道“宁拙毋巧，宁朴毋华”追求言简意赅有时把诗句压缩过甚以至于语义破碎。
晏几道：
1、缤纷多姿的如梦如幻的艺术境界是小山词的显著特点。
2、淡语能表深情。
“字外盘旋，句中含吐。
”言简意赅，多用动词。
3、艳而不俗，浅处皆深。
（有爱情但清爽寂静，写了风月，但意境深远。
）
秦观：
语言含蓄清丽雅淡长短片句音乐性情韵兼胜采小令之法入慢词将身世之感打入艳情注入了新的情感内涵开创了以词书写自我性灵的新格局境界蕴藉空灵（周邦彦得其丽而发展为精雕细琢的典雅富丽，李清照得其清，而朝更加本色自然的方向发展）周邦彦：
特点1、周词的章法结构主要从柳永词变化而来善铺叙变直叙为曲叙章法严密而结构复杂多变
2、周词的铺叙还擅长于增加并变换角度、层次。
3、能自铸伟辞但更善于融化前人诗句入词浑然天成如从己出
4、调美律严字工这是周词在音律上的特点。
5、与杜诗一样还擅长拗句在拗句中追求音律的和谐统一。
李清照：
名词解释：“别是一家”
李清照从词的“自有一种风格”本体论出发进一步确立了词体独立的文学地位
意指词是与诗不同的一种独立的抒情文体，词对音乐性和节奏感有更独特的要求，它不仅像诗那样要求平仄，而且还要“分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重”以便“协律”
“可歌”，否则词就失去了自身的问题特性。
李清照是中国文学史上创造力最强艺术成就最高的女作家她的
艺术表现方式是独特的善于选取自己日常生活中的起居环境、行
动、细节来表现自我的内心世界。
善于用最平常最简练的生活化的语言精确地表现复杂微妙的心理
和多变的情感流程。
如“才下眉头，却上心头”
语言清新素雅很适合表现淡雅清疏的审美境界
元代文学
（我国的戏剧：其起源、形成、经历了漫长的时期，从先秦歌舞、汉魏百戏、隋唐戏弄、发展到宋代院本，表演要素日臻完善。
金末元初，文坛在唐代变文、说唱诸宫调等叙事性体裁的浸润和启示下，找到了适合与表演故事的体裁，并与舞蹈、说唱、伎艺、科诨等表演要素结为一体，发展成戏剧，它作为一门独立的艺术，脱颖而出。
）元四家：关汉卿王实甫白朴马致远
所谓“对棚”即后来的对台戏显然市场竞争也进入了文化路领域
关汉卿博文能学滑稽多智蕴藉风流
（历史地位：他是元代剧坛最杰出的代表之一，他的如椽大笔，是推动元杂剧脱离宋金杂剧的“母体”走向成熟的杠杆，是标志戏剧创作走上艺术高峰的旗帜。
他的剧作如“琼筵醉客”，汪洋恣意，慷慨淋漓，具有震撼人心的力度。
广泛反映和深刻揭露了元代社会的腐败与黑暗，对受迫害者的痛苦经历他寄予莫大的同情，酣畅书写。
“曲近人情，字字本色”。
雅俗共赏。
）
4在关汉卿的悲剧创作中，总是贯穿着这样的脉络：情绪从悲愤走向悲壮，剧情从恶势力的暂时得逞转为人间正义的最终胜利。
这一点符合西方美学中悲剧的定义。
问：关汉卿的剧场性与语言艺术表现在什么方面？
剧场性：
1、关汉卿在创作剧本时，注意尽快“入戏”，能把观众目光聚焦到戏剧矛盾上，迅速引起观众的看戏兴趣。
他的杂剧创作具有鲜明的剧场性，是名副其实的“场上之曲”。
2、关汉卿很注意处理戏剧冲突的节奏，注意场面的冷热调剂，张弛交替。
3、善于设置悬念，是关汉卿注重剧场性的另一个特点。
语言艺术：
1、关汉卿的戏剧语言向以本色当行显著，即王国维所称道的“曲尽人情，字字本色”。
2、关汉卿对语言有着敏锐和精细的辨析能力。
他注意到在不同环境中，同一个人物的语气、措辞，会随情势心态的变化而变化。
辞藻语调，抑扬顿挫，不失文采风流。
3、关汉卿剧作所表现出的纯熟的语言艺术，是杂剧所为代言的叙事文学臻于成熟的重要标志。
他既立足于戏剧语言性格化，又博采现实生活中的种种语言素材，包括谚语、俚语、成语、口头禅等等，融合与作品之中，形成一个自然真切、色彩斑斓的语言世界。
这也是关汉卿对元代剧坛的一个突出贡献。